Ручеёк подсознания

Я  жил  в  пустыне  подле  вас,
                ждал  долю  лучшую.… Сейчас,
коль  выхожу  из  хлада  тени
                смирительной  рубашки, что  надели
заботливые  руки  «докторов»,
                которых  развелось, как  тех  котов,
что  в  темень  мартовских  ночей
                напоминают:  мир - ничей, -
открыт  к  общению, инстинкт  лишь  позовёт
                с  такою  силой, что  срывается  полёт
«икарщиной»  одержанных  людей,
                мечтающих  парить  средь  тополей,
во  всех  ветвящихся  мирах
                взращать  гармонию  сквозь  прах

своих  разрозненных  иллюзий,
                где  ностальгией  пахнут  музы!
И  где  крамола - дикий  бред,
                там  объяснений  вовсе  нет
существованию  коровы
                трёхногой, фиолетовой  немного,
жующей  не  траву  (что, кстати, ново!),
                и  неподвластной  как  бы  замыслу  ни  Бога,
ни  созидающим  в  нас  всё 
                Праматеринским  светлым  силам,
с  других  планет  (отколь  ещё?)
                сюда  которых  приносило
для  чьих-то  творческих  сношений
                или  других  каких-то  славных  отношений…

Но  мы  буянили  и  вот  на  нас  надели
                (мы  не  заметили  тогда  на  своём  теле!)
обюрокраченную  с  вышивкой  сорочку
                и  создали  нам  день  и  тёмну  ночку…
порой  разденут, в  неге  парами  разложат –
                мол, думайте, что  боги - здесь - на  ложе:
раскованно  хоть  ночь  свою  живите!
                Во  сне  ж  нам  скорректируют  орбиты,
и  миф  создав:  «летают  и  коровы!»,
                навяжут  непонятные  обновы
отвязанного  мира  потребления,
                жуя  который, нам  не  надо  иметь  мнения,
о  чём-то  здесь  или  возвышенном, иль  бренном,
                и  всё  же  однозначно  откровенном,

зовущим  в  отчие  забытые  пределы,
                но  души  многих, очень  многих  охладели
до  той  черты, что  и  могил  родни  не  зная,
                мы  всё-таки  хотим  ключи  от  рая!
Да  вот  вопрос:  а  для  чего  «гостям»  «ключи»?
                Ужель  таскать, чтоб  калачи
с  амброзией  с  божественного  пира
                и, кстати, нет  у  них  проблем  с  сортиром?
Дадут  ли  нам  жену, прислугу  там  опять,
                ведь  не  самим  же  за  собой  всё  убирать!
Какие  будут  в  жизни  развлечения?
                Или, к  примеру, очень  я  люблю  варение…
Читал, что  сверху  сыплют  манну  кой-кому,
                наверно  выборы  там  тоже  на  кону…

Да  мы  и  в  рай  своё  привычное  внесём,
                что  нам  эпохи  глас  тенденций  в  унисон?
Нам  всё  б  тайком  или  по  блату,
                ещё  б  за  мизерную  плату!
Забором  оградив  свои  чертоги  и  владения,
                где  близкие, как  кенары  для  пения,
Авгуров*  из  себя  порой  должны  изображать,
                иль  Изабеллы**  зло  нещадно  насаждать…
Со  школьных  лет  претят  занятья  нам  наукой
                или  высоким  вдохновляться, что  за  скука!
Ведь  мы  и  в  прессе  одно  жёлтое  сплошь  ищем,
                блудливым  взглядом  по  хорошенькой  всё  рыщем,
а  помешать, возьми, попробуй  только  нам:
                в  ответ  устроим  всем  огромный  тарарам!

Не  просвещения  несём  мы  крест  святой
                на  ниву  чахлой  нашей  жизни,
а  только  топчем  под  изнеженной  пятой
                ростки  полезные  для  матушки  Отчизны***…
Ведь  это  показательный  процесс:
                мы  даже  здесь  себе, блин, создали  абсцесс,
ненужную  гноящуюся  рану…
                Природе  б  надлежащую  охрану
от  наших  посягательств  и  забот,
                а  то  гляди, нас  скоро  выбросят  за  борт
с  ковчега  старого:  видавшего  уж  виды,
                и  ход  времён, и  с  кровью  войны, пирамиды,
крестины, свадьбы, новшества, балеты
                или  еще, какие  в  жизни  пируэты…

