«Днесь откажусь от бича Ювеналова, весь размягчусь, как моллюск,
в кроткого малого, тихого малого преображусь и взмолюсь:
наши церковники, наши полковники, благостный правящий класс,
наши сановники, наши садовники, мудро растящие нас!
Вечно топчите наш край отмудоханный, но прикажите одно:
волю вернуть Самуцевич с Алехиной и отпустить Толокно.
Я не поклонник восставшей пусятины, их групповой ектеньи,
панкам я тоже не друг, да простят они скучные вкусы мои, —
но отчего не простить неразумие, не извинить шутовство?
(Я выражаюсь как можно беззубее, чтобы не злить никого).
Что же посадками вновь увлекаться нам, с завистью глядя назад?
Вон донеслось, что за мелочи карцером им беспрестанно грозят;
будто любые огрехи караются и разыгрался отит,
будто детей отобрать собираются (могут! — а кто ж запретит?).
Все это выглядит несколько пыточно (Боже, прости дурака!),
как-то чрезмерно и как-то избыточно, как-то жестоко слегка.
Все остальное у нас замечательно, но — исцелися, врачу!
(Чувства чувствительно-чуткого Чаплина я оскорбить не хочу).
Да, поглумились, нарушили правила, больше не будут авось,
но называть их «насмешкою дьявола» — это уж как-то того-с.
Мщение девушкам — дело последнее; звери ли вы, господа?
Можно б хоть раз проявить милосердие. Я уж не помню, когда...
Нет, не хочу ни клеймить, ни грозиться я. Родина, тихий мой свет,
исстари правит тобой инквизиция, веруешь ты или нет.
Ты остаешься клейменой и битою, с распотрошенным нутром,
и под Иосифом, и под Никитою, и под великим Петром.
Как в тебе мало приязни и здравия, как ты пуста и черна,
если, решив возрождать православие, с пыток опять начала!
Ждали чудесного — накося, выкуси. Всех нас видали в гробу.
Снова ликуют поклонники дикости, рабства, запрета, табу!
Смотрят святители наши великие, как мы живем не по лжи:
Путин заделался частью религии — слова о нем не скажи.
Нет, не сказать, чтоб миазмами гнилости все пропиталось до дна.
Кто-то, естественно, просит о милости, не Мониава одна!
«Горечью сердце мое разрывается, — молвил об этом Кирилл. —
Не милосердием то называется!» — с пафосом он говорил.
Что это, братцы, ужели примнилось мне? Что ж это он — и о чем?
Где вы видали, чтоб просьбой о милости пастырь бывал огорчен?
Это ж не зрелище лжи или зависти, рейдерских краж и атак;
не за убийц попросили, казалось бы, — что ж разрываться-то так?
Кто бы сказал преподобному Сергию или тебе, Серафим,
что для России призыв к милосердию с верою несовместим...
Как мы скатились до злобы горилловой, до скорпионьей, верней?
Дела мне нет до квартиры Кирилловой и до прописанных в ней,
мне отвратительны сплетни греховные — знайте, что я не таков! —
знать я не знаю про деньги церковные, те, что брались у братков —
но иногда моего современника мучит вопрос неспроста:
церковь ли мы Каиафы-священника — или мы церковь Христа?
Нет! Умолкаю. Беды бы не вытворить. Помню задачу мою:
это у нас не памфлет, а молитва ведь. Я не сужу, а молю.
Делайте после любые оргвыводы, не опасаясь молвы, —
вы же не Каины, вы же не Ироды, не атеисты же вы!
В эти унылые дни предвесенние кажется — мир обречен.
Я не об истине — о милосердии. Больше уже ни о чем.»
Ни добавить, ни убавить! И как у него это так складывается?
Чего стоят одни эти внутренние трехсложные (дактилические) рифмы!
Дмитрий Быков. Молитвенное
© Copyright: Евгений Нейштадт, 2012
Свидетельство о публикации №112033008172
Свидетельство о публикации №112033008172
Рецензии
Только преподобный Серафим Быкова бы к себе и на порог не пустил. А преподобный Сергий был тоже муж суровый и тренированный тяжелым физическим трудом.
Мытари-блудницы каялись, однако!
Что ж ты, толстомордый, брешешь как собака!
Не от простоты несешь ты эту чепуху...
Хочешь уболтать нас попускать греху.
Для тебя, конечно, вовсе не беда,
Если в храме Божьем станет петь ... да...
я Слышу 30.03.2012 19:24 • Заявить о нарушении
Мытари-блудницы каялись, однако!
Что ж ты, толстомордый, брешешь как собака!
Не от простоты несешь ты эту чепуху...
Хочешь уболтать нас попускать греху.
