О вечном...

О, люди! Вы же – человеки!
Зачем же опускаться до скотов,
Клеймить сознание навеки
Чрез испражнение грехов?

Как свиньи, набивая чрево,
К бесовским зрелищам припав,
С душой растлили вы и тело,
Их в рабство дьяволу отдав.

Вас будет мучить бесконечно,
Геенне огненной служа,
За вашу глупую беспечность
Хозяин бесов – сатана.

Очнись скорее, человече!
Для райской жизни ты рожден,
Хотя грехом и изувечен,
Однако, можешь быть спасен.

Спасен чрез Господа Иисуса.
Земные скорби Бог вкусил...
Нет оправданья, нет искуса!
Он смертью смерть препобедил!



ЧЕЛОВЕК м.  Как животное отличается от растенья осмысленною побудкою и образует особое царство, так и человек отличается от животного разумом и волей, нравственными понятиями и совестью и образует не род и не вид животного, а царство человека. Посему нередко человек значит существо, достойное этого имени. Человек плотский, мертвый едва отличается от животного, в нем пригнетенный дух под спудом; человек чувственный, природный признает лишь вещественное и закон гражданский, о вечности не помышляет, в искус падает; человек духовный, по вере своей, в добре и истине; цель его – вечность, закон – совесть, в искусе побеждает; человек благодатный постигает, по любви своей, веру и истину; цель его – царство Божие, закон – духовное чутье, искушенья он презирает. Это степени человечества, достигаемые всяким по воле его.

(Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля)