глава 11. Можно ли под гипнозом совершить преступл

       
     Что  касается  гипноза,  то  в конце I9-2O  веков в среде криминалистов  серьёзно  обсуждалась  проблема,  может ли  человек,  находящийся  в гипнозе  или  в  постгипнотическом  состоянии, под  влиянием  гипнотического  внушения некоего  злоумышленника-гипнотизёра  совершить  преступление.  Ставились и  соответствующие  эксперименты. Загипнотизированному  человеку  давали  в  руки  бутафорское   оружие – револьвер  или кинжал ( а он считал,  что  они  настоящие) и  побуждали  под  гипнозом  убить  одного  из участников эксперимента.  В таких  случаях  загипнотизированный  самопроизвольно  выходил  из  гипноза, нередко  при этом испытав сильнейшее  нервное  потрясение.

     Я не ставил  таких  жестоких экспериментов, но мне хотелось  проверить,  может ли  в гипнозе  человек  совершить  поступок,  противоречащий его нравственному облику. И однажды  мне  представился  случай   проверить, способен  ли нравственный  человек  в гипнозе  совершить  преступление.

     Ко мне пришла девушка  с жалобами  на  почти  постоянные  головные  боли,  которые  она  объясняла  недосыпанием  и переутомлением.  При  беседе  мне стало  понятно,  что  у неё  есть причины, отчего  «болеть  голове».
     Ей было 18  лет, но  уже был у неё  маленький  ребёнок,  с  которым   она жила  в  общежитии  и  училась в  вечернем  техникуме.  Никаких  радостей, никаких  развлечений  она  не знала:  только  заботы,  учёба, да ещё работа.
   Мне захотелось  доставить ей  несколько приятных  минут.  Я погрузил её в  гипноз, снял головную  боль  и задал ей  такую сцену.
   «Вы, Люся, на балу  в средневековом    королевском  замке. Зал  освещён  множеством  свечей  и  полон   роскошно  одетых  женщин,  но  на  Вас  самое  красивое платье   и  Вы самая  красивая (она и вправду была  очень хорошенькой).  Играет  музыка  (моя   пациентка  с  закрытыми  глазами, улыбаясь, покачивает   головой  в  такт  музыке).   Все ждут  выхода  принца,  который откроет  бал. Войдя,  он сразу замечает Вас  и  хочет  пригласить    на  первый  танец.
   Но  вот в  зал  входит  другая  женщина,  тоже  очень  красивая, но с  неприятным,  недобрым  лицом.  Принц колеблется,  кого  ему пригласить на  танец (на  лице  Люси  лёгкая  тревога).  Но, -  продолжаю  я,  взяв  со  стола  первое, что  попалось  под  руку - полуоткрытый  коробок  спичек, - стоит Вам, Люся,  закрыть  этот  коробок,  как  та женщина  исчезнет.  И никто  не заметит  ни её  появления,  ни  исчезновения».
   И Люся широким  величественным  движением  руки  отбрасывает открытый  коробок  так, что  спички рассыпаются  по  полу,  и гордо  произносит:  «Пусть  эта  женщина  остаётся. Принц всё  равно  будет  танцевать  со  мной!»
   Так что я  считаю, что нравственный  человек  и  под  гипнозом  не  может  совершить  безнравственный  поступок. В гипнозе,  даже  глубоком,  человек не теряет полностью  чувства  ситуации   и  чувства  собственного   достоинства,   так  что  ядро  его  личности сохраняется.

   Бывают  и  спонтанные,   не  зависящие от  воли  человека,  впадения в глубокие  гипнотические состояния  с  галлюцинациями,  иногда  «отрицательными»,  когда  человек  «не  видит»  перед  собой  реальные  предметы, - один  из  примеров  приводился
выше.

    Гипноз   возникает  не  в  результате  какого-либо материального  воздействия  на мозг. В него  можно погрузиться  и  самому натренированному человеку. Вообще говоря,  гипнотизирующий,  по сути,  является  лишь  лоцманом,  ведущим  человека по     определённому пути,  но сам  гипнотизируемый  проходит  его  собственными  ногами. И  никого  нельзя загипнотизировать  против  его  воли.    Человек сам  передаёт ДРУГОМУ  управление  своими  психическими процессами.
   Современные гипнологи  считают,  что  способность к гипнотическим  состояниям  - естественное свойство человеческой  психики.  Гипноз не привносит  в  мозг  ничего нового, а выявляет, как через  увеличительное  стекло,  те свойства, которые  в  нём заложены.

