ПринцИП ПИ... 2
Прокол у них в теории, порез:
Развитие идет не по спирали,
А вкривь и вкось, вразнос, наперерез.
(В.Высоцкий, 1976)
Кто придумал торговую марку «Пипец»?
Гений брендинга? Или несчастный глупец?
Эту бяку кто-то купит –
И пипец ему наступит.
(«А. и Ф»ишман)
Что бы я не говорил о своей рубашке, которая ближе к телу, «а русскому человеку ближе то понимание государственной власти, (которое в 2006 году старший научный сотрудник Института экономики РАН Любовь Зайцева) встретила у Ивана Посошкова), чем взгляды по этому поводу Адама Смита. Последний категорически возражал против вмешательства государства в частно-хозяйственную деятельность. Он рассматривал это как посягательство на "естественную свободу" человека». И я, с гражданской Любовию в экономическом Сертце, согласился, что «в русской общественной мысли – иная традиция. Посошков, например, рассматривал Российское государство как большой хозяйствующий дом. Главе этого дома, отцу семейства все подчиняются и беспрекословно исполняют его указания. Но кому много дано, с того много и спросится. Обязанность главы дома заключается в том, чтобы последний всегда был в порядке, был пригодным для проживания. Но Посошков видит, что единственное, что осталось в этом доме прочного, так это православная вера, на фундаменте которой он зиждется. Другие же части все обветшали. Иван Посошков советует монарху срочно заняться переборкой брёвен. "…Хоромина из нея не очистить"».
Не смотря на то, что я по своей близорукости не смог заметить, как в 1723 году, в маленьком шотландском городке Керколди, родился Адам Смит… Все же я догадался, что в 1724 году И. Посошков в своей «Книге о скудости и о богатстве» опередил не только Адама, но и свое время. Поэтому, чтобы не искушать судьбу, я всегда стараюсь плестись за временем… с какой бы скоростью оно не двигалось. Не смотря на инфляцию, традиционная общественная мысль для меня важнее экономической. Вот я и стал р(в-А)нодушным… к приезду в Лондон Адама Смита, которого после публикации «Исследования о природе и причинах богатства народов», публика встречала с восхищением. Говорят, что особенно восторженным его почитателем был Уильям ПИтт Младший. Ему не исполнилось и восемнадцати, когда вышла книга Адама Смита, во многом повлиявшая на формирование взглядов будущего премьера, который попытался на практике реализовать главные ПРИНЦИПЫ экономической теории Смита. «Какой необыкновенный человек ПИтт, - восклицал Адам Смит в 1787 году, - он понимает мои идеи лучше, чем я сам!»
Только одного не мог понять Уильям Питт… как могло случиться в земле православной, что «26 августа 1725 года наш автор был взят «подъ караулъ». Хотя в следственном деле нет указаний на причину ареста, но то, что он был арестован за «Книгу изданiя Ивана Посошкова, зовомую Скудость съ Богатствомъ», не вызывает (у определенных людей) никаких сомнений. Тюремное заключение надломило телесные силы 72-летнего Ивана Тихоновича. Русский предприниматель, купец и первый буржуа, публицист и богослов скончался 1 февраля 1726 года. Заключенная в Тайной канцелярии «Книга о скудости и богатстве» надолго оказалась под запретом. Первая её публикация состоялась в 1842 году, более чем через сто лет после её написания». Но не менее был изумлен Петр КаПИца, когда узнал, что до начала ХХ века в самодержавной России «никто из окружающих не могли описать, что же действительно сделал в науке Ломоносов, за что его надо считать великим ученым. Так продолжалось до начала нашего столетия, когда профессор физической химии Борис Николаевич Меншуткин как ученый стал изучать оригинальные научные труды Ломоносова по химии и физике. Меншуткин перевел с латинского и немецкого работы Ломоносова, критически изучал не только основные труды, но и переписку и личные заметки Ломоносова. Начиная с 1904 года, Меншуткин систематически публиковал этот материал. Позднее эту работу стали продолжать С. И. Вавилов, Т. П. Кравец и ряд других ученых. Таким образом, только через 200 лет (Капица и) мы узнали, над чем и как работал Ломоносов». Но (даже) после 1965 года, данный факт, способный вызвать в национальном сознании когнитивный диссонанс, успешно был вытеснен в бессознательное пыльных книжных полок…
