Как родить здоровых детей

ДЖОРДЖ ВИТУЛКАС.КАК РОДИТЬ ЗДОРОВЫХ ДЕТЕЙ.
 

Джордж Витулкас (Греция)
Как родить здоровых детей



(Фрагмент речи, обращенной к врачам-гомеопатам
в Национальной академии гомеопатии, май 1998 г.)





Перевод Марии Толстоуховой (Москва)



Оригинал по адресу http://www.vithoulkas.com/content/view/184/9/lang,en/





Как родить здоровых детей

Мы должны сохранять будущих детей и растить их в любви, если хотим восстановить
человеческую расу

Профессор гомеопатии, доктор Дж. Витулкас

Это исследование представляет собой результат бесед с родителями разных
национальностей.

Вопрос, который я хочу обсудить сегодня, сформулирован довольно расплывчато:

Как вырастить здоровых детей в современном обществе? Какие условия
нужны для этого, что мы можем сделать как врачи-гомеопаты, какие советы
мы можем дать, что должны знать родители и какова их роль и ответственность,
чтобы родить здорового ребенка?

Я хочу подчеркнуть с самого начала, что эти идеи представляют собой простую
гипотезу, основанную на исследованиях и беседах с тысячами родителей,
которые повстречались мне за последние сорок лет, что я занимаюсь гомеопатией.
В тех случаях, когда я имел возможность близко познакомиться со всей семьей,
я мог легко определить, что чувствовали родители в момент зачатия. Я надеюсь,
что приведенная далее гипотеза будет изучена разными учеными-экспертами,
и они либо подтвердят, либо опровергнут ее.

Вопрос, которым я задавался все эти годы, когда сравнивал общее состояние
здоровья людей разных национальностей и рас (а у меня была возможность
лечить пациентов разных национальностей и этнических групп и сравнивать
состояние здоровья их детей), был следующим: почему определенные этнические
группы и национальности так называемых стран третьего мира как правило
отличаются более крепким психическим здоровьем, чем люди из западных стран,
несмотря на то, что последние проживают в лучших санитарных и в целом
более комфортных условиях?

Почему дети этих национальностей были счастливее, несмотря на то, что
жили в бедности?

Какие фундаментальные факторы определяют здоровье ребенка?

Здоровье ребенка, как правило, зависит от трех факторов:


•1. Наследственность
•2. Медицинская история родителей, т.е. перенесенные заболевания и ранее назначавшиеся им лекарства
•3. Духовно-эмоциональное состояние родителей в момент зачатия

Факторы, которые будут рассматриваться в данном обсуждении, в основном
относятся к третьему условию и степени его влияния на здоровье будущего
ребенка.

Мы рассмотрим следующие факторы:

1. Тератогенез ("рождение урода", от греческого "терас",
что означает "чудовище") в результате воздействия химических
веществ и лекарств. Примером могут служить талидомид и обедненный уран
в Ираке.

Мы с уверенностью можем сказать, что химические вещества, воздействию
которых подверглись родители перед зачатием, являются причиной многих
случаев тератогенеза. Дети рождались с отсутствующими или деформированными
частями тела.

2. Кроме того, хорошо известен еще один факт: если человек является полным
или частичным инвалидом, организм как правило пытается компенсировать
имеющуюся неполноценность другими способами. Например, если нарушено кровообращение,
в обход проблемного участка в организме возникает коллатеральное кровообращение.
Люди, которые лишились верхних конечностей, развивают способность делать
ногами то, что они раньше делали руками, а человек, потерявший зрение,
развивает более острые тактильные и слуховые ощущения, и так далее. Мы
наблюдаем подобные изменения в своем собственном организме в том случае,
если лишились определенного органа или функции, при этом организм пытается
компенсировать эту потерю за счет развития других функций.

Главный вопрос, которым мы задаемся сегодня: что происходит, если
человек утрачивает определенные функции на духовном или эмоциональном
уровне?

Все, кто занимается гомеопатией, знают, что помимо физических органов
наше тело обладает "функциями" или органами, определяющими наш
духовный и эмоциональный уровень.

Проблема в следующем: возможны ли случаи тератогенеза на духовном
или эмоциональном уровне? Возможно ли родить чудовище, которое, когда
вырастет, будет сеять коррупцию, террор или даже смерть из-за того, что
у него отсутствует какой-либо важный элемент на этих уровнях? И если да,
то почему? Возможно ли предотвратить такой исход?

Если понаблюдать за современным обществом и особенно западным миром,
мы столкнемся с действительно необъяснимым и пугающим явлением. Например,
десятилетний ребенок из ружья убивает одноклассников. Нет необходимости
упоминать все преступления, которые совершаются сегодня в западных странах
и которые все нам так хорошо известны.

Из психиатрического обследования этих индивидов мы обнаружили, что у
них отсутствуют определенные духовные и эмоциональные функции. Если покопаться
в душе чудовищного насильника, который убивает и закапывает свои жертвы,
то в конце концов он признается, что пытался вызвать определенные эмоции,
чтобы получить удовлетворение. Единственные ли эти несущие в себе смерть
люди, кто должен отвечать за свои действия? Насколько государство, общество
или семья способствуют такому насилию?

Преступления такого рода, хотя они совершаются лишь в состоянии крайних
психических расстройств, доставляют страдания миллионам людей в западных
странах. У нас появляются садисты, мазохисты, люди с сексуальными извращениями,
люди, которые ненавидят окружающих, люди, которые всю жизнь живут в депрессии,
люди, которые чувствуют, что они ничего не стоят, люди, которые постоянно
живут с ощущением, что с ними произойдет что-то плохое, люди, которые
выражают свои чувства только при помощи насилия и т.д.

С другой стороны, у нас есть дети, высокоразвитые психически, но крайне
незрелые эмоционально. Например, мальчики 15-16 лет лучше всех учатся
в своем классе; они настолько умны, что способны посещать уроки в старших
классах. Но когда мы оцениваем их развитие в других областях, то понимаем,
что они абсолютно незрелы эмоционально. Как будто бы все эмоциональные
органы, которые необходимы для общения с семьей, друзьями или обществом,
у них отсутствуют, и следовательно они неспособны вступать в отношения,
основанные на любви.

Я также обращаю ваше внимание на случаи, с которыми мы все ежедневно
сталкиваемся в западном обществе. Посмотрите на ученых, которые работают
над определенным проектом и целиком и полностью посвящают себя ему, игнорируя
личные отношения и привязанности к другим. Я помню, одна врач призналась
мне: "Я развелась с мужем, потому что он был слишком хорошим ученым!
Единственное, что его интересовало, это вирусы, микроскоп и поведение
вирусов. Он приходил домой только поесть, а сразу после ужина садился
за книги. Я терпела 10 лет, но больше не смогла. Я не заслуживала столько
внимания, сколько вирусы".

Этот слишком хороший ученый страдает от отсутствия более глубоких эмоциональных
функций. Он избыточно развил часть своего интеллекта, которая заменила
определенную эмоциональную ущербность, и пытается компенсировать такую
ограниченность за счет стремления к открытиям и успеху, что позволяет
ему чувствовать себя важным. Особенно часто такая ситуация наблюдается
у амбициозных людей с высокоразвитым интеллектом, которых не интересует
ничего, кроме их науки. Они могут периодически заниматься сексом, но делают
это механически. А если они в компании, то чтобы получить удовольствие,
им нужно напиваться или принимать наркотики.

Сегодня есть женщины, которые не знают, что значит влюбиться.

Меня потрясло поведение весьма известного и умного человека. Это бывший
министр иностранных дел США Генри Киссинджер, также известный как сценарист
всех современных войн. Когда США проигрывали вьетнамскую войну, он отдал
приказ бомбить невооруженное население в городах, в результате чего погибло
300 000 ни в чем не повинных граждан.

Спустя годы, когда во время интервью один американский журналист давил
на Киссинджера, требуя разъяснить это, казалось, что Киссенджер просто
не осознавал последствий своих действий.

Мой вопрос заключается в следующем: представляет ли собой этот гениальный
человек, который некоторое время правил миром, цельную личность со стабильной
психикой или же он чудовище? Многие из нас смогли бы отдать такой же приказ,
даже если бы речь шла не о 300 000, а всего об одном человеке? Смогли
бы вы отдать приказ о бомбежке мирного населения, просто чтобы доказать,
что ваша политика правильна?

Был ли Гитлер, с присущей ему ненавистью и нетерпимостью, цельной личностью
или чудовищем? А Сталин, с его предательствами и жестокостью, с которой
он расправлялся с миллионами подозреваемых соотечественников, был ли он
здоровым с эмоциональной точки зрения или он был извергом?

Так что же случилось с нашим обществом, что на вершину власти поднялись
политики с такими эмоциональными изъянами?

Можно ли отнести данных индивидов к случаям тератогенности на эмоциональном
или духовном уровне? И какие факторы вызывают такой тип тератогенеза?

