Примеры для Номинации 3. Вечные ценности

Конкурс "НОСТАЛЬГИЯ ПО-НАСТОЯЩЕМУ".
Положение о конкурсе: http://www.stihi.ru/2012/04/06/6886
НОМИНАЦИЯ 3: «Долетим до радуги, сероглазая». Блеск и нищета безвозмездной искренности в постсоветских реалиях рыночной экономики.
Страница номинации: - http://www.stihi.ru/2012/04/07/3029

Ещё раз из текста номинации:
«…- вечная тема: Мужчина и Женщина;
- искренность «на грани фола» - в любых и всяческих смыслах.
- на вопрос «да разве это Любовь?» у автора автоматически должен срабатывать ментальный автоответчик: «а мне плевать, что вы думаете по этому поводу…».

Эти самые «вечные ценности» в тексте данной номинации были означены как «непротивление злу насилием». Естественно – если говорить о сути – слова не вполне «те». Потому как «объект обожания» - в принципе, даже предположительно - не может быть соотнесён с понятием «зло», по определению.
Цитата из текста номинации: «…Жертвенности вообще без жертвоприношений – увы, не бывает. В конце концов, личность может принести в жертву самоё себя, если ничего иного в наличии для жертвоприношения не окажется. Тоже – вполне адекватный путь. Но тут есть одна существеннейшая деталь: жертва не может быть жалкой. Боги не примут такую жертву. Потому как – насмешка получается. Если уж чего-то отдавать, то – отрывая с мясом от плоти души своей, изнемогая от потери, обретая бессмысленность существования…».
ЖЕРТВА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ЖАЛКОЙ – вот лейтмотив данной «тематической части» номинации. То бишь речь идёт о «сильных чувствах, искренность которых сомнению не подлежит».
Да, есть определённая тонкость. Что значит «сомнению не подлежит»? Сомневаться можно всегда и во всём. Человек таковым создан. Чтобы даже во всесилии и всезнании Творца своего – сомневаться имел и право и возможность.
Повторимся: «…Вот сможет ли автор передать эту тонкость – вот это ВОПРОС. То бишь – речь не о самом чувстве, как таковом, а о трактовке авторской того простого факта, что, при всём разнообразии подходов, трактовок, вариаций есть чувство ИСТИННОЕ, а есть – ФАЛЬШИВОЕ. Конкретика «антуража» при этом – никакой роли не играет…».

1. *********

Умру – отдай огню плавильни тело
Без маяты кладбищенской тоски,
Чтоб тень души ещё – золой – успела
Изведать тигля жаркие тиски.

А в должный час, дробя шлак тигля колкий,
Найди кристалл. Оправь и ограни.
И тень меня – для галстука заколкой
У сердца – хладным камнем схорони.

Хоть вряд ли тень сия - чего умножит
В огне страстей, что сердце веселит,
Зато – ничем тебя не потревожит:
Ни ревностью, ни колкостью обид…

2. *********

Нас не догонят. Мы – вне системы,
Простая правда простых дорог.
Публичной пены греховной темы
Не будет жребий огульно строг.

И бесконечностью лживых истин
Упьёмся вместе – к душе душа,
Кому и белый свет – ненавистен,
А для кого – и тьма хороша.

Наверно – щедро, по меркам Божьим,
В бедламе праведной суеты
Насытить сердце лучистой ложью,
Реализуя фантом мечты.

Наверно щедро. И слава Богу
За всё, что было. За всё, что есть.
За то, что к храму ведёт дорога,
Хоть и ухабов на ней – не счесть.

Пусть в этом храме канон – уместней,
А благодать – не дадут взаймы,
Какое время - такие песни,
Свои дороги - свои псалмы

3. *********

Ты из пены морской, c перламутра алькова
В мир сошла – как с Небес, плоть от плоти богов,
Никогда и никто – образец Совершенства другого
Не являл – без сует Воздаянья торгов.

Ты была Красотой и Желаньем воспета
Только ныне не внять этой Музыке Сфер,
Потому как псалмы Проповедника из Назарета
Допевали – увы – на иной уж манер.

Не нашли для Любви – в новой ханжеской пьесе
Мало-мальски достойную Женщины роль,
Выжигая огнём Красоту в этой дьявольской мессе,
Заглушая в сердцах скудоумия боль.

Не творить с Красоты - Ликов светлой Иконы,
Потому как, насытившись пьесой сполна,
В пику Воле Творца - твоё жаркое страстное лоно
Щедро благословил лицедей Сатана.

И пошли в поводУ – у злословий Монарших,
Убоявшись греха, Импотенты души,
В битве с Похотью славя безвременно суетно павших,
В Лицемерия куль пряча истин гроши…

*********

ТАК ЧТО ТЕМА НОМИНАЦИИ (одна из трёх возможных, кстати, потому как это – всего лишь – «Вечные ценности») – ВПОЛНЕ ДАЖЕ ОЧЕВИДНА.