Я видел ч. 2

   "Я видел".  ч.2


   Люблю ли я людей? Да, не то, что люблю, восторгаюсь, так же как морями и горами, лесами и цветами, антилопами и тиграми, картинами и скульптурами. Но при этом смиренно и трудно учу себя видеть раз-витие человеческое, ибо не могу ни в какой мере заставить себя прини-мать как должное невежественные качества: жажду власти, когда это не ответственность; скупердяйство и корысть, когда это не бережливость и целесообразность; предательство и враньё, при любом пояснении на необходимость.


    Ещё более того не переношу бросовость и кощунство, святотатство и лицемерие в отношении ко всему, а особенно к ЛЮБВИ БОЖЬЕЙ, к БОГУ и всему Святому. Не приемлю, когда снимают фильмы со сцена-ми перестрелки или секса в посвящённых местах (церквях), когда при-писывают человеческое божественному. Когда переиначивают имена и названия. К примеру, на картах географических нет таких названий; как Вифсаидия, Вифлеем, есть Бэйт Цаида (;;; ;;;;;)  - Дом Охотника, Бэйт Лехем (;;; ;;; ( - Дом Хлеба. Но, если это не трепетно даже священнослужителям, то, что говорить о мирянах. Когда рыбу сэлмон называют Соломон – просто больно читать. Когда, не задумываясь, люди обращаются «выключи свет», «убогая» или говорят «Бог с тобой» в значении неприятном. При всём при этом не понимают, что за любую мысль, не только за  звук, приходит всегда расплата.


    Я был поклонником группы «Биттлз» до того момента, как узнал о смешном высказывании Джона Ленона, что якобы они стали популяр-нее, чем Господь. Когда этому битлу сократилось время его пребыва-ния на земле, догадками «почему» не мучался. И на сегодняшний день у меня в наличии видео- и аудио хроника ансамбля, но пожеланий по-слушать или посмотреть особых не существует. Наоборот, когда не-ожиданно слышу их песни, внутри невольно возникает ощущение сты-да и предательства. Зачастую, пока  воспринимаешь только мелодию и звуки, как говорится, с закрытыми глазами, твоё отношение к исполни-телям доходит даже до восторга, но когда в видеоизображениях обна-руживаешь неприкрытое высокомерие, когда ломаются гитары, когда декорации сопровождения, в том числе и сам исполнитель кричат:
-Да, да, да  хлопайте мне, я самый, самый, самый среди вас…
Даже Адольф на фашистских парадах вёл себя куда скромнее.   
    А, тексты, какие, слова?! Жаргон на жаргоне. Хаос из звуков. А ведь песни это как звучащие молитвы. Издревле известна сила звука, к при-меру, как от Иерихонских труб пали крепостные стены, как под бубны шаманов выздоравливаю тела, как от звучания классической музыки здоровеют растения, крупнеют плоды, а вот от тяжёлого рока наоборот гаснут и чахнут. Волновая генетика сегодня рассказывает, что генети-ческий код клетки можно пропеть нотами.
    В документальной серии телефильмов «Теория невероятности» уже озвучивается значимое влияние движения вибраций и это ли не показа-тель существа излучения и скорости. Но почему-то человечество в ос-новной своей массе не задумывается над всем тем, чем проявляется и пользуется.
    В великолепном исследовании « Звук и ярость» ведущий телефильма Эрик Холмберг с лёгкостью и чёткостью доносит о том, как беспечны любители музыки по отношении к самим себе, и что именно тексты и содержащиеся в них призывы приводят к перевозбуждению и разруше-ниям. И что самое ошеломляющее, что, воспринимая, и напевая, гряз-ное и отвратительное люди не осознают угрозу для самих же себя, раз-менивая своё благополучие за иллюзию мгновения.

