Иллюзии или реальность?

Иллюзии или реальность?

Обратимся к «Египетской йоге» Муата Эшби:

«Наука открыла, что Вселенная бесконечна во всех направлениях, как на атомном (микроскопическом), так и на планетарном (макроскопическом) уровне. Она обнаружила также, что нечто под названием «материя» является совсем не тем, чем кажется. В действительности исследования позволяют предположить, что материя на 99,9% состоит из пустоты, окруженной идеей (информацией, мыслью), сознанием. Несмотря на общераспространенные представления об этой науке, квантовая физика не смогла объяснить ни то, что такое материя, ни то, что удерживает ее частицы вместе. Оставшийся 1% материи, который и составляет ее видимую часть, также является по теории квантовой (современной) физики оптической иллюзией. Считается, что ядро «атома» состоит положительно (+) заряженных «частиц» под названием «протоны» и не имеющих заряда (N) частиц под названием «нейтроны». Эти два вида частиц окружены электронами, имеющими отрицательный (-) заряд и вращающихся вокруг ядра. Любая материя состоит из одних и тех же протонов, нейтронов, электронов. Различия во внешнем виде вызваны разным количеством «частиц» в каждом «атоме», а также комбинациями разнообразных атомов с различными сочетаниями этих трех видов частиц. Более того, известно, что электроны не имеют массы, а между протонами и обращающимися вокруг них электронами существует огромное «пустое пространство»; подобная же «пустота» существует и внутри протонов, нейтронов и электронов.

То, что мы воспринимаем органами чувств, является на самом деле лишь различными аспектами одной и той же субстанции. Это означает, что, когда энергия «вибрирует» на высокой скорости (с высокой частотой), она проявляется как легкая (менее плотная, менее тяжелая) материя, например, как газ или электричество. Если она «вибрирует» с меньшей скоростью, она выглядит плотным (твердым) веществом, таким, как камень или металл. Чем выше скорость вибраций, тем более тонкой выглядит «материя». Чем ниже вибрации, тем более плотной, твердой и неподвижной она представляется. Когда материя вибрирует с высокой скоростью, она переходит в газообразное состояние; затем материя переходит в состояние лучей, подобных солнечным или рентгеновским. На еще более высоком уровне вибраций она становится настолько тонкой, что может проникать в «пустоты» медленно вибрирующей материи. Она способна проходить сквозь нее или «скрываться» в ней. Такова, например, природа «духовного» тела, «обитающего» в «физическом» теле.

Новое поколение физиков, начиная с Альберта Эйнштейна, разработало «новую физику». Теперь считается, что материя, то есть все, что мы способны воспринимать органами чувств, включая наши собственные тела, является «ИЛЛЮЗИЕЙ». Если бы мы были способны воспринимать материю такой, какой она является на самом деле, мы бы увидели определенные структуры, подобные небольшой планете и лунам, вращающимся вокруг нее с быстрой молнии. Даже самые плотные на вид структуры пребывают в постоянном движении; все существующее непрерывно движется. Более того, мы увидели бы, что материя возникает ниоткуда, а затем исчезает «в никуда». Поскольку вся «материя» состоит из однородного «вещества», разнообразные объекты мира являются всего лишь различными сочетаниями одной и той же субстанции, одинаковой для всех вещей; именно это внешнее проявление много- и разнообразия подразумевают, когда говорят об иллюзорности. «Новая физика» утверждает, что материя есть не что иное, как энергия.

В экспериментах с ускорителями частиц ученые пытались расколоть атомы на более мелкие частицы, сталкивая их на огромных скоростях. Исследователи обнаружили, что, когда заряженный протон (материя) и отрицательно заряженный протон (антиматерия) сталкиваются, эти частицы превращаются в энергию (волны), а затем вновь в материю. Таким образом, материя и энергия способны превращаться друг в друга».

Что мы видим? Мы видим ряд утверждений, каждое из которых с точки зрения традиционной науки являются утверждениями дилетанта и некой ненаучной отсебятиной. Но если мы «сложим» эти утверждения все вместе и разовьем это в нечто целое и нечто более высокого порядка, то мы СОЗДАДИМ новое Мышление.

Первое. «… материя возникает ниоткуда, а затем исчезает «в никуда»». Второе. «… когда энергия «вибрирует» на высокой скорости (с высокой частотой), она проявляется как легкая (менее плотная, менее тяжелая) материя, например, как газ или электричество. Если она «вибрирует» с меньшей скоростью, она выглядит плотным (твердым) веществом, таким, как камень или металл». Третье. ««Новая физика» утверждает, что материя есть не что иное, как энергия». И из первого, второго и третьего вытекает четвертое. Вибрации – это возникновение и исчезновение материи. Физическая материя, которая на самом деле представляет собой физическую энергию, вибрирует с определенным (низкочастотным) спектром частот. И в соответствии с этим спектром частот физическая материя (энергия) возникает и исчезает. Таким образом – физическая и иная материя есть постоянно возникающая и исчезающая энергия. Для человеческого восприятия данные вибрации НЕ ОЩУТИМЫ. Мы, например, не видим вибрации света электрической лампочки, включенной в электрическую сеть частой 50 герц. А ведь электрическая лампочка постоянно «загорается» и «гаснет» согласно частоте электрического тока в электрической сети. Если бы частота в электрической сети была бы 1 герц, то вибрации света электрической лампочки мы могли бы увидеть (мерцание). Точно также и тут. Мы просто НЕ ВОСПРИНИМАЕМ возникновение и исчезновение физической материи, считая ее неизменной. А она постоянно возникает и исчезает!

Можно сколько угодно рассуждать о Создателе, о том, что изначально было Слово, о Божественном во всем, но оставаться на позициях рассуждающего. Некая милая беседа, не обязывающая ни к чему. Но все равно, - вот она незыблемая, понятная, очевидная, ощущаемая физическая материя. Поговорили, и человеческое сознание и мышление снова фиксируется исключительно на физической материи и на всем, что с ней связано. И никто пока не осмеливался СКАЗАТЬ о том, что физическая материя постоянно возникает и исчезает, о том, что происходит постоянный процесс преобразования физической материи, как физической энергии в некую иную энергию, как процесс возникновения и исчезновения физической материи.

Есть пятое. «На еще более высоком уровне вибраций она становится настолько тонкой, что может проникать в «пустоты» медленно вибрирующей материи. Она способна проходить сквозь нее или «скрываться» в ней. Такова, например, природа «духовного» тела, «обитающего» в «физическом» теле». И из четвертого и пятого следует шестое. Для понимания этого шестого вернемся к примеру. Электрический ток (невидимая, но ощущаемая человеком материя) создает свет от электрической лампочки (видимая материя). При этом видимая материя вибрирует СОГЛАСНО ВНЕШНИМ ВИБРАЦИЯМ невидимой материи – электрического тока. Итак, пятое. Дух (тонкая материя) постоянно создает физическую (грубую) материю. При этом эта физическая материя возникает и исчезает (вибрирует) согласно внешним вибрациям духа.

Предположим, что на полу лежит медный шар. Дух этого шара принимает форму шара и располагается в том же месте, что и шар. Если этот дух сместиться на метр в том или ином направлении, и примет форму цилиндра, то соответствующая физическая материя перестанет возникать в прежней точке пространства в форме шара и начнет возникать в новой точке пространства в форме цилиндра. И мы увидим вместо медного шара цилиндр, смещенный из прежней точки пространства на метр. А если вибрации духа изменятся, то вместо медного предмета мы увидим, например железный предмет.

Вернемся к самому духу. Если в точке пространства, где находится дух, создающий медный шар, находится аналогичный по форме дух, создающий цинковый шар, то в результате получается совокупный дух и совокупная физическая материя в виде латунного шара. И так далее и тому подобное, вплоть до биологических объектов.

