Он шёл под тяжестью Креста,
От тяжких мук изнемогая.
Толпа вела Спасителя - Христа,
На долгие страданья обрекая!
С издёвкою они в Него плевали,
Лицо при этом закрывая.
Венком терновым Голову венчали,
Кровавым потом награждая!
Кровь капала с Его Чистейшего Чела.
И, в ручейки при этом собираясь,
Стекала по Ногам Учителя Христа,
С землёй Святой соприкасаясь!
Толпа была исчадьем злого ада,
Проклятия при этом изрыгая.
И услужить Пилату была рада,
К распятию Христа сопровождая!
Испив страданий Чашу до конца,
Христос взошёл на Свой Голгофский Крест.
Молил небесного Отца,
Взывая громким гласом до небес!
И Дух Его ушёл к Отцу.
Земля же, сотрясаясь, обнажилась:
"Воистину был Сыном Он небесному Творцу.
И всё, что Он сказал, свершилось"!
Иллюстрация из интернета.
Май, 200... Германия.
Голгофа
© Copyright: Евгения Зих, 2011
Свидетельство о публикации №111041805603
Свидетельство о публикации №111041805603
Рецензии
Здравствуйте Евгения. Вы пишете:- "И Дух Его ушёл к Отцу"
Но так сказать нельзя,- что бы не подразумевалось под "Духом Его". Потому что если говорить о Его Божественном естестве, то Оно никогда, и, не покидало Отца Небесного. Троица никогда не может стать двоицею. Даже когда Один из Троицы-Сын Божий -Вочеловечился и есть во Христе: и со Отцом и Духом -одновременно- Бог так Может. Что же касаемо Его Человеческого естества,- то тело было во гробе, душа как все души человеческие на ту пору,- сошла во ад, но так как ад не нашёл там ничего своего,- ад захлебнулся. Но тело что лежало во гробе Божество ни покидало никогда. Это не значит что Он не умирал, а это говорит о том что тление его Тела не коснулось как у нас по необходимости: начало распада на элементы- но смерть это тоже элемент тление, которая Взята Им свободно Волею Своею- Хотением и Делом(Хотением не только Божественным естеством но и Человеческим,- дабы Естество человеческое взятое Им,- то что было до падения- у Адама: в нём нет противопоставлений воль. По поводу не оставления: Божества, тела Христова во гробе: Восточная- Православная традиция - Предания Святых Отец. В Католицизме этого нет и когда на иконах Иисус Христос изображается у них во гробе то Он весь -синий. И ещё в Православии как удостоверения Своей Правоты при Пресуществлении Тела и Крови Господне на Литургии -добавляется тёплая вода- то что означает присутствие Божества во плоти Господа во гробе. С любовью о Христе, аркадий
Аркадий Стольников 19.06.2024 09:18 • Заявить о нарушении
Но так сказать нельзя,- что бы не подразумевалось под "Духом Его". Потому что если говорить о Его Божественном естестве, то Оно никогда, и, не покидало Отца Небесного. Троица никогда не может стать двоицею. Даже когда Один из Троицы-Сын Божий -Вочеловечился и есть во Христе: и со Отцом и Духом -одновременно- Бог так Может. Что же касаемо Его Человеческого естества,- то тело было во гробе, душа как все души человеческие на ту пору,- сошла во ад, но так как ад не нашёл там ничего своего,- ад захлебнулся. Но тело что лежало во гробе Божество ни покидало никогда. Это не значит что Он не умирал, а это говорит о том что тление его Тела не коснулось как у нас по необходимости: начало распада на элементы- но смерть это тоже элемент тление, которая Взята Им свободно Волею Своею- Хотением и Делом(Хотением не только Божественным естеством но и Человеческим,- дабы Естество человеческое взятое Им,- то что было до падения- у Адама: в нём нет противопоставлений воль. По поводу не оставления: Божества, тела Христова во гробе: Восточная- Православная традиция - Предания Святых Отец. В Католицизме этого нет и когда на иконах Иисус Христос изображается у них во гробе то Он весь -синий. И ещё в Православии как удостоверения Своей Правоты при Пресуществлении Тела и Крови Господне на Литургии -добавляется тёплая вода- то что означает присутствие Божества во плоти Господа во гробе. С любовью о Христе, аркадий
Аркадий Стольников 19.06.2024 09:18 • Заявить о нарушении
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.