Впрочем, и сегодня не следует вспоминать, что ...Михаил Ломоносов уехал с Васильевского острова в 1757 году т. к. купил дом на Мойке. В 1777 году его лаборатория сильно пострадала от наводнения, и затем медленно приходила в упадок. В начале XIX века здание перестроили под жилой дом – надстроили деревянный второй этаж. Но в первую же блокадную зиму деревянные конструкции разобрали на дрова, а в конце войны частично разрушились и кирпичные стены. Говорят, теперь здесь хотят построить элитный дом. Впрочем, кого волнуют опасения некоторых жителей Петербурга? Но «У жителей Петербурга усиливаются опасения за судьбу музейного комплекса в честь Михаила Ломоносова, который должен быть создан к 2011 году на Васильевском острове. Неужели через три года, когда весь мир будет праздновать 300-летие великого русского ученого, в центре северной столицы вместо музея появится очередной элитный новодел?» — это строчки из резолюции митинга, который проходил возле памятника Ломоносову рядом с Университетом. На фоне белых ночей я бы лично вообще не стал планировать передачку обращения губернатору и столпам Академии наук. Ведь даже вице-президент РАН, депутат Государственной Думы Жорес Алферов не особо торопиться отвечать и на предыдущее, четырехмесячной давности письмо от имени общественной организации «Защитим Остров Васильевский!».
По всей видимости «Защитники Острова» забыли, или вовсе не знали, что «Иван Посошков рассматривал Российское государство как большой хозяйствующий дом. Главе этого дома, отцу семейства все подчиняются и беспрекословно исполняют его указания». Они не видят, как видел Посошков, что единственное, что осталось в этом доме прочного, так это православная вера, на фундаменте которой он зиждется. Другие же части все обветшали…». И только компания «Импульс», следуя монархическим заветам Ивана Посошкова решила «срочно заняться переборкой брёвен», т. е. – пере(ДелОМ). Ведь только благодаря демократичному монархическому импульсу Россия может избавиться от ненужных мемориальных комплексов и превратиться в один прекрасный Элитный Дом! Нравится это кому-то или нет…
Вот и Любовь Зайцева, наблюдая за происходящим с возвышенности экономического гуманизма говорит: «Нравится это кому-то или нет, но тысячелетний период православия сформировал определённый тип поведения людей, без учета которого никакие реформы в России не могут иметь успеха. Никогда не укоренится в нашей стране «экономический человек», понимаемый как сгусток своекорыстных интересов, лишённый чувства сострадания и любви к ближнему, как бы ни хотели этого либеральные реформаторы 1990-х, не желавшие знать правды о своем народе. Подобно тому, как зерно, упавшее на каменистую почву, не имея корней и влаги, засыхает, так и экономические идеи, чуждые русскому духу, не прорастают на российской почве. В годы «шоковой терапии» «новые русские» взяли на вооружение постулаты «экономического человека» Смита и неожиданно оказались в моральной изоляции. Стало очевидным: реформы на западный лад в нашей стране идут со скрипом. Русский человек на уровне подсознания не может принять навязываемую ему погоню только за материальным богатством. «Дух западноевропейского капитализма, поднимающего на щит ценности богатства и благополучия, основан на протестантской религиозной этике. Её основной постулат – индивидуальная избранность к спасению – несовместим с духовным наследием православия. Православие всегда отстаивало равенство всех людей перед Богом. Это и есть благая весть, символ совести нашего народа». И вместо восклицательного знака восклиКЛИКНУЛ академик Дмитрий Львов: «спасутся все или никто».