    Многие  феномены,  которые считаются   специфическими для гипноза,  наблюдаются и  в  обыденной  жизни:  необъяснимые  провалы  в памяти   («куда я положил эту вещь?»),  избирательное восприятие каких-то фрагментов окружающей обстановки  при незамечании  других (например, когда  мы  в шумной толпе  слушаем  интересного собеседника) или   бессознательное восприятие  и  оценка  обстановки  (когда, скажем, мы  не ошибаемся  в  знакомом маршруте).

   Даже такой поразительный феномен,  как  «отрицательные  галлюцинации»,  имеет аналоги  в  обыденной  жизни,  когда  человек разыскивает  какой-то  «затерявшийся»  предмет и вдруг  замечает, что он всё время находился  у него  перед  глазами.  Точно так же  встречаются в  обыденной   жизни  аналоги  «постгипнотических»  внушений (или самовнушений»), когда   мы  с  утра  «задаём  себе  задание»  позвонить  куда-то  кому-то вечером,  весь  день  не  думаем  об  этом,  а  в нужное  время  делаем  то,  что  замыслили  с  утра.  Это  же  проявляется  и в так  называемых  «ятрогениях» -  заболеваниях, внушенных (вызванных) неосторожным  словом врача,  медсестры   или какой-то  знахарки или «колдуньи». 

    Способность  погружаться в гипноз присуща  только  человеку.  То, что присуще  человеческой  психике,  проявляется  при гипнозе в  концентрированном,  как бы неестественном  виде.   (Возможно, это   атавизм, воспринятый от животных предков).
   Гипноз – это не сон, как думали раньше,  а «сон  сознания»,  которое  есть только  у  человека,  это  как выключение   контроля  сознания (то, что мы называем «Я»).

    В глубокой стадии  гипноза для человека   становится   субъективно  реальным
то,  что  говорит гипнотизёр,  он   живёт  в заданном ему  мире. Ему говорят, что  он  под  жарким  солнцем, и он потеет,  на холодном   севере – и его  кожа  покрывается  мурашками.

    Человека  можно  перенести  в любой  возраст,  заставить  вспомнить то,  что он  обычно  не помнит,  вплоть до  забытых  деталей  далёкого  детства  (так называемая, «гипермнезия» - он ничему не  удивляется,  ибо не  замечает  противоречий  между тем,  что в гипнозе видит и  испытывает,  и  реальной обстановкой).  Он  способен «узнать»   в  незнакомце  «своего  ближайшего  друга»  и не  опознать  близкого  родственника. Выйдя  из  гипноза, он либо  полностью  забывает  происходившее  с ним,  либо сохраняет  лишь  смутные  (а  иногда и  яркие)  воспоминания   об  этом.

   Перенесения  в  гипнозе  в  разные  возрастные  периоды, так называемые фазы физиологической   амнезии (до 2-3 лет)  порой помогают  человеку  вспомнить  какую-то  психическую травму,  пережитую им  в  этом  возрасте  и  являющуюся  причиной  неврозов,  фобий  и депрессий  в  последующей  взрослой  жизни.
   Иногда всплывающие  в  гипнозе  воспоминания  об  этих травмировавших  событиях излечивают  человека  от  их  последствий.   Вот пример  из  моей практики.

   У меня была  пациентка,  которая сама,  будучи научным   работником и  зная  мой  интерес  к  медитативным  состояниям,  по  моей  просьбе,  регулярно и  со  мной,  и  дома  занималась  ими.  Она записывала все свои  медитации  как  научные  протоколы, добросовестно  и  точно. Их накопилось много, и я попросил её  обобщить  их. Эти описания  были  столь  выразительными,  что  я решил их  частично  привести  здесь.  (Надеюсь,  что  это  не  будет  расценено  как плагиат,  а лишь  как  научный протокол).  Я буду называть автора  этих  протоколов  Оля.


                (Продолжение следует)