См. Гром. 10.
С ЧЕГО НАЧАТЬ, - Я ДУМАЛА.
Й РЕШИЛА – ПАЙДУ-КА Я К БГУ СВЮРОНМНМОНО.
ПУСЬТЬ ГОН ПАРАСУЖДАЕТ.
И ТАК И СДЕЛАЛА.
- ХОТО ТЫ Е У СВОИ МАМЫ?
ТАК ВИНАЧАЛЕ ТОРЕБО ВСЕ ПРО НЕИ ВЗНАТЫ.
НО. ЗВИДКЫ МОЖЕМ МЫ ЦЕ ВЗЯТЫ?
ГМ. АГА! ИДЕМ ДО ЯКИЯНА.
Й СПЫТАЕМ. ВН МУСЫТЬ ХЬТЬ ЩОСЬ ЗНАТЫ.
Й ПИШЛЫ.
И ВОТ, ЧТО ЯКИЯН ЙМЕМ ЛЬОД’А’Е СКАЗАВ НМ:
- АНА Е ТА, АКА ЙСЬТЬ ЖЕНОЮ МИРО.
У НЫХ Е ДОЧЕРИ В ЧИСЛЕ 108.
Й СЫНЫ В ЧИСЛЕ ТЫРЫ.
ИХ ДЩЕРЕЙ А НЕ ЗНАЕТ.
НУ. А СЫНЫ ЦЕ Е МОИ БАТЬКЫ.
ПЕРЫШЫЙ БАТЬКО ЙМЕ МАЕ НУКЛЕГОSS.
ВИН Е ТОЙ, ХТО СЫЛАМ ИМЕ ДАНАЕ.
Й ГОВОРЫТЬ З НЫМЫ, КЛЫ ВНЫ ДИЮ ПАЛЮЧАЮТЬ ГОТ ГЕНЕРЕГЕЙИ,
ЙКУ НИХЬТО ДАЕ.
ДЫРУГЙ БАТЬКО ЙМЕ МАЕ ОКЙН’МОНОSS.
ВИН ТЫМ Е, КТО ОКЫ СОЗДАЕ И РОЗДАЕ ИХ ТЫМ,
ХТО ЗА ПАРАДКМ НАБИЛЮДАЙТЬ ЙЗЬ ВЬРЬМНМОНМОНОна.
ВН МЕЕ САМ ДЛА СЕБЕ Д’Г’ОКО ВСЁВЫДЯЩЬ’Е.
ЦЕ Е ПРЫСЮТSSСОТО НЕЗРЫМЕ ТОГО И ТОЙи,
АКИ ЙСЬТЬ КОРЕНЁМ’МОНОSSом НАШЕЙ НЕПРЕХАДЯЩЬСТИ.
ТЕРЕТЫЙ БАТЬКО ЙМЕ МАЕ ВНОО’Я’Е.
ВН Е ПРАРОДЫТЫЛЬ ТЧК, АКИ Е МЕСЕТМмы Д’Г’ГНЬВЕРЕСЬЙМЬВЪ.
ВН СЫМЫСЛЛЫ КМОМОМБЙНЬРЬЮ.
И. ИМЬЪ ГЛАГОЛЫ ПРЫЗЫ’НА’ЧАЛЬ’Е.
И. ВЫБЫРАЙ’Е ЦЫМ ТЧКам ГУГЬЛЫ ВЬ ЛОКАЛИТЕ.
И. ИЗБЫРАЕ ГЪСПЬДЬ’Я’Е ЙЗ ЕДЫНЫХ.
- ОГО! ВИЖЕ ЩОСЬ Е.
ТЕПЕР. – КУДЫ БЫ НМ ПИТЫ, ЩОБЫ ПРО ДЩЕРЬЙ ВЗНАТЫ?
ТАААК. АГА! КОМЕТА.
ИДЕМ ДО НЕИ.
Й ПИШЛЫ.
КОМЕТА ЙМЕМ АММОФИЛА’Я’Е РЫЛАСЬ ВЬ СВОЕЙ НОРОКЕ.
МЫ ТЕРЕПЕЛЫВО ЖДАЛЫ.
И ВОТ ГНА САИЗИВОЛИЛА ВЫПРАМЬТЬ УСЫКЫ.
И ЗАПЫТАЛА:
- ЧОГО УСТАВЫЛЫСЬ?
В ВС ЧТО РЕЧЬЙИ НЕМАЕ?
ЧЁ МОВЧЫТЕ ВЖЕ СТОЛИКО ЧSSу?
