795. На заре своего на Земле бытия

На заре своего на Земле бытия
(Гомо сапиенс был тогда юн),
Было Солнце, Луна и, конечно, Земля,
И его целомудрен был ум.
Солнцу он поклонялся, Земле и Луне,
И всему, что весомо и зримо.
А реальностью было всё то, что извне,
То есть то, что вполне ощутимо.
  Между тем время шло. Проходили века,
Человек становился умнее,
И  возникла у сапиенс наверняка,
Страсть к познанью, страстей всех сильнее.
Он стремился познать всё, что раньше не знал:
Как Вселенная вдруг появилась,
Что же было когда-то в начале начал,
Как материя в мире родИлась.
  Что всему есть начало, а равно конец,
Для него не являлось секретом,
Знал, что временный он в этом мире жилец,
Сожалея, конечно, об этом.

Он шаг за шагом в мире многое  открыл,
Познанье жгло его, как факел Прометея,
И он, скорей, поэтому решил,
Что демиургом мирозданья есть идея.
Идея отделилась от субъекта,
Поскольку он гипостазировал её,
Она не мыслилась продуктом интеллекта,
Напротив - интеллект возник после неё.

Сей тезис в философию впервые Гегель ввёл.
Идею абсолютную назвал основой мирозданья.
Хотя, бесспорно, Гегель не учёл,
Что нет идеи, коль отсутствует сознанье.