Старое стихотворение на злобу дня

Я только что вернулся из рыльского района, но и в Глушково бывал часто. Однажды (после семинара) даже привёз оттуда стихотворение:
Наконец-то и Глушково
Нам увидеть довелось.
Вот ещё б и наше слово
До Глушково б добралось.

Был слушок: мол, дело - глухо,
Мол, в Глушках не до стихов,
Там поют, мол, как под мухой
Лишь десяток петухов.

Но заливисто и хрипло
Сочинения свои
Спели - разного калибра -
Нам глушковцы-соловьи...
И.Т.
Рад знакомству!.. До встречи!

Юрий Асмолов   21.02.2012 22:22   Заявить о нарушении

Село Званное, где я родился и вырос, основали украинцы в 1656 году. Оно находится в 7 километрах от Глушково. Глушец находится в Белопольском районе - теперь уже Украина.

Звана, Звана, кругом зима!
Кромэ снигу ничОго ныма.
А нычынька – я стою и ахаю,
И на нэби луна, як жаба, квакае.

Хто такого николы ны бачив –
Той хай бросэ и Канары и дачу:
До нас прыйежае, дывыться на нэбо -
Бо гарны люды каждый дэнь трэбэ!
получен ответ

Иван Сущенко 7   19.03.2012 06:20   Заявить о нарушении

Иван, спасибо тебе за стихи... И село - Званное! Красиво. Но, хочешь обижайся, хочешь - нет: не могли украинцы основать твоё село, т.к. тогда все были - русскими. Лишь вначале 20 века, подкупив некоторых учёных и сыграв на антирусских настроениях части населения(это известно досконально)австрияки внедрили, а верней подменили имя народа (малорос - украинец). Дело шло к войне и они к ней готовились всячески. А мы, кстати, как и сегодня - только клювами щёлкаем... Сегодня печатаю стихотворение, написаное давно. И, конечно, оно не о журавлях, а о тех людях,(попавших в такую ситуациюяя, как ты), которые, может быть, если станет совсем хреново, будут возвращаться. Если вдруг так случится, надеюсь, что их не застигнет дома "мороз и вьюга". Всего доброго!..



Юрий Асмолов   19.03.2012 16:56   Заявить о нарушении

Эх, Юра, Юра! Я уже написал историю села, несколько лет порывшись по архивам и в научной литературе.То, что большинство сел Глушковского района основали украинцы - очевидно и без науки. То же самое с южными районами Воронежской и Белгородской области - части бывшей Слободской Украины. В советское время эти территории на картах в учебниках истории в 17 - пер. пол. 18 века эти территории так и называется "Слободская Украина", и административно еще при Екатерине второй она была под этим названием наместничеством с центром в Харькове. В нашем селе, как и в других селениях этого региона говорят, конечно, не на литературном украинском, этот разговор презрительно называют "суржиком", но это украинский язык. Мои родители еще в начале 30-х годов в нашей сельской школе учили украинский язык.Они мне рассказывали стихотворение, которое учили в школе:
" Я бачив як витыр бырэзу зломыв,
Дырявья порушыв, гилле покрутыв.
На тый же бырэзи мытэлык сыдив,
Крыло пырыбытэ на соннычци грыв."
Не думаю, что этот стих сочинил австрийский агент. В Званном и во всей округе южнее Сейма так и говорят.
Юр! прости меня гада, что вторгаюсь в самую болезненную сферу национальных отношений, но я не только сын своих родителей, но и не хилый историк по образованию и призванию. Представь себе, что в нашем мононациональном хохлятском селе, когда кто-то недопонимает - ему говорят: " Я ж тиби русським языком кажу!". И так "кажуть" все "хохлы" курского края. Конечно, это в упор можно и не замечать. "Кажуть по-русськи" мои родные "хохлы" потому, что, они переселились после присоединения Украины к России, и принесли с собой самоназвание "руси", как их называли поляки в Речи Посполитой. Потом из в России стали звать сначала черкасами, потом малороссами, а тех, кто проживал в РСФСР - с 1928 года - русскими."Историю села Званное" можно прочитать на сайте "Проза.ру", автор "Иван Сущенко-Званный". История в состояни продолжения. Надеюсь, что братское чувство направит твое сердце, Юра, на диалог, чтобы идти нам к истине. Я могу многое расскать о том, как греет чувство национальной принадлежности и как распахиваются души "хохлов" села Званное и "москалей" Будок (они через Сейм от Званного), когда эти люди собираются вместе и поют песни! Дурости в сочинении мфов между украинцами и русскими полно - они сочиняются теми, кому выгодно, чтобы два брата ненавидели друг друга. Бог завещал нам любовь.


Иван Сущенко 7   19.03.2012 20:10   Заявить о нарушении

Боже ж мой, Юра!Я забыл сказать, что мои православные предки переселились с католической Речи Посполитой в Московское царство в середине 17 века на "Дикое поле", на землю русского государства во владение православного государя, к своим братьям и по крови, и по вере.

Иван Сущенко 7   19.03.2012 20:38   Заявить о нарушении

Знаешь что, Иван: сегодня самое главное, чтобы сёла наши сохранились. Ни тебя в твоём селе нет, ни меня в моём нет, ни братьев наших, ни сестёр... За это - новое - время с карты курской области исчезло несколько сотен деревень. А сколько оказалось под водой Курчатовского моря!.. Года два назад заблудил на "КАМАЗе" с лесом в одном из районов (ночь, вьга, бездорожье, незнакомые места). На горизонте увидел что-то вроде села. А когда подъехал, оказалось, что все до единого дома (и дома-то неплохие) брошены. Будто в бермудском треугольнике побывал... Прочти мой маленький рассказец "Последний". Да и многие мои стихи на эту очень больную тему... Я не спорю - я спорить зарекался... А твою историю прочту сегодня же. Бывай здоров!

Юрий Асмолов   19.03.2012 20:42   Заявить о нарушении

Спасибо,Юра. Я боялся запальчивости москаля. Спасибо. Мы с Будянами и Лещиновцами (жителями соседних русских сел) всегда жили душа в душу, подтрунивая друг над другом по поводу наших национальных особенностей. вымирание России - моя боль. После твоих опусов об австрийском происхождения украинцев,:-), я поснимал сегодня все свои посты, написанные о политической ситуации в России. Страшно стало за племяшей в моем селе. Вишь, какой я срай!
Что касается вымирания села в России. В 1967 году в Званном было 4500 человек, 500 училось в школе, выпустили 40 человек. Сейчас в селе 2400 человек, 250 учащихся и 15 человек выпустила школа в 2011 году. Не это главное, Юра, не это? Моя любовь там, где я родился. В России создана система откачивания крови за бугор. Это не больно, это, как в том эксперименте с лягушкой, когда ее бросили в кастрюлю с водой и стали воду медленно нагревать. Лягушка не выпрегнула, сварилась.

Иван Сущенко 7   19.03.2012 21:34   Заявить о нарушении