Для тебя, конечно, вовсе не беда,
Если в храме Божьем станет петь ... да...
я Слышу 30.03.2012 19:24 • Заявить о нарушении
Насчет Серафима и Сергия – ошибочка ваша.
Они были люди прежде всего духовные, а не физически тренированные.
Вы пишете: «я Слышу», но ничего не слышите и понимать ничего не хотите.
Поэтому и оскорбляете и рядом с храмом Божьим ставите матерное слово.
Евгений Нейштадт 30.03.2012 20:19 Заявить о нарушении
Они были люди прежде всего духовные, а не физически тренированные.
Вы пишете: «я Слышу», но ничего не слышите и понимать ничего не хотите.
Поэтому и оскорбляете и рядом с храмом Божьим ставите матерное слово.
Евгений Нейштадт 30.03.2012 20:19 Заявить о нарушении
Невежество аргументов не является. Преподобный Сергий сам себе срубил келью. А преподобный Серафим отказался разговаривать с будущим декабристом.
Есть другие места, где лахудры могут петь сколько влезет и где их появление никого не оскорбит. Петь матерную похабель да устраивать демонстративные половые акты в музее - это ничего, а на русский язык перевести самоназвание лахудр,- ах, Боже мой, скандал какой!-)
я Слышу 30.03.2012 20:47 Заявить о нарушении
Есть другие места, где лахудры могут петь сколько влезет и где их появление никого не оскорбит. Петь матерную похабель да устраивать демонстративные половые акты в музее - это ничего, а на русский язык перевести самоназвание лахудр,- ах, Боже мой, скандал какой!-)
я Слышу 30.03.2012 20:47 Заявить о нарушении
«…на русский язык перевести самоназвание лахудр,- ах, Боже мой, скандал какой!»-)
вы правы: никакого скандала. Просто вспомним, что сказал Иисус в похожей ситуации:
а сказал Иисус всем известное: «Кто из вас без греха первый брось на нее камень!»
Может быть, вы без греха? Неужели? Но все-таки откроем Евангелие от Иоанна:
«…Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на неё камень. И опять,
наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали
уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина,
стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей:
женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи.
Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши»…
Да, очень, очень, ужасно далеко вам до Него!
Евгений Нейштадт 31.03.2012 10:22 Заявить о нарушении
вы правы: никакого скандала. Просто вспомним, что сказал Иисус в похожей ситуации:
а сказал Иисус всем известное: «Кто из вас без греха первый брось на нее камень!»
Может быть, вы без греха? Неужели? Но все-таки откроем Евангелие от Иоанна:
«…Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на неё камень. И опять,
наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали
уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина,
стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей:
женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи.
Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши»…
Да, очень, очень, ужасно далеко вам до Него!
Евгений Нейштадт 31.03.2012 10:22 Заявить о нарушении
Грех греху - рознь.-) Или думала согрешившая, что она доброе делала перед очами Господа и людей? Нет. В Писании же сказано, что фарисеи искали Его уловить: либо скажет, чтобы Закон нарушили, либо согласится с побиением камнями.
У Вас и язык (пальцы по клаве )поворачивается сравнивать человека с Тем, Кто мир создавал и рассуждать о том, насколько мне далеко до Него. Несравнимые "вещи".
"Всем же отступникам и грешникам - погибель, и оставившие Господа - истребятся." Исайя, 1,28
я Слышу 31.03.2012 10:31 Заявить о нарушении
У Вас и язык (пальцы по клаве )поворачивается сравнивать человека с Тем, Кто мир создавал и рассуждать о том, насколько мне далеко до Него. Несравнимые "вещи".
"Всем же отступникам и грешникам - погибель, и оставившие Господа - истребятся." Исайя, 1,28
я Слышу 31.03.2012 10:31 Заявить о нарушении
«У Вас и язык поворачивается сравнивать человека с Тем, Кто мир создавал и рассуждать о том, насколько мне далеко до Него. Несравнимые "вещи"».
Неужели вы действительно подумали, что я «сравниваю человека», то есть, в а с - с Ним?
Такого даже близко не было и быть не могло. Просто Он дал и мне и вам и всем нам пример
милосердия, которому должно следовать и в этом стремиться к Нему, чтобы быть Им спасенным,
а вы это или не понимаете или не хотите понять, потому что уверены, что «грех греху – рознь -)»
и ваша греховность лучше и поэтому дает вам право не только судить, но и осуждать других
и присуждать их к «высшей мере».
Евгений Нейштадт 31.03.2012 13:53 Заявить о нарушении
Неужели вы действительно подумали, что я «сравниваю человека», то есть, в а с - с Ним?
