В октябре бегут, бегут слезинки,
Но не только с туч, а по щекам...
Каждый помнит грустные картинки,
Осенью бывает хмуро нам.
Звезды удаляются все дальше,
Кто-то вскроет вены в тишине...
И зимой, наверно, звездный мальчик
Приживется где-то на Луне.
Ангельские крылья заржавели,
Слышим скрип за собственным плечом.
Свой трактат создаст "Макиавелли",
Если будет цинник обличен.
"Цель всегда оправдывает средства"-
Вот и осень пишет свой девиз:
"Я поплАчу с вами, по соседству
И уйду в последний свой круиз!"
Крылья Ангелов от влаги заржавели
© Copyright: Виктория Полински, 2011
Свидетельство о публикации №111101106089
Свидетельство о публикации №111101106089
Рецензии
А́нгел (др.-греч. ἄγγελος, ангелос — «вестник, посланец») дух, выражающий волю Бога и обладающий сверхъестественными возможностями. Библия называет Ангелов служебными духами Евр.1:14. Часто изображаются в виде людей с белоснежными крыльями за спиной.
9 чинов Ангелов:
1. Херувимы,
2. Серафимы,
3. Престолы,
4. Господства,
5. Силы,
6. Власти,
7. Начала,
8. Архангелы,
9. Ангелы
9 ангельских чинов обусловленных в трех группах.
Первый лик
Серафимы (ивр. שׂרפים — горящие, пламенеющие, огненные, др.-греч. σεραφίμ (Ис 6:2-3)) — шестикрылые ангелы. «Пламенеющие», «Огненные». Они пламенеют любовью к Богу и многих побуждают к ней.
Херувимы (др.-греч. χερουβίμ от ивр. כרובים, керубим — заступники, умы, распространители познания, излияние мудрости (Быт 3:24; Иез 10; Пс 17:11)) — четырёхкрылые и четырёхликие ангелы. Их имя значит: излияние премудрости, просвещение.
Престолы (др.-греч. θρόνοι), согласно Дионисию: «Богоносные» (Иез 1:15-21; 10:1-17) — на них Господь восседает как на престоле и изрекает Суд Свой.
Второй лик
Господства, др.-греч. κυριότητες, лат. dominationes (Кол 1:16) — наставляют поставленных от Бога земных властителей мудрому управлению, учат владеть чувствами, укрощать греховные вожделения.
Силы, др.-греч. δυνάμεις, лат. potestates (Рим 8:38; Еф 1:21) — творят чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам Божьим.
Власти, др.-греч. ἐξουσίες, лат. virtutes (Кол 1:16) — имеют власть укрощать силу дьявола.
Третий лик
Начальства (Начала) (архонты), др.-греч. ἀρχαί, лат. principates (Рим 8:38; Еф 1,21; Кол 1:16) — им поручено управлять Вселенной и стихиями природы.
Архангелы (начальники ангелов), др.-греч. ἀρχάγγελοι — Михаил (Откр 12:7) — учители небесные, учат людей, как поступать в жизни.
Ангелы, др.-греч. ἀγγελοι — наиболее близки к людям. Они возвещают намерения Божии, наставляют людей к добродетельной и святой жизни. Гавриил (Лук 1:26); Рафаил (Тов 5:4); (Для Псевдо-Дионисия архангел Михаил является «ангелом»); Семь Ангелов с золотыми чашами, наполненными гневом Бога (Откр 15:1); Ангел Бездны Аваддон с цепью и ключом от бездны (Откр 9:1, 11; 20:1); Семь Ангелов с трубами (Откр 8:6).
Николай Катаев-Веснянко 29.10.2011 08:45 • Заявить о нарушении
9 чинов Ангелов:
1. Херувимы,
2. Серафимы,
3. Престолы,
4. Господства,
5. Силы,
6. Власти,
7. Начала,
8. Архангелы,
9. Ангелы
9 ангельских чинов обусловленных в трех группах.
