После смерти телесной в земном

      Как тяжкий рок висит над человеческим сознанием мысль о смерти. Как неминуемая «Чаша» стоит призрак смерти, и, пройдя весь жизненный путь, дух приходит к заключению, что здесь нужно кончать явление жизни. Таково хождение духа, разобщенного с Космосом.
      Не зная Начала и видя лишь конец, дух, разобщенный с Космосом, проходит жизнь бесцельно. Но заслужить каждый может Бессмертие, приняв в сознание Беспредельность. Неустрашимость перед концом и устремление к Беспредельности дадут духу то направление к сферам космической неограниченности. Утвердитесь в принятии Бессмертия и в каждое действие вложите искру творчества Космического Огня. И рок тот беспощадный превратится в один зов космической жизни. Наш великий справедливый закон избрал вас участниками мировых явлений! Осознайте Бессмертие и космическую Справедливость! Уготовлена каждому прекрасная ступень. Найдите путь мышления Бессмертия!
   Учение Живой Этики: Беспредельность, ч. 1, 70

      (Матерь Мира). В Сферах Моих утверждает дух местопребывание свое устремлением, последовательно и постепенно накапливая там элементы, созидающие узоры сферы духа. Устремление, воображение и созвучие строят там твердыню для духа, для пребывания в ней во внепланетном существовании. Прочною формою сферы этой будет познание Законов Высшего Мира. В рамках этих Законов оявится жизнь во внеплотных пространствах его со Слоями Высших притяжений. Устремление даст направление полету духа. Отрыв от Земли, когда покончены счеты земные, даст крылья духу. Трамплином для прыжка в Беспредельность будет освобождение от притяжений Земли. Нелегко и непросто покончить расчеты с Землей. Мощный Магнит. Если малоразвитый дух от обычного дома земного после смерти оторваться часто не в силах и в нем пребывает, будучи связан, то сколь же труднее в духе оставить дом свой планетный.
   Грани Агни Йоги, 1958 г. 458. Новосибирск, «Алгим», 2007 г.

                Душа грустит о небесах,
                Она нездешних мест жилица.
                Сергей Есенин

                ПОСЛЕ СМЕРТИ ТЕЛЕСНОЙ В ЗЕМНОМ (1) *
                (Из Посланий Высокого Источника)

      (Матерь Мира). Когда ты в духе со Мною, облик твой Луч Мой утончает, укрепляя связь пространственную. Не в ауре Земли, но на планете Моей и в сферах ее найдешь осуществление всех своих самых высших дерзаний. Ошибка в том, что ищут неземное на Земле и часто страдают от невозможности воплотить Высшее в плотные формы. В Сферах Моих нет этого сопротивления лучшим начинаниям духа. В Сферах Моих дух может свободно творить, не подвергаясь низшим притяжениям. Область чудесных возможностей лежит в Сферах Моих. Область для вас наиболее близкая и наиболее доступная в пространстве. Звезда Моя дается вам как Фокус для устремления духа. Надо освоить устремление к ней, будучи еще на Земле, чтобы знать станцию назначения духа. Дух после смерти – как снаряд, выпущенный из орудия, – летит по заданному направлению. Но вспышка последняя огненной энергии, дающая направление полету, происходит на Земле в момент оставления тела. Поздно думать об этом в последние минуты. Подготовиться следует заранее. Потому Говорю: "К Моей Звезде устремитесь мыслью. Мысль создает в пространстве канал, и легко будет духу лететь по нему в Обитель Владычицы Мира".

      (Матерь Мира). Войти ко Мне можно лишь победителем. Именно, победить все притяжения вашей планеты, чтобы от них оторваться и планету пройти. Это и будет путем завершения, путем завершающим. Дух завершающий, окончив свой путь на Земле, может перейти на планету Мою. Земля ваша – это ступень, ведущая к следующей высшей планете. Значит, планета Моя – цель вашего странничества по просторам земным и цель ваших долгих и многочисленных на ней воплощений. Немногим Скажу: в промежутках между воплощениями Сферу Планеты Моей можете избрать целью своих устремлений и в них пребывать. Но это возможно лишь при условии, если, еще будучи на Земле, пророете в пространстве каналы устремления, ведущие в Царство Мое. Об этом следует позаботиться сейчас, в воплощенном состоянии вашем, ибо после смерти и освобождения от тела будут действовать энергии устремления, порожденные вами в воплощенном состоянии. О будущем вашем теперь позаботьтесь. Закон неизменен: что свяжете на Земле, будет связано на небесах. Но связывают же себя на Земле устремлениями только земными. Им нет места в Сферах Моих, и к Сферам Моим они не приведут вас. Подумайте о том, как лучше использовать ваши дни на Земле, чтобы утвердить направление ваше в пространстве, когда тела не будет и дух последует за своим устремлением, магнитно влекущим его в созвучные устремлению сферы.

      Личное заслоняет Космическое. При построении общем надо иметь в виду всех. При построении Именем Учителя нельзя ставить между никого и ничего, а также и при Общении. Всем сердцем, всем разумением, всей душой, всем существом своим объединившись с Владыкою, действуйте. Найди в сознании твоем должное место и личному и общему, земному и Космическому. И пусть личное не заслоняет Космическое, а земное – Меня. Помни, что все личное обречено и ограничено малым кругом своего проявления, но Космическое – ничем. Между личностью и Космосом стоит Индивидуальность как связующее звено с Вечностью и как собиратель жатвы того, что остается от каждой отдельной личности в длинном ряду отдельных воплощений. От личности не остается ничего, кроме опыта, извлеченного из каждой отдельной жизни. Жить только личным и ради него, сосредоточивая в нем все, значит предавать сознание свое смерти и уничтожению, ибо личность и оболочки, связанные с нею, сменяются при каждом воплощении, будучи последовательно сбрасываемы после смерти физического тела. Надо протянуть сознание за пределы одного воплощения, и чем дальше, тем лучше. Мудрость проведения более длинной линии сказывается и в этом. Не имеет значения сущность действий коротких. Учитель живет далеко и широко за пределами одной жизни.