Теперь рассмотрим медный цилиндр в виде очень тонкой проволоки. Мы берем эту проволоку и фактически, не прилагая никаких усилий, сгибаем ее. Мы даже можем согнуть эту проволоку, без намерения это делать. Мы просто двигались и все. Что происходит? Наш совокупный дух воздействует на совокупный дух проволоки. Согласно ИЗНАЧАЛЬНОМУ ЗАМЫСЛУ наш дух, затрачивая энергию только на движение, изменяет форму духа проволоки, а также может переместить дух проволоки. При этом физическая материя, которую мы видим как проволоку, перестает появляться в прежнем месте, а уже появляется в новом месте в измененной форме. Этот процесс происходит синхронно, и нам КАЖЕТСЯ, что это мы переместили и согнули проволоку.

Теперь мы возьмем более толстую проволоку, фактически медный прут. Случайно мы его не согнем, но согнуть мы его можем согласно нашему намерению, что мы и делаем, прилагая значительные усилия. Что происходит? Наш дух меняет форму прута, перемещает его, но при этом наш дух должен затратить на это дополнительную энергию. Не только энергию на перемещение, но и энергию по изменению формы духа прута. Этот процесс мы ощущаем, как то, что мы выполняем некую работу, прилагаем усилия, затрачиваем энергию.

А если прут будет очень толстый. Мы можем лишь переместить его, затрачивая некие усилия, но как бы мы не напрягались, даже вызвав у себя головную боль, но…. Что происходит? Наш дух не располагает нужным количеством СВОБОДНОЙ энергии для того, чтобы дух прута изменил свою форму. И он сигнализирует нашему разуму об этом (головная боль) – перестань!

Вернемся к более тонкому пруту (который мы благополучно согнули). Вы можете сказать, что ведь Вы не просто касались прута, но и ощущали пальцами его сопротивление, даже видна некая деформация Вашей кожи. И Вы можете сказать, что это Вы, своей силой сделали это. Исключительно только физическое тело воздействовало на другое физическое тело. Чтобы понять происходящее, давайте зададимся вопросом: А можно ли согнуть или переместить прут, не прикасаясь к нему? Можно, но для этого надо переместить наше сознание из физической материи, где она находится, в дух, в тонкую материю. И тогда все произойдет. Вы измените форму прута, либо переместите его, не прикасаясь к нему Вашим физическим телом. Но так как сейчас Ваше сознание находится в физической материи и выход Вашего сознания из физической материи может дать психическое потрясение, то все процессы происходят так, чтобы быть ПОНЯТНЫ сознанию. И при перемещении или изменении формы прута происходит и деформация Вашей физической материи.

А возможно ли при перемещении сознания из физической материи в дух сгибание толстого прута, который мы не могли согнуть ранее? В обычном режиме нет. Но мы увидим то, что нашему духу не хватает на это энергии и чтобы сделать задуманное, духу надо взять энергию из «неприкосновенного запаса». При этом мы входим в иное состояние. Это состояние сродни состоянию сильнейшего стресса, огромного страха. При этом блокируются процессы возникновения и исчезновения части нашей физической материи, а высвободившаяся энергия расходуется на внешнюю работу. Вот почему в таком состоянии человек способен делать невероятные вещи, которые в обычном состоянии ему не под силу. Но последствия…. Последствия могут быть печальны. Ибо пока мы вышли сознанием из физической материи, но сделали лишь пока первый шаг.

Становится объяснимым явление полтергейста. Некий разбушевавшийся дух, не образующий физическую материю, воздействует на духи, которые образуют физические материи в виде различных предметов. Явление призрака – подобный процесс. Но при этом, наоборот, воздействия на духи, образующую физическую материю не происходит, а происходит процесс аналогичный процессу из первого примера. Электрический ток (дух) – свет от электрической лампочки (видимое нам полупрозрачное тело).

Теперь мы должны конкретизировать понятие «духа». Под «духом» понимается совокупность тонких материй. Мы увидели, что физическая материя есть вибрирующая (возникающая и исчезающая) энергия. Но откуда (из чего) она возникает и куда исчезает? Физическая материя возникает из энергетической (эфирной) материи. Ее кстати, при определенном навыке мы можем наблюдать в виде полупрозрачного свечения по контуру физических тел. Именно энергетическая (эфирная) материя и создает физическую материю, также как в нашем примере электрический ток создает свет электрической лампочки. Но здесь несколько иной процесс. Фактически эфирная и физическая материя, вибрируя, постоянно превращаются друг в друга. При этом, если физическая материя неподвижна, то это выражается в одних энергетических затратах, а при постоянном движении физической материи энергетические затраты возрастают, а при выполнении физической материей определенной работы, затраты еще возрастают. Вот почему энергоемкость эфирной материи намного превышает энергоемкость физической материи.

И внешние вибрации эфирной материи совпадают с вибрациями физического тела. Но внутренние вибрации намного более высокочастотны. Вспомним: «На еще более высоком уровне вибраций она становится настолько тонкой, что может проникать в «пустоты» медленно вибрирующей материи. Она способна проходить сквозь нее или «скрываться» в ней. Такова, например, природа «духовного» тела, «обитающего» в «физическом» теле». Вспомним пример. Есть вибрации электрического света с частой 50 герц, есть соответствующие вибрации электрического тока с той же частой, и есть внутренние вибрации электрического тока (движение электронов со скоростью света). При этом эфирная материя, образующая некую физическую материю немного выходит за пределы контура физического тела (что мы и можем наблюдать). И вот почему можно взаимодействовать с другой эфирной материей и изменять ее форму, передвигать ее, без соприкосновения физических тел (при перемещении сознания в эфирную материю).

Рассмотрим сам процесс постоянного превращения физической материи (энергии) в эфирную материю (энергию). На первый взгляд это все кажется некой фантастикой. Но это только на первый взгляд. Атом физической материи. Положительно заряженное ядро. Фактически это просто положительный заряд (энергия). И вокруг него вращаются с огромной скоростью электроны. Фактически просто отрицательные заряды (энергия). Т.е. мы имеем дело ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО с энергией. Для нас это признать очень трудно. Нам нужен, пусть самый маленький, пусть самый крошечный элемент материальной вселенной. Если он есть, значит - все материально. И мы можем присутствовать своим сознанием в физической материи, не озадачиваясь истинным положением вещей. Есть и аргумент – электрон обладает массой. Значит это частица, элемент материальной Вселенной! На самом деле электрон обладает массой вследствие того, что у него есть гравитационная составляющая. На самом деле – это просто заряд, физическая энергия. Мы имеем дело исключительно с энергией. Идем дальше. Положительный и отрицательный заряды притягиваются. И если бы электроны не вращались вокруг ядра на огромной скорости, то они бы просто «упали» на ядро, притянувшись к нему, и…. И атом бы перестал существовать. Но при вращении возникает центростремительная сила, которая уравновешивает притяжение зарядов разной полярности. Фактически центростремительная сила – это трансформированная сила инерции, с которой в момент возникновения физической материи электроны были «запущены» вокруг ядра. Но мы же с Вами реалисты. Мы не верим ни в чудеса, ни в фантастику. Мы знаем, что рано или поздно центростремительная сила (как трансформированная сила инерции) закончится и…. И электрон упадет на ядро. И она заканчивается и он падает! Падает, да, падает!

Чтобы доказать обратное были придуманы всякие умные теории. Даже есть представление о том, что электроны существуют сразу во многих точках пространства, образуя некую «шубу» вокруг ядра. На самом деле атом возникает из эфирной материи и через некоторое время исчезает (электроны «падают» на ядро, при этом возникает Большой Взрыв в микромире на уровне атома). При этом физическая материя, как энергия, а физическая материя и есть энергия, переходит в энергию эфирной материи. И тут же возникает вновь. Это уже новый атом, но нами он воспринимается как тот атом, который был ранее. Был и не исчезал. А на самом деле – он появляется и исчезает. Вот она – вибрация физической материи.

Но, если вышесказанное имеет место, то, обладая современными технологиями это можно было бы «увидеть». Во-первых, вибрации идут на огромной скорости, и современная техника просто еще не может запечатлеть документально возникновение и исчезновение физической материи. Во-вторых, атомы не вибрируют синхронно. Физическая материя появляется подобно изображению на экране электронно-лучевой трубки (кинескопа) телевизора. Поэтому рядом с исчезнувшим атомом в этот момент присутствуют наличествующие атомы. Поэтому как бы мы не изучали физическую материю на данном этапе технических возможностей (или даже на данной эре технических возможностей) – мы все равно ничего не увидим.