    О чём же зовут эти эстрадные песнопения? В одном утверждается: «Я в небесах построю храм»  чему? -  «своей проклятой любви».  Не в небесах, в своём сердце надо выстраивать и не себе, своей слякотнее и жалобе, а Создателю, ведь звукосочетании ХРАМ это жилище для БОГА, а не для себя. И понятно, что поющая этого не сделает, понятно, что поёт, даже не сладкозвучное враньё, но принимают массы и подпе-вают, наполняясь вибрациями несоответствия, бездумно материализуя микробов в пространстве, а затем жалуются на недомогания и глотают таблетки. В других стихах открывается, что в «небесах орлуют орлы» и, попробуй, догадайся, что означает орлуют: то ли дерутся, то ли  лю-буются, то какие тяжбы выясняют. А слоны соответственно слонуют, кабаны кабануют, а люди людуют. Не о построениях не о взаимопомо-щи и сотрудничестве, не об устремлении к Высшим Мирам и Общему Благу, а о неудовлетворённости, тоске, жалобе, мести и вседозволенно-сти, сексе и глупостях эстрадные молитвы. Пошлый анекдот расскажем друг другу и ха ха ха ха ха ха, какие мы юморные и умные постоянные посетители поликлиник и больниц. Конечно, для чего культура и цен-зура, когда «Юра Юра Юра я такая дура». Откуда эта потребность па-дать в динозавры?
    Новая речевая кулинария, новые смеси, новые смешения от консен-сусов до брэндов, какая-то брендятина сплошная. Уличный жаргон прорвался и захватил речевую культуру человека на всех уровнях. За-шёл на концерт в один Дворец культуры. Концерт, посвящённый сим-волу матери. Ушам своим не поверил. Выходит на сцену певица и про-износит (передаю дословно): «Писала, писала серьёзно, и вдруг про какую-то девчонку. Ну, вот ну, что сделаешь, ну, вот колбасит и до сих пор колбасит, и вы, знаете, я не очень переживаю по этому поводу». А я переживаю и очень, хотя совершенно не смог понять, что хотела  со-общить эта женщина и что она имела в виду, говоря о том, что её кол-басит. Почему колбасит, а не сарделит или сосисит. Неужели в величе-ственном русском языке не нашлось для неё других определений, как непонятно зачем использовать полуматерное слово, сопоставимое с мужским половым органом.
    Появилось ещё одно новое квакающее слово, сразу не мог понять, что означающее. Догадался, что соответственный теперь произносится адекватный. Но попробуй, разобраться во фразах, к примеру: «Какой ты неадекватный» или «Какой ты адекватный», похвала это  или пори-цание. Стали повально какбать: как бы поел, как бы съездил, как бы поработал и так далее. Неосознанное обесценивание действия, а в энер-гетическом плане слепое навязывание в свою судьбу неуверенности и сомнения. Знала ли Эллочка Людоедка Ильфа и Петрова, что возмож-ны такие универсальные приобретения в её дикарском словаре. Не расширение и конкретика, а сужение и деградация почти на идеофоны первобытных дикарей: динь-динь, бум-бум, трах-трах. Войти в нежные отношения, которыми любоваться и дорожить означает  трахнуть или трахнуться. А ещё оттопыриться и перетереть, вместо обсудить, да за-мутить, вместо сотворить или построить. Если  машина не работает, то она оказывается убитая.


    Похвалялся  один славленый певец, что это он первый придумал сло-во Совок, что это его идеофон, что это он, продолжим рассуждения, не являет ответственность за придуманное разрушение, выступая со сцен по всему Миру, произнося грязные слова, которые я повторять не хочу. Всю молодость свою  пел он о стройках, а повзрослел, как перевернул-ся, стал петь по-другому. Почему так? Кто обидел эту душу? Как это понять?

    Как понимать друг друга, как договариваться, если для одного, к примеру: медитация это размышление, а для другого удовольствие. В пору новый словарь записывать. Сочувствую не русскоязычным.

    Чем личится нация одна от другой? Именно, вибрациями речи. По-падая в поле этих конкретных  звуковых колебаний сознание, даже, ме-няет форму своего существования. Видел одного русского профессора, живущего в Японии уже более двадцати пяти лет, лицом ставшего по-хожим на японца. Знаем истории и с современными Маугли. Потому, переходя на более упрощённый язык сознание самоограничивается, а на  расширенный - расширяется. Чем больше конкретных вибраций, тем больше возможностей понимать. Красивая речь всегда признак бо-лее совершенного сознания. В буддизме есть обязательное правило – правильная чистая речь, как одно из условий на пути к завершению ко-леса перевоплощений. Ведь все движения: физического тела, голосо-вые, работа мыслительного процесса – это многочисленные и разнооб-разные упражнения к построению и расширению сознания, совершен-ствованию души и её продвижению к БОГУ.

    Когда люди относятся друг к другу ответственнее, бережливее, ува-жительнее и теплей, они обращаются друг к другу не тыканьем, а ис-пользуя божественную вибрацию Выси на «Вы». Да, конечно, оскор-бить другого, к  примеру, сказав: «Вы дура» будет более мягким произ-ношением, чем звучание: «Ты дура». Да, конечно, не каждому под силу высокая этика слова, особенно, тяжело выговаривать «Вы» тому, кому легко базарить на жаргоне, более того матом, где двумя словами можно обозначать всё. И, конечно же, когда человек живёт страхом, ему легче не уважать другого, чем заставлять себя утверждать в своём сознании Любовь. У меня есть очень большая ценность в жизни – мой друг и ученик, которого я воспринимаю своим братом. Мы обращаемся, друг к другу на «Вы» и испытываем в этом не отчуждение, духовную кре-пость. Я обращаюсь на «Вы» не только к тем, кто старше меня, но и к младшему возрасту. Если бы не привычка детства, если  бы правильно поняли, то перешёл бы на это обращение и ко всем своим старым зна-комым. Бывает, поговоришь два раза с человеком по телефону, и на третий он начинает тебе тыкать, ещё не видя  друг друга. Задумыва-ешься, откуда эта страховая тяга к превосходству? Говорят, что к БОГУ обращаемся на «ты», так ведь нет никого более РАдного, чем СОЗДАТЕЛЬ.
    Появилось большое количество телеразвлекательных  передач. Мно-гие из которых замешаны в основном на высокомерии, на осмеянии брата братом. Не радость о построенном, а злорадство по формуле: «Я лучше всех». Фильмы, в основном, об убийствах и насилии. Когда же о строительстве и творчестве, милосердии и самопожертвовании. Неуже-ли больше фантазии в разрушении, чем в созидании?!!!
    Посмотрит человек, что у кого-то хуже, что у кого не лады и успо-каивается, что у него не совсем так и уходит в новом безразличии к чу-жим бедам и поражениям.
    Каждый поступок это светофор, это пример для подражания или не подражания. Курит героиня фильма, окурки и другой мусор не в урну выбрасывает – уже плюс для чьей-то аргументации, для реализации очередного хочу, а ответственности никто не несёт, забывая о карме.

