Живём мы или существуем с тех пор, как вас, родные, нет?..
Кружится, вертится, лютует безумный двадцать первый век…
Мы до сих пор – в оцепененье, хотя прошло немало лет,
и дети новых поколений давно рождаются на свет.
Нет. Неизбывно наше горе: потери слишком велики.
Живём с собой в разладе, в ссоре, слагаем горькие стихи
и фильмы, полные страданья, про вас снимаем до сих пор,
возводим стелы, изваянья, в которых скрыт немой укор
нам, столь бессовестно живущим, от вас, пожертвовавших всем…
Вы поселились в райских кущах, где нет пустых мирских проблем…
Что – после смерти?.. Кто расскажет?.. Молиться будем горячо,
чтоб там, в раю, страдальцы наши, вы не жалели ни о чём!..
Погибшим в Великой Отечественной войне...
© Copyright: Смирнов Александр Александрович, 2011
Свидетельство о публикации №111071501855
Свидетельство о публикации №111071501855
Рецензии
..возводим стелы, изваянья, в которых скрыт немой укор
нам, столь бессовестно живущим, от вас, пожертвовавших всем..
А.А., на мой взгляд, Вы сами себе противоречите,
ибо если бы мы жили бессовестно, то ни памятников
бы не возводили, ни фильмов не создавали, ни стихов
бы о павших не писали. Если всё это делается - значит совесть
у нации есть и живём мы в большей части праведно. Более того,
чем больше лет проходит после войны, тем больше правды люди
о ней узнают, больше интересуются, становятся чище помыслами.
К чему подобные натяжки?
Евгений Кабалин 01.09.2015 23:12 • Заявить о нарушении
нам, столь бессовестно живущим, от вас, пожертвовавших всем..
А.А., на мой взгляд, Вы сами себе противоречите,
ибо если бы мы жили бессовестно, то ни памятников
бы не возводили, ни фильмов не создавали, ни стихов
бы о павших не писали. Если всё это делается - значит совесть
у нации есть и живём мы в большей части праведно. Более того,
чем больше лет проходит после войны, тем больше правды люди
о ней узнают, больше интересуются, становятся чище помыслами.
К чему подобные натяжки?
Евгений Кабалин 01.09.2015 23:12 • Заявить о нарушении
Не могу согласиться, А.А. Здесь нет метафоры как
составляющей базиса худсредств языка, а есть ложный
посыл к читателю, заключающийся в его унижении,
ежели хотите. Дескать, мы все живём без чести и
совести и недостойны подвига павших. Но даже просто
обобщение здесь - уже некорректно, А.А. Знаете почему?
Потому что даже если один человек из общей массы социума
свято хранит память о героях войны и посвящает все порывы
души гражданскому долгу - значит он не входит в обобщённое НАМ.
Я, к примеру, не вхожу, как и многие мои товарищи по поисковому
движению, вернувшие людям имена безвестно павших за Родину солдат.
Сотни имён, А.А.
Вот такая сермяга.
Согласны?
Евгений Кабалин 02.09.2015 21:28 Заявить о нарушении
составляющей базиса худсредств языка, а есть ложный
посыл к читателю, заключающийся в его унижении,
ежели хотите. Дескать, мы все живём без чести и
совести и недостойны подвига павших. Но даже просто
обобщение здесь - уже некорректно, А.А. Знаете почему?
Потому что даже если один человек из общей массы социума
свято хранит память о героях войны и посвящает все порывы
души гражданскому долгу - значит он не входит в обобщённое НАМ.
Я, к примеру, не вхожу, как и многие мои товарищи по поисковому
движению, вернувшие людям имена безвестно павших за Родину солдат.
Сотни имён, А.А.
Вот такая сермяга.
Согласны?
Евгений Кабалин 02.09.2015 21:28 Заявить о нарушении
Спасибо за понимание.
Желаю творческих удач.
С уважением, Е.
Евгений Кабалин 02.09.2015 22:07 Заявить о нарушении
Желаю творческих удач.
С уважением, Е.
Евгений Кабалин 02.09.2015 22:07 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 33 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.