Избрали новых "слуг народа" -
Тех, кто охоч до будерброда
С икоркой, кто в коррупции тумане
Заботится о собственном кармане!
Тех, кто совсем неглУпы, вроде,
Но думают не о народе,
А о власти!
У них совсем иные "страсти",
Чем у рабочих,у врачей, учителей...
И нет им дела до пустующих полей,
Но могут прикупить полей землицу -
Ведь где-то надо "слугам" веселиться!
"Кто служит делу, а не лицам...
Строжайше б запретил я этим господам
На выстрел подъезжать к столицам"*
И к разворованным заводам, городам...
*Грибоедов А.С. "Горе от ума"
Избрали
© Copyright: Александр Амелин 11, 2011
Свидетельство о публикации №111120602437
Свидетельство о публикации №111120602437
Рецензии
Они думают о том, как бы им собственноручно не кормить тех, кто хочет их с земли изничтожить.
*
Заодно и о собственном кармане заботятся. Не потому, что им надо более роскошную жизнь, чем народу, а потому, что изничтожать будут их первых, они должны иметь на этот случай деньги, оружие, пропитание. Сами должны иметь, а не вероятному противнику передавать, от себя отрывая.
*
Э, о власти я думаю меньше, чем о народе.
*
Если учителя невыносимая внешняя ситуация поместила в беспрерывную истерику и дёрганость, учитель не виноват, но и дико гордиться ему тоже нечем.
*
-Ага, помню, "высшее назначение - быть человеком, это лучше, чем богом". - Как это Азазелло сказал, недословно, "Неужели вы думаете, чтобы быть живым, обязательно нужно сидеть в подвальном помещении и не знать, где завтра раздобыть денег?" - Вот так же и погружённость в общие для народа страсти. Нельзя упрекать народ в том, что он неадекватно реагирует на окружающее, потому что у него с самого раннего сознательного возраста начал копить стресс при участии в окружающей жизни. Но стремиться к состоянию психики народа "как к высшему предназначению" - это всё же перебор.
*
Я бы порадовалась, если у кого другие страсти, чем у учителей. В общеобразовательную школу ребёнка страшно отдавать, он точно оттуда выйдет психом необратимым.
*
И нет им дела до пустующих полей, если народ станет обрабатывать эти поля с той же постоянной нервной трясучкой и ужасом перед тем, что он чего-то не успеет и что-то такое случится. - Лично я лучше бы померла, и мне после смерти поля ни в каком виде не понадобились. А если кто согласен так жить, то ему нужны поля несмотря ни на что, но почему это должно занимать меня?
*
"Кто служит делу, а не лицам...
Строжайше б запретил я этим господам
На выстрел подъезжать к столицам"
Точно. И я не уверена, чему там я служу, но только я бы тоже уехала. "Всем надо жить в деревне, там можно собирать цветы и не думать о политике" /Из речи Б. Пастернака на одном из писательских съездов./
Агата Кристи Ак 26.12.2011 03:06 • Заявить о нарушении
*
Заодно и о собственном кармане заботятся. Не потому, что им надо более роскошную жизнь, чем народу, а потому, что изничтожать будут их первых, они должны иметь на этот случай деньги, оружие, пропитание. Сами должны иметь, а не вероятному противнику передавать, от себя отрывая.
*
Э, о власти я думаю меньше, чем о народе.
*
Если учителя невыносимая внешняя ситуация поместила в беспрерывную истерику и дёрганость, учитель не виноват, но и дико гордиться ему тоже нечем.
*
-Ага, помню, "высшее назначение - быть человеком, это лучше, чем богом". - Как это Азазелло сказал, недословно, "Неужели вы думаете, чтобы быть живым, обязательно нужно сидеть в подвальном помещении и не знать, где завтра раздобыть денег?" - Вот так же и погружённость в общие для народа страсти. Нельзя упрекать народ в том, что он неадекватно реагирует на окружающее, потому что у него с самого раннего сознательного возраста начал копить стресс при участии в окружающей жизни. Но стремиться к состоянию психики народа "как к высшему предназначению" - это всё же перебор.
*
Я бы порадовалась, если у кого другие страсти, чем у учителей. В общеобразовательную школу ребёнка страшно отдавать, он точно оттуда выйдет психом необратимым.
*
И нет им дела до пустующих полей, если народ станет обрабатывать эти поля с той же постоянной нервной трясучкой и ужасом перед тем, что он чего-то не успеет и что-то такое случится. - Лично я лучше бы померла, и мне после смерти поля ни в каком виде не понадобились. А если кто согласен так жить, то ему нужны поля несмотря ни на что, но почему это должно занимать меня?
*
"Кто служит делу, а не лицам...
Строжайше б запретил я этим господам
На выстрел подъезжать к столицам"
Точно. И я не уверена, чему там я служу, но только я бы тоже уехала. "Всем надо жить в деревне, там можно собирать цветы и не думать о политике" /Из речи Б. Пастернака на одном из писательских съездов./
Агата Кристи Ак 26.12.2011 03:06 • Заявить о нарушении
Нам не хватает Воланда, похоже,
И шАбаша лихого с кутежом,
Но долг, известно, красен платежом,
Заплатим по счетам? И что же?
Общество расколото, кастировано. Нет общего фокуса. Разнолинзовые интересы. Враги становятся друзьями и наоборот.
