Красота - влага души

        Красота - влага души (с)

         Есть одно слово, которое волнует, наверное, каждого на этой порой дикой, а может быть и светлой Земле. Это слово - красота. Оно, безусловно, является понятием, а возможно даже явлением небесным. Так что же такое красота? Связана она каким - то образом с этикой?
         По-гречески слово "красота" является однокоренным иному слову - "космос", но при этом все упоминания о красоте в греческой мифологии и легендах связаны с целесообразностью, порядком, разумом. Отсюда видно, что греки во всём ценят структурированность. Но что же такое красота, разве её определение и ощущение может граничить с разумом?
         В своём знаменитом "Идиоте" Федор Достоевский наделяет Ипполита такой фразой: "Красота спасёт мир", но как же может спасти огромный мир, то что порой само нуждается в защите? И отчего, собственно, красота должна спасать мир: от пошлости, порока -, тогда каким образом люди веками ассоциирует идеал женственности с роковой Клеопатрой? Красота бывает разной, и не оттого ли, что мы сами определяем её, вешаем на явление, человека клеймо? Разве это справедливо?
          Когда мы говорим о красоте то, безусловно имеем в виду своё представление  о ней. Каждая страна, каждая народность обожествляет свои идеалы. По канонам классицизма футуристическая культура является олицетворением хаоса, и он, несмотря на всю свою привлекательность, не признаётся прекрасным.
Красота порой становится разменной монетой,товаром, и тогда она нуждается в скором спасении, в то время она точно не сможет спасти мир, она сама беззащитна.
          Но, прежде всего, красота - это гармония, она выражает спокойствие мира, симбиоз духа и плоти, их естественного развития. По Виктору Ерофееву, красота - это влага души, по философу Андрею Ашкерову - проецирование деятельности духа на человеческую деятельность. Созерцание поистине прекрасного, эстетичного, обладающего внутренней культурой или собственно являющегося "продуктом" культуры, рождает мир в душе, внутреннюю гармонию, сосредоточенность , а не разрушающую суетливость.
         Другое дело, мир охватывает радикальная мутация каких - либо понятий, и это ни может не затрагивать понятие о прекрасном. Учение о красоте невозможно познать, его можно принять на душу и сделать свои выводы, мы сами пишем летопись своей жизни и создаем критерии по которым судим о мире, о людях и замечательных явлениях, но судить - дело неблагородное, да и не благодарное.   
        В одной известной передаче была процитирована фраза: " Влюблённость указывает человеку каким ему нужно быть". Может автор  этого словесного выражения и прав, мы сами пишем историю, и поэтому кому как не нам даруются права на бесконечные удивления, потрясения и восхищения, без этого не живет искусство,без этого невозможно прожить людям, а прозаичное бытование - существование возможно, конечно, но, по-моему, это как - то неинтересно...

Элен Дорфман 27.04.10.