Serp Муха в Бардо

Сергей Патрушев (1954-2012)
МУХА В БАРДО


дочь! твердила мама муха
наша гибель от газет
для людей они пир духа
а для нас - страшнее нет

будь всегда на изготовку
ешь кошерное говно
чем там врежут - заголовком
или фоткой - всё равно

с левой треснут или с правой
в общем тоже наплевать
коммерсантом или правдой -
всё одно околевать

ты дочурка не понтуйся
мол мурзилки лучше вог
от вечернего бобруйска
даже дед наш занемог

не ищи в печати смысла
и от умных книг беги
тяжелы людские мысли
и нема у них других..

дочь жужжала и вертелась
/ну дак молодость едрён/
ей на месте не сиделось
ей летелось на батон

на хрустальную розетку
всю в цукатах как в кино
в общем пёрло малолетку
на поддельное говно

а говна в высоком смысле
настоящего говна
от какого черти б скисли -
ей не надо ни хрена

ну неймётся поколенью
всё попробовать спешит
и совсем не в тех значеньях
применяет слово шит

и летит она на крыльях
и жужжит на всех ветрах -
посмотреть чем жили были
себастьян и ричард бах

что написано в газетах
от которых веет жуть
это ж очень трансцендентно
смерти в душу заглянуть

и ползёт она по буквам
и плетёт из них слова
познаёт что жизнь дукка
пухнет мухи голова

а тогда летит к варенью
упиваясь и пьянясь
а потом обратно - к чтенью
чуя в том взаимосвязь

то котлеты изучает
/их отличия от мух/
то на канта напирает
единя и плоть и дух

мать работницей убита
брат попал под спорт-экспресс
ей же всюду дольче вита
и габана и прогресс

пару раз чуть ни попало
ей таблоидом в табло
даже библия упала
где-то рядом.. ей везло

и везло с того варенья
развозило от котлет
в общем дивное творенье
познавало тьму и свет

и жужжало и летало
билась радостно в окно
и совсем не вспоминало
трансцендентное говно

фи говно - как это пошло
предки ели - в хобот флаг
мало ли чего там в прошлом
прошлое вообще не факт

ну их этих говноедов
молодёжь ушла вперёд
достоевский грибоедов
шуга буги кола мёд

вот еда и идеалы
вот что мухам позарез
а говна везде навалом
ну какой в нём интерес...

* * * * *

и глядели души предков
не мыча толпой немой
как сворачивал газетку
человек рукой одной

а другой клал на тарелку
сахар гёте буги - всё
что манило тарахтелку
составляя жизнь её

как замахивался тыльно
и.. ***к - культурой всей
по башке спине и крыльям
прям по мухе прям по ней

багажом культурным крошку
укокошил и стряхнул
превратил её в лепёшку
улыбнулся и уснул

а она попала к предкам
в бАрдо в темень за окно
и увидела нимфетка
настоящее говно

то к чему не торопилась
но чего не избегла
наказание и милость -
мама правильно рекла

ибо всем кто избегает
воздаётся лишь одно
вот оно - везде сверкает
настоящее говно

и когда его увидишь
близко рядом и вдали
тут же вскрикнешь ты на идиш
на латыни и пали:

мани падме хум ***се!
как же просто бытиё
мир волшебен мир прекрасен
если кушаешь своё

а дерьмо чужое - майя
дым иллюзия и тлен
мары злобного упайя
газ горючий пропилен

тьма вокруг тебя потухнет
станет ясно и смешно
и жужжа весёлой мухой
тут же вылетишь в окно

в мир навоза и помёта
/в частном случае, для мух/
в мир бескрайнего полёта
улетишь.. одно из двух

или вляпаешься в кучи
человечьего говна
в мир ужасный и могучий
у закрытого окна


(2009)


БАРДО (тибет.) — временной интервал между двумя событиями. Жизнь, как и смерть, могут быть сведены к ряду Б.: естественное Б. посюсторонней жизни (включает Б. утробы, сна и Б. медитации); Б. умирания; Б. природной первоосновы жизни и смерти (или Б. дхарматы: между моментом смерти и появлением в ментальном теле Б. становления); кармическое Б. становления. В учении Ваджраяны говорится обычно о шести Б.: 1) Процесс умирания. Интервал между моментом, когда индивидуум начинает умирать, и моментом, когда имеет место разделение ума и тела. 2) Чоньи Б. Интервал вневременной природы явлений (Дхармадата), когда ум переходит в изначальное состояние своей природы. Первая фаза посмертного опыта. 3) Б. рождения. Интервал, в котором ум устремляется к перерождению. 4) Б. между рождением и смертью. Обычным образом пробужденное сознание в настоящей жизни. 5) Сон. 6) Медитативная концентрация. На Западе к понятию "Б." относят обычно только первые три фазы, т.е. состояния между смертью и перерождением. Эти состояния не более и не менее иллюзорны, чем сны и обычное пробужденное сознание.