    Да, свободный выбор, право на самоопределение. Так, самоопреде-ляясь во вседозволенность, этика человека падает. Или я не прав? Под-нимается?
    Смотришь, обезьяна на ветке сидит – привычно, нормально. Ещё, смотришь, человек на  скамейке  сидит  попой  на  спинке,  ногами  на  сиденье  -   поднялся.      Вот  и   думаешь: « В чём же отличие между тем существом и этим, в костюме что ли?».
    Урны стоят, а мусор рядом лежит. Что это: лень до урны дойти или сознание ниже обезьяньего, как у свиней. Говорят: « Дворники есть, уберут», но ведь и пожарники есть, не для того чтобы каждый день по-жар!
                ****


    Когда Господь Приходил не было ни телевизоров, ни компьютеров, ни холодильников, ни стиральных машин, ни телефонов. Прошло вре-мя. Иерархия СВЕТА для удобства  Человечеству  Мастера Своего По-сылала (Н.Тесла), веком назад. Сегодня всё есть, но меньше ли жалоб стало? Счастливее ли стал человек? Духовнее ли?
    Способны ли деньги выгнать страх из души и невежество? Количест-во денег рецепт ли для здоровья? По знакомым своим знаю, как души пали. Зайдёшь в квартиру, а там, как во дворце: всё шикарное и пре-стижное, холодное и пустое, потому что на деньги нечестные куплено. И не в иконах дело, БОГ через человека тёплого в доме живёт. А коли, нет тепла, лишь коты чёрные по углам  гуляют.
    Я люблю людей, ответственностью полнящихся, когда слово зо-лотое, когда сказал – сделал. Пусть отказал, но время не украл.

    Я люблю людей внимательных и аккуратных, для кого Честь не пустое слово, а  лицо перед БОГОМ.

    Я люблю людей, которые умеют ценить любые получения, не как должное, а с благодарностью и радостью! Я люблю благодарных людей, то есть тех,  которые  полны взаимности, а не паразитиче-ского поглощения, ведь благодарный значит благородный.

    Я люблю людей сильных и мужественных по отношению к своим ошибкам и промахам, имеющих Силу раскаяться, поверх ошибки, утвердив 100 000 подвигов правильных.

    Я люблю людей, оказывающих помощь радостно, бескорыстно и по-братски: отдал, как получил.

    Я люблю людей, живущих помощью к БОГУ, к промыслу БОЖЬЕМУ. Истинно БОГА любящего братом считаю.


                ****

    Каждый человек имеет равно те условия, существования которые, строит сам, и к которым себя привёл. Каждый человек ежедневно стро-ит своё причинно-следственное будущее и чем руководствуется, каки-ми своими хочу, какими своими чувствами, с  сердцем или без сердца к тому и ориентирует свою кармическую стезю. Потому если человек возлюбил себя постоянно жалеть, он пребывает всю свою жизнь в сплошной плакатне и всё вокруг себя видит плохим и враждебным. А если научил или учит себя радоваться тому, что он есть, тому, что во-круг него: свежему ветру, лучику Солнца, то и на лице его будет напи-сано счастье, а не претензии и недовольства. Потому неоспоримо, что тот, кто желает плакать всегда плачет, а тот, кто желает радоваться – радуется.


                ****
    Много лет я пытался помочь одной женщине видеть по-другому, не-жели осуждать, много лет я говорил ей о молитвах и устремлении, но она ничего не брала, кроме денег и ожиданий, что я её пожалею. Когда встретились и взгляды не совпали, возненавидела меня.
    Другой женщине тщетно предлагал полечить её ребёнка-инвалида, но не захотела. Очевидно, выгодно пенсию на ребёнка получать.
 
                ****
    В фильме «Нацизм предостережение истории» один рядовой нацист, так сказать, приподнявшийся на сволоченных евреях гетто, определяя свой грабёж и бесстыдство, поясняет: «Так устроена жизнь». Но уст-роена кем? Кто устраивает грабёж, воровство, шантаж, обман и вымо-гательство взяток? Кто рисует причины, проектируя своё будущее? Ведь у каждого всегда есть его право на выбор. Все проходим экзамен: упасть или не упасть; подниматься или не подниматься; проклинать или оказаться проклятым, или увидеть себя и прозреть.

    И кроме этого права  – права выбора, у человека всегда есть воз-можность к получению Помощи БОЖЬЕЙ. ЛЮБОВЬ Величайшая все-гда льётся для всех. Для всех существующих.
Всем даётся, но не каждый берёт.

    Дикарь в хорошем ищет плохое, мудрый в плохом хорошее.

Одна женщина сетовала:
- Ой, напился сынок мой, тошнит его, плохо ему.
Отвечал ей:
- Так порадуйтесь. Раз ему плохо, пить больше не будет.

    Дикарь заявляет: «мой дом, мои деньги, моя жена, моё тело», но при-ходит время и право на пользование заканчивается, иллюзия под назва-нием «моё» тает и кто-то из двух (либо дикарь, либо его моё) переме-щается друг от друга в противоположные стороны.



