Иисус. Поэма

Стою у окна и смотрю я в окно,
На улице холодно, сыро, темно,
Луна одинокая в луже дрожит,
Полоской отсвета по луже бежит.

Возможно, в библейские те времена
С небес так же ярко сияла Луна,
Своим отражением в луже дрожала,
Полоской отсвета по луже бежала.

А может, был тихий и солнечный день,
И, с неба спускаясь, как нега и лень,
Жара иссушала землю Палестины,
Вся жизнь замирала вблизи от долины...

...
...
...
...

События эти случились давно,
Давно превратилось в уксус вино,
Забылись легенды про тех мудрецов,
И кости истлели от всех мертвецов.

То быль или небыль – к чему этот спор?
Две тысячи лет пролетело с тех пор:
Какой-то чудак на каком-то осле
Скитался когда-то по грешной земле.

Как всё это было? Я знать не могу,
Ни разу я не был на том берегу,
Поэтому верить я должен другим,
Свидетелям страшно далёким таким.

Что было, то было, что есть, то пройдёт,
Но будущность прошлого нам не вернёт.
Прошедшая жизнь не воротится вспять,
И нам не дано все, что было узнать...

...
...
...
...

Всё сделал Бог, чтоб ошибку исправить,
Чтобы народ на путь Веры направить:
Наслал на людей Он Всемирный потоп,
Обрушил на них Он и огненный столб.

Напрасно... Ни беды, ни страх наказанья
Не ввергли народ тот на путь покаянья...
Он способ последний избрал, чтоб вернуть
Народ Свой любимый на праведный путь.

Чтоб Дух Свой ввести во греховное тело,
Спасения план Свой замысел Он смело:
Избрал Он семью из Давидова рода,
Чтоб в ней и родился Спаситель народа.

Сын Божий родится у признанной Девы,
Как дети родятся со времени Евы,
Но, чтобы отметить ребёнка печатью,
Следует быть непорочным зачатью.

Чтобы родился у Девы пригожей
Не просто сын – дважды Сын Божий,
Чтоб, не отличаясь от прочих людей,
Был Он носителем Божьих идей.

Но славный род безнадежно иссяк,
Потомком Давида зваться мог всяк, –
Поэтому-то этот смелый проект
Мог содержать изначальный дефект.

Должна быть семья благочестивой
И в отношенье Закона ревнивой,
А родословное древо семье подберут
Люди, коль замысел Божий поймут...

...
...
...
...

В строгости с детства Марию держали
По нормам Закона Её воспитали
И посвятили служению храму,
Не позволяя греха Ей и сраму...

Мария не знала, что ей предстоит,
Что Божьего Сына Она народит;
Не знали, не ведали Мать и Отец,
Что дочери Их Бог готовит венец.

В семье была поздним ребёнком Она,
Без братьев-сестёр, совершенно одна...
Иосиф был стар, а Мария – девица,
И всё же на ней Он задумал жениться.

Иосиф с Марией помолвлены были,
Но как муж и жена Они вместе не жили.
И вдруг, неожиданно, в нужный момент,
С Марией случился один инцидент:

Дух Божий с Небес в Её спальню проник,
Мария издала пронзительный крик,
По телу прошёл электрический ток,
Зачался младенец в положенный срок.

Но прежде явился к Ней Гавриил –
Марии Он Благую Весть огласил:
«Женщин и дев на земле очень много,
Избрана Ты, чтоб родить Сына Бога...

Не бойся зачать Девой не от мужчины –
Поверь, что на то есть у Бога причины;
Не замужем Ты, но всё в Божьей власти –
В рождении Сына найдёшь Своё счастье...»

Иосиф узнал, что ребёнок родиться
Не от Него и раздумал жениться:
Без шума помолвку решил разорвать,
Родителям Деву Марию отдать.

Но в дело вмешалась Небесная Сила –
Узрел Он во сне самого Гавриила;
Архангел сказал Ему: «Так не годиться!
Ты должен на Деве Марии жениться...

Не бойся взять в жёны Марию, Она
Для важного дела была рождена:
Родит Она Сына от Духа Святого,
Не было, нет, и не будет другого...»

Исполнил Иосиф небесный приказ,
Хотя и женился не в первый Он раз:
Простил Он Марии невольный тот грех,
Признал Он ребёнка Марии при всех.

И вот уж Мария с Иосифом в браке,
Сын Божий таится ещё в Её мраке,
Все мысли Марии лишь только о Нём
При солнечном свете и ночью с огнём...

Как женщины все Она Его носила
И родов полегче у Бога просила.
Иосиф заботливо строг был к жене
И не вспоминал о невольной вине...

...
...
...
...

Полмира римляне тогда покорили,
Толпы рабов в город свой приводили –
«Мир – это Рим!» – говорили они, –
«Прочее – варвары только одни...»

Казалось, не будет конца этой силе, –
Соседи пред Римом главы преклонили
Покорно, платили захватчикам дань,
Что шла на прокорм посетителям бань.

Империя томно на лаврах почила,
И перепись подданных всех проводила:
Чтоб точно узнать, чем владеет казна,
В провинции перепись проведена...

...
...
...
...

Застала Их перепись в дальнем пути,
Им долго ещё предстояло идти...
День родов к Марии пришёл между тем,
А местом стал город святой Вифлеем.

Он ночью родился в овечьем хлеву,
Открыл Он истории новой главу.
Звезда Вифлеема на небе сияла, –
Мария тогда Богоматерью стала.

Мария Младенца на руки взяла,
Грудь полную млеком ко рту поднесла.
Сюжет для искусства, сюжет для икон:
Иисус не один – рядом с Матерью Он...

...
...
...
...

Жил Ирод Великий, евреев правитель,
Ему предрекли от младенца погибель:
Родился младенец, как Он подрастёт,
Так Ирода сразу со света сживёт.

Как Ирод узнал, что родился младенец,
К небу поднял он свой правый мизинец
И приказал совершить преступленье:
Младенца божественного убиенье.

Но скрыл от волхвов он своё намеренье,
Сказал им: «Я тоже хочу поклоненье
Младенцу свершить и дары принести –
Вам надо Его в Вифлееме найти...»

...
...
...
...

Недолго Звезда Вифлеема сияла,
Путь истиной веры она указала.
Волхвы по звезде это место нашли
Младенцу Иисусу дары принесли.

Волхвы выполняли заданье царя,
Но только на них он надеялся зря –
Волхвы разгадали его намеренье:
Убийство задумано, не поклоненье...

Волхвы поклонились, дары поднесли,
Но к Ироду вновь во дворец не пошли...
Ждал Ирод их, но так и не дождался:
Он наедине со злым роком остался...

...
...
...
...

Минула неделя, согласно преданью
Подвергли младенца Они обрезанью,
Для этого в церковь его принесли,
Иисусом по имени там нарекли.

Когда сорок дней Его жизни прошли,
Иисуса Они в Божий храм принесли, –
Для этого снова пришлось идти Им
Пешком в древний город Иерусалим.

Обряд очищенья Они совершили
И Первенца Богу Они посвятили:
Двух горлиц Они принесли на алтарь, –
Таков был обычай, придуманный встарь...

В столице жил древний старик Симеон,
Срок жизни своей позабыл давно он,
Но жил он, явленья Спасителя ждал,
В надежде узреть Его не умирал.

Старик Симеон взял Иисуса на руки –
Годился младенец ему в праправнуки –
С улыбкой блаженною людям сказал:
«Хвала Богу! – день настоящий настал…

Устал я от жизни, но жил не напрасно –
Вот солнце взошло, и тотчас стало ясно...»
Потом он и Матери слово сказал –
И горькую участь Ему предсказал:

«Путь славный, Мария, Ему предстоит,
И сердце от скорби Твоё заболит...
Ты Сыном Своим ещё будешь гордиться –
Так в книгах пророков давно говориться...»

Пророчица Анна, вдова Фануила
Из рода Асира, людей  возвестила
В храме, чтоб передавали другим,
Что освободит Он Иерусалим...

...
...
...
...

Как Ирод узнал, что его обманули –
Волхвы: те с обратной дороги свернули –
Решил он себе от судьбы защитить
И всех в Вифлееме младенцев убить...

Никто не подсчитывал, сколько детей
Погибло по воле жестоких властей!
Зря только вошли те убийцы во вкус –
От них чудом спасся младенец Иисус.

Святое Семейство в Египет бежало,
Опасность в Египте Оно переждало.
Недолго продолжалось это изгнание –
Ирода смерти сбылось предсказанье...

В пути им опасность пришлось пережить:
Хотели разбойники всех их убить,
Но лика Младенца они убоялись,
Так все Они трое живыми остались...
...
...
...
...

Как только исчезла опасность для сына,
Их приняла снова земля – Палестина...
Вернулось Семейство в родной Назарет,
Иисус здесь прожил до двенадцати лет.

Он рос, как все дети прилежно учился,
И плотник Иосиф Иисусом гордился,
И сыном гордилась счастливая мать,
Мечтала, что может раввином Он стать...

...
...
...
...

В Иерусалиме Они Пасху справляли,
И Сына на время Они потеряли...
В пути Они пробыли около суток,
И было тревожно Им и не до шуток.

Вернулись, три дня Они Сына искали,
Пока, наконец, Его в храме застали.
Нашёлся Иисус: в Большом храме Он был, –
Как равный с взрослыми Он говорил.

Иисус говорил и легко, и толково,
В карманы не лез, чтобы выудить слово:
Он взрослым давал богословья уроки;
Забыли Отец-Мать про любые упрёки.

Стояли и слушали Мать и Отец,
Как зрело и мудро глаголет юнец.
Иосиф сказал всем: Иисус – Его сын,
Он привезён для пасхальных смотрин.

Услышали Мать и Отец ответ от юнца:
«Здесь место Моё, в земном Доме Отца,
Я должен участвовать в Его делах...» –
Не понял народ ничего в тех словах...

Иосиф почувствовал гордость и страх –
Как будто Мать Сына была на сносях;
Хоть чувство неловкости Он испытал,
Но Сыну Он выговор делать не стал...

...
...
...
...

Он не был похож на Отца и на Мать –
Была в Нём  заметна какая-то стать;
Взор глаз Его полон был цвета небес,
А волосы вились густые, как лес.

Хотя Он и не был по крови евреем,
Но был, как Родители, Он иудеем;
Его в благочестии Те воспитали
И знания плотницкие Ему дали.

Иисус не как всё – Он особенным был:
Старинные книги читать Он любил;
Он много их с детства перечитал
И много из них вечных истин узнал.

Вот время Иисусу слететь из гнезда
Пришло, чтоб оставить его навсегда –
Вырос Иисус и отправился в путь,
Чтобы вернуться домой как-нибудь.

Он вырос, окреп и душою, и телом,
И занялся Он предназначенным делом:
Он свет Новой Веры зажёг на земле,
Заря новой эры сверкнула во мгле...

Он путешествовал семнадцать лет,
Он посетил и Китай, и Тибет,
В Персии дальней Он познавал,
Что Заратустра когда-то сказал.

В Греции ближней Он побывал,
Там философию Он изучал –
Там и узнал, наверное, Он,
Что говорили Сократ и Платон.

В далёкой Японии Он побывал,
Науки там разные Он изучал –
От первого дня сотворения Мира
До дней возвышения славного Рима...

С Небес говорили с Иисусом пророки –
Он твёрдо усвоил всё эти уроки;
Всевышний из солнечной сферы
Однажды открыл Ему свет новой Веры.

Для подвига Он подготовил себя,
Лишь Бога Отца всей душою любя.
Он пережил горьких скитаний лишенья,
Преодолел грешной плоти томленье...

Он пережил много страданий и бед,
Созрел Он, и в возрасте тридцати лет
Закончилось время земного ученья,
И началось время Богослуженья...

Но чтобы Спасителем грешников стать,
Он должен крещенье водою принять,
Чтоб новую жизнь во плоти обрести, –
Свет истинной Веры по землям нести...

...
...
...
...

Пришёл Он на берег святой Иордана,
Крестителя встретил Он там – Иоанна.
Иисус подошёл к Нему – поговорить,
Чтоб ноги Его в Иордане омыть.

Того, Кто крестил в Иордане Его,
И воду Он лил на святое чело,
Спасителем этого парня назвал,
Путь к истой Вере Ему указал....

Великий пророк Иоанн жил в пустыне,
Подобных Ему не осталось в помине,
Но верил и знал Он, что близится срок –
На землю придёт сам Мессия-пророк.

Он раньше Иисуса на месяцев шесть,
Чтобы этим явить Миру Благую Весть,
Родился и вырос в священной семье,
Оставив нетленный Свой след на земле.

В пустыне отшельником Он обитал,
Крестил Он водой и грехи отпускал,
Питался Он кормом подножным,
И грелся плащом Он вертлюжным.

И глас Его был вопиющим в пустыне, –
В долине реки и на горной вершине
Он людям от Бога нёс истину Слова,
А Слово – начало всего и основа.

Вокруг Него люди порой собирались
И мудростью Слова пророка питались;
Крестил Он водою немногих людей,
И был среди них сын Ионы Андрей...

Пришли фарисеи, пришли саддукеи,
Крещенье принять и они захотели...
Сурово их встретил пророк Иоанн, –
От Бога Ему это статус был дан:

«Отродья змеиные, кто мог сказать,
Что надо крещением души спасать?
И что толку в том, что вы дети Авраама, –
Не смоет сиё  с вас греховного срама...

Твердите вы: «Мы - Авраамовы дети», –
В руках Бога вы, как все люди на свете –
Ведь может Он вас как всех прочих убить,
А камни в детей праотца превратить...

Покайтесь, сыны праотца Авраама,
Недолго вам жить до Небесного Храма,
Напрасно притворное ваше старанье –
Вас может спасти лишь одно покаянье...

Топор занесён, беспощаден он будет –
Гнилые деревья под корень он срубит,
Мякину и гниль отделит от зерна –
Мякина в огне будет Им сожжена...»

И люди вопросы себе задавали:
Кто Он, Иоанн? – они не понимали.
Может, Он – это тот самый Христос? –
И ждали ответа на этот вопрос.

«Нет, Иоанн я, а не Христос», –
Так отвечал Он на этот вопрос, –
«Ждите Мессию, Он скоро придёт,
Место Своё Он по праву займёт...

Он должен сейчас на Моём месте быть
И грешных людей не водою крестить,
А Духом Святым их крестить и огнём –
Не с миром идёт Он, идёт Он с мечом...

Когда Он придёт, не могу точно знать,
Я с Него не достоин сандалии снять,
Но верю Я в то, что Он скоро придёт
И Царство Небесное нам принесёт...»

И вот Они встретились с глазу на глаз,
Крещенье Иисуса свершилось тотчас, –
Так замысел Божий тогда совершился:
В купели как Бог Иисус возродился.

Сказал Иоанн: «Этот парень не прост,
Я знаю и верю, что это Христос:
Мне выпало счастье Его окрестить, –
Тело Его в Иордане омыть...»

И сразу Святой Дух к Нему опустился,
Для встречи с Ним в голубя оборотился,
И возглас раздался с Небесных вершин:
«Слава Тебе, Мой Возлюбленный Сын...»

...
...
...
...

Крестившись, в пустыню Иисус удалился,
И там сорок дней Он говел и молился;
Там дикие звери Его окружали,
Но Ангелы всюду Его опекали.

Хозяин земли, дьявол, Веру Иисуса пытал:
Съесть камни как хлеб он Ему предлагал,
Над Миром Ему предлагал он всю власть
И с башни высокой слететь, – не упасть!

Напрасно... Иисус отстоял Своё мненье,
Он пережил дьявольское искушенье:
«Не хлебом единым живёт человек,
Его словом Божьим продляется век...

Не искушай Бога помыслом грешным, –
Ответил Иисус, – только Духом Небесным
Творится молитва, творятся дела,
Молитва для Бога чиста и светла...

Отец Мой Небесный нас любит, пасёт
Нам пищу для бренного тела даёт.
Всю жизнь одному Ему буду служить,
И только во имя Его буду жить...»

И дьявол ушёл – он Иисуса оставил,
Иисус это сделать упорством заставил.
Так твёрдая Вера Иисуса спасла,
Победу в том споре Ему принесла...

...
...
...
...

Сын Ирода правил тогда в Галилее
И был он охоч на пиры и затеи,
К тому же похотлив и грешен он был, –
Он брата Филиппа жену соблазнил.

Пророк Иоанн, Он же просто Креститель,
По воле чужой вдруг покинул обитель;
Грехи и пороки клеймить Он привык, –
В немилость попал Он за острый язык.

Не любят правители следовать праву,
Зато они скоры всегда на расправу –
О связи порочной Он правду сказал,
За это под стражу, в тюрьму Он попал.

Ученики без Предтечи остались, –
Сразу как овцы они разбежались:
Кто-то из них к Иисусу прильнул,
Кто-то в мирской суете утонул...

...
...
...
...

Иисус возвратился в отеческий край,
Землю цветов и плодов, земной рай;
Здесь виноград зрел и ягодный сок
Крепость и вкус набирать в бочках мог.

В озере рыба, в долинах стада –
Люди имели здесь пищу всегда;
И мягкий климат, и кроткий нрав
Царили средь зелени рощиц и трав...

...
...
...
...

Узнал Иисус: Иоанн предан страже, –
Не мог Он увидеть Его теперь даже:
Знать, время настало Его заменить
И Господу вместо Него послужить.

Предтеча в тюрьме, грозит Ему смерть, –
Его заменить вряд ли кто мог посметь...
Но не Иисус – Он давным-давно знал,
Кого Бог на смену Предтече призвал.

Обязан Он земли всех стран обойти,
Чтобы люди могли Веру в Бога  найти;
Но даже Помазанник Божий не мог
Весь мир обойти, обить каждый порог...

...
...
...
...

Как-то к озеру вышел Иисус поутру,
В лодку зашёл Он к Симону Петру,
Отплыл Он подальше и громко прочёл
Проповедь тем, кто сюда с ним пришёл.

Проповедь кончилась – люди ушли,
А рыбаки скоро помощь нашли:
Он рыбное место Петру указал,
Словно давно это место Он знал.