Такого даже близко не было и быть не могло. Просто Он дал и мне и вам и всем нам пример
милосердия, которому должно следовать и в этом стремиться к Нему, чтобы быть Им спасенным,
а вы это или не понимаете или не хотите понять, потому что уверены, что «грех греху – рознь -)»
и ваша греховность лучше и поэтому дает вам право не только судить, но и осуждать других
и присуждать их к «высшей мере».
Евгений Нейштадт 31.03.2012 13:53 Заявить о нарушении
Вы, подобно всем, кто понимает Писание от ветра головы своей, считаете, что нужно не замечать зла.-) Так гуманизм велит.-) А в подкрепление гуманизма и ссылатесь на некии места в Писаниях. И, как разнообразные еретики, обращаете внимание лишь на одно место, толкуя его в прямом смысле, и "забываете" другое. Или вы все думаете, что правильнее понимаете слово Божье, нежели пророки и апостолы?-)
я Слышу 31.03.2012 14:02 Заявить о нарушении
я Слышу 31.03.2012 14:02 Заявить о нарушении
«Или вы все думаете, что правильнее понимаете слово Божье, нежели пророки и апостолы?-)»
Не знаю, как все, но я уверен, что надо, как Иисус, понимать Дух, а не букву слова Божьего.
А Дух слова Божьего – есть Любовь и Милосердие и, кстати, гуманизм, который не нуждается
в «подкреплении», потому что гуманизм в переводе это человечность и, значит, гуманист
бесчеловечным быть не может, как ваш Гундяев-Кирилл, которого огорчает даже сама просьба
о милосердии. Кстати, сама его фамилия – Гундяев – не слишком ли «гоголевская» ?
Евгений Нейштадт 31.03.2012 14:55 Заявить о нарушении
Не знаю, как все, но я уверен, что надо, как Иисус, понимать Дух, а не букву слова Божьего.
А Дух слова Божьего – есть Любовь и Милосердие и, кстати, гуманизм, который не нуждается
в «подкреплении», потому что гуманизм в переводе это человечность и, значит, гуманист
бесчеловечным быть не может, как ваш Гундяев-Кирилл, которого огорчает даже сама просьба
о милосердии. Кстати, сама его фамилия – Гундяев – не слишком ли «гоголевская» ?
Евгений Нейштадт 31.03.2012 14:55 Заявить о нарушении
То есть Иисус его понимал так, как Вы...-) Что ж Он не увещал кротко менял и продавцов птиц?-) Как видим, ничего нового.-)
Общегуманистическое заблуждение.
я Слышу 31.03.2012 15:01 Заявить о нарушении
Общегуманистическое заблуждение.
я Слышу 31.03.2012 15:01 Заявить о нарушении
«То есть Иисус его понимал так, как Вы….»
Да нет же! не Иисус, как я, (что за чушь!), а я понимаю Дух Священного Писания, как Иисус,
и не только я. Помните,
«И сказал им [Иисус]:суббота для человека, а не человек для субботы» (Марк 2:27).
В Евангелии от Марка (гл. 2, ст. 23—27) рассказывается: в субботу, когда еврейский закон запрещал
какую бы то ни было работу, Иисус с учениками проходил полем, и ученики его стали срывать колосья.
Фарисеи, увидев это, сказали Иисусу: «Смотри, что они делают в субботу, чего не должно делать.»
Тогда Иисус, напомнив им рассказ о том, как голодный Давид со своими спутниками вошел в храм и
стал есть жертвенные хлебы, которые могли есть только священники, сказал:
«Суббота для человека, а не человек для субботы».
Дух сказанного Иисусом: не следует быть рабом закона, обычая, правил, особенно тогда,
когда они противоречат законным интересам человека.
По вашему это сказанное Иисусом тоже «общегуманистическое заблуждение» ?
Евгений Нейштадт 31.03.2012 18:14 Заявить о нарушении
Да нет же! не Иисус, как я, (что за чушь!), а я понимаю Дух Священного Писания, как Иисус,
и не только я. Помните,
«И сказал им [Иисус]:суббота для человека, а не человек для субботы» (Марк 2:27).
В Евангелии от Марка (гл. 2, ст. 23—27) рассказывается: в субботу, когда еврейский закон запрещал
какую бы то ни было работу, Иисус с учениками проходил полем, и ученики его стали срывать колосья.
Фарисеи, увидев это, сказали Иисусу: «Смотри, что они делают в субботу, чего не должно делать.»
Тогда Иисус, напомнив им рассказ о том, как голодный Давид со своими спутниками вошел в храм и
стал есть жертвенные хлебы, которые могли есть только священники, сказал:
«Суббота для человека, а не человек для субботы».
Дух сказанного Иисусом: не следует быть рабом закона, обычая, правил, особенно тогда,
когда они противоречат законным интересам человека.
