Богатый и бедный

Богатым стал,  известным стал, речистым стал,
Вожжами власти - край свой обуздал!
Пусть даже есть на свете дело без изъяна,
Но человек любой - чьей волей кем-то стал?

В чём дело тут? – Я беды знал,  страдал,
Достатка нет, но хуже - я не стал! -
Сам рассуди – кто из двоих достойней –
Обобранный иль тот, кто обобрал?!

Богатство взяв – все блага жизни взял –
Мне –  дал нужду – скитаться в мир послал.
Кумыс ты пьёшь, я пью коже – так, что же? –
Не всё ль равно? - Желудком обогнал!

И ты, и я, как все - в свой срок умрём,
Здесь не задержимся – прочь души унесём,
Кто перед Богом будет первым – я не знаю,
Но знаю - ничего с собою не возьмём!

Мне говоришь: «Не злись в беде, в нужде,  –
Храни завет и быть – воде, еде!»
Я говорю:  «Ну, кто тебе не враг?  –
Попробуй, не пропасть – враги  везде!»

Кто брал насильем, кто обманом брал,
Злодейства дух – змеёю обвивал...
Душа твоя – есть алчности утроба,
Ребёнка малого – в коварстве обвинял!

Кричишь напрасно пастуху: «Где  скот?»
Зимой и летом – зависть в дом ползёт!
«Любезный, скот верни!»  –  ты нищему твердишь!
Какой покой? – Богатство не даёт!

Не стану за скотом твоим смотреть,
Хоть заорись, хоть обещай мне смерть,
Коль захочу, то буду спать, лежать,
Заставь других пасти, не веря мне.

Найдёшь другого – рабство не взлюбя -
Поддержкою не станет для тебя.
В конце концов – ты сам начнёшь пасти,
Носить золу, скрести дерьмо, как  я.

Известно людям, что такое благо –
Всё делать самому учиться надо,
Когда умеешь всё - других не надо звать,
Мой дорогой, умение – отрада!

Богатство – терпеливость и – не лень,
Для знающего – ясно то, как день.
Не дело – хвастаться нечистым дастарханом.
Всех ждёт – ОТЧЁТА – неподкупный  день.


________________________________________________________

Это моя попытка перевести стихотворение Шакарима Кудайбердиева, племянника Абая, поэта, философа, переводившего Пушкина, состоявшего в переписке с Толстым Л.Н., человека трагической судьбы, называвшего себя "Забытым", в 1931 году он был застрелен милиционером-казахом, и 30 лет люди боялись вытащить его прах из сухого колодца, куда он был подло брошен, и захоронить по-человечески. Я не ставил перед собою задачи соблюсти количество одиннадцати слогов в каждой строке, передать дословно сказанное поэтом-мыслителем, но я очень хотел передать суть этого стихотворения в духе самого Шакарима, насколько я его чувствую. Слово за людьми, знающими казахский язык и понимающими о чём здесь речь. С уважением и надеждой, Василий Муратовский.

Бай мен кедей

Бай болдын, батыр болдын, шешен болдын,
Ел билеп, топ бастаган косем болдын,
Сын кылмаган онер жок бола койсын,
Бір адам кандай болсын десен, болдын.

Немене, кор да болдын, кем де болдын,
Малсыз кедей кімменен тен де болдын?
Екеуінін бірін ал озін тандап,
Тубінде мен не болдым, сен не болдын?

Байлыкты алып, муратка озін жеттін,
Кемдікті маган беріп тентіреттін
кымыз ішсен, коже ішіп мен де журмін,
Бэрі бір, бай болганмен кайтып оттін?

Суйткенмен мен де олемін, сен де олесін,
каза келсе – калмайсын, жонелесін.
Тэнрі алдында, білмеймін, кім озады,
олгенде малын жалдап не коресін?

Енді маган дейсін гой кордін бейнет,
оз козіннен басканын бэрі жауын,
кане, сонан кайгысыз кутылып кет!

Біреу зорлап алады, біреу алдап,
уры–залым...бэрі тур жыланша арбап
жанын толган жалмауыз жаландаган,

Мен бакпаймын малынды акы бермей,
Жэне озіме акырма карсы келмей.
Конілім суйсе уйктаймын, не жатамын,
Енді озгеге бактыршы маган сенбей.

Мен сыкылды экелсен тагы біреу,
Оз козіне коймайды о да тіреу.
Аягында озіне келген жок па
Мал багып, кул шыгарып, боктык куреу.

Байлык жаксы екені елге мэлім,
озін істеп эдет кыл, келсе халін.
колын білсе, біреуге жалынбайсын,
Шыдамды бол, еріншек болма, жаным.

Анык байлык – денеге біткен онер,
Білімдінін бэрі де соган тонер.
Арам жиып мактанган дэулет емес,
Алдымызда бір кун бар есеп берер.


(казахские буквы не пропечатываются здесь)