Сказал Ему Симон: «Мы целую ночь
Свой невод бросали в озёрную прочь,
Увы! – вынимали пустыми мы сети, –
Без рыбы остались, как малые дети...

Но Твой приказ мы исполним тотчас –
Слово Твоё есть закон для всех нас...» –
Немедленно он к тому месту поплыл,
И в озеро невод он свой опустил...

И подтвердилась правильность слов
Иисуса – их ждал там богатый улов:
Улова хватило наполнить две лодки,
Так, что те стали тонуть от селёдки.

Знал Иисус, что Симон тот женат,
Его тёща больна и есть куча ребят
В доме, котором Симон этот жил,
Но Иисус всё ж ему предложил:

«В сети поймать много рыбы возможно,
Но тратить время на это не должно, –
Свои сети оставь, за Мной смело иди,
Грешников в сети Мои заводи...»

Симон пал ниц: «Господь, будь спокоен,
Грешен ведь я, – быть с Тобой недостоин,
Но я верю Тебе, своим телом здоров
И невод оставить сей час же готов...

У озера здесь наши прадеды жили,
Родили детей здесь и рыбу ловили
И ждали то время, когда Ты придёшь,
Избранных в новую жизнь уведёшь...»

...
...
...
...

«Вижу, Симон, ты достойнейший муж –
Будешь не рыбы ловцом, грешных душ:
Всюду со Мною без сомнений иди –
Бессмертия слава нас ждёт впереди...

Знаю, Андрей, сын Ионы, твой брат,
Как ты со Мною пойти будет рад...
Как Иоанна Предтечи он Мой ученик
И раньше тебя к свету Веры приник...»

Рядом с тем местом в лодке сидели
Иоанн и Иаков, два сына Завидея,
Его сети чинили они в помощь отцу,
Их приближалась работа к концу.

Ждать окончанья работы не стал
Иисус – Он с Собой их позвал;
Бросили братья отцовские сети,
С виду как неблагодарные дети.

Иоанн Завидей прежде был ученик
Иоанна Предтечи, – так что он привык
Первым быть, ревность и зависть питал
К Андрею – себя обделённым считал...

...
...
...
...

Иисус возвратился в родной Назарет,
Где знали Иисуса с младенческих лет.
Но Иосиф скончался, жива была Мать;
Жила не одна, чтобы Сына принять.

Вернулась Мария на родину, в Кану,
Чтоб там лечить одиночества рану,
Старшего Сына увидеть мечтая,
Дня возвращенья Иисуса не зная...

Узнал Иисус, где живёт Его Мать,
Решил сразу же Он Её повидать
А вместе с Ним были  ученики,
Которые были Ему так близки...

Свадьба большая тогда состоялась,
Много гостей во дворце собиралось.
Был на тот пир и Иисус приглашён;
Среди почётных гостей – Мать и Он.

Гости на свадьбе той пили и ели
И от вина все почти охмелели –
Выпили гости вино всё до дна
Вскоре, и не было больше вина.

К Ним подошёл вдруг прислужник один:
«Делайте то, что вам скажет Мой Сын», –
Ведь знала Мария: явить может чудо
Сын для всего здесь гостившего люда.

Сказал Он: «Не время сейчас для чудес –
Ведь не было ныне приказа небес...» –
Но, подчинившись Марии приказу,
Иисус приступил к того чуда показу:

«Влейте в сосуды для омовений –
Чистую воду тотчас без сомнений
И дайте ту воду на суд тамады,
Что скажет он вам о вкусе воды?..»

Сердце Марии тревожно забилось –
Первое чудо Иисуса свершилось:
В вино превратилась простая вода
Однажды, но будет так не всегда.

...
...
...
...

Иисус оказался на всём белом свете –
Один-одинехонек – ведь даже дети
Иосифа  братом Его не признали,
Как отщепенца Его всюду гнали.

К тому ж земляки Его не возлюбили:
Ругали, дразнили, жестоко избили,
Хотели убить Его: сбросить с горы –
Он спасся и скрылся до лучшей поры.

Иисуса отвергли, как было всегда,
Но были другие в стране города,
И ждал населявший места те народ,
Когда же Мессия к ним снизойдёт?

Направился Он в городок Капернаум,
И врачевал души грешников там Он –
Горожанам Он силу Свою доказал,
Тем, что из буйного бесов изгнал.

В городе том Он не долго прожил -
По окраинам-весям нередко бродил
И там безуспешно Он отдых искал,
Так как от людского общенья устал.

Но люди повсюду Его находили,
Хворых людей к Нему приводили; –
Знал, Иисус лечить нужно причину:
Нетленную душу – не тела личину.

...
...
...
...

В белом плаще и с венком на челе
Начал Он славный Свой путь по земле.
Немало собралось с Ним разного люда,
Один среди них был предатель – Иуда.

Всю страну Галилею Иисус обошёл,
Много в ней видел местечек и сёл;
До Сирии слухи о Нём доходили –
Хворых, недужных Ему приносили.

Язычников много жило в Галилее,
Спасти свои души они не хотели –
Зажёг Иисус для них свет Новой Веры,
Чтоб рухнули тьмы и порока барьеры.

Язычников Он призывал покаянье –
Исполнить Закон и пророков преданье:
«Покайтесь, Небесное Царство близко –
Иначе придётся всем вам нелегко...»

...
...
...
...

Когда народ слушать Иисуса собрался,
Иисус их оставил и в гору поднялся,
И только немногих с собою Он взял,
Важнейшую проповедь им прочитал:

«Блаженны, кто в Боге потребность имеет,
Кто спрятать от Бога печаль не умеет,
Кто кроток, кто голодом, жаждой томим –
Небесное Царство принадлежит им...

Блаженны, кто милости дарить умеет,
Блаженны, кто чистое сердце имеет,
Блаженны те, кто миротворцем бывает
Блаженны те, кто без вины пострадает...

Блаженны те, кто невиновно гоним,
Преследуем и клеветой оскорбим...
Ликуйте: не тщетны все ваши страданья –
Небесное Царство вас ждёт за старанья...

Ведь были пророки гонимы как вы
Врагами, и всё же они оказались правы.
А те, кто преследовать их, гнать был рад,
Теперь лишены всех небесных наград...»

Сказал Он попутчикам: «Вы – соль земли,
Но если вкус соли сберечь вы смогли;
Но если утрачен солёный вкус вами,
Соль бросят на землю, затопчут ногами...

Вы Мира свет. Коль стоит на холме
Город – невидим он снизу во мгле.
Никто не узрит, что светильник горит,
Если он чем-то сверху накрыт...

Пусть этот свет людям сияет, –
Добрые ваши дела освещает,
Чтоб эти люди могли без конца
Славить Небесного Мира Отца...»

...
...
...
...

«Отец Небесный - ваш высший судья,
Его воплощение здесь – это Я...
Суровый Я Ветхий Завет отменяю,
Гуманный Я Новый Завет утверждаю...

Не мните, что Я нарушаю Закон, –
До буквы до малой исполнится он,
А тот, кто Заветы пророков нарушит,
В душе своей свет вечной жизни затушит...

Если вы душу спасти захотели,
Будьте как книжники и фарисеи, –
Тот, кто буквально исполнит Закон,
Будет прощён и будет спасён...

Закон «Не убей!» говорит – это так,
Но грешен и тот, кто промолвит «Дурак!» –
Злословья язык приведёт вас к беде,
Вас ждёт наказанье на Страшном Суде...

Если несёт кто дары к алтарю,
То вспомнит он то, что Я вам говорю:
Дары ты до лучшей поры там оставь,
С собою врага примириться заставь...

Если ведёт тебя кто-нибудь в суд,
Ты проповедь эту тогда не забудь:
Ты с ним примирись до прихода к судье,
Иначе сидеть тебе долго в тюрьме...

«Не прелюбодействуй!» – диктует Закон,
Но если кто женщиной был вожделён,
Кто только её видом привлечён был,
В сердце своём он уже согрешил...

Твой глаз соблазняет, рука соблазняет?
Так в жизни не редко, а часто бывает...
Пусть лучше погибнет какая-то часть,
Чем телу всему в ад огненный впасть...

Развод дайте ей, коли просит жена,
Если ваша жена вам была неверна;
А прелюбодеями слыть не хотите,
То разведённых в дом не берите...

Городом, небом, землёй не клянитесь,
Лучше от клятв наотрез откажитесь,
Вы прямо и твёрдо держите ответ:
«Да» значит «да», «нет» значит «нет»...

Закон Моисея – суров он и груб:
Требует «Око за око» и «зуб за зуб»...
Я говорю: Не противьтесь дурному –
Следуйте в жизни Закону другому:

Со злом не боритесь при помощи зла,
Добром отвечайте на злые дела:
Насилье терпеть вы себя заставляйте –
Другую щеку под удар подставляйте...

И если кто плащ ваш потребует снять,
Вы будьте готовы рубашку отдать,
Готовы дать в долг или к просьбе иной,
Две мили пройди вместо мили одной...

И если кто милостыню подаёт, –
Пусть знает то Бог, но не знает народ:
Пусть даже левая ваша рука не узнает,
Что правая милостыню предлагает...

Добро и молитву творите вы скрытно –
Ведь Богу и так всё понятно и видно;
Пусть не тревожит, что скажут вам люди, –
Небесное Царство наградой вам будет...

Владыку Небес вы усердно молите,
Он может дать всё, что вы захотите.
Терпенье Отца Моего бесконечно,
Но всуе Его не волнуйте беспечно...

Бог лучше вас знает, что вас беспокоит,
Напрасно Его вам тревожить не стоит.
Коль будете требовать вы слишком много,
Приходит конец и терпению Бога...

Отца Моего каждый день вы молите,
Власть Царства Его вы усердно хвалите:
Просите послать вам насущного хлеба,
Грехи отпустить, даровать милость Неба...

Ибо если простите другим прегрешенья,
Найдёте вы тоже Отца Моего утешенье.
Но если не в силах простить вы других,
Отец Мой не сможет простить вас самих...

Не нужно Отцу показное страданье,
Пост ведь придуман не как наказанье:
Всегда со счастливым лицом вы поститесь,
Пост – это награда, и к ней вы стремитесь...

Каждый язычник любит ближних своих,
Полюбите врагов и молитесь за них,
Иначе и вас не простит Мой Отец, –
Он любит всех, даже заблудших овец...

Амбары полны, их хозяин беспечен –
Богатством надолго ведь он обеспечен.
Но жизнь человека темна и опасна,
Душа человека лишь Богу подвластна...

На грешной земле не копите богатство,
Его не возьмёте в Небесное Царство,
Бессмертную душу берёт оно в плен,
Само же оно превращается в тлен...

Источником света является глаз
Тогда, когда зренье здорово у вас,
Но если глаза ваши слепы, больны,
Не светом, а тьмою ужасной полны...

Не будет слуга верен двум господам, –
Нельзя сразу Богу служить и деньгам;
Вы выбрать должны, где зарыть клад:
Небесное Царство иль огненный ад...

Небесные птицы не сеют, не жнут,
Однако ж питанье от Бога берут –
Беспечны, клюют они зёрна от Бога,
Хотя и бывает его не так много...

Цветы полевые не прядут, не ткут,
Однако ж убранства от Бога берут –
По моде всегда их одежды фасон,
Им мог позавидовать сам Соломон...

Вопросы «Что нам есть?» и «Что нам пить?»
Не следует вам каждый день говорить,
И даже вопрос «Во что нам одеться?»
Не должен у вас в разговоре иметься...

Так не печальтесь о завтрашнем дне:
Об жилище, убранстве, еде и вине –
Царство Небесное, праведность вам
Должны быть дороже, чем этот хлам...

Противных людей не судите вы строго,
Последнее слово оставьте для Бога –
В глазу у другого соринка видна,
В своём же глазу не увидишь бревна...

То, что вам свято, псам не бросайте,
Жемчуг пред свиньями не рассыпайте –
Свиньи затопчут ваш жемчуг тотчас,
Псы же набросятся сзади на вас...

Кто камень даст сыну, просящему хлеба?
Насколько же щедры дары будут Неба:
Коль люди дурные щедры на дары,
Дождётесь вы щедрости Божьей поры...

Забыли вы древний и важный Закон,
В древнейшее время придуман был он –
Пророк Моисей людям всем предписал:
К другим относись, будто ты это сам...

Чрез узкую дверь вы на Небо пройдёте, –
Широких ворот вы туда не найдёте:
Дверь в Царство Небесное тесна, узка,
К греху и погибели дверь широка...

Судите о дереве лишь по плодам,
Не верьте красивым и громким словам –
В обличии овнов придут лжепророки,
Не верьте – свирепы они и жестоки...

Не каждый, кто «Господи, Господи» скажет,
В Небесное Царство себе путь укажет –
Лишь тот, кто исполнит всю волю Отца,
Небесного Царства достоин венца...

Придут они, скажут: «Мы – Господа слуги!» –
В великий день вспомнят они про заслуги.
Я прямо скажу им: Вы – грешники, вас
Не знаю Я – скройтесь, нечистые, с глаз...

Строитель на камне постоит свой дом,
И дом  этот выдержит бурю и шторм;
Иной же построит свой дом на песке –
Дом будет в воде, а хозяин – в тоске...»

Сказав это всё, Он спустился с горы,
Прервал Свою проповедь Он до поры:
Ведь ждали Иисуса большие дела,
А жизнь коротка и опасна была...

...
...
...
...

За Ним шёл народ непрерывной толпой,
К Нему подошёл прокажённый больной:
Иисус от проказы его исцелил,
Но в тайне держать это чудо просил:

«Иди и молчи ты до лучшей поры,
А принеси в храм святые дары,
Но прежде иди к священнику ты –
Свидетель он будет твоей чистоты...»

Но исцелённый обет не сдержал:
Про своё исцеление всем рассказал –
Открыто не мог Он войти в город Свой,
Долго не мог там самим быть собой...

...
...
...
...

Иисус исцелил и слугу офицера –
Ему помогла офицера в то вера,
Хотя Он не видел его, не касался,
Но исцелить его сразу же взялся.

Сказал офицер: «Он от боли страдает –
С большим нетерпеньем Тебя ожидает;
Но я вряд ли достоин Тебя принимать –
Прошу мне его излечить приказать...

Не должен начальник делать всё сам:
Он может работу доверить слугам –
Ведь я приказания сам получаю
И подчинённым их все поручаю...»

Словами его был Иисус потрясён –
Ведь Веры такой не встречал ещё Он,
Сказал офицеру: «Ступай же домой!..»
И в этот же миг исцелился больной...

Иисус пришёл в гости к Симону-Петру,
Была его тёща больна, вся в жару...
Руки хворой коснулся Иисус еле-еле,
Она тут же встала здоровой с постели...

...
...
...
...

Иисус исцелил очень многих  больных,
Он бесов изгнал и болезни из них;
Он словом Отца излечил их как мог,
Поверили люди: «Иисус – это Бог...»

Вокруг Иисуса, как Веры столпа,
Собралась большая людская толпа...
Законник сказал Ему несколько слов:
«Учитель, идти за Тобой я готов...

Куда бы, Учитель, Ты ни пошёл...»
Иисус его пристальным взглядом обвёл:
«Без дома, без крова на грешной земле
Сын Божий скитается днём и во мгле...

У каждого зверя в земле есть нора,
Где прятаться можно всю ночь до утра,
А птица не может прожить без гнезда,
Иисус же имеет лишь небо всегда...»

Сказал ученик после праведных Слов:
«Учитель, идти за Тобой я готов,
Но должен я время себе попросить,
Чтоб мог я отца своего схоронить...»

Иисус ему молвил, качнув головой:
«Нет времени – сразу иди вслед за Мной:
Пусть мёртвые сами хоронят своих,
Живые же пусть опекают живых...»

...
...
...
...

Он в лодку зашёл, сразу лёг и заснул.
А ветер над озером сильно подул,
И волны поднялись, и начался шторм,
А в лодке ведь люди, а не рыбий корм!

Он спал... Разбудили Иисуса тотчас,
Сказали: «Спаси же, Учитель, всех нас!»
И Он приказал – ветер сразу же стих,
Потом упрекнул в малодушии их...

...
...
...
...

Сказали: «Была наша смерть так близка,
Спасти нас могла только Божья рука...
Так кто же тогда нам спастись всем помог,
Кто Он, наш Учитель: не Он ли наш Бог?..»

...
...
...
...

Когда в Гергесинии Он побывал,
То бесов из двух бесноватых изгнал:
Всех бесов Он в стадо свиное вселил,
А стадо то в озере всё утопил.

Свершилось то чудо при пастухах –
Бежали те в город со страхом в глазах
И всем рассказали о гибели стада,
И тем испугали всех жителей града.

Горожане просили Иисуса уйти –
Сказали: У нас чудеса не в чести...
Иисус им ни слова не возразил –
По озеру в лодке в Свой город поплыл...

...
...
...
...

На время вернулся Он в Свой городок,
Который  от тех мест был недалёк...
И хоть в городе том Он не был в чести,
К Нему калек разных стали нести.

К дому Его протопталась тропа,
Где каждый день собиралась толпа:
Люди к Иисусу несли свои беды,
Ждать были готовы они до победы.

Нельзя было в дом к Иисусу пройти,
Четверо пятого не могли пронести –
Носилки с беднягой на крышу подняли,
Чтобы внутрь войти настил разобрали.

Отказывать в помощи Он им не стал, –
Иисус параличному твёрдо сказал:
«Болезни твоей Мне причины видны, –
Мужайся, грехи твои Мной прощены…»

Услышав, законники стали роптать:
«Доколе Он Бога будет оскорблять?»
Иисус хорошо это знал недовольство, –
Он устранил тех людей беспокойство:

«Зачем вы в сердцах своих копите зло?
Имеет Сын власть, так что вам повезло...
«Встань и иди!» Мне не трудно сказать,
Но Мне дано и грехи отпускать...

Грехи твои Мною уже прощены,
Другие лекарства тебе не нужны:
Верь, брат, твой тяжкий недуг позади, –
Возьми постель в руки, встань и иди!»

Встал паралитик, постель свою взял,
Снова здоровым и сильным он стал...
Фарисеи, враги Иисуса, там были:
Его в богохульстве они обвинили...