Можно легко представить, что случится, если бессердечные, черствые и
эмоционально ограниченные ученые и беспринципные аморальные карьеристы-политики
объединят свои усилия на "благо" общества.

В таком случае наверняка появится гениальный ученый, которому политики
пообещают престиж и известность, если он изобретет "умную бомбу",
чтобы уничтожить их врагов, и он наверняка выполнит их безнравственное
поручение.

Причина, по которой ученый делает это, заключается в том, что он не понимает,
во что ввязывается, так как не обладает определенными функциями на духовно-эмоциональном
уровне и поэтому не переживает, что может совершить преступление. Он не
видит, какие разрушения принесет, и его занимает исключительно сам факт
"гениального" открытия.

"Дитя любви" никогда не будет замешано в таких проектах,
какое бы вознаграждение ему ни предложили.

Нас, как целителей, просят объяснить, что же происходит на самом деле
и почему рождаются такие чудовища, полноценные физически, но не обладающие
определенными функциями на духовно-эмоциональном уровне, отсутствие которых
может быть опасным не только для них самих, но и для всего общества.

Почему такая неполноценность опасна? Потому что организм обладает способностью
компенсировать отсутствующие элементы, заменяя их другими эмоциями или
умениями на эмоциональном уровне, дабы достичь своего рода равновесия.
Человек может не любить окружающих и не сочувствовать им, но может совершать
поступки, за которые другие будут восхищаться им или хвалить его, давая
ему любовь и восхищение. Однако он сам не испытывает чувства любви.

Приведем еще один пример. Молодая девушка считает себя некрасивой. Чтобы
восполнить этот недостаток, а также из-за насмешек, которым она может
подвергнуться, она развивает интеллект, становится в школе отличницей
и ее одноклассники начинают ею восхищаться. Так девушка достигает равновесия,
оканчивает школу со всеми пятерками и поступает в университет, изучает
биологию, проводит все время за учебой, оканчивает биологический факультет
с красным дипломом и в конце концов полностью посвящает себя этой науке.
В 27 лет она уже профессор университета.

И вот ей 28, 30, 32 или 36 лет, а она не знает, что такое любовь. Это
означает, что та часть организма, которая отвечает за эти эмоции, не используется
или полностью подавляется.

С таким изъяном эта женщина скорее всего будет вести себя неестественно.
Она будет специально создавать ненормальные ситуации, чтобы получить ощущение
любви или сексуального возбуждения. Любой может представить, что это за
ситуации. Эта женщина осознает, что окружающие реагируют "по-другому"
на ситуации, которые ей незнакомы, и не может ответить на вопросы "что
чувствует влюбленный человек?", "почему я не влюбляюсь?",
"что чувствуют люди?" и так далее.

Конечно же, список таких отклонений бесконечен.

Само устройство нашего общества рождает больших и маленьких чудовищ.
Мы сталкиваемся со случаями "тератогенеза" на эмоциональном
и интеллектуальном уровнях, потому что игнорируем законы природы.

Вопрос в следующем: в какой степени эмоциональное состояние родителей
в момент зачатия может послужить причиной такого тератогенеза?

А теперь я хотел бы предложить свою гипотезу, ставшую результатом исследований
и основанную на опыте, беседах и лечении семей разных национальностей.

Я надеюсь, как я уже говорил, что эта гипотеза вскоре будет проверена
уважаемыми учеными в лаборатории.

Я начну с предположения, что как сперма, так и яйцеклетка неотделимы
от общего состояния индивида и содержат структурный код индивида на всех
уровнях: физическом, эмоциональном и духовном.

Сперма и яйцеклетка несут в себе отпечаток психологического состояния
двух людей, которые соединились в момент зачатия. Их союз будет успешным,
только если они растворятся друг в друге и будут в согласии и гармонии
друг с другом в тот момент, когда занимались любовью.

Чем больше разногласий и расхождений между ними, тем менее прочным будет
их союз. Если это расстояние и противостояние велики, ребенок может родиться
с раздвоением личности и обладать двумя разными, но одинаково вескими
точками зрения. Нечто вроде шизофрении.

Конечно же, возможна и ситуация, когда люди подходят друг другу с точки
зрения секса, на физическом уровне, но сильно отличаются друг от друга
эмоционально и психически.

ВАРИАНТ ЗАЧАТИЯ I

 
Если использовать символы, то момент слияния двух людей, которые действительно
любят друг друга, можно представить в виде идеального цикла, который символизирует
основное состояние влюбленных — удовлетворение, полноту и гармонию
на эмоциональном и духовном уровнях. В идеальном союзе один цикл накладывается
на другой, в результате чего образуется абсолютно новый цикл.

В идеале, яйцеклетка и сперма находятся в состоянии абсолютного равновесия
и покоя на всех уровнях. Мы имеем идеальный союз двух людей, которые чувствуют,
что они дополняют друг друга и счастливы друг с другом.

В результате этого союза появляется новое человеческое существо —
ребенок, который будет обладать лучшими чертами обоих родителей.
Такими детьми руководит в первую очередь любовь, и они абсолютно гармоничны.

Конечно, все это относительно и находится под воздействием двух других
факторов: наследственности и медицинской истории родителей. Я также
полагаю, что если исследовать яйцеклетку и сперму таких людей, их химическая
структура будет отличаться от остальных, которые не соответствуют данным
условиям.

ВАРИАНТ ЗАЧАТИЯ II

В варианте II мы имеем дело с новой клеткой, из которой родится ребенок,
утратившей гармонию и несущей в себе отпечаток эмоциональной подавленности
родителей или сильного эмоционального конфликта.

Эти дети неполноценны, они всегда будут чувствовать, что им чего-то не
хватает, и никогда не достигнут гармонии. Они никогда не станут однородным
и идеальным кругом, в отличие от детей любви.

Есть и третий вариант зачатия, в результате которой дети рождаются от
агрессивных родителей, а клетка находится в состоянии крайнего возбуждения
или даже агрессии.


ВАРИАНТ ЗАЧАТИЯ III

Союз
двух людей в состоянии возбуждения.

Такие дети пытаются заявить о себе путем насилия и крайних действий,
потому что они не чувствуют любви и сострадания к кому-либо. Их потребность
в любви толкает их на поступки, противоположные тем, которыми обычно можно
заслужить любовь.

Конечно же, между этими крайними случаями есть бесконечные модификации,
состояния и фазы.

Главный вопрос заключается в том, находятся ли родители до сексуального
контакта в вариантах I, II или III, а также в том, в какой степени эти
варианты влияют на здоровье будущего ребенка.


Давайте начнем с анализа варианта I, чтобы иметь возможность сравнить
его с другими двумя вариантами.

Чтобы достичь варианта I, оба индивида должны достичь состояния, в котором
их собственное "я" максимально отошло бы на второй план и позволило
бы им раствориться друг в друге во время сексуального контакта. Природа
наделила нас легким способом достижения варианта I, дав нам способность
влюбляться, которую точнее всего можно описать греческим словом "эрос".
Что такое эрос? Это сильное желание мужчины соединиться с женщиной или
желание женщины соединиться с мужчиной. Это желание стать единым целым
с объектом обожания и раствориться в нем. Это желание можно удовлетворить
только в результате абсолютного единства, которое подкрепляется эротическим
союзом.

Результатом этого состояния будет чувство полного удовлетворения и абсолютного
счастья.

Затем, благодаря этому зову природы и долгожданному достижению желаемого,
два человека достигают состояния полного удовлетворения. Глубокое удовлетворение
и счастье достигаются благодаря принятию друг друга, поскольку люди не
препятствуют сближению друг с другом ни физически, ни морально. В таком
полном эмоциональном слиянии сознание собственного "я" практически
не существует. Таким образом, состояние абсолютного спокойствия, удовлетворения
и гармонии является высшей точкой такого единения. Это именно тот момент,
когда по замыслу природы двое могут "отдать" самую лучшую часть
себя, поэтому их новое создание, ребенок, будет обладать лучшими качествами
обоих родителей и будет настолько совершенным, насколько это возможно.

Такое дитя любви вырастет уравновешенным, непритязательным и счастливым
человеком. В общении с другими он будет естественным и лишенным каких-либо
комплексов, отклонения возможны крайне редко, а счастье легко достижимо.
Большинство из них смогут влюбиться легко и в подходящее для этого время.

Но такую модель любви очень сложно реализовать в современном обществе,
где люди ищут легкого и быстрого оргазма. Сегодня в Америке есть "школы",
которые пытаются "научить" бедных клиентов, как испытать оргазм!!!
Естественно, это абсолютный провал, но не этих "школ", а нашего
общества, в котором такие школы востребованы. Это явилось результатом
сексуальной революции и неконтролируемой сексуальной вседозволенности.

