Однажды я приехал в Санкт-Петербург, где посетил Эрмитаж. Великолепные залы дворца, величие парадной лестницы, золотая кладовая — произвели неизгладимое впечатление. Но самое большое впечатление произвёл на меня трон Российской империи.
Я Трон империи Российской!
Я символ власти и борьбы!
Над всей державой евразийской
Стою, как храм, среди толпы.
Людские помыслы, стремленья
Простерлись ниц у ног моих,
Так упоительны мгновенья
Со мною рядом быть для них.
Мечтая прикоснуться к власти
С восторгом трепетным, немым,
Пылая от безумной страсти,
Служить желаниям моим!
18 января 2012 года
ТРОН
© Copyright: Олег Воротынский, 2012
Свидетельство о публикации №112011804417
Свидетельство о публикации №112011804417
Рецензии
Это, как я понял, первый вариант. И он лучший. Никакого раздвоения нет. Невозможно логически представить говорящий трон иначе, как слившегося с ним ЛГ. Сначала ЛГ видит трон, и представляет его и себя одним целым. Потом, устроившись на троне, он видит то, о чём пишет, вспоминая и свои прежние чувства.
Концовка выражает суть исторических перемен: С падением одного властителя ничего не меняется. На месте прежнего хозяина появляется другой, проникнувшийся подобающей мерой страсти и ответственности.
Во втором варианте
Меня казнили топором??? Трон казнили топором. Появился какой-то царь. Канат. Царя же не было в первом варианте и в первой части исправленного текста. На троне восседал любой дошедший до трона. И это исторически более правильно. Если какого-то лжецаря казнили когда-то, то это для России не имело большого значения. Важно, что дошедший до трона проникался страстью и облачался властью, и в этом сгустке эмоций чувствуется ответственность восседателя на троне.
Высокий стиль не согласуется с рифмой "борьбы-толпы". Также не понравилось соседство храма и толпы или даже окружение храма толпой. Этот момент в прошлом. Храмы возрождаются и окружены прихожанами, в каждом из которых такое же чувство веры в силу храма, как и у ЛГ вера в силу трона.
Леонид Давыдов 27.09.2016 12:45 • Заявить о нарушении
Концовка выражает суть исторических перемен: С падением одного властителя ничего не меняется. На месте прежнего хозяина появляется другой, проникнувшийся подобающей мерой страсти и ответственности.
Во втором варианте
Меня казнили топором??? Трон казнили топором. Появился какой-то царь. Канат. Царя же не было в первом варианте и в первой части исправленного текста. На троне восседал любой дошедший до трона. И это исторически более правильно. Если какого-то лжецаря казнили когда-то, то это для России не имело большого значения. Важно, что дошедший до трона проникался страстью и облачался властью, и в этом сгустке эмоций чувствуется ответственность восседателя на троне.
Высокий стиль не согласуется с рифмой "борьбы-толпы". Также не понравилось соседство храма и толпы или даже окружение храма толпой. Этот момент в прошлом. Храмы возрождаются и окружены прихожанами, в каждом из которых такое же чувство веры в силу храма, как и у ЛГ вера в силу трона.
Леонид Давыдов 27.09.2016 12:45 • Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.