Первый лик
Серафимы (ивр. שׂרפים — горящие, пламенеющие, огненные, др.-греч. σεραφίμ (Ис 6:2-3)) — шестикрылые ангелы. «Пламенеющие», «Огненные». Они пламенеют любовью к Богу и многих побуждают к ней.
Херувимы (др.-греч. χερουβίμ от ивр. כרובים, керубим — заступники, умы, распространители познания, излияние мудрости (Быт 3:24; Иез 10; Пс 17:11)) — четырёхкрылые и четырёхликие ангелы. Их имя значит: излияние премудрости, просвещение.
Престолы (др.-греч. θρόνοι), согласно Дионисию: «Богоносные» (Иез 1:15-21; 10:1-17) — на них Господь восседает как на престоле и изрекает Суд Свой.
Второй лик
Господства, др.-греч. κυριότητες, лат. dominationes (Кол 1:16) — наставляют поставленных от Бога земных властителей мудрому управлению, учат владеть чувствами, укрощать греховные вожделения.
Силы, др.-греч. δυνάμεις, лат. potestates (Рим 8:38; Еф 1:21) — творят чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам Божьим.
Власти, др.-греч. ἐξουσίες, лат. virtutes (Кол 1:16) — имеют власть укрощать силу дьявола.
Третий лик
Начальства (Начала) (архонты), др.-греч. ἀρχαί, лат. principates (Рим 8:38; Еф 1,21; Кол 1:16) — им поручено управлять Вселенной и стихиями природы.
Архангелы (начальники ангелов), др.-греч. ἀρχάγγελοι — Михаил (Откр 12:7) — учители небесные, учат людей, как поступать в жизни.
Ангелы, др.-греч. ἀγγελοι — наиболее близки к людям. Они возвещают намерения Божии, наставляют людей к добродетельной и святой жизни. Гавриил (Лук 1:26); Рафаил (Тов 5:4); (Для Псевдо-Дионисия архангел Михаил является «ангелом»); Семь Ангелов с золотыми чашами, наполненными гневом Бога (Откр 15:1); Ангел Бездны Аваддон с цепью и ключом от бездны (Откр 9:1, 11; 20:1); Семь Ангелов с трубами (Откр 8:6).
Николай Катаев-Веснянко 29.10.2011 08:45 • Заявить о нарушении
По сему хочу добавить, крылья Ангелов ржаветь не могут. Они суть невидимые духи, если это абстрактный образ то наверника он относится только к демонам, к бесам. А Ангельский чин сотворенный Господом Богом, всегда был и остается белоснежным, чистым, ласковым, приятным, и доверительным.
Николай Катаев-Веснянко 06.11.2011 08:13 Заявить о нарушении
Николай Катаев-Веснянко 06.11.2011 08:13 Заявить о нарушении
Коленька, это к тому,образно, что нет помощи даже и от Ангелов...и на самом деле крыльев у них нет- это же бывшие люди... Вот и образ такой сложился...
Виктория Полински 06.11.2011 12:54 Заявить о нарушении
Виктория Полински 06.11.2011 12:54 Заявить о нарушении
Ангелы - это изначально АНГЕЛЫ! Людьми они быть никак не могли. Господь сперва сотворил мир невидимый, а потом сотворил мир видимый. Ангелы всегда остаются нам помощниками, они всегда нас оберегапют, или вы не хотите констатировать факты, то бишь, те случаи, которые были с вами в жизни, и из которых вы чудом выходили живыми и невредимыми? Прошу вас почитать книгу Дионисия Ареопагита "О Небесной иерархии" он там весьма пространно описывает чины ангельские и их причастность к невидимому и к видимому миру. Вам весьма это будет полезно. И еще мой совет прочесть книгу автора Евгения Поселянина "О страдании", вам много станет ясно из этих двух книг и многие вопросы отпадут, и вам станет намного легче в плане ориентирования - "почему людям бывает плохо".
С любовью о Господе
Колюсик
Николай Катаев-Веснянко 06.11.2011 21:40 Заявить о нарушении
С любовью о Господе
Колюсик
Николай Катаев-Веснянко 06.11.2011 21:40 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.