Богоотступник

                “И мятутся сердца наши, пока не успокоятся в Тебе”.
                Святой Августин.

И сказал Христос, Иисус Назаретянин:
“Бог не в храме золочёном, а в тебе.
Очищай же дух свой от житейской дряни
И познай ты Бога-Истину в себе.”
И запретов дал он людям всевозможных:
“Не убий, не укради, не пожелай
Ни осла и ни вола…” А что же можно?
Только притчи. И в тумане был тот рай.
Жизнь-то шире этих десяти запретов.
И не зная – от греха не убежишь.
И смирился человек с таким ответом:
“Ни чего не делай – и не согрешишь!”
А в миру дела всегда разнообразны.
И пошли в скиты и в пустынь мужики,
Чтобы, значит, не смущали их соблазны,
От мирского чтобы были далеки.
Ищут Бога в неустанных во молитвах,
Кто на камне, кто на пне поклоны бьёт.
Божью плоть свою мертвят в тяжёлых битвах.
Так идёт в молитвах тех за годом год.
И частенько людям – издали! – казалось:
“Вот, отец-то Сергий, Бога-то нашёл!”
А он взял – и совершил людскую шалость.
“Видно, враг на грех-то инока навёл!”
“Отступил от Бога” грешник наш Серёжа,
Но и с миром тоже был он не в ладу.
И мятущуюся душу совесть гложет:
Не явился  ему Бог в своём саду.
Некому за руку было взять Серёгу,
Ну а сам пути он к Господу не знал.
Знать, молитв-то мало для дороги к Богу,
Надо, чтоб дорогу кто-то показал.
То ли дело – Каин! Он-то Бога видел
И общался с Богом Каин напрямик.
Правда, “умный” Авель Каина обидел
И душа от гнева воспылала вмиг,
Но не в этом дело. Каин любит Бога:
Лицезренье Бога – праздник для души.
И считал: “Наказан Каин слишком строго!
Как же мне без Бога?!” - плакал он в тиши.
И такой реакции Творец дивился.
И сказал слова Он, странные для нас:
“Всемеро любым за Каина отмстится!
Но Меня покинь ты, Каин, тот же час!”
Или Боанергес. Он – “богоотступник”:
Ведь при жизни Раби он Его любил
Больше своей жизни. Но он был преступник,
И расставшись с Богом, снова он грешил.
Что объединяет эти три примера?
Все они за Богом шли своим путём.
У двоих последних – есть в КОНКРЕТНОСТЬ вера,
Первый же – АБСТРАКТНО мыслил обо всём.
Но когда расстались с Богом иль с идеей –
Зажили, как прежде, во грехе в миру.
Потому, что сами жить мы не умеем,
Нужен нам Учитель, чтоб УЧИЛ добру.
Обобщим примеры и возьмём абстрактный
Случай с человеком, коий не грешит.
Он не обязательно для всех приятный
И отнюдь не ангельский имеет вид.
Соблюдает он все Божие уставы,
Жертвоприношенья делает церквям,
И не оскоромится он в пост лукаво,
Подаёт он щедро нищим и попам.
Ну, короче, - Иов. И глаголят люди:
“Вот, нашёл он Бога, с Богом он в душе.
И в раю по смерти жить уж точно будет,
Свят он перед Богом, где ни по шерше”.
Но стоять на цыпках – дело не простое.
И на цыпках долго он не устоял.
И свершил однажды нечто он такое –
Как наш братец Сергий ,– так  как он УСТАЛ.
Совершил поступок он по состоянью
Духа не святого, духа своего.
Отвечал поступок этот воспитанью
Данного “серёжи” – только и всего.
Не грешил, пока боялся наказанья,
А потом привык, что нет надзора с ним:
Кто узнает, что исполнил он желанье
В соответствии потребностям своим?
И не стал он, гордый, биться в покаянье,
А ушёл он в люди, стал, как люди, жить.
И не важно – грабит, просит подаянье, –
Важно – перестал он с Богом “в дружбе быть”:
Всё равно, мол, грешник, всё равно – геенна,
Так уж будь не писан Божий мне закон!”
И сказали люди: “У него – измена,
Он – Богоотступник, бросил Бога он”.

Что ж это такое: “Богоотступленье”?
Вообще: возможен этот феномен?
Даст ли нам молитва к Богу приближенье
И удержит душу от “богоизмен”?
Не помог Сергею подвиг пальцеруба,
Болью искушенье он не победил.
И зазря с рукою поступил так грубо:
Грех-то в нём остался, зря себя рубил.
Что хочу сказать я? Эти все моленья,
Эти все обряды – внешние душе.
Если нету к ДЕЛУ доброму стремленья –
Не помогут мольбы в дальнем шалаше.
НЕ богоотстпник этот наш Серёжа:
Отступить не можно от того, что нет.
Не пришёл он к Богу чрез молитву всё же,
Не спасёт и строгий жизненный обет.
Не придёте к Богу, плоть вы убивая,
Зарывая в землю данный вам талант.
Не греша в натуре, но греха желая,
К Богу не прорвётесь чрез дискриминант.
А достигнуть сможешь ты Господней длани
Лишь когда противен станет тебе грех
И в душе греховных больше нет желаний –
Вот тогда пред Богом ждёт тебя успех.
И познавши Бога, ты уж не отступишь:
НЕТ В ДУШЕ ОХОТЫ Бога-то бросать.
Истину узнав, её ты не преступишь.
Только так душою с Богом можно стать.


21.01.03г.