О, Дон Жуан! Давно ль в потоке страсти
В тебе кипела пламенная кровь?!
Давно ли потерял ты просто счастье,
А с ним – надежду, веру и любовь?!
Где и когда ты успел ты научиться
Терзать девичьи чуткие сердца,
В чужую жизнь негаданно вломиться,
Как буря, всё смести с её лица?!
Кому и за какие злодеянья
Готовишь ты карающий кинжал?!
Зачем любви святое обаянье
Толкаешь ты на остриё ножа?!
Чего ты ждёшь? Во что ещё ты веришь?
Чего ещё ты хочешь, наконец?
В какие ты ещё ворвёшься двери,
Чтоб слышать звон расколотых сердец?!
г. Бука, 22.08.65
Себе. О, Дон-Жуан...
© Copyright: Виктор Игнатиков, 2011
Свидетельство о публикации №111101305294
Свидетельство о публикации №111101305294
Рецензии
А ворваться бы, прорваться и вырваться. Есть кайф просто в постоянном быстром движении. В одном житии, это я уж после совершеннолетия читала, некая монахиня когда умерла, то над его могилой поднялся довольно мощный тёмный смерч, и, бешено вращаясь, исчез в небе, кстати пасмурно тогда было. И свечи над её могилой не гасли при любом ветре.
*
В Евангелиях, кстати, можно прочесть, что Христу не были противны ни храмовые службы, ни радости жизни; а далее можно предположить /и Льюис предполагает/, что Христу противно не конкретное какое-то действие и времяпрепровождение /ну исключая крайнюю жестокость или, скажем, такое времяпрепровождение, которое само по себе убивает в тебе мозг и делает тебя дебилом. Например, если человек станет всю жизнь сидеть на одном месте и считать до десяти, и снова с единицы начиная, так до смерти, то это было бы отвратительно любому наблюдателю/ - так вот, можно предположить, что Христу отвратительно любое действие или времяпрепровождение, в котором в качестве "второго дна" - зомбирующее влияние на твой мозг. То есть, например, если больные на голову люди /остановившие собственное внимание на разрушающемся мире и находящиеся уже в состоянии частичного распада личности/ - если такие люди, вместо того, чтобы лечиться, вступают друг с другом в любовную плотскую связь, в результате чего телепатически обмениваются собственными проблемами, соответственно, для каждого проблем с головой становится в два раза больше. Христу, в итоге, противно, если человек ходит в такой храм, в котором окончательно гробят остатки его сознания. А если люди, вступив в любовную связь, в результате сильной страсти и сильных физиологических ощущений разрывают обоюдно морок, в котором находится их сознание, как бы вот именно внимание больше не остановлено на кошмарных ежеминутных бытовых подробностях, а вырвалось вовне6 за их пределы, Христос должен радоваться.
Я начала с Евангелий, там в Евангелиях сказано, что первым чудом, которое совершил на земле Христос, было чудо в Кане Галилейской. В этой Кане Галилейской была свадьба бедных людей, у них не на что было купить вино, так Христос им воду в вино превратил.
Агата Кристи Ак 08.08.2012 00:54 • Заявить о нарушении
*
В Евангелиях, кстати, можно прочесть, что Христу не были противны ни храмовые службы, ни радости жизни; а далее можно предположить /и Льюис предполагает/, что Христу противно не конкретное какое-то действие и времяпрепровождение /ну исключая крайнюю жестокость или, скажем, такое времяпрепровождение, которое само по себе убивает в тебе мозг и делает тебя дебилом. Например, если человек станет всю жизнь сидеть на одном месте и считать до десяти, и снова с единицы начиная, так до смерти, то это было бы отвратительно любому наблюдателю/ - так вот, можно предположить, что Христу отвратительно любое действие или времяпрепровождение, в котором в качестве "второго дна" - зомбирующее влияние на твой мозг. То есть, например, если больные на голову люди /остановившие собственное внимание на разрушающемся мире и находящиеся уже в состоянии частичного распада личности/ - если такие люди, вместо того, чтобы лечиться, вступают друг с другом в любовную плотскую связь, в результате чего телепатически обмениваются собственными проблемами, соответственно, для каждого проблем с головой становится в два раза больше. Христу, в итоге, противно, если человек ходит в такой храм, в котором окончательно гробят остатки его сознания. А если люди, вступив в любовную связь, в результате сильной страсти и сильных физиологических ощущений разрывают обоюдно морок, в котором находится их сознание, как бы вот именно внимание больше не остановлено на кошмарных ежеминутных бытовых подробностях, а вырвалось вовне6 за их пределы, Христос должен радоваться.
Я начала с Евангелий, там в Евангелиях сказано, что первым чудом, которое совершил на земле Христос, было чудо в Кане Галилейской. В этой Кане Галилейской была свадьба бедных людей, у них не на что было купить вино, так Христос им воду в вино превратил.
Агата Кристи Ак 08.08.2012 00:54 • Заявить о нарушении
Потому в России Христа и возносят! И ждут, что Он им тоже воду в вино обратит! А то, что Он земные радости не отталкивал - понятно. Не даром за Ним Магдалина повсюду таскалась!
С улыбкой, В.И.
Виктор Игнатиков 08.08.2012 05:59 Заявить о нарушении
С улыбкой, В.И.
Виктор Игнатиков 08.08.2012 05:59 Заявить о нарушении
Вроде того))))
*
А тот, кто сторожит баржу, спесив и вообще не святой;
Но тот, кто сторожит баржу, красив неземной красотой.