Чтобы человек смог испытать состояние эроса, физический контакт должен
быть труднодостижимым, необходимо самоограничение. Более того, после первого
знакомства и во время ухаживания нужно давать волю воображению. Пара в
состоянии чистой любви или эроса наслаждается друг другом, испытывает
сильные положительные эмоции, заботится друг о друге и пребывает в оптимальном
эмоциональном состоянии. Когда, наконец, наступает момент физической близости,
то это священный момент деторождения, в результате которого родится самый
лучший ребенок. В современном обществе мы обычно убиваем таких детей
любви!

Одно очевидно, что должны иметь в виду будущие родители:

Сперма и яйцеклетка несут в себе духовное и эмоциональное состояние
родителей в момент зачатия. Если секс происходит слишком рано, все
его волшебство будет потеряно, а у пары нет времени, чтобы узнать лучшие
качества друг друга.

Только дети любви наследуют от родителей их лучшие физические, духовные
и эмоциональные черты и качества.

Именно таким способом, при помощи эроса, природа указывает нам подходящий
момент для рождения здоровых детей, поэтому человечество постоянно обновляется.
Но в западном обществе мы с завидным упорством идем по другому пути, пути
дегенерации.

К сожалению, образ жизни в большинстве западных сообществ делает невозможными
такие ситуации, которые лучше всего подходят для продолжения рода. В цивилизованном
обществе вместо любви преобладают самолюбие и корысть, поэтому естественный
эротический союз практически невозможен.

Если бы такие люди (дети любви) стали политическими лидерами, военными
или учеными, они несомненно принимали бы больше правильных и "здоровых"
решений вместо тех, которые принимаются сейчас, и которые во многих случаях
вообще нельзя назвать человеческими.

Но такое дитя любви не найдет места среди лидеров нашего современного
общества. Его никогда не назначат ни главой армии, ни главой государства,
ни главой министерства иностранных дел. Нынешние социальные условия тут
же истребят его.

Те, кого выбирают на данные посты в нашем страшном обществе коммерческой
глобализации и войны, принадлежат к вариантам II или III.

Я приведу несколько примеров для иллюстрации того, что я имею в виду.
Если молодая незамужняя девушка влюбляется в мужчину и беременеет, ее
родители скорее всего решат, что этот ребенок не может и не должен родиться.
"Ты не замужем", "Ты не заработала себе на жизнь"
и т.д. Мы считаем, что знаем лучше, чем природа, что нужно сделать, и
приходим к выводу, что этот ребенок не нужен. В таких случаях родители
отворачиваются от своих детей, вместо того, чтобы помочь им.

Конечно же, нет такой статистики, которая могла бы подтвердить количество
абортов именно детей любви, но мы знаем, что они составляют тысячи ежегодно.
Однако здесь я хотел бы отметить, что есть различие между детьми любви
и детьми, родившимися в результате случайной сексуальной связи и мимолетной
страсти. Разница между ними огромна. Речь идет о том, чтобы найти настоящую
пару или половину друг для друга, чтобы обрести гармонию на всех уровнях.
В нашем обществе возможность такой встречи кажется утопической. Но именно
мы сами своим поведением создали такие условия в нашем деформированном
обществе, что такая возможность стала утопической.

Сегодня мы видим, что девочки в возрасте 15-16 лет уже вступают в сексуальную
связь. Какое представление эти дети имеют о неповторимом чувстве любви?
Абсолютно никакого. Обычно их эмоции варьируют от равнодушия до отвращения.
И далее обычно следует аборт.

В медицине мы часто сталкиваемся с такими случаями обращения пар, когда
женщина уже делала ранее несколько абортов. После того, как люди вступили
в брак, несмотря на то, что они подходят друг другу, беременность не наступает.
Они волнуются, что не смогут иметь детей, и теперь, спустя два или три
года после свадьбы, самый важный вопрос для них, это беременна женщина
или нет. В таких случаях, когда муж обеспокоен, у него есть свои опасения,
свои финансовые проблемы, а женщина волнуется, что она не сможет забеременеть,
вполне естественно, что они не могут раствориться друг в друге во время
эротического акта. В таком нервном состоянии зачатие практически невозможно.

Это может показаться чистой теорией, но мы знаем, что когда пара обращается
за лечением и получает правильное лекарство, пациент обычно говорит: "Вот
теперь я успокоился", "Теперь я прочно стою на ногах",
"Я нашел себя", "Я чувствую, что я здоров" и т.д.

Такое спокойствие — это более здоровое состояние, в котором зачатие
возможно.

Именно по этой причине гомеопатия настолько успешна в подобных случаях.

Теперь следует сказать, что этот дар природы, эрос, не длится долго.
Он силен в первые два-три года, когда родители еще молоды, энергичны и
невинны. Это самое подходящее время для зачатия и рождения здоровых детей.

Я приведу пример людей, относящихся варианту II. Рассмотрим очень распространенную
ситуацию, когда молодая женщина безумно влюбляется и роман заканчивается
беременностью. Однако она делает аборт, а также разрывает отношения со
своим любовником. Через некоторое время у нее новый роман, однако она
не настолько увлечена, как в первый раз (и никогда так увлечена уже не
будет), затем следуют еще несколько связей, и наконец в возрасте 26 лет
она решает, что нашла "подходящего" человека, и выходит за него
замуж. Что сделала эта молодая женщина? Она подавила часть своего эмоционального
мира и теперь не может стать свободной и достичь состояния абсолютного
удовлетворения, которое требуется для варианта I. В результате такого
хода событий женщина в конце концов заболевает и вообще теряет возможность
вернуться к этому варианту.

В результате такого поведения, которое навязывается давлением сегодняшнего
общества, наши самые главные и глубокие эмоции подавляются и приносятся
в жертву прибыли и самолюбию.

Пытаясь по-настоящему помочь пациентам, мы рассматриваем их с более глубокой
и более человечной точки зрения, и знаем, сколько прекрасных девушек "пожертвовали
собой", пытаясь найти подходящего мужа, и живут теперь в золотой
клетке, что ведет к болезням. Это вызывает синдром, на который я обращаю
особое внимание моих студентов. Я назвал его "синдромом замужества",
и он имеет вполне конкретные симптомы.

Когда основные инстинкты игнорируются или подавляются, а эгоизм и выгода
преобладают, можно легко представить, с какими эмоциями или расчетливыми
соображениями молодые люди думают о замужестве или женитьбе.

Рожденные от них дети будут лишены основополагающего ощущения любви,
сострадания к другим, неспособны к творчеству, не будут уметь дарить любовь,
и что еще важнее, не смогут испытать то ощущения счастья, которое вы испытываете,
когда помогаете другим, а не получаете что-либо от них. Эти мысли кажутся
очень простыми, но они являются основой здорового существования и, тем
не менее, они полностью игнорируются или недооцениваются в современном
обществе.

В крайних случаях варианта III зачатие происходит при сильном возбуждении
мужчины и подавлении женщины. В этом случае мы имеем дело с ситуациями,
когда пара занимается сексом в возбужденном или раздраженном состоянии.

Муж возвращается с работы в плохом настроении из-за проблем на работе,
и кроме того выпивши, и, поскольку он видит, что его жена разговаривает
с соседом, то испытывает приступ ревности вплоть до безумия, затаскивает
жену в дом и начинает избивать ее, она кричит и плачет, и все заканчивается
сексом. При таких обстоятельствах рождается ребенок. Он будет нести в
себе отпечаток состояния клеток родителей в момент зачатия.

Какие дети родятся из разных вариантов?

Дети варианта II могут стать отличными учеными, тогда как дети варианта
III в крайних случаях могут стать преступниками. Все эти эмоционально
ограниченные люди всю свою жизнь будут искать настоящую любовь, которой
их родителям не хватало в момент зачатия. Однако они будут искать ее разными
способами и на разных уровнях. Чтобы обрести гармонию и найти недостающий
элемент или развить отсутствующие функции, им нужно достичь мастерства
и снискать всеобщее восхищение, чтобы таким образом восстановить равновесие.

Для индивидов, рожденных из варианта III, базовым элементом является
насилие, и мы видим, что они пытаются преуспеть и достичь успехов путем
насилия. И здесь нужно задаться вопросом, насколько силен фактор наследственности
и насколько важно состояние родителей перед зачатием. Приведем еще один
пример — юная девушка была веселой, здоровой (хорошая наследственность),
но пережив несколько неудач она утратила юность и свежесть, а затем после
постоянных разочарований постепенно утратила и все эмоции.

В нашем обществе обмана и сексуальной вседозволенности молодые люди быстро
достигают той точки насыщения, когда уже ничто не впечатляет их.
Девушка в 17-18 лет уже имеет несколько связей, принесших ей разочарование.
Что она чувствует после этого? Пустоту. В возрасте 28-29 лет она по расчету
выходит замуж за "подходящего" человека, затем у них рождается
ребенок. Каким он будет? Ребенок несет в себе отпечаток опыта обоих родителей,
но главное — он не умеет дарить любовь и станет садистом, чтобы восполнить
эмоции и испытать чувства, недоступные ему другими способами.

Поэтому мы пришли к выводу, что обществу, чтобы быть здоровым, нужны
дети, рождающиеся от первой любви. Дети, появления которых стоит избегать
— это те "чудовища", которые рождаются по расчету и из
других соображений.

Я пойду дальше и скажу еще несколько слов, так как нам, членам западного
общества, очень сложно понять эту основополагающую теорию. Причина в том,
что мы продвинуты с технологической точки зрения и обладаем отличной способностью
неправильно интерпретировать идеи и игнорировать другие мнения, если для
нас они неприятны или не служат нашим интересам, поэтому мы как правило
полагаем, что все знаем лучше.

Эта позиция "я знаю" разъединяет нас. Если я говорю "я
знаю" и другие делают то же самое с эгоистичной позиции "я знаю
лучше", то я не смогу услышать чужую точку зрения, и мы всегда будем
на расстоянии друг от друга. Именно это и происходит сегодня с молодыми
людьми, но в значительно большей степени.

Такой эгоизм препятствует объединению и не позволяет раствориться друг
в друге. Поскольку женщина думает, что мужчина ей подходит не потому,
что "он привлекает меня с физической и духовной точки зрения",
но потому что "он занимает высокое положение в обществе, он состоятелен",
и приводит другие подобные соображения, почему ей стоит выйти за него
замуж, они будут иметь проблемы, которые приведут к "синдрому замужества".
Это означает, что из-за принятого ею в отсутствие влечения решения женщина
в долгосрочной перспективе будет страдать от множества недомоганий, чтобы
избежать сексуального контакта, который ей на самом деле не нравится.

Поэтому дети, рожденные в таких неестественных условиях, могут стать
директорами банков, учеными или любыми другими людьми, которые совершают
поступки только из расчета и которых мы считаем уважаемыми членами общества,
но на самом деле они холодные эгоисты без души, эмоций и сердца.

Большой секрет здоровых детей

Есть одно условие, которое позволяет вырастить здоровых детей, и я думаю,
что эта идея покажется вам прогрессивной. Я часто наблюдал, и не только
в теории, что самые здоровые на духовно-эмоциональном уровне дети рождаются
у родителей, которые действительно верят в Бога. Не у тех, которые говорят
"верю", но имеют множество сомнений, а у тех, которые действительно
полагаются на Бога и служат ему; у тех, которые могут сказать "да
будет воля Твоя". Такая связь с Богом — действительно живая
связь, основанная на доверии, — дает людям ощущение полного покоя,
спокойствия, гармонии и глубокого удовлетворения.

Эти люди действительно искоренили свою корысть. Конечно, они немногочисленны
и их процент в обществе невелик. Эти люди счастливы, веселы и довольны,
даже если у них не хватает денег на самое необходимое. Они живут не в
роскоши и даже не в комфорте, и все же они настолько счастливы и веселы,
что мы смотрим на них с завистью и хотели бы быть такими же счастливыми,
как они, даже если бы сами не имели достаточно денег на еду или не жили
бы в комфортных условиях.

Такое состояние полного покоя дает им возможность открыться во
время сексуального контакта, раствориться друг в друге благодаря тому,
что "эго" полностью подавляется, поскольку человек, который
истинно верит, не имеет корысти. Мне на память приходит фраза из произведения
английского поэта: "Вздыхают, не любя, и так бедны душой. Неужто
ль я такой?" [строчка из сонета Руперта Чоунера Брука (1887—1915)
"I said I splendidly loved you; it's not true". — прим.
перев.].

Этими простыми словами поэт абсолютно верно передает тревоги современного
человека. Для портрета современного человека типичны сомнения и незащищенность,
так как "ученый" внутри нас говорит, что нужно ставить под сомнение
абсолютно все и никогда не быть в чем-либо уверенным. Он заставляет вас
сомневаться, так как сам ни во что не верит.

Я много наблюдал за детьми тех людей, которые боятся только Бога, и они
поражали меня своей простой мудростью и способностью любить. Никто из
них не стал выдающимся лидером или успешным политиком, однако они были
очень счастливыми детьми. Всем им присуще счастье, веселье и способность
к общению. Я также обратил внимание, что они редко болеют.

В конце концов, доктор должен думать не о том, как вырастить талантливого
ученого, успешного политика или хорошего бизнесмена, а о том, как дать
обществу Человека.

Гомеопатия, благодаря своей способности восстанавливать баланс в человеке,
в будущем будет играть огромную роль в достижении этой цели.

Мы можем сделать следующие выводы:


•1. Чтобы процесс обновления человечества не прекращался, мы должны обращать внимание на духовное и эмоциональное состояние родителей в момент зачатия.
•2. Молодые люди, вступающие в сексуальный контакт в раннем возрасте, не только разрушают самое лучшее, что может случиться с ними, но и теряют способность влюбиться позднее.
•3. В школах следует проводить лекции, чтобы разъяснить детям, что любовь это не оргазм, а божественный дар. Я боюсь, что так называемое сексуальное воспитание в наших школах, в том виде, в котором оно преподносится сегодня, развратит еще больше этих и так уже развращенных детей.
•4. Возраст, в котором человек может влюбиться, это 20–23 года, и до этого возраста следует ограничивать себя и не руководствоваться сексуальными желаниями, если вы хотите найти настоящего спутника жизни и недостающую часть, свою половину.
•5. Настоящую половину или спутника невозможно найти, если гнаться за сексуальными удовольствиями, которые ведут только к разочарованию. Если настоящего спутника жизни молодые люди встречают на более поздних этапах жизни, они не смогут распознать его.
•6. Наше общество продолжит деградировать, если мы будем идти по неправильному эмоциональному пути.
•7. Родители должны всеми силами поддерживать тех молодых людей, которые несут в себе детей любви, поскольку именно такие дети должны жить.


Интервью с Джорджем Витулкасом





Hpathy Ezine, февраль 2008 г.



Перевод Анны Цибульской (Москва)






Оригинал по адресу http://www.hpathy.com/interviews/georgevithoulkas-2.asp


Нэнси Кристиди: Мистер Витулкас, вы обратились
к гомеопатии из-за слабого здоровья в детстве. Сегодня на вас ссылаются
как на "реформатора гомеопатии столетия". Был ли в вашей жизни
ученого момент, о котором вы сожалели?

Джордж Витулкас: Я отвечу, исходя из собственного опыта. Мне сейчас
больше 75 и никогда, вплоть до сегодняшнего дня, я не принимал традиционных
медицинских химических препаратов, и это несмотря на то, что в детстве
был слаб здоровьем.

Однако это ничто в сравнении с десятками тысяч случаев хронических заболеваний,
которые мы наблюдали и которые были излечены.

Нет большего удовлетворения для человека, который занят преподаванием
этого вида медицины, нежели наблюдать выздоровление людей, страдавших
годами.

Вы провозгласили, что гомеопатия "принадлежит
к чистой медицине и отличается только терапевтическим подходом как к пациентам,
так и состояниям, когда традиционная медицина либо имеет малоутешительные
результаты, либо не имеет их совсем". Какое определение можно дать
понятию "чистая медицина"?

Врачи, которые применяют гомеопатию сегодня, используют все имеющиеся
диагностические методы, включая современную медицинскую технологию, и
единственное, что их отличает — гомеопатический подход. Отличается
только лечение, и вместо того, чтобы прописывать химический препарат,
они прописывают гомеопатическое средство в высоком разведении.

Если вам нужно выбрать между одним видом лечения, который восстанавливает
ваше здоровье без каких-либо побочных эффектов, и другим, который может
лечить определенные болезни, но при этом часто оказывает негативный эффект
или даже разрушает какую-то часть вашего организма, какой из двух вы выберете?
Вы, конечно, выберете первый.

Следовательно, почему бы нам не считать, что это чистый и эффективный
медицинский метод? Вот о чем я говорил. Вероятно, правильнее будет сказать,
что гомеопатический подход — часть того, что можно назвать подлинной
системой терапии, и именно результаты гомеопатии дают ей право быть включенной
в нее.

В прошлогоднем апрельском номере один из редакторов
"Таймс" использовал слово "вуду" (вера в колдовство,
шаманство. — прим. перев.) для характеристики гомеопатии.
Статья была опубликована в одной из греческих газет. В какой степени подобные
публикации отвращают пациентов от гомеопатии и как может прореагировать
на них гомеопатическое сообщество?

К сожалению, в мире альтернативной медицины существует много сумасшедших
идей, равно как и определенное количество шарлатанства. Это следствие
недостатков в законодательстве. Подобные идеи внедряются в сферу гомеопатии
их создателями, которые ищут для себя место на хаотичной арене новых терапевтических
методов. С недавнего времени потоком идут тысячи заявлений, анонсирующих
новые терапевтические методы, которые провозглашают невозможные вещи.
В случае с "Таймс", автор статьи прочитал мнение некоего австралийского
химика, который утверждал, что у гомеопатии есть свои собственные прививки,
которые дают лучшие результаты, нежели обычные!

Как и можно было ожидать, волосы на его голове зашевелились, и вполне
понятно, что он написал, что все это звучит, как шаманство. Такие бредовые
идеи ежедневно выдвигаются безответственными людьми, которые появляются,
чтобы извлечь выгоду их того факта, что нет законов. Они делают ставку
на невежественность и доверие сегодняшних пациентов, которые находятся
в постоянном поиске в хаотичном мире альтернативной лечения с минимумом
боли и максимальными результатами.

Можно сказать, что самые строгие критики гомеопатии
— традиционные врачи. Что должна потерять и что может приобрести
традиционная медицина, приняв гомеопатию и сотрудничая с ней?

Было доказано, что эти критики игнорируют или хотят игнорировать гомеопатические
знания. Кто бы ни критиковал гомеопатию добросовестно и кто бы ни включался
в дискуссию, он быстро переходит на позиции лагеря гомеопатии. Медицине
нечего терять от серьезной дискуссии и обмена знаниями с гомеопатией.
Напротив, она может многому научиться. Те, кто боятся, что они потеряют,
это фармацевтическая промышленность и все те, кто кормится от нее, поскольку
прием препаратов, которые используются пациентами, уменьшается и даже
прекращается при лечении гомеопатией.

Существуют, разумеется, определенные вопросы практического
характера, когда мы говорим о сотрудничестве между гомеопатией и традиционной
медициной. К примеру, какой вклад может внести гомеопатия в стоматологию?

Поскольку вы обратились к стоматологии, важно упомянуть здесь, что блестящий
стоматолог написал докторскую диссертацию на стоматологическом факультете
университета Аристотеля в Салониках на тему "Вклад гомеопатии в традиционное
лечение пациентов с черепными и челюстными повреждениями". Ее диссертация
была отмечена высшей оценкой семью членами экзаменационной комиссии. Этот
факт достаточен, чтоб указать на возможности гомеопатии в сфере стоматологии.

В последнем интервью вы сказали, что механизм
действия гомеопатического лекарства подобен эффекту плацебо. Это неправда,
что подобные заявления подкрепляют обвинения в эффекте самовнушения?

Хорошо известно, что есть великое множество случаев самоисцеления или
случаев, когда вера в Бога или святого пробуждала к действию защитные
механизмы организма и производила впечатляющее исцеление. Это действительно
происходит, и никто не сомневается в таких случаях. Подобный мобилизующий
эффект имеет место при применении гомеопатических средств. Разница в том,
что в таких случаях исцеления механизм основан на возникновении экстраординарных
условий, вызванных сильной позитивной верой. Такой тип мобилизации организма
может даже иметь место благодаря глубокой страсти, когда влюбленный человек
вдруг внезапно обнаруживает, что его расстроенное здоровье восстановлено.
Такие случаи редки, а при рецидиве излечение уже невозможно.

Гомеопатия способствует мобилизации механизма подобным путем, но в этом
случае независимо от того, хочет этого пациент или нет. Правильное лекарство
пробуждает в организме вибрации подобные тем, что возникают от плацебо,
но они гораздо сильнее и не зависят от того, верит ли в них пациент.

В феномене плацебо вибрации организма, которые производит убеждение
пациента, что он поправится от ненастоящего лекарства, обычно малы. Таким
образом, только легкие недомогания могут пройти, да и то в большинстве
случаев на короткое время. Гомеопатические лекарства, прием которых может
быть повторен, в соответствии с назначением доктора, это мощное терапевтическое
средство, способное излечить глубокие нарушения здоровья.

Многие люди подразделяют гомеопатию на классическую
и современную. Это разделение относится к выбору средств или есть еще
другие отличия?

Отличие состоит в том, что для того, чтобы организм воспринял вибрацию,
средство должно быть глубоко "дружественным" по отношению к
определенному пациенту. Это средство можно назвать его персональным средством,
а если его не находят, организм не ощутит вибрацию и не станет двигаться
в направлении излечения.

Процесс обнаружения этого особенного средства труден и занимает много
времени. Со стороны врача требуется высокий профессионализм, а также огромное
количество времени для изучения истории болезни пациента с целью сбора
всей необходимой информации. Затем информация подвергается тщательному
анализу и сопоставлению в правильном порядке для нахождения правильного
лекарства.

Эти затруднения порой преодолевают более простым путем. Вместо поиска
персонального средства, иголки в стоге сена, после быстрого и поверхностного
рассмотрения истории болезни даются вместе десять, пятнадцать или двадцать
лекарств, в надежде, что искомое правильное средство будет среди них.
Это то, что делают так называемые полифармацисты, в отличие от уницистов
или классических гомеопатов, правильно применяющих гомеопатию. Цель таких
назначений — избежать сложностей, но когда они все-таки внезапно
появляются, результаты весьма печальны.

Мое собственное углубление в гомеопатию в 60-х годах и по настоящее
время, имело цель вернуть гомеопатию обратно к своим истокам. Что мне
надо было сделать, чтобы не навлечь на себя гнев гомеопатических фармацевтических
компаний, которые вместо того, чтобы продавать двадцать-тридцать лекарств,
продавали всего одно? Этот конфликт часто используют в своих интересах
умники, которые говорят, что это гомеопаты не могут договориться; пусть
они сначала разберутся между собой, а мы потом посмотрим! Такие дискуссии,
по моему мнению, оправдывают откладывание признания гомеопатии.

Профилактика — важнейшая тема для обсуждения
в Национальной службе здравоохранения. Какова роль гомеопатии в профилактике
серьезных заболеваний, таких как гипертония, диабет или депрессия, представляющих
серьезную проблему в сегодняшнем мире?

Гомеопатия — превентивная медицина par excellence, так как
организм, только начинающий чувствовать недомогание, быстро возвращают
в состояние равновесия. С другой стороны, конвенциональная медицина ждет
явного проявления патологии, чтобы вмешаться. Гомеопатия вмешивается,
когда организм проявляет первые функциональные расстройства, тем самым
предотвращая дальнейшее развитие заболевания.

В качестве единицы здоровья человека вы определили
"уровень творчества, для блага как индивидуального, так и целостной
системы". Верите ли вы, что обществу в целом можно помочь гомеопатией,
и как?

Да, можно! Действительно здоровый организм нелегко склонить к галлюциногенным
таблеткам, он не позволяет втянуть себя в вырожденческие акты, и, будучи
даже совсем юным, он не нуждается в химических медикаментах, способных
нарушить его душевное равновесие.

Гомеопатия, возвращая людей к здоровью, может помочь обществу жить более
мирно и дружно, если общество будет состоять из уравновешенных людей,
а не из монстров, которые безрассудно пытаются пожирать друг друга исключительно
ради стремления к собственной выгоде.

Человечество пережило много великих катастроф
по причине эгоизма личностей, стоящих у власти, так вы написали в одной
из своих книг. Каковы взаимотношения гомеопатии и политики?

Гомеопатия — наиболее мирная, мягкая терапия, какая имеется сегодня
в мире. Ее можно практиковать только в обществах миролюбивых в своей основе.
В обществах, осознавших важность внутреннего мира.

К той же причине я подчеркиваю, что конвенциональная медицина не должна
бояться распространения гомеопатии. Конвенциональная медицина с ее агрессивными
медикаментами (антибиотики, гормоны, психотропные препараты) соответствует
требованиям мира агрессивно антагонистического и индивидуалистического.
Уже давно политики и государственные деятели продолжают определять развитие
не только в социальной, экономической и военной сферах, но и в медицине.

Время от времени возникают дискуссии о вакцинации
детей. Гомеопатия так еще и не дала ясного ответа за или против. Вы верите,
что гомеопатия необходима детям или считаете, что ее можно избежать, применяя
гомеопатию?

Это очень важный вопрос и я не могу дать публичный комментарий. Тем
не менее, могу сказать следующее: в будущем может быть продемонстрировано,
что побочные эффекты вакцинации имеют ужасающие последствия для здоровья
мировой популяции. Эту тему следует изучить очень тщательно, и если мы
все же решим, что вакцинация нужна, мы должны найти для нее правильные
параметры, с минимальными побочными эффектами.

Вы поддерживаете легализацию гомеопатии в Греции.
Первый шаг был сделан в мае, с основанием отделения
постдипломного обучения холистическим альтернативным терапевтическим методам
в Эгейском университете. Я предполагаю, это доказывает, что дела идут
хорошо.

