Раздражение стихий
Учение Живой Этики: Озарение, 2.2.7.6.
Стихии напрягаются порывами энергий пространства. Когда напряжение устремлено к первичному зерну, тогда стихии являют творчество. Но когда стихии напрягаются в свободных течениях, то преодолеваются слабые силы и стремительность стихий уносит с собою эти элементы. Преобладание устремления на явленных стихиях направляет энергии по силе притяжения и создает утверждения сгармонизированных токов.
Когда стихии являют взрывы, тогда происходит разобщение Космического Огня с притяжением энергий. Дух творческого импульса творит согласно с принципом стихий.
Учение Живой Этики: Беспредельность, ч. 2, 370
(Гуру – Н.Е.Рерих). Надо поработать над объединением человечества на всем, что от блага. Правильно усмотреть в Знамени Мира символ ведущий. Правильно мир утверждать. Правильно мыслью и сердцем быть с теми, кто против войны. Правильно цементировать пространство мыслью о мире. Правильно в этом пространстве объявить войну войне. Делающие ставку на разрушение сметены будут. Идущие против Новой страны – поражены. Владыки мощно Встали на защиту ее. Вижу поражение старого мира. Вижу, что скоро чаша весов справедливости быстро кверху пойдет. Победа Новому Миру суждена полная и во всем. Ее уже видите явно. Но это начало. Конец же мир старый сметет.
Грани Агни Йоги, 1958 г. 243. Новосибирск, «Алгим», 2007 г.
РАЗДРАЖЕНИЕ СТИХИЙ (1) *
(Из Посланий Высокого Источника)
Будем считать, что времена подошли небывалые, именно, как перед взрывом. Перед разрядкой всегда бывает время особого нагнетения. Накалено пространство, и напряжение токов велико. События вызываются пространственными условиями. Токи воздействуют на психику людей. Отсюда и напряжение. И держаться надо как на пожаре или во время шторма. Нельзя успокоиться и требовать успокоения. Спокоен командир корабля в бурю, но не являет он успокоения. Успокоение есть утрата настороженности и дозорного напряженно-собранного состояния сознания. Не может быть успокоения, когда решаются судьбы народов. Ощущение необычайного нагнетения правильно. Правильно и то, что и Мы Заняты как никогда. Рулевой в напряжении необычайном. Надо все усмотреть: кто-то ослабил дозор, где-то порвались провода. Планетная сеть Света в опасности. Все надо учесть и везде помочь. Трудный момент. Много неустойчивости даже среди близких. Значение сети Света нельзя недооценивать.
Духовные битвы труднее земных, ибо часто приходится биться в одиночку. Воин духа не покидает своего места даже в самый опасный момент, даже когда кругом тьма, даже всецело предоставленный, как ему кажется, самому себе. В эти моменты кажущегося одиночества недостаточно только устоять, нужно цементирование пространства и насыщение окружающей среды вибрациями, посылаемыми от Учителя. Для этого состояние духа должно быть соответствующим. Не может этого сделать трус, или впавший в сомнение и уныние, или об Учителе забывший и покинувший пост свой. Требуется полная готовность духа пребыть на Служении неотменно. И надо научиться не смущаться ничем. Не годится смущение в час наибольшей ответственности. Что получится, если на мощном буксире руль поворачивается вправо, но на буксируемых баржах налево. Канат может лопнуть, ибо направления ведущего и ведомых разошлись. В такие моменты нужно единение особое, единение слитое и сгармонизированное, единение полное и настороженно-зоркое, чтобы Ведущего не упустить и направление не утерять. Снова возвращаемся к нити серебряной, к нити сердца, ведь кроме нее нет ничего. Значит, о единении в духе, единении полносердечном и будем думать и его утверждать. Не беспокойство, не терзания, не хаотичность действий, не сомнения или нервное состояние и неустойчивость, но именно твердое, сосредоточенное, устремленное Единение с Учителем надо явить во дни поворотных событий. И не как-то иначе, но постоянным памятованием, предстоянием непрерываемым и Ликом Учителя, в третьем глазу все время упорно удерживаемым. Так снова, но с большею силою вооружимся Единением. Когда на океане поднимаются волны – предвестники перемен, Единением утвердитесь и им устоите.
«Намагничивание человеческих устремлений – одно из труднейших условий. О сложнейшей задаче Тара знает. Цементирование пространства и действие магнита сердца – самые огненные основания. Творчество Наше так стремительно, что Магнит преодолевает все препятствия. Как вихревые кольца, Наша сила уносит все противодействия. Потому Мы смещаем и Раса собирается. Человеческое завоевание и нарушение течения магнита соединяются в формуле земного назначения. Напряженное время! Мы идем слитым сердцем. Человеческие действия без Нашего направления так бесплодны!
