Мычи, молчи, или ори...

Видимая легкость темы — вековая проблема философов и художников. События судеб —это сложная картина резонансов, откликов. Проще всего, наверное, объяснить на систему паруса, в одном месте подтянул плоскость, в другом просядет, если не сбалансировать. Человек чаще всего реагирует на происходящее, если оно его как-то касается.

Повествователь рассматривает три варианта реакции на события, связанные со второй сигнальной системой:
- бессознательную (мычание);
- подсознательную (молчание);
- обычную коммуникативную (речь, говорение).
Голос человека ассоциируется с его духовной сущностью, не случайно именно он, как и отпечатки пальцев, почти не меняется всю жизнь, потому что, когда человек говорит, он запускает в мир свою аудиоволну, оставляя микровлияния на все, что его окружает. Когда мы кричим, мы стараемся проявить агрессию и забрать в круг своих интересов своей волной, как можно большее пространство, отвоевать его у ситуации или оппонента, так ведет себя эго. Когда говорим спокойно, это тоже наша печать на окружение, но уже в состоянии лояльности. Шептать можно только тем, кому доверяешь и кто дорог, потому что шепот - проявление зоны очень личного пространства, за пределами которой - невидимый домик улитки или хитин рака, защищающее от чужих личное. Голосовая реакция чаще всего возникает, когда человек резонирует на другого или события, имея свою точку зрения..так устроено большинство коммуникативных транзакций, для этого и существует речь, но именно поэтому и разрушен Вавилон, чтобы у неба не украли небо...

Молчание на то, что может и рассчитывает на какую-то реакцию, событие, человека говорит о том, что его носитель не готов выразить свою точку зрения на происходящее. Причин может быть много - страх быть не понятым, резко противоположный взгляд и нежелание конфликтовать, какие-то свои мысли об использовании ситуации, которые не вписываются в общую систему ценностей, но главное не это. Человек не ставит тавро своей речи, голоса, мнения на события, таким образом и не становится частью его. Он выбирает внешнюю свободу. Там, в глубине у него все есть и мнение, и реакция, но желания слиться с внешним миром отсутствует. Поэтому его внутренний мир, это событие содержит, а внешний — отпускает в свободное плавание. Иногда людей молчание раздражает сильнее крика. Эту ситуацию хорошо использует интернет, катаясь на салазках ожиданий. Ну взять хотя бы стихиру — никто не пишет комментарии, а автор ждет. Или, написал комментарий, открылся, разбередился, а читателю не ответили, а он ждет...В проекции целого сайта "ментальная сила таких жданчиков" вполне сопоставима с какой-нибудь станцией ветряков или пустыней с солнечными батареями. Такова сила молчания сегодня.
И третий вариант, мычание. Это непроизвольная реакция внутреннего бессознательного, так мы смеемся в неожиданных даже для себя местах, так иногда бросаем лассо своего звука, не желая его связывать с семантикой и словами. Так, звуком пространство захватили, себя отзвучили, а что в этом звуке, даже автор порой не знает, автор звука. Не случайно этот вариант назван "мычанием", все знают, как иногда неприятно слушать речь, перемежаемую всякими внесистемными эками и меками. Это нервирует и раздражает, потому что доступный пласт речи в вашем мире разрывается бессознательными животного уровня происхождения звуками, и услышанное вами, вроде и упало в копилку внутреннего мира, но Вашим не стало, именно из-за этого "мычания". Иногда это происходит осознанно, иногда спонтанно.

Вот три ведущих способа, позволяющих сделать себя участником системы под названием "социум".

Интересно, что повествователь голос поместил в сапог или рупор...Так и сема говорения у него в основном ассоциируется с "орет в сапог", "громче всех кричал", "кричи хоть в рупор, хоть в сапог", — получается, что в стихотворении идет отрицание именно эгоистического поведения, которое сопровождает речевой акт — разговор. Далее отсылка идет к десяти заповедям, о проблемность незнания которых лирический герой предупреждает людей. Но вот что странно, чтение — в основном подразумевает молчаливый процесс, когда работает только подсознание, чтение это то, что выбивает личное время из социума, делая человека на некоторое время заложником читаемого текста. Есть процессы, с которыми нельзя совмещать остальные - ну например, невозможно писать стихи и смотреть кино, читать книгу и вдумчиво слушать текст звучащей песни. Так тема молчания продолжается у автора обращением к книжному источнику веры. Но так читают почти любую книгу, если она интересна. То же самое происходит, когда читаешь чьи-то стихи...Ты молчишь, просто уходя со страницы, мычишь, оставляя дежурные фразы или кричишь, словами с негативной коннотацией...Наверное, тоже в сапог...

Теперь сижу думаю, почему в сапог...Правда, интересно, вспомнился русский самовар с сапогом...

Кшесинская Деметра   14.11.2020 08:09   •   Заявить о нарушении