...
...
...
...

Иисус как-то сборщика дани узрел:
Он в будке своей придорожной сидел.
Иисус приказал ему: «Следуй за Мной!» –
Матфей сделал так, как не всякий иной.

Он подвиг свершил – свою жизнь изменил,
Иисус дал Матфею на подвиг тот сил.
Но множество грешников в мире осталось,
И силы Иисуса им всем не досталось.

Осталось достаточно мытарей в мире,
Они собирались в Матфея квартире –
Иисус не стеснялся, не брезговал их,
Нередко водил к ним адептов своих.

Он грешников в доме Матфея собрал,
Где пищу и воду Он с ними вкушал...
«С мытарями ешь?» – фарисеи спросили
Его, – эти трапезы их возмутили.

«Вокруг себя грешников Я собираю,
Растленные души Я им исцеляю, –
Не нужен здоровым, а нужен больным
Врач», – объяснял Иисус тем и иным...

...
...
...
...

Адепты Пророка к Нему подходили,
Однажды Его они прямо спросили:
«Постимся мы все, как нас учит Пророк,
А Ты не постишься в положенный срок?»

Сказал Иисус им: «Не могут друзья
Грустить и поститься, пока с ними Я –
Ведь время поста наступает для них,
Тогда, когда свадьбу покинет жених...

Не следует старое платье латать, –
Ведь старые дыры порвутся опять;
Не следует лить молодое вино
В старые мехи – порвёт их оно...»

...
...
...
...

На малое время свернул Он с дороги
И воскресил дочь главы синагоги,
Многим другим исцелиться помог, –
Тем, кто в силу Его верить смог...

...
...
...
...

Ходил Он по древней земле Палестины,
Её обошёл Он холмы и долины,
Ходил по земле и ходил по воде,
И Новый Завет утверждал Он везде.

На пути Его грады и сёла лежали,
Там толпы народа Его окружали,
Как овцы без пастыря люди забыты:
Беспомощны были они и забиты.

«Великая жатва почти что настала,
Но только здоровых работников мало –
Молитесь Хозяину жатвы, – сказал, –
Чтобы работников больше прислал...»

...
...
...
...

Выбор Его пал на семьдесят двух
Верных адептов Его, Божьих слуг,
Выбрал Он их и им дал порученье:
Всюду нести людям Слова ученье...

...
...
...
...

Апостолов верных себе Он избрал,
Крестил их, задание всем им Он дал:
Неизлечимых больных исцелять
И бесов из грешников душ изгонять.

Он им доверял сокровенные мысли,
Они как орехи Его притчи грызли,
Всю мудрость Его они взяли в себя,
Иисуса-Учителя, чтя и любя.

Они Его слушали молча, покорно,
Им было легко на душе и спокойно,
Как детям зверей в тёплой, мягкой норе,
Когда Он с Ильёй говорил на горе.

Один лишь Иуда затёрся средь них,
Один он чужой был среди своих,
Он предал Его во враждебные руки,
Обрёк он Иисуса на славу и муки...

Часть силы сумел Он апостолам дать:
Увечных лечить и бесов изгонять,
Покорно по грешному Миру ходить
И Слово Его по земле разносить:

«А вам Я работу Мою поручаю, –
Свет истинной Веры Я вам завещаю:
Вы Мой новый храм на века создадите,
Народам свет истинной Веры дадите...

В города Иудейские смело идите,
Но вот к язычникам не заходите –
Ведь надо детей Авраама спасать,
А не объедки собакам бросать...»
Другие апостолы сердцем с Ним были
И наставленья Его затвердили –
Он их пергаментам не доверял,
Адептам без устали их повторял.

Память слаба и есть много наречий,
Поэтому много так противоречий
В том, что потом занесли на пергамент
Апостолы, как новой веры фундамент.

Матфей был всегда и везде рядом с Ним,
Иисус откровенен был лишь с ним одним.
А взгляд был его лучезарен и чист,
И был это первый евангелист.

Привычку Сократа Иисус перенял:
Словам Свои мысли Он доверял...
И чтоб не забыла всего голова,
Украдкой Матфей записал те слова...

Напрасно Матфей то занятье скрывал, –
Учитель всё видел, Учитель всё знал;
И сколько хватало всем времени, сил
По несколько  раз Он одно говорил...

...
...
...
...

«Брат брата отправит на верную смерть,
Родители деток сдадут для закланья, –
Спасётся лишь тот, кто сумеет стерпеть
Во имя Моё все земные страданья...

У каждого в жизни своя есть вершина –
Не может слуга выше быть господина,
А ученик каждый должен понять:
Не может он больше учителя знать...

Подобным хозяину должен слуга
Стать, если эта работа ему дорога;
Подобным учителю стать ученик,
К которому он для ученья приник...

Поймите, хозяин – ведь дома лицо:
Его крыша и стены, пол и крыльцо...
И если хозяину имя дурное дадут,
То как домочадцев его назовут!..

Не бойтесь того, что является тайным –
Ведь время придёт, и оно станет явным:
Всё то, что я буду вам в уши шептать,
С кровель домов вы должны возглашать...

Не бойтесь людей, – они могут убить,
Земной жизни грешное тело лишить,
А бойтесь лишь Бога, Отца Моего, –
Ведь ваша душа вся в руках у Него...

Отец Мой Небесный всё о вас знает –
И волосы ваши Он все сосчитает:
Не упадёт с головы волос даже,
Если Отец Мой ему не прикажет...

Открыто и смело Меня признавайте,
Сомнений и страха в душе вы не знайте,
Признавайте Меня, не скрывая лица,
Тогда низойдёт на вас милость Отца...

А тем, кто сейчас от Меня отречётся,
Тому это в Царстве Небесном зачтётся –
Я тоже тогда отрекусь от того,
Скажу Я Отцу: «Я не знаю его»...

Не мните, что буду покой ваш беречь –
На землю принёс Я не мир, – принёс меч!
Начнётся большая вражда между вами:
Домашние худшими будут врагами...

Кто больше Меня любит отца и мать,
Тот вряд ли достоин Меня принимать;
Кто больше Меня любит сына и дочь,
Того не признаю Я, выгоню прочь...

Кто свой крест не несёт, за Мной не идёт,
Не достоин Меня – жизни не сбережет, –
А кто свою жизнь за Меня потеряет,
Тот вечную жизнь для себя обретает...

Кто чем поможет сейчас малым сим,
Апостолам – верным адептам Моим,
Пусть даже даст им холодной воды -
Получит награду за эти труды...»

Сказал – и ушёл в Галилею: бродить,
Народ той провинции Словом учить:
Нести бремя, то, что досталось, –
Для этого времени мало осталось...

...
...
...
...

Недолго Креститель в неволе томился,
К свободе и к свету Его дух стремился –
Даже пророки пред властью бессильны,
Властям всё равно: виноваты, безвинны.

Нередко адепты к Нему приходили
И новости с воли Ему приносили.
От них о делах Иисуса Он знал
И выяснить: Кто Он? - им приказал.

Спросил Иоанн: «Не Мессия ли Он,
Посланный нам, чтоб исполнить Закон?
Идите к Ему вы и прямо спросите –
Сомненье Моё навсегда устраните...»

В каком-то местечке Иисуса застали,
Вопрос Иоаннов Ему передали.
Иисус им ответил в привычной манере –
Он силу Свою показал на примере:

«Слепые всё видят, глухие всё слышат,
Хромые все ходят, воскресшие дышат, –
И если лжецами вы быть не хотите,
Идите – об этом Ему расскажите...

Блажен только, тот, кто Меня принимает,
Кто верит в Меня и сомнений не знает,
Предтеча пришёл, вслед Ему пришёл Я –
Он правильный путь указал для Меня...»

Адепты пошли к Иоанну в тюрьму,
Иисус же спросил, обращаясь в толпу:
«В пустыню вы шли посмотреть на тростник?
Нет! Шли к Иоанну, – пророк сей велик...

Чтобы всю роскошь узреть кто-то мог,
Тот посетить должен царский чертог...
Пророк Иоанн, проживавший в пустыне, –
Он самый великий средь живущих ныне...

Иоанн даже больше, чем просто пророк –
Ангел Он, посланный в нужный нам срок...
Но в Царстве Небесном немало других:
Он меньше, чем самый малый средь них...»

...
...
...
...

«У Небесного Царства немало ворогов,
Но будут исполнены думы пророков,
Как будет исполнен Моисея Закон –
Пророка Ильи воплощение Он...»

...
...
...
...

«Пришёл Иоанн, Он не ел и не пил -
Сказали: бес душу Его подчинил;
А Сын Человеческий много ест, пьёт –
Он тоже неправильно, значит, живёт?..

Он мытарей рядом с собой собирает,
И пост установленный не соблюдает...
Останутся все обвиненья словами -
Слова проверяются только делами...

А, вы, проживающие в городах
Хоразин и Вефсида, погрязли в грехах:
Нарушили вы  всех пророков Закон, –
Постигнет вас то же, что Тир и Сидон...

А ты, Капернаум, свидетель чудес
Моих, заслужил ты лишь гнева Небес:
Придёт судный день, принесёт твоё горе, –
Будет хуже тебе, чем Содому-Гоморре...»

...
...
...
...

Сказал Он, потом Бога благодарил,
Что Он эту тайну от мудрых сокрыл,
А простодушным дал тайну сего –
Ведь так проявляется воля Его:

«Не знает никто Сына кроме Отца,
Хотя не скрывает от всех Он лица, –
Его и Отца только тот постигает,
Кому Сын Сам тайну сию доверяет...

Уставших, обременённых приют
И облегчение бремени ждут, –
Будьте как Я кротки, смирны душой,
И вы обретёте душевный покой...»

...
...
...
...

На поле пшеничном они очутились,
Здесь стебли пшеницы уже колосились,
И зёрнами были колосья полны –
А люди устали, были голодны.

Голод терпеть они не захотели, –
Рвали колосья пшеницы и ели,
Чем нарушали субботний запрет,
Бывший обычаем тысячи лет.

На возмущённый вопрос фарисеев
Молвил Иисус, все сомненья развеяв:
«Человеческий Сын – хозяин субботы,
Так что напрасны все ваши заботы...

Ведь Голод не тётка, а злая судьба, –
Съел же Давид в Божьем храме хлеба:
Он разве от этого грешником стал?
Ведь Бог человеку субботу создал...»

Сказав это, Он поспешил в синагогу,
Чтоб помолиться там Господу Богу.
Там человек был с иссохшей рукой, –
Он был исцелён, как и всякий другой.

А фарисеи как тут, рядом были,
С гневом Иисусу они говорили:
«Нельзя – запретил ведь пророк Моисей
В субботу лечить нездоровых людей!»

...
...
...
...

«Даже раввин нарушает субботу,
Когда в синагогу идёт на работу;
Тем более, Человеческий Сын –
Субботы не раб, Он – её господин...

Ведь если в субботу овца пропадёт
Из стада, с обрыва в овраг упадёт,
Вы будете всюду овцу ту искать
И даже субботу не будете знать...

Но человек не овца – он дороже,
И мы не можем быть к нему строже?
Закон добрых дел нам не запрещает
И делать в субботу добро позволяет...»

Решили Его погубить фарисеи,
Но сделать открыто сиё не посмели,
Да сам Иисус их намеренье знал,
Но исцелять всех Он не перестал...

К Нему привели раз слепого, глухого
И одержимого бесом больного.
Силой данной Отцом Он его исцелил:
Прозрел этот хворый, заговорил.

Больной оказался здорового вида -
«Быть может, Иисус – Сын Давида?» –
Спросила толпа и узнать захотела,
Чьей властью Он выдворил беса из тела?..

«Он силой бесовского князя владеет,
Поэтому власть Он над бесом имеет –
Не будет вблизи Его нашей ноги!» –
Сказали тотчас же Иисуса враги...

Иисус их слова, даже мысли их знал,
Поэтому Он говорил – не молчал:
«Царство любое, любой город и скит
От распрей внутренних не устоит...

Если бес бесов других изгоняет,
Значит, он против себя выступает...
Бесов чьей властью изводите вы?
Вот и выходит, что вы не правы...»

...
...
...
...

«У каждого в жизни своя есть дорога,
Я знаю: Дана власть от Господа Бога.
Отец Сыну власть над людьми поручил,
Спасителем Мира Его назначил...

Отец Мой сидит на Небесном престоле,
Пришёл Я сюда не по собственной воле,
Пришёл Я на землю по воле Отца,
Исполню Я волю Его до конца...

Кто не со Мной, тот Меня отвергает,
Кто не сбирает со Мной, – расточает...
Всякий грех и хула буду вам прощены,
Но хула на Духа Святого не знает цены...

Кто будет на Сына хулу возводить,
Того ещё может Отец Мой простить,
Но никогда не прощён будет тот,
Кто на Духа Святого хулу возведёт...

Доброе дерево вы посадите,
С него плоды добрые вы получите,
Иначе напрасны все ваши труды, –
Получите с древа дурные плоды...

Вы отродья змеи, вы нечистые люди –
Добра от вас не было, нет и не будет;
Плоды человека – от сердца слова,
А сердце быть может источником зла...

Придёт судный день, – вас будут судить
За слово, что будете вы говорить,
И знайте: одно нехорошее слово
Тогда есть виновности вашей основа...»

...
...
...
...

Вдруг стали Его фарисеи просить
Чудо какое-то им сотворить,
Но Он сказал маловерам в ответ,
Что у Него для них знамений нет:

«Иона-пророк попал в чрево кита –
Три дня и три ночи там жил неспроста.
А Сын три дня в чреве земли проведёт,
Умрёт и воскреснет, на землю придёт...

Царица Шаба с конца Света явилась
В Соломоновой мудрости убедилась...
Хоть был воплощением мудрости он –
Я более мудрый, чем царь Соломон...

И если злой дух из кого-то выходит,
Семь духов похуже себя он находит,
И с ними он место своё занимает –
От этого жизнь ещё хуже бывает...»

...
...
...
...

Молва про Иисуса слова и дела
До дома братьев однажды дошла.
Вспомнили те, что есть у них брат –
Грех этот люди и Бог не простят...

Пришли к Иисусу братья и Мать,
Чтобы наконец-то Его повидать –
Сказала Мария: «Учитель – Мой Сын?
Увидеть Его мы хотим, господин...»

Стояли они у двери, – ответ ждали,
Слова их Иисусу тотчас передали.
Иисус же был занят, Он их не ждал,
Ученикам Своим слово сказал:

«Можете вы всем в округе сказать,
Кто Мои братья, кто Моя Мать:
Все те, кто находится возле Меня –
Вы, Мои братья, Иисуса семья...

Должны вы постичь то, что спасётся
Тот, кто от земного всего отречётся:
От дома, родителей, братьев, жены –
За вечную жизнь нет ниже цены...

...
...
...
...

Слово Иисуса – не праздные спичи,
Слово Иисуса – премудрые притчи:
Трудно их с первого раза понять,
Мало лишь их содержание знать.

Апостолы тоже не всё понимали
И часто вопросы Ему задавали.
Он им терпеливо их смысл объяснял
И думать самим их подчас заставлял.

...
...
...
...

И в этот же день Иисус из дома вышел,
Собралась толпа, и чтоб каждый услышал,
Он в лодку зашёл, так, что виден всем был,
И притчу сказал, её смысл разъяснил:

«Поутру в поле вышел сеятель сеять,
Чтоб семена все по полю развеять,
Чтоб семена все достигли земли,
Чтоб семена из земли проросли...

Но не достигло земли семян много,
Была рядом с полем большая дорога, –
И птицы на ней зёрна сразу узнали
И зёрна с дороги жадно склевали...

Другие в хорошую почву упали,
Там быстро и густо они прорастали...
Но влаги для роста им не хвалило –
Их жаркое солнце на корне спалило...

Другие средь сорных колючек упали,
И сорные травы расти им не дали...
И лишь остальные, достигнув земли,
Хорошую почву нашли и взошли...»

«Зачем с ними притчами Ты говоришь?
И как смысл притчи Ты нам объяснишь?» –
Спросили Его, – Он недолго молчал,
Ученикам Он Ответ Свой сказал:

«Тайны Небесного Царства познать,
Им не дано, чтоб Меня понимать:
Ибо имущему ещё больше дадут,
У неимущего последнее отберут...

Блаженны же ваши глаза, ваши уши,
Что можете вы Меня видеть и слушать,
Что недоступно многим праведникам –
Пророки завидовать ещё будут вам...»

...
...
...
...

«Разбросал сеятель много семян,
Был у семян у всех разный изъян...
Но вам не о семечках говорил Я
Притча о людях - поймите Меня...

Кто слово о Царстве Небесном узнает,
Но слово о Нём сердцем не принимает,
Немедленно рядом возникнет лукавый –
Душу своей заразит он отравой...

Кто слово о Царстве Небесном узнает,
И слово о Нём сердцем всем принимает,
Но испытав все гоненья и страх,
В сторону он отойдёт впопыхах...

Кто слово о Царстве Небесном узнает,
Сердцем примет его, но потом потеряет,
И жизнь посвятит он суетных заботам,
Тот не заслужит ключи к тем воротам...

Кто слово о Царстве Небесном узнает,
Всем сердцем слышит его, понимает,
Тот как бы одно зерно в землю посеет,
А сто их возьмёт, когда колос созреет...»

...
...
...
...

«Сеятель в поле пшеницу посеял, –
По полю доброе семя развеял...
Тёмною ночью пришёл в поле враг, –
В землю он бросил какой-то сорняк...

Время пришло, – и взошли семена
Сора, пшеница ж была не видна...
Но вырывать их хозяин не стал, –
Жатвы с терпением он ожидал...

Пусть они вместе до жатвы растут
И до той жатвы судьбы своей ждут –
Время придёт, чтобы их разделить:
Сорные травы собрать и спалить...»

...
...
...
...

Молвил Он: «В почву упавшее семя
Ждёт терпеливо, когда придёт время,
Впитав в себя влагу и света поток,
К солнцу потянет оно свой росток...

Жатва настанет, и время придёт,
Когда хозяин серп в руку возьмёт –
Срежет и свяжет колосья в снопы...
Им не уйти от подобной судьбы...»

