Как МошЕ стал не речистым!..

Я расскажу про речистость-неречистость МошЕ. Ибо сказано
в стихе Шм 4:10: "И сказал МошЕ Богу: "Прости меня, Гос-
подь, но человек я не речистый – ни со вчера, ни с треть-
его дня, ни с того времени, когда заговорил Ты со служи-
телем Твоим, ибо я косноязычен и заикаюсь". Тут я подумал
о том, насколько же МошЕ скромен и самокритичен. Действи-
тельно ведь, для того, чтобы принять от Бога ТорУ и пере-
дать Её народу, нужно, кроме всего прочего, обладать ещё
и красноречием. И ещё каким!
Но настоящим красноречием обладал, например, брат МошЕ -
АhарОн, главный священнослужитель. Но Бог именно МошЕ оп-
ределил руководителем еврейского народа – МошЕ всей жиз-
нью своей показал, что способен выполнить эту миссию. Что
же касается его косноязычия и заикания, то это не рисовка
или отговорки – отнюдь. Мидраш рассказывает о следующем
факте из жизни МошЕ.
МошЕ, будучи приемным сыном египетской принцессы БатьИ -
воспитывался при дворе фараона, где вМошЕ души буквально
не чаяли. И фараон любил играть с ним в его детские игры.
Но вот однажды, сидя у фараона на коленях, МошЕ вдруг -
схватил корону фараонову и… водрузил себе на голову. При-
сутствовавшие при том придворные маги вострепетали от ужа-
са: это знак дурной! Это предзнаменование того, что ребё-
нок подрастёт, сбросит с трона фараона и завладеет короной
Египта! Предсказатели дали фараону совет проверить, а не
сознательно ли ребенок сделал это. Или всего лишь потому -
что дети любят хватать всё, что блестит?! Если же МошЕ ко-
рону схватил сознательно – его следует немедленно казнить.
Устроили проверку. Решили положить перед МошЕ золото и ра-
скалённые угли. Положили. Малыш тут же потянулся рукой к
золоту, но ангел ГавриЭль, отведя его руку, опустил её на
раскалённые угли и даже заставил МошЕ положить уголь в рот.
Так МошЕ стал косноязычен на всю его оставшуюся жизнь!..

Из книги "Первые имена"