Я б хотела в серебряный век

Я б хотела в «серебряный» век,
В век томления русской поэзии,
На коврах персидских ночлег,
В дыму опиумном чем-то грезила б.

Я б хотела небесный свой взгляд
Замутить тоской беспросветную,
Чтобы русского сплина яд
Стал любовью моей безответную.

С Гумилевым чтоб пить бордо,
Бурно спорить об акмеизме*.
Только так, чтоб совсем никто
Не касался моей личной жизни.

Принимать и протестовать,
Символизм** с футуризмом*** смешивать,
Чтобы то, что хотелось познать
Под шелковыми прятать одеждами.

Я б хотела в сто лет назад
В будуар к Марине Цветаевой,
Чтобы только ее глаза
Никогда рыдать не заставила.

Ну, а лучше к началу времен,
(Откажусь ли от этой идеи?)
Где пестро от римских знамен,
Где Пилат царит в Иудеи.

Чтоб Иуде не заплатить,
Прогуляв «тридцать сребреников»****,
Чтобы дать Христу чуть пожить,
Успеть наплодить наследников.

Я б хотела в «серебряный» век…

27.12.2011. 22.12.  Иллона А…

* Акмеи;зм (от греч. ;;;; — «высшая степень, вершина, цветение, цветущая пора») — литературное течение, противостоящее символизму и возникшее в начале XX века в России. Акмеисты провозглашали материальность, предметность тематики и образов, точность слова. Становление акмеизма тесно связано с деятельностью «Цеха поэтов», центральными фигурами которого являлись организаторы акмеизма Н. С. Гумилёв, А.Ахматова (которая являлась его секретарём и деятельным участником)

** Символизм – направление в европейском и русском искусстве 1870-1910-х гг.; сосредоточеное преимущественно на художественном выражении посредством символа интуитивно постигаемых сущностей и идей, смутных, часто изощренных чувств и видений.  Слово «символ» происходит от греческого слова symbolon, что означает «условный знак». В Древней Греции так называли половины разрезанной надвое палочки, которые помогали их обладателям узнать друг друга, где бы они ни находились. Символ – предмет или слово, условно выражающее суть какого-либо явления. Символ заключает в себе переносное значение, этим он близок к метафоре. Однако эта близость относительна. Метафора – более прямое уподобление одного предмета или явления другому. Символ значительно сложнее по своей структуре и смыслу. Смысл символа неоднозначен и его трудно, чаще невозможно раскрыть до конца. Смысл заключает в себе некую тайну, намёк, позволяющий лишь догадываться о том, что имеется в виду, о чем хотел сказать поэт. Истолкование символа возможно не столько рассудком, сколько интуицией и чувством. Создаваемые писателями-символистами образы имеют свои особенности, у них двуплановое строение. На первом плане – определённое явление и реальные детали, на втором (скрытом) плане – внутренний мир лирического героя, его видения, воспоминания, рождаемые его воображением картины. Явный, предметный план и потаенный, глубинный смысл сосуществуют в символистском образе. Символистам особенно дороги духовные сферы. К проникновению в них они не стремятся.
Помимо поисков новых литературных перспектив в форме и тематике, возможно, единственное, что объединяло русских символистов — это недоверие к обыденному слову, стремление выражаться посредством аллегорий и символов. «Мысль изречённая — есть ложь» (Фёдора Тютчев)

*** Футури;зм (лат. futurum — будущее) — общее название художественных авангардистских движений 1910-х — начала 1920-х годов, прежде всего в Италии и России. Для футуризма характерны отказ от традиционной грамматики, право поэта на свою орфографию, словотворчество. Скорость. Ритм. Свои картины они посвящали поезду, автомобилю, самолётам. Словом, все сиюминутные достижения цивилизации, упоённой техническим прогрессом. Мотоцикл был объявлен более совершенным творением, нежели скульптуры Микеланджело.

**** «Тридцать сребреников» — По легенде за предательство Иуде заплатили 30 сребреников (30 серебряных шекелей)