Лучшее стихотворение 2O1O года

<<Не, Георг, у Вас хорошие философские стихи, просто вот этот конкретный, как мне кажется, слишком тесно держит в системе концептов. То есть, он не слишком сложный, а наоброт - какой-то простоватый. Но при этом с претензией на сложность. Он многопланов, но первый план очень сильно выпирает.
Не знаю, это безусловно субъективное восприятие, и я тоже удивлён, что мнения судей по нему как-то так прям совпали.
Вообще оценивать стихи - дело неблагородное. Всё время что-то упускаешь из виду :(
Константин Невский 04.05.2011 12:08 Заявить о нарушении правил >>

_________________________________

Костя, первый план - библейский? Так ведь стиш об этом и написан, - просто идея в нём переводится с плана традиционного (пусть и метафоризированного) на план трансцендентный, - причём через ту же метафорику, какая уже задействована в Книге Бытия. Примечательно, что текст в принципе безличен, - он не написан от лица какого-то конкретного персонажа, а обращён напрямую к читателю, без "посредников".
Кстати, сразу отвечу - откуда там берётся арктика: в архетипах рай представляется в виде тропиков (или субтропиков, не важно), - здесь же даётся ему полная противоположность. И вообще, этот конкретно текст мне самому нравится как раз тем, что это один из самых наглядных (не только у меня, а вообще) примеров того, как можно уничтожить материал стиха - а общая конструкция и система идей продолжают существовать, - это такое подобие замка, из которого вынуты все кирпичи или камни, - а стены и башни продолжают держаться - уже непонятно на чём. В тексте речь начинается с понятий Слова и с Начала, - но ещё до финала оба эти тезиса разбиваются: нет - ни Слова, ни Начала. И есть - и полная зависимость от языка, и в то же время - полная свобода от него.
В данном случае текст - наглядная демонстрация тех принципов, которые он преподносит, - практическая демонстрация. Именно по этой причине я его и посчитал одним из своих лучших за прошлый год.
Если Вы такого рода идеи называете "простыми", то тогда я просто не знаю - что такое идеи "сложные".
Другое дело - что это не "просто текст", и если его рассматривать с позиций "поэтических", - то он, вероятно, на них просто "не играет", поскольку это не стихотворение. Я ведь не шутил, когда много раз повторял в разных беседах, что я стихи не пишу, и вообще стихами не увлекаюсь. И поэтом себя не считаю, - на полном серьёзе. Поэтика - для меня лишь обуза, от которой я стараюсь уходить. Для передачи по-настоящему серьёзных вещей - литература очень слабо подходит, как это ни странно звучит в сегодняшнем экстравертном до безобразия обществе.
А аллюзий в нём больше, чем то прилично упоминать. :) Поэтому - не стану о них больше говорить вообще.

Мне вообще неловко обсуждать ЗДЕСЬ свой текст (лучше бы это происходило на странице Конференцзала, которая для таких вещей и заводилась), - просто меня как-то достаточно сильно поразил тот факт, что мнения разных людей, которые (в моём представлении) читают тексты вдумчиво, так сильно разошлись по поводу этого "стиха": одним он показался неудачным (не вполне удачным), другим - напротив, чрезвычайно удачным.
Любопытно - каким образом проходит черта раскола мнений, - ЧЕРЕЗ КАКИЕ области она проходит. У Аюны, кстати, есть по этому поводу интересный ответ: она считает, что дело в необычайно мощном асоциальном импульсе, который генерируется некоторыми (многими?) моими текстами (и, в частности, этим стихом). Импульс этот не просто асоциален; он лежит в плоскости незадействуемой нашим социализированным сознанием. И из-за этого идеи текста, переведенные в такую плоскость, наполняются совсем иным смыслом, - невоспринимаемым с плоскости социальной, а потому - на практике как будто происходит обсуждение двух совсем разных стихов.

Вот и Сергей Богомолов сказал примерно то же, но несколько в иных словах. Вот эта "парадоксальная" плоскость, о которой он говорил в своём посте, - она как раз лежит за пределами ортодоксального (пусть и трижды философского) восприятия мира. Я тут хотел бы сделать лишь одно уточнение: что даже в парадоксальном мире есть идеи более "близкие" нам - и более "далёкие", трансцендентные, - смысл которых плохо передаётся при помощи языка. Сама идея непротиворечивости оппозитных концепций - одна из таких трансцендентных идей, крайне далёких от нас. И именно о ней идёт, по сути, речь в моём "стихе" (назовём его условно так). "Изначальность безначального" и "конечность бесконечного", - это ведь не совсем одно и то же. Или, скажем, отрицающие коммуникативность основы любого языка. Или - выход наружу (вовне) через погружение вовнутрь, - краеугольный принцип, известный каждому буддисту или адепту йоги. Он прост? Он всем известен? Но отчего же тогда почти всё человечество упорно стремится сломать (или раздвинуть) стены своего постижения мира - если всё большее расширение означает лишь всё усиливающееся сопротивление со стороны сдерживающих внешних сил? Нам всем не хватает уверенности в правильности метафизических принципов - особенно там, где они противоречат привычным нам принципам "физическим". А не будучи уверенными в истинности метафизических принципов, мы не можем их применять, - и в конечном счёте становимся рабами окружающей "действительности", по поводу реальности которой мы испытываем так мало сомнений. А есть ли действенные способы, чтобы преодолевать её (эту действительность), которая так же иллюзорна, как и мы с вами? И тут я вам отвечу вполне уверенно: есть. Один из них - это та самая психоделика, которая использует средства языка для преодоления рамок самого языка - с выходом в те самые "трансцендентальные области", о которых столь сложно говорить, ибо ни один язык не создавался с нацеленностью на описание вещей, в таких областях происходящих.

Я извиняюсь ещё раз за то, что всё время перевожу разговор на свой текст (что на конкурсах, в принципе, делать неприлично), но меня действительно очень интересуют эти моменты, поскольку они связаны напрямую с восприятием читателями моих текстов (и текстов не "проходных" для меня, которые пишутся ради развлечения читателя, - а текстов, нацеленных на то, чтобы что-то серьёзное читателю "давать"), - и потому мне крайне важно знать неискажённую дружескими чувствами или ещё какими-то субъективными вещами правду - о том, достигают они этой цели или нет, и почему.

Чёрный Георг Трудно Быть Богом   04.05.2011 19:18   •   Заявить о нарушении