Какая ТорА раньше нам дана?..

Тут возможны были три варианта – одна из Тор была дана раньше
и третий вариант – обе Торы были даны Всевышним одновременнно.
1. Вначале была дана Письменная ТорА. Всевышний за сорок дней
пребывания МошЕ на горе СинАй надиктовал пророку всю ТорУ, бу-
кву за буквой, слово за словом.
Я уподобил эту картину той ситуации, когда главный врач Риж-
ской больницы "БикУр ХолИм"  доктор АркАдий Гандз надиктовыва-
ет истины индийским студентам-практикантам. Они сидят в холле
пятого этажа, где терапевтическое отделение, и Гандз четко и
последовательно возглашает истины и студенты тщательнейшим об-
разом их записывают, время от времени взглядывая на диктующего
им, как на Божественное Существо. Отличие одно: Гандз диктует
на чистейшем английском языке, Бог надиктовывал – на чистейшем
иврите!
2.Вначале была дана Устная ТорА. Это примерно так, как доцент
Николаев или профессор Широков читали нам в наши университет-
ские годы обширнейшие лекции по литературе и философии. И мы,
студенты, восторженно им внимали. И ни словечка не записывали.
Ибо литературы по рассматриваемым вопросам – не меряно – и гла-
вное было уяснить точку зрения наших светочей науки и запомнить
по возможности.
Думается, что Устная ТорА была преподана Всевышним как величай-
шая, уникальнейшая, единственная и неповторимая вселенская лек-
ция Единственнейшего Всевышнего Лектора. Там не то что записы-
вать потянет, там голову от услышанного потеряешь, а бесконеч-
ный сорокадневный кайф, как теперь говорится, давал лишь один
импульс: запоминай, запоминай,запоминай! И Моше запомнил! И на-
роду передал. И народ сорок лет, ступив в пустыню, а пустыня –
это жизнь без ТорЫ, получив ТорУ (Устную!?), впитывал Её слово
за словом. И когда Всевышний увидел-убедился, что работа по ус-
воению ТорЫ народом идёт в правильном русле – вручил евреям -
Письменную ТорУ, надиктовав Её Моше, там же, на Синае.
3. Устная ТорА и Письменная ТорА были даны Моше Всевышним
одновременно.
Лично мне кажется уместным и второй вариант. Но третий - лучше!

Из книги "Первые имена"