По вашему это сказанное Иисусом тоже «общегуманистическое заблуждение» ?
Евгений Нейштадт 31.03.2012 18:14 Заявить о нарушении
Ага. Законный интерес людей - чтобы лахудры могли хулиганить в храме и им за это ничего не было. Как комсомольцам 20-х годов.
"Суббота" (праздник, день покоя и отдыха) для человека. Именно так, видимо, это Спаситель и понимал...-)
я Слышу 31.03.2012 18:19 Заявить о нарушении
"Суббота" (праздник, день покоя и отдыха) для человека. Именно так, видимо, это Спаситель и понимал...-)
я Слышу 31.03.2012 18:19 Заявить о нарушении
Вы ослеплены ненавистью и даже не пытаетесь вникнуть и разобраться.
Вы забыли, что гнев – и ваш гнев – один из семи смертных грехов.
Эти девушки не хулиганки и не атеисты, как комсомольцы 20-х годов. Вот письмо одной из них:
«Иисуса Христа обвиняли в богохульстве. Если бы две тысячи лет назад была статья 213, её предъявили бы Христу. Он призывал к аскетизму и подвижничеству, но земные цари, не пожелавшие отказаться от лимузина с мигалками, осудили его. "Остерегайтесь же людей, ибо они будут отдавать вас в судилища" - предупреждал Христос (Мф 10:17).
Остерегайтесь, но идите и проповедуйте им без копейки в ответ, обруганные, оболганные, ходите по землям и проповедуйте и иудеям и эллинам. Pussy Riot, спустя две тысячи лет, с задачами куда более скромными (мы не желаем основывать церковь, мы предлагаем лишь с сомнением взглянуть на некоторые стороны земного представительства христианской церкви) пришли в храм Христа Спасителя, и были брошены за решетку, отданы в судилище. Мы не мессии. Но - кто знает - может быть, Pussy Riot - знак приближения нового времени в духовной истории человечества - века Свободы, как предсказывали русские религиозные философы? Все минувшее воскресенье я конспектировала апостольские послания. Меня интересовала проблема преемственности закона и благодати, относящихся, соответственно, к ветхой и к новой букве. На этом противопоставлении Мережковский, Бердяев, С. Булгаков строили свои учения о грядущем пришествии новой и венчающей историю вехи - эпохи свободы, которая должна наступить за провозглашенной Ветхим заветом эпохой закона и Новым - эпохой любви Христовой, праведности и веры. Кто знает,может быть, принятие прав и свобод человека в качестве приоритетов западной политики в XX веке - такое же знамение приближения эпохи свободы и творчества, как и концерт Pussy Riot. Творчество, учил Бердяев, будет структурным моментом века свободы. Любовь преобразится в свободу, и вместе с ней поменяется мир. Он уже в движении».
С этой Истиной я полностью согласен, а от себя только добавлю:
Российский народ – мессианский и его чудовищные жертвы тоталитаризму не могут быть напрасны:
не случайно Новая Эра началась с искупительной жертвы Христа.
Евгений Нейштадт 31.03.2012 19:33 Заявить о нарушении
Вы забыли, что гнев – и ваш гнев – один из семи смертных грехов.
Эти девушки не хулиганки и не атеисты, как комсомольцы 20-х годов. Вот письмо одной из них:
«Иисуса Христа обвиняли в богохульстве. Если бы две тысячи лет назад была статья 213, её предъявили бы Христу. Он призывал к аскетизму и подвижничеству, но земные цари, не пожелавшие отказаться от лимузина с мигалками, осудили его. "Остерегайтесь же людей, ибо они будут отдавать вас в судилища" - предупреждал Христос (Мф 10:17).
Остерегайтесь, но идите и проповедуйте им без копейки в ответ, обруганные, оболганные, ходите по землям и проповедуйте и иудеям и эллинам. Pussy Riot, спустя две тысячи лет, с задачами куда более скромными (мы не желаем основывать церковь, мы предлагаем лишь с сомнением взглянуть на некоторые стороны земного представительства христианской церкви) пришли в храм Христа Спасителя, и были брошены за решетку, отданы в судилище. Мы не мессии. Но - кто знает - может быть, Pussy Riot - знак приближения нового времени в духовной истории человечества - века Свободы, как предсказывали русские религиозные философы? Все минувшее воскресенье я конспектировала апостольские послания. Меня интересовала проблема преемственности закона и благодати, относящихся, соответственно, к ветхой и к новой букве. На этом противопоставлении Мережковский, Бердяев, С. Булгаков строили свои учения о грядущем пришествии новой и венчающей историю вехи - эпохи свободы, которая должна наступить за провозглашенной Ветхим заветом эпохой закона и Новым - эпохой любви Христовой, праведности и веры. Кто знает,может быть, принятие прав и свобод человека в качестве приоритетов западной политики в XX веке - такое же знамение приближения эпохи свободы и творчества, как и концерт Pussy Riot. Творчество, учил Бердяев, будет структурным моментом века свободы. Любовь преобразится в свободу, и вместе с ней поменяется мир. Он уже в движении».