Но тогда как получилось, что тот «кто был никем, тот стал всем»? В глазах моих потемнело. Однако, в раскатах грома и в ярком блеске молний не Александр А. Проханов, внук И. С. Проханова (руководителя Всероссийского союза евангельских христиан в 1908—1928 гг.) мертвым упал к ногам Мартина Лютера… Молнией был убит АлекСИС… код матрицы, ведущей в сердце Реформации, был взломан. «АпокалипСИС нашего времени» наступил... для русского религиозного философа, литературного критика и просто (НЕО)публиЦИСТА Василия В. Розанова (1856-1919) в 1917-18 г… «Церковь? Этот-то Андрей Уфимский? Да и все. Раньше их было “32 иерея” с желанием “свободной церкви” “на канонах поставленной”. Но теперь все 33333... 2...2...2...2 иерея и под-иерея и сверх-иерея подскочили под социалиста. Под жида и не под жида; и стали вопиять, глаголать и сочинять, что “церковь Христова и всегда была, в сущности, социалистической” и что особенно она уж никогда не была монархической, а вот только Петр Великий “принудил нас лгать”. И добавил Василий в сердцах: «Русь слиняла в два дня. Самое большее - в три. Даже “Новое Время” нельзя было закрыть так скоро, как закрылась Русь. Поразительно, что она разом рассыпалась вся, до подробностей, до частностей. И собственно, подобного потрясения никогда не бывало, не исключая “Великого переселения народов”. Там была - эпоха, “два или три века”. Здесь - три дня, кажется даже два. Не осталось Царства, не осталось Церкви, не осталось войска, и не осталось рабочего класса. Чтo же осталось-то? Странным образом - буквально ничего».Экзистенциальный вакуум заполнил деформированным марксизмом, конечно же, не протопоп Аввакум, а Ленин…
Но неужели либеральные реформаторы 1990-х не знали правды о своем народе? И неужели Любовь Зайцева принесла благую весть и мы, наконец-то узнали правду о своем народе? А.(по-столу) Мешкову не пришлось стучать кулаком… но все же в 2006 году против Адама Смита он вывел на ринг Общенационального Русского Журнала Ивана Посошкова! Видимо не зря говорил американский социолог Чарлз Кули(1864–1929), что «в течение всей жизни: человек, когда он один, подобен фейерверку без спички — он не может сам воспламениться, становясь жертвой скуки и надоедливо-однообразных мыслей, которые завладевают его умом просто из-за отсутствия конкуренции. Хороший партнер означает освобождение и обновление, исконное наслаждение полнотой существования».
Конечно, Адам Смит не проглатывал Солнышко. Но Любовь Цветкова авторитетно заявляет, что в те, стародавние времена (нач. 19 в.), в России (к тому же) «тем временем широко распространяются идеи Адама Смита (кстати, в отличие от книги Посошкова, его основная работа «Исследование о природе и причинах богатства народов» была напечатана в нашей стране в 1802–1804 годах в четырёх томах и имела шумный успех)». И я, принимая все на веру, начинаю понимать, что умом себя я, уже никогда не пойму. Только сердце радостно забилось… Ведь Императору удалось уберечь страну от хаоса, который в конце 20 века развалил империю. Вот так: «не знание Посошкова, не освобождает вас от ответственности». И я начинаю понимать, что «Сердце Посошкова болит от того, что его любимое Отечество не богатеет, а беднеет. От чего происходит это общее обеднение (или скудость), задаётся вопросом автор представленной Петру I рукописи? И находит на него ответ: от неправды. "Российская земля во многих местах запустела, и всё от неправды, и от нездравого и неправого рассуждения. И какие гибели начинятся и всё от неправды». Нет сомнений, что и славянофилы все это поняли. Поэтому ничего другого им понимать не было надобности, как и старшему научному сотруднику Института экономики РАН… «Всякий проживший 60-е и 70-е годы... по сумме личных впечатлений — если они не ограничивались гостиными и канцеляриями, — писал Менделеев, — чувствовал в 70-х годах, что страна не богатела, что ее достаток не возрастал, что надвигается что-то неладное. Корень дела был... экономический и связанный с ошибочною торгово-промышленною политикой, выражающеюся в необдуманном таможенном тарифе...»
И мне не серьезному с серьезным видом говорят, что «Россия должна торговать готовыми изделиями, а не сырьём, (ведь так считал) считал Посошков. На вывозимое сырьё должен быть установлен высокий таможенный тариф, который будет стимулировать развитие отечественной промышленности. Однако предложения Ивана Тихоновича шли вразрез с правительственной политикой того времени. В 1724 году были установлены низкие вывозные пошлины на важнейшие виды экспортируемого сырья. Прошло почти 300 лет, но многое ли изменилось? Недавно Президент страны вынужден был начать заседание правительства с вопроса о том, когда же, наконец, у нас будет организована переработка древесины, что уменьшит объём поставляемого на экспорт леса-кругляка…» Однако Президент страны не вспомнил, что «не случайно именно в 1870-х годах мучительные раздумья привели Дмитрия Ивановича к мысли о протекционизме. Но в отличие от великосветского обывателя, для которого протекционизм — это обложение пошлиной иностранного товара, а фритредерство — беспошлинный ввоз; для которого протекционизм — это дороговизна, а фритредерство — дешевизна; в отличие от банковского и чиновного люда, склонного рассматривать протекционизм как чисто финансовую акцию, Менделеев смотрел на протекционизм иначе. Он считал, что про¬текционизм — это не только покровительственный таможенный тариф, но это еще наличие в стране всех условий для развития покровительствуемой промышленности, то есть природные ресурсы и рабочая сила, это еще и государственные мероприятия, прямо стимулирующие инициативу, прилив капиталов и знающих дело людей в покровительствуемую отрасль». Но как тогда отнеслись к таким консерваторским взглядам Менделеева, наверное, знает только профессор Владимир Мединский.?.
Мне же просто показалось, что древнегреческий философ-моралист, биограф, писатель и историк Плутарх из Херонеи (Plutarch) не успел донести до министерства образования такие, слишком уж непонятные слова: «Ученик - это не сосуд, который надо наполнить, а факел, который надо зажечь». Министерство и зажигает… как зажигал президент Святой Руси Борис Николаевич. Ведь профессор Российской академии государственной службы при президенте РФ Н. Е. Титова, рассказывая в 1997 году студентам об экономическом учении Ивана Посошкова, не могла утаить от президента своего отношения Посошкова к Царской Власти! Ведь про взгляды Менделеева в то время говорить было бессмысленно. Блатные песни звучали еще слишком громко… И в этом был виноват М. С. Горбачев. Или либералы? Не суть важно, когда из всех щелей веет скукой. В отличие от Ч. Кули (вчерашним материалистам) не следует замечать, что «реальное лицо неотделимо от воображаемого; (ведь) в самом деле, быть воображаемым — значит, стать реальным в социальном смысле, как я…» в отличие от Кули вскоре (не)покажу. Это «Невидимая личность вполне может быть более реальной для одаренного богатым воображением ума, чем видимая».