Из вышесказанного можно сделать еще один вывод. Фактически некий предмет, постоянно возникая и исчезая, в тоже время постоянно присутствует. При этом физическая материя ИЛЛЮЗОРНА, как изображение на экране телевизора. Только в нашем случае это некий трехмерный «экран», или голограмма. Только это голограмма намного большей частотности, что те голограммы, которые позволяет сейчас создавать наше техническое вооружение. Поэтому они не только видимы, но и ОСЯЗАЕМЫ, ОЩУЩАЕМЫ.

Но голограмма строится по некой программе, БЛАГОДАРЯ некому устройству. И если голограмма ИЛЛЮЗОРНА, то техническое устройство вполне РЕАЛЬНО. В нашем случае таким техническим устройством является астральная материя. Это следующий уровень рассматриваемого духа.

Итак, астральная материя. Она также вибрирует, но ее вибрации еще более высокочастотны. Предположим, что некий наблюдатель может видеть вибрации физической материи, видеть, как она возникает и исчезает, как она образуется из эфирной материи и как снова, исчезая, переходит в эфирную материю. При этом, его сознание будет в эфирной материи. Но при этом он будет видеть астральную материю, как нечто постоянное и незыблемое, так, как мы видим физическую материю. Фактически астральная материя – это конструкция, технологии, и так далее, это то, что обеспечивает СУЩЕСТВОВАНИЕ физической материи. Скажем так – изображение на экране телевизора – это аналог физической материи (иллюзия), а сам телевизор – это и есть астральная материя (реальность). Это и есть истинный порядок вещей, это и есть истинная реальность. Это то, что ЕСТЬ НА САМОМ ДЕЛЕ. Понятно, что при этом астральная материя управляет и обеспечивает процесс постоянного превращения эфирной материи в физическую материю (возникновения физической материи) и наоборот (исчезновения физической материи).

Если мы вернемся к примеру света от электрической лампочки, то свет – иллюстрирует физическую материю, электрический ток – эфирную материю, а сама электрическая цепь (лампочка, провода, выключатель, источник тока) – астральную материю. Представим себе, что мы, как наблюдатель, смотрим через так называемые очки сварщика (очень темные стекла). Мы видим только свет от электрической лампочки (физическую материю). И в нашем понимании и в нашем представлении, согласно условий наблюдения, есть ТОЛЬКО СВЕТ. Никакой лампочки, никаких проводов, никакого источника тока, мы не видим. Этого нет! Реален только свет от лампочки. Причем мы видим свет, как нечто постоянное. Свет выключили – объект в виде света исчез. Почему и зачем – мы не знаем и не понимаем.

А теперь представьте, что у нас не одна электрическая лампочка, а множество лампочек разных цветов (цветовое табло). И на этом цветовом табло в зависимости от коммутации лампочек образуются разные фигуры разного цвета и разного сочетания цветов. Фактически это иллюзия, но наблюдателю в очках сварщика, который может видеть только свет это будет реальностью. А на самом деле реальностью является цветовое табло, в нашем примере иллюстрирующим астральную материю.

Часть 2

Как уже было сказано, астральная материя вибрирует со столь высокой частотой, что наблюдатель, который может видеть астральную материю, посчитает ее как что-то абсолютно неизменное. Так же как мы воспринимает физическую материю. Но на самом деле это не так. Астральная материя вибрирует, но вибрирует не как физическая материя, которая постоянно возникает и исчезает, причем постоянно возникая и исчезая ПОЛНОСТЬЮ. Нет никакой части физической материи, которая была бы неизменной. Вибрации астральной материи иного рода. Она постоянно «настраивается» согласно некой матрице. Этой матрицей является ментальная материя. Проиллюстрируем это.

Вспомним пример про световое табло. Предположим, что у нас не просто множество цветных лампочек, при горении которых демонстрируются различные цветные фигуры, а есть еще блок коммутации. В зависимости от коммутации (включения лампочек) наши фигуры (иллюстрирующие физическую материю) могут изменять свое положение (перемещаться), а также изменять свою форму и так далее. Т.е. статическая картинка стала динамической. Что происходит при этом? При этом наша аппаратная часть будет также изменяться. Ведь схема коммутации будет каждый раз другая. Т.е. при изменении ментальной матрицы ментальной материи согласно определенной ментальной программе тут же меняется и астральная материя.

Но как она меняется? Она меняется следующим образом. Вернемся к примеру. В определенные промежутки времени схема коммутации лампочек создается заново по некой матрице в программе. Если матрица изменилась, вновь созданная схема коммутации будет иной, и мы увидим изменения на табло. Если матрица не изменилась, то создается прежняя схема коммутации, и мы видим на табло прежнюю картину. Но, главное то, что фактически наш блок коммутации постоянно вибрирует, с определенной периодичностью создавая новую схему коммутации (аналогичную прежней, или новую, согласно матрице в программе).

Точно также вибрирует астральная материя. Она постоянно вибрирует, видоизменяясь согласно ментальной матрице ментальной материи. Только изменения эти дискретны согласно частоте вибрации. А как уже было сказано частота вибрации неимоверно большая. Также как в примере с табло. Там периодичность построения схемы коммутации намного больше скорости изменения картинки. Поэтому скорости в астральном мире неимоверно выше, чем скорости в физическом мире.

На данном уровне понимания астральную материю можно проиллюстрировать оперативной памятью LCD дисплея компьютера. Изображение на дисплее иллюстрирует физическую материю (во всей ее иллюзорности). При этом представим, что ячейки оперативной памяти дисплея совмещены с ячейками LCD матрицы дисплея, а энергия уже наличествует в этих ячейках, непосредственно превращаясь в изображение, в зависимости от информации в совмещенных ячейках оперативной памяти – матрицы. В конечном итоге мы видим как в зависимости от некой управляющей информационной энергии (иллюстрирует астральную материю) из общей энергии (иллюстрирует эфирную материю) появляется изображение (иллюстрирует физическую материю). А изменяется эта информационная энергия согласно некой программе (иллюстрирует ментальную материю), постоянно выстраивая соответствие с определенной тактовой частой (иллюстрирует частоту вибрации астральной материи).

Итак, следующая составляющая духа – ментальная материя. Но ментальная материя – это же разум! Значит, мы можем силой мысли…. Нет. Мы вели речь про ментальную материю, а не про наш разум. Мы вели речь про Разум духа. А это совершенно разные вещи. Это мы увидим в дальнейшем. А пока подведем некоторые итоги.

Мы имеем представление о неком предмете (вещи), как о исключительно физической материи, постоянной, изменяющейся только опять же в физическую материю, т.е. как о НЕИЗМЕННОЙ физической материи. На самом деле это иллюзия, как изображение на экране телевизора, только в трехмерном виде, правильно лучше даже сказать это голограмма, только вместо исключительно светового изображения создается ЛЮБАЯ (световая или любая иная) физическая материя. Опять же речь будет идти о ИЛЛЮЗИИ. Ибо нет стабильной физической материи, а есть дух, который создает вибрирующую (постоянно появляющуюся и исчезающую) физическую материю. При этом физическая материя постоянно (вибрируя) превращается в эфирную (энергетическую) материю и обратно согласно астральной матрице (материи) построенной по глобальной программе ментальной матрицы (материи). Меняется программа – и мгновенно изменяется видимая нам физическая материя. «Само по себе сотворенное есть МЫСЛЬ, и оно поддерживается силой МЫСЛИ» (Муата Эшби. Египетская йога).

Но мы же не видим (а наш глаз способен уловить быстрые изменения) более-менее быстрых изменений физической материи. На самом деле мы «видим» то, что хотим видеть. Мы видим то, на что «настроено» наше сознание и то, что оно способно понять, оценить и объяснить.