С этой Истиной я полностью согласен, а от себя только добавлю:
Российский народ – мессианский и его чудовищные жертвы тоталитаризму не могут быть напрасны:
не случайно Новая Эра началась с искупительной жертвы Христа.
Евгений Нейштадт 31.03.2012 19:33 Заявить о нарушении
Никакой ненавистью я не ослеплен.-) Такие действия есть оскорбление чувств верующих. Это что - непонятно? И совершенно неважно, что Вы или эти лахудры про сделанное думают - важен результат. А коллективный половой акт в музее - тоже проповедь любви и милосердия?-) А подобные длинные рассуждения происходят от того, что называют "мнениями" и на нашем жаргоне "самоценом". Их никто к проповеди не призывал ( как и Вас). Насчет того, что Спаситель-де хулиганил - так иудеи поддержали его действия, потому что продавцы задрали цены накануне Пасхи и многие бедные люди не смогли принести обязательной жертвы.
Если вам угодно - занимайтесь политикой, а земную церковь оставьте в покое.
я Слышу 31.03.2012 20:28 Заявить о нарушении
Если вам угодно - занимайтесь политикой, а земную церковь оставьте в покое.
я Слышу 31.03.2012 20:28 Заявить о нарушении
«Такие действия есть оскорбление чувств верующих»
Для просвещенного человека этот вопрос: «Верите ли вы в Бога ?», означающий, видимо,
верите ли вы в то, что Бог есть на самом деле, – вопрос риторический.
Потому что для просвещенного человека существование Бога – о ч е в и д н о .
Просвещенного человека его кругозор, его знания о себе и об окружающем мире, постоянно
на каждом шагу делают восхищенным свидетелем поразительной творческой мощи Творца,
И никакой эпатаж - «слышите» - н и к а к о й - не может оскорбить этого его искреннего
и глубокого чувства восхищения и благодарности.
И тем более не может служить поводом для такой - противной Творцу - жестокости.
Евгений Нейштадт 01.04.2012 07:04 Заявить о нарушении
Для просвещенного человека этот вопрос: «Верите ли вы в Бога ?», означающий, видимо,
верите ли вы в то, что Бог есть на самом деле, – вопрос риторический.
Потому что для просвещенного человека существование Бога – о ч е в и д н о .
Просвещенного человека его кругозор, его знания о себе и об окружающем мире, постоянно
на каждом шагу делают восхищенным свидетелем поразительной творческой мощи Творца,
И никакой эпатаж - «слышите» - н и к а к о й - не может оскорбить этого его искреннего
и глубокого чувства восхищения и благодарности.
И тем более не может служить поводом для такой - противной Творцу - жестокости.
Евгений Нейштадт 01.04.2012 07:04 Заявить о нарушении
Не надо приписывать Богу собственных убеждений. На сей счет лучше бы руководствоваться Писанием. Бог никогда не был гуманистом. Как можно равнять горшечника и глину? И откуда Вам известно, что есть жестокость, а что - нет? -)
Лучше смерть тела, чем гибель души. Лучше прекратить безобразие силой, чем не воспрепятствовать гибели.
я Слышу 01.04.2012 11:23 Заявить о нарушении
Лучше смерть тела, чем гибель души. Лучше прекратить безобразие силой, чем не воспрепятствовать гибели.
я Слышу 01.04.2012 11:23 Заявить о нарушении
«Лучше прекратить безобразие силой, чем не воспрепятствовать гибели».
На бляхах нацистов, уничтожавших, по их мнению, «безобразие силой», было - «с нами Бог».
Они, наверное, не знали, что «Не надо приписывать Богу собственных убеждений», а насильное
уничтожение миллионов считали гуманной эвтаназией. Вы правы: жестокость – это позволить
человеку умереть от старости и болезней и намного гуманнее тихо отравить его газом циклон в
молодости в_ д у ш е г у б к е. Потому что по-вашему «Лучше смерть тела, чем гибель души».
Евгений Нейштадт 01.04.2012 16:10 Заявить о нарушении
На бляхах нацистов, уничтожавших, по их мнению, «безобразие силой», было - «с нами Бог».
Они, наверное, не знали, что «Не надо приписывать Богу собственных убеждений», а насильное
уничтожение миллионов считали гуманной эвтаназией. Вы правы: жестокость – это позволить
человеку умереть от старости и болезней и намного гуманнее тихо отравить его газом циклон в
молодости в_ д у ш е г у б к е. Потому что по-вашему «Лучше смерть тела, чем гибель души».