Припоминаются строки М Волошина:
А я стою один меж них
В ревущем пламени и дыме
И всеми силами своими
Молюсь за тех и за других...
Александр Амелин 11 26.12.2011 09:52 Заявить о нарушении
И шАбаша лихого с кутежом,
Но долг, известно, красен платежом,
Заплатим по счетам? И что же?
Общество расколото, кастировано. Нет общего фокуса. Разнолинзовые интересы. Враги становятся друзьями и наоборот.
Припоминаются строки М Волошина:
А я стою один меж них
В ревущем пламени и дыме
И всеми силами своими
Молюсь за тех и за других...
Александр Амелин 11 26.12.2011 09:52 Заявить о нарушении
Что до Воланда, Булгаков предлагает рядом две картинки: Москва будничная и шабаш Воланда. Так вот шабаш Воланда отличается от Москвы не безнравственностью и злом, а театрализацией, постановкой, фейерверком, кроме того, в шабаше Воланда, в отличие от Москвы, участвуют гении, сообранные со всех времён и земель "и заметьте: ни один не отказался", а явиться в кафе писателей, в котором женщина на проходной сомневается, жив Достоевский или умер, гости Воланда бы отказались.
Опять же, вот эта будничная Москва, один персонаж, ворующий деньги и уже определённое количество денег наворовавший, встречается с Воландом. Воланд ему и говорит: через такое-то количество лет и дней вы умрёте от рака. Денег у вас не то чтобы очень много, но, если разделить на количество оставшегося вам времени, выйдет в день приличная сумма; почему бы вам не пожить в своё удовольствие раньше чем помрёте. - Я не понимаю, где в этом совете то ощущение отвратительности и рвоты, которое вызывает подлинная постепенная смерть, распад, противопоставленная жизни /добру/ медленная смерть /зло/.
Агата Кристи Ак 26.12.2011 16:42 Заявить о нарушении
Опять же, вот эта будничная Москва, один персонаж, ворующий деньги и уже определённое количество денег наворовавший, встречается с Воландом. Воланд ему и говорит: через такое-то количество лет и дней вы умрёте от рака. Денег у вас не то чтобы очень много, но, если разделить на количество оставшегося вам времени, выйдет в день приличная сумма; почему бы вам не пожить в своё удовольствие раньше чем помрёте. - Я не понимаю, где в этом совете то ощущение отвратительности и рвоты, которое вызывает подлинная постепенная смерть, распад, противопоставленная жизни /добру/ медленная смерть /зло/.
Агата Кристи Ак 26.12.2011 16:42 Заявить о нарушении
Я знаю эти строки Волошина, хотя вообще-то творчество Волошина мне плохо известно.
Если Вы знаете такие строки Волошина, в которых было бы описано, как бы должно было быть, если б интересы не были разлинзованы и расфокусированы, приведите пожалуйста, я с большим интересом прочту.
Помню, в Перестройку, в её начале, у нас на кухне был маленький праздник: папа был в восторге от того, что две политические газеты поместили в своих колонках текст с разной оценкой происходящего.
Одно дело сознательное единение народа, другое дело медицинская ситуация, в которой все хором, да так красиво и слаженно, поют "Эй Баргузин пошевеливай вал". "Хорошо поют! Наверное, экскурсия за город поехала".
Если Вы представляете, что такое сознательное единение народа и что делать, чтобы его достичь, я бы послушала.
Агата Кристи Ак 26.12.2011 16:53 Заявить о нарушении
Если Вы знаете такие строки Волошина, в которых было бы описано, как бы должно было быть, если б интересы не были разлинзованы и расфокусированы, приведите пожалуйста, я с большим интересом прочту.
Помню, в Перестройку, в её начале, у нас на кухне был маленький праздник: папа был в восторге от того, что две политические газеты поместили в своих колонках текст с разной оценкой происходящего.
Одно дело сознательное единение народа, другое дело медицинская ситуация, в которой все хором, да так красиво и слаженно, поют "Эй Баргузин пошевеливай вал". "Хорошо поют! Наверное, экскурсия за город поехала".
Если Вы представляете, что такое сознательное единение народа и что делать, чтобы его достичь, я бы послушала.
Агата Кристи Ак 26.12.2011 16:53 Заявить о нарушении
Интересы приобретают общность, при объединении вокруг идеи или человека.
Они могут сфокусироваться и на обмане. Об этом у Волошина есть:
" Обманите меня...но совсем, навсегда...
Чтоб не думать - зачем, чтоб не помнить- когда...
Чтоб поверить обману свободно, без дум,
Чтоб за кем-то идти в темноте наобум...
И не знать, кто пришёл, кто глаза завязал,
Кто ведёт лабиринтом неведомых зал..."
Александр Амелин 11 27.12.2011 12:14 Заявить о нарушении
Они могут сфокусироваться и на обмане. Об этом у Волошина есть:
" Обманите меня...но совсем, навсегда...
Чтоб не думать - зачем, чтоб не помнить- когда...
Чтоб поверить обману свободно, без дум,
Чтоб за кем-то идти в темноте наобум...
И не знать, кто пришёл, кто глаза завязал,
Кто ведёт лабиринтом неведомых зал..."
Александр Амелин 11 27.12.2011 12:14 Заявить о нарушении
На это произведение написано 16 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.