Тогда Томас Карлейль и решил выступить защитником Мартина Лютера! «С какими бы тяжелыми последствиями ни была сопряжена реформация, она должна была совершиться, она просто-напросто не могла не совершиться. Всем папам и защитникам пап, укоряющим, сетующим и обвиняющим. Целый мир отвечает так: раз и навсегда – ваше папство стало ложью. Нам нет дела до того, как прекрасно оно было некогда, как прекрасно оно, по вашим словам, и в настоящее время, мы не можем верить в него; всею силою нашего разума, данного нам всевышним небом для руководства в жизни, мы убеждаемся, что с этих пор оно потеряло свою достоверность. Мы не должны верить в него, мы не будем стараться верить в него, — мы не смеем. Оно ложно. Мы оказались бы изменниками против подателя всякой истины, если бы осмелились признавать его за истину. Пусть же оно, это папство, исчезнет, пусть что-либо другое займет его место; с ним мы не можем более иметь никакого дела. Ни Лютер, ни его протестантизм не повинны в войнах; за них ответственны те лживые кумиры, которые принудили его протестовать». Конечно здесь не следует искать параллелей с коммунистическим папством… Ведь у России свой особенный путь развития. И конечно не варвары разрушили СССР! Не зря же французский социолог Густав Лебон говорил: «Когда человек умеет противопоставлять ближайшему интересу будущий, ставить себе цель и с настойчивостью преследовать ее, тогда он уже осуществил большой прогресс». Однако, погружаясь в грязь мифа «О Русской вековой технической отсталости» с содроганием узнаешь, что «Обрушившись на мир, европейский прогресс привел к уничтожению целых народов. Уникальные культуры навеки потеряны для нас. И все – под знаменем «прогресса» и культа разума. В Россию эпоха Просвещения пришла поздно и оставила в ней довольно скромные следы… Плохо ли это? – спрашивает В. Мединский, зная ответ... Может быть, всем тоже не плохо было бы так «отставать!?». И ездил бы весь мир на «Жигулях». И повторял бы вслед за Альбертом Швейцером: «Мы эпигоны», и размышлял бы вместе с ним о том, «как мы стали нахлебниками, как утратили мораль, пришли к упадку культуры». Но этого не произошло…
Гражданин Японии Коносуке Мацусита (1894 – 1989), (как в будущем Билл Гейтс), решил не оглядываться назад. Он понимал, что «протекционистская политика сделала иностранную продукцию недоступной большинству японских потребителей и способствовала развитию отечественной промышленности. Но эти меры в конце придется отменить. Когда этот день настанет, американские и европейские товары, многие из которых гораздо лучше отечественных, станут широко доступными. Потребитель получит возможность выбора между иностранными и японскими изделиями, и отечественная промышленность потерпит поражение, если не сможет победить международных конкурентов…». И гражданин США Лидо Энтони «Ли» Якокка в 1980-х годах был обеспокоен «вызовом, брошенным Японией». Он видел, как после Второй Мировой войны правительство Японии «приветствовало и поддерживало развитие автоиндустрии. Отрасль получила государственные займы, поддержку научных исследований. Были приняты серьезные меры против импорта, запрещены иностранные инвестиции. Прогресс, которого достигла автомобильная промышленность…» восхитил Якокку. «Если в середине 50-х она производила 100 тысяч машин в год, то сегодня эта цифра поднялась до 2 миллионов».
Нам же остается только оглядываться по сторонам и пристально вглядываться в далекое прошлое, чтобы не знать… что некоторые цивилизации развиваются не по спирали, а по кругу! Такое развитие позволяет не только не забыть свою историю, но еще и не забыть, математическую константу, выражающую отношение длины окружности к длине её глупости, т. е. диаметра. Благодаря некоторым свойствам человеческой пси… она обозначается буквой греческого алфавита «ПИ». Поэтому даже Анатолий Чубайс громко не говорит! Но «говорят, и говорят громко, противу протекционизма люди, живущие на определенные средства и не хотящие участвовать в промышленности, — писал Дмитрий Иванович Менделеев в «Таможенном тарифе». — У них доходов не прибудет от роста промышленности, а от протекционизма им страшно понести лишние расходы, особенно если все их вкусы и аппетиты направлены к чужеземному. Помилуйте, говорят они, вы налагаете пошлины на шляпки и зеркала, а они мне надобны, и я не вижу никакого резона в ваших протекционистских началах; для меня протекционизм тождествен с воровством... Не в одних темных углах гостиных толкуют так. Литературы полны такою недодумкою».
В такие исторические моменты и необходимо стране иметь своих славянофилов и патриотически настроенных людей в московском правительстве! Тогда огромный тираж, конечно не Менделеевского «познания России», а «Мифов о России» наполнит национальное сознание питательными веществами… И «Я крайне признателен правительству Москвы», за то, что В. Мединский «честно говоря, не ожидал этого: они сами прочитали (его) мои книги и предложили поддержку». «Эта рекламная кампания свидетельствует о том, что в московском правительстве работают люди глубокие и патриотически настроенные» - рассказывал Владимир Мединский.