Евгений Нейштадт 01.04.2012 16:10 Заявить о нарушении
Сразу видно настоящего гуманиста: наклеить на оппонента такой ярлык, который из его слов и контекста вывести невозможно и перевести его в "политическую плоскость". Дальше с ним, видимо, должно разговаривать ФСБ или МВД (а ранее - КГБ, МГБ, НКГБ, НКВД, ГПУ).
Нет в моих словах состава преступления, нет.-) А в действиях лахудр - есть, это, скорее всего, и будет определено судом. Но им дадут пустяки: гуманная мировая общественность взвоет, поскольку безнаказанно можно и должно оскорблять только христиан.-)
я Слышу 01.04.2012 16:22 Заявить о нарушении
Нет в моих словах состава преступления, нет.-) А в действиях лахудр - есть, это, скорее всего, и будет определено судом. Но им дадут пустяки: гуманная мировая общественность взвоет, поскольку безнаказанно можно и должно оскорблять только христиан.-)
я Слышу 01.04.2012 16:22 Заявить о нарушении
Эти девушки – христианки и молились они Богородице. Просто выбранная ими форма
– панк-молебна – слишком эпатажна. Раньше скоморохи и юродивые могли говорить
правду прямо в газа власть имущим. И те их терпели. Может быть, они понимали, что
великодушие более соответствует их высокому положению просто потому что это не
унижающее их малодушие, а именно_ в е л и к о д у ш и е.
А ярлык я не наклеивал, а просто скопировал Ваши слова:
«Лучше прекратить безобразие силой», потому что убежден,
что насилие – показатель творческого бессилия.
Убеждение – не преступление, и,по словам Екатерины Великой,
«с идеями надо бороться не пушками, а идеями».
Евгений Нейштадт 01.04.2012 21:11 Заявить о нарушении
– панк-молебна – слишком эпатажна. Раньше скоморохи и юродивые могли говорить
правду прямо в газа власть имущим. И те их терпели. Может быть, они понимали, что
великодушие более соответствует их высокому положению просто потому что это не
унижающее их малодушие, а именно_ в е л и к о д у ш и е.
А ярлык я не наклеивал, а просто скопировал Ваши слова:
«Лучше прекратить безобразие силой», потому что убежден,
что насилие – показатель творческого бессилия.
Убеждение – не преступление, и,по словам Екатерины Великой,
«с идеями надо бороться не пушками, а идеями».
Евгений Нейштадт 01.04.2012 21:11 Заявить о нарушении
Насилие есть прерогатива власти. Или решение человеков в ответ на безобразие. Причем тут "творческое бессилие"? Вы дурака из себя не стройте: половой акт в музее тоже являлся молебном к Богородице?-)
Мы их не считаем своими. С Писанием и традицией Вы знакомы плохо и толкуете от ветра своей головы.
Хотели бы Вы, чтобы под Вашими окнами происходило то, что противно принципам общежития и что Вам не нравится? -) Или на могиуле Ваших родителей? Или в школе, куда Ваши дети ходят?
Постмодернистское сознание, для которого добро и зло - текучи и условны...-)
я Слышу 02.04.2012 14:09 Заявить о нарушении
Мы их не считаем своими. С Писанием и традицией Вы знакомы плохо и толкуете от ветра своей головы.
Хотели бы Вы, чтобы под Вашими окнами происходило то, что противно принципам общежития и что Вам не нравится? -) Или на могиуле Ваших родителей? Или в школе, куда Ваши дети ходят?
Постмодернистское сознание, для которого добро и зло - текучи и условны...-)
я Слышу 02.04.2012 14:09 Заявить о нарушении
«Причем тут "творческое бессилие"? а при том, что выражение «насилие - показатель творческого
бессилия» означает «сила есть – ума не надо!».
А на «дурака» так и хочется ответить: «сам такой», если половой акт молебном называете. Кстати,
я не знаю, что такое «постмодернизм». это когда секс – зло или добро? А балет – это условно?
Извините, Вы меня просто загнали в угол и с Писанием и с традицией и с ветром, который у меня
в голове не туда дует. Простите великодушно. Просто я хотел, чтобы Вы пример милосердия взяли
с Христа. Но видимо «не на того напал». Или еще похожая поговорка: «не в коня корм» и т д. и т.п.
Евгений Нейштадт 02.04.2012 17:28 Заявить о нарушении
бессилия» означает «сила есть – ума не надо!».
А на «дурака» так и хочется ответить: «сам такой», если половой акт молебном называете. Кстати,
я не знаю, что такое «постмодернизм». это когда секс – зло или добро? А балет – это условно?