      Вдумайтесь в сущность Учения Христа. Насколько же оно выводит сознание за пределы одного существования, выводит далеко в будущее, в сферу Вечной Космической жизни. Оно указует, что душу свою, то есть личность свою, надо потерять, надо отвергнуться от себя, прежде чем обрести понимание Индивидуальности в человеке, то есть себя обрести не в личном, но в сверхличном аспекте. Но даже и личному можно найти место, даже и личное может быть оправдано как средство, как орудие для достижения сверхличного, Космического сознания. Путем достижения и будет Владыка как символ сияющей связи с величием космических судеб человека. Ибо в Образе Владыки нам видеть Дано то, чем может стать человек, душу потерявший, чтобы вновь приобрести ее расширенной и преображенной в аспекте уявления Бессмертной Индивидуальности – Носительницы Космического Сознания. Входя в Общение с Владыкою Света, личное отметает от себя человек и заменяет его сознанием более глубоким и разрушающим стены личной тюрьмы, тюрьмы духа, ибо оковы личности на сознании есть указатель того, что дух пребывает в темнице. Потому, предаваясь ярости личных переживаний, знайте им цену и помните, что оправданы могут быть лишь при условии понимания, что сами по себе они лишены смысла и не нужны, но ценны как средство приобретения опыта. Цените все, что опыт приносит, ибо опыт есть пища для духа. Накапливая опыт, сумейте отделить прохожих от истинно близких и время найдите этим последним силы и знания свои уделить. Их называйте друзьями и помните, что друг верный и преданный друг не есть явление и результат одной жизни, но многих. Учитесь вплетать длинные нити в сущность ваших действий, нити, идущие из жизни в жизнь и связующие вас на далекое будущее с близкими духами неразрывными узами любви, преданности, верности и постоянства. Много ли верных друзей в жизни своей вы имели? Много ли верных друзей вообще? Тем более учитесь ценить эти нити чудесных взаимоотношений, связующие души людей навсегда. Отделите действительность от очевидности, ложь и обман чувств и увлечений момента от чувств настоящих, и взвесьте и те, и другие на весах Беспредельности, и поймите, что имеете около себя преданные души, связанные с вами. Поверх жизни и смерти есть нечто, не имеющее эквивалента в области обычных человеческих взаимоотношений. Истинных друзей, могущих уявить любовь, верность и преданность, встречайте не как прохожих, но как приходящих навсегда. Не прохожие вы для Владыки. Учителю стремитесь уподобиться с теми, кто к вам подходит во Имя Его. А прохожие пусть идут своею дорогой. Вам с ними не по пути. К сердцу прохожих не допускайте.

      Сын Мой, все, совершаемое человеком, запечатлевается в его ауре, и несет он на себе нестираемые знаки своих деяний. И хорошо, если ему нечего стыдиться. Приходит момент для каждого духа, когда обнаженною сущностью своей придется предстать перед другими сознаниями. И видно станет явно всем все, совершенное на Земле втайне. Много мужества надо, много воли и твердости, чтобы не растеряться и не утерять достоинства духа и сознания силы своей, когда все, столь тщательно оберегаемое и скрываемое от посторонних глаз, станет всеобщим достоянием. Растерянность, стыд, ощущение своего ничтожества и малости властно овладевают человеком, и бремя позора становится невыносимым. Но достоинство духа надо все же сохранить, несмотря ни на что. Ни судить, ни осуждать не дано права никому, кроме Высших, но они не Осуждают. Они Знают и сейчас каждого из вас именно таким, каков он есть, без покровов. Осуждать, и глумиться, и злобствовать будут те, кто права судить не имеют. Вот перед ними-то и надо явить лик мужества, лик твердости, лик спокойствия, лик равновесия и полное достоинство духа, несмотря на то, что открыта книга свершений. Так же и близкие, увидев то, что не подозревали при жизни на Земле, могут применить осуждение и вызвать стыд и страдания. И к этому надо дух подготовить и закалить его мысленно против возможных осуждений и отягощения осуждением со стороны тех, с кем связаны близко. Но силу в себе осознавший и утвердивший какую-то степень бесстрастия может пройти через эти тяжкие испытания, равновесия не утратив, и в этом будет победа. Чудища порога набросятся на переступающего через него: все мужество и спокойствие надо собрать, чтобы встретить лицом к лицу объективную сущность всех своих пороков и недостатков, выраженную в видимых астральных формах Тонкого Мира, и их надо встретить бесстрастно, и их надо победить. Потому будем закалять мужество на жизни, будем утверждать равновесие, спокойствие и бесстрашие перед лицом жизни.

