Для?

Для какого рожна, распахнув полушубок,
         в полушалок укутав супругу свою,
Человек на Руси не живёт по фэншую,
              и едва ли поймёт, что за чёрт "Ай лов ю!"
Нам не прати противу рожна - не медведи...
        Где там чувство вины? Ничего не должны!
           Наезжают на нас - никуда не уедем,
Ничего, что нас плющит: сойдём за блины!
     А на Масленой, блин, на Прощеной неделе
          ты едва разберёшь, кто шумливей в миру:
        на ветвях растревоженно галки галдели,
    или люди хмельные, вступая в игру.
Пережгли, словно нерв, простоватую бабу,
   из соломы смастрячив ея телеса.
       Кто из розвальней выпал, скакнув по ухабу -
    ни испуга, ни ссадин. Опять чудеса!
Николай Чудотворец упас от несчастий,
   или древняя Мокошь, в рогожу споймав,
      в этот день, от костров и от солнца ярчайший,
   нашептала про вольность языческих прав?
Поклониться друг другу, обнять с перепою
    то ли счастьем простым, то ли хитростью злой.
      Зде Твердило Иванкович* смешан с толпою,
    и воздвиг Филофей о Москве аналой.
Наживная история Третьего Рима!
    В Риме подлости было и святости - всласть.
      Но по-русски умеючи, неповторимо,
   мы любили восстати, чтоб паки упасть...
Мы ломаем ворота, где настежь калитка,
     без народных шатаний немыслим разброд,
А народ... Перепутаны мат и молитва.
  Видно храм - для хромых, а Господь - для господ?

____________
* городской предатель, открывший ворота Пскова немцам во времена Александра Невского