ЧЫ МОЖЕ МНИ НЕМАЕ ШО РОБЫТЫ БИЛИШЕ АК ЛЫШ НА ВС ДЫВЫТСЬ?
ПЫТАЙТЕ ЖЬ.
НУ МЫ И ЗАПЫТАЛЫ ПРО ДОЧОК МИРО Й АННЫ.
Й. ВНА СВЙ БРЮХЦЩЙ СПУСТЫЛА ЗЪ СТЕБЕЛА,
ПОРЫЛАСЬ ВЬ НЬОМУ УСЫКМ ПРАВМ
И ТАК СГЛАГОЛЫЛА:
- Я’Е’ТА’АКА’ЙСЬТЬ’SESOТОРОЮ’ВЬ’ЧИСЛЕ 14.’
Я’МЕЮ’SESЁТЬР’ВЬ’ЧИСЛЕ 2., 18., 6. И СОТО.
Я ЙSS САМОВ МЛАДОШВ.
Я МАЮ ЧЮЮСЬТЬВО ЙМЕМ ВОЛОSS’Я’Е.
Я ДАНАЮ ГОРБИТМ КРАЙМНЫ.
И. ИХ ВУЧУ ВСЕЛЕНЙмы СТАТЫ.
См. Гром. 12.
Гром. Полный ум. 11
© Copyright: Фьйхха, 2011
Свидетельство о публикации №111031805098
Свидетельство о публикации №111031805098
Рецензии
Ахтаб отправился вместе с группой евреев к Пророку. Сказали: «О Мухаммад! Нам сказали, что ты читаешь то, что ниспослано тебе: «Алам. Эта книга». Пророк ответил: «Да». Спросили: «Тебе его принес Джабраиль от Аллаха?» Ответил: «Да». Сказали: «До тебя Бог посылал тоже пророков, но мы не знаем ни одного из них, которому было бы сообщено, сколько продлится его царствование и как долго будет его народ жить, кроме тебя одного». Тогда Хувай ибн Ахтаб обратился к тем людям, которые пришли вместе с ним, и сказал им: «Алиф — это один, лям — тридцать, мим — сорок. Получается семьдесят один год. Разве можно принять религию, срок царствования которой и срок его народа, принявших ее, — семьдесят один год?» Потом он повернулся к Пророку и сказала: «О Мухаммад! А есть ли вместе с этим еще что-то?» Ответил: «Да». Спросил: «А что?» Ответил: «Алмас (алиф, лам, мим, сад)». Хувай сказал: «Это уже весомее и длиннее: алиф — один, лам — тридцать, мим — сорок, сад — девяносто. Все вместе получается сто шестьдесят один год. Есть ли еще, кроме этого, о Мухаммад?» Ответил: «Да. Алар (алиф, лам, ра)». Хувай сказал: «Это уже весомее и дольше: алиф — один, лам — тридцать, ра — двести. Всего получается двести тридцать один. К этому есть что-либо, о Мухаммад?» Сказал: «Да. Алмар (алиф, лам, мим, ра)». Хувай сказал: «Это еще весомее и дольше: алиф — один, лам — тридцать, мим — сорок, ра — двести и всего двести семьдесят один год». Затем произнес: «Твое дело, о Мухаммад, нас запутало: мы не знаем, много ли, мало ли тебе дано». Потом ушли от Пророка. Тогда Абу Йасир своему брату Хуваю ибн Ахтабу и находящимся вместе с ним сказал: «Откуда вы, иудейские ученые-богословы, знаете, может быть, все это в сумме определено Мухаммаду: семьдесят один, сто шестьдесят один, двести тридцать один, двести семьдесят один и всего семьсот тридцать четыре года?» Тогда евреи сказали: «Нам не ясно его дело».
Утверждают, что следующие аяты снизошли о них: «В нем содержатся аяты с определенным смыслом, они составляют основу Писания, но есть и аяты с иносказательным смыслом» (3:7).
Аравийские Бесы 25.03.2011 11:59 • Заявить о нарушении
Утверждают, что следующие аяты снизошли о них: «В нем содержатся аяты с определенным смыслом, они составляют основу Писания, но есть и аяты с иносказательным смыслом» (3:7).
Аравийские Бесы 25.03.2011 11:59 • Заявить о нарушении
интересно
спасибо, Борис!
если бы ты еще подсказал, какая связь с содержанием данной стр..
)))))))))))
Фьйхха 25.03.2011 14:03 Заявить о нарушении
спасибо, Борис!
если бы ты еще подсказал, какая связь с содержанием данной стр..
)))))))))))
Фьйхха 25.03.2011 14:03 Заявить о нарушении