     В духе будем учиться проходить через все, не теряя равновесия духа. И если оно состоялось, то не страшно уже будет пройти, сохраняя его, перед теми, кто его не имеет или не имел при жизни. Перед развоплощенцами нетрудно будет пройти, обнаженным душою, если победа над собой состоялась, ибо победителя кто в силах судить? Значит, победы надо достичь любою ценой, ибо чувство унижения и позора за сокрытые деяния свои непереносимо, и невыносимо, и жжет хуже огня. Но победитель себя, равновесие утвердивший, неуязвим никем и ничем. "Судите, если можете, – скажет он судьям своим добровольным, – судите, если вы победили себя и достигли того, чего достиг дух мой в жизни земной, полной борьбы и страданий. Судите, если хотите, но знайте, что мне один судья – Владыка. А вот вы, что для меня вы, для меня, поставившего Владыку превыше всего, над всем, и в том числе и над вами. Мне Он судья, а не вы, и суда вашего дух мой не признает. Мой путь дальше, и Именем Его, меня позвавшего и признавшего меня сыном, несмотря на мои все недостатки, я повелеваю вам оставить меня и путь мне не преграждать. Не вашими именами, но Его Именем я шел через жизнь и Его Именем устремляюсь и после смерти к Нему, к Владыке Света. И вы, преграждающие путь мой, вы мне не друзья, а потому прочь с моего пути". Друзьям же и близким скажи: "Вот я перед вами, каков есть. Мой путь дальше. Кто хочет со мною идти, как шел при жизни, пойдем вместе. И разбойнику был обещан рай с Владыкою вместе, и блудница приближена. Путь никому не заказан. Я иду дальше. А вы? Как мыслите? Со мною или одни? Может быть, вы являете собой совершенство? Тогда нам не по пути. Мне еще надо много жизней пройти, чтобы стать совершенным до какой-то степени, ибо совершенен лишь Один Бог. Вы же при совершенстве вашем и хорошести вашей и оставайтесь, я же должен еще много над собой поработать. Прощайте, друзья, но других не судите, ибо с осуждением вашим и останетесь. А мне путь дальше, и нет уже времени копаться в отбросах земных".

      (Гуру – К.Рерих). Друзья, где же все то, чем вы жили, волновались, болели, о чем беспокоились и что любили хотя бы в воплощении вашем последнем? Где это все? Ушло все. И где будет все то, чему радуетесь или от чего печалуетесь ныне? Тоже уйдет! И не помните того, что было в жизни последней, и не вспомните и то, что происходит сейчас. Стоит ли отдавать этому все свои душевные силы? Ведь поверх всего, что есть, есть нечто непреходящее, скажем, Учение, или Учитель, или друг верный, или любовь, непреходящая веками, или верность и преданность сердца. Так отделите самое важное от того, что не важно и не ценно, и самому ценному время и место найдите. Ибо, где сокровище ваше, там и сердце ваше. А сердце пронесете через всю жизнь. Если при этом удержите и сокровище, то правилен будет ваш путь. Лучше пройти через жизнь, встретив хотя бы одного настоящего друга, чем по мелочам себя растерять и, вернувшись в Мир Тонкий, оказаться в одиночестве полном среди равнодушных людей. Любовь, и ненависть, и привязанность к близким переживают физическое тело. Пора бы понять это по отношению к людям. Сколь же прочнее любовь к Учителю Света, ею и идите через жизнь и через смерть, ибо она смерти не знает. Не будете знать ее и вы, любовью к Учителю Света бессмертие свое утвердившие.

      Когда тьма овладеет своим достоянием, все, кто может восходить, распределятся по лучам. Одержимые являются достоянием тьмы, и после смерти тьма накладывает на них свою властную руку. "Он наш, он наш", – вопиет темная свора и забирает жертву в свой круг. На Земле еще можно как-то бороться, но там, где обостряется и усиливается все – и добро, и зло, борьба особенно драматична, и мало кому из тьме сослуживших удается вырваться из темных объятий. Потому бороться надо здесь и здесь победить, не оставив для них ничего, за что могли бы они уцепиться и иметь право сказать: "Ты наш".

      Перед каждым Большим Духом в конце концов ставится испытание отрешения от всего земного, через которое надо пройти. На костре ли, или на кресте, в темнице ли, осужденным на смерть, но сущность его (испытания) остается все той же, ибо надо готовиться к тому, чтобы все потерять, даже тело, и все же остаться собою и себя не потерять, сосредоточивая все свое в духе. Не только Они, Большие, но все люди волей судьбы должны проходить раз в жизни через эти великие испытания. Ибо перед вратами смерти отнимается от людей все земное. Лучше заранее пройти это испытание в духе и в духе мысленно представить себе неизбежность расставания с окружением земным. Можно приучить себя в мыслях к тому, что рано или поздно, но расставаться все же придется. Трудность в том, что никто не хочет думать об этом. И когда приходит неизбежный момент, начинается трагедия духа. Потому Указуются весы Беспредельности, на которых взвешивается каждое явление, каждая вещь, которой владеем. Все разделяется на две части: на то, что оставляем на Земле, и на то, что берется с собою в путь дальнейший. Так же разделяются и люди: на друзей и прохожих. С друзьями возможна дальнейшая встреча и продолжение жизни в Надземном. Прохожие же мимо проходят, чтобы не встретиться вновь. Можно подумать и о врагах. Но враг – явление ограниченное, ибо в Сферах Высших вражда исчезает и врагов уже нет. Остаются ниже или же разделяются по лучам (но те, кто мучили нас несоответствиями своими, не будучи служителями тьмы). Среди друзей близкие души отметим, с ними путь продолжается дальше, ибо связует любовь и за пределами плотного мира. Хорошо укрепить эту связь на Земле, чтобы там продолжать. Ибо там начинать очень трудно. Тем особенно ценна красота человеческих взаимоотношений. Души, связанные красотою, там преуспевают в чувствах своих. Много безобразного в отношениях людей друг с другом, даже связанных близко, потому хорошо красотою связать близкие души друг с другом.

