Толерантность-залог сохранения мира

               
                « Толерантность – залог сохранения мира»
               
                Если я чем-то на тебя не похож,
                я этим вовсе не оскорбляю тебя,
                а напротив одаряю.
                Антуан де Сент-Экзюпери

Как скучно и неинтересно было бы жить, если мы все были бы похожи друг на друга. Представим, что все мы похожи: нет имен, нет своих мыслей, нет своих убеждений. Наш мир превратился бы в подобие человеческого общества, как в романе Е. Замятина « Мы», где вместо имен – номера, где нет живых чувств, а на любовь отводится определенные час. В таком обществе человек перестает сострадать, сопереживать чужому горю, становится нетерпимым.… Как хорошо, что в реальности все наоборот: все мы разные, у каждого свое мнение, образ жизни, традиции, своя религия, свои национальные особенности, свой менталитет. Если я чем-то не похожа на других, то это не обозначает, что я лучше или хуже кого – то. Своей оригинальностью мы не оскорбляем, друг друга, а напротив, обогащаем. Поэтому по отношению друг к другу мы должны быть толерантны.
Какой смысл кроется в слове «толерантность»? Очень важно понять его во всем многообразии, чтобы это понятие служило нам, помогало сделать наше общество лучше, стало тем «золотым ключиком», который откроет нам двери в мир любви, добрых отношений, взаимопомощи.
Во многих словарях указано, что толерантность (от лат. tolerantia – терпение) – терпимость к чужому образу жизни, поведению, обычаям, чувствам, мнениям, идеям, верованиям. Но так ли это на самом деле? Терпимость, по моему мнению – это не то слово, которым следует характеризовать такое широкое понятие, как толерантность.
А для меня, прежде всего, это означает уважение, принятие и понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявления человеческой индивидуальности. Это не уступка, снисхождение или притворство. Толерантность -  это, прежде всего, активное отношение, формируемое на основе признания универсальных прав и основных свобод человека.
Каждый свободен  придерживаться своих убеждений и признает такое же право за другими. Люди по своей природе различаются по внешнему виду, положению, речи, поведению и ценностям, и обладают правом жить в мире, сохраняя свою индивидуальность.
В интересах международного согласия существенно важно, чтобы отдельные люди, общины и нации признавали и уважали культурный плюрализм человеческого сообщества. Мир невозможен без толерантности, а развитие и демократия невозможны без мира.
Я полагаю, что толерантность необходима в отношениях, как между отдельными людьми, так и на уровне семьи и общины. В школах и университетах, в рамках неформального образования, дома и на работе необходимо укреплять дух толерантности и формировать отношение открытости, солидарности и внимания друг к другу. Средства коммуникации играют огромную роль в деле содействия свободного и открытого диалога и обсуждений, распространению ценностей толерантности и разъяснению опасности проявления безразличия по отношению к « набирающим силу группам и идеологиям, проповедующим нетерпимость».
Я считаю, для того, чтобы быть толерантным, необходимо владеть такими правилами поведения как:
• Отношение к окружающим с уважением
• Умение видеть ценность и самобытность культуры каждой нации
• Никогда не думайте, что твое мнение важнее мнения другого человека
• Не судите о ценностях других, отталкиваясь от своих собственных
• Не навязывайте свое мнение другим
• Никогда не думайте, что ваша религия в чем-то превосходит другую
• Помните, что каждый волен выбирать свой имидж, стиль, привычки и пристрастия.
На сегодняшний день понятие о толерантности имеет сугубо важнейший характер в молодежной среде, потому как именно за нами строится наше будущее, будущее нашей страны. Следовательно, для того, чтобы наша страна была развитой и совершенной, необходимо постараться сделать все возможное для этого. Если же толерантность в нас будет развита и воспитана, то это послужит гарантией предупреждения межнациональных конфликтов, противостояний этническим и религиозным экстремизмам, а также низкому уровеню пренебрежительных отношений в оценочных характеристиках представителей разных народов или унижающих национальное достоинство людей, относящихся к другой культуре, расе или нации.
