Очистить от сора сознание

      Мир Тонкий наполнен прообразами животных, но лишь крепкое сознание усматривает их. Конечно, виды таких представителей животных несчетны, от сложнейших до разлагающихся, как сор. Не следует думать, что обитатели Тонкого Мира все обладают одинаковым зрением.
      Хорошее четкое зрение обязано четкости сознания, потому от начала до конца Мы советуем заботиться о ясном сознании. Давно сказано, что добро не живет в мутном колодце.
   Учение Живой Этики: АУМ, 279

      (Гуру – Н.К.Рерих). Для высшего познавания нужен Свет. Загрязненное мышление его не допускает. Стоит очистить мышление – и знание мощной струей начнет вливаться в сознание. Очищение сознания от сора и всего, что мешает, будет основным условием познавания тайны трех миров. Силы надо найти все отбросить. Время идет, и теряется много возможностей именно из-за сора. Сор с порога надо убрать, и чем скорее, тем лучше. Какие жалкие лохмотья мышления мешают полноте достижений!
   Грани Агни Йоги, 1969 г. 327

                Шито белыми нитками наше житьё.
                Посмотри же на странное это шитьё.
                Белой ниткой прошиты ночные часы.
                Белый иней на контурах вместо росы.
                Очевидно и явно стремление жить
                Не рывками, а плавно, не дёргая нить.
                Шито всё на живульку. И вечно живу,
                Опасаясь, что жизнь разойдётся по шву.
                Пусть в дальнейшем упадок, раздор и распад.
                Но сегодня тишайший густой снегопад.
                Белоснежные нитки прошили простор
                В драгоценной попытке отстрочить разор,
                Всё земное зашить, залатать и спаси,
                Неземное с земным воедино свести.
                Лариса Миллер  1976

                ОЧИСТИТЬ ОТ СОРА СОЗНАНИЕ (1) *
                (Из Посланий Высокого Источника)

      Даю время очистить сознание от лишнего сора. Сор мешает восприятию, и трудно сосредоточиваться. Кроме того, как бы легок он ни был, на крыльях мысли он как свинец. К чему повторные усилия освобождаться от сора, когда достаточно сделать это один раз, но основательно. Энергию надо беречь и свою, и чужую. Говорю: «Мысль соблюдите, чтобы можно было подойти ближе». Виденное во сне указывает на связь духа с событиями и причастность к ним. В мировой схеме вещей дух знает свое место. Когда подходят сроки, карма выдвигает людей, им предназначенных, на соответствующее место. Не может знать человек путей исполнения высших предначертаний, но повинуется им безоговорочно. Выражение «Несть бо власть аще не от Бога» указывает на кармическую неизбежность подчинения Воле Ведущей, Воле Космической.

      Промысел Господень ведет мировой корабль к назначенной цели, и даже исполнители часто не знают ее или толкуют в своем ограниченном понимании. Но знающий План Наш не растеряется даже среди самых сложных условий, ибо знает и цель, и направление. Подробности несущественны, жертвы неизбежны. Подвижность Плана вызывается его жизненностью и необходимостью новых сочетаний, но Великий План, вырубленный Нами в сияющем веществе стихийной материи, сияет всеми огнями достижений человеческого духа и прекрасен красотою Высших Миров. Надо в сознании слиться с Планом Прекрасным, дабы легче и быстрее пройти тяжелое время преддверия наступления светлой Эпохи Майтрейи. Нельзя удовольствоваться настоящим, когда столько прекрасного и лучшего впереди. Участь Земли решена: из цикла мрака переходит она в Цикл Света, Цикл Огненный. Но тяжко переходное время. Все терпение надо явить, дабы не обессилить. Но ко времени оповещаются и сроки для тех, кто им предназначен. Даже спите чутко, ибо Вестник может явиться в любой час. Ждите.

      «Часто спрашивают общинники: откуда приступы тоски, иногда ими испытываемые? Нужно знать, что без этих спазм тоски невозможно продвижение. После перехода пропасти чувствуете ослабление ножных мышц. При расширении сознания проходите много незримых пропастей. При узловых нарастаниях сознания получается скачок, и психические спазмы сокращают нервные центры. Не следует опасаться этих спазм, недолгий покой выправит эти сокращения. Нарастание сознания труднее уследить, нежели рост волоса. Сознание завоевывает и искореняет.
      Сожигание старых мостов не дает поступательной отметки, но оно дает возможность наступления. Ценно не только стремиться, но и уничтожить сор позади. Сейчас видите, как большинство могло бы двинуться, но им жаль векового сора. Оба Моих знака храните – один, как отрывание от старого, другой, как эволюцию.
      Можно найти устремление, не закройте дверь! Когда слагаете книги, наблюдите, чтоб каждая могла быть принята отдельно. Также в действии, чтобы каждый отдельно мог бы выразить всю группу.

      Рыбак радостно возвращается с ценным уловом. Человечество образовалось не для несчастий. Человек – тот же радостный рыбак с многообразным уловом. Конечно, улов различен, но одна радость неотъемлема – радость мысли о будущем. Ни рыбы, ни птицы, ни животные не знают будущего. Но человек уже знает неминуемость будущего. В этом зове пространства заключена огромная радость.
      Кто боится будущего, тот еще находится в животном состоянии, и мировая трапеза еще не для него.
      Научиться углубить и вознести мысль о будущем – значит занять в нем место, которое будет расти вместе с сознанием. Кто не ждет внешней помощи, тот знает ценность своего молота. Кто знает путь в будущее, тот может без боязни нести свой улов. Между тем, часть человечества не видит даже нити в будущее. Сорванные и разметанные, как осенние листья, они подымают пыль с чужих базаров. Облако пыли закроет врата общины, и сорное мышление обратится в сор.
      Когда темно, когда грозно, тогда держите сознание на будущем. У Нас будущее зовется КОВРОМ ПОЛЕТА. Учите детей летать высоко. Миф о ковчеге замените воздушным кораблем» Учение Живой Этики: Община, 184, 189.
 
      "Идет Князь мира сего и не имеет во Мне ничего". Что имеет тьма в вас, чтобы иметь власть над вами и вами владеть? Если владеет, значит, имеет в вас родственные ей элементы. Вот почему необходимо очищение сознания от всего, мешающего ему быть полностью в Свете Учителя Света. Дом свой метете, моете тело и руки, стираете белье, чистите обувь и одежду от пыли. Если бы сознанию своему и извилинам мозга уделяли бы столько же внимания! Много сора внутри, старого, залежавшегося, векового, наряду с новым. Уши продуйте, очистите мозги, старую заваль выбросьте из сознания. Много грязи и сора надо убрать. Душу отмойте, если хотите в чистых одеждах ко Мне подойти в сужденное время. Учитель сейчас Уявляет Заботу очистить от сора сознание ваше, ибо тогда подойти в грязных одеждах уже будет нельзя. Оболочки не выдержат Света Сужденного Дня, как зимний покров весеннего Солнца. Нет оправдания о сроках забывшим.

      Считаю ненужными все разговоры о себе, и своих переживаниях, и обо всем, что вводит сознание в замкнутый круг личности малой. Все говорят и любят говорить лишь о себе, навязывая свой мирок людям. Не следует выносить себя людям. Личный мирок полезно изжить совершенно, должен быть закрыт для других. Говорить можно лишь с определенной целью (если это неизбежно) своим опытом личного порядка помочь человеку. Говорить же для себя, ради себя и собственного удовольствия, не считаясь с пользою собеседника, для ученика недопустимо. По степени навязывания себя людям можно судить о высоте духа. Ярое самоутверждение указует на ярость утверждающей себя самости. Трудно с такими людьми. Для водительства не годятся.«Я» заполняет собою все. Для ученичества тоже мало пригоден. Пока ярость самости не утихнет, не будет Отягощать Себя Учитель прямым руководством. Так самость преградою служит между человеком и Учителем Света. Очистить сознание надо от всего своего, прежде чем Владыкою сможешь заполнить его. Так просто и очищается путем выбрасывания личного сора. Все личное сор, ибо не имеет действительного бытия, так как является продуктом ограниченного понимания и себя самого, и мира. Можно судить хотя бы по тому, чего стоит в данный момент личный мир фараона Рамзеса II, которого нет на Земле, так же, как и его царства, сколько таких мирков кануло в Лету. Когда Высшая Триада извлекла из личного опыта и личного мира все, что смогла, личный мирок, как таковой, сам по себе, становится совершенно не нужным. Так и можно смотреть на него как на нечто, имеющее временную полезность, если ясна цель. Если же цели нет, то может быть вычеркнуто из книги жизни даже целое воплощение, наполненное переживаниями личного порядка, но для Высшей Триады не нужными совершенно.

