Св. Игнатий Брянчанинов. О чудесных исцелениях

...Плотское мудрование
признает недуги бедствием,
а исцеление от них, особливо чудесное,
величайшим благополучием,
мало заботясь о том,
сопряжено ли исцеление с пользой для души
или с вредом для нее…

Получив чудесным образом
исцеление от недуга,
многие не обратили внимания
на благодеяние Божие
и на обязанность свою быть благодарным за благодеяние,
начали проводить греховную жизнь,
дар Божий обратили во вред себе,
отчуждились от Бога, утратили спасение.

По этой причине чудесные исцеления телесных недугов
бывают редко,
хотя плотское мудрование
очень уважает их и очень бы желало их.
"ПрОсите, и не получаете, – говорит Апостол, –
потому что прОсите не на добро,
а чтобы употребить для ваших вожделений" (Иак. 4: 3).

Духовный разум научает,
что недуги и другие скорби,
которые Бог посылает человекам,
посылаются по особенному Божию милосердию:
как горькие целительные врачевания больным,
они содействуют нашему спасению,
нашему вечному благополучию гораздо вернее,
нежели чудесные исцеления.

(Аскетическая проповедь / Творения. Т. 4. – М., 1997. С. 316 – 317)