Желание и исполнение... Владислав Стадольник

Владислав Стадольник

      Велико недоразумение около понятия огненности действий. Люди полагают, что огненность заключается в порывистых криках и движениях, на самом деле Огонь выражается совершенно иным образом. Помните, как выражение и исполнение желания совсем не соответствовали грубо-человеческому пониманию. Самое крикливое и слезливое желание не выполнялось, но тихая мысль получала исполнение. Огненный Мир далек от земных требований. Стихия Огня настолько тонка, что она согласуется с энергией мысли. Слово уже может препятствовать доступу Огня. Потому древние заклинания основывались на ритме и только впоследствии извращались криками и завываниями. Ведь указана сердечная молитва. Можно скорее приобщиться к Высшему Огню в молчании, нежели в словесном требовании. Так на всех проявлениях жизни можно учиться, как приблизиться к Высшему Огню.
  Учение Живой Этики: Мир Огненный, ч. 3, 436

 ЖЕЛАНИЕ И ИСПОЛНЕНИЕ (1)
 (Из Посланий Высокого Источника)

 Свобода в духе, но не в теле. Будучи в теле, эту свободу можно осознать. Творческое воображение есть крылья духу. Оно не ограничено пределами и возможностями плоти. Оно над нею царит. Пластическая материя Высших Миров подчиняется творческой силе воображения и принимает формы по велению воли. Это и есть царство духа, где он неограниченный властелин, и там дух строит царство свое, не связанный материей плотной. Но, чтобы строить, надо знать, чего хочет дух, и надо, чтобы формы создаваемые удовлетворяли принципу Красоты. Иначе будет не строительство светлое, но безобразие. Потому нужно воспитание и духа и сердца. Мы на Красоте Строим.

 Строителями светлыми Зовем светлых духов. Земля – это та школа, где учится дух различать добро и зло, чтобы в Надземных Мирах строительство было от Света. Там дух строит мыслью. Потому здесь – забота о мысли. Мысль Света создает светлые прекрасные формы. Но что же творит мысль тьмы? Обережемся от мышления темного, ибо им создаем себе темницу свою не только здесь, на Земле, но и там, в Пространствах Надземных. Тяжка и инертна материя плотного мира. Но в духе можно устремиться и коснуться Меня за пределами плотных ограничений. И, будучи здесь, на Земле, можно учиться жить духом и в духе, преодолевая ограничения плотного мира. Не допустим ни связывать и ни привязывать себя к нему. Мыслями и чувствами можно всегда выйти из его сферы. Для этого дано сердце как орган Надземного Мира.

 Владыка Хочет жизнь духа усилить и обогатить новыми возможностями. Кто живет духом и в духе, над ограничениями плотного мира поднимается. Иные думают, что свобода заключается в том, чтобы удовлетворять свои желания, но ненасытен астрал, и одно исполненное желание влечет за собой десяток других, и так без конца. Свобода духа заключается в освобождении от желаний, то есть от тех цепей, или притяжений, которые удерживают дух в магнитном поле сфер плотных, не позволяя ему подниматься. Нити притяжения можно перерезать сознательно. Иной раз тяжкие условия жизни даются для того, чтобы легче было от нее отвратиться. Если дух не связан земным, он легче тяготеет кверху. Свобода в сознании, но не вовне. Раб может занимать царский престол или мостить дорогу, рабство духа с собою нося. Потому лучше быть свободным в духе, независимо от той очередной роли в жизни, которую дала карма. Именно можно исполнять свою роль, оставаясь в духе свободным. Свобода не в теле, но в духе. Это надо понять.