Что  ж  делать  с  океаном  безрассудства:
                отдаться  пьяными  в  бермудов  троекутство
или  на  марсы  всех  отправить  электричкой?
                Кому-то  сложно, ну  а  Богу, чиркнув  спичкой,
вмиг  «подпалить»  моё  надменное  соплемье,
                порой  забывшее  средь  сытости  томленье
по  редкому, но  яркому  явлению:
                вполголоса  звучащему  нам  пению
наивно-трепетных  душевно-древних  сил…
                Я  этой  милости  у  Господа  просил,
чтоб  ощутить  сквозь  жабры  скал
                его  живительный  вокал
среди  причудливых  земных  окаменений,
                где  пробит  путь  живым  слезам  тех  откровений,

что  непременно  в  ручейки, журча, сольются,
                и  потекут, и  здравой  мыслью  растекутся
по  спящим  ещё  душам  и  дворам,
                и  не  подпустят  наши  руки  к  топорам,
к  братоубийственным, по  сути, намереньям,
                практически  подвластным  чужим  мненьям…
Мы  создали  уж  столько  прецедентов
                преступной  жизни, оправданий, алиментов, -
которыми  гордиться  не  к  лицу,
                а  впору  шествовать  нам  строем  к  палачу,
и  в  искуплении  ломая  свои  руки,
                читать  на  стенах  (это  всё  уже  не  глюки!) 
слова  вердикта  чётко:  «мане, текел, фарес»****…
                и  бормотать  в  слепом  испуге:  «Отче, каюсь!

Прости  за  жизни  прегрешения,
                за  сумрак  разума, за  радостное  пение…»
…насытившейся  твари  до  отвала,
                когда  всё  жрётся, что  попало
в  заплывшие  от  жадности  глаза:
                ибо  забыты  муки  глада… тормоза
давно  расстроились – МЫ  САМИ  ВИНОВАТЫ,
                что  не  хозяева  в  своей  (как  будто?)  хате,
что  в  откуп  жизнь  свою  отдали  подлецам,
                её  ж, как  девку, испоганят  до  венца,
ведь  она  в  качестве  дешёвого  компоста
                для  барыша  всегда  нужна  им… его  роста!
Зачем  несёмся  вниз  мы  с  кручи,
                ведь  не  болеем  все  падучей?

Адепты  секты  извращенцев
                нас  превращают  в  отщепенцев,
ведь  разделив  единый  люд  по  разным  расам,
                и  рознь, всучив  как, помню, бусы  папуасам,
заставив  в  простыни  закутаться  обычаев,
                чтоб  всем  насупиться, нахохлиться, набычиться,
стремиться  жить, блюдя  язык  и  свою  веру,
                а  коль  чужак, его, скорее  на  галеры,
пусть  не  мешает  для  любимой  местной  власти
                чуть  подкормить  её  овец  для  волчьей  пасти, -
в  таком  порыве:   «разделяй, над  быдлом  властвуй!»
                или  «мути, даря  и  кнут  и  горстку  сласти!» -
всё  воедино, лишь  бы  двигалась  кэруцэ*****…
                дороге  жизни  ещё  долго, брат, тянуться!

Остынь  святой  родник!
                Переведи  слова  на  дело!
Слов  было  много, певчий  сник,
                и… Голиафа******  пало  тело…
Империй  знаем  не  один  пустой  закат,
                цивилизаций  свет  пробьётся  ли  сквозь  годы?
Быть  может, как  какой-нибудь  цукат*******,
                плод  истины  далёкой  сохранится  в  мире  вроде  б!
Приходят  к  нам  порой  уже  совсем  забытые  слова,
                переворачивают  знаковые  помыслы  и  думы,
и  сразу  в  круг  или  по  кругу  завинтится  голова:
                мы  поделили  как  бы  с  праведником  тяготы  и  сумы!
Итак, в  пустыне  среди  вас
                открыт  для  истины  весь  час…

                21 мая – 24 июня 2011


* - Авгуры - древнеримские жрецы, предсказывавшие будущее по полёту и крику птиц.
** - Изабелла - Изабелла Баварская, королева Франции(XV в.), известная своей жестокостью и развращённостью.
*** - Отчизна - сиречь Родина - (устар.) понятие, выходящее из употребления по ходу развития демократии.
**** - "мане, текел, фарес" - (лат.) "сочтено, взвешено, разделено" - надпись, проступившая огненными буквами на стенах пиршественного зала во время (последней) оргии Валтасара - последнего царя Вавилона.
***** - кэруцэ - (молд.) повозка, фургон.
****** - Голиаф - (библ.) филистимлянин-великан, вступивший в единоборство с Давидом и убитый им из пращи. Нарицательное имя гиганта.
******* - цукат - (пол.) засахарённые фрукты или их корочки.