Теперь вернемся к взаимодействию материй. Мы же в наших примерах сгибали металлический прут. Рассмотрим, как это происходит с учетом вышеизложенного. У нас, согласно программе ментальной материи (матрицы) нашего духа есть определенная свобода действий. И в рамках этой свободы действий наш дух «слушается» нас. Мы берем и сгибаем прут. На самом деле это иллюзия. Наше сознание дает команду духу и если эта команда разрешена рамками свободы действий, то дух обеспечивает это. Внимание! Мы есть ЛИШЬ СОЗНАНИЕ. И у нас НЕТ никакого физического тела. Мы есть сознание. Все остальное – дух.

Итак, сгибание прута. При этом дух прута (согласно программе его ментальной матрицы) меняет форму физической материи прута ЗА СЧЕТ ЭНЕРГИИ НАШЕЙ эфирной материи нашего духа. Пруту ведь не надо было сгибаться. Это НАДО БЫЛО нашему сознанию. И тому, кому это надо было, тот и «платит», вернее дает для этого энергию. Если свободной энергии не хватает (прут очень толстый), наш дух «не слушается» нас, сигнализируя об этом через физическое тело (по иному мы, к сожалению, не понимаем).

Если изменить программу (ментальную матрицу), то астральная матрица также меняется, изменяя условия возникновения и исчезновения физической материи. Так, если изменить ментальную программу, то можно добиться того, что мы, например, перестанем стареть, или излечимся от некой «неизлечимой» болезни, несгибаемый нами железный прут согнется и станет золотым, и так далее. Или, например, мы сможем пройти сквозь стену (туда, куда мы направим свое тело, перестанет возникать и исчезать физическая материя в виде стены, а будет возникать и исчезать физическая материя в виде воздуха).

Но можно ли так легко воздействием мысли добиться этого? Нет, потому что нарушаются причинно-следственные связи ментальной материи Вселенной. При нарушении этих связей возникает хаос, приводящий к гибели Вселенной.

Но. Но при исключительно жесткой, полностью зафиксированной ментальной материи (исключительность важности причинно-следственных связей) не будет никакого Развития. А именно развитие является основой существования Вселенной! И Развитие постоянно изменяет причинно-следственные связи. При этом, если наша идея, мысль, ментальная структура, выраженная в виде ментального посыла (обращения, запроса) лежит в «русле» изменений причинно-следственных связей (которые происходят в результате Развития), то соответствующая материальная материя изменится и соответственно изменится все, включая физическую материю. Мысль становится физически материальной!

И сейчас мы уже видим, что ментальную материю надо разделить на следующие составляющие:
оперативную ментальную материю в виде определенных жестко заданных программ
управляющую ментальную материю в виде глобальной системы причинно-следственных связей
творческую ментальную материю, обеспечивающую Создание и Развитие Вселенной

Рассмотрим все составляющие. Оперативная ментальная материя нами уже рассматривалась в виде ментальных матриц. А вот что же такое управляющая ментальная материя в виде глобальной системы причинно-следственных связей? Чтобы понять это обратимся к «Египетской йоге» Муата Эшби:

«Нетеры (Боги) представляют собой космические силы, посредством которых действует Вселенная. Их можно рассматривать как выражения божественной воли БОГА Богов, Высшего Существа, НЕТЕР НЕТЕРУ (Нетера Нетеров). Нетеры поддерживают во вселенной божественный порядок и проявляются на обширном плане природы – они поощряют развитие и эволюцию всех существ во Вселенной.

Нетеры следуют указаниям БОГА. Они действуют по правилам, предписанным НЕТЕР НЕТЕРУ. Они не могут действовать независимо от установленного БОГОМ порядка, так как являются выражением этого порядка.

Нетеры (Боги) олицетворяют аспекты Бога, проявляющегося во Вселенной и в каждом из нас».

Таким образом, Нетеры (Боги) и выражают управляющую ментальную материю в виде глобальной системы причинно-следственных связей. Данная система построена с определенной жесткостью, но при этом эта жесткость оставляет возможность для Развития. Творческая ментальная материя, обеспечивающая Создание и Развитие Вселенной. Это и есть БОГ, БОГ Богов, Высшее Существо, НЕТЕР НЕТЕРУ (Нетер Нетеров). «Египетская йога» Муата Эшби:

«… БОГ сотворяет новые формы сущего (системы миров, Вселенных, формы жизни и т.д.) как последовательные мысли в мыслях».

А кто же мы? «Египетская йога» Муата Эшби:

«Поскольку все мы являемся по своей природе божественными Нетерами (Богами), наш разум также способен творить не только мысли, но и новые физические реальности».

И при этом:

«Человек пребывает в таком вырожденном и подавленном состоянии лишь под влиянием мира, который убедил нас в том, что мы жалкие животные, нуждающиеся в спасении и помощи извне».

Почему? Потому что наш разум отягощен Эго, а иногда фактически просто замещен Эго. Наш разум это не ментальная материя, а нечто иное, иногда всего лишь на всего только Эго. Но как мыслить в соответствии с Развитием. Как развить свое сознание так, чтобы оно генерировало нужные мысли, идеи, создавало нужные проекты, которые могли бы быть применены, осуществлены, материализованы в физической материи? Ответ мы находим в «Египетской йоге» Муата Эшби:

«Наше ЭГО представляет собой отождествление с телом. С самого рождения нам говорят об этом, и мы начинаем верить, что наши руки, ноги, кожа, мысли, идеи, и т.д. составляют полную целостность нашего существа.

Эго, или личность, является источником человеческого удовольствия и страдания в процессе восприятия мира, либо приносящее удовольствие или страдание. И это восприятие является продуктом эгоистического аспекта разума и неразвитый (обусловленный) разум часто теряется в своем восприятии мира.

Высокоразвитый (необусловленный) разум становится источником свободы, или освобождения от оков, приковывающих дух к событиям мира и нашему восприятию этих событий.

Чтобы стать ЕДИНЫМ с Богом необходимо избавиться от ощущения Эго

Человек способен стать проводником божественной власти БОГА и заниматься деятельностью Нетеров, постепенно достигая гармонии с ними.

Человек может слиться с духом Природы (БОГА) и пребывать в нем в бессмертии, несмотря на гибель физического тела».

Ибо, как уже было сказано выше, мы и есть разум и только разум (на уровне наших ощущений себя, так как есть еще душа), но разум свободный от Эго. Эго лишь отражение физической реальности (материи), которая является иллюзией и соответственно Эго само является иллюзией. Разум, свободный от Эго, осознающий нас как личность (но как личность без проявлений Эго) способен войти в дух и тем самым ВЕРНУТЬСЯ ДОМОЙ. Разум духа это душа. Когда наш разум входит в дух, он сливается с душой. Душа бессмертна и мы бессмертны, войдя в душу. При этом возникает устойчивая система, делающая нас Нетером (Богом). Ибо душа без нашего разума слаба и беззащитна, а наш разум без души превращается в Эго. Разум, отягощенный Эго, забывает, что он часть духа, забывает, где его дом и начинает верить, что является физическим смертным телом.

Снова обратимся к «Египетской йоге» Муата Эшби:

«Чем крепче наша привязанность к Эго, тем напряженнее конфликт, и, следовательно, тем сильнее наша разочарованность, тем глубже и тяжелее наша болезнь. Исцелением от такого состояния является развитие мудрости, которое неизбежно ведет к отстраненности от всего «нереального» (физического существования) и привязанности к «реальному».



Руна Манназ
 

Изоляция испытывает границы Эго.
Руна Манназ символизирует Я или Эго. Эта руна в прямом смысле слова «крышелетающая». Но, как известно, сильный и мудрый человек приспособлен к любым осознаниям — «хорошая крыша летает сама».

Замечали ли Вы, что происходит, когда Вы слушаете любимую музыку? Вы проникаетесь музыкой, сливаетесь с ней, отождествляетесь. Стоп! А где же сам человек в этот момент? При хорошем медитативном переживании Я действительно растворяется. И то, что это Я затем вновь собирается, вовсе не означает, что в момент, когда человек переживал слияние с пространством, Эго существовало. Его действительно не было. Переживание свободы от самого себя, утраты границ собственного Я подарило человеку энергию, соединило его с Силой. Человек не просто проникся Могуществом — он стал пространством, он перестал быть собой.