      Можно сознательно здесь, на Земле, закладывать красоту в отношения к близким, чтобы надземный свой путь утвердить. Можно очистить их от элементов безобразия, дисгармонии и всего того, что отемняет взаимоотношения. Можно красотою насытить и мысли, и чувства, и дела, и в ней утвердиться. Мало красоты во взаимоотношениях людей, даже близких, даже любящих друг друга. А без нее не пройти, а без нее не дойти в сад прекрасный. В грязных одеждах, запятнанных жизнью, туда не подняться. Хорошо потому пересмотреть отношения к людям под углом продвижения в Беспредельность и принять неизбежность надземного пути так же реально, как и путь наш земной. Нет красоты в отношениях людей друг к другу. А вы и утвердите. Вы жизнью своею сумейте явить понимание Высших Путей. Что из того, если верите в бессмертие человека и в жизнь после смерти, но пути себе уготовить в него не хотите и даже не думаете об этом. Ныне, в жизни этой земной, идет утверждение Надземных путей. Ибо то, что свяжете на Земле, то есть то, что утвердите делами своими на Земле, то и будет связано, то есть утверждено вами, в Надземном. Поймите, что будущую жизнь свою в пространстве определяете сейчас действиями и мыслями своими, и по созвучию с ними, и в соответствии полном. И если в отношениях между собою допускается безобразие или нечто плохое, чего дух ваш стыдится, то на что же можете рассчитывать там, где обнажено все и тайное становится явным. Потому, если хотите сохранить близких, или друзей, или созвучную душу, поступайте так, чтобы красотою были насыщены отношения ваши. Ее (красоту) можно внести при любых условиях и обстоятельствах, она не зависит ни от одежды, ни от богатства, ибо от духа она.

      Сумейте бережно, как драгоценный сосуд, ее, красоту, через жизнь пронести, красотою связав себя с теми, с кем не хотите расстаться ни здесь, на Земле, ни в Мире Надземном. Чего же стоит любовь, или преданность, или верность на сегодня. Вы строите надолго и думаете о преданности постоянной, испытанной и укрепленной в горниле жизни. А также и о чувствах других. Чувства земные короткие и преходящие быстро, все они к чему? Стоит ли силы духа тратить на то, чего завтра не будет? Вы строите надолго, навсегда. И в людях цените взаимоотношения поверх времени и краткости внешних условий. Что пользы жизнь пережить, но из жизни уйти одиноко, в духе не устремив созвучные души с собою? Поверх всего ценим любовь, преданность и верность, непреходящие веками, ибо так Строим Мы, связуя вас, Нам созвучных, с Нами навеки, так поступайте и вы, преданных духов цените и, отметая прохожих, ваши взаимоотношения утверждайте навсегда. Их, оказавших невежество вновь, отбросьте без колебаний, они не нужны ни вам, ни Нам.

      Смертное и преходящее – в человеке, бессмертное и непреходящее – в человеке, и он постоянно живет или в одном, или в другом, или этим, или тем, вечным или временным, собирая или умножая в себе элементы или того, или другого, и тем отдавая себя смерти или жизни. И те, и другие элементы, то есть элементы смерти и бессмертия, собираются мыслью, которая стоит за каждым действием или поступком. Следовательно, все – в мысли. Так мыслью своею определяет себя человек Земле или Звездам. Земное отойдет в Землю, но дух – к Звездам. С чем? Когда элементы бессмертия собраны и накоплены щедро, наполнение духа сияюще и есть ему чем созвучать в пространстве, где он пребывает после того, как сброшено все смертное. Чему служит человек, что собирает, чем насыщает свой микрокосм – важно необычайно для будущей жизни его внетелесной. Два фокуса притяжения в человеке: один – элементов земных, с жизнью земной преходящих, другой – элементов духовных, сопутствующих ему в жизни Надземной. Нечем там жить человеку, если их нет. Для неграмотного человека книги – недоступная область, так же и для незнающих жизни духа – сферы, где духом живут. Отделите в себе эти две области жизни, жизнь одну – это на время, от жизни другой, что навеки дана. Яро стремитесь осознать в каждой мысли, в каждом действии, в каждом явлении сущность его, применяя реактив на бессмертие. Конечно, качества духа бессмертны, но и качества эти различны: одни – лишь могущие на Земле проявиться и в условиях земных, другие – и на Земле, и в Сферах Надземных и Высших. Вот эти-то качества и нужны духу, как воздух для тела земного, чтобы могло оно жить. Каждым движением своим в каждом из проводников предаем себя в объятия жизни или смерти – таково значение земного пути.