Воспитание является наиболее эффективным средством предупреждения нетерпимости. Педагоги нашей школы проводят беседы о толерантности. В нашем классе обучаются дети армянской, татарской и русской национальности. Недавно у нас проводился классный час, где мы с одноклассником (армянином) выступили с рассказом о своем народе, о религии, обычаях, культуре, кухне. Думаю, что как раз из таких моментов и прорастут зерна толерантности.
В истории человечества нетерпимость присутствовала всегда, порождая войны, религиозные преследования и идеологические противостояния. Отсутствие толерантности приводит к агрессивности, вспыльчивости и необдуманности, от чего печальные последствия, в большинстве случаи, были неизбежными. Одним из таких ярких примеров была война между армянами и азербайджанцами из-за Нагорного Карабаха в 1987году. Одним из главных мотивов  этой войны послужило выселение коренных армян из их испокон веков территорий (например, в Шаумяновском районе) и признание Карабаха азербайджанской землей. Агрессия, властность и нетерпимость со стороны азербайджанцев влились в межнациональный конфликт, в результате чего многие не в чем не повинные люди остались без домов и вынуждены были бежать в чужие и невиданные края. А самым страшным является тот факт, что родители лишались своих детей (встречались случаи, когда у семей был один и единственный ребенок, которого война унесла с собой) и были несовершеннолетние дети, которые тоже остались одни на произвол судьбы. Все эти печальные последствия – продукт от нападения агрессоров.
Как справедливо отмечает И.Г. Илишев : « Межэтнические конфликты, потрясающие  в последнее время наш мир, вновь и вновь показывают человечеству, как хрупок мир, и как трудно его восстановить, когда нарушено равновесие. Трагедии Карабаха, Таджикистана, Приднестровья, Осетии, Абхазии, Чечни - это не только трагедия, населяющих их народов, но и общая наша боль.  Эти потрясения продемонстрировали всему миру, что защита прав народов на национальное самоопределение, на сохранение и развитие родных языков и национальных культур является необходимым условием на сохранения мира и стабильности во всем мире!»
Опираясь на данный факт, я с уверенностью могу утверждать, что если в молодежной среде будет сформирована толерантность, то в первую очередь, не будет конфликтов, разногласий между людьми и, следовательно, между государствами. И поэтому, я призываю нашу молодежь задуматься и воспитать в себе то, что послужит пользой не только для себя, но и для государства.
Таким образом, проблема формирования толерантного сознания оказывается более чем актуальной, и решение ее требует комплексного подхода и организации определенной системы целенаправленных действий, причем процесс этот должен быть разнонаправленным и многоступенчатым. Я думаю, что большую помощь в формировании толерантности может оказать и обращение к эпизодам мировой истории, которые свидетельствуют о страшных последствиях интолерантности, человеконенавистничества, будь то религиозные войны средневековья, или фашистские зверства в 20-ом столетии. Геноцид армян в Турции в 1914году, трагедия чеченского народа, на десятилетия лишенного права жить на земле предков, Холокост – уничтожение фашистами евреев, - все это не просто эпизоды истории этих народов, но события катастрофические для всего человечества. Часто приходится слышать: « Это - не наша, это чужая история. Какое дело нам до Холокоста». Но о позорных страницах мировой истории, я полагаю, что должен знать и помнить любой культурный человек, «это – как тот самый колокол, который напоминает, до чего может дойти человечество, если на земле не восторжествует толерантность! Любое ограничение прав человека по национальному, расовому или религиозному признаку – это дорога к Холокосту.»
Излагая свои мысли о толерантности, у меня возник вопрос: « А толерантна ли я сама?!». И сама себе отвечаю, что, по крайней мере, стараюсь, где-то сдерживать свои эмоции и мысли, сделать что-то наоборот. И тем самым я вырабатываю самоконтроль над собой.
Так каким же должен быть толерантный человек:
• иметь четкую цель;
• желание быть толерантным;
• уметь ставить себя на место других;
• не осуждать и сопереживать, если случилось что-то печальное с другими;
• расширять свой круг общения;
• знакомиться с другими культурами и общаться с представителями других культур;
• путешествовать
 и многое другое.