Конечно, это не «Майн Кампф» и я не инквизитор, поэтому я не дерзну, поместить в журнале «Нэйчур» от 24 сентября 1981 года статью под заголовком «Книга, которую надо сжечь».. Но здесь мне следует остановиться! В отличие от своего великого учителя… «В отличие от своего великого учителя, который разбирал неврозы и истерии дам из высшего общества, Вильгельм Райх пытался "вправить мозги" рабочим и малоимущим. Чем дальше, тем больше. Ученый понимал, что неврозы рабочих имеют социальные причины. К великому неудовольствию великого учителя, ученик увлекся коммунистическими идеями. Так посорились Зигмунд Фрейд и Вильгельм Райх». Да, Отец сексуальной революции РАйх поднял руку на Фрейда! Тем не менее, в 1954г. в США вне закона оказались райхианские оргонные аккумуляторы. Запрет касался их изготовления и продажи, чему не в последнюю очередь способствовал его отказ от прохождения экзамена на подтверждение права заниматься медицинской деятельностью. В 1956г. после нарушения этого предписания ученый приговаривается к двум годам тюрьмы. Спустя год он умер в неволе от сердечного приступа». Но как Райх был бы не возможен без Фрейда, так и «Фрейд был бы не возможен без его великих русских предшественников – Сеченова и Павлова» - говорит Мединский. При этом Фрейд не говорит, что Мединский был бы не возможен без Ивана Солоневича и идеологической школы советского времени, умеющей «вправлять мозги»! На «школу» указывает уже хорошо известный Иван Посошков, который опять появляется.., но уже в 2008 году на страницах бестселлера профессора Владимира Р. Мединского «О русском воровстве, особом пути и долготерпении». Лиха беда начало! Но, вот только ««Беда» в том, - (что) говорит Мединский, - что даже в западном обществе политическая экономия Смита в «чистом виде» «работает» не всегда. Реформы начала 1990-х годов показали, что и в России не удается запустить механизм, который Адам Смит наблюдал в Шотландии конца XVIII века. Явлинский и Гайдар объясняли нам, что все дело в нашей собственной отсталости. Вот догоним передовой Запад, и все сразу станет в порядке. Но в том ли дело? Может быть, нашу экономику описывает какая-нибудь другая теория? Может, такую теорию мы легко найдем у Ивана Посошкова? А разница между теоретическими воззрениями профессора Смита и мастерового и купца Посошкова была значительна».
Кому нужен этот «шум», создаваемый при поддержке правительства Москвы? Не знает даже Норберт Винер. Но автор «Мифов», утверждает, что он просто показывает, «как выводы ученого прямо влекут за собой изменения в культуре, в политике, в поведении людей». И ничего не говорит о том, что «спеша к практическим выводам... — писал Менделеев, — А. Смит и особенно его последователи чересчур развили понятие о пользе специализации труда, и дело дошло до того, что между странами думали видеть потребность специализации усилий. Оттуда и родилось учение о том, что Россия есть страна «земледельческая» и даже специально «хлебная». На этом, в сущности, и основывается вся русская промышленная отсталость». Но Мединский не смог подметить тенденции, которые подметил Смит… «Тенденции, которые подметил Смит, — писал историк Томас К. Маккроу, — в его время проявлялись в весьма мягкой форме по сравнению с той манией, какую позднее породила революция в производительности труда. Промышленное развитие (в 19 в.) сделало возможным получать такие прибыли, которые во времена Смита никому и не снились. Тот же самый эффект, но с противоположным знаком, ожидал предпринимателей в случае провала. Колоссальные инвестиции капитала в любое современное крупное предприятие или группу предприятий в момент краха приводили к таким убыткам, о каких Смит не мог, наверное, и предположить». Такой поворот событий заставил Мединского пообещать, что «если читатель немного потерпит и дочитает до конца.., он сам убедится, что «вековая техническая отсталость» России и СССР – не более чем грубый и лживый миф».