      «Два признака подлинности Учения: первый – устремление к Общему Благу; второй – принятие всех бывших Учений, ответивших первому признаку.
     Надо заметить, что первоначальная форма Учения не содержит отрицательных положений.
      Но суеверные последователи вместо блага начинают ограждать Заветы отрицаниями.
Получается губительная формула: наша вера лучшая или МЫ ВЕРНЫЕ, ОНИ ЖЕ ВСЕ НЕВЕРНЫЕ.
      Отсюда один шаг до крестовых походов, до инквизиции и до кровавых морей во имя тех, кто осуждал убийства. Нет вреднее занятия, нежели навязывание веры.
     Кто хочет идти с Нами, должен прежде всего отрицание забыть и нести обновленную жизнь свободно, без принуждения других. Привлекаются люди красотою и светлым знанием. Только вместившие надежды, только расцветившее жизнь, только явившее действие Учение может помочь истинной эволюции. Ведь не рынок жизнь, где выгодно покупается вход в Царствие Небесное. Ведь не могила жизнь, где дрожат за справедливость неведомого Судьи!
      Ученые предложили, по их мнению, остроумное утешение: ЧЕЛОВЕК НАЧИНАЕТ УМИРАТЬ С МОМЕНТА РОЖДЕНИЯ. Утешение скудное и траурное.
      Мы же говорим: ЧЕЛОВЕК РОЖДАЕТСЯ ВЕЧНО, в особенности же в момент так называемой смерти.
     Служители искаженных религий поощряют своих питомцев покупкою мест на кладбище, где при заблаговременной заботе они будут лежать выгоднее и почетнее других, более бедных и тем не заслуживших длинных молитв. Ладан им, бедным, будет поддельным, и певчие будут петь очень скверно.
     Скажите же, наконец, какое подлинное Учение заповедало это уродство?! Поистине, довольно могил, кладбищ и запугиваний!
      Можно знать, как светло смотрели Учителя на переход к будущим проявлениям и менее всего заботились о месте на кладбище.
     Признак отношения к смерти очень важен для характера Учения, в нем заключается понимание ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ.
     Прошу отнестись к перевоплощениям строго научно. Если вы можете предложить другую конструкцию мироздания, Мы оставим за вами место профессора семинарии и обещаем похоронить по первому разряду, – ведь вы собрались действительно умереть в глазах просвещенных.
     Прочтите внимательно писания вами напечатанных Учителей, и вы удивитесь, как дружно во все века Они говорят о смене жизни.
      Путь Света покажется, когда научно и без предрассудков посмотреть отважитесь.
      Отважные с Нами – отважным Отрада!» Учение Живой Этики: 2.3.5.13.
      О жизни вечной Спаситель Сказал, ныне вами себе на Земле утверждаемой во время пребывания в теле земном. Мысль бестелесна, но бестелесная мысль может тела касаться и тело в земные дела вовлекать, его телесные страсти, эмоции, чувства. Бессмертная мысль в услужении плоти, приковывающая дух к Земле цепью, как каторжника к тачке, печальное зрелище, но яро нередкое. Так небесный огонь, в мысли уявленный, может быть отдан всецело на служение телу. Но и тело, и чувства, и мысль можно отдать на служение духу во имя бессмертия его. Это и будет правильным решением жизни. В каждый данный момент может спросить себя житель Земли, чему мысль его служит, и тело, и чувства. Архат – человек, все оболочки которого отданы на служение духу. Но даже и вы, стремящиеся накопить Чашу Амриты по силам и разумению вашему, даже и вы на пути. Лишь они, бессмертие отрицающие тупо, смерти предавшие себя, лишь они слепы и обречены тьме внешней. В лучшем случае – жизнь для них лишь на Земле, в плотном теле, в худшем – кошмарное существование в полусознательном состоянии в низших слоях астрала, но это лишь тогда, когда перейдены границы человекоподобия. Самость – гнездо и рассадник всего, что смертно. Самость – бессмертия враг. Внутри человека ожесточенная борьба бессмертного со смертным, вечного и временного. Бессмертен Владыка, Ему сослужа, бессмертным становится тот, кто следует за Ним. "Последуйте за Мной, устремитесь ко Мне", – так Призывает Владыка. И мудрый оставляет груды призрачных явлений, вещей, и, отбросив все, устремляется к Учителю яро. И даже не надо отбрасывать, надо лишь взвесить все без исключения на весах вечности, чтобы истинную цену узнать всему, что нас окружает и снаружи, и внутри. Встречая явления жизни, говорит себе ученик: "Вот это пройдет и это, и то, и все, что идет от Земли и личности малой, но в этом земном и в явлениях плотных есть много того, что может с великою пользою мне послужить собрать элементы непреходящего". В этом весь смысл земного существования. Так лотос, священный цветок, из Земли извлекает свою красоту и жизни огонь, что в семени лотоса скрыт. Подобно цветам, собирайте элементы красоты на Земле, ибо красота тоже бессмертна, и формы ее не от Земли, но от Неба. Цветы духа бессмертны.

      Как часто люди, желая одного, делают совершенно другое. Нет координации, или согласованности, между энергиями своего собственного микрокосма. Такого раздвоения следует избегать всеми силами, ибо оно пожирает энергии человека. Объяснение просто: две противоположных силы нейтрализуют друг друга. Надо избегать этого раздвоения, ибо дом, разделенный в себе, не устоит. Корни этого явления глубоки. Борьба между низшей четверицей и Высшей Триадой служит причиной тому. После смерти она обостряется необычайно и является уже фатальной, так как должна обязательно закончиться победой которой-нибудь из двух: центром средоточия низшего "я", или четверицы, является астрал – ярая, неуемная, неистовая оболочка, в которой сосредоточена самая сущность атавизма, лунное наследие, центр страстей человеческих; центр Триады – Высшая Бессмертная перевоплощающаяся Индивидуальность человека. В случае победы низшего "я" и земных притяжений четверица обречена на конечную смерть и разложение, ибо все ее проводники смертны, в случае победы Триады сознание переносится в нее и сознательная жизнь продолжается дальше. Это – за гробом. Здесь же, пока на Земле, в теле плотном, борьба хотя и не столь драматична, но все же идет беспрестанно. Настоящая драма духа человеческого развертывается позднее. Но это обстоятельство все же не лишает эту борьбу и глубокого, и решающего значения. Все импульсы, желания, стремления и тенденции в человеке исходят из двух центров: высшие от Триады, низшие – от четверицы, или астрала. Физическое, эфирное, астральное тело и низший Манас – элементы четверицы. Ее энергии тянут человека вниз. И потому требуют обуздания, контроля и неустанной заботы. Следует обратить особое внимание на тупую инертность, упорство и тяжесть астрального проводника. Каждое высшее устремление или попытка подняться тотчас же вызывают противодействующую реакцию в нем и тупое сопротивление. Стоит начать утверждение какого-либо качества, как эта инертная сила тотчас же восстает и начинает противодействовать. Сила привычек внедрена в астрале, он этим силен и этим упорен. И всякое желание улучшения или усовершенствования наталкивается на энергии, сосредоточенные в нем. Когда-то в них была вложена воля носителя их. И новая, более сильная воля восставшего духа должна заново их победить.