Действительно, это успех. Особенно меня радует, что различные медицинские
школы в Европе просят меня принять участие в обучении их докторов правильному
гомеопатическому мышлению и практике. Я очень доволен, например, тем,
что российское Министерство здравоохранения признаёт мое преподавание
в Московской медицинской академии. Тем не менее, это не значит, что проблема
решена или что гомеопатия признана должным образом во всех европейских
странах. Боюсь, это займет много времени!

Верите ли вы, что теперь, когда доктора и стоматологи
будут обучаться на постдипломном курсе, отношения между конвенциональной
медициной и гомеопатией улучшатся?

Нет, они не улучшатся. Сначала будет период ожидания, за ним последует
конфликт, и в конце концов, будет период гармонии. Если вы спросите меня,
доживу ли я до последнего периода, моим ответом будет решительное "нет".

Верите ли вы, что когда-либо университеты откроют
двери гомеопатии? Как вы думаете, придет ли гомеопатия к признанию ее
медицинской специальностью?

Да. Некоторые просвещенные люди в медицинской верхушке будут стремиться
к этому, насколько они могут, конечно. Они будут противостоять личной
выгоде и частным интересам, безраздельно властвующим сегодня во всех областях
нашей жизни.

Полное признание гомеопатии наступит гораздо позднее, когда наше общество
будет постепенно развиваться и изменяться, через опыт боли и несчастья,
вызванный несметным количеством ошибочных решений, и когда период тишины
и размышления наконец обязательно приведет к состоянию всеобщего мира
и согласия. Как долго нам этого ждать? Возможно, несколько столетий.

В последнее время вы постоянно живете на острове
Алониссос, где преподаете в Академии классической гомеопатии, основанной
вами же. Могли бы вы сказать, что выбрали уход из "пораженного болезнью"
греческого общества и от западного образа жизни?

Во время моей жизни появлялись определенные возможности выбора, которые
я не просил и на которые не рассчитывал. Б;льшая часть моей жизни
была прожита с необходимостью бороться за лучшее состояние здоровья, лучший
уровень жизни для людей. Та возможность, что у меня есть сегодня, жить
в согласии с природой, которую люблю больше всего, была дана мне как божественный
дар, как и другие чудесные вещи, такие, как признание, любовь моих студентов
и многое важное другое, что я получил как вознаграждение за страсть и
концентрацию на обучении и распространении этой системы лечения. Это был
не мой выбор, но было вознаграждение Божественного Провидения, как я это
понимаю.

Да, я не хочу жить в джунглях, какими являются Афины, и поскольку моя
работа позволяет мне жить вдали от Афин, где я родился и вырос, я совершенно
счастлив. В пользу правильного выбора говорит и то, что тут находятся
сотни докторов из более чем 30 стран.

Греческое общество игнорирует вашу работу и ваш
вклад на сегодняшний день, несмотря на тот факт, что вы получили международное
признание. Как вы к этому относитесь?

Грреческое общество не так давно начало, кажется, предпринимать определенные
шаги к поддержке этой формы лечения. Примером тому служит основание отделения
постдипломного обучения в Эгейском университете. С другой стороны, я не
ожидаю многого от правительств, которые тесно связаны со средствами массовой
информации, особенно с телевидением.

Однако, как Вы сказали, в моей жизни было много важных наград, и я не
чувствую необходимости в получении новых. Для меня величайшей радостью
было бы видеть, что эта система лечения прочно укоренилась в своей истинной
форме, со всеми своими возможностями и без страха вернуться в состояние
хаоса, с которым я столкнулся в 1960 году, когда впервые познакомился
с гомеопатией.

Как вы представляете себе гомеопатию через 20–30
лет?

Я не люблю представлять. Возможно, я в самом деле мечтатель, но я также
практик, и я чувствую, что многое еще произойдет до того момента, как
человечество получит свободный доступ к этой замечательной форме лечения.
Это займет 20 или 30 лет, но это непременно произойдет.

Каков будет следующий шаг в вашей жизни? Чем может
стать такой шаг для такого уважаемого ученого, как вы?

Я бы хотел увидеть "встречу", взаимообогащение "нас"
и "их" через знания и факты, чтобы показать, что нас разделяет
очень немногое, тогда так многое другое нас объединяет, и главным образом,
конечно, любовь к больному.



Джордж Витулкас — почетный профессор Московской медицинской академии
(Академия медицинских наук), профессор Киевской медицинской академии и
приглашенный профессор Баскского медицинского университета (2001—2004).
В 1996 г. он был удостоен премии "Right Livelihood Award" ("За
достойный образ жизни"), также известной как Альтернативная Нобелевская
премия, www.rightlivelihood.org,
"...За выдающийся вклад в возрождение гомеопатии и обучение гомеопатов
по самым высоким стандартам". Форум по развитию Организации Объединенных
Наций ставит эту награду в ряд "самых престижных мировых наград",
в то время как журнал "Тайм" назвал Якоба фон Укскуля, основателя
премии, одним из 37 выдающихся людей 2005 г.

В 2000 г. Джордж Витулкас был награжден президентом Венгрии золотой
медалью Венгерской Республики за свою деятельность в области гомеопатической
медицины.

В 1995 г. он создал Международную Академию классической гомеопатии на
Алониссосе, директором которой является. В этой академии Джордж Витулкас
передает 40-летний опыт и делится своими последними идеями об уровнях
здоровья. В процессе преподавания он дает детали, которые помогут гомеопату
определить состояние здоровья каждого отдельного пациента, а также возможность
оценить, является ли данный случай излечимым гомеопатией, количество времени
и лекарства, которые потребуются, чтобы завершить лечение.

Каждый год в летние месяцы группы гомеопатов из Германии, Италии, Швеции,
Норвегии, Соединенного Королевства, России, США, Канады, Австрии, Японии,
Индии, Мексики, Бразилии и конечно Греции, обучаются в Академии.

Сайт Международной Академии классической гомеопатии
Джорджа Витулкаса http://www.vithoulkas.com/

© Hpathy.com

http://www.1796kotok.com/homeopathy/essence/vithoulkas.htm



ДЖОРДЖ ВИТУЛКАС.НАУКА ГОМЕОПАТИИ.
 
Джорж Витулкас. Наука гомеопатии (Библиотека)
Джордж Витулкас

НАУКА ГОМЕОПАТИИ



Часть I.

Законы

и принципы излечения



Перевод А.П.Семёнова

2003
Предисловие
Эта книга родилась из двадцати лет опыта применения гомеопатии - двадцати

лет настоящей преданности, изучения, пристального наблюдения и постоян-

ныx размышлений о многих захватывающих проблемах, которые поставила

молодая и развивающаяся наука гомеопатии перед моим любознательным умом.

С самого начала я понял, что в её теории и применении есть много пробелов и

вводящих в заблуждение вопросов, много неизвестных связей, освещения
которых я тщетно искал у мастеров того времени. Однако, несмотря на
наличие

пробелов в теории, терапевтические результаты, которые могло принести её

применение, были более чем чудесными.

      Постепенно, после всех этих лет интенсивного изучения, применения и
на-блюдений многие важные факторы и многие отсутствующие связи стали
последовательно проясняться. Со временем вся теория и практика
гомеопатии  сфомировались в том виде, в каком я представляю их в этом
учебнике. Прояс¬нились важные вопросы, такие как полное определение
здоровья, понимание человека на его трёх уровнях существования,
иерархическая важность симптомов и синдромов и их соотношения, понимание
защитного механизма, восприятие теории миазмов в её истинной
перспективе, и многие другие.

      Мне потребовалось не много времени, чтобы понять, что гомеопатия
так же отличается от ортодоксальной медицины с терапевтической точки
зрения, как квантовая механика от ньютоновской физики. Было очевидно,
что после появления на терапевтической арене гомеопатии врачи получили
возможность посредством заряженного энергией гомеопатического препарата
влиять на элек¬тромагнитное поле пациента, добиваясь при этом излечения.
Я понял, что бла¬годаря концепциям, которые вносила в медицину
гомеопатия, те основания, на которых покоилась до сих пор клиническая
медицина, были перенесены с физического тела на его электромагнитный
уровень. Конечно, с появлением в области клинической медицины гомеопатии
начинается новая эра в медицине. Справедливость этого смелого
утверждения сегодня трудно понять всем, последующие поколения полностью
поймут его смысл.

      У гомеопатии есть только один недостаток - то, что её крайне
трудно осво¬ить. Вспоминая свой собственный опыт, я могу определённо
сказать, что с тру¬дом могу вспомнить один день в своей жизни за все эти
годы, когда эта по-настоящему Божественная Наука не занимала лучшую
часть моих мыслей. Вско¬ре я осознал, что живу только для гомеопатии, я
знал, что это был секрет тера¬певтической эффективности и даже личного
удовлетворения. Гомеопатия -живая динамичная наука, и она может быть
эффективной только если стано¬вится живым пульсирующим знанием в
сознании и сердце практикующего го¬меопата.