                ****


    Пришло время, и душа рассталась с телом, со своими любимыми клетками. Нет тела, и иллюзия  названного бога исчезла. И нет всего того, что копила душа для тела. Потребности для тела остались в сто-роне. А что же осталось в душе, если она о себе не заботилась, не рас-ширялась? Где её копления? Испарились проблемы, которые были для тела, которые душа считала своими. С телом исчезли и болезни, кото-рые пытались  изменять душу. С телом исчез и страх, принадлежавший телу, и возможности познавать через тело, как и реализовывать все свои хочу через тело, тоже исчезли.

    Закончилась командировка в мире плотном, в мерности плотной? С какой мерой уходит душа в мир иной? Что в себе накопила, что уно-сит с собой? С чем утвердилась в себе?  С жадностью, скупостью, аг-рессией, высокомерием, бросовостью – с этим якорем дикости, потя-нущим в низ в миры чистилища и ада, или со щедростью, бескорысти-ем, смирением, скромностью ответственностью – с этими крыльями духа, уносящими вверх в миры творчества и радости? Боятся люди смерти, а боятся надо того, что за смертью! Настоящее богатство всегда  внутри тебя, всё, что снаружи никогда не считай своим, как го-ворится:  «Всё своё ношу с собой».          Потому,  после земной коман-дировки денежные миллионеры-скупари нищий вид являют.

    Когда одна дверь закрывается, обязательно найдётся другая, кото-рая откроется. Дай БОГ, чтобы она к БОГУ тебя вела, но это уже по плодам.

    Представьте,  себе вентилятор. Пока он не включен, лопасти видимы. Включили и лопасти начинают исчезать. Чем больше скорость, тем меньше видны очертания. Добавьте, крыло и вентилятор полетел. Электрический ток,  как душа вентилятора.
    Представьте, себе, что лопасти вентилятора – это тело человеческое, а  электрический ток это душа. Поднялась скорость существования кле-ток, и перешёл человек в мир существования другой вместе с телом своим. Перешёл, как вознёсся. Но у кого из людей в наличии мощь та-кая, чтобы из видимого невидимым стать. Клетки сложней лопастей. Если, как в центрифуге разогнать всё в осадок выпадет, потому что ду-ша не в контакте с телом. Потому что душа ещё не умеет отдавать  – как излучать!

   Летит ракета. Её топливо – её энергия. Чем больше отдаёт, тем боль-ше поднимается. Для чего мир плотный – для того чтобы учиться лю-бить, подниматься! Любить – значит отдавать. Познал поглощения через страх, поднимай себя к потребности отдавать через любовь, через  внимание, через милосердие, через помощь, через заботу. Отдавай и радуйся, что берут! Не даром мудрость гласит: « Что отдал то твоё, что взял то чужое». Отдал – значит приобрёл. Приобрёл новую ско-рость своего существования. Чем больше отдаёшь, тем быстрее стано-вишься. Приучаешь себя излучать – обиды и недовольства испаря-ются. Понимаешь познанием Суть Развития – огорчения тают.

    Стал невидимым для одних – увидел  в е л и ч и е  невидимых. Нара-ботал скорость – из одного мира в другой перешёл. Там где за секунду – на земле день проходит. Недаром Иерархи говорят: «Наш День – ваш век».

    Впереди Мира Плотного шесть Миров, каждый из которых мощней предыдущего по скорости существования. Чем выше Мир, тем меньше наличия в форме, тем больше растворения, тем больше Братство. Тем больше излучения Любви.

    Путь в Высшие Миры никому не заказан, но дойти туда возможно лишь личным устремлением, дабы оставаться в ВЕЧНОСТИ, а не ук-раденными мгновениями, отсоединив себя наркотическими средства-ми. В результате таком только образуется дополнительная проблема – страсть-тоска по божественным скоростям. Преодолеть это привыка-ние невозможно, даже посредством отключения мозговых центров удовольствия.

    Решение всегда лежит в преодолении себя, в умножении своей люб-ви к БОГУ, в нарабатывании внутреннего  устремления к излучению. И сколько тут не повторяй за кем-то: «Умножить, умно жить, умно жить», умно жить не сможешь, если не подвергнешь себя чистке ду-ховной.


                ****


    Одна знакомая читала мне свои стихи, которые посвятила подруге, Там были такие строки: «Ты летаешь над нирваной, ты летаешь под нирваной». В моём воображении почему-то всплыла скамейка. Когда спросил её, а знает ли она, что такое «НИРВАНА», ответ был как обычно недовольно бросовый. Многие люди настолько безответствен-но относятся к Высшему, что не представляют, как своими руками вы-страивают себе в своё будущее, неслабые кармические заграждения.

                ****

    Мир Нирванический по порядку от Плотного пятый. Если бы сло-жить миллион мгновений оргазма вместе, то это ощущение было бы слабо приблизительным, чтобы представить себе восторг его существо-вания. А впереди ведь  ещё два Мира Материального Мироздания – Буддхический и Божественный. В последнем или, вернее, первом пре-бывают все Искры Божьи – явленные частицы СОЗДАТЕЛЯ, проек-циями которых являются души, как черновики творения. И именно проекциями – Могущественного Божьего Проекта.