     Сколько раз огненное желание духа подняться возвышало его, и сколько раз упорное противодействие астрала лишало человека его достижений. Борьба эта в человеке идет постоянно, и как часто низшее в нем побеждает. Если оно побеждает теперь, оно победит и тогда, когда сброшено будет плотное тело. Побеждать и победить, шаг за шагом, во всем, во всех мелочах надо научиться сейчас, когда еще в теле, ибо потом будет поздно. Ярому воли упорству уступит астрал. Отступление невозможно, астралу поддаться и подчиниться нельзя. Немыслимо поражение, хотя и остро возможно. Пусть эта немыслимость, сознательно обращенная в объятия смерти для духа, даст силы бороться и победить. Падшие души! – не те ли, кто победить не сумел? Учитель яро Хочет помочь управить этой буйной оболочкой и ее обуздать. Холодность, сдержанность, умение владеть собою, своими чувствами и эмоциями имеют более глубокое значение, чем это может казаться. Астрал должен быть подчинен, а в конечном счете, убит. Не надо уже более для эволюции духа этого неуемного проводника. Он уже духу мешает, а не способствует эволюции, как это было когда-то. Есть на Земле люди, правда, их мало, которые живут и мыслят, не имея астрала в себе. Он приведен к молчанию. Учитесь заставлять замолкнуть эту оболочку в себе. Останавливайте и подавляйте всякие попытки движения в ней, когда она восстает особенно буйно. И радость, и горе можно встречать в полном спокойствии, не давая пищи астралу, от которой он разбухает и становится упорнее, и силы наращивать ему не давайте утверждением спокойствия и равновесия духа. Говорится ведь о качествах духа, но не качествах астрала, ибо астрал есть прошлое человека, неуемное всеми его неизжитыми страстями, недостатками и пороками. Астрал – враг древний. Он требует обуздания и подчинения всех в нем движений воле. Пусть для начала все эти движения происходят с санкции воли, даже нежелательные, чтобы потом было тем легче любое из них прекратить. Волю ему противопоставить, железный намордник надев на него. Зверь должен быть в клетке и питаем в соответствии с требованиями целесообразности. Выпускать нельзя – пожрет все, что попадет в его пасть.

      Астрономия, астрофизика, астрология. Мысль прорывает каналы в пространстве для движения по ним сознания. Мысль может сделать домом пространство, и звезды, и Космос. Дом духа – везде, где дух. Астро – дом. Не считайте домом дом свой земной, но, окончив день и отходя ко сну, уходите с мыслью в пространство, что возвращаетесь в истинный дом свой. Дом духа там, но не во временном вашем жилище, которых так много сменили даже в течение одной только жизни своей на Земле. Сделайте это привычкою каждого дня, дабы, когда время ваше придет перейти великие границы, спокойно и просто войти вы смогли в дом свой надземный. Приготовьте в пространственном лоне место себе для пребывания в нем после смерти. Чудесное состояние, именуемое сном, пусть не будет потерянным временем или провалом сознания в неизвестность. Направление, как и в случае смерти, дух себе мыслью дает. Так утвердите положение мысли перед отходом ко сну. Нужно отрешение от земного. Дневные заботы, дела, осколки мышленья дневного не надо с собою в Надземное брать. Лохмотья мышленья земного привяжут к Земле и дому земному или местам, связанным с мыслями дня. Свободен не будет ваш дух, а будет как птица, привязанная за нитку к своей клетке. Куда бы ни пыталась она улететь, падение неминуемо, и от клетки не оторваться. Все живут в домах земных – клетках, и все привязаны к ним в духе. Только безвестные странники, не имеющие дома земного, свободны от этих цепей. Но все дело в мысли. Освободить ее от дома-тюрьмы не просто, ибо дух сжился с ней крепко и уже не замечает привычной скованности своей. Раскрепостить надо дух от связанности домом и привязанности к определенному месту.

      Повторно и упорно представляйте себе, что сон смерти подобен, что сон – это малая смерть, и так же каждодневно, ко сну отходя, готовьтесь к нему, как когда-то придется готовиться к смерти, когда час ваш придет. Назовем смерть переходом, ибо в действительности никакой смерти нет. Но подготовиться к этому переходу надо заранее, иначе окажется он в состоянии человека, лишенного крова или даже угла, куда бы смог он главу преклонить. В пространстве вы мыслью себе приготовьте те условия, в которых будете жить после. В пространстве есть все, чего хочет дух или к чему он стремится, и по созвучию магнитно привлекается он к условиям, соответствующим состоянию его сознания. И люди влекутся и вовлекаются в течения, гармонирующие с обычным течением их мыслей привычных. Законы созвучия управляют миром. И, взяв для примера жизнь обывателя и проследив общий характер его интересов, сможете более или менее верно определить ту сферу, в которой окажется его дух после смерти, или те сферы, которые он посетит в состоянии сна.

      Архат – сам кузнец своей жизни, сам направляет ее. И, зная законы созвучия, волею твердо направит он мысли в сферу, желанную сердцу. Летчик направляет самолет, куда хочет, пользуясь рычагами управления. Архат направляет полет корабля своего духа, пользуясь рычагами мысли, ибо мысль устремляет корабль его в сферы пространства. По трассе знакомой свободней лететь и легче, и ориентиры известны. Точно так же и в сферах пространства. Ориентир один – Иерархия Света и Учитель. Твердыня – как база центральная, основная для всех полетов, а сфера полетов – пространство. Без базы полет невозможен. Дом ваш земной не база, а место случайной посадки. Вот почему Говорю, что в духе надо уметь отрываться от дома земного. Много пришпилено их на гвозди к дому земному. Где вы, там и дом, на Земле ли, в пространстве ли Света, пусть будет для вас все равно. Все внутри, все в вас, все в сознании вашем, в мысли и в духе, который есть дом ваш в пространстве.

