Ауыр дертке шалдыккак когам

Моя электронная почта: 

korgambaev.zharasbek@yandex.ru

Звоните по телефону +77478942989. Благодарю всех, кто заглянул ко мне.
Все мои книги, изданные в Москве, в издательстве "Перо", поступили на продажу в книжный магазин издательства "Онер" в Алматы, на углу проспекта Абая и Гагарина. Желающие приобрести их могут обратиться по адресу проспект Абая, 143 Тел 8(727)395-52-06, 395-52-08. Сот:8777282-6487. E-mail: oner2006(собачка)mail.ru
Можно обратиться и ко мне по моей сотовой. Благодарю всех за внимание.
Поступили на продажу:
"Где будущее цивилизации и есть ли оно вообще?", 156 с.
"Любовь как сладкий запретный плод", 156 с.
"Заман неге булінді?", 200 с.

АУЫР ДЕРТКЕ ШАЛДЫККАН КОГАМ
АЛМАТЫ 2011

           Бул кітаптын авторы - Коргамбаев Жарасбек Нургелдіулы, болашакка арналган бірнеше гылыми енбектердін авторы. Ол Казакстандагы гылым алеміне жана козкарастарымен кенінен танымал философ. Казак тілінде бул философтын кітабы алгаш рет шыгып тур. Кітап жай, карапайым тілмен, кызыкты жазылган. Коргамбаев Ж. Н. курделі жане киын философиялык маселелерді жай, карапайым тілмен тусіндірген. Бул кітап казіргі шиеленіскен омірді танып білем деп талаптанган ар адамга, ар окырманга арналган.  Бул аркімді де ойландырып, жандуниесін козгайтын, іште жасырынган рух омірін тебірентетін кітап. Казіргі кезендегі дагдарыска жане омірдін келешекке барысына  байланысты бурын-сонды каралмаган кызыкты ойлар бултартпайтын делелдер аркылы айтылган. Онын ішінде адам дамуынын кайшылыктары мен адамнын азгындауынын тупкілікті себептері ашылып корсетілген. Когамбаев Ж. Н. дінге де коніл болген, мемлекеттін казіргі кезендегі кызметін жан-жакты карастырып, онын жакын арадагы когам оміріндегі орнын дал белгілеген. Автор омірді адам тургысынан карастырады. Оны адамдар арасындагы адамдык карым-катынастар кызыктырады. Казіргі кезенде шексіз билік курып турган пайда козкарасы уакытша гана кезенді камтып, тубінде адамдык карым-катынаска айналады. Автор аркімді осыган сендіреді. Бул кітаптын казіргі омірде аркімге дурыс жолды табуга комектесетініне автор куманданбайды. Бул кітап философтарга жане арнайы білімі бар адамдарга да оте пайдалы.

МАЗМУНДАМА

Алгы
Бірінші болім. Акшанын курырет куші жане адам
      
       1. Акшага куныгу немесе акшанын кулына айналу.............10
2. Адам мен когам арасындагы наразылык...........................35
3. Акшанын билігінін адамга карасты мані...........................47
4. Кедейшілік немесе кун кору амалы...................................58

Екінші  болім. Адам когамы деген не?

Жана адам жане жана сана кажет.........................................71
Адамнын рухани Несиенін маніне коніл болейік...............................................90
Адамнын омірге деген куштарлыгы......................................94
Молшылык жане Адамнын кунсыздануы. ..................................                106
Арман жане
Ушінші болім. Алемдік дагдарыстын тубегейлі себептері

Казакстандагы дагдарыстын мані......................................127
Капитализмнін Алда кутіп турган Мемлекеттін дагдарыс тусындагы кызметі.....................167
       Бізге «революция» керек пе?.............................................173

        Сонгы соз. Болашакка коз жугіртіп корейік......................191
      
        Менін жер бетінде пайда болуым туралы кыскаша
       

АЛГЫ СОЗ



Мен омір бойы адамзатынын болашагын іздеп, казіргі заманды тусіну ушін, осы такырыпка озімді озім сарп еткен адаммын. Жиырма бес жыл бойы осы такырыпта ізденіп, оз бетімше коп енбек еттім. Бул такырыпка зерттеулерімді бастаган кезде мен алі жап-жас жігіт болатынмын, отыздан жанадан гана аскан кезім, омірге деген сенімім де, талабым да мол кез. Ал менін осы ізденістерімнін омір бойына созылып, кай уакытта болса да мені тунгиыкка акеліп тіреп туратынын мен ойламаппын. Коп жылдар бойы мен жумыссыз да болдым, коп жылдар бойы тіршілік ушін курестім де, бірак оз бетімше жургізген зерттеулерімді ешкашан токтаткан емеспін. Бул жагынан мен оз от басыма, балаларыма жане оте-моте олардын анасы Нурсулуга борыштымын.

Дуниенін ушы-киыры жок тупсіз екенін біз оны танып барып кана білеміз. Дуниеге деген козкарас аркімге де калыптасады, бірак онын барі дуниетанымга жатпайды. Дуниенін тупсіздігін біз онын бір жагын ашканда гана білеміз. Біреулер омірге математикалык, физикалык, биологиялык тургыдан кіріп, табигаттын зандарын ашады, ал енді біреулер адебиет, онер, философия жагынан келіп, когам, адам омірін таниды, біреулер саясатты таниды. Осы жерде ар саланын озі тупсіз болады. Біреулер оны жараткан Алла деп, оздерін Кудайдын кулымыз деп есептеп, аркашан Жаратканга бас урады. Дуниетаным деп біз болшектенген омірді айтпаймыз. Ол бутін куйінде алынган алемдік козгалыс, букіл адамзаттын галамдык дамуы. Сол адамзаттын дамуы адамнан, адам омірінен басталып, тубінде адамдар когамына келеді. Мен де сол сиякты жас кезімде адамнын омірін, адамдар арасындагы байланыс, карым-катынастарын ашып, сонын болашагын озімнін болашагым деп тусініп, барша адамнын болашагын ойлап омір сурдім. Осы озім ашкан адам тургысынан мен букіл омірдін откен шагын, казіргі кезенін жане болашагын алып карап, олардын арасындагы бір бірімен байланыстарын іздедім. Осы аркылы адамзаттын кайда бара жатканын білгім келді. Осыдан біраз жылдар бурын, откен гасырдын аяк кезіне таман, Казакстан халкына танымал акын Есенкул Жакыпбеков озінін сол жылдары шыгарган, «Біздін ауылдын жігіттері» деген кітабында сол кезде сол ауылда турган мен туралы былай деп жазыпты:

Ала да туар биеден
Кула да туар биеден
Кузеткен колхоз корасын
Жумыссыз галым Жарасым
Бос бошкенін ішінде
Жататугун «Диоген».
«Болашактын» жайттарын
Жарастай ешкім айтпадын
Десе де талай «тайт, галым»
Айтканыннан кайтпадын,
Арада он жыл откен сон
Айдай келді-ау айтканын.

 Социализм ушін жане казіргі Батыс жуйесінін тургысынан болашак омір когамнын кен-молынан байып, ар адамнын молшылыкка кенелуі болган. Бірак омірдін шындыгы осынын барін керісінше жасап, адамзатты ол дал байыган кезде тыгырыкка алып келіп тіреді. Енді міне елдерді кайта коркыныш, урей билеп, сенімсіздік орын алган. Бул жерде мені ешкандай атак та, гылыми дареже де, мансап та кызыктырган жок, тек кана омірді адам тургысынан адам омірі деп тусіну деген куштарлык кана. Алі де мен осы куштарлыктын кулымын. Менін бар арманым – барша адамнын бакыты.