    Позволив себе, прибегнуть к образному мышлению, увидев, как ме-няется состояние формы и массы, через движения лопастей вентилято-ра, представим себе, подобно,  что такое душа и её воистину духовное рождение. Представим себе беспредельно МОГУЧИЙ Проектор, в ко-торый вставляются слайды, причём все равно одинаковые,  равно боже-ственные. Представим себе, что у ЭТОГО ПРОЕКТОРА миллиарды миллиардов объективов, через которые одновременно проецируется посылаемый Божественный Свет Развития на полотно Мироздания, через все существующие Материальные Миры. И поверим, что каждый слайд, вставляемый в Проектор, это нематериальная ещё неиндивиду-альная, высокобожественная  идеальная частичка существа СОЗДАТЕЛЯ – то есть искра БОЖЬЯ,  то есть Атма. Она Абсолютна, но безличностна, Она есть ДУХ БОЖИЙ. Подобно тому, как от Свети-ла, от Солнышка отправляются Лучики Его, направляемые Им, Сол-нышком, частицы Его, Солнышка Существа, так и Атмы не самостоя-тельны, но Абсолютны, являясь составляющими ОТЦА нашего. По-добно тому, как лучики Солнца смиренно движимы посылом Солнца, Атмы смиренны БОГУ, но не самостоятельны для того, чтобы являть свои осознанно волеизъявления. Потому для того, как я считаю, и соз-дано Материальное Мироздание, или иначе эзотерически говоря, ПРОЯВЛЕННЫЙ КОСМОС, дабы, пройдя через неисчислимый опыт контактов, творчества, созидания и разрушения, каждая проекция соот-ветственной Атмы, наполнившись Любовью и Мудростью Божьей, ко-ей дышит МироЗдание, вернулась к Источнику, Родившему и Послав-шему её на развитие, а вернувшись с накоплениями в Точку Исхода своего слилась и одушевилась, возгоревшись вечно.
    Таким образом, проекция Духа и есть Душа, которая, проходя Миры Материальные Мироздания, в каждом из них обогащается внутренне, насыщаясь пониманиями: разрушения и созидания, насыщаясь этиче-скими правилами контактов между существующими  и существования-ми, насыщаясь и выстраивая себя изнутри энергоинформационными, энергетическими построениями себя.

    Проходя все царства Мира Плотного от Минерального до Человече-ского, душа постепенно дорастает до права самостоятельности: на творчество, на созидание, на пользование умениями  и возможностями, обретая всё большее движение и скорость. Пройдя утверждение в кам-не, в структурах кристаллических, получает право на большее движе-ние в растительной форме. Затем скорость движения увеличивается уже в форме животной. В человеческом царстве открывается большая возможность движения внутреннего, мыслью, повышается ответствен-ность и контроль, увеличивается количество желаний, количество хочу, а значит, количество проблем.
    Представляя собой энергоинформационное образование, душа явля-ется сочетанием  утвердившихся, наработанных качеств: положитель-ных или отрицательных, как плод малины или ежевики, у которого со-зревшие дольки пурпурные – положительные качества, а не созревшие серо-коричневые, отрицательные. Когда же этот плод становится пол-ностью фиолетовым, когда все его дольки-качества обретают характер положительного существа – излучения, а не поглощения, когда обрета-ется потребность божественная: строить и отдавать, тогда завершается школа обучения в Мире Плотном, происходит переход окончательный в Мир Тонкий, прекращая колесо многократных перевоплощений, рож-дений в Мире Плотном в царстве Человеческом.

    Так каждая душа, как черновик, рисует себя сама, стирая или вычер-чивая построения себя, обретая качества поглощения, а затем меняя их на качества излучения.
   
    Передвигаясь по Мирам, нарабатывая всё более и более мощную скорость существования, душа перестаёт быть черновиком. Соединяясь с Искрой Божьей, она сливается воедино, образуя нового СТРОИТЕЛЯ СОЗИДАНИЯ.

« В чём смысл жизни?» – задают вопрос.
Если очень точно и лаконично ответить: - «В БОГЕ!». Но ведь отве-тить нужно так, чтобы понятно было, чтобы объяснить суметь. Чтобы другой почувствовал и увидел то, что для тебя живое и ясное. Потому отвечаешь: «В Любви, в Развитии, в воссоединении со своей искрой, нарабатывающейся проекцией которой являешься. А это значит в слия-нии с ОТЦОМ ЕДИНЫМ».
                ****   
               
    Представилось, будто кто-то, обратившись ко мне, спросил: «Скажи, как  к БОГУ идти?»
И я ответил:

-  Служением
   Смирением
   Жертвенно
   Преданностью
   Ответственностью
   Исполнительностью
   Щедростью

А ещё  бережливо,  заботливо,  трепетно,  благородно и  благодарно,  изгоняя из себя  всё противоположное:  страх, ненависть,  месть,  зло-бу,  агрессию, скупость,  враньё и эгоизм.

 Когда индивидуальность твоя из излучающих составляющих, даже не идёшь, а летишь.

    Дабы освобождаться от грузного и тяжёлого, отрицательного и по-стыдного, надо возлюбить анализировать, размышлять и осознавать, а, осознав раскаяться, отказавшись от повторений дальнейших, от непра-вильных действий. Раскаяние не унижение, не потеря значимости лож-ной перед  другими.

    Раскаяние  – это утверждение нового видения, это пелена с глаз, это обман с сердца, это освобождение от зависимости к страху.
    Раскаяние  – это переход на новый кармический Путь, при отказе от старого, это установление в себе магнита нового направления – Направления к БОГУ!