      Когда мечтою уноситесь вдаль от приевшихся жизни условий, уходите внутрь себя и дух создает окружение себе по мысли и воле своей, и тогда окружающее как бы перестает существовать. Это случается в условиях плотных. Насколько же все это проще и легче создавать там, где все творится мыслью, в Мире Тонком, Надземном. Если ваши мечты будут отзвуком мыслей земных, недалеко улетите. Пусть огненная мечта-мысль несет вас в те сферы, где невозможное на Земле и недостижимое делается близким, возможным и достижимым. Для творческой мысли в сферах пространства невозможного нет ничего, ибо все достижимо. Из пластичной субстанции светящейся материи творит огненная мысль образы, формы, картины того, что хочет она воплотить в действительности Тонкого Мира. И дух в ней живет, ей окруженный, и творит беспредельно по воле своей. Когда дух высок и творчество его созвучит красоте, жемчужный, прекрасный узор вплетает тогда он в ткань Мира и им украшает ту сферу, к которой магнитно стремится. Но те, созвучащие с тьмою, что вписывают они в рекорды пространства. Два Мира открыты тебе, человек, – мир Света и тьмы. И выбор свободен. И если путь Света избран, то и красотою готов ты его увенчать. На всех путях к Свету Я Встречу тебя и Поведу невредимо в пространства безбрежного Света.

      (Гуру). Я жил будущим и ради будущего и силой будущего творил. У животных нет будущего, они его не осознают. Нет его у некоторых дикарей, очень низко стоящих на ступенях человеческой эволюции. Высота духа измеряется по степени осознания будущего. Ману планирует жизнь планеты на целую Манвантару, Ману, стоящие во главе Циклов или Эпох – на целые Циклы или Эпохи. Так по осознанию будущего измеряется высота духа. И каждый человек определяет ступень своей эволюции величиной орбиты сознания, захватывающей его будущее. Короток радиус человека, отрицающего жизнь после смерти, короток не думающего о завтрашнем дне. Все это смертники, долженствующие умереть. Но мы, утверждающие жизнь, утверждаем ее в грядущем, ибо жизнь настоящего часа не исчерпывает себя и не может исчерпать, хотя бы потому, что цепь причин и следствий непрерывным потоком, и потоком бесконечным, стремится вперед, в будущее, потому нет ни конца, ни предела.

      Физическое не вечно, но тонкое тело можно держать в порядке: молодым, сильным, чистым и именно таким, каким хочет себя видеть человек. После смерти молодеет он, и сбросивший физическое тело дух являет собою себя таким, каким был на Земле в расцвете лет. Забота о тонком теле – явление редкое, физическое может болеть, но тонкое тело – быть бодрым. Часто чувствует человек, что нечто в нем не стареет и нет тягости лет и усталости. Это тонкое тело проявляет свойства свои сквозь плотную оболочку. Некоторые люди сохраняют эту бодрость вплоть до самой смерти, бодрость и живость. Надо отделять ощущения физического тела от тонкого и чаще и сознательно жить в последнем. Физическое тело может чувствовать сильную усталость, но если тонкое достаточно утвердилось в своей власти над плотным, можно легко преодолеть и усталость, и все прочие ощущения. Правильно всегда бороться с чувством голода, холода, жары и всех прочих ощущений, преодолевая их в духе в тонком теле. Оно этих ощущений, в земном их смысле, не переживает. А сознание служит лабораторией для всех ощущений и может вызвать их по желанию. Следует приучать себя не поддаваться воздействию физических ощущений и бороться с ними при каждой возможности. Преодолевается не жар, не холод, но та реакция в сознании, которую они вызывают. Можно нагрузить тяжко все ощущения физического тела на тонкое, что часто бывает во сне, а можно, наоборот, заставить физическое тело принимать ощущения тонкого. Конечно, оно должно быть воспитано тоже путем освобождения от физических пережитков. Сбрасывая плотное тело, долго несет человек на себе, в своем тонком теле, все чувства плотной оболочки. Но можно освобождаться от этой власти на Земле, утверждая в микрокосме своем реакции иного, чем обычного, порядка и вне зависимости от внешних условий. Как хорошо некоторые люди переносят жару или холод, но никто не думает о том, что же вызывается победой, в той или иной степени, духа над ними. Постоянная борьба, и преодоление, и победа над самим собою, над оболочками своими, и утверждение полной власти и контроля над ними – цель воплощений на Земле человека. Из малых преодолений складываются большие достижения.

      Меня касаетесь духом, отделив его от всего, что связано с временным в вас и вне вас. Область духа не ограничена ничем. Движение в духе молниеносно. Мысль служит орудием духу и может сопровождать его. Она же дает направление духу и сопровождает явления делимости духа. Так же, как физическое тело является вместилищем духу, точно так же носителем его являются астральное, тонкое, ментальное и огненное тела. Сознание может быть перенесено в любое из них и действовать в них так же, как и в физическом теле. Если приучиться делать это при жизни, потом будет легче и проще при переходе в Мир Тонкий. Сознательно это можно делать лишь полностью овладев мыслью, которая ведет. Мысль ведет человека, сознание устремляется по каналам в пространстве, проложенным мыслью; по проторенной дороге легче идти, чем пробивать целину. Будучи в теле, мыслями пролагает для себя человек в пространстве каналы. Сообщения в пространстве, по которым, освободившись после смерти от тела, и будет двигаться. К звездам хотевший, к ним устремится, с ними будет. Землю избравший объектом своего устремления, на ней и останется. Избравший земные дела, пороки и страсти, пребудет в местах устремления своего, влекомый каналами, мыслью прорытыми в сферах созвучных.

