Лишь только Божеская милость

________________Но если славословить должно,
________________То слабым смертным невозможно
________________Тебя ничем иным почтить,
________________Как им к Тебе лишь возвышаться,
________________В безмерной разности теряться
________________И благодарны слезы лить.

________________________________Г.Р. Державин



________________И нет бесчеловечней черт, чем те, что ясной летней ночью
________________Сияют над холмами. Червь, – как ты на фоне их непрочен!..
________________Так незначителен, что мысль – связать себя с Владыкой мира –
________________Не кажется безумной...

________________________________В. Ч. Г.





Возможно ль всё на свете знать? Но – чем смелее, тем мощнее.
Зачем тебе дано внимать Тому, Кого хранишь на шее?

И вот ты – жалкий раб и червь… быть может, бог среди царящих…
ты – голосящий зряшно зверь среди нечленоговорящих –
ты снисходительно глядишь, поползновения считая,
как мухосранск и сам Париж, арийцы, скифы /даже майя!/ 
у ног твоих смешно скользя, слюнявят райские подачки.

Но по-иному жить нельзя. Когда Сам Бог назначил скачки
по перепластанным плато, по гребням траурного неба.

Тебя – никак. И ты – никто. Присядь рядком. Отведай хлеба.
А хлеб – един для всех. Подать его – хоть без крупицы соли –
какая, право, благодать… там, где душа стремится к воле.

Позволь вопрос к тебе один: зачем же души в нас вживились? –
не червь, не раб, не господин… и только Божеская милость… 

Перечитав твои слова и перепробовав созвучья,
я поняла, что я права: ногами – в прах, умом – за тучи.

Не уползти. И не взлететь. Не стать ни краше, ни мизерней.
Оплакать земь – восславить Твердь – божком, царём, рабом и червем.


22.02.12 г.

Навеяно творчеством Г.Р. Державина и В. Ч. Г.