    Признавая ошибку свою, перед кем бы то ни было, увидь, что перед БОГОМ чистишься, выражая  душе обиженной силу смирения своего. А на лице всегда всё написано. Слёзы радости всегда сами текут, когда  по-настоящему.
    Раскаялся, как перечеркнул, как стёр старое и отработанное. А про-стил, как путь открыл, как позвал, как руку протянул. Вместе честно к БОГУ идти радостней.
    Если понял, но не раскаялся, значит, не отказался. Значит, когда-нибудь опять совратишься. Открытая дорога не закрытая, не отвергну-тая, хоть и понятая всегда искушать будет.

    Всё энергетично: мысль, слово, поступок. Мысль-паутинка, не со-жжёшь, повторять будешь, будет множиться, паутиной липкой станет, затягивать начнёт, притягивать к слову, а слово к действию. Как дейст-вие совершилось, то мысль уже не паутинка, волосок энергетический – вибрация построения в тебе, структура сознания твоего, в пространстве тебя заполнение. Поступок к поступку и из волоска верёвочка, а из ве-рёвочки канат. Так ткань души нарабатывается. Наработалась, к приме-ру, скупость, чем вытравить? Умения в гиене огненной сжигаются, а качества как? Качества это ведь грани твои, из которых ты есть. Нет граней – нет и тебя. Страшен человек из отрицательных граней. Всё сметёт, всё разрушит, всё поглотит. Всё к себе и в себя.


    Люб человек из положительных граней. Светом исходит, для других излучая.
   
    Как же на поглощении подняться, если всё тяжелее и тяжелее стано-вишься?!!!

    Излучающим, любящим дорога яреет! Лёгким, отдающим устремле-ние естественно.

    В Мироздании всё магнитно. Лишь в человеческом обществе купля продажа, условностями человеков принятая, узаконенная. За пределами мира Плотного всё в соответствии: чистому -  чистое, грязному -  гряз-ное.
    Грязному к БОГУ не дойти, не доползти. А чтобы долететь надо себя поменять, качества поглощения сменить, заменить, заместить, вместо чёрного светлое, вместо скупого щедрое, вместо вранья честь.

    Вот потому, когда раскаялся и закрыл дорогу поступкам чёрным, на-чинай множить поступки светлые, наращивать вибрация к вибрации, волосок к волоску, канат к канату наработки ткани излучения, вымещая светлым сияющим тусклое.
    Вот потому, если скуп учи себя щедрости, росту света в тебе поступ-ками отдавания. Трудно это в начале, душно нестерпимо и слёзы могут потечь, но привыкни к другой потребности. К полёту себя приведи, со-тки  себя заново. БРАТСТВО СВЕТА Поможет! Так к БОГУ идём!
   
                ****

    Позвонил мне один. Представился. Спрашиваю:
- Чего желаете?
Отвечает:
- Развиваться.
Встретились. Приехал не как потребитель. Принёс коробку отборных фиников, кулёк орехов. Говорил, что сам собирал в заброшенной де-ревне. К чему рассказываю? Да, потому               
что люблю не скупых людей. Разговаривали целый день: с 10.30 до 19.30. Спрашивал он меня и о медитации,  и о дисках Монро. Я отве-чал, что механизмы к вечности не ведут, что трудиться надо над собой поступками, изучая себя тщательно, утверждая качества излучения взамен качествам диким поглощения. Говорил, что медитация разумна только в условиях чистоты пространства, в котором пребываешь – в горах, в степях, в пустынях, там, где нет зашлакованности мыслеобраз-ной страстями-желаниями человеческими, потому или отшельником в пустыне, или, что не хуже, поступками любви и помощи тем, кому по-мочь можешь. Не даром Господь Говорит: «Руками и ногами человече-скими». Но, очевидно, не понял меня посетитель. Думал, наверно, что я эффектами чуда покорять его буду. Обещал мне, как говорится, с три короба, но второго общения не было
    Чудо запрещено и не стоит искать волшебную палочку, с возможно-стями которой ты полетишь. Суть в том, что эти возможности всё равно не твои, и твоими не будут, до тех пор, пока  сам не научишься летать! Ведь потерял палочку и в страх погрузился, потом холодным. И кончи-лась вся свобода. Глупо очень всю жизнь жить и бояться, что палочку потеряешь, кстати, которой-то у тебя и нет, если Любви не имеешь.

     Говорят же люди, что купить за деньги можно почти всё…, кроме Любви! И это в человеческом круге, в Мире Плотном. А за его преде-лами в Мирах Высших, увы, деньги не в ходу. Сумей представить на минутку, что ты уже не человек и посмотри, как бы с мира Блаженства, Мира Высшего на Мир Плотный, но не в высокомерии, а в осознании. И увидь, постарайся жизнь человечества, заботы человеческие, жела-ния, потребности, насколько нелепы и примитивны они с позиции БОЖЬЕЙ, и ведь не подступиться, чтоб помочь. Затопчут, растерзают, распнут. Ведь все до единого боги, один божественней другого, каж-дый мудрецом себя считает и не важно, что ты не для себя несёшь; «Не видим» - скажут, и всё тут.

    Чудо запрещено. А почему? Наверное, потому что человек ещё не способен оценить благодарно, очень быстро привыкает и забывает по-нимать.

