Памяти Талгата Нигматулина

            
             «И снова, чуть ослабеваю
             В уединённом постоянстве,
             К Тебе – блаженной цели странствий  –            
             Я обращаюсь, уповая , –
             К Тебе, которому во мраке
             Души возвёл я алтари…»

                из «Неведомому богу»
                Фр.Ницше

             

               1

Кто испытал страданья в детстве раннем -
Тавром великодушия отмечен:
Он ощутил целебный плач души,
Почувствовав  впервые состраданье
Сначала к близким, а затем к другим
И обязал себя на поиск истин
Сперва себя, найдя и закалив.

Кто волю,как мустанга обуздал,
Достиг каких – то в творчестве вершин
Обязан в себе мудрость развивать –
Защитницу свою в жестоком мире, –
Где предают друзья, где всё превратно,
Где подлые дела за блага выдают,
Где в души откровенные плюют;

Где вовсе нет свободы абсолютной,
Где честным быть во всём – уже есть подвиг,
Где общим быть, великое, не может;
Где избранным дано владеть прекрасным,
Где больше воздаётся за язык
Чем за дела, где высшее мерило 
Всего и вся – богатство, сила, власть.

И горе тем, кто ей не защищённый
Бросает вызов всем земным страстям;
С пытливостью задорной и наивной
Уверовав, победы одержав,
Во всемогущество таланта, воли
В  кабальные теснины мистицизма
Слетают, как орлы, с завидной высоты.

И многие не сразу постигают
Убожество сектантских мерзких целей
И разно подавляя свою волю
Находятся во власти у подонков
Которые всяк ими помыкают
И тут же, презирая славу их,
Юродствуют во всём уничижая.

Когда ж приходит  истины момент,
То мракобесы входят в дикий раж:
Они прозревших просто оглупляют
Врагами секты объявляя вдруг;
В безумии своём не знающие меры,
С звериной злобой, что таится в них,
Порою несогласных убивают.

              2


Так и Талгат попал однажды в сети
Абая и Мирзы – из-за молвы –
Чьи, якобы, способности отметил
Научное  светило  из Москвы.

С тем секту  организовать сумели
Абай –"Учитель" в ней,"Святой"– Мирза,
От культовых вершков уразумели, –
Как можно всюду пыль пускать в глаза.

И стали завлекать в неё людей
Известных, одарённых и богатых
И вымогать для оргий и затей
Их деньги – дескать, на святые траты.

Талгат всерьёз их бредни принимал
Тянь – Шаньскими  гордился земляками
И даже фильм о них однажды снял,
Где  их дела предстали  пустяками.

Прозрел он как – то в сходках их позорных
И стал их обществом пренебрегать
И в знак разрыва связи с сектой вздорной
Решился православие принять.

Прославленный отступник, став опасным,
Был  в Вильнюс для острастки приглашён
И, будучи к делам их безучастным, 
Сектантами  по – зверски умерщвлён.

Это убийство, в восемьдесят пятом
Году, страну буквально потрясло!
Навек осталась тайной не понЯтой, –
Что там тогда, вдруг, с ним произошло?

Он мог один, в одно мгновенье ока,
УлОжить истязателей на пол,
Но, отчего  – то, их терпел жестокость,
От смерти, отчего – то, не ушёл...

Кто не скорбел в то время об артисте?
Да и теперь кто, вспомнив, не грустит
О волевом, во всём, максималисте –
Кто дар свой должен был ещё растить!?


          2011 г.