Царство Божие

Путь в Царство Божие
Сергей Варпаховский
     Истинно говорю, кто не примет Царство Божие, как ребенок, тот никогда не войдет туда.
     Марк, гл 10. Совр.яз.



                Как ребенок принимает Царство Божие...
                Как детей и нас оно должно пленить,
                чтоб со временем к Священному Подножию
                мы могли б колени преклонить.
                В радость Господина милосердного     /Новый завет/
                обновленные всем миром бы вошли...
                Так молиться надо искренне, с усердием;
                разум людям, Господи, пошли.
                Коли были истины отвергнуты -
                ложным знаньем многие пьянЫ;
                лишь бы эрудиту быть неввергнутым
                в страшную обитель сатаны.
                Нынче экстрасенсы стали модными.
                Мы их любим. В чем же тут порок?
                Стали они истинно народными.
                Так в народ и ходит лжепророк!
                Ну так будем же, друзья, мы словно дети -
                радоваться: Бог для жизни спас;
                восхищаться всем, что только есть на Свете.
                Верить - Царство Божие для нас!
               


 очень прекрасно!!!

 Кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот и не войдет в него
 (Слово Исаии монаха о беззлобии, еже не поминати зла)
 К Иисусу Христу приносили детей, чтобы Он прикоснулся к ним, но
 ученики не допускали приносивших. Увидев это, Иисус вознегодовал и
 сказал Апостолам: "пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им,
 ибо таковых есть Царствие Божие. Истинно говорю вам: кто не примет
 Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него". И, обняв их, возложил
 руки на них и благословлял их.

 Итак, по словам Господа, чтобы войти в Царствие Божие, нужно
 принять его, как дитя. Что это значит? Чтобы решить этот вопрос, нужно
 обратить внимание на свойства детей.

 Дитя, - говорит в Прологе монах Исаия, - когда наказывают его,
 плачет; но и опять с радующимися радуется. Кто его обидит, не гневается;
 когда его хвалят, не гордится; если отдадут предпочтение другому, не
 завидует. Если что у него возьмут, не взыскивает. Если родители не
 оставляют ему наследства, по судам не ходит, ссоры ни с кем не заводит,
 ни на кого не гневается. Если осуждают его, не скорбит. Если богатеет,
 не превозносится. Красотою женскою не прельщается, попечения о земном не
 имеет. Никого не раздражает, никому не льстит, ни над кем не
 насмехается. Вражды ни на кого не имеет, никого не осуждает. Не думает о
 собрании богатства, не любит чем-либо владеть. Если лишат его всего, не
 тужит; воли своей не имеет. Не боится ни рабов, ни врагов, и во время
 гонения не смущается.
 Вот каковы свойства дитяти, и теперь понятно, что значит принять
 Царствие Божие, как дитя. Это значит принять оное с таким же чистым,
 невинным и непорочным расположением духа, какое сохраняют всегда дети.
 Дитя, как мы видели, не имеет ни зависти, ни тщеславия, ни желания
 первенства, но отличается простосердечием, беззлобием, смирением. Эти-то
 свойства дитяти необходимо должны усвоить и все мы, для достижения
 Царства Небесного; должны усвоить потому, что там царствует одна чистота
 и правда, и ничто скверное не войдет туда.

 Посему и будем подражать детям: будем поступать, как они, с тем
 только различием, что они бессознательно сохраняют в себе указанные
 достолюбезные качества, а мы должны стяжать сознательное убеждение в
 необходимости их для нас и этим убеждением поддерживать их в себе. дети
 по природе добры и чистосердечны, а мы должны быть таковыми по заповеди
 Христовой и по убеждению в святости долга повиноваться ей, по
 сознательному убеждению в том, что иначе не будем истинными христианами.
 Аминь.