    А схема привыкания проста. Вначале все охают, ахают, хают и наот-рез отказываются по формуле: «Если я этого не знаю, не вижу, не умею, значит, этого нет и не должно существовать, а в остальном всё лишь трюки и фокусы». И не важно, с каким образованием человек: с университетским, техническим или без него. Главное « если я этого не знаю, то этого нет». А затем, когда появилось, скажем, через техниче-ский прогресс, то, несомненно, этим начинают пользоваться не только не отвергающие, но и те же самые скептики, которые вне сомнения не отказываются пользоваться ни автомобилем, ни самолётом, ни компь-ютером, ни мобильником, ни всем иным, включая целительство, при этом, не поднимаясь, не подвигаясь ни на миллиметр своего сознания, чтобы открыть в себе благодарность к РАДИТЕЛЮ ВСЕГО.

    В начале, если это происходит, чудотворца уважают и признают со-вершенней, а затем свыкаются, забывают об этом и лишь пользуются. И урон-то не  только в гаснущем уважении, а именно, в том что, не уважая, душа привыкает ко вседозволенности и высокомерию в себе. Не это ли главная беда в развитии человека: страх и самопочитание.
    То, что изменилось в промежутке между первым веком нашей эры и сегодняшним днём в соотношении технического прогресса, не есть ли чудо? Возьмите самого богатого, относительно удобств, человека пер-вого века и сегодняшнего не бомжа и увидьте: какова разница бытовая: и стиральная машина есть, и холодильник есть, и всевозможные ком-байны кухонные есть, и телевизор с компьютером есть, и телефон, в том числе, мобильный есть, и кондиционер есть, и жилища не сравнить, и автомобилями, автобусами,  поездами, пароходами и самолётами пользование обеспечено. Сколько перечислять-то можно?!!!  Это ли всё не чудесно?!!!
    А что изменилось в сознании, ведь те же души того времени вопло-щаются сегодня? Воплощаются и продолжают ныть, что несчастные и больные! Изменений снаружи не перечислить, а внутри? Утвердилась ли любовь большая между людьми и к БОГУ, между тогда и сегодня? Когда это чудо вызреет и откроется?

    Человек живёт в постоянном окружении чуда, и разве его состав-ляющее, то есть тело не чудесно? Из одной микроскопической клеточ-ки, называемой яйцеклетка, раскручивается сложнейший организм, многофункциональный биоскафандр, которым пользуется душа, при-соединяясь через три месяца после его формирования, входя в него и сливаясь.
Каждый грудничок ощупывает и осматривает себя, хотя казалось поче-му?
    Какое огромное количество всевозможных программ заложено в ДНК, благодаря которым душа получает многочисленные возможности проявляться и совершенствовать себя до тех пор, пока будет пребывать в полученном теле. Именно Возможности и называем мы чудесами, когда, подрастая сознанием, открываем в себе их наличие, или закры-ваем, отрицая самого себя, ограничивая неверием, нелюбовью и скеп-сисом.
     Но, подрасти сознанием - это не значит воспользоваться чёрной ма-гией или дисками Монро, или ещё, какими то стимуляторами. Подрас-ти сознанием это, значит, понять от начала и до конца всю обречён-ность личного блага, понять бессмысленность даже желания власти, понять мудрость существа развития, существа Братства, ибо именно тогда, когда это осознанно до конца и стабильно, именно, по Воле СОЗДАТЕЛЯ,  Иерархии Света эти возможности без вреда начнут от-крываться. Если вы смотрели фильм «Газонокосильщик», о том, как неосторожно исследователем были открыты возможности умственно отсталому сознанию, и что в результате этого вышло, то уверен, что вы понимаете, что слова мои не бравада, а помощь. Потому целесообраз-ней не пребывать в поиске развлечений, а использовать эту команди-ровку так, чтобы там, в Мире Тонком, твой результат не являл очень плачевный вид.

    Зачастую, когда душа предстоит перед результатом, восклицаются фразы: «а я не знал», «а мне никто не сказал», «а меня никто не повёл и никто не помог». Но как часто желания только личного блага уводят людей от всех знаков жизни и призывов к развитию. Люди, как будто хотят оставаться невежественными, глупыми, но притом «богами», от-казываясь даже почитать и послушать, пообщаться без высокомерия и страха. Срабатывает какой-то механизм обидчивого ребёнка, молчали-во заявляющего «я всё равно значимее». А если страх быть менее зна-чимым велик, то тебя обязательно пытаются затоптать.

    В предыдущие века и года знания пытались уничтожать. Их жгли на кострах, подвергали инквизиции, запрещали вместе с носителями этих знаний. Первое понимание звёздного неба, первые телевизоры и теле-фоны.… Теперь никого даже не удивляет, что можно лечить болезни мысленно и на расстоянии, то есть телепатически.

    Берут всё, не задумываясь: «а как это работает?», «как летает?», «на каких скоростях?». Чтобы не получали, не осознают, что Свыше и не поблагодарят. Смотрят Иерархи на людей, подобно тому, как человек на муравейник и Видят, как люди покупают и поглощают, и при этом очень мало кто, воздев свои мысли к Небу, скажет: «Спасибо БОЖЕ за Помощь Твою и Любовь Твою».