...
...
...
...

«Горчичное семя меньше всех остальных,
Но прорастет, – станет больше других,
А стебли её  мощным деревом станут,
Где птицы Небесные гнёзда сплетают...»

...
...
...
...

Народ разошёлся, Иисус вошёл в дом;
Ученики тоже были при нём.
Спросили Учителя ученики
Смысл притчи Иисуса про сорняки...

...
...
...
...

«Сын Человеческий – тот, кто засеял,
Поле – наш Мир, что Господь Бог затеял;
Доброе семя – Небесного Царства Сыны
А все сорные семечки – от сатаны...

Великая жатва концом свет будет,
Жнецами же Ангелы будут, не люди –
Сын Человеческий даст им заданье
Собирать грешников для наказанья...

Всех, кто людей грешить заставляет,
Кто зло на грешной земле умножает –
Ведь незачем сорные травы беречь –
Будут безжалостно брошены в печь...

Где люди рыдают, скрежещут зубами
От адовых мук, виноваты в чём сами;
Как солнце там праведники воссияют –
Имущие уши пусть слышат и знают...»

...
...
...
...

«Небесное Царство Отца – это клад,
Которому каждый найдя будет рад,
Но кто-то клад снова в землю закопает
И, всё продав, поле с ним покупает...»

...
...
...
...

«Небесное Царство подобно жемчужине,
Которая стоит одна больше дюжины, –
Торговец купить драгоценность хотел,
Да так, что продал он всё то, что имел...»

...
...
...
...

«Небесное Царство подобно сетям –
Их в воду бросать привычно всем вам.
Когда сеть из озера вы достаёте,
То рыбу не всю из сетей вы берёте...

Хорошую рыбу в корзины кладёте,
Плохую и мелкую – в воду вернёте...
Так Ангелы будут все судьбы решать
И грешных от праведников отделять...»

Сказав, Он направился снова домой –
В Свой Назарет, город родной...
Стал Он народ в синагоге учить:
Истины Вечные им говорить...

И стали Иисуса вопросом пытать:
«Кто мог Тебе силы и мудрости дать?
Твои Мать и братья живут давно здесь, –
Мы не признаем того, кто Бог весть...

Ты должен быть плотником, как и Иосиф,
Все глупые мысли Свои прочь отбросив,
Ведь все Твои братья и все Твои сёстры –
Простые как мы, не какие-то монстры...»

И потому-то в родном Назарете
Держал чудеса Он в запрете, –
Не будет пророка без чести
В своём одиноком поместье...

...
...
...
...

Антипа узнал об Иисуса делах,
И охватил его праведный страх:
«Наверно, пророк Иоанн тот ожил?
Я ведь Его сам недавно казнил!..»

...
...
...
...

Раз Саломея в дворце танцевала,
Одно за другим свои платья снимала.
Довольный Антипа сказал речь такую:
«Проси от меня ты награду любую...»

К матери девочка вдруг подбежала,
Что-то на ушко та ей прошептала:
Поняла дочь, что хотела она –
Участь Предтечи была решена.

«Царь, обещаешь награду ты мне?
А Иоанн, что томится в тюрьме?
Мне подари ты - свидетели люди! –
Главу Иоанна Предтечи на блюде...»

Антипа смущён, опечален вдруг стал –
Ведь мудрецом он Его признавал,
Чтил как пророка из древнего рода,
К тому ж опасался волненья народа.

Но подавил он печаль и смущенье, –
Выполнить должен своё он решенье:
Тотчас палача он в темницу послал,
Казнить Иоанна ему предписал...

Покорно судьбу Свою встретил Креститель,
Он думал наверно: «А где же Спаситель?..»
Не вправе никто нам судьбу изменить –
Начертано так:  чему быть – тому быть.

Святая земля содрогалась от стона,
Когда убийство свершилось у трона:
Скатилась на землю Его голова,
Окрасилась алою кровью трава.

Палач её взял, положил на поднос
И во дворец на подносе принёс.
Иоанна глава на подносе лежала,
Ирода внучка от счастья дрожала...

...
...
...
...

Как только Иисус о судьбе Иоанна узнал,
Так сразу печален и мрачен Он стал,
Он долго усердно в пустыне молился,
В душе с Иоанном Предтечей простился...

...
...
...
...

Иисусу уже тридцать первый шёл год,
Когда слушать Его собирался народ;
Без усталости Он продолжал их вести,
Те люди не ели три дня уж почти.

Они шли и шли по святой Палестине,
Как влага течёт по безводной пустыне.
Их солнце палило, а ветер их бил,
И люди устали, лишились всех сил.

Сказали Ему: «Их пора отпустить,
Чтоб люди могли себе хлеба купить, –
Ведь люди устали, им хочется есть,
Или хотя бы на землю присесть...

Не всё съели в пути, и осталась еда,
Но очень мало осталось её – вот беда;
Остались хлебов пять и рыбины две...»
«Пусть люди сядут вблизи на траве...» –

Сказал Он и стал хлеб руками ломать
И ломти адептам Своим подавать,
А те ломти хлеба другим раздавали,
И люди голодные есть сразу стали.

Пять тысяч мужчин досыта накормили,
Объедки в двенадцать корзин положили –
Ведь может и малого многим хватить,
Если только по Божьим Законам делить.

Люди видели чудо и этим же днём
Иисуса хотели назначить царём;
Но Он их оставил и в горы ушёл,
Где тихое место молитвам нашёл...

...
...
...
...

У них всех остался последний батон,
И странную фразу им сказывал Он:
«Бойтесь вы фарисейской закваски...» –
Не поняли смысла они без подсказки.

Так стали они задаваться вопросом:
Что значит им сказанное Иисусом?
Может, не всем одного хватит хлеба,
Или в словах Его мудрость от Неба?

Не поняли все, хоть неглупыми были,
И смысл этих слов у Иисуса спросили.
Ответил Иисус им в привычной манере,
На взятом из жизни понятном примере:

«Небесное Царство закваске подобно,
Которая в хлеб превратиться пригодна;
Кухарка разделит его на три части, –
Притчу понять теперь в вашей власти...

Наелись пять тысяч здоровых мужчин,
Собралось объедков двенадцать корзин;
Пять тысяч людей было, а хлебов пять –
Нетрудно теперь Мою притчу понять...

Вы знаете всё, вы со Мной рядом были,
Как сорок сотен мы хлебом накормили
Хлебов и объедков тогда было семь...
Теперь-то понятна Моя притча всем?..»

...
...
...
...

Сесть в лодку заставил Он учеников,
И лодка отплыла от тех берегов...
Иисус же остался, народ отпустил
И в гору поднялся – с Отцом говорил...

...
...
...
...

Потом по воде Он, по волнам, пошёл
И лодку с адептами вскоре нашёл...
Они испугались: Не призрак ли это?! –
Кричали они, будто был конец света.

Чтоб их успокоить хватило полслова,
Лишь Пётр обратился к Учителю снова:
«Как Ты по воде как по суше ходить
Хочу я, коль можно меня научить...»

Сказал Иисус ему: «Можешь! Иди!
Не бойся и верь –  всё у нас впереди!
Если твёрдую Веру в Меня обретешь,
Как Я по воде ты ногами пойдёшь...

С молитвою можно и в гору взобраться,
С молитвою можно и в небо подняться,
Творить чудеса и ходить по воде –
Молитва нам дарит терпенье в беде...»

...
...
...
...

Вдруг подошли к Нему вновь фарисеи,
Иисуса вопросом смутить захотели –
Спросили Его: «Почему пред едой
Не моете руки вы чистой водой?..»

Иисус их немедля на место поставил:
«Божий Закон выше всех ваших правил:
Они позволяют ведь вам отца-мать
В угоду тем правилам не почитать...

Законы земные всегда уважайте,
Но Царство Небесное не забывайте:
Земные законы идут от людей –
Законы от Бога намного важней...

Что в человека войдёт через рот,
То выйдет наружу через живот;
То, что человек изо рта выпускает,
Часто нечистым и грешным бывает...

Сердце людское зло порождает,
Помыслы в слово оно облачает:
Убийство, распутство, ложь, клевета...
И не поможет вам рук чистота...»

Сказал и отправился в Тир и Сидон,
Язычницу-женщину встретил там Он. –
Пришла она, стала рыдать и просить
Его - её хворую дочь исцелить.

Сказал Он: «Отец Мой Небесный послал
Меня, Чтоб овец израильских спасал...
Нельзя Мне еду у детей Израиля отнять –
Собакам нечистым на землю бросать...»

Она возразить Ему не побоялась, –
Ей ничего делать и не осталось:
«Ведь даже собака, какая ни есть,
Упавшие крохи на пол может съесть...»

Сказал Он ей: «Доля твоя нелегка,
Но Вера твоя велика и крепка –
Поэтому должен тебе Я помочь:
В награду тебе исцелю твою дочь...»

...
...
...
...

Врачевал Он язычников из Самарии...
Семь бесов изгнал Он из бедной Марии;
Жила та Мария в местечке Магдала,
Ему она верной попутчицей стала...

...
...
...
...

Молва про Иисуса слова и дела
Вперёд их бежала, а не просто шла.
Спросил Он Симона-Петра как-то раз:
«Как люди Меня называют сейчас?..»

«По-разному люди Тебя называют:
Предтечей, Ионой, Иеремией считают...
А я вижу в Тебе Сына Бога Живого –
Мессию, Христа, и не верю в другого...»

«Блажен будь Пётр-Симон, Ионы сын –
Проник ты Мне в душу до самых глубин:
Тебе ведь не люди, а Бог – Отец Мой
Открыл тайну жизни Иисуса земной...

Я Церковь на камне на этом создам,
Ключи тебе Царства Небесного дам –
Твёрдым как камень прошу тебя быть,
Церкви Моей верой-правдой служить...

Что на земле ты сумеешь связать,
Тому и на Небе связанным стать;
Что на земле сможешь ты отпустить,
Тому и на Небе отпущенным быть...»

...
...
...
...

«Я должен иди в град Иерусалим, –
Сказал Иисус вдруг адептам Своим, –
Страданья принять от коварных врагов
И смерть и воскреснуть во веки веков...»

Хотел Пётр Иисуса от смерти спасти:
«Учитель, не должен Ты в город идти
На муки?» –   «Уйди, сатана! –  крикнул Он, –
О Божьем не думаешь ты, Пётр-Симон!..

Кто в Царство Небесное хочет прийти,
Тот должен забыть к вожделенью пути:
Груз крестных страданий должен принять
И всю жизнь за Меня, за Иисуса, отдать...

Иначе жизнь вечную не сохранить,
И душу бессмертную вам загубить...
Зачем человеку над всем Миром власть,
Если душа его может пропасть?..

Сын Человеческий скоро придёт –
Место Своё Он на Небе займёт:
Будет судить Он всех по делам...
Видеть Его суждено скоро вам...»

...
...
...
...

Спор жаркий возник у них не в первый раз:
Кто в Царстве Небесном главнее сейчас?
Иисус взял ребёнка и ввёл его в круг –
Им вот что сказал неожиданно, вдруг:

«Тот, кто как вот это дитя умалится,
Главным в Небесное Царство сгодится;
Тот, кто во имя Меня примет это дитя,
Примет с этим ребёнком душою Меня...

Не обижайте же вы малых сих –
Ангелы Неба хлопочут за них:
Сами стоят перед ликом Отца...
Поймите, душа человека – овца...

Кто стадо из сотни баранов имеет,
От лишней овцы не разбогатеет.
Но если одна лишь овца пропадёт,
Искать он её непременно пойдёт...

И рад будет он той пропащей овце,
А радость сиять у него на лице, –
Так же Отец Мой Небесный страдает,
Если хоть душу одну потеряет...

...
...
...
...

«Твой брат на тебя будет словом грешить,
Наедине с братом пробуй спор разрешить.
Вот если не будет брат грех признавать,
В свидетелей можешь соседей позвать...

А если и этим себе не поможешь,
В церковной общине ты всё расскажешь.
И если брат будет как прежде упрям,
Язычник и грешник –  вот кто он сам...

Что на земле ты сумеешь связать,
Тому и на Небе связанным стать;
Что на земле сможешь ты отпустить,
Тому и на Небе отпущенным быть...

Если двое из вас смогут соединиться,
Чтоб вместе Отцу Моему помолиться
Во имя Моё согласятся на чём-то они,
Знайте, Я С ними, что они не одни...»

Спросил Иисуса Пётр-Симон тотчас:
«Я должен простить грехи брату семь раз?
Иисус возразил ему: «Семь раз –  это мало:
Семижды семьдесят раз для начала...»

Иисус объяснять Петру больше не стал,
А притчу о добром царе рассказал:
«Понять можно просто, что Я говорю –
Небесное Царство подобно царю...

Сей царь захотел получить все долги:
Десять тысяч талантов взять от слуги.
Но денег таких у слуги отродясь нет –
Отдам тебя в рабство - таков был ответ...

Упал на колени слуга, челом бил:
Отсрочку, хотя бы какую, просил...
И царь – щедр и милостив был:
Долг колоссальный слуге он простил...

Прощеный слуга сам пошёл к должнику,
Сказал ему: «Больше я ждать не могу –
Ты, брат, сто динариев мне задолжал...
На что ты надеялся, когда их брал?..»

Не стал он прощать должнику своему,
А посадил в долговую тюрьму...
Узнал добрый царь и разгневался он:
«Для всех установлен единый закон!..»

«Пусть этот слуга сам в тюрьме посидит,
Пока мне свой долг сполна не возвратит...» –
Вот так и Отец Мой Небесный поступит,
Если кто чей-нибудь долг не забудет...»

Сказал и оставил Иисус Галилею,
За Иордан Иисус шёл, в Иудею...
И там он народу и Богу служил
От многих недугов людей исцелил.

Пришли фарисеи спросить при народе:
«Что может сказать Иисус о разводе?
И что о разводе вещает нам Бог?..»
Но понял Иисус, что в вопросе подвох:

«Создал Бог из глины двух разных людей:
Адама и Еву - Мать всех матерей –
И чтобы быстрей размножался народ,
Не разрешил Он им слово «развод»...

Упрямству людей не положен предел,
Коль кто-то с женой развестись захотел –
И вот Моисей снял с разводов запрет...
Даю Я вам, люди, такой Мой совет:

Развод дайте ей, коли просит жена,
Если ваша жена вам была неверна;
А прелюбодеями слыть не хотите,
То разведённых в дом не берите...»

«Кому суждено здесь мужчиной родиться», –
Сказали Ему, –  «не потребно жениться –
Лучше предстать пред Небесным Отцом
В Царстве Небесном невинным скопцом...»

Ответил Иисус им: «Ваш выбор свободен, –
И каждый решает, на что он пригоден:
Скопцы от рожденья, скопцы от людей,
Скопцы по причине принятья идей...»

...
...
...
...

Шло к Иисусу немало людей,
К Нему приводили невинных детей,
Чтобы Он руку на них возложил,
Чтобы в купели их души крестил.

Ученики их хотели прогнать, –
Что могут дети сейчас понимать?
Но Иисус тотчас  их оборвал:
«Вы ошибаетесь», - Он им сказал...

«Души невинных детей совершенны, –
Будьте, как дети, просты и блаженны:
Небесное Царство лишь тот обретёт,
Кто блаженно жизнь всю проведёт...»

...
...
...
...

Однажды узнал молодой толстосум
Про мудрость Его, про Его живой ум, –
Спросил он: «Как должно себя повести,
Чтоб Царство Небесное мне обрести?»

...
...
...
...

«Богатство своё без сомнений продай,
А деньги убогим и нищим раздай –
Ведь Царство Небесное ты обретёшь,
Коль истину эту душою поймёшь...»

Богач молча выслушал эти слова,
Сильнее души была его голова.
Слушать Иисуса он дальше не стал, –
Ушел он, но только Иисус продолжал:

«Богатым в Небесное Царство войти?
Для них я не вижу прямого пути:
Я Сам подивился такому бы чуду –
Легче пройти сквозь иголку верблюду...»

...
...
...
...

Услышал вопрос неожиданно Он:
«Учитель, скажи, кто же будет спасён?»
А Пётр с потаённой надеждой сказал:
«Спасётся ли тот, кто всё Богу отдал?..»

«Человеческий Сын Свой престол обретёт,
Тогда каждый из вас рядом место займёт:
И каждый из вас судьёй сможет быть –
Двенадцать еврейских колен осудить...

В Царстве Небесном тот лишь спасётся,
Кто от земного всего отречётся:
От дома, родителей, братьев, жены –
За вечную жизнь нет ниже цены...

Не жаждете первое место занять –
Ведь первые могут последними стать,
А те, кто последние в жизни земной,
Могут стать первыми в жизни иной...»

Но трудно Его было многим понять –
Иисус стал подробнее всем объяснять:
«Небесное Царство –  владелец земли,
К которому люди работать пришли...

Он утром за щедрую плату их нанял,
Но много работы –  он к вечеру понял...
Он вечером снова на рынок пошёл
И безработных немало нашёл...

Сказал он: «Зачем вы без дела стоите?
Работать на поле ко мне вы идите...
Я щедро платить за труд буду сполна,
Как будто бы нанял я всех вас с утра»...

И вот наступил час расплаты за труд:
Динарий последним и первым дают.
Кто первыми утром на поле пришли,
Несправедливым расчёт свой сочли...

Они рассердились и стали роптать:
«Нельзя им такой же динарий давать –
Ведь мы дольше их на твоём поле были,
А тоже динарий один получили»...

Сказал им хозяин: «С миром идите, –
Я в толк не возьму, что ещё вы хотите?
Я вам заплатил, как велел договор, –
Напрасно затеяли вы этот спор...

И в чём, объясните, спора предмет:
Хозяин я денег своих или нет?
А если хозяин, то, как захочу,
Работнику каждому так и плачу...

Я им заплатил, заплатил я и вам -
Позор же завистливым вашим глазам!..» –
Теперь вам, наверно, нетрудно понять,
Как первыми могут последними быть...»

...
...
...
...

Пришла к Иисусу мать Завидеев,
Мысли сынов Иисусу доверив:
Просила, как всякая мать, за сынов, –
Наговорила Ему лишних слов:

«В Царстве Небесном рядом с Тобой
Пусть сядут сыны мои –  один и другой –
Во власти Твоей им доставить почёт,
И пусть им завидует весь наш народ...

Пусть сядет по правую руку сын мой,
По левую руку пусть сядет второй...»
Иисус просьбой матери был возмущён,
Но также немного был ею польщён.

Сказал Он: «Не Мне это всё же решать,
Где в Царстве Небесном места им занять:
Отец Мой Небесный укажет им пост, –
Вопрос для Отца этот тоже непрост...

Язычники любят власть, деньги, почёт,
У вас же быть должен обратный расчёт:
Кто хочет стать первым, других выше быть,
Должен рабом стать, как Я всем служить...»

...
...
...
...

«Не плачьте, что жизнь коротка и убога,
Бессмертна душа, что дана вам от Бога –
Ведь даже последняя в стаде овца
Любовь получает от Бога Отца...»

...
...
...
...

«Отец Мой Небесный вас ждать не устанет,
Отец Мой и блудного сына прощает,
Он любит Меня, и Он любит вас всех –
Покайтесь: простит Он, забудет ваш грех...

От жизни своей вы не требуйте много,
Своим поведеньем не гневите Бога,
Ведь если оставит Свои Он стада,
С народом случится большая беда...»

...
...
...
...

Где-то в глуши Святой грешной земли
К Нему падшую женщину раз привели, –
Хотели камнями сообразно Преданью
Побить за влеченье к прелюбодеянью.

Застали её в момент грязного дела –
Когда согрешить та могла и хотела.
Глаза её были залиты слезами –
Её защитил Он Своими руками.

Иисус от людей тех молчанья добился,
За падшую женщину Он заступился:
«Пусть женщина эта грешна и плоха,
Камень пусть бросит, кто сам без греха...»

Те люди смутились и разошлись,
Делом обычным они занялись –
Поняли: жизнь невозможно прожить,
Чтобы хоть раз да не согрешить.

Он знал людей, знал их боль и их злость,
Он Сам среди них был хозяин и гость;
Он сам пострадать мог от этих камней...
Иисус обратил Свою проповедь к ней:

«Покайся сестра и последуй за Мной,
Есть в жизни возможность дороги иной:
Не поздно тебе свою жизнь изменить,
И грешную прошлую жизнь позабыть...»

Слово Иисуса в душе отразилось,
Сердце её в грешном теле забилось, –
Она перед Ним на колени упала
И ноги Его от души целовала...

...
...
...
...

В Вифании жили тогда две сестры
И с ними брат Лазарь жил до поры.
Их брат от болезней оглох и ослеп,
Умер, –  снесли его в каменный склеп.

Смерть сына значит, что умер отец –
Ведь значит, что роду приходит конец,
Для его продолженья – отсохшие ветки
Дочери, если даже есть от них детки.

В тот же день умер сосед-коммерсант,
Имевший к торговле природный талант:
Недолгую жизнь он провёл без забот –
Ведь голода, жажды не ведал живот.

Лазаря утром к дворцу приносили,
Где он и братья его с отцом жили –
Застолья у них в семье были нередки,
Лазарю же доставались объедки.

С братьями он пировал в своём зале,
Когда псы его Лазарю язвы лизали –
Язвами Лазарь был с детства покрыт,
Одет был в лохмотья и редко сыт...

...
...
...
...

Всю жизнь тело холил роскошный наряд,
Но ждал в царстве мёртвых его сущий ад:
Обжигал его кожу жгучий адский огонь –
От палёного мяса шла противная вонь.

Несчастный от мук очи к Небу поднял,
Увидел, что Лазарь-бедняк в Рай попал:
Там Лазарь раскрыл в это время объятья
Праотцу Аврааму, они были как братья.

Райскую жизнь заслужил после смерти
Лазарь; соседа терзали без жалости черти.
Их встреча на Небе – отдельный рассказ –
Ведь Лазарь расскажет его не сейчас...

...
...
...
...

За Иорданом Иисус тогда жил,
Где Иоанн Его раньше крестил, –
Так для Него и для Бога полезней;
Узнал Он о Лазаря тяжкой болезни.

Дошла до Иисуса печальная весть,
Хоть было знакомых Иисусу не счесть,
Но Лазаря знал Он как друга давно,
И Лазарь с Иисусом был заодно.

Когда о болезни Он друга узнал,
Лазарь ещё был живым и хворал;
Но не торопился в Вифанию Он,
Знал Он, что Лазаря смерть это сон.

Он знал, Его будут пытать и казнить –
Он Лазаря должен сперва воскресить,
Иначе навряд ли поверит народ,
Что чудо с Ним лично произойдёт.

Все думали, как бы  Его уберечь, –
Просили опасностью не пренебречь:
Вспомнили все, как враги Его днями
Насмерть забить собирались камнями.

Три дня миновали, четвёртый пошёл,
Когда Иисус в Вифанию пришёл –
Увидел  Он Марфу в очах со слезами
И Лазаря дом с похорон тех следами.

Он безнадёжных больных врачевал,
И Лазарь Его в этом качестве знал.
Он слёзную Марфу утешил, как мог
Утешить в час горя один только Бог.

Сказал Он: «Утешься, твой брат не убит
Болезнью своею – заснул он и спит
В гробнице своей, и глубок его сон,
Я разбужу, – будет бодрствовать он...»

И вот на погосте увидел Он склеп -
Приказ Его был для народа нелеп:
Он приказал им плиту отложить,
Чтобы покойный смог бы ожить.

Сказали Ему: «Вряд ли Ты будешь рад
Увидеть его, в нос вдохнуть его смрад, –
Ведь Лазаря смерть это факт, не вопрос –
Тканью от смрада закрой Ты Свой нос...»

И всё же Иисус настоял на Своём:
Плиту отнесли, отворив вечный дом,
Его при жизни сам Лазарь устроил,
Чтобы никто прах не беспокоил...

Сказал: «Друг, не умер ты, встань и иди,
Верь Мне и тогда твоя жизнь впереди, –
Всей властью Отца Я тебя воскресил,
Небесный Отец Сыну дал Своих сил...»

И вышел к народу сам Лазарь живой
Поникши от света к земле головой;
Так чудо сбылось, и Лазарь воскрес, –
На то была воля Владыки Небес.

Поверили люди, что смерть это сон,
Пока с ними Вера, пока с ними Он, –
Не страшно теперь будет им умирать,
Ведь может жизнь возвратиться опять...

...
...
...
...

В то древнее время в порядке вещей
Было ходить всем на праздник Кущей
В старинный столичный Иерусалим
Со всей роднёй и семейством своим.

В столицу нарочно для этого дня
Собралась и вся Иисуса родня.
Тут братья сказал Иисусу: «Яви
В Иерусалиме таланты Свои...

Давно наступил для явления срок, –
Не может скрывать от народа пророк
Способность свою совершать чудеса,
Иначе Тебя не простят Небеса...»

Братья Иисусу ту речь провещали,
Хотя о серьёзной опасности знали:
Знали они, что грозит Ему смерть
За то, что Он смеет сомненье иметь.

Он промолчал, Он к насмешкам привык
От братьев, соседей – злой, острый язык
Его не затронул, – Он все это стерпел,
Но ранить их словом Он Сам не хотел...

...
...
...
...

Любая дорога имеет конец,
Любая работа –  предел и венец.
Город большой появился пред Ним,
И был это древний Иерусалим.

...
...
...
...

Красивейший город на древних холмах
Внушал своим обликом трепетный страх.
Он знал этот город, Он был здесь не раз
С тех пор, как Его привезли на показ.

С тех пор не любил Он Иерусалим, –
Иисус не признал этот город своим:
К нему отвращенье Он в сердце таил,
Хоть много хорошего в нём пережил.

Иисус знал столицу с ребячьих времен:
Напутствовал здесь Его дед Симеон;
Он зданья и храмы столицы любил, –
На праздники часто сюда приходил.

Не раз Иисус с близлежащих холмов
Бросал взгляд на город - основу основ,
Но видел там только заблудших овец,
Которых собрать поручил Бог Отец.

На время Иисус задержался в пути, –
Прежде, чем в славный город идти,
В село Виффигания заглянул Он,
Там, где рядом была гора Елеон.

Сказал Он Петру, Он сказал Иоанну:
«Приближается день, когда Я предстану
Перед неправедным грешным судом,
Буду убит, чтоб воскреснуть потом...

Ступайте в деревню, ослицу найдите
С ослёнком, ко Мне вы их приведите,
А спросят, скажите: Господь их берёт,
И скоро Он их непременно вернёт...»

Два верных адепта в селенье пошли,
Ослицу с ослёнком нашли, привели.
Ослёнок был юн, – не носил он седла,
И сбросить наездника он мог со зла.

К тому же его защитить могла мать,
А как? – это может ведь каждый узнать, –
Поэтому, чтоб не случился конфуз,
Покрыть круп одеждой велел Иисус...

...
...
...
...

Он въехал в тот град на ослёнке верхом,
В белом плаще и с царским венцом...
Толпа Его встретила радостным криком,
Но было всё это одним только мигом.

Он был для народа как луч надежды, –
Люди на землю бросали одежды
И листьями пальмы стелили дорогу,
Хвалу возглашая как Господу Богу.

И было немало там всякого люда,
Все были они в ожидании чуда;
Люди кричали: «Славься, Христос!» –
Они не скрывали радостных слёз...

...
...
...
...

Он творил чудеса, Он больных исцелил,
И чудо свершил Он, и Лазарь ожил.
Иисус проявлял о народе заботу
Даже в день нерабочий, в субботу.

Приходу Иисуса не все были рады, –
Он раздавал им не только награды:
К храму большому приблизился Он,
Где купцы и менялы создали притон.

Пришёл Он во двор, и объял Его гнев, –
Торговцы скотом обратили двор в хлев:
От коров и овец здесь дурной  дух стоял,
И рядами стояли здесь лавки менял.

...
...
...
...

Торговцев прогнал Он от Божьего храма,
Чтоб место святое очистить от срама:
«Идите, идете, –  сказал Он им, –  прочь!
Мне церковь –  сестра, а Отцу она –  дочь...»

К Нему приходили несметной толпой
Слепые, хромые и те, на ком гной, –
Он приходивших больных исцелял
Способом тем, который Он знал.

Дети кричали: «Хвала Сыну Давида!» –
В восторге от их излечённого вида.
Иисуса враги как всегда рядом были
И в богохульстве Его обвинили.

Иисус отвечал им Писанья цитатой,
Не счёл повторение времени тратой:
Из древнего Псалтыря фразу прочёл,
А ночь провести в Вифанию ушёл.

Утром Иисус возвратился в Свой город,
В пути Он почувствовал жажду и голод.
Но вдруг Он увидел вблизи от дороги
Смоковницы куст, –  туда шли Его ноги.

Ждала Его трудная в город дорога, –
Надеялся Он пожевать хоть немного,
Увы! – не родило то древо плодов,
Которые Он был искушать готов.

Росли на смоковнице только листы,
Меж ними не жили плоды и цветы –
Молвил Иисус: «Чтобы ты сдохло!» –
И дерево тут же зачахло, засохло.

Адептов объял изумления страх –
Ведь всё это было у них на глазах:
«Ты поясни, чтобы каждый постиг,
Почему дерево сгинуло вмиг?..»

«Я говорил вам не раз, – повторяю, –
Силу Я Верой Своей обретаю;
Если душа ваша Верой полна,
Горы свернуть вам поможет она...»

...
...
...
...

«Небесное Царство Отца –  это сад,
В котором Отец посадил виноград...
Я притчами буду сейчас говорить –
Поймёте вы притчи Мои, может быть...

Два сына имеющий добрый отец
Просил: «Поработай, сынок, наконец:
Иди в виноградник отца ты тотчас
И выполни честно отца там приказ...»

Но сын заупрямился и возразил:
«Что я в винограднике этом забыл?» –
Да быстро одумался он и пошёл
Туда, где отца виноград рос и цвёл...

Другой возражать отцу сразу не стал,
Идти в виноградник ему обещал,
Но скоро забыл он отцовский приказ
И дома остался, как было не раз...»

Спросил тут Иисус у поборников сих:
«Приказ кто исполнил из этих двоих
Отца своего?» Те ответили «Первый!»
Иисус улыбнулся: «Ответ этот верный...

Но только какой вам от этого прок? –
Вы дурно усвоили данный урок:
Веками пророка народ ожидал,
Пришёл Иоанн – он его не признал...

Время придёт – будет вам не до шуток,
В Царство Отца мытарей, проституток
Вместо вас заберут на бессрочные дни –
Небесного Царства достойны они...»

...
...
...
...

«Вот новая притча. Один господин,
Землёй владеющий праведный сын,
Виноград посадил, винокурню создал,
Хозяйство своё виноградарям сдал...

Сам землю оставил, отправился в путь,
С надеждой вернуться домой как-нибудь...
Осень пришла, урожая пора и расплаты,
Напомнил он им, чтоб вернули затраты...

Но виноградари честное слово забыли, –
Жестоко избили, камнями забили, убили
Слуг господина... «Не будем платить!» –
Сказали. Решили других слуг убить...

Тогда он послал к ним сына-наследника,
Чтоб подать всю взять с виноградника...
Но виноградари зря своих слов не бросали,
Сына схватили, жестоко его растерзали...»

Но всё ли понятно? Спросил их Пророк:
«Какой был преподан злодеям урок?..»
«За смерть продолжателя всех покарал
Отец, виноградник другим передал...» –

Ответили люди... Иисус всех спросил:
«Скажите Мне, кто про Писанье забыл?
Отвергнутый камень, написано в нём,
Стал краеугольным, а держит он дом...

Отец исчерпает терпенья запас, –
Небесное Царство отнимут у вас,
Достойнее вас претендентов найдут
И Царство Небесное им отдадут...

Тот, кто на сей камень сам упадёт,
Насмерть себя камнем сим разобьёт;
Тот, кто себя под сей камень поставит,
Насмерть себя этим камнем раздавит...»

Раввины всё поняли и обомлели,
Схватить Иисуса они захотели, –
Такой преподал Иисус им урок,
Но верил народ, что глаголет Пророк.

Раввины молчали, Иисус не молчал, –
Он новую притчу тем людям вещал:
«Для сына устроил царь свадебный пир,
Да так, чтобы был это пир на весь мир...

И слуг разослал он для благих вестей,
Чтоб звали на пир они знатных гостей
Изо всех городов и селений страны, –
Столы во дворце угощений полны...

Дважды их звали в дворец пировать,
Но те не желали царя признавать, –
Заняться делами приспичило вдруг,
Смертельно избили они царских слуг...

Царь войско послал, чтобы их покарать,
Заставить невежд всех царя почитать,
А слугам сказал, чтобы звали других
Гостей, хоть совсем и не знатных таких...

На праздник царя прибыл разный народ,
Легли все за стол, –  каждый ест, каждый пьёт.
Все гости потрафить царю захотели
И лучшие платья на праздник надели...

В лохмотьях сидел на пиру один гость,
И был он хозяину как в горле кость.
И подошёл царь, чтобы тихо спросить:
«Брат, можно ль такую одежду носить?..»

Но гость не ответил на царский вопрос,
Стоял перед ним яств богатых поднос –
Быть может, немой он был или так, зря,
Упрямым молчаньем он гневил царя...

Обиделся царь: «Как ты смеешь молчать,
Царю на вопросы ты не отвечать?
Хотя ты и гость, но царю ты не друг...» –
Разгневался царь и позвал своих слуг...

Несчастного царские слуги схватили,
Связали, в наружную тьму опустили,
Где люди рыдают, скрежещут зубами
От адовых мук, виноваты в чём сами...

Я истину притчей про пир говорю:
Небесное Царство подобно царю,
Услышали вы, что с бродягою стало –
Званных не счесть, а избранных мало...»

...
...
...
...

Осторожный Иисус притчами говорил,
Чем мудрые мысли всем людям дарил,
Закон не нарушив, чтоб не дать предлог
Врагу, что схватить Его запросто мог...

И подошли к Нему вновь фарисеи,
Не отказавшись от подлой затеи, –
Хотели в измене Его обвинить
Риму и цезарю, чтоб погубить:

«Иисус, Твой земляк, Иуда Гавлонит
Нам цезарю дань отдавать не велит –
Ведь только язычники платят налог,
Один Господин у нас есть – это Бог...

Так что же нам делать, Иисус, дай совет:
Платить императору Рима нам или нет
Налоги?» –  Монету Он взял: «Посмотрите:
Здесь Цезаря имя, а, значит, –  платите...»

«Государству служите, налоги платите,
Но душу бессмертную вы берегите.
А чтобы бессмертную душу спасти,
Надо по жизни свой крест пронести...»

Ушли фарисеи - пришли саддукеи,
Не отказавшись от грязной затеи:
Поймать Иисуса за вольный язык –
Притчами Он изъясняться привык.

Сказали Ему: «Моисей предписал,
Чтобы вдову младший брат мужа взял.
А если их семь, без детей все умрут,
И женщину эту все в жёны возьмут?..»

Спросили Его: «Дай прямой нам ответ,
Учитель: воскреснем мы все или нет?
И если воскреснут все братья-мужья,
Скажи нам, вдовица жена будет чья?..»

Иисус им сказал: «Заблуждаетесь вы,
Теперь, как и прежде... Да, вы не правы,
Не зная Писаний и всей мощи Отца, –
Он в силах тотчас воскресить мертвеца...

Не будет на Небе мужей или жён
Всем, кто на земле матерями рождён, –
Как Ангелы будете вы жить на Небе,
Без жён и детей, без заботы о хлебе...

Что же касается всех воскрешенья,
Не изменю Я и здесь своё мненье:
Отец –  Бог Авраама, Исаака, Иакова,
И правило это касается всякого...»

...
...
...
...

Ушли саддукеи, –  пришли фарисеи,
Не отказавшись от грязной затеи:
«Ответь Иисус, ведь Ты знаешь так много:
В чём главная заповедь нашего Бога?..»

Сказал: «Возлюбите всем сердцем своим
Господа Бога, душой будьте с Ним,
И Господа Бога всем сердцем любя,
Любите ближнего, как самого себя...»

Спросил вдруг Иисуса законник одни:
«Я Бога всем сердцем люблю, Господин,
И Божий Закон я всю жизнь почитаю,
Кто ближе мне? –  до сих пор я не знаю...»

«Ответ на вопрос твой не просто найдёшь,
Даже если с кем долгую жизнь проживёшь...» –
Иисус не ответил ему напрямик,
А притчей, как Он изъясняться привык:

«Однажды один праведный иудей
В пути пострадал от разбойных людей.
Он долго лежал в придорожной пыли,
А мимо него соплеменники шли...

Он долго стонал, долго кровь проливал,
На помощь своих соплеменников звал,
С напрасной надеждой на помощь от них
По крови, по вере ему близких таких...

Увидев несчастного, те отводили
Глаза от него и куда-то спешили...
И только один самаритянин-купец
Страданьям его положить смог конец...

Он масла для ран его не пожалел,
Которое он для торговли имел...
Отвёз на корчму, за приют заплатил,
Чтобы бедняга там малость пожил...

Так кто же нам близок, скажите, тогда?
Узнаете вы, коли с вами случится беда:
И тот, кто чужой, но на помощь придёт,
Тот ближе родных будет вам наперёд...»

Иисус вдруг задал фарисеям вопрос:
«Ответьте мне, кто же по сути Христос?»...
«Давида Он Сын...» –  таким был их ответ.
Иисус головой покачал: «Вовсе и нет...

Сказал Давид о Христе  «Господин»,
Какой же тогда Христос его сын?..»
Но люди вокруг Иисуса молчали –
Они ничего ещё толком не знали...

...
...
...
...

Хоть притчи Его и не все понимали,
Но многие деньги Ему предлагали:
Кто больше, кто меньше, кто сколько имел,
Кто сколько нажить в этой жизни сумел.

Вдова пожилая к Иисусу пришла,
Две медных монеты Ему принесла.
Иисус прослезился: «Свидетель сам Боже, –
Мне лепты твои многих денег дороже...»

...
...
...
...

И, порождая сомненья и споры,
По городу шли лишь о Нём разговоры:
«Он – новый пророк, Он – посланец Небес,
Он – царь Иудеи, Он – чудо чудес...

Он лечит больных, Он кормит голодных, –
Не делит людей на рабов и свободных;
Он воду простую в вино превращает,
Он Царство Небесное всем обещает...»

...
...
...
...

Сказал Он: «О, жители древней столицы,
Пророков и посланных с Неба убийцы!
Как наседка цыплят Я хочу вас собрать,
Но вы не хотите Меня признавать...

Отныне ваш будет заброшенным дом, –
Меня не увидите вы больше в нём,
Пока вы не скажете Богу сегодня:
Благословен Сын во имя Господне...»

...
...
...
...

Иисус шёл из храма, к Нему подошли
Ученики, прихожане, разговор завели
Большой храм хотели Ему показать
О храме, что знали, ему рассказать.

Но не смогли тогда ведать они,
Какие жить храму годы и дни? –
Иисус это знал, Он на то и пророк,
Поэтому и не назвал точный срок:

«Здесь скоро свершится великая драма, –
И камня на камне не будет от храма...
Я знаю, что сложно поверить Мне вам,
За три дня Я выстрою здесь новый храм...»

...
...
...
...

Поднялся Иисус на гору Елеон,
Где Богу молился и размышлял Он.
Адепты пришли, чтоб узнать Его мненье,
Когда и каким будет Божье знаменье?..

...
...
...
...

«Немалым числом самозванцы придут,
Христом как один все себя назовут, –
Обманут доверчивый добрый народ
И навлекут на мир много невзгод...

Услышите битву везде и повсюду,
Несущую гибель грешному люду
И разрушение множества зданий,
Но это не будет конец испытаний...

Будет всё так: друг на друга пойдёт
Царство на царство народ на народ;
Стихии и голод на землю придут, –
На муки и смерть всех тогда обрекут...

Как для роженицы мучительны роды,
Так мучиться будут повсюду народы;
А вас предадут на смерть, на мученья
За веру в Меня и за верность ученья...

Не выдержат все тяжкие испытанья,
Не вытерпит все муки все и страданья,
Но тот, кто всё выдержит, будет спасён, –
Тот в Небесное Царство будет внесён...

Благая Весть обойдёт целый свет,
Не останется места, где её нет,
Не будет народа помимо неё,
Тогда вы и ждите знаменье Моё...»

...
...
...
...

«Поставлю запрет Я на сплетнях и слухах, –
Скажу Я: О плачьте, родившие в муках
И грудью вскормившие женщины нас, –
Наступит уж скоро возмездия час...

Увидите вы запустения мерзость,
И не спасут людей смелость и дерзость, –
Где кто окажется, должен остаться
Без платья, без пищи перебиваться...

Пусть будет тогда не зима, не суббота,
Чтобы спастись из людей мог бы кто-то...
Убавить число этих дней может Бог,
Чтобы из тленных спастись кто-то мог...

Если вам скажут: «Смотрите, Христос!» –
Вы им учините детальный допрос.
Не верьте творимым в те дни чудесам,
Идущим с Небес якобы голосам...

Христос не в песках, как пророк Иоанн,
Христос не в дворце, будто царь или хан:
Зарницей по небу Мессия промчится –
В глубокую тьму белый свет обратится...

Тогда-то придёт всему свету конец, –
И трупы терзать тогда будет стервец...
Исчезнут все звёзды, исчезнет Луна,
И Солнца светимость не будет видна...

Недолго ответа вам ждать на вопрос, –
Знаменьем на небе явиться Христос;
И Ангелов трубы весь мир известят,
А избранных всех соберут как цыплят...

Как лист дерева фиги лета приход
Вам кажет, знаменье увидит народ...
Исчезнут свод неба и эта земля,
Останется Слово Моё, – верю Я...»

...
...
...
...

Иисус обратился словами к народу,
Слова Его смысл содержали, не воду...
Он людям привёл немало примеров,
Разоблачая всех лицемеров:

«Право законникам, и фарисеям
Дано толковать закон Моисея, –
Так исполняйте, они что вещают,
Но не поступайте, как поступают...

Слова и дела разошлись ведь у них,
Их правила строги, но лишь для других, –
Сами правила грубо они нарушают
И на показ набожность выставляют...

Словами «Учитель», «Отец», «Господин»
Не должен бросаться из вас ни один, –
Мы братья и сёстры для всех: вы и Я,
Одна для людей и для Неба семья...

Я вам советую выбор другой:
Самый великий пусть будет слугой, –
Кто возвышается, будет унижен,
А кто унижен, тот будет возвышен...

Горе законникам и лицемерам, –
Как разрушителям истинной Веры:
В Небесное Царство они не войдут,
Да и другим войти не дадут...

Склонны ведь вы пройти море и сушу,
Чтоб заполучить хоть одну ещё душу,
Создать прозелита исчадием ада
Хуже чем сами – и это вам надо...

Горе ханжам и законникам: вам
Золото храма важнее, чем храм;
Тот, кто клянётся святым алтарём,
Также клянётся и тем, что на нём...

Кто стенами храма клянётся, тот
В храме Живущим тем клятву даёт;
Тому же, кто небом и троном клянётся,
На троне Сидящим клясться придётся...

Горе вам, мяты, аниса и тмину
В храм Богу даёте одну десятину,
Но вы забываете, что всему мера
Справедливость, сердечность и вера...

Горе вам, вы как гробницы чисты,
Но только снаружи – внутри не пусты:
Костями скелетов и скверны полны,
Хотя и снаружи они не видны...

Чтите вы память великих пророков,
Из жизни их не извлекая уроков,
Взяв на себя грехи ваших отцов,
Вы исполняете роль подлецов...

Отродья змеиные, ждёт вас всех ад,
И вам не вернуться оттуда назад, –
Я пошлю вам учителей и мудрецов,
Чтобы искупить грехи ваших отцов...»

...
...
...
...

«Не знает никто, когда Свету конец
Придёт – знает только на Небе Отец;
Не знает тот день Человеческий Сын,
Хотя и назначил Его Господин…

Как и до потопа никто ведь не знал,
О чём Господь Ноя предупреждал, –
Все без заботы о завтрашнем дне
Жили, и все оказались на дне...

Немало столетий промчалось с тех пор...
Не знает хозяин, когда придёт вор, –
Чтоб время прихода врага не проспать,
Должен хозяин бдительным стать...»

...
...
...
...

«Хозяин уехал, оставив свой дом
Слуге управлять, – он уверен был в нём.
Быть верным хозяину должен слуга –
Слуга нерадивый опасней врага...

Хороший слуга долг выполнял свой,
Так будто хозяин стоял за спиной:
В порядке держал всех слуг и весь дом,
Кормил и поил живущих с ним в нём...

Хозяин вернулся однажды в свой дом,
Порядок примерный увидел он в нём, –
Слугу похвалить, наградить не забыл,
Поел, отдохнул и из дома отбыл...

Слуга нерадивый лишь ел, пил и спал,
Других слуг домашних он бил и ругал –
Богатство владельца по миру пустил,
Долг свой перед господином забыл...

Хозяин вернулся, свой дом не узнал, –
Слугу нерадивого прочь он прогнал,
Где люди рыдают, скрежещут зубами
От адовых мук, виноваты в чём сами...

Я верю, Небесное Царство грядёт,
Пред Господом Богом предстанет народ, –
Поэтому будьте всегда вы на страже:
Не только днём, ночью бодрствуйте даже...»

...
...
...
...

«Вот притча далеких ли, близких ли мест:
Десять девушек жили там – десять невест.
Купили раз в лавке девицы лампады
И были покупкам своим они рады...

Пять девушек масла к лампадам купили,
Пять девушек этого сделать забыли.
Вот ночь наступила, и стало темно,
А лавка купца уж закрыта давно...

Пять умных девиц свои лампы зажгли,
Пять глупых девиц сделать так не могли, –
Ярким огнём их жилище светилось, –
Масло лампадное им пригодилось...

Зря глупые умных просили налить –
Ведь может им масла самим не хватить.
Пять умных девиц жениха поджидали,
Пять глупых девиц где-то масло искали...

Пришёл он, на свадебный пир их позвал,
Ушедших девиц дожидаться не стал...
Пришли они с маслом из лавки купца,
Но не встретили дома они молодца...

Наполнены маслом их лампы теперь,
Но на прочный засов заперта была дверь.
Жених и подруги про них позабыли,
А слуги на пиршество их не пустили...

Вам с умных девиц пример следует брать –
День Божьего Сына вам не ведома знать:
Всегда вам в готовности следует быть
И масло лампад всегда дома хранить...»

...
...
...
...

«Хозяин решил показать себя миру,
На время оставил свою он квартиру;
Не взявши всего нажитого добра, –
Он слугам оставил мешки серебра...

Он слуг тех, конечно, способности знал:
Пять мешков серебра одному из них дал;
Другому слуге два мешка господин
Дал; третьему только оставил один...

Два первых слуги добро в дело пустили
И столько же прибыли с них получили,
Третий, чтоб избежать от хозяина шок,
Подумал и в землю зарыл свой мешок...

Пришёл день расплаты – вернулся богач,
И стал выяснять он судьбу своих дач:
С двумя из слуг радость свою разделил
И вновь им богатства своё поручил...

Пришёл на расправу и третий слуга,
Сказал он: «Хозяин, мне жизнь дорога:
Я знаю, что ты, мой хозяин, жесток, –
Тебе отдаю мной зарытый мешок...

Я знаю тебя: ты не сеешь, не жнёшь,
Однако себе всё с избытком берёшь;
Всех воров больше страшился тебя,
Не зная спокойных ни ночи, ни дня...

Чтобы мешок серебра сохранить,
Решил я его в землю глубже зарыть,
Чтоб не искушать этой грозной молвы,
Чтоб меч отвести от своей головы...»

Хозяин сказал: «Буду я беспощаден
К тебе одному, чтоб урок был понятен
Другим, я примерно тебя накажу, –
В наружную тьму опустить прикажу...

Где люди рыдают, скрежещут зубами
От адовых мук, виноваты в чём сами…» –
Закончил Иисус и отвёл вежды долу, –
Он стал к Небесному ближе Престолу...

...
...
...
...

«Придёт день и час, и на Небо взойдёт
Сам Сын Человеческий, место займёт
На Небесном Престоле во всей Своей славе
На облаке белом в небесной оправе...

У престола Его весь народ соберётся,
И многим из них туго придётся:
Будут они Им без лишних слов
Разделены на овец и козлов...

По правую длань соберутся овны,
Козлы соберутся с другой стороны, –
Хозяин Небесный воздаст по заслугам
Тем и другим, как Господа слугам...

И Ангелов трубы о том известят,
А Царь обратится к вниманью ягнят:
«Всю вашу жизнь Мне вы были отрадой, –
Небесное Царство вам будет наградой...

Я голоден был, – вы меня накормили,
Был жаждой томим, – вы меня напоили,
Мне дали одежду, лекарство и кров, –
Теперь Я за всё наградить вас готов...»

И спросят агнцы: «Нам за что эта честь? –
Тебе не давали ни пить мы, ни есть,
Не облачали в одежды Тебя, не лечили,
Ни разу свой кров с Тобой не делили...»

Услышат овны: «Да, всё сказано верно,
Но правда и то, что вы жили примерно, –
Правила Божьи всю жизнь соблюдали:
Еду, воду, кров, милость падшим давали...»

И Ангелов трубы о том известят,
А Царь обратится к вниманью козлят:
«Всю вашу жизнь безбожно грешили, –
И кары Моей этим вы заслужили...

Я голоден был, – вы меня не кормили,
Был жаждой томим, – вы меня не поили,
Не дали одежду, лекарство и кров, –
Теперь Я за всё покарать вас готов...»

И спросят козлы: «Нам за что эти муки? –
Ведь мы как овны Твои верные слуги:
Но разве мы в чём-то Тебе отказали? –
Ни разу мы в жизни Тебя не встречали...»

Услышат козлы: «Да, всё сказано верно,
Но правда и то, что вы жили скверно, –
Правила Божьи всю жизнь нарушали:
Еду, воду, кров, милость падшим не дали...

Когда вы кому-нибудь милость давали,
Тем самым вы также и Мне помогали;
Когда мимо горя чужого прошли,
Тем самым вы также Мне не помогли...

Пришёл день расплаты, –  и не по словам
Теперь Я воздам вам, – воздам по делам:
Небесное Царство для овнов награда,
Козлов ждут мученья вечные ада...»»

...
...
...
...
Иисус накануне дня пресных хлебов
Был к искупительной жертве готов.
Не мог изменить Он тот час и тот день,
Когда на всю Землю опустится тень.

В селенье Вифания двинулся Он,
Где проживал прокажённый Симон,
Лазарь, которого Он воскресил,
Сёстры его – у них гостем Он был.

С радостью Симон гостей принимал,
Трапезу с Ним и с другими вкушал.
Хозяином трапезы был сам Симон,
Рядом с ним восседали Лазарь и Он.

Гости кушали, пили, беседу вели,
Ожившего Лазаря слушать могли, –
Им рассказал, что он видел в Раю
За краткую сладкую бытность свою:

«В Раю я недолго совсем побывал,
Отца Авраама в объятьях держал, –
Забыл я все горести жизни земной,
Но мне велели вернуться домой...

От Райской неги отвлёкшись на миг,
Услышал я снизу пронзительный крик, –
Увидел внизу, что наш богатый сосед
Там испытал много мук, много бед...

Служителям ада не жалко ведь жару, –
Ведь он заслужил эту тяжкую кару.
Хоть в адском огне его кожа горела,
Душа его маялась больше, чем тело...

Аврааму сосед из всех сил кричал,
Как будто терзаний уж не замечал:
«Я, как и братья, всю жизнь грешил, –
Адские муки навек заслужил...

Лазаря утром к дворцу приносили,
Где я и братья мои с отцом жили, –
Застолья у нас в семье были нередки,
Лазарю же доставались объедки...

Но братья мои непременно должны
Понять, как Законы для жизни важны, –
Прошу я к ним Лазаря с миром послать,
Про долю мою правду им рассказать...»

И вот я здесь с вами сижу, ем и пью,
Как с живыми живой с вами я говорю;
Но вряд ли надолго вернули домой
Меня – ведь я выполнил приговор мой...

Позвал Иисус меня, и я воскрес, –
Совпали Его воля с волей Небес,
Но должен я грешника дом посетить,
Чтоб братьев о роке его известить...

С братьями он пировал в своём зале,
Когда псы на цепи мне язвы лизали, –
Должны они строго исполнять Закон,
Иначе их ждёт то, что заслужил он...»

...
...
...
...

Чтобы лицом своим грязь не хватить
И знатных гостей хорошо накормить,
Трудилась на кухне Марфа с утра,
Не то что, Мария, другая сестра.

Была у сестры её Маши истома, –
Она ничего не могла делать дома:
О чём-то своём постоянно мечтала,
Глядя в окно, и ворон там считала...

Мария ждала завершения пира
В честь Лазаря и Иисуса-кумира
И думала: Как завершат они пир,
Я приведу в изумленье весь мир...

...
...
...
...

Тогда и Мария к гостям подошла,
Сосуд благовоний Ему поднесла:
Бесценную влагу лила на чело,
Не берегла, не жалела его.

Разбила сосуд благовоний о пол, –
По комнате дух ароматный пошёл;
Мария им ноги Иисуса омыла,
Потом волосами их осушила.

Так за воскрешение Лазаря-брата
Благодарила Иисуса она, эта трата
Была от чистого сердца движеньем –
Иуда взглянул на неё с осужденьем:

«Продав благовонья, – Иуда сказал, –
Учитель, я деньги бы нищим раздал –
Ведь благовоний на триста монет
Она разлила, и прощенья ей нет...»

Иисус возразил ему: «Эта беда
Всегда будет с вами, а Я не всегда:
Вы можете нищим и позже подать,
А буду ли с вами Я – это как знать?..

Сейчас благовония денег нужней,
Иуда, ты их для Меня не жалей.
Отец Мой на Небе давно Меня ждёт
И скоро на Небо Меня призовёт...

Она неспроста тело Мне умащает –
От скверны могильной его защищает.
Пройдёт много лет, но и через века
Память о ней будет очень крепка...»

...
...
...
...

Иуда из кассы монеты те крал,
И душу его теперь дьявол терзал...
Задумал своё преступленье Иуда –
Он жил как все в ожидании чуда...

...
...
...
...

Раввины узнали: Иисус где-то здесь –
Задумали сразу жестокую месть:
Решили, что надо Иисуса схватить,
Судить в Синедрионе, а после - казнить:

«Казнить Иисуса приходится нам,
Иначе римляне разрушат наш храм –
Он не проповедник, а просто бунтарь,
Гневаться может на нас римский царь...»

Чтоб Веру людей в Иисуса убить,
Решили злодеи Его погубить...
С Иисусом решили убить заодно
И Лазаря, Им воскрешённого, но...

Но приближался день пресных хлебов.
К празднику, а не к суду был готов
Столичный народ, и готовы все гости, –
Боялись раввины общественной злости.

Но прежде ведь надо Иисуса узнать –
В толпе Его трудно ведь будет признать,
Тем более Он изменил Свою внешность,
Поэтому-то навредит всем поспешность.

Что делать? –  гадали, рядили злодеи,
Но не находили какой-то идеи...
И тут к ним пришёл сам апостол Иуда,
Раввинам сказал, что он прямо оттуда.

Иисуса он знает, Его он предаст,
И в руки раввинам Его он отдаст.
«А знаком Его поцелуй будет мой...» –
Сказал и отправился сразу домой...

...
...
...
...

Но приближался день пресных хлебов.
Гимнов-молитв, хлебосольных столов, –
Все иудеи тот праздник встречали,
Богатым  застольем его отмечали.

Апостолы тоже на тайной квартире,
Нашли приют во враждебном им мире...
Простые продукты, простое вино –
Ведь были с Учителем все заодно...

На тайной вечере собрались они,
Те, с кем проводил Он и ночи, и дни.
Не было слуг, чтоб обмыли им ноги
От грязи земной после долгой дороги.

Иисус платье верхнее снял,
Полотенцем Себя обвязал
И сотворил омовение ног
Ученикам как слуга, а не Бог.

Не будет Он с ними ни есть и ни пить,
А будет кормить их и говорить, –
Он налил вино им и хлеб преломил
И такие слова им потом говорил:

«Ошибочна ваша уверенность в том,
Что важные люди сидят за столом:
Нет! – те, кто им пищу на стол подаёт,
Намного важнее сидящих господ...

Вино – Моя кровь, а хлеб – Моё тело,
Пейте и ешьте Иисуса вы смело, –
Люблю я всех, люб мне каждый из вас,
Но только один меня завтра предаст...»

Услышав всё это, они замолчали,
Иисуса слова их до сердца достали,
А Пётр сказал: «Я Тебя не предам, –
Учитель, я жизнь за Тебя всю отдам...»

Иисус улыбнулся: «Я клятвам не верю,
Вот завтра же утром тебя Я проверю:
Как только споёт утром песню петух,
В смятенье придёт твой слабеющий дух...»

Здесь Пётр толкнул Иоанна локтём,
Шепнул: «Спроси ты, говорит Он о ком?
Пусть имя предателя Он нам всем скажет,
А если не может, пусть жестом покажет...»

Иисус слышал всё, – молча Он улыбнулся
И к хлебу рукой Он слегка прикоснулся,
Но прежде чем  ломоть макнул Он в солило,
Подставил другой, чтоб на скатерть не лило:

«Вот хлеба кусок Я в солило макну, –
Предателю этот кусок протяну», –
Ответил Иисус и кусок обмакнул,
Иуде Он этот кусок протянул...

От трапезы Он Свои очи поднял,
«Ты знаешь, что делать», –  Иуде сказал.
Темно уже было, была уж глубокая ночь,
Иуда встал с места и вышел вдруг прочь.

...
...
...
...

Все те, кто остался, продолжили пир,
Иисус с ними был, их Учитель-кумир.
Друзья Жениха ели, пили вино,
Иисус лишь не ел и не пил ничего:

«Не буду Я с вами пить это вино
До Небесного Царства Отца Моего, –
Вино молодое Там будем мы пить,
Но этого надо ещё заслужить...»

...
...
...
...

Под утро Иисус их на время оставил,
На гору взошёл и взор  к небу направил:
Последний раз Он помолился Отцу,
Себя подготовил к кресту и к венцу...

...
...
...
...

Взяв братьев Завидеев, Симона-Петра,
С ними молился Иисус до утра...
Бессонная ночь и тревожные дни
Сказались - и крепко заснули они.

«Проснитесь, несчастные!» –  Он им сказал, –
Не спать, а молиться Он их призывал,
Молитвой плоть слабую их укреплять –
Ведь можно Небесное Царство проспать!..

...
...
...
...

Молил Он: «Отец, Сына Ты не оставь
В беде и от мук и страданий избавь...
Но если Мне выпала тяжкая доля -
Исполнена будет, Отец, Твоя воля...»

Потом Он отправился в рощу Кедрон...
Враги уже знали, где прячется Он:
Быстро Его в темноте отыскали, –
Факелы светом их путь освещали.

Вооружённые стражники храма
Шли, с ними наёмные воины Рима...
Был с ними Иуда, – ведь он их привёл
Вплотную к Иисусу он сам подошёл:

«Здравствуй, Учитель!» – Иуда сказал,
А после Иисуса он поцеловал,
Его поцелуй был тем знаком –
Покрылась земля наша мраком.

Выйдя вперёд: «Кто вам нужен? – спросил
Иисус у пришедших за Ним в лес верзил
С Иудой, – Меня вы искали, Меня и вяжите
Других же людей сразу же отпустите...

Напрасно Иуда Меня целовал,–
Об этом аресте давно я уж знал:
Господом Богом судьба решена
Царя, господина, простого раба...»

Схватить Иисуса враги уж собрались,
Попутчики в страхе все разбежались;
Преодолев от такой встречи шок,
Пётр выхватил меч – Малху ухо отсёк.

Хотел Пётр-Симон Иисуса спасти, –
Иисус возразил: «От судьбы не уйти.
Исполнится всё, что предписано, скоро,
А вы расходитесь без шума и спора...

Ведь может слететь голова твоя с плеч:
Спрячь Пётр-Симон, скорее свой меч, –
Кто первым из ножен свой меч вынимает,
Как правило, тот от меча погибает...

Я должен исполнить Писанье пророков –
Очистить весь Мир от грехов и пороков.
Ведь стоит Мне только сейчас захотеть,
На помощь Мне Ангелы могут слететь...

Меня как разбойника злого схватили,
И в богохульстве Меня обвинили –
От них не скрываясь Я в храме сидел,
И нет у Меня никаких дурных дел...

Но прежде Я должен раба исцелить:
И ухо к его щеке снова пришить, –
Меня задержать он пришёл не один:
Велел ему сделать сиё господин...

...
...
...
...

Он молча стоял, окружённый врагами,
А мысленно был перед Неба вратами...
Рядом с Ним оставались Иуда, Симон
И ученик... больше всех его любил Он.

Там был ещё юноша в лёгкой накидке,
Он был как кошка и ловким, и гибким,
Он, когда кто-то его за накидку схватил,
Вырвался и убежал в том, в чём был...

...
...
...
...

Иисуса тотчас эти люди схватили,
К первосвященнику препроводили.
В лицо Его били, ногами пинали,
В глаза Ему люди те смачно плевали.

Связали Его как разбойника, вора,
И привели Его к Аннану скоро, –
Первосвященником был его зять,
Первым хотел тесть всё это узнать.

Зря время потратил тогда старый пёс, –
Ничем завершился Иисуса допрос:
В Своей правоте Он не ведал сомненья, –
Он твёрдо отверг все его обвиненья:

«Не надо Мне от власть имущих скрываться,
Не в чём Мне перед судом признаваться...
Все знают: Я в храме открыто служил, –
Ты лучше б про это людей расспросил...»

Тут стражник один Иисуса стал бить:
«Как смеешь, бродяга, ему ты дерзить?»
«Не бей, а скажи, что я сделал не так –
Пойму Я слова – ведь Я не дурак...» –

Воскликнул Иисус, и подставил рукав:
«Скажите же прямо, в чём Я был не прав.
А если Я прав в том, что всем говорил,
Напрасно тогда Меня стражник избил?..»

Аннана Иисуса допрос прекратил –
И к зятю Каиафе препроводил.
Судьбу Иисуса решить должен он –
Приговорить, как велит то Закон...

...
...
...
...

Шёл вслед за ними апостол Симон,
Ареста Иисуса  свидетель был он.
Идя осторожно, крадучись как вор,
Он скоро упёрся в высокий забор.

Открыто вошёл в дом за Ним Иоанн,
Хозяйскими слугами он был узнан, –
В тот дом приходил он уже и не раз,
Но это совсем-таки новый рассказ...

...
...
...
...

Он что-то привратнице тихо сказал,
На Симона кивком головы указал,
Ни слова не молвив к нему, подошёл,
Во внутренний двор его тихо провёл...

Вошёл Пётр, увидел горящий костёр,
Замёрзшие руки к огню он простёр.
Знобило его, то ли холод, толь страх...
Костёр освещал своим пламенем мрак.

У костра были люди – ночь холодна,
Вдруг из дома вышла служанка одна
И, увидев Петра, задала вопрос вдруг:
«Ты Иисуса ведь знаешь, ты его друг?..»

От вопросов её Пётр замер от страха, –
Его бросило в пот, к телу липла рубаха:
«Я не знаю, о ком говоришь ты сейчас? –
Никогда ведь не видела ты вместе нас!..»

В это время пропел полуночный петух, –
Его бросило в холод, как костёр бы потух.
Осталось немного людям ждать до утра,
Вдруг вторая служанка распознала Петра:

«Ты ведь был среди них, ты ведь из Галилеи
Ты оттуда пришёл к нам, в землю Иудеи?..»
От вопросов служанки его бросило в жар, –
Будто рядом с ним был не костёр, а пожар.

Пётр Симон отказался от Учителя снова,
Не сумевши сдержать Ему данного слова:
Я не знаю, сейчас говоришь ты о ком? –
Никогда ведь не видела ты нас вдвоём!..»

Но вторая служанка настырной была, –
И к собравшимся людям она подошла,
На Петра указала этим людям рукой,
Им о нём рассказала и вернулась домой.

Все люди уставились вмиг на Симона,
Как бы на врага всех евреев Закона.
Там был среди них слуги Малха отрок, –
Ведь Малху Симон в роще ухо отсёк,

И он обратился к Симону с вопросом,
Как будто учуял врага своим носом:
«Ты – галилеянин: твой облик, акцент...
Признайся нам, что Ты Иисуса агент...»

Тут Пётр руками от них скрыл глаза,
Будто от дыма лилась в них слеза:
«Я не знаю, о ком вы сейчас говорите, –
Я не знаю Его, – делайте, что хотите...»

В это время петух о рассвете пропел,
И от этого звука Пётр лицом побелел.
Начинался рассвет, и рассветная мгла
Скрыть слёзы стыда от людей помогла.

Три раза Петра про Иисуса спросили,
При этом Петра не пытали, не били, –
Услышав рассветную песнь петуха,
Он понял всю тайную силу греха...

...
...
...
...

В доме Каиафы собрались раввины,
Все как шестерёнки судебной машины:
Здесь всё для суда подготовлено было,
Известно: тот прав, у кого больше сила.

Раввины Его в Синедрионе судили,
И там в богохульстве Его обвинили, –
Решили: достоин Иисус смертной казни,
Но пусть прокуратор лишит Его жизни.

Недолго там длился Иисуса допрос, –
Ни слова не дал Он в ответ: на вопрос
О храме, о том, что Он Сам и есть Бог
Каиафа добиться ответа не смог.

Лжесвидетелей было достаточно, но
В показаниях был разнобой, –  заодно
Они не могли все, конечно же, быть
И всем одинаково всё говорить.

Ещё двух свидетелей быстро нашли,
К первосвященникам их привели,
И оба тотчас подтвердили: Он Сам
Всем говорил, что разрушит Он храм.

Его два свидетеля хорошо знали
И долгое время Иисусу внимали:
Первым из них был апостол Иуда,
Второй же явился невесть откуда.

Суду, чтобы сломить Его волю и дух,
Не хватало лишь этих свидетелей двух, –
Суду дать показанья могли лишь они
Из мрака, чтобы их не светили огни.

Иисус их не видел, но хоть голос узнал,
Винить их в предательстве не пожелал, –
Ведь свидетелем был Иоанн, ученик,
Который лгать даже в суде не привык.

Иисус их не стал отвергать показанья,
Но и не дал в богохульстве признанья, –
Он отвечал на допрос кратко и чётко:
«Да» или «Нет» – как по воздуху плётка.

Напрасно старались Его уличить
И в богохульстве  разоблачить, –
Раввинам упорно Иисус отвечал
Словами такими: «Ты это сказал!..»

Первосвященник задал вдруг вопрос:
«Ты ли Сын Господа, Ты ли Христос?» –
«Да. Близится день –  вы увидите сами,
Как буду в Небе парить Я над вами...»

И в гневе Каиафа рубашку порвал,
Седой головой он затряс, закричал:
«Виновен Иисус, Сам Он это признал!» –
И смерти предать Его он приказал:

«Не только пред нами Иисус виноват,
Но и перед Римом, так пусть же Пилат
По Римским законам Иисуса казнит,
Чтоб не был Он нами камнями забит...

Пусть этот язычник, римлянин Пилат,
Казнит Его сам, – ведь Иисус виноват
В измене... А если решится иначе вопрос,
То в Рим направим мы тайный донос...»

...
...
...
...

Апостол Иуда узнал о судьбе Иисуса,
Так сердце тревожно забилось у труса:
Ведь денег немало ему заплатили,
Чем душу его на осколки разбили.

Но прежде себе самому он сказал,
Что в прошлом пророк Даниил предсказал:
«Любимый Учитель, я выполнил точно,
Что было в Писании сказано прочно...

Апостолов слава бессмертная ждёт,
Никто оправдания лишь мне не найдёт,
И только я буду средь них как  предатель –
За что я навеки наказан, Создатель?..

Апостол Иоанн, как сама добродетель,
Хотя был и он в Синедрионе свидетель:
Не один ведь Иисуса я раввинам предал,
А презренье лишь мне. От него я устал...

Я выполнил волю Иисуса Христа,
Но всё-таки совесть моя нечиста.
Я выполнил точно предателя роль,
И в этом меня и моей жизни соль.

Я жить не могу с этим чёрным клеймом –
Уж лучше засну я сейчас вечным сном...» –
Все тридцать монет он раввинам вернул,
Сам в петлю полез и сам стул оттолкнул.

Раввины на деньги те поле купили
И что-то на поле на том посадили, –
Пролились на поле небесные воды,
На поле поднялись кровавые всходы...

...
...
...
...

Тревожного утра рассвет наступил,
Иисус потерял в эту ночь много сил,
Но не Ему – тем, кому вёл допрос
Утренний свет облегченье принёс.

Жизни земной приближался конец,
Раввины Его привели во дворец.
Суров был и дерзок с Иисусом конвой,
Особенно их командир – Крысобой.

Солдаты смеясь на Иисуса смотрели,
Огнём любопытства глаза их горели.
Ввели Его в двор и копьём подтолкнули,
К фасаду Иисуса лицом повернули.

Он видел балкон, где одетый роскошно
Сам Понтий Пилат восседал. Как нарочно
Почувствовал Понтий Пилат приближенье
Болезни... Но времени нет на леченье.

И голову с силой руками он сжал,
Губами сухими Пилат прошептал:
«О, боги, за что я болезнью наказан,
И что для лечения сделать обязан?»

Пилат и Иисус друг на друга смотрели,
Как будто давно этой встречи хотели.
В богатом плаще, в мягком кресле Пилат,
Иисус – в окружении римских солдат.

«Я – Понтий Пилат, этих мест прокуратор,
Лично назначил меня император...
Ты должен правдиво на каждый вопрос
Ответить», – Пилат начинал свой допрос:

«Как имя?» – спросил Иисуса Пилат, –
Общенью с бродягой он был не рад, –
«Откуда идёшь и куда держишь путь?
И о родне рассказать не забудь».

«Чьё имя?» – услышал в ответ игемон;
Пилат усмехнулся, хоть был раздражён:
«Своё давно знаю я, а вот Твоё – нет
И жду от Тебя я правдивый ответ».

«Моё имя здесь знают во всех городах:
Внушает оно людям трепетный страх,
Пилата страшатся здесь пуще огня,
Лишь Ты, вижу я, не боишься меня!

Я здесь самый главный, правитель земли,
Поставлен затем, чтобы люди могли
Служить императору славного Рима
В условьях покоя, порядка и мира...»

«Я правду скажу тебе, добрый хозяин:
Как и Отец Мой, Я – галилеянин;
Мой город на Севере, звать Назарет,
Там и живу Я с младенческих лет…»

«Друг Крысобой, проучи-ка бродягу,
Но так, чтобы не покалечить беднягу –
Он, видно, не знает ко мне обращенья
И не привык к нашим формам общенья…»

И вот Крысобой взял Его за рукав
И показал Ему свой дикий нрав, –
Ударил Иисуса он сильно кнутом,
Чтоб объясниться словами потом.

Почувствовал Он сразу резкую боль:
Из носа лилась Его алая соль…
Воскликнул Иисус, прикрываясь рукой:
«Неужели достоин Я казни такой?

Скажи Мне, что Я говорил невпопад,
Нарушил чем Я обращенья обряд?
Не бей, а скажи, что Я молвил не так, –
Пойму Я слова, – ведь Я не дурак!»

«Ты должен ему говорить «Игемон»,
И не забываться, кто Ты, кто он;
Ты должен почтительно с ним говорить,
Иначе придётся Тебя мне побить…»

…
…
…
…

Прокуратор взглянул Иисусу  в глаза,
Капля пота катилась на них как слеза,
Застлала Иисуса лик чёрная тень, –
Ведь Понтия мучила злая мигрень…

«Ты царь Иудеи? Мне ответь откровенно,
Правду сказать должен Ты непременно –
Ответить «да, нет» Тебе хватит ведь сил,
Или Ты впрямь Свой язык проглотил?..»

...
...
...
...

«Я правлю по воле Отца Моего,
Но царство Моё не от мира сего,
Я власти земной навредить не могу...
Я правду сказал, – никогда я не лгу...»

И Понтий Пилат грозно топнул ногой:
«Послушай, несчастный, да кто Ты такой?
Зачем за Тобою идёт всякий сброд?
Зачем Ты речами смущаешь народ?»

Пилат ещё что-то спросить захотел,
Но ветер подул, и Пилат побледнел,
В ушах зазвенели какие-то песни,
Усилив тем приступ ужасной болезни.

«Наводит болезнь на главу твою тень,
Игемон, Я знаю, что это –  мигрень,
Страданья твои облегчить Я хочу, –
Я эту болезнь Божьим словом лечу...

Отец Мой Небесный Мне дал это свойство,
Могу устранить Я твоё беспокойство.
Не долго твое будет длиться мученье –
Скоро почувствуешь ты облегченье...»

Пилат вдруг подумал: «Какая-то сила
В словах у бродяги – ведь боль отступила.
Есть у Него к высшим силам причастность!
Как выразить можно Ему благодарность?..»

Иисуса Пилат не пытал и не бил,
Он брови нахмурил и грозно спросил:
«Тебе оправдаться возможность я дам:
Хотел ли, бедняга, разрушить Ты храм?»

Иисус Ему молвил: «Я не разрушитель,
Поверь, Мне: Я – нового храма строитель:
И если сейчас вдруг разрушится храм,
Я за три дня новый храм воссоздам...»

В глаза Иисуса смотреть продолжал
Пилат, и Иисуса он вновь вопрошал:
«Ты – царь Иудеи? Мне прямо ответь,
Ты знаешь, грозит за сиё Тебе смерть...»

«Власть Царства Небесного только важна,
Для этого власть на земле не нужна –
Ведь Царство Моё не от мира сего...
Я больше сказать не могу ничего...

Я людям несу лишь Небесный Закон,
И не претендую на чей-либо трон.
Свидетелем истины призвал я стать,
Чтоб людям к Богу путь указать...»

Внимательно выслушал эти слова
Пилат – не болела его голова:
«Что истина есть – это знает ли кто?» –
Спросил, но Иисус не сказал ничего...

...
...
...
...

Была неспокойна Пилата душа –
Решенье хотел он принять не спеша:
Держала его непонятная сила,
Да вот и жена за Иисуса просила...

Пилат рассудил без особых затей:
«Иисус заслужил только пары плетей –
Ведь мало вреда от Его разговора:
Не вижу я  в Нём ни убийцы, ни вора...

Такие, как Он, ведь бывали и встарь,
Смотрите, раввины: какой же Он царь?
И кем возомнил себя это бедняга? –
Он просто какой-то бездомный бродяга...

Пусть этот бродяга подальше уходит,
И пусть на людей там тоску Он наводит.
Он Цезарю Рима не враг и не друг...» –
Мысль эта пришла прокуратору вдруг…

«Не выдержит Он долгого бичеванья,
Ему двух плетей хватит для пониманья –
Ведь Он наказанье по гроб не забудет
И осмотрительным на язык будет...»

С Пилатом заспорили вдруг иудеи,
Иисуса распять на кресте захотели,
Судебный вердикт отменили с листа:
Иисус заслужил и плетей, и креста:

«Он – не проповедник, Он – бунтовщик –
Ведь из Галилеи Иисус к нам проник:
Наш тихий народ Он речами смущает,
Царём Иудейским Себя называет...

Надеемся мы, что поймёт прокуратор:
Мы – твои слуги, наш царь – император;
Мы просим публично Его наказать,
Чтобы другим всем урок преподать...»

Пилат не стерпел бы в свой адрес угроз,
Но понял намёк на возможный донос:
«Что, если до Рима донос сей дойдёт
И там, при дворе, пониманье найдёт?..»

Пилат их послушал и принял решенье:
Пусть Ирод осудит Его преступленье –
Он смог разобраться бы в деле таком,
К тому же был Понтию тайным врагом...

...
...
...
...

Правитель впервые увидел Иисуса –
Не смог избежать от вопросов искуса:
Он Пленнику много вопросов задал –
В ответ Иисус отрешённо молчал.

Солдаты Иисуса унизить хотели –
И в царское платье Иисуса одели:
«Радуйся, царь Иудейский!» – кричали
И перед ним на колени вставали.

Законники бранно Его оскорбили,
Солдаты Иисуса пинали и били:
Багряница, посох, терновый венец –
Так ими унижен был Божий Агнец.

...
...
...
...

Но Понтий Пилат сохранил своё мненье:
«Иисус заслужил только плетью биенье –
Ну, а после плетей Его можно простить:
На все стороны света Его отпустить...»

И приближался день пресных хлебов –
Простить Иисуса Пилат был готов:
Иисус и Варавва подвластны ему, –
Он жизнь даровать мог, но одному...

Пилат сомневался в себе, как и прежде,
Но он обратился к народу в надеже,
Что верно они подберут кандидата,
Чтоб утвердить его властью Пилата:

«Согласно обычаям вашим и праву,
Должны вы решить: кто на расправу
И кто на свободу тотчас же пойдёт –
Будет всё так, как скажет народ...

Два человека предстали пред вами, –
Кто из них кто? –– вы ответите сами;
Традиции вашей идёт тысяча лет,
Но всё же послушайте вы мой совет...

Пред вами убийца, кровавый злодей –
Он много убил верных Риму людей?
Не вижу я повода здесь для прощенья:
Варавва казнён должен быть без сомненья...

Пред вами бродяга невзрачного вида –
Разве Он может быть сыном Давида?
Не вижу я в Нём Иудеи царя –
И не хочу я казнить Его зря...»

Хоть знали Иисуса те люди недавно,
Но были свидетели всех чудес явно,
Делили все радости с Ним, все печали,
«Хвала Христу!» – Ему громко кричали.

Но что-то случилось за все эти дни,
Те самые люди кричали: «Распни!
Кровь богохульника будет на нас
И на потомках на наших тотчас...
Варавву помилуй, его нам отдай,
Иисус же пускай отправляется в Рай, –
Наверно бродяга того заслужил,
Если до сих пор Он праведно жил...»

И руки умыл прокуратор Пилат,
Сказав напоследок: «Не я виноват...»,
Тотчас повелел отпустить он Варавву,
А Иисуса отдал палачам на расправу.

...
...
...
...

Евреи Иисуса римлянам предали,
Римляне Иисуса секли и распяли.
За это их Божие кары постигли,
И оба народа навеки погибли.

Нескоро прошли запустения годы,
Пришли им на смену другие народы.
Римляне остались в анналах преданья,
Евреи познали все беды скитанья.

Евреи столетьями Мессию ждали,
Но только Иисуса они не признали.
«Распни!» – они дружно кричали Пилату, –
И тем приближали кровавую дату.

С тех пор снизошло на евреев проклятье,
Сменили они свою землю как платье,
По внешнему миру они разбрелись,
Навеки на муки и кровь обреклись.

Веками страдал народ, Богом проклятый,
Немало убил их Адольф бесноватый, –
За всё расплатились евреи сполна,
А так ли была велика их вина?

Всё было предсказано в книгах пророков,
Но много ли проку от этих уроков? –
Ведь люди простые тех книг не читают,
А если читают, – не всё понимают.

Не должен ведь сын за отца отвечать,
А дочь не должна быть в ответе за мать:
Прошло много лет, пролетело веков, –
Мир освободился от многих оков.

Ведь даже Иисус из всех Своих сил
Не жертвы, а милости падшим просил;
Тот, кто Его именем склонен вещать,
Должен евреев простить и прощать...
...
...
...
...

И суд состоялся, и был приговор,
Помилован был лишь разбойник и вор
Варавва... А Царь Иудеи, Сын Бога Отца,
Тернового был удостоен венца.

Варавва был вором для римлян-господ,
Он верил в свободу, любил свой народ –
И ради одной лишь к свободе любви
Готов утопить он был римлян в крови...

...
...
...
...

Покорно Иисус встретил это решенье,
Хотя не признал за собой прегрешенье.
Он нес на Голгофу тяжёлый свой крест,
Земля содрогалась от стона окрест.

Не мог донести до горы крест Свой Он –
Ему помогал в этом некто Симон,
Из Кирении был он,  согласно приказу...
Иисус не издал даже стона ни разу...

Тяжёлый тот крест на Голгофу подняли,
И там, на горе, Иисуса распяли.
Дощечку прибили на крест тот злодеи,
И надпись на ней: «Это царь Иудеи»...

Ещё два креста на Голгофе стояли,
На них двух мятежников рядом распяли.
Один осуждённый Иисуса проклял,
Другого Иисус своим братом назвал:

«Отец Мой Небесный всё видит и знает,
Меня и тебя Он в беде не оставит;
Поверь Мне, – Я выполню просьбу твою:
Сегодня же будешь со Мною в раю...»

А рядом с крестами солдаты стояли,
Смотрели, смеялись, Иисусу кричали:
«Спаситель, Ты что же Себя не спасаешь?
Может Ты, как это делать, не знаешь?..»

Казнь на Голгофе-горе совершилась,
И кровью святая земля обагрилась,
Как капли росы кровь впитала трава,
И губы шепнули святые слова:

«Отец Мой, смотри: Я терпел и терплю,
Тебя одного всем Я сердцем люблю.
Ведь Сына обрёк Ты на крестные муки, –
Гвоздями к кресту прибивали Мне руки...»

Потом обратился к мучителям Он –
Его губы издали пронзительный стон:
«Всех вас Я прощаю, хоть вы и злодеи,
Я здесь, на Голгофе, Я – царь Иудеи...»

И кровь просочилась на кости Адама,
Очистила их от змеиного срама,
И грех первородный жены его Евы,
И мир поделив на зерна и плевелы...

...
...
...
...

Бессмертна душа, но болезненно тело,
С душой расставаться оно не хотело.
Копьё Ему сердце насквозь поразило
И этим мученья его прекратило.

Страданья Его прекратил римский воин,
Сказал: «Он мучений таких не достоин».
Он в уксусе винном тряпицу смочил,
На пику надел и к губам приложил.

На рваных губах потушил он пожар
И сразу нанёс Ему в сердце удар...
Но прежде чем сердце пронзило копьё,
Его палачи разобрали тряпьё...

...
...
...
...
Он полную чашу испил до конца,
И умер Он с именем Бога Отца
На густо обагренных кровью устах,
И умерли с Ним и безверье, и страх...

...
...
...
...

Как только мученья Его миновали,
С креста Его тело умершее сняли,
Подняли, обмыли, одеть не забыли,
И тело в пещеру на век уложили.

Смиренный Иосиф из Аримафеи
Снял тело Учителя из Галилеи
И погребальный обряд совершил, –
Тело Иисуса в пещере закрыл.

Все три Марии на месте том были,
Женщины тело Иисуса слезами омыли.
Мать, Магдалина, тётя Христа,
Вместе снимали Иисуса с креста.

Над телом Иисуса могли бы глумиться
Не только люди, но даже и птицы,
Или по законам еврейской земли
На поле позора снести труп могли.

Пилат разрешил снять Иисуса с креста,
Внял просьбе Иосифа он неспроста
Он был удивлён Его скорой кончине
И думал, наверно, об её причине...

...
...
...
...

Минуло три дня, и покойник воскрес,
Не зря Он терпел, терпеливо нёс крест...
Он молча страдал, Ему выпала тяжкая доля,
Наверно была на то Божья высшая воля.

Когда Магдалина к пещере пришла,
Пещеру пустой и открытой нашла.
Иисуса там не было – где же Он был?
Кто вход во гробницу Его отворил?..

...
...
...
...

Вдруг Ангел к ней вышел и слово сказал,
И  точное место Иисуса Он ей указал:
Иисус в Галилее апостолов ждёт,
И ранее всех их Он туда попадёт...

...
...
...
...

Завёрнуто было Его тело в холст –
На нём отразился Спасителя торс,
И кровью Спасителя лик проявился,
Навечно на этом холсте отразился.

В гробнице нашли лишь кусочек холста –
Свидетельство чуда спасенья Христа.
Свидетели чуда Его воскресенья,
Поверили в чудо они без сомненья.

...
...
...
...

Пятьсот человек, увидавших Христа,
Поверили в силу и славу креста.
Только Фома не поверил в спасенье,
Неверием было его прегрешенье.

Фома всем сказал: «Я не верю словам,
Я только своим лишь поверю глазам,
Дыры от гвоздей и дыру от копья
Своими руками потрогал бы я...»

Иисус всех простил, Он простил и Фому,
Свои руки, Свой бок показал Он ему:
«Смотри же Фома всё своими глазами,
Не веришь глазам - так потрогай руками...

Как мог ты во мне усомниться, Фома?
Душа наша – храм, наше тело – тюрьма:
Воскресла душа, так воскреснет и тело,
Даже если оно после смерти истлело...

Как мог не верить в спасенье мой друг?
Блаженны, кто верит без глаз и без рук –
Небесное Царство лишь тот обретает,
Кто в истинной Вере сомнений не знает...»

Дней сорок Он прожил с учениками,
Об этом они рассказали нам сами...
Земной Его путь приближался к концу,
Пробил час ухода на Небо к Отцу.

«Приходит земной Моей жизни конец,
На небо Меня призывает Отец,
Который Меня по земле грешной пас,
Который меня от погибели спас...

Я вскоре покину вас, но не беда,
Останется с вами святая вода,
Останется крест и причастье,
Единого Бога Отца соучастье...

Отец Мой Небесный Мне вас завещал,
Меня Он послал, чтоб за вас Я страдал.
А вы донесите до всех дальних мест:
Покорно терпел Я, покорно нёс крест...

А вам Я работу Мою оставляю, –
Свет истинной Веры Я вам завещаю:
Вы Мой новый храм на века создадите,
Народам свет истинной Веры дадите...

К язычникам грешным идите вы смело,
И проповедь к ним обращайте умело,
Спешите вы грешные души спасать,
Свет истиной Веры всем им указать...

Без страха и лени по землям шагайте,
И зёрна Мои всюду густо бросайте:
Не бойтесь того, что они пропадут,
Им почва найдется – и зёрна взойдут...

Чтоб лучше влиять на грешные умы,
С собой не берите монет и сумы,
Одежду и обувь простые возьмите...
А хлеб вам дадут, – у людей попросите...

Лишь тот, кто работает в поте лица,
Достоин Небесного Царства Отца.
Небесное Царство открыто лишь тем,
Кто скажет: Тружусь я, – поэтому ем...

Когда вы в какой-нибудь город войдёте,
Вы дом подходящий себе там найдёте,
«Мир вам!» – скажите хозяевам дома,
И не ищите вы дома другого...

Если не примут и слушать не будут,
Если хозяева долг свой забудут –
Пыль отряхните вы со своих ног,
Знайте, за грех покарает их Бог...

И если из города вас прогоняют,
За имя Моё люди вас проклинают,
Идите немедля в другие места,
Работу начните с пустого листа...

Ведь нет же таких городов в Иудее,
Где люди спастись бы не захотели:
Вы их не успеете все обойти, –
Небесное Царство вас встретит в пути...

Я вас как овец средь волков посылаю,
Что вам угрожает, прекрасно Я знаю:
Под стражу возьмут, в Синедрионе судить
Вас будут, пытать в синагогах и бить...

Но не беспокойтесь, что вам говорить,
Когда будут вас за Иисуса судить, –
В положенный час вы узнаете сами,
Какими ответить раввинам словами...

Наступит тот день, – Я на землю вернусь,
Навечно на троне земном утвержусь.
Вы верьте,  друзья, что придёт это время,
И рухнет навеки греховности бремя...

Не плачьте о том, что Я вас покидаю,
Вам Веру, Надежду, Любовь оставляю...» –
Иисус распрощался с учениками,
И сразу вознёсся  Он над облаками...

...
...
...
...

Назло многочисленным бедам-невзгодам,
По ближним и дальним землям и народам
Апостолы Веру и Крест разнесли,
Чтоб грешники вечную жизнь обрели.

Матфей Благовестие людям оставил,
Его Иоанн уточнил и поправил.
О жизни Иисуса не с потолка
Писали, наверное, Марк и Лука.

Иоанн, поборов свои страх и сомненье,
Довёл до народов Его Откровенье,
Учителя он понимал с полуслова,
В лице его мир приобрёл Богослова.

Римлянина дерзкого именем Савл,
Голос с Небес в нужном месте застал,
Светом Солнца Он очи ему ослепил,
Светом Веры Он разум его озарил.

Жизнь изменил этот дерзкий отрок,
Прочь он отринул грех и порок,
Он имя на Павел переменил,
Апостолом стал и Иуду затмил.

Там, где кочевали свободные скифы,
Где падаль терзали голодные грифы,
С Вестью Благой появился Андрей,
Чтоб степняков окрестить поскорей.

Андрей шёл на Север, где люди редки,
Где жили тогда наши древние предки;
Он средь лесистых болотистых мест
Соорудил большой каменный крест...

И Слово Иисуса народы приняли,
И крест высоко над землёю подняли,
До тех пор, пока через семь сотен лет
Преграду Ему положил Магомет...

...
...
...
...

События эти случились давно,
Давно превратилось в уксус вино,
Забылись легенды про тех мудрецов,
И кости истлели от всех мертвецов.

То быль или небыль – к чему этот спор?
Две тысячи лет пролетело с тех пор...
Какой-то чудак на каком-то осле
Скитался когда-то по грешной земле.

Как всё это было? Я знать не могу,
Ни разу я не был на том берегу,
Поэтому верить я должен другим,
Свидетелям страшно далёким таким.

Что было, то было, что есть, то пройдёт,
Но будущность прошлого нам не вернёт.
Прошедшая жизнь не воротится вспять,
И нам не дано всё, что было, узнать...

Стою у окна и смотрю я в окно,
На улице холодно, но рассвело,
Ночное светило уж с неба ушло,
Дневное уж место своё заняло…

© Валентин Поляков 2011