И вот мы плывем через это бытье, как радужный бес в ребро -
Но, говорят, что таким, как мы, таможня дает добро /БГ/
http://www.moskva.fm/artist/%D0%B0%D0%BA%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%83%D0%BC/song_703527
*
САЭТА
Спешите, спешите скорее!
Христос темноликий
от лилий родной Галилеи
пришел за испанской гвоздикой.
Спешите скорее!
Испания.
В матовом небе
светло и пустынно.
Усталые реки,
сухая и звонкая глина.
Христос остроскулый и смуглый
идет мимо башен,
обуглены пряди,
и белый зрачок его страшен.
Спешите, спешите за господом нашим!
Ф.Г.Лорка
*
ШЕСТВИЕ
Мадонна в ожерельях,
мадонна Соледад,
по морю городскому
ты в лодке проплыла:
сама - цветок тюльпана,
а свечи - вымпела.
Минуя перекаты
неистовых рулад,
от уличных излучин
и звезд из янтаря,
мадонна всех печалей
мадонна Соледад,
в моря ты уплываешь,
в далекие моря.
Ф.Г.Лорка
*
Цыганка-монахиня
Безмолвье мирта и мела.
И мальвы в травах ковровых.
Она левкой вышивает
на желтой ткани покрова.
Кружится свет семиперый
над серою сетью лампы.
Собор, как медведь цыганский,
ворчит, поднимая лапы.
А шьет она так красиво!
Склонись над иглой в экстазе,
всю ткань бы она покрыла
цветами своих фантазий!
Какие банты магнолий
в росинках блесток стеклянных!
Как лег на складки покрова
узор луны и шафрана!
Пять апельсинов с кухни
дохнули прохладой винной.
Пять сладостных ран Христовых
из альмерийской долины.
В ее зрачках раздвоившись,
куда-то всадник проехал.
Тугую грудь колыхнуло
последним отзвуком эха.
И от далеких нагорий
с дымною мглой по ущельям
сжалось цыганское сердце,
полное, медом и хмелем.
О, как равнина крутая
сотнею солнц заплескала!
О, как, сознанье туманя,
вздыбились реки и скалы!..
Но снова цветы на ткани,
и свет предвечерья кроткий
в шахматы с ветром играет
возле оконной решетки.
Ф.Г.Лорка
*
И вообще можешь когда-нибудь собраться и прочесть у Льюиса "Лев, Колдунья и платяной шкаф". Как это стало весело, когда в страну вернулся Великий Лев /за прототип которого взят Христос/.
Агата Кристи Ак 08.08.2012 17:31 Заявить о нарушении
*
А тот, кто сторожит баржу, спесив и вообще не святой;
Но тот, кто сторожит баржу, красив неземной красотой.
И вот мы плывем через это бытье, как радужный бес в ребро -
Но, говорят, что таким, как мы, таможня дает добро /БГ/
http://www.moskva.fm/artist/%D0%B0%D0%BA%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%83%D0%BC/song_703527
*
САЭТА
Спешите, спешите скорее!
Христос темноликий
от лилий родной Галилеи
пришел за испанской гвоздикой.
Спешите скорее!
Испания.
В матовом небе
светло и пустынно.
Усталые реки,
сухая и звонкая глина.
Христос остроскулый и смуглый
идет мимо башен,
обуглены пряди,
и белый зрачок его страшен.
Спешите, спешите за господом нашим!
Ф.Г.Лорка
*
ШЕСТВИЕ
Мадонна в ожерельях,
мадонна Соледад,
по морю городскому
ты в лодке проплыла:
сама - цветок тюльпана,
а свечи - вымпела.
Минуя перекаты
неистовых рулад,
от уличных излучин
и звезд из янтаря,
мадонна всех печалей
мадонна Соледад,
в моря ты уплываешь,
в далекие моря.
Ф.Г.Лорка
*
Цыганка-монахиня
Безмолвье мирта и мела.
И мальвы в травах ковровых.
Она левкой вышивает
на желтой ткани покрова.
Кружится свет семиперый
над серою сетью лампы.
Собор, как медведь цыганский,
ворчит, поднимая лапы.
А шьет она так красиво!
Склонись над иглой в экстазе,
всю ткань бы она покрыла
цветами своих фантазий!
Какие банты магнолий
в росинках блесток стеклянных!
Как лег на складки покрова
узор луны и шафрана!
Пять апельсинов с кухни
дохнули прохладой винной.
Пять сладостных ран Христовых
из альмерийской долины.
В ее зрачках раздвоившись,
куда-то всадник проехал.
Тугую грудь колыхнуло
последним отзвуком эха.
И от далеких нагорий
с дымною мглой по ущельям
сжалось цыганское сердце,
полное, медом и хмелем.
О, как равнина крутая
сотнею солнц заплескала!
О, как, сознанье туманя,
вздыбились реки и скалы!..
Но снова цветы на ткани,
и свет предвечерья кроткий
в шахматы с ветром играет
возле оконной решетки.
Ф.Г.Лорка
*
И вообще можешь когда-нибудь собраться и прочесть у Льюиса "Лев, Колдунья и платяной шкаф". Как это стало весело, когда в страну вернулся Великий Лев /за прототип которого взят Христос/.
Агата Кристи Ак 08.08.2012 17:31 Заявить о нарушении