 (М.А.Й. – Матерь Агни Йоги). Нет явлений противных, которых нельзя было бы преодолеть, если сильна связь с Владыкой. Также желание чего-то достичь должно быть в сознании первенствующим. Половинчатые желания к цели не приводят. Желание должно быть монолитным, без трещины, целеустремленным и непрерывающимся во времени. Если сегодня пылает оно, чтобы завтра потухнуть, потом вспыхнуть снова и снова увять — такое желание, в себе разделенное, результатов не даст. Единорог явленный пусть символом станет того, как надо желать. И если желание это — стать ближе к Владыке, увидеть Его и Голос Его услышать, то и оно исполнимо, коль достаточна сила его. Огненное желание будет исполнено. Как бы хотела, чтобы поняли вы, что желание и исполнение желания есть два полюса вещи единой, начало и конец явления одного и того же порядка и что в самом устремлении уже заложены все элементы осуществления, или достижения того, к чему устремлен дух. Потому говорю, что как бы далека и недостижима ни была цель, достигнута она будет, если устремление не изменяется. Говорят, добрыми намерениями ад устлан. Добавлю, что только потому, что потухло устремление довести намерения до конца. Постоянство упорного устремления есть качество Архата. Потому так много утверждений в словах Владыки. Колеблется сознание, беспокоен ум, сердце тре¬вожно, неустойчиво все. Утверждающее Слово Владыки нужно, чтобы идти. Вихри сметают посевы. Без Водителя не дойти. Нужно неслыханное упорство, чтобы удержать направление. Мы явим и дадим преданному сердцу все, что оно сможет вместить. Нам радостно видеть, как среди позабывших и отошедших остались, как Башни духа, они, любящие и памятующие о нас, ушедших. И кому, как не им, посылаем мы яро энергии све¬та. Доброе, устремленное памятование плодоносно. Они нас умершими почитают, а вы живыми, и животворный, тончайший обмен искрами света утверждаете вы между нами. Одного нашего желания и устремления недостаточно. Нужна приемлемость сознания на вашем берегу плоти. Можно перекинуть доску через пропасть, но ей нужен упор. Дайте на что упереться нам мыслью в сознании вашем и будет желанный контакт. Но лучшим проводом соединяющим является любовь. Силою ее перейдете грани миров. Силою ее Дело Владыки творите. Силою ее побеждаете все. Потому и называем ее любовь-победительница. Хочется силы в вас влить идти до конца непреложно. Дойдете, родные, над вами Рука и Луч.

 Нам нет дела до того, почему что-либо не делается по преданности. Нам все равно, чем вызвано неисполнение Указа. Нам важен факт, и тогда Говорим: «Невежда, пеняй на себя». Неисполнение Указа влечет за собой хвост следствий, и тогда начинается запоздалое сожаление, ибо нет более пустого занятия, чем рас¬каиваться в содеянном. Признать ошибку и исправить ее — это одно, раскаиваться и бесцельно терзаться — нечто совершенно другое. Раскаяние всегда стремится избежать следствий. Но это невозможно, следствий нельзя избежать, но использовать мудро их можно. Ибо все Обращаю на пользу, даже ошибки. Потому не смущайтесь ошибками, но восходите осознанием Близости Моей. Все ошибки ничто, когда близок Владыка, ибо тогда ведение заменит невежество и сила — позорную слабость. Правильно чуешь Присутствие Мое в Словах посылаемых. У провода Я. Ты Матерь хотел ощутить, но противодействие токов противных и тьма столь сильны, что понадобилось Мое вмешательство, чтобы ее не отяготить понапрасну. Общению с ними, сбросившими тело, многое может мешать. Но не смущайся. Мы с нею слиты в одно, и тогда ответствую Я — твой Владыка.

 «Много понятий нужно осветить со стороны Йоги. Можно ли пребывать без желаний? Ибо даже воплощается дух по желанию. Желания подобны искрам движения. Тогда что значит, когда йог освобождается от желаний? Будем брать точное значение слов. Йог освобождается не от возможности желаний, но от гнета желаний. Он чувствует себя свободным, ибо не порабощен желаньями. На пути целесообразности йог соизмеримо отставляет желания во имя более насущного. Эта легкость замены и составляет освобождение йога. Ничто не препятствует его движению.

 Именно, неподвижное, мертворожденное желание является цепями заключения человечества. Не кто иной, как сами себя заковывают в неосвобожденные оковы. Или неосмотрительность, или чужая карма заносят заразу желаний, и человек, вместо движения, теряет всякую подвижность.

 Посмотрите на стоящих у стены плача. Что заставило их пресечь путь? Какие силы отвратили их от созерцания и познавания мира? Самое малое, почти неразличимое желание отяготило их и закрыло им глаза. Как однообразен стал их мир! Как червь, высосало желание их энергию.

 Желание – червь и цепи. Желание – искры и крылья. Освобожденный летит в познавании. Порабощенный рыдает в отчаянии» Учение Живой Этики: Агни Йога, 259.

 ____________
 * Подробнее в эссе: Желание и исполнение. Часть 1.
 Размещение в Проза.ру 20 декабря 2010 г.
 Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4