Люди бессознательно стремятся к таким переживаниям — выходу из себя, растворению индивидуальности. Где человек, когда он сливается в любви с другим? Где «Я» женщины, бросающейся на защиту младенца? Оно включает ребенка. Оно неразрывно связано с ним. Где Я человека, идущего на подвиг? Где оно? Ответ один. Его нет. Именно в такие моменты личностных извержений, экстазов, взрывов человечности мы как раз человека и не наблюдаем. Мы не видим ограниченной формы. Перед нами раскрывается картина всесилия того, кто еще минуту назад назывался человеком. Мы видим его всемогущество, растворенность в процессе, его полную жертвенность. Жертвенность в данном случае — это отказ от себя и собственной ограниченности.
У руны Манназ есть еще одно название — человечество, люди; потому что Эго является продуктом межчеловеческого взаимодействия. Бог в виде людей играет сам с собой и называет частицы мозаики людьми.

Символическое поле

Помощь другим как преодоление эгоизма. Когда мы помогаем от сердца, от души, просто так, по велению высшего наития, в этот момент нас нет. А если помощь направлена на то, чтобы что-то получить, это уже эгоизм. Эго устроено так, что подчиняется только своим собственным интересам. Оно направляет все силы на поддержание самого себя, отграничивание от среды и разделение на свое/не свое.

Манназ управляется Нептуном (энергетика жертвы, отдачи, служения — неэгоистические состояния или, как их называют, безличные). В помощи другим человек становится Богом. Он сливается с другим и рассматривает свое действие как служение себе. Если человек искренен в служении, так оно на самом деле и оказывается.
Когда включается Нептун, границы человеческого Я размываются, и нас как бы не остается.

Сострадание и дружба тоже выступают как опыт безличности. Чего стоит выражение «Отдать за друга жизнь» — все тот же опыт преодоления эгоизма. К сожалению, современная цивилизация центрирована на проблемах Эго, и все, что делается в нашей культуре, — сплошное эгоистическое действие. Принцип конкуренции — это нормально; делать другим хорошо, чтобы тебе было хорошо — это нормально; помоги другому, чтобы он потом спас тебя — это правильно. А вот просто помочь, без мысли о себе?! Этого современный человек не понимает. Он не допускает в принципе возможности служения другому, как себе. Но непонимание длится до тех пор, пока человеку кажется, что он есть. Став святым (когда его уже нет), человек легко дружит, помогает и отдает часть себя (тела, времени, души и т.д.) другому.
Принцип безличности заключается именно в том, чтобы помогать любому другому. Ибо члены нашей семьи — это не совсем другие. К примеру, многие родители хвастаются, что их дети самые умные. Но главное — не дети, а то, что это их дети, собственные.

Помощь членам семьи вынужденно оказывается очень тонкой формой служения Эго. А вот безличная помощь неизвестно кому и неизвестно зачем является действительно святым поступком. Такие поступки святы не по уровню свершения (святой человек!), а по психологическому механизму. Человек жертвует, казалось бы, своей частью для других и вроде бы должен ощущать потерю, а для него этой жертвы просто нет. Суть подлинного жертвоприношения заключается именно в отсутствии ощущения жертвы: «На, бери, растаскивай!» Как можно уничтожить или потерять то, чего на самом деле не существует?

У Эго имеется мощный инструмент для своего укрепления — память. Известно, что когда человек теряет память, он как бы теряет самого себя. Он не может вспомнить, где он, кто он и откуда. Вы наверное замечали, какой ужас просыпается в нас, когда в фильме мы видим героя, потерявшего память. Жена причитает над Васиной кроватью: «Вася, это я, твоя жена. А это — сын твой, Петя. Вася, очнись, ну где же ты?» А Вася стал святым. Он и этого человека любит, и того, и другого, и всех вместе. А ей не нравится такая любовь: «Как же, это ведь мой Вася. Он меня должен узнавать прежде всего и сына нашего Петю». Да нет, он не забыл ни жену, ни Петю. Он просто любит их, как и всех остальных. «Как это — всех? Мы же ему ближе», — возмущается жена.

В сундуке инструментов Эго спрятан и разум — средство превознесения отдельности, отделенности. Ранее упоминалось, что разум построен на противопоставлении. Деятельность рассудка основана на отрицании, полярностях, противоположностях. Поэтому развитие интеллекта, разума, ума неизбежно отделяет человека от среды. Только чувства и переживания способны сплотить человека и мир. Рассудок, ум, интеллект, формулировки — все это явления определяющие, отделяющие нас от мира. Развитие разума чревато разрастанием гордости. Поэтому христианская традиция объявила цивилизацию рассудочной, бесовской. Пройдя многочисленные испытания, святые говорили, что Эго укрепляется развитием интеллекта. Если человек хочет преодолеть свою эгоистичность, отказаться от Эго, то в этом ему не следует полагаться на разум. Разум — это инструмент фиксации, утверждения своей обособленности, формирования своей отдельности.

В символическом поле Нептуна также находится религия «нисудх». Важность или неважность чего-то мы определяем с позиций Эго: приятно или неприятно, больно или не больно и т.д. Путь к освобождению от Эго лежит через осознание «нисудх» (не важно). Как только с нами случается что-то хорошее, мы должны вспомнить нисудх. Случись что-то плохое — опять нисудх. Это слово является противоядием эгоизму. Оно нептуниански растворяет рамки личностной обособленности. Подобно кислоте, слово нисудх разъедает стенки Эго и объединяет человека с миром. Кто-то кого-то съел — нисудх. Кто-то кого-то родил — нисудх. Это вовсе не толкает человека на тотальное равнодушие. Это — лекарство против чрезмерного важничанья и придания чему-то очень высокого статуса с позиций Эго. Нисудх ликвидирует чрезмерные эмоциональные напряжения, провоцируемые Эго, и освобождает от цепей привязанностей.
Центральные понятия Манназ — скромность и смирение. Манназ символизирует не только предоставление помощи, но умение ее принимать.

Люди нередко испытывают какую-то странную гордость, когда им везет. Гордость оправдана, если ты, например, для кого-то что-то сделал: «Вот какой я большой, влиятельный, раздаривающий». Или же в случае противостояния: «Ух, какой я сильный, попробуй меня съесть!» Но совершенно непонятна гордость, когда человеку повезло: выиграл в лотерею, получил подарок, удачно построил карьеру. Манназ требует, чтобы принятие помощи было смиренным. Человек должен понимать, что принимающий, т.е. он, не заслуживает помощи, ибо она всегда является чудом. И любая удача тоже есть чудо. Человек счастлив тогда, когда между ним и миром не существует экономических отношений: ты — мне, я — тебе. Когда же он начинает раскладывать отношения с миром на калькуляторе, то есть вмешивать рассудок в живой, непредсказуемый, неконтролируемый поток обмена со средой, то он становится несчастным.

Человек несчастлив, когда получает слишком многое, потому что в нем поселяется страх, что этот рог изобилия отберут. И человек также несчастлив, когда получает (по его представлениям) слишком мало. Его интересует, где же все остальное? Однако никогда не узнать, сколько тебе положено. В природе нет большого компьютера, который подсчитывает грехи в прошлой жизни и выдает на дисплей меру расплаты или воздаяния. На самом деле все это — нисудх. В природе происходит какой-то тотальный, всеобъемлющий, живой обмен, где никто не считает, кому и сколько досталось.

Эта великая ложь эгоистов вкралась в теософское учение и развращает людей, которые постоянно обращаются к словам «карма», «заслуга», «воздаяние» и т.д. Карма — это система взаимодействий и обменов. И никогда нельзя определить, кто и что заслужил, кто и что получил по праву или незаслуженно. Карма — это не расчет. Если так толковать карму, то это приведет к укреплению Эго, что противоположно задаче эзотеризма: избавлению человека от власти Эго. Избавиться от самого Эго невозможно. В противном случае человека просто не станет. Он растворится. Эго — аппарат, поддерживающий воедино клетки, атомы, молекулы, знания. Пока мы люди, Эго остается с нами. Но избавиться от его давления, перестать быть невротиком, перестать быть рабом собственных заблуждений — вот цель эзотеризма. Профанная же трактовка кармы лишь цементирует Эго. В этом отношении следующий девиз очень показателен: «Перед лицом Абсолюта ничто не заслужено, но все чудесно и благодатно».

