о роли Матери всех матерей в мире одиночеств

Дорогие мои современники!
От всей души примите поздравление с этим замечательным днём в истории человечества. Это праздник вне политик и вне религий, это праздник встречи любящей Матери с любящим Сыном.
Положено начало этому празднику со дня, когда земной путь замечательной Девушки, Жены, Матери Самого Бога, Пресвятой Богородицы Марии, получил своё славное продолжение в пути Небесном с 28 Августа.
Каждый рождённый ребёнок на Земле сегодня, это праздник для Матери, родившей Бога.
Давайте отдадим высшие знаки внимания нашим матерям и детям, чтобы сегодняшний день примирил всех ссорящихся по пустякам в семье и на работе.
Пусть в сегодняшний день всем людям земли светят два солнца, обычное наше Солнце - звезда каждого нашего дня и Солнце Любви материнской и детской в каждом доме, в каждой семье, в каждом сердце человеческом.   
Этот удивительный праздник, посвященный праведной кончине (Успению) Божией Матери, окрашен одновременно печалью и радостью. Печалью, потому что это день окончании жизненного пути  Богородицы, и радостью, потому что это день соединения Ее с Сыном.

Праздник Успения восходит к первым векам христианства. Всеобщее празднование этого дня было установлено при  византийском императоре Маврикии с 582 года. С 595 года праздник стали отмечать 15 августа в честь победы, одержанной в этот день Маврикием над персами.

В Библии ничего не говорится об Успении, но рассказ об этом событии сохранен в Предании Церкви и выражается в иконе Праздника и церковной службе.

По преданию, после Вознесения Иисуса Христа, Пресвятая Матерь Божия жила на земле еще довольно долго: одни христианские историки говорят о десяти годах, другие считают, что 22 года. Согласно завещанию Сына, Богородица оставалась на попечении апостола Иоанна, который заботился о Ней как сын. Она жила  в его доме.

Пребывая в Иерусалиме, Пресвятая Богородица любила посещать те места, где бывал Господь, и часто молилась там. Как говорится в предании, день Ее кончины был открыт Богородице архангелом  Гавриилом, который  известил Ее об этом за три дня. Пресвятая Богоматерь, обрадованная этой вестью,  рассказала о ней апостолу Иоанну и стала готовиться к Своей кончине.

Когда это произошло, рядом не было никого кроме Иоанна (другие апостолы разошлись по всему миру для проповеди), однако чудесным образом все они к этому дню собрались в Иерусалиме. Не было лишь апостола Фомы. Апостолы погребли Богородицу, как она велела, в саду Гефсиманском, в пещере, где покоились тела Ее родителей. На третий день до Иерусалима добрался апостол Фома. Желая проститься с Пресвятой Девой, он вошел в пещеру и обнаружил ее пустой. Тела Пресвятой Девы не было, остались только одни погребальные пелены. Изумленные апостолы возвратились в дом и молились Богу, чтобы Он дал им знать, что стало с телом Божией Матери. Вечером того же дня, Богородица явилась апостолам и сказала им: "Радуйтесь! Я всегда с вами".

В честь этого 27 Августа за вечерним Богослужением во всех церквях выносят из алтаря и помещают посреди храма Плащаницу с изображением Божией Матери.

По народному календарю, в этот день завершали жатву. Окончание сбора урожая сопровождали обрядом: на полосе оставляли горсть несжатых колосьев. Рядом закапывали хлеб и соль. Если до праздника успеть собрать хлеб и начать пахоту, то на следующий год земледельца ждал большой урожай: «До Успенья пахать – лишнюю копну собрать». Еще в этот день начинали солить огурцы: «На Успение огурцы солить, на Сергия (8 октября) капусту рубить».

С Успения лето окончательно поворачивает на осень, и празднуют первые осенины – первую встречу осени. Успение – последний день отлета ласточек, а также, по народным представлениям, с этого дня у лягушек «зарастает рот» и они перестают квакать.

P.S.
К сожалению, мамы 21 века по Рождеству Христову совершенно поменяли свои сердечные ориентиры и ориентиры разума, напрочь забыв историю жизни Матери всех матерей. Такой факт исторической реальности привёл современную цивилизацию на грань выживания разрушающегося института семьи. Современные женщины-матери совершенно не учитывают премудрость Бога и Его исторический опыт отношения с Женой всех жён, Матерью всех матерей в вопросах верности и материнства. Современные жёны не верны и «плохие» матери не потому, что они по сути своей неверные и «плохие» матери, нет. Современная женщина берёт на себя социальные обязательства, которые совершенно не свойственны истинной женщине, жене и матери.  Современные женщины рулят в автомобилях, курят, ругаются матом, ходят в брюках, управляют на работе и в семье. В результате становятся матерями-одиночками,  а отношение к детям у них,  как к собственности. Женщины 21 века говорят не стесняясь такие убийственные фразы, как "заведу себе ребёнка" и прочие слова,  показывающие на отношение к детям, как к собственности, исключающей высочайщую роль мужчины из жизни семьи и детей. Современные женщины на столько отошли от здравого и правильного пути жизни, что в обществе введён такой термин, как "измена мужа жене". Эти слова и это понятие совершенно уничтожают здоровые отношения в семье и в обществе, делая мужчину придатком жизни женщины в положении раба женского влагалища. Это унизительное положение мужчины во всём современном мире ни к чему хорошему не приведёт, ибо оно есть искусственное творение, противоречащие замыслу Творца о муже и жене, о мужчине и женщине, о мальчике и девочке. Этим дьявольским подходом к жизни положено конкретное начало разрушения семьи, общества, цивилизации. Современная статистика подтверждает эту очевидность,  в которой количество разводов в современном мире на 11% превышает регистрации семейных отношений. В мире неуклонно увеличиваются неполноценные семьи и, соответственно, детское сиротство.
Такие последствия деградации социума несравненно важнее любых достижений науки и техники цивилизации, ибо общество, которое не обеспечивает здоровую семейную мораль, неминуемо разрушится до основания и исчезнет с лица планеты. Это будет вполне заслуженный финал морали и этики цивилизации, отступившей от Божьего плана домостроительства основы общества - семьи.
Пока ещё есть время, необходимо коренным образом изменять рабское положение мужчины в современном обществе, если конечно общество стремится к обретению счастливой и полноценной семьи.
С почтением апостол Бааз.