      «Урусвати знает, что истинная преданность добру рождается сердцем, но не рассудком. Кроме того, нужно понимать это сердечное устремление не как отвлеченность, но как реальность. Но как же можно внедрить в сознание, что преданность добру есть основа жизни? Человек должен осознать, что добро полезно не только миру, но и ему лично.
      Пусть люди вспомнят разные отступничества от добра и поищут причины. Прежде всего, они найдут, что отступники не верят в непрерывность жизни. Они будут надеяться, что их мрачные проступки умрут вместе с ними. Они очень боятся смерти и в боязни ищут удлинения земной жизни. Но если они заглянули бы в Мир Тонкий, они оценили бы пользу добра. Они скажут: «К чему эти призраки Тонкого Мира? Мы предпочитаем заплатить ученому, чтобы он продлил нашу жизнь здесь, где можно погружаться в веселье и распутство».
      Явление мрачных отступников озабочивает людей, расположенных к добру. Постоянно можно слышать, что люди не знают, как поступить с такими отступниками. Но посмотрим, что человек приносит из Тонкого Мира? Он приносит тройное наследие: прежде всего, кармическое, свое наследие; затем атавизм предков; и, наконец, приобретенное в Тонком Мире. Такие приобретения могут быть и светлые, и темные. Можно рассматривать, как человек сложил свое бытие, но если все три обстоятельства мрачны, то и воздействие будет бесполезно. Также нужно исследовать причины, и можно видеть, как отступники представляют из себя космический сор.
      Мыслитель говорил: «Пусть Зевс соберет молнии свои, чтобы очистить Землю от сора».

      Урусвати знает, как чудесно и мгновенно преображается сознание мыслящего человека при переходе в Надземный Мир. Ясно происходит увеличение одних событий жизни и умаление других. Самые важные житейские достижения оказываются ничтожными, но все, в чем заключались самоотверженность и служение человечеству, достигает сияющих размеров.
      Радость жила именно в таких порывах, но преходящие земные отличия превращаются в сор. Человек достигает превосходных пределов такими взлетами мысли, которым он даже не придавал значения. Но обычно он забывал ценные достижения и тонул в шуме базара. Не считайте это нравственным поучением. Мы лишь напоминаем о действительности, которая преображается на разных ступенях восхождения.
      Некоторые не возвращаются к пышным воплощениям, но любят представить себе самое скромное и трудное свое земное бытие. Самые сильные стремления выражались в трудах – так происходит переоценка земных пребываний. И вы можете замечать, что иногда вспоминаются самые краткие встречи, в них могло произойти замыкание тока. Такие искры могут быть значительны и вспомнятся с признательностью. Кто может утверждать, что такие встречи были случайны? Может быть, подошел старый друг?
      Мыслитель говорил: «Вот вы зовете: Платон, Платон, но, может быть, его имя совсем иное» Учение Живой Этики: Надземное, 465, 609.

___________
* Полностью эссе ОЧИСТИТЬ ОТ СОРА СОЗНАНИЕ размещено на стр. 38 в «Галактическом Ковчеге»: Перечитывая «Мир Огненный» -  http://kovcheg.ucoz.ru/forum/68