Большую пользу в этом плане оказывает чтение книг Фридриха Ницше. Его книги целительны тем, что отметают рассудочные калькуляционные построения судьбы, освобождают человека от глупой философии «ты мне должен» и приближают к осознанию того, что жизнь загадочна и непредсказуема. Самое яркое и близкое по стилю и настроению к символике руны Манназ произведение Ф.Ницше — «Человеческое, слишком человеческое».

Сама руна Манназ, само Эго — это что-то очень человеческое, в корне не присущее природе, во всяком случае в том виде, в каком сейчас Эго воцарилось на троне человечества, торжествуя в умах измученных людей.
Эго создает барьеры, стены, ограничения. Защита, оборона, борьба порождают страх. Он делает нас похожими на людей, защищающих деревню, из которой все ушли. Мы охраняем рубежи несуществующего государства, отстаиваем то, что никому не нужно. И как только мы начинаем осознавать иллюзорность эгоических построений, мы действительно обретаем свободу. Стремление преодолеть рамки Эго высвобождает в человеке колоссальные силы, ибо огромное их количество идет на поддержание иллюзии обособленности, на барьеры, защиту, борьбу, оборону, страхи, тревоги, обладание, собственничество и т.д. Почти вся энергия, которая может быть направлена на радость, любовь, свободу затрачивается на то, чего нет.
Согласно буддийским концепциям, Эго — комплекс мириад психических частичек. Они то распадаются, то собираются, как мозаика калейдоскопа: чуть человек повернулся — и новое перерождение. Но мы не привыкли думать о себе так. Мы определяем, называем, вспоминаем. Однако все наши представления о себе (прошлые, будущие воплощения и т.д.) — суть иллюзия формирующего интеллекта. Как только мы пристальнее рассматриваем механизмы консолидации психических частичек Эго, мы убеждаемся в их сомнительном существовании. И тогда приходит страх потерять Эго. Мы боимся потерять его, потому что не знаем других состояний. Но рано или поздно человеку придется научиться летать, плавать, парить, быть везде и нигде. Человек должен научиться быть разным, чтобы утром не знать, кто же проснулся.

Следующий элемент символического поля Манназ — иллюзорность чувства собственной значимости, выпирающего в нескромности и излишествах. Существует два критерия, указывающие на то, что человек освобождается от эгоизма. Во-первых, такой человек перестает требовать по заслугам. Во-вторых, он больше искусственно не привлекает внимание других людей.
Освобождение от чувства вины и лживой ответственности лишает человека гордости и чувства собственной значимости.

Только очень смиренный способен не обвинять себя. Великая ложь в смирении проявляется как самоуничижение. Истинное смирение о себе вообще не говорит. Смиренный человек не имеет в виду себя. Он перестает говорить Я. Истинное смирение в речи, в отношениях людей — это очень тяжелый труд, потому что поток сознания организован через речь вокруг представлений о Я. Русский язык довольно беден по части безличных предложений. Мы определяем деятеля и не можем определить процесс. Этим отличается китайский язык от европейских языков. В нем много процессуальных выражений. При помощи этого языка можно разотождествиться с субъектом и оставить действие само по себе.

Наш язык построен на принципах эгоической цивилизации разделенных фрагментов человечества (людей). Поэтому нам так трудно объединяться, любить. Есть Я и есть ОН: «С чего бы это мне перед ним выкаблучиваться?» У нас даже и мысли не возникает о том, что как ни выкаблучивайся, тебя-то нет. И тогда проблема снимается. Но мы не можем психологически согласиться, ибо приросли душой, ибо наслаждаемся своим Я-чеством, своим существованием. Зрелость человека, его истинный рост определяются тем, насколько легко он освобождается от эгоических привязанностей, личных суждений, самостных оценок. И тогда он становится невидимым, незаметным. Он не бьет себя в грудь и не кричит: «Ребята, посмотрите, какой я духовный!» Он перестает регистрироваться людьми, замечаться ими.

Когда приходит Манназ, значит наступило время взглянуть на себя в зеркало, то есть произвести инвентаризацию мусора и пересмотреть главные ошибки. С каким удовольствием мы сортируем мусор: семейные альбомы, письма, «корочки» всякие и другие интересные штуки, которые подтверждают нашу реальность. Что же это за человек такой, если для подтверждения собственной реальности ему нужна «корочка» или медаль, или поздравление по радио ко дню рождения? Он живет и сомневается, есть он или его нет. По радио сказали — значит я есть, народ так считает. Действие Манназ указывает на необходимость исправления главных ошибок. Ну а главная ошибка заключается в суждении о том, что человек есть.

Данную проблему высветляет древний девиз кельтов: человек рад предстоящему пути друга, хотя им предстоит вечная разлука.

Следствие исправления ошибок — просветление. В жизни нашего поколения был один момент, удивительно похожий на просветление. Страна взорвалась в Тонком мире, но выводов никто не сделал. Июль 1980 года, Олимпиада в Лужниках в Москве: «До свидания, наш маленький мишка!» Вот этот мишка и есть оболочка нашего Эго, когда оно неотвратимо уходит, улетает, когда звучит мягкая музыка, горят огни и уже никто не дернет мишку за лапу и не вернет его обратно. Медленный процесс, до боли мучительный и очень светлый. Потому что без мишки ощущаются одновременно пустота и свежесть. Светлая тоска, светлая печаль и есть состояние настоящего человека. Глядя на мишку, вся страна забыла о личных дрязгах, о горестях, о коммунизме. В этот момент вся страна плакала и была посвящена в одно из высочайших нирванических состояний. Мы фактически прикоснулись к высочайшим слоям Тонкого мира. И, к сожалению, упали назад.

Манназ преподносит человеку еще один урок. Союз Духа и Материи не крепок. Плоть всегда возвращается к матери-земле. Поэтому многие рунисты называют Манназ руной похорон (похорон Эго). Эго — землистая, каменная, твердая, плотская, искусственная форма. Она изготовлена, придумана, сконструирована. Рано или поздно Дух покинет ее. Получая Манназ, мы должны задуматься над несущественным в себе, от чего мы можем отказаться, если не сейчас, то в будущем. Постепенно мы освобождаемся от оболочек, как луковица от кожуры, становимся более свободными и наконец обретаем счастье. Оболочки закрывают человека от переживания сущего. Они являются скафандром, который закрывает от нас радость восхода, радость любви, радость музыки. Рассудок, интеллект, всесуждение, наш вечный анализ, наше вечное соотношение мое/не мое, нравится/не нравится, приятно/неприятно — все это мешает литься, журчать, чувствовать, касаться. Если у нас прочное Эго: много титулов, надежный пост, много поклонников, — мы уже сидим в скафандре. Мы уже не видим маленьких детей, не чувствуем распускающихся листьев. Нас нет. Хотя, как настоящим безумцам, нам кажется, что желанное, наконец, достигнуто.
Манназ соответствует библейское изречение: «Кесарю кесарево, Богу Богово».

Манназ — руна освобождения Духа, отказа от Эго, руна свободно летающей крыши, но не в плане социального безумия, а в плане свободы, разотождествленности с оболочками и власти над пространством, но не подчиняющей, а любящей власти, власти единения.
Только пересмотр и алхимизация жизненных впечатлений приводят к новому рождению. То есть для достижения состояния неэгоизма необходимо освобождаться от мусора. Человеческая психика — это такой же живой организм, как и тело. И периодически в психике накапливается множество шлаков. Люди пьют травы, таблетки, химические средства, очищая тело, но забывая освободиться от мусора в собственной голове, хотя именно этот мусор и порождает те самые телесные загрязнения. Единственный способ получить новое рождение, получить возможность преобразиться, это путь Христа — путь отказа, но не внешнего, не аскетического, а отказа вследствие пересмотра, переоценки ценностей. Есть многое, очень важное для нас, которое мы упускаем; и есть многое ненужное, псевдоценное, которое мы тащим за собой, которое не позволяет нам прорваться через скафандр Эго. При этом очень неразумно отказываться от человеческой формы.

