Трансцедентальная эстетика

Или как я "сломал себе голову о Канта".

Познание с предметами дружнО.
Хотелось мне понять о способе давно.
Познания предметов созерцанием.
Кому обязан человек, себя образованием.

Но будь ты зверь, не человек.
Постигнешь вряд ли ты во век.
Всю суть вещей предметов смысл.
Каким бы умным зверем ты ни был.

И только человеку созерцание дано.
От всех животных отличает нас оно.
С рожденья мы предметы созерцаем.
Свои мы души созерцая обретаем.

Мы все однажды познакомились с Инь-Ян.
Воздействий обоюдных друг на друга не изьян.
На нас воздействуют предметы созерцаньем.
При этом чувственность в себе мы возбуждаем.

Посредством чувств предметы нам даются.
Рассудком отличаем мы тарелки, так же блюдца.
Мы созерцали общность разницу предметов.
Мышленье помогало нам в процессе этом.

Процесс мышленья назовем явленьем.
Как из тумана млечного планеты появленьем.
И узел распознания предмета лишь один
Клубок мышленья, созерцанья, чувств един.

Мы подвергаемся воздействию предмета,
Вон там летит с хвостом комета.
А здесь потрескивает углями костер.
Я ощущаю как плечо рюкзак натер.

Нас осенила мысль, что ощущение,
Весьма обязано какому-то явлению.
Процесс мышленья мы оставим на потом.
Источником материю сейчас и навсегда мы  назовем.

Тут вспомнилась загадка нам о первенстве чудном.
Кто опережает курицу в рождении своём.
Материя даётся нам познанием - a posteriori.
Но форму мы имеем изначально  - a priori.

И вот мы размышляя, к ужасам своим пришли.
Представили мы то, что ощутить мы не могли.
Практически религия - Да. Есть. И также Нет.
Как хочешь думай,  но ответ - души пречистой это свет.