В изгнании

     ЙосЕф ФлАвий в своей книге "Иудейские
древности" рассказывает: "Обойдя большую
часть земли, Каин остановился со своею же-
ною в НаИде (в Ноде. - Ф. К.) – так называ-
лось это место – и поселился там,тут роди-
лись у него дети. Однако в [постигшем его]
наказании он не видел предостережения, на-
против, его порочность все увеличивалась,
так как он предавался всякому чувственно-
му удовольствию, хотя бы оно было связано
с жестокостями над прочими жившими в его
обществе людьми. Свои владения он увели-
чивал грабежами и насилием, и, приглашая
своих сотоварищей к совершению бесстыд-
ства и разбойничанью, он становился руко-
водителем и наставником их в разных гнус-
ностях. Изобретением весов и мер он изме-
нил ту простоту нравов, в которой дотоле
жили между собою люди, так как жизнь их,
вследствие незнакомства со всем этим, бы-
ла бесхитростна, и ввёл, вместо прежней
прямоты, лукавство и хитрость. Он первый
поставил на земле разграничительные сто-
лбы, построил город, и, укрепив его стена-
ми, принудил своих близких жить в одном
определённом месте. Этот город он назвал
именем сына своего ГенОха (ХанОха. – Ф. К.)
ГенОхиею (ХанОх.- Ф. К.)".

P.S.

Эта и ряд других публикаций - отрыв-
ки из подготовленной к печати моей
новой книги "Первые имена". Книга на-
писана стихами и прозой и посвящена
защите человеческих имён. Имёна и на-
звания из ТорЫ - Пятикнижия Моше (Мо-
исея) даны на 36 языках, начиная с
древне-еврейского, древне-греческого,
латинского и кончая африкаанс, эспе-
ранто, армянским и грузинским. Столь
большое количество языков мне понадо-
билось для того, чтообы воочию пока-
зать, как человечество небрежно отно-
сится к сокровищам своей великой ис-
тории, как обезображиваются, коверка-
ются человеческие имена, как выхола-
щивается суть Великой Книги Жизни и
как слепо и преступно бездумно пере-
водится Она на языки мира.Книга моя
- в защиту не только наших вчерашних,
но и наших с Вами сегодняшних имён и
фамилий, в защиту нашего с Вами чело-
веческого достоинства!..