      Мысль ведет человека как на земле, так и в мирах. Потому Говорю: «Устремляйтесь и дайте себе при этом ясный отчет, куда ведет устремляющая вас мысль». Избрать достойную мысль легко, а поведет она уже сама. Много людей, влекомых мыслью своею, но не туда, куда следует, значит, мысль нехороша. За мыслью стоит чувство и сердце, насыщающее ее силой. Мысли, сознательно объединившиеся с сердцем – сила. Мне сердце отдавший, мыслью со Мною пребывает. Мысль от сердца сильнее мысли от мозга. Мертвы мысли сердцем умерших людей. Но владеть мыслью нужно. Когда огни начинают расти, но мыслью своей человек не владеет и чувствами также, чувства пылают, и мысль, и слова – и это очень изнашивает оболочку, ибо напряжение велико. Каждая способность и качество обоюдоостры – могут служить на пользу и во вред, если сознание ими не владеет. Так даже утонченная восприимчивость может быть тяжким бременем для своего обладателя, если он будет воспринимать все и оградить себя не сумеет. Мало на свете людей, возвышающих дух и свет дающих. Все больше серых и темных. Потому обостренная восприимчивость в условиях жизни мало дает счастья земного. Но собою владеть все же нужно при всяких условиях жизни и при всяких способностях. Это как бы канва, по которой можно расшивать любой узор. Без этой основы рисунка не получить. Будет лишь нагромождение нитей, но совершенно без гармоничной связи друг с другом. Владеющий своими чувствами – человек, не владеющий – жертва случайных явлений и опережающих жертву людей. Утвердив эту основу, можно строить и накапливать, но без нее – значит строить на разрушение, ибо сокровище не удержать. Так снова приходим к выводу, что только собою овладевший может и миром владеть, и всем тем, что дает ему мир. И говорящий «мир, хочу взять все твои дары» должен помыслить о том, что дары берутся сильной рукою, могущей, взяв, удержать. Сколько возможностей ныне дается! Но как мало тех, кто, их уявив, смог удержать и развивать дальше. Способности, не будучи удержаны, ушли; и где и когда наступит тот час, когда они снова вернутся? Удержать завоеванное труднее, чем его приобрести. Потому Говорю: «Будьте сильнее».

      Правильно – мысль можно кристаллизовать в краткой, отточенной формуле. Такие мысли запоминаются легко – в них много динамической силы. Заряд этой силы неистощим и воздействует на созвучное сознание. Возьмите, к примеру: «Орлиные крылья даны для полетов», – в этих словах дух силу находит духом над Землей возвышаться и мыслью крылатой миры облетать. Или слова: «Нет такого препятствия, которого не могла бы преодолеть воля человека». В них тоже сила, и они эту силу дают созвучащему на них сердцу. Можно еще короче говорить, вкладывая в обычные слова всю ту энергию мысли, которая у обычных людей растворяется в потоках словоизвержения. Каждое слово есть носитель энергии, большой или малой. Эта энергия излучается в пространстве из уст говорящего и образует в нем центры магнитных энергий, притягивающих к себе созвучные им элементы родственных мыслей. Выпущенное в пространство слово и его породитель связаны навсегда соединительной нитью связи. Слова являются пространственной принадлежностью и собственностью их породителя, которая не покинет его до тех пор, пока магнитная сила этих слов не исчерпается на нем же самом. Плотные условия часто мешают завершению этого процесса, но после смерти этот процесс нейтрализации своих собственных порожденных энергий идет уже свободно и беспрепятственно, пока не поглощет он все плохое и хорошее, что породил на земле. Так происходит жатва посеянного. Сеятель и жнец – одно и то же лицо. Сеятель здесь – жнец там. Жнут и здесь, но не так напряженно и не так явно для глаза. Но закона не избежать ни здесь, ни там. По орбите своей несутся Планеты. Также несется пространственно дух, орбиту в пространстве себе пролагая мыслью и словом своим, ибо слово есть звуковое образование мысли.

      Люди удалялись в леса, горы, пустыни, чтобы найти там уединение и освобождение от власти суеты. Ныне подвиг совершается среди жизни. Сколь труден он для чуткого и восприимчивого сердца, невозможно даже представить себе. Но надо жить в самой гущине жизни обычной. Потому дается для облегчения Луч, дабы свет его, путь указуя, возможность давал продвигаться. Много сомнений в том, как продвигаться, когда знание Луча полностью не осознано. Но Луч посылаемый, проникая в микрокосм ученика, насыщает элементами света все его проводники и зерно духа. Следствия этого процесса выражаются в творчестве духа сердечном, мысленном, или видимом явно, а также в словах и делах получившего Луч человека. По Лучу и Общение возможно, и Близость Учителя Света. Земное сознание восстает против чуда Луча, его отрицает даже после многих знаков и свидетельств его мощи и влияния, но внутреннее сознание преуспевает и продолжает двигаться вперед. Присвоенный Луч не покидает и после смерти, прочно связуя ученика с сознанием Учителя Света. Осознание этого очень важно. Будущие ученики, еще не подошедшие, его не имеют. Для освоения же явления необходимо его осознание, от степени которого зависит часть следствия получения по Лучу, невидимое обучение – тоже. Луч охраняет от вторжения тьмы, не от темных нападок, но от овладения тьмою и от нанесения серьезного вреда. Уничтожили бы, если бы могли, но Луч не пускает и не позволяет. Все ухищрения темных, переступающие за пределы, очерченные Учителем, пресекаются силой Луча. Указа Владыки темные не в силах преступить. Но досаждать они будут, ибо двуполюсна жизнь.

______________
* Вторая часть – размещена в Проза.ру 14 августа 2011 г.
   Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4