Скажи мне, старая береза,
Листы не больно ли ронять?
Она ответила сквозь слезы:
" Любовь без боли не понять.
Я для того листы роняю,
Чтобы весною расцветать.
Но, про людей небесных знаю,
Что там им в Вечности сиять.
Там мир иной совсем, где старость
Веками будет молодеть,
Но, важна не большая малость:
На благо ближнего радеть.
Открой окно в душе для Бога.
Но, двери вниз не открывай,
Там ад зловонный за порогом,
А наверху небесный рай.
В раю все ангелы, как люди.
Без тела плотского живут.
И служба каждого пребудет,
Куда их только позовут."
Однако, ты мудра, береза,
И чем-то мне благоволишь.
Я принимаю твои слезы,
Ведь ты Святое говоришь.
Разговор с березой
© Copyright: Людмила Потапова, 2011
Свидетельство о публикации №111100504915
Свидетельство о публикации №111100504915
Рецензии
Не по поэзии, но все же в рай попадают и тела, как соучастники и спутники души в терпении и добрых делах. Одухотворяются тела, при том душа,личность находит и узнает именно свое воскресшее или преображенное тело! И наоборот в аду страдают и души, и тела...
Вы мне ответили, что духовные тела попадают в рай, а не плотские. Да! Одухотворенные, Омытые Кровью Агнца, но наши - те же самые - Воскресшие или Преображенные, как ослики Иисусовы, которые на себе Понесли Благовестие. Не плотские - в смысле:не острастившиеся, как сказано "плоть не пользует ни мало, Дух Животворит!", но в другом смысле - Плотские по слову "И Слово Стало Плотию". Принят Дар Пречистой Плоти Человеческой от Богородицы, и Сошел на Дар Огонь Неопалимый - и наша плоть Преобразится. Христос Воскрес с Ранами от гвоздей Зажившими. А у Луки и Клеопы по дороге в Эммаус глаза были удержаны и они сперва не узнали Иисуса, а не потому что у Него появилось иное, чужое тело. Святой Ефрем Сирин Пишет, что злы те, кто обещает рай только душам без тел. Это не к вам отношу, но многие проповедуют в церкви, как хотят, и я тоже с этим вопросом не мог долго разобраться, слушая других. Христос же стал человеком, как мы во всём, кроме греха. Он - Вечный Сын Божий, а как человек - Первенец нашего Воскресения!...
Иначе получиться может что-то типа катаров, которые считали, что материальный мир не Бог сотворил, а некий "демиург". Бог же, как сказано в Бытие все хорошо сделал! И когда Моисей выводил народ из Египта, то требовал от фараона отпустить не только людей, но и скот их. Так и Христос Искупляет всё творение из под власти дьявола - в том числе и плоть, Преображая её Своим Евангелием - Усыновляя, Делая больше не подвластной греху - источником радости, а не скорби. Невестой - и в пустыне расцветут пальмы и будет урожай райский...
Или же: через плоть (в хорошем смысле слова плоть) душою вместе с телом творить добрые дела доброго Самарянина - это одежда достойная для брачного пира Агнца, которая не отнимется в Раю Веселия Чистого, а без неё не войти никак! Сам Бог Всеблагой, Воплотившись, нам показал Пример! И ноги омыл...
Дмитрий Хохлов 2 08.10.2011 16:41 • Заявить о нарушении
Вы мне ответили, что духовные тела попадают в рай, а не плотские. Да! Одухотворенные, Омытые Кровью Агнца, но наши - те же самые - Воскресшие или Преображенные, как ослики Иисусовы, которые на себе Понесли Благовестие. Не плотские - в смысле:не острастившиеся, как сказано "плоть не пользует ни мало, Дух Животворит!", но в другом смысле - Плотские по слову "И Слово Стало Плотию". Принят Дар Пречистой Плоти Человеческой от Богородицы, и Сошел на Дар Огонь Неопалимый - и наша плоть Преобразится. Христос Воскрес с Ранами от гвоздей Зажившими. А у Луки и Клеопы по дороге в Эммаус глаза были удержаны и они сперва не узнали Иисуса, а не потому что у Него появилось иное, чужое тело. Святой Ефрем Сирин Пишет, что злы те, кто обещает рай только душам без тел. Это не к вам отношу, но многие проповедуют в церкви, как хотят, и я тоже с этим вопросом не мог долго разобраться, слушая других. Христос же стал человеком, как мы во всём, кроме греха. Он - Вечный Сын Божий, а как человек - Первенец нашего Воскресения!...
Иначе получиться может что-то типа катаров, которые считали, что материальный мир не Бог сотворил, а некий "демиург". Бог же, как сказано в Бытие все хорошо сделал! И когда Моисей выводил народ из Египта, то требовал от фараона отпустить не только людей, но и скот их. Так и Христос Искупляет всё творение из под власти дьявола - в том числе и плоть, Преображая её Своим Евангелием - Усыновляя, Делая больше не подвластной греху - источником радости, а не скорби. Невестой - и в пустыне расцветут пальмы и будет урожай райский...
Или же: через плоть (в хорошем смысле слова плоть) душою вместе с телом творить добрые дела доброго Самарянина - это одежда достойная для брачного пира Агнца, которая не отнимется в Раю Веселия Чистого, а без неё не войти никак! Сам Бог Всеблагой, Воплотившись, нам показал Пример! И ноги омыл...
Дмитрий Хохлов 2 08.10.2011 16:41 • Заявить о нарушении