Дерево роду. 6. Поштарi
На хуторі Олефіри в 1900 році проживало кілька сімей Олефірів, які були далекими родичами , але вже розділялись по вуличних прізвиськах :Білоуси, Сидори ,Голубчики, Поштарі, Лякуни. Півтора десятка хат було розкидано на початку низинки, на її південному схилі. Низинка ця поступово розширялася , глибшала, перетворюючись на широку долину, що тяглась аж до Остап`я. По долині били джерела, починаючись на землях Карпенка ( чи Карпа,бо зараз та місцина зветься Карпенкове), які були трохи далі від Олефірів, в самому ріжечку , у вершині долини.
Джерела примножувались, міцніли , перетворюючись в невеличку річечку, яка протікала по Остап`ю, впадала в Псел і називалась у остапівців – Хутка, швидка тобто. Хуторяни загачували долину – кожен рід хотів мати свій ставочок.
Моя бабуся Надежда народилася у 1901 році у сім`ї Поштарів. Її не звали Надія чи Надя – лише Надежда , з твердим « е». Чому Поштарі? Тому, що батько Надежди - Іван Оксентієвич Олефір був грамотний ( та майже всі хуторяни були грамотні - вони самі навчали своїх дітей грамоті по церковних книгах, хлопчиків обов`язково, а дівчаток – хто як) і був поштарем – розвозив пошту по навколишніх хуторах.
Матір`ю Надежди була Оксана Чубиха з Остап`я. Це прізвисько, а історія цього прізвиська така: предок Чубів воював у Криму під час Російсько –Турецької кампаніїї. З війни він повернувся з жінкою, гречанкою. Особливою рисою цієї жінки була пишна, чорна ,велика , густа і надзвичайно кучерява шевелюра. У місцевих жителів не зустрічалося волосся з такими дрібними, пухнастими і ніби пожмаканими кучериками. Це привертало увагу і призвело до виникнення прізвиська – Чубиха. Всі потомки цієї сім`ї мали в тій чи іншій мірі пишне і кучеряве волосся і прізвисько – Чуби.Навідь у моєї мами на лобі весь час закручувався кучерик.
У Оксани та Івана були діти- Федір, Оляна, Надежда, Олита, Яків. Федір був убитий на Першій радянсько-фиінській війні ( з березня 1918 по жовтень ь 1920 рр.). Спочатку вона велась неофіційно і на цій « неофіційній» війні загинув Федір. Оляна вийшла заміж в село Андрущина, а Олита в село Говори.
Яків – найменший з дітей був « проклятий Катеринославкою». Я з дитинства чула від мами такий вираз, та що воно значить – не знала. Потім мама розповіла мені таку історію. Якась удова з Катеринослава ( сучасний Дніпропетровськ), купила землю біля Олефірів і поселилась там. Місцеві зразу ж прозвали її Катеринославкою.
Якось влітку, коли Якову було десь 13 років, він поліз до Катеринославки на баштан – кавуни красти. Катеринославка побачила, прогнала його і довго лаяла, а наприкінці прокричала: « Підожди, підожди- я тобі таке зроблю, що ти своїй сорочці не радий будеш!» Батьки теж посварили і покарали Якова ,бо ж красти – гріх, та слова Катеринославки видалися їм дивними.
Це забулося, але з цього часу став Яків якись не такий . Якийсь чи-то сонний, чи то задумливий, млявий. Ще одне зразу впало в вічі – у суботу всі хуторяни купалися і міняли одежу. Яків став ховатися , не хотів купатись, не віддавав брудну сорочку і не хотів одягати чисту. Його примусово купали і перевдягали. А він пручався і плакав. Ось і згадалися слова Катеринославки – «не радий будеш своїй сорочці!» Рідні ходили до неї, просили відшептати прокляття – хіба ж можна за кавун проклинати? Катернославка жалкувала за своїми словами, але не могла нічого вдіяти, бо не мала хисту до зняття .
Возили Якова і в церкву і по бабах-дідах шептунах – не допомогло.Чим далі, то тим гірше стало Якову. Він сходив з розуму і у 18 років помер.
( продовження буде)
На русском языке рассказ помещен на сайте Проза.ру
http://www.proza.ru/2011/04/27/1592
Свидетельство о публикации №111042708340
Валентина Агапова 02.05.2011 20:44 Заявить о нарушении