Извините, Вы меня просто загнали в угол и с Писанием и с традицией и с ветром, который у меня
в голове не туда дует. Простите великодушно. Просто я хотел, чтобы Вы пример милосердия взяли
с Христа. Но видимо «не на того напал». Или еще похожая поговорка: «не в коня корм» и т д. и т.п.
Евгений Нейштадт 02.04.2012 17:28 Заявить о нарушении
Вы себе представьте законопослушного иудея, когда он увидел бы, что в самом храме (а не во внешнем дворе, где сидели менялы и меняли дозволенные деньги на недозволенные, а потом на дозволенные деньги покупали, смотря по достатку птиц, ягнят, а то и крупный рогатый скот) кто-то песни неприличного содержания поет или занимается политической агитацией. "Я пришел не нарушить Закон, а исполнить". -)
Так что истинным милосердием в нашем скверном случае и будет судебное определение. По мне - я бы их прилюдно выпорол, чтобы отбить охоту к таким пеформансам. Авось отрезвит и самих лахудр, и тех, кто их примеру последует. Прелюбодейка-то перетрясласьЮ что ее камнями побъют, как положено - а этим сочувствуют. -)
Да, Вы не на того напали. Я в церкви почти 20 лет, я и убить могу.-)
я Слышу 02.04.2012 18:25 Заявить о нарушении
Так что истинным милосердием в нашем скверном случае и будет судебное определение. По мне - я бы их прилюдно выпорол, чтобы отбить охоту к таким пеформансам. Авось отрезвит и самих лахудр, и тех, кто их примеру последует. Прелюбодейка-то перетрясласьЮ что ее камнями побъют, как положено - а этим сочувствуют. -)
Да, Вы не на того напали. Я в церкви почти 20 лет, я и убить могу.-)
я Слышу 02.04.2012 18:25 Заявить о нарушении
А как же заповедь «НЕ УБИЙ» ? И смертный грех – гнев? Или церковь учит, что не согрешишь,
не покаяшься, а не покаявшись не спасешься? Сначала убей, потом покайся и - спасешься?
А с тем, кого убил, что будет? Не скажет ли Бог (Бт 4-10) «Что ты сделал? Послушай! Кровь брата
твоего взывает ко мне от земли!» ?
Евгений Нейштадт 03.04.2012 09:48 Заявить о нарушении
не покаяшься, а не покаявшись не спасешься? Сначала убей, потом покайся и - спасешься?
А с тем, кого убил, что будет? Не скажет ли Бог (Бт 4-10) «Что ты сделал? Послушай! Кровь брата
твоего взывает ко мне от земли!» ?
Евгений Нейштадт 03.04.2012 09:48 Заявить о нарушении
"Не убий" имеет вполне ограниченный смысл. Казнь и убийство на войне на иврите пишется другими словами. "Каждый, гневающийся напрасно..." -)
Вы зря со мной спорите.-) Сначала надо матчасть подучить.-)
я Слышу 03.04.2012 11:32 Заявить о нарушении
Вы зря со мной спорите.-) Сначала надо матчасть подучить.-)
я Слышу 03.04.2012 11:32 Заявить о нарушении
Вот именно - «МАТЧАСТЬ» - МАТЕРИАЛЬНАЯ часть !
Для Вас Библия – материальна (буквальна), а для меня – духовна (вдохновенна).
Заповедь «НЕ УБИЙ» имеет глубокий смысл. Она дана человеку, созданному Творцом по своему
образу и подобию, то есть, для творчества. (Кстати, именно для творчества Бог дал человеку
свободу воли, потому что без свободы воли творчество невозможно). Так вот, следование этим
заповедям «НЕ УБИЙ» и «НЕ КРАДИ» вынуждает человека искать и находить ТВОРЧЕСКОЕ
решение конфликта, то есть, истинное решение – решение без проигравших.
Хотя убить человека – ничего не стоит – нож входит в тело, как в масло, но
убивая себе подобного, разве Вы не уничтожает созданное Богом уникальное творение?
А обкрадывая себе подобного, разве Вы не отнимаете у него часть его жизни?
Евгений Нейштадт 04.04.2012 08:47 Заявить о нарушении
Для Вас Библия – материальна (буквальна), а для меня – духовна (вдохновенна).
Заповедь «НЕ УБИЙ» имеет глубокий смысл. Она дана человеку, созданному Творцом по своему
образу и подобию, то есть, для творчества. (Кстати, именно для творчества Бог дал человеку
свободу воли, потому что без свободы воли творчество невозможно). Так вот, следование этим
заповедям «НЕ УБИЙ» и «НЕ КРАДИ» вынуждает человека искать и находить ТВОРЧЕСКОЕ
решение конфликта, то есть, истинное решение – решение без проигравших.
