Апокалипсис

                Посвящается моему другу и помощнику
                Екатерине Яковенко,
                автор.

 

                (МИКРОПОЭМА)


                1.

Число тринадцать от бедра
стоит, как страж календаря:
Прохладно ныне на дворе –
вдохнула осень сырость в душу,
И в суете опавших лет,
текущим дням, печаль даря,
Божком уныния стоим –
трясут заботы нас, как грушу.

                2.

В душе – тоска, и нет желания ума
нам дружно взяться за труды.
На небе – мгла, и солнца нет,
и по земле хандра разлита,
Как рудокопы от "балды",
набрали мы пустой руды,
И мнится горестным умам,
что радость дней стрелой убита.

                3.

То кризис нам стрелу пустил –
она пронзила наш покой,
И стало страшно за семью,
как жить-то в нынешних условьях,
Когда чужак разбил уклад
своей глобальною ногой?
Не получив ответа, мы
на мир взираем исподлобья.

                4.

Своих детей нам чем кормить –
кусок земли нести ко рту?
Иль вместо мяса для еды
самим себе отрезать руки
Да вырвать сердце из груди,
когда нам жить невмоготу,
И в тишине во мрак сойти,
чем продолжать под солнцем муки?

                5.

Но есть деньжата у других –
лежат подспудно на счетах,
И эти люди в кабаках
над нашей горестью смеются.
Живут, как боги, без хлопот –
им жизнь известна лишь в чертах,
И, словно нити под ножом,
в них чувства искренности рвутся.

                6.

Но нет ответственной вины
на этих людях без души,
Поскольку каждый жизнь свою
стремится к полному достатку:
Богато жить – не запретишь,
а хочешь жить – так суд верши
И совесть дряхлую свою
забей, как старую лошадку.

                7.

Талант задёшево купить
и половчее здесь продать
Сегодня ценится в умах 
дороже «Нового завета».
Во всей округе полумрак,
и на иконах плачет Мать –
Придя с надеждой в мир людей,
в людской душе не видит света.

                8.

Царит стремленье обмануть,
убить, украсть, оклеветать,
И самому безбедно жить –
всё ради мнимого комфорта.
Она в слезах ушла от нас.
По миру нынче ходит тать –
Злой Повелитель грязных мух
в своих изысканных ботфортах

                9.

Из кожи маленьких детей
и плёнки искренних сердец,
И поучает он людей
жестоких помыслов держаться:
Настал пророченный итог –
пришёл иллюзиям конец;
Мы получили всё сполна –
смешно сегодня возмущаться.

                10.

В кромешный ад пустых людей
вдруг превратился шар земной:
Стоит стяжательство вокруг,
повсюду властвует мздоимство,
И каждый видит из окна
тому – двуличие виной,
Когда на сердце – чистота,
а в голове – сплошное свинство!

                11.

Но, может быть, наоборот,
но факт увидишь, он един –
Везде наглеет беспредел
и каждый подлостью гордится –
Как много в жизни преуспел!
Но не дотянет до седин –
Как только выйдет за порог
инфаркт свинцовый с ним случится.
 

                12.

Но так не ведают они,
прелаты*, скудные душой,
Где благородства дух гноят
и честность на смех поднимают,
Там в срок за платою придёт
цивильный чёрт, как брат меньшой,
От Сатаны, и всё пожрёт.
Но разве это понимают?
               
                13.

Как прах от праха в прахе лет
живём, на свете только раз,
И каждый хочет вкус узнать
плодов запретных от Адама,
Но тихо Каин верх берёт,
убив наш дух, как дикобраз –
Судьба проходит, как мираж,
и нас встречает только яма.

               
                14.

Так будет смерть растить земля
и будет солнце источать –
Наступит мрак природы всей,
как чёрной силы рождество,
Да из могил со всех сторон
полезут кости нас встречать,
Когда явили мы собой
духовной смерти торжество!

                15.

Но верю я, наступят дни –
отстанут люди от греха,
Открыв душевности сердца.
Вернётся праведный кумир
И смоет грязь всех нечистот,
как вдохновения река –
Прольётся солнцем доброты
и на Урал, и на Памир.

               
                16.

Не только верю я тому,
известно мне, наверняка,
Что над умами власть возьмёт
дух трудового созиданья,
И личность смогут оценить
не по одежде бедняка –
По состоянью мастерства
и глубине его сознанья.

               
                17.

И по развитию души,
по отношению к любви,
Великодушию ума
и сути нравственной основы
Оценят каждого с лихвой
во имя творческой судьбы,
И на смену старым дням
в трудах придёт порядок новый.

               
                18.

Затёртым догмам и словам
не станет места на земле,
И править будет не герой,
а человек своей работы –
Его оценят по рукам,
привычным к лету и земле,
По результатам и трудам,
что в сердце нет иной заботы.

   

     * Прелат: в католической и англиканской церквах - название высших духовных лиц, - Словарь иностранных слов, Москва, "Русский язык", 1988, стр. 397.


Андрей Сметанкин,
г. Душанбе, Республика Таджикистан,
11.10. 2011