У Эго есть своя загадка: оно есть и его одновременно нет. Человеческий язык не может передать переживание одновременной реальности и ирреальности Эго. Буддисты, чтобы перестать гордиться собой и одновременно сохранить человеческую форму, придумали замечательную формулу: благодарить Небо за то, что оно дало эти руки, это тело, этот ум, язык, этих людей, эту страну, почву и т.д. Чувство благодарности — самое неэгоическое переживание. Признательность целому за то, что ты есть, — наиважнейший акт расставания со своими оболочками. Мишка улетает, потому что он отыграл Олимпиаду, процесс завершился.

Несмотря на то, что Манназ управляется Нептуном, она является также руной рационального ума. Меркурий, рассудок стал великим соблазнителем людей, внушил им свое иллюзорное всемогущество, заблудил тем, что слово обрело статус объективности. Мы уже не различаем названия и то реальное, что стоит за ним. Поэтому мысль изреченная есть ложь.

При влиянии руны Манназ рациональный ум, рассудок считается заблудителем, соблазнителем и искусителем. И очень важно обращать внимание на Нептун, растворяющий мертвую шелуху Эго. Нептун любви, благодарности, молитвы высвобождает живое начало в человеке и помогает ему расстаться с тем, что уже не должно участвовать в дальнейшем процессе жизни.

Меркурий, Близнецы управляют современной машинной цивилизацией, у которой Эго превратилось в идол: большие достижения, уважаемый человек, который многого достиг, высоко поднялся, владеет собственностью. Хотя на самом деле собственность владеет им. Мы поклоняемся Эго. Мы настолько укрепили его, что уже боимся потерять. Но именно в ложных представлениях об Эго коренится страх смерти. Смерти боятся те, кто верит, что Эго и есть сам человек. Человек, не уверенный в своем существовании, не испытывает страха смерти. Смерти не боятся дети; безумцы, утратившие эгоистичность; святые, герои. В них нет страха, ибо им нечего терять, в них не осталось структуры, которую они считают реальной. Например, для героя, идущего на подвиг, народ намного реальнее, чем он сам, намного ценнее, выше и объективнее, чем собственное существование. Для героя собственная реальность не сравнима с реальностью того, что он защищает. Поэтому жертва — это нормальное, естественное условие жизни, а не что-то особенное. Быть святым совсем нетрудно. Трудно быть святым с точки зрения человека, заключенного в оболочку скафандра Эго. Если он утратил эту оболочку, он живет и работает без чувства собственной значимости. Человек, достигший неэгоического состояния, не испытывает страданий, боли, надежды. Ему невозможно угрожать, его нельзя запугать или купить.

Манназ — руна парадоксов. С одной стороны, от власти Эго нужно освобождаться. С другой стороны, Эго является продуктом коллективного человеческого бессознательного, т.е. оно не может существовать без людей. Эго питается обращениями к нам других людей. Вот стоит человек один, и в нем нет Эго. Сто человек подумали о нем как об отдельном существе — и это спрессовало психоэмоциональную атмосферу Эго. Отсюда тяжелое положение, в котором оказываются популярные, а тем более любимые и приветствуемые люди. Психологическое поле поклонников кристаллизует их Эго. Способ снятия такого давления известен издревле: человек уходит в безызвестность, меняет фамилию, имя, навсегда покидает место жительства и начинает жизнь «с белого листа».
Второй парадокс Манназ — меркуриальный процесс коренится в нептунианском аспекте, т.е. разум есть сплошное заблуждение, сплошная иллюзия. Рассудок — это лишь игра фрагментов, за которой нет никакой реальности, это осколки осколков, отражение несуществующего в многочисленных зеркалах. Игра зеркал.

Еще одно противоречие. Манназ призывает к помощи другим людям, так как помощь является самым активным отказом от Эго. Но помогая, человек одновременно переживает очень глубокое одиночество. Одиночество — великий соблазн и великое искушение, это человек в квадрате. Одинокий человек, не избавившийся от иллюзии Эго, страдает. Вот он Нептун, 12-ый дом, тюрьма, больница. Человек страдает от своей невыраженности, неразделенности своих переживаний, от того, что его никто не может оценить, никто не потакает ему. Для духовного человека одиночество — это высвобождение, уход от излишнего эгоцентрирующего внимания других людей. С одной стороны, Манназ символизирует помощь другим — социально одобряемый акт сострадания. С другой стороны, человек находится в состоянии глубокого одиночества. Вытаскивая Манназ, мы должны обратиться к самим себе и никого не вмешивать в этот интимный процесс. Мы оказались в совершенной изоляции. В ситуации возвращения к себе. Все, что касается Эго — нисудх. Помочь кому-то — важно, благодарность — нисудх.

Манназ управляет странными состояниями, сходными с хождением по лезвию бритвы: верить не веря, утверждать сомневаясь, внимать не внимая, судить не судя, действовать не действуя. Причем нельзя отдавать предпочтение одной из чаш весов, потому что это уже не нисудх, не Манназ, не срединный путь.
Когда приходит Манназ, для человека наступает время крупного экзамена. Манназ проверяет на скромность, искренность, честность. Не перед кем-то, даже не перед Богом, а перед самим собой. Каково это — самому себе сказать, что тебя нет? При выпадении этой руны происходит осознание человека как точки слияния плотного и тонкого, индивидуального и коллективного. Человек — это действительно средоточие миров, фокус всего сущего. Но не в том смысле, что он распоряжается всеми энергиями. Он живет на грани всего: высшего и низшего, плотного и тонкого, хаоса и космоса, внешнего и внутреннего, весомого и незначащего. Он является точкой пересечения. Поэтому и говорят, что людей зависит мировое равновесие.

Манназ учит жить, имитируя жизнь, играть всерьез, быть серьезным, играя. Поточность, переливчатость, живость, гибкость, открытость можно пережить, но невозможно назвать. Манназ учит освобождаться от уз языка. Придав ему статус объективности, мы заслоняем от себя реальную действительность, живой мир. Мы определяем ощущения, но не ощущаем, пишем книги о переживаниях, но не переживаем, рассказываем о Манназ, вместо того чтобы молчать.

Несколько девизов Манназ.

Истинная человечность коренится в абсолютной независимости.
По-настоящему помогает не нуждающийся в помощи.
По-настоящему смел тот, кто уже умер.
Свобода — состояние тех, кто потерял все.
Поистине щедр тот, кому уже нечего взять с собой.

Первое и последнее правило волшебника: люди глупы, а потому не хотят знать истину. Им нужны цель и враг. Цель — чтобы сплотиться вокруг нее. Враг — чтобы отстаивать цель. Истина не предполагает ни цели, ни врага, ни даже действий. Истина предполагает жизнь — без цели, без врага, без действий. К сожалению, в мире выигрывает тот, кто укажет цель, врага и расскажет, как с ним бороться и как достигать цели. Выигрывает тот, кто может объединить людей вокруг ложного идеала (или идола). Потому и сказано: «Не сотвори себе кумира». Все боги есть формы одного и того же Абсолюта.

Обратная Манназ

Перевернутая руна ставит перед человеком ряд серьезных проблем. Если прямая Манназ свидетельствует о том, что нас нет, то при обратной речь идет о том, что мы не понимаем того, что нас нет.
В принципе, обратная Манназ символизирует борьбу с Тонкой Семеркой, описанной А.Подводным, борьбу с негативными фигурами подсознания. В общем-то, это не совсем та борьба, к которой привыкли люди. Ее отличительная черта: увидел, зарегистрировал фигуру и — нисудх, не важно, а не носиться с ней как дурень с писаной торбой. Обратная руна указывает на следующее: если для человека и возможна какая-то неиллюзорная активность, так это разбирательство со своими тонкими фигурами бессознательного. Причем справиться с ними человек должен самостоятельно. Обратная Манназ говорит, что ждать помощи не от кого, да и не стоит ее ждать в принципе, ибо это твои внутренние проблемы. Никто не в состоянии совершить волевое усилие за тебя. Никто не в состоянии очистить душу за тебя.