      Данное изложение гомеопатии - мой малый вклад в облегчение и
расши¬рение обучения будущих потенциальных учеников. В подготовке
английского издания мне помогал американский доктор Билл Грей (выпускник
Станфордского университета), настоящая преданность которого делу
гомеопатии и науч¬ная тщательность произвели на меня огромное
впечатление. Д-р Грей провёл больше года в нашей школе, напряжённо
работая. После встречи с ним у меня осталось твёрдое убеждение в том,
что наш хаотический мир не лишён людей достоинства и большого калибра,
готовых пожертвовать личным комфортом ради доброго дела. Я знаю, что
наряду с ним и другие учёные ведут сегодня пионерскую работу по
подготовке медицинского истеблишмента к крупным переменам, великой
революции в клинической медицине.

      Абсолютно ясно, и каждый визионер - будь то мужчина или женщина 
-ощущает, что медицина стоит сегодня на пороге глубоких и радикальных
пере¬мен и что вскоре она охватит новые и уникальные возможности,
которые пред¬лагает ей гомеопатия. Ясно также, что живущие сегодня люди
больше, чем чего бы то ни было иного, хотят вернуть своё утраченное
здоровье. Их не инте¬ресуют пустые спекуляции. Можно сказать, что
современные люди требуют способа вернуть своё утраченное
психосоматическое равновесие, чтобы спра¬виться с проблемами, которые
поставила перед ними технологическая цивили¬зация. Я полностью убеждён и
мой опыт показывает, что гомеопатия может эффективно помочь страдающему
человечеству в этом его стремлении и стать бесценным средством быстрой
духовной эволюции человечества.

ПРОДОЛЖЕНИЕ КНИГИ ЗДЕСЬ:http://gomos.org/article.php?art=66




ЧТО НАДО ДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ ЛЕКАРСТВО ПОМОГЛО

канд.мед. наук Е.Ю.Филин

           Гомеопатические
лекарства принципиально отличаются от всех других. Во всех обычных
лекарствах действующим началом является вещество. Природного оно
происхождения или синтетического - не важно. И только в гомеопатическом
лекарстве лекарственного вещества вообще нет. Вернее, оно там может
оставаться в минимальных, следовых количествах, а может и, в принципе,
отсутствовать. Это не имеет значения, так как действующим началом
гомеопатического лекарства является не вещество, а информация о его
структуре. И информация эта, как на магнитофонной ленте, записана на
веществе-носителе, которым может являться вода, раствор спирта, молочный
сахар, воск, глина и т.п. С химической точки зрения, новая, пустая
кассета и кассета с записанной на неё любимой мелодией ничем не
отличаются. Записано там что-то или нет, можно определить, только
засунув её в адекватный приёмник, то есть магнитофон. Так же и с
гомеопатическим лекарством. Только адекватным приёмником в данном случае
является организм пациента. Других в настоящее время не существует.



     Предостережение.

     Что бы ни говорили многочисленные производители "единственно
верных" гомеопатических лекарств о том, как здорово у них осуществляется
контроль качества изготовленных лекарств, приходится с прискорбием
признать тот факт, что все они врут, ибо на сегодняшний день в науке нет
методов, позволяющих зарегистрировать и идентифицировать информацию,
хранящуюся в гомеопатическом лекарстве. И виновата в этом не слабая
методическая база. Дело обстоит гораздо хуже - в парадигме современной
официальной науки нет места явлениям подобного рода. Ведь, если
информация является прерогативой человеческого разума, и единственным
источником и потребителем информации является наше сознание, то
следовательно, в чистом виде, "независимо от нашего сознания" информация
не существует. Следовательно, она не является "объективной реальностью -
материей", а относится к области идеального и не подлежит научному
исследованию.

     Из жизни известно, что там, где нет места измерению и строгому
научному расчёту, царствует эмпирика. "Делать нужно именно так, а не
иначе, потому что раньше делали так, и всё получалось хорошо. А
по-другому делать не нужно и даже категорически нельзя, потому что в
позапрошлом году, говорят, один мужик сделал по-другому и всё
закончилось очень и очень плохо". Одним словом, в таких областях, где
ничего нельзя измерить и прогнозировать, существует широкое поле для
возникновения всяческих примет, ритуалов и суеверий.

     Вот теперь, после того, как мы предостерегли читателя, позволим себе перейти к изложению правил.



     Где покупать гомеопатические лекарства.

     Комплексные гомеопатические препараты крупных зарубежных
производителей изготавливаются фабричным способом без участия рук
человека, поэтому они имеют стандартное и, как правило,
удовлетворительное, качество.

     А вот настоящие монокомпонентные гомеопатические лекарства
традиционно изготавливаются в аптеках. И здесь вопрос о качестве
препарата встаёт очень остро.

     Крупнейший современный гомеопат Джордж Витулкас рассказывал такую
историю: "Приводит ко мне коллега своего пациента и просит помочь
подобрать тому лекарство. Я - говорит - лечу его уже десять лет, за это
время назначил ему последовательно 87 (!) лекарств и не получил никакого
реального эффекта. Что мне делать? Витулкас поговорил с больным и очень
быстро понял, что тому явно и несомненно показана Игнация. Почему же ты
не дал ему Игнацию? - спросил он. На что врач ответил - Ну что ты,
Джордж, Игнация была первым лекарством, которое я назначил больному ещё
десять лет назад. И что? - спросил Витулкас. И ничего - ответил врач. А
из какой аптеки была та Игнация? - спросил Витулкас. Из аптеки на углу
улиц ... и ... в Афинах - ответил врач. Ну, на тебе - сказал Витулкас и,
достав из ящика стола флакончик Игнации, положил больному в рот шарик
лекарства. И больше не покупай лекарств где попало. Через два месяца
больной выздоровел (от болезни, от которой безуспешно лечился десять
лет)."

     Вот такую историю рассказал нам Дж.Витулкас. К сожалению, эта проблема актуальна не только для Греции.

     Многие врачи-гомеопаты дают лекарство больному прямо на приёме из
своего флакончика, чтобы быть уверенным, что больной принял качественное
лекарство. Те врачи, кто владеет методом Фолля, могут проверить
эффективность лекарства путём тестирования его на биологически активных
точках пациента. В этом случае можно быть уверенным, что лекарство
действует.

     Хуже, когда вам дали рецепт, и лекарство надо покупать самому.
Поэтому, покупать гомеопатические лекарства надо в тех аптеках, в
которых вы или ваши знакомые раньше покупали лекарства, и эти лекарства,
будучи принятыми, оказывали на больных нужное действие. И не теряйте
бдительность. Прислушивайтесь к себе. Если назначаемые вам одним и тем
же врачом лекарства из одной и той же аптеки вдруг перестали действовать
на вас и ваших близких, не поленитесь зайти в аптеку и ненавязчиво
поинтересоваться, не было ли там в последние месяцы кадровых изменений
или каких-нибудь склок и свар. Душевное состояние и настроение человека,
делающего лекарства, очень сильно сказывается на качестве лекарств.
Возможно, вам следует поинтересоваться, в какую аптеку перешёл
уволившийся провизор...

     Ну, хорошо, будем считать, что изначально лекарство было
изготовлено правильно, и вся положенная информация в нём зафиксирована.
Однако, информация - субстанция тонкая, и для того, чтобы не растерять
её по дороге, обращаться с гомеопатическими лекарствами следует особым
образом.



     Как хранить гомеопатические лекарства.

     Как и любая другая, информация, зафиксированная в гомеопатическом
лекарстве, подвержена воздействию помех - "информационного шума". Он
может записаться на лекарство поверх полезной информации, исказить её
или замаскировать, затрудняя её прочтение, или даже напрочь стереть её.
Чтобы этого не происходило, лекарства следует хранить:

     - отдельно от других лекарств, парфюмерии и других сильнопахнущих веществ;

     - в плотно закрытой посуде, чтобы не допустить попадания влаги и посторонних запахов;

     - в стеклянном флаконе или пробирке с толщиной стенок не менее 1 мм
или в коробочке из неокрашенного картона, в пакете из неокрашенной
бумаги или, в крайнем случае, в непахнущей пластмассовой пробирке;

     - в темноте, потому что свет, сам по себе, является шумом. Кроме
того, яркий свет способствует записи на лекарство любой посторонней
информации;

     - разные лекарства не должны "видеть" друг друга на близком
расстоянии, иначе, при некоторых условиях, может произойти обмен
информацией;

     - вдали от источников магнитного поля и любого электромагнитного
излучения (электропроводка, трансформаторы, бытовые электроприборы,
любая радиоэлектронная аппаратура, в том числе медицинская, источники
СВЧ-излучения, включённые компьютеры, мобильные телефоны, видеокамеры и
цифровые фотоаппараты, рентгеновские установки и магнитные рамки на
досмотре в аэропорту! - аптечку надо заранее выкладывать для прямого
досмотра, предварительно замаскировав лекарство Opium, чтобы не пришлось
долго объясняться);

     - избегая перегревания выше 35о С, но не в холодильнике;

     - в условиях естественного магнитного поля Земли (не хранить в
зкранированных помещениях, заземлённых металлических ёмкостях);

     - беречь от сильного шума и от сильной вибрации, особенно, когда
несколько лекарств находятся в непосредственной близости одно от
другого;

     - не носить флакон с лекарством на теле и не касаться руками шариков с лекарством;

     - шарик лекарства, извлечённый из флакона, нельзя возвращать обратно, лучше выбросить - "что упало, то пропало".