    Уже всё открыто, любая информация, знания эзотерики и в книгах, и по фактам в художественных фильмах, но посмотрят, посмакуют, по-кричав на манер, что это я первым об этом и как обычно привыкают бестрепетно, не задумавшись ни о чём, как уже привыкли к телевизору, телефону, компьютеру.   

               
    Осознание Вечности, осознание Высших Миров, Величие Иерархии Божественной происходят неописуемо трудно. Либо поверивший начи-нает самовозносится, и принижать других, либо не верящие и непроби-ваемые всё в тех же застарелых отвержениях и отрицаниях святотатст-ва и кощунства. Но несмотря ни на что, среди огромного количества плёвел, как бы то ни было, обязательно вызревают, сияющие Золотые Зёрна-души, радостно устремлённые к Высшим Мирам.

                ****


    Некоторые говорят, что у БОГА нет ни рук, ни ног. Это утверждение слепо. У ОТЦА Нашего миллиарды Рук, Которыми проявляется Муд-рость ЕГО везде и во всём. Этими  руками становится каждый любя-щий, кто помогает утверждаться совершенству внутри себя и в других, кто вслушивается в построения Космоса, кто не презирает увечных и не выпячивает себя, кто помогает, отставшим вырасти, но не на лжи, а на фактах доверия.

    Ныряя в Мир Плотный, сознания форму одевают, ограничиваясь в возможностях, уравниваясь в правах и скоростях существования, пото-му за одним столом в Мире Плотном могут рядом сидеть самые разные сознания разного уровня, помогая, друг другу примером правильным. Для того и Мир Плотный, чтобы разные могли сидеть за одним столом вместе!  Потому Воля СОЗДАТЕЛЯ направляет и соединяет через Руки ЕГО, чтобы всем расти, чтобы за одним столом сидеть, но по-братски, а не в высокомерии.

    У БОГА за столом всех приглашают и всех угощают.

    У обезьян никого не приглашают и не угощают, не заботятся и не переживают. Кто успел схватить, тот и съел. А как же у людей? – Утех кто к обезьянам ближе похожая этика. Те говорят: «Наглость и нахаль-ство -  второе счастье». Другие, кто к БОГУ стремятся, садятся за стол последними. Потому можно понять насколько тяжело совершенствую-щемуся жить среди дикарей, как поговаривают «белой вороной». Как порой не просто вписаться в общество лишённое навыков уважения и внимания, когда тебя удивлённо упрекают, что, не надоело ли изви-няться, что, не устал ли говорить «спасибо», мол, не парься.
    Там, где не в цене скромность больше орут или лгут, удобств доби-ваясь. И потому сидеть за одним столом разным сознаниям это уже распятие. Представьте себе, что вы воплотились с полной памятью ва-шей в стае волков волком, с целью продвинуть их сознание, поднять этику отношений. При этом вы в волчьем теле, но с человеческими на-работками, которые применять вам, иной раз, не рекомендовано. Как бы вы стали цель свою реализовать, рассказывать о РАдном, доносить Знание Высшее, когда кругом лишь вой недоверия, да охота на мясо?

    Не просто сидеть за столом общим сознаниям разным, когда кто-то рядом локтями навалился, ногами разбросался, а мордой в салатнице. Да, это ещё ничего. Хуже, когда кто-то, обернувшись, на первый взгляд беспричинно, по-звериному  оскалившись, заявляет: «Ты мне не нра-вишься». И жалко его, ибо не излучает его энергетика. Сидят рядом: один маяком озаряющий, а другой угольком тлеющим. Оба в телах че-ловеческих. Один отдаёт, а другой ещё брать не умеет. Вот и диском-фортно последнему. Как донести? Как помочь? Как другому другом стать? Как доказать, что ты друг для него, а не враг? Ведь даже не за-мечание, а лишь мысль выскажешь, так тут же ощерится, оскалится, скалой встанет и басом прогремит типа: «Ты свои стихи девочкам по-читай, а я уже из возраста этого вышла».

    Соединяет БОЖЕ людей, души болезные, для работы, для роста, не для прозябания. Для того чтобы друг у друга учились, и друг друга учили. Потому один мастер в одном, а другой в другом. У одного вни-мание наработано, а у другого забота. Обменяются мастерством друг для друга, и приумножится радость в пространстве. Ведь она потому, что во взаимопомощи только рождается. Это любоваться можно без труда и собой и построенным кем-то.
    Надел двуногий пиджачок престижный и радуется, окружил себя по-читателями и радуется, мол, какой я красивый в лесу, какой я красивый среди волн морских, а вот я на пальме сижу и тоже красивый, а вот я с ветки на ветку прыгаю. Но радость ли это?!
     Радость это когда твои поступки благородные в памяти других благодарно записаны. Это удовлетворятся можно, не прилагая сердца своего, а радоваться, когда что-то доброе сам сделал для другого, для БОГА! Сегодня экзаменаторы всё предлагают: «Радуйтесь, радуйтесь», суть поглощения под понятие впихивая. Не даром волхв Наумким в «Калагии» предвещал:
 «Силы Зла, которые не исчезнут совершенно, больше не будут дей-ствовать в открытую, агрессией, они будут действовать очарова-нием, любовью, скрывая под ней свои цели». Когда вспоминаю само-названных богов, так тут же слова Наумкина предупредительные свер-кают.


                ****