Обратная Манназ указывает на внутреннего врага, который провоцирует нападение внешних врагов. Она призывает разбираться с внутренними врагами, т.е. с мусором, активизировавшимся и принявшим определенную форму в психике человека. Внутренние враги принимают различные обличья, прикидываются самим человеком и вступают в бой друг с другом. К сожалению, люди быстро забывают о том, что их расстройства связаны с Тонкой Семеркой. Обратная Манназ напоминает о ней, о необходимости искать врага внутри себя. Не разотождествляясь с ним в то же время. То есть понимая, что это ты сам играешь с собой в свои странные игры.

Важнейший девиз обратной Манназ: тайные враги — посланники Абсолюта. Они пробуждают к жизни наши внутренние фобии: чего мы страшимся, чего страстно желаем, от чего следует отказаться.

Ничто так не отрезвляет, как предательство друзей. Причем по-настоящему предают только свои. И если продолжить это мудрое изречение — к тебе ближе никого нет, кроме тебя же самого. Поэтому по-настоящему предать себя можешь только ты сам. Значит предаешь ты только самого себя. Как? В форме Тонкой Семерки.

Человек всегда находится один на один с Абсолютом.
Болезнь возвращает к глубинам. Болезнь, 12-й дом, Нептун, карцер. Это единственный способ уйти внутрь, подняться ввысь, понять самого себя.
Отвлечение внешним счастья не прибавляет.
Жертва есть диалог с беспредельностью. В данном случае речь идет о следующей проблеме: корень любых наших затруднений — в эгоцентрической отчужденности от собственного Духа и в том, что мы слишком зависим от других.

Метафоры Манназ

Диалог возлюбленных в спальне, прощание с покойным, пожизненное заключение, болезнь, то есть негативные внешние условия — это лишь вызов Абсолюта на действия человека, забывшего о молитве. Это попытки Абсолюта вернуть человека к себе, к своей подлинности. Мы считаем, что духовное должно быть приятным. А неприятное расцениваем как недуховное и ошибочное.

Персонажи Манназ

Классическим персонажем Манназ является подросток с философической интоксикацией, запутавшийся в логике, потерявшийся в паутине рассудка. К персонажам руны Манназ относятся дельфийские пифии. Они никогда не выходили из своего храма и не имели права на земные радости. Поэтому они не зависели от тех, кто к ним приходил, были всегда откровенны и решительно оказывали помощь, ибо были абсолютно свободны. Еще один персонаж — слепая Ванга.

Сюжеты Манназ

«Свет мой, зеркальце, скажи...». А про себя царица добавляет: «А не то грохну тебя, если не услышу того, что мне хочется».
Шут при дворе короля.
Советник при правителе.
Исповедь перед казнью.
Открытие семейной тайны на смертном одре.

Несколько девизов, имеющих отношение к Нептуну. Порядок, покой нам только снится. Единственная форма жизни — поток. Хотя сам поток формы не имеет. Реальность — это безграничье. Не существует границы между мной и тобой, между мной и реальностью. Нет границ во мне самом, нет пределов, ибо мы все слиты, едины. Нептун отвечает за вселенскую любовь, пронизывающую все и всех обнимающую. В этом плане все Я растворены в едином. И различия между ними иллюзорны. Поэтому человек, проникающий в суть беспредельности, никуда не улетает, никуда не уходит. Он просто исчезает, становится обычным. Он перестает достигать и начинает осуществлять жизненный процесс.
Мы — равные частицы единого целого, осуществляющие жизненный процесс. Такое отношение растворяет многие социальные заморочки, освобождает от страха, от излишних надежд, упований. Но одновременно дарит радость мгновения. Ибо каждое мгновение, где бы мы ни были, что бы мы ни делали, мы осуществляем жизненный процесс. По праву частицы Абсолюта, по праву одной из граней Абсолюта.

Аморфность — есть фундамент мира. Реальность — есть всевозможность. Это очень глубокий девиз.

Мантические значения прямой Манназ

Ситуация: саморазвитие.

Вызов: расширение сознания и расширение восприятий.

Предостережение: эгоцентризм.

Указание: не вступайте в открытый бой ни с миром, ни с собой.

Совет: скромность.

Утешение: Ваша личность — лишь одна из бесчисленных граней Абсолюта.

Мантические значения обратной Манназ

Ситуация: зажим и ущерб.

Вызов: внутренняя честность.

Предостережение: обида.

Указание: подвижность.

Совет: смирение.

Утешение: решитесь на самоуглубление.

Главная проблема прямой Манназ поставлена Вивеканандой в книге «Карма-Йога»: умение переставить акцент с цели на процесс, с результата на действие и учиться совершать его, забыв о заслугах и обидах.

Главная проблема обратной Манназ — это инструментальная попытка изменить мнение о себе посредством изменения привычных стереотипов. Любая привычка, которая у нас есть, это стереотип, фиксирующий наше Я. Достаточно утром встать на два часа раньше, разбить три кружки и выкупаться в молочной ванной, как у нас сразу же изменится представление о самих себе. Когда человек получает обратную Манназ — это первый признак того, что он должен поискать себя, изменив привычный образ действий. Наше Я фиксируется привычками, наше Эго фиксируется автоматически повторяющимися стереотипными действиями. И только избавившись от них, человек может прикоснуться к новым граням собственного существа.
Несколько слов об архетипе воды. Многие астрологи считают, что Нептун, а не Плутон является самой глубокой планетой. Плутон начинает новый, трансчеловеческий ряд. Нептуном заканчиваются любые человеческие представления, включая уничтожение Эго.

Первое правило, соответствующее архетипу воды (в Нептуне она выражена предельно), говорит о том, что не надо строить иллюзий по поводу полного избавления от иллюзий. Иллюзии неодолимы. Стоит только от них избавиться, и окажется, что Вас нет. Поэтому некому будет переживать иллюзорные состояния.

Второе правило. Несмотря на внешнюю простоту изложения, речь все же идет о глубочайших переживаниях. Вода бездонна, а бессознательное довольно сложное. Поэтому слишком глубоко уходить в эти переживания опасно, потому что в безумии человека, сломавшего себя, никакого выигрыша нет. Человеческая форма дана человеку не для того, чтобы он отказался от нее. Загадка эзотеризма в том и состоит, что он освобождает человека от бремени Эго при сохранении человеческой формы.

С архетипом воды связано размывание границ рассудка. Поэтому не удивляйтесь тому, что при этих переживаниях слова перестанут действовать или окажутся слишком противоречивыми. Размывание границ рассудка является признаком правильности переживания. Но нельзя заходить слишком далеко. Для хорошего путешествия нужно запастись силой и узнать верное направление. С водой связаны неконтролируемые переживания. Поэтому к ним следует относиться с осторожностью.

Нептун — фигура внешне спокойная, но очень опасная для человеческой формы. Тела утонувших растворяются без остатка, а прибрежные города стираются гораздо эффективнее, чем это делает Хронос, Сатурн. Нептун помогает смелым, но не прощает ошибок слишком серьезным или слишком беспечным. Смелость находится за пределами серьезности и беспечности. Смелость есть их преодоление, непостижимый сплав игры и ответственности.

Архетип 12-го дома, главного дома гороскопа, ибо к нему человек приходит в результате завершения цикла земной жизни. К 12-му дому приходит любой процесс. Это последняя фаза цикла. Это фаза не просто умирания, это фаза глубинной трансформации, алхимизации того, что было накоплено, переработано, усвоено. Жертва есть движение к безличности. Психоз есть разрушение орудия Я. Бессознательное возвращает нам только наше. Девиз 12 дома: неудачи являются материалом духовного развития.
Современная цивилизация создала ложный культ победителя, культ Эго, культ ограниченности, поверхностности. Истинный герой всегда проигрывает, всегда жертвует. Подвиг заставляет его заплатить всем, чем он является. А победитель — это всегда «встать над кем-то, над чем-то», над неудачником. Однако неудачи не только могут, но и должны рассматриваться как материал истинно духовной эволюции. Неудачи — это не свидетельства иллюзорной слабости или несостоятельности, это катастрофа Эго. В этом и заключается их духовный смысл.