     Внимание! Не верьте надписи о сроке годности на этикетке купленного
вами препарата. Эта надпись - дань ГОСТу и требованиям чиновников, а
также коммерческий приём. При соблюдении условий хранения срок годности
гомеопатических лекарств не ограничен. Я знаком с врачом, которого
вылечили лекарством из хранящейся в музее Лондонского королевского
гомеопатического госпиталя аптечки самого Ганемана. Лекарство это было
им изготовлено, как минимум, 150 лет назад.



     Как принимать гомеопатические лекарства.

     Если нет экстренной необходимости, лекарство принимают на чистый,
пустой рот, не менее, чем за полчаса до или не менее, чем через час
после чистки зубов, еды, курения или жевания жвачки.

     Гомеопатический шарик - ещё не лекарство, это только "консерв"
лекарства. Если, образно выражаясь, прислушаться, то его голос - это
беззвучный шепот. Чтобы оно заговорило, а то и закричало в полный голос,
оно должно быть растворено в воде.

     Конечно, если воды нет, а требуется быстро принять лекарство, можно
взять в рот и рассосать шарики. Они растворятся слюной и тоже
подействуют. Но действие лекарства будет гораздо сильнее, если шарики
сначала растворить в воде и уже потом эту воду выпить.

     Если врач не назначил по-другому, то брать в рот и рассасывать или
растворять в воде лучше нечётное число шариков - 1, 3 или 5. Больше - не
имеет смысла, так как сила воздействия лекарства от этого не возрастёт.
Это - так же, как если бы слово было написано на листе бумаги мелким
шрифтом или огромными буквами. Если его можно прочесть, то размер
надписи не имеет значения.

     В стакан или белую изнутри фарфоровую чашку наливают 1/4 -1/3
стакана чистой, можно тёплой, воды, добавляют нужное количество шариков
лекарства, дают постоять минутку и интенсивно размешивают по часовой
стрелке (если считать, что часы лежат циферблатом вверх), не меняя
направления, пока шарики не растворятся. Размешивать можно белой
пластмассовой ложечкой, или деревянной палочкой, выструганной из
неживого несмолистого дерева (хорошо подходит неиспользованная палочка
для мороженого). Из стакана надо взять в рот один глоток или одну ложку
(лучше пользоваться белой пластмассовой), лекарство надо некоторое время
подержать и помуссировать во рту, а затем проглотить.

     Если предполагается, что вскоре потребуется повторить приём того же
лекарства, то стакан с остатками раствора надо закрыть блюдечком и
поставить в тёмное место (не в холодильник) подальше (метра два) от
больного. Если повторного приёма не предполагается, раствор надо сразу
вылить.

     Перед повторным приёмом лекарство надо снова интенсивно размешать, как описано выше.

     Не переливайте раствор из одной посуды в другую.



     Как себя вести во время гомеопатического лечения.

     Первый вопрос, который возникает - можно ли и как сочетать гомеопатическое лечение с другими видами лечения?

     Правильно назначенные гомеопатические лекарства способны вылечить
больного сами, без какого бы то ни было дополнительного лечения. Причём,
эффект может быть более глубоким и длительным, чем при любом другом
виде лечения. Поэтому, если вы лечитесь гомеопатически, не имеет смысла
сочетать это лечение ни с каким другим.

     Но дело ещё и в том, что приём других лекарств, в том числе
фитотерапия; бальнеолечение, в том числе ванны, грязи и питьё
минеральной воды; мануальная терапия и массаж, в том числе точечный,
баночный и бесконтактный; рефлексотерапия, в том числе акупунктура,
акупрессура, Су-Джок и прижигание; любая физиотерапия, в том числе
биорезонансная, скенар-терапия и терапия по Фоллю - могут помешать
действию гомеопатического лекарства.

     Во время лечения гомеопатическими лекарствами можно, согласовав это
с врачом-гомеопатом, продолжать приём только тех препаратов, без
которых вы не можете жить - инсулина и кортикостероидов.

     Во всех случаях, когда на фоне гомеопатического лечения больному,
по вашему мнению, необходимо какое-то другое, в том числе, экстренное
лечение, постарайтесь срочно связаться и обсудить это с лечащим пациента
врачом-гомеопатом.

     Второй вопрос - диета.

     Во время гомеопатического лечения из рациона следует исключить все
продукты, которые могут оказывать лечебное воздействие. В первую
очередь, это цитрусовые, лук, чеснок, пряные и лекарственные травы,
специи, пряности, кофе, шоколад, какао, крепкий, особенно зелёный чай,
мёд, уксус, кока-колу, пепси-колу, тоники и вермут. До минимума надо
свести употребление любых алкогольных напитков, в том числе, пива.

     Во время лечения гомеопатическими лекарствами нельзя чистить зубы мятной зубной пастой и жевать мятную жевательную резинку.

     Во время лечения у больного могут появляться пищевые прихоти. По
возможности, их следует удовлетворять. Организм лучше врача знает, что
ему требуется. Он даёт сигнал, к которому надо прислушиваться.

     Третий вопрос - это режим жизни во время лечения.

     Из общих соображений понятно, что нет смысла лечиться, если
продолжается действие причины, вызвавшей болезнь. Поэтому, первое, что
необходимо - оградить человека от всех травмирующих факторов, в первую
очередь - физических и умственных перегрузок, недосыпания, воздействия
неблагоприятных условий внешней среды, психологически стрессирующих
факторов, в том числе, контактов с неприятными ему людьми. В целом же,
требуется то, что в обиходе называется соблюдением здорового образа
жизни.

     Гомеопатическое лекарство включает в организме очень мощные
механизмы преобразования, восстановления и излечения. На это может
потребоваться много энергии. Поэтому, у человека может возникнуть
чувство усталости, сонливость в необычное время, нежелание заниматься
обычными делами. Надо прислушиваться к требованиям организма и, по
возможности, стараться удовлетворять их.

     В процессе лечения может происходить освобождение организма от
токсинов и шлаков, в том числе, через потовые железы. Поэтому, весьма
желательно принимать душ, по меньшей мере, один раз в сутки и менять
бельё. Баня не противопоказана.

     Особый и болезненный вопрос - о применении косметики.

     Во время гомеопатического лечения возможна активизация и перегрузка
механизмов выведения токсинов через кожу. Это может вызвать появление
прыщей и других высыпаний. И это надо перетерпеть. Современные
косметические препараты содержат сильнодействующие биологически активные
и лекарственные вещества, которые оказывают на организм не только
местное, но и выраженное общее действие. Так же, как и принимаемые
внутрь лекарства, косметические средства будут мешать действию
гомеопатического лекарства. Поэтому, во время гомеопатического лечения
ни в коем случае не следует пытаться подавить высыпания или улучшить
состояние кожи с помощью косметических средств. Этим самым можно загнать
болезнь вовнутрь.

     Также, весьма нежелательно и, по возможности, должно сводиться к
минимуму применение пахучей парфюмерии. Запахи оказывают очень сильное
воздействие на организм, иногда лечебное, а иногда и вредное. К
сожалению, эта область мало изучена, но ощущаемые больным сильные запахи
могут исказить действие гомеопатического лекарства, поэтому их надо
избегать.

     О применении дезодорантов.

     Миллионы лет эволюции все земные организмы живут в мире запахов, и
десятки тысяч лет человеческой истории люди обходились без дезодорантов.
За два-три последних десятилетия нормы западной культуры стали
требовать, чтобы от человека ничем не пахло. К сожалению, медицина не
пытается связать резкое снижение уровня здоровья современных людей с
такими веяньями, как обязательное применение дезодорантов и т.п. Не
говоря уже о том, что дезодоранты-антиперспиранты, как правило, содержат
соединения алюминия, способные нанести очень большой вред
чувствительным к ним людям (теперь об этом заговорили уже не только
гомеопаты), самое опасное - что дезодоранты вызывают подавление
естественных выделений организма. Обычная медицина это не исследует, но
гомеопатам известно, что очень многие и очень опасные заболевания могут
быть вызваны таким подавлением. Применение дезодорантов следует свести к
минимуму вообще, и постараться совсем отказаться от них во время
гомеопатического лечения, в частности.