Том десятый

ТОМ ДЕСЯТЫЙ
1.Стихи разных лет стр. 1-122
2.Мистическая повесть «Пристройка к дому с приведениями» стр. 123-186
3.Неопубликованные статьи «Из политического прошлого»  стр. 187-310
    ПАПКА № 1
1.
Чем дальше я живу, тем лучше понимаю
Как я ее любил, а почему - не знаю.
Не знаю, от чего ворочается память
И в ней она живет, и тянется руками.
Вот надо ж увлекла, года уже размыты,
А только и душа, и сердце…все разбито.
Чем дольше я живу, тем трещины страшнее.
Забыть бы…не могу, она мне всех милее.
И в дымке прошлых грез, души разбитый камень
Сочится влагой слез;  прохладен и печален.
1986.
2.
Уходит лето
Природа и душа
К гармонии стремятся
И листьями шурша
В сентябрь дни струятся.
Мелеет их реки
Желтеющее лето
И грустно нам слегка
Несчастье видеть это.
Поток дождливых слез
Неутомимо льется
И ширится их плес,
Он осенью зовется.
Тумана острова
Плывут среди разлива,
Печальные слова
По берегам, как ивы.
А ветер в спину бьет
Усталостью рассвета
И где-то всех нас ждет
Пугающая Лета.
             1986
3.
Ода телефону.

Представлю вдруг провод,
Тонкий как волос,
За тысячи верст переносит твой голос.
И голос живой