Хотя убить человека – ничего не стоит – нож входит в тело, как в масло, но
убивая себе подобного, разве Вы не уничтожает созданное Богом уникальное творение?
А обкрадывая себе подобного, разве Вы не отнимаете у него часть его жизни?
Евгений Нейштадт 04.04.2012 08:47 Заявить о нарушении
то есть Вы продолжаете умствовать и толковать Писание по-своему... ну-ну...
я Слышу 04.04.2012 13:01 Заявить о нарушении
я Слышу 04.04.2012 13:01 Заявить о нарушении
Господин "я Слышу", где Иисус -- и где РПЦ! Вот уж поистине -- котлеты отдельно, мухи отдельно! :-)))
Ада Райская 18.05.2012 10:30 Заявить о нарушении
Ада Райская 18.05.2012 10:30 Заявить о нарушении
Где Иисус - там и церковь. А свиномордый "гражданин поэт" - отдельно. Чтобы судить о жизни церкви - надо ее знать. А для этого надо к ней принадлежать.
я Слышу 18.05.2012 11:40 Заявить о нарушении
я Слышу 18.05.2012 11:40 Заявить о нарушении
Каков поп -- таков и приход. Против фактов -- никуда.
Ада Райская 18.05.2012 11:55 Заявить о нарушении
Ада Райская 18.05.2012 11:55 Заявить о нарушении
Только фактов нет никаких.-) Так, вопли суррогатных полуинтеллегентов насчет "гуманизьма".
я Слышу 18.05.2012 15:14 Заявить о нарушении
я Слышу 18.05.2012 15:14 Заявить о нарушении
Вы ослеплены ненавистью и поэтому не видите удивительного Дара, данного
Свыше гениальному поэту,которого вы оскорбляете. В упор не видите.Стыдно.
Евгений Нейштадт 19.05.2012 16:42 Заявить о нарушении
Свыше гениальному поэту,которого вы оскорбляете. В упор не видите.Стыдно.
Евгений Нейштадт 19.05.2012 16:42 Заявить о нарушении
Это Ваше мнение, что он гениальный поэт. Есть по крайней мере еще один человек, публично высказавшийся так же. Этот человек - Швыдкой.-) "наша реститутка".-)
Меня терзают смутные сомнения - не по национальному ли признаку в сем случае определяется "гениальность"? Ха-ха.
я Слышу 19.05.2012 17:45 Заявить о нарушении
Меня терзают смутные сомнения - не по национальному ли признаку в сем случае определяется "гениальность"? Ха-ха.
я Слышу 19.05.2012 17:45 Заявить о нарушении
«Меня терзают смутные сомнения» Это не сомнения, и не смутные, и они Вас не терзают:
это Ваша уверенность, свойственная всем антисемитам, что еврей определяет гениальность
не по качеству стихов, а «по национальному признаку». Вы ошибаетесь. Бог наделяет Даром
не только иудеев (хотя Иисус сказал самаритянке: «Истина от иудеев»). Есенин, например,
гениальный поэт. Это же видно сразу, просто «бросается в глаза». «Талант заметен, как
складка на плаще» (Пастернак). Человек, одаренный Свыше – это человек из Будущего,
«когда народы, распри позабыв, в единую семью соединятся».
Кстати, Швыдкова Вы оскорбляете, как Быкова, тоже «по национальному признаку» ?
Евгений Нейштадт 27.05.2012 12:20 Заявить о нарушении
это Ваша уверенность, свойственная всем антисемитам, что еврей определяет гениальность
не по качеству стихов, а «по национальному признаку». Вы ошибаетесь. Бог наделяет Даром
не только иудеев (хотя Иисус сказал самаритянке: «Истина от иудеев»). Есенин, например,
гениальный поэт. Это же видно сразу, просто «бросается в глаза». «Талант заметен, как
складка на плаще» (Пастернак). Человек, одаренный Свыше – это человек из Будущего,
«когда народы, распри позабыв, в единую семью соединятся».
Кстати, Швыдкова Вы оскорбляете, как Быкова, тоже «по национальному признаку» ?
Евгений Нейштадт 27.05.2012 12:20 Заявить о нарушении
И того и другого - по делам.-) А не по национальному признаку.
Оно, конечно, заметно... Но часто одно принимают за другое. "Не собирайтесь в кучу."
А Эйтингона я очень люблю.-)
я Слышу 27.05.2012 13:31 Заявить о нарушении
Оно, конечно, заметно... Но часто одно принимают за другое. "Не собирайтесь в кучу."
А Эйтингона я очень люблю.-)
я Слышу 27.05.2012 13:31 Заявить о нарушении