Буквы

      

       По старинному-старинному обычаю маленьких детей
следует начать учить Торе так. В день праздника ШавуОт
– праздника дарования Торы - рано утром ведут  детей в
синагогу.  Затем приносится доска, на которой написаны
буквы еврейского алфавита и слова о том, что Тору заве-
щал нам, приняв её от Всевышнего, великий МошЕ. "Мо-
шЕ завещал нам Тору". "Тора – наша вера". И первый стих
из книги Ваикра: "И призвал МошЕ Бог и сказал ему из ша-
тра откровения, говоря:".

      Учитель читает буквы, ученик повторяет их за ним.
Мне напоминает это момент  принятия мною когда-то в мо-
лодые годы воинской присяги. А дальше делается то, что,
к сожалению, в те молодые мои годы не делалось. Доска
обмазывается мёдом  и ученик слизывает мёд с букв и ре-
чений.  Так запоминается лучше и надолго.

      Плюс ко всему приносятся ещё и медовые пироги, на
которых написаны стихи Торы и эти же слова пишут на по-
верхности яиц, сваренных вкрутую.  Яйца без скорлупы и
также обмазаны мёдом.

      Когда урок заканчивается – дети съедают пирог и
яйца. Затем детей ведут на берег реки – ведь Тора – это
самая широчайшая и полноводнейшая река мудрости, река
неиссякаемая. Пирог – напоминает о мане, которым сорок
лет питались евреи в пустыне, на пути в Землю Обетован-
ную. Яйца – напоминание о перепелах, вода – о колодцах
спасительных и особенно о колодце МирьЯм.

      О, какое это упоение - слизывать мёд с доски уче-
ния, и самозабвенно будут изучать Тору вкусившие мёд по-
знания малыши! Без буквы нет слова, без слова – изрече-
ния, без малого нет большого, без большого – нет велико-
го!..

P.S.

Эта и ряд других публикаций - отрыв-
ки из подготовленной к печати моей
новой книги "Первые имена". Книга на-
писана стихами и прозой и посвящена
защите человеческих имён. Имёна и на-
звания из ТорЫ - Пятикнижия Моше (Мо-
исея) даны на 36 языках, начиная с
древне-еврейского, древне-греческого,
латинского и кончая африкаанс, эспе-
ранто, армянским и грузинским. Столь
большое количество языков мне понадо-
билось для того, чтообы воочию пока-
зать, как человечество небрежно отно-
сится к сокровищам своей великой ис-
тории, как обезображиваются, коверка-
ются человеческие имена, как выхола-
щивается суть Великой Книги Жизни и
как слепо и преступно бездумно пере-
водится Она на языки мира.Книга моя
- в защиту не только наших вчерашних,
но и наших с Вами сегодняшних имён и
фамилий, в защиту нашего с Вами чело-
веческого достоинства!..