Не обращая никакого внимания на «Русский ум», в жестокой борьбе с «Мифами о России» Мединский даст понять своим читателям, что академик (физик) Андрей Сахаров абсолютно не знал действительности и вследствие этого, жил фантастически… Ведь такого не могло быть в 1989 году, чтобы «Технический прогресс (был) не выгоден хозяйственникам, действующим в рамках административно-бюрократической структуры, новинки не внедряются и даже не разрабатываются (так как бюрократизация захватывает и сферу науки). Большая часть научно-технических идей приходит с Запада, при этом часто с опозданием на годы и десятилетия. Фактически страна все больше выпадает из общемировой научно-технической революции, становится ее «паразитом». Но участники форума "Селигер-2011" должны знать, что на самом деле паразитирует на мировой экономике США. Даже премьер-министр России Владимир Путин в этом не сомневается. И я не буду сомневаться в желании правительства не быть похожими на США. На эту страну вообще бы не обращать внимания. Ведь еще немного более, чем пятнадцать лет назад «у США был почти комплекс неполноценности в отношении своей способности быть конкурентоспособными в постиндустриальном мире». Билл Гейтс не скрывал этого. Впрочем и премьер-министру скрывать нечего. У нас нет комплексов… Ведь мы живем не только в мире Георгия Александрова, но и в дьявольски мифическом мире штирлицев, а так же япончиков, тайванчиков и дедов хасанов. Мы хладнокровны… Деарлав утверждает, что с помощью акций Гейтс сделал большее число людей миллионерами, чем какой-либо другой предприниматель в истории. Ничего страшного, что Анатолий Чубайс с помощью ваучеров сделал меньше. И абсолютно все равно, что «одна фирма на Уолл-Стрит подсчитала, что не меньше двух тысяч двухсот разработчиков из Microsoft набора 1989 г. стали миллионерами всего за два года. Это рискованное начинание продолжало окупаться с новыми волнами удачных наборов, не смотря на то, что некоторые боялись того, что счастливые годы, когда акции Microsoft удваивались в цене, могут скоро закончится». Ведь это не газ… и не мороженное! Просто «Гейтс понял с самого начала, что выйти на рынок первым с хорошим или средним продуктом лучше, чем выйти вторым с выдающимся продуктом».
Возможно поэтому один из крупнейших производителей мороженого в Ставропольском крае ОАО «Ставропольский хладокомбинат „Иней"» направил в Роспатент заявку на регистрацию товарного знака «ПИпец». Говорят, что продукция под этим брендом рассчитана на молодежную аудиторию. Если товарный знак будет зарегистрирован, в продаже могут появиться мороженое, кофе, кондитерские изделия и горчица — и все это «ПИпец». Понятно, что идея зарегистрировать торговый знак «ПИпец» принадлежит не французскому ученому Жан-Мари Дрю, который любит «Ломать стереотипы», а ставропольскому ОАО «Иней», которое специализируется на производстве мороженого. «Директор компании Татьяна Ефремова рассказала DAILYONLINE.RU, что подачей заявки в Роспатент занимается юридическая служба фирмы. На вопрос, кому в голову пришла такая идея, она сказала: «Я сама хотела бы это знать. Не могу оценить, насколько она удачна. Время покажет. Но в принципе это точно характеризует нашу жизнь».
«- Ничего личного … Мы никому не верим! – улыбнулась Убивашка и вышла из кабинета Льва Симховича Выготского. – То, что в мысли содержится симультанно, то в речи развертывается сукцессивно»!
P.S.
«Мы остановились. Старый грек на ломаном русском языке приветствовал Абазу и поднес хлеб и соль. Все слезли с коней. — Далеко осталось до Романовска? — спросил я инженера.
Тот усмехнулся: — Мы приехали, это и есть Романовск. — Вы шутите! А как же американское чудо! Сказочно быстро развившийся Романовск, благородные начинания! Город, о котором говорит весь Петербург! Город, на строительство дороги к которому выделили пять миллионов! Быть этого не может. Инженер пожал плечами и последовал за Абазой».
(Н.Е. Врангель.(1847-1923) «Воспоминания: от крепостного права до большевиков.»)
Свидетельство о публикации №111081402020