Но, как говорил, все силы небесные не соберут столько, сколько один человеческий подвиг. И ты, и Я – на Земле. Как же намагничивать и направлять человеческое сознание? Но Мне казалось, что гораздо легче психологировать и намагничивать, будучи в уплотненной астральной оболочке. Мы бы применили эти меры, если бы земные токи явили разряжение» Учение Живой Этики: Беспредельность, ч. 1, 223.
(М.А.Й. – Матерь Агни Йоги). Печалуемся, когда видим, что сын света находится на служении суете. Служение суете бесполезно, ибо плодов не дает. Суета и все, связанное с нею, слишком уж быстро проходит, не оставляя следа, с тем, чтобы снова смениться суетой новой, также ничего не приносящей. Поэтому лучше держаться Владыки и нас. И мыслями нашими наполнять сознание, передавая их миру. Этот процесс передачи имеет первостепенное значение, ибо очень нужен для мира. Кто же будет наполнять мыслью пространство и цементировать его, как не те, кто нам близок и кто может мысли эти воспринимать из пространства, оформлять и отливать их в законченные образы, уже доступные людям? Если при этом сознание настолько тренированно, что может запечатлевать их на бумаге, то работа полезна вдвойне, и даже не вдвойне, а вдесятеро, ибо запечатленные таким образом мысли будут доступны идущим за вами. Труд запечатления мыслей пространства ценен и нужен, особенно потому, что приемников мало. Вот почему так обильно дается возможность сыну черпать богатства огненной мысли из мировой пространственной сокровищницы Иерархии Света.
Чаша яда земного –
в повседневном дана,
испиваем по капле,
и порой – и с ведра…
Астрал рядом стоящих –
хочет вас зацепить,
излить яд – в слове, в чувстве,
равновесья лишить.
Поддались – погрузились,
в бездну – падать, сходить,
яды в жизни в земном нам –
в каждом дне проходить.
В равновесье остались –
и в пространстве огни
не ушли дымом с вихрей,
что с раздрая пришли.
Устоять, не споткнуться,
духа связь оберечь, –
и в том – помощь и ближним,
чтоб от зла остеречь.
Владислав Стадольник 26.11.2003
Цель – дойти до Меня. Для этого нужны известные качества духа. Когда компас и руль в твердой руке, корабль достигает гавань, несмотря на бури, туманы и ночной мрак. Постоянный дозор, и напряжение воли, и знание цели и направления духу позволяют достичь своей цели. Надо отметить, что решение воли утвердить то или иное качество тотчас же вызывает ярое сопротивление астрала и ярое противодействие стихий, если решение особенно огненно. Малоопытный путник руки опустит и сложит оружие. «Поборемся», – скажет испытанный дух и двинется дальше, несмотря на первые неудачи. Путник идет по пути. Много случайностей его ожидает. Может споткнуться, упасть и поранить себя. Может препятствия встретить, и может ему показаться, что непреодолимы они, но опытный путник идет, несмотря ни на что. Упавши, встает, чтобы двигаться дальше, и снова идет; как бы ни восставало низшее «я» против решения духа, надо идти, несмотря на его временные победы.
Торжество астрала кратковременно всегда и преходяще. Вспышками астрала не следует смущаться. Его цель – пресечь путь духа и сохранить себя, питаясь своими переживаниями. Но время не ждет, путь спешен. Поддаться астралу и решить, что безнадежны попытки противостоять ему, – значит обречь себя на поражение. Это будет путь нисходящий, путь вспять. Но огненный путь лишь вперед. Задача все та же – астрал обуздать, в чем бы и как бы ни проявилась его активность. Ему обязательно надо яро провибрировать на внешние воздействия и, если их нет, создать движения или вихри в своем собственном проводнике изнутри. В этом его жизнь. Каждодневно ставит задачи себе ученик, твердо помня, что каждое решение утвердить то или иное качество или уничтожить тот или иной недостаток тотчас же вызовет ярое противодействие стихий астрала именно по линии этого качества или недостатка. Если решение было подавить раздражительность, неминуемо возникнут обстоятельства, вызывающие яро раздражение. Так, утвержденное в себе любое качество духа непременно вызовет уявление его противоположного полюса. Если в спокойствии полном дать ему прозвучать и пройти мимо, это будет победой. Если астрал победит в этом конфликте, следует дальше идти, и притом так, как будто бы ничего не случилось и решение добиться победы осталось неизменным и твердым.
Астрал есть средоточие рефлекторной деятельности сознания. У сумасшедших людей можно наблюдать полный разгул бесконтрольных рефлексов. Не уподобимся им даже в малом. Как автомат, действует человек, лишенный воли. Не уподобимся кукле, которую дергают за веревочки в базарном балагане. Необузданная рефлекторность комической сущности в человеке – позор человечеству. Что из того, что сильны и не всегда поддаются контролю вспышки астрала – он должен быть побежден. Рождением воли – так назовем могучее, огненное усилие духа начать беспощадную борьбу с лунным наследием в себе. Как вода течет через щели, так и астрал стремится себя уявить при всякой возможности через слабости духа. Обузданный и сдержанный в одном, он непременно уявит себя в чем-то другом, но и этим не надо смущаться. Особенно выигрывает он на неожиданностях. Неподготовленное к чему-то неожиданному сознание легче теряет равновесие, чем подготовленное. Значит, надо быть готовым всегда. Слова «всегда готов» надо понимать широко. Рождение воли восставшего духа уявляется в том, что серебряная узда духа все чаще и чаще начинает мелькать на всех чувствах и действиях ученика. И большие, и малые проявления астрала должны быть обузданы. И с малыми, пожалуй, даже труднее, ибо малые незаметны, и времени нет, чтобы их всех уследить. Но уследить все же нужно и, обнаружив, убить. Ведь это борьба за жизнь, за право спасения бессмертия, ибо смертен астрал и все, что с ним происходит.
«Урусвати знает, что искания первопричины свойственны каждому мыслящему человеку. Одни приближаются более утонченно, другие более грубо, но все не минуют пути исканий. Но они собираются исследовать высшее без изучения ближайших причин. Они не задаются вопросом, что человек должен разбираться и среди обиходных явлений. Кто сумеет усмотреть причины самых обиходных событий, тот может заглянуть и выше. Усмотрение причин каждодневных происшествий утончит мышление. Поучительно видеть, как целые события разваливались от одного восклицания или взгляда, но присутствовавшие не обращали внимания и после забывали о первоначальной причине.
Вот Мы, в Наших мысленных посылках, иногда ограничиваемся одним словом, но в таком намеке оказывается причина явления важного, но не все получающие обращают внимание на такие знаки. Нужно приобрести большой навык, чтобы постоянно обострять внимание, тем более, что причина и следствие часто разделены долгим сроком.
Также обычно не обращают внимания на цементирование пространства. Скажут – к чему посылать почти одинаковые мысли? Но в них Мы наполняем пространство. Мало иметь решение, нужно около него создать атмосферу, и такая пряжа требует долгого труда. Так, люди должны понять, что их намерения должны быть окутаны предохранительной тканью. Многое может облегчиться, если направить к этому постоянную спокойную и утвердительную мысль.
Мыслитель говорил: «Намерение – как меч без ножен, каждый может зазубрить клинок, но, облеченный покровом, он сохранит свою остроту».
«Урусвати знает чувство восторга и ощущение ужаса, который называется «Ужас древний» или «ужас стихийный»; следует знать (всё:) от музыки сфер до прибоя стихий. Это последнее ощущение не имеет ничего общего со страхом. «Ужас древний», уже замеченный во время первобытное, имеет причину в невозможности выдержать натиск стихий.
Можно вспомнить, как иногда человек пробуждается от сна, обуянный несказуемым ужасом. Можно пытаться объяснить такое ощущение впечатлением от низших сфер или мировыми событиями, но, кроме того, часто такое ощущение будет следствием воздействия стихий.
Люди мало разбираются в страхе или в том явлении, которое называют ужасом. Пятна тьмы могут породить ощущение ужаса, которое очень близко чувству тоски. Люди пытаются назвать такую тоску мировой. Определение довольно правильно, ибо в основании таких чувствований будет нечто космическое. Но каждый утонченный мыслитель должен испытать и такие тягостные ощущения, без них существование будет неполным.
Спросят – неужели и Мы испытываем такие ощущения? – Конечно. Они не только Нам знакомы, но и бывают в очень сильной степени. Некоторые люди хотели бы видеть Нас, лишенными таких чувствований, но без них не зазвучит и музыка сфер. Утончение будет отзываться на всем строе бытия.
Каждый желающий приблизиться к Нам должен быть готов и порадоваться, и пострадать. Жизнь полна и восходов, и закатов, и никто не скажет, в чем конец или начало.
Мыслитель постоянно указывал, что люди не знают, где конец и где начало» Учение Живой Этики: Надземное, 374, 407.
___________
* Полностью эссе: РАЗДРАЖЕНИЕ СТИХИЙ размещено – размещено в «Галактическом Ковчеге» Учение Живой Этики о снах, озарении - http://kovcheg.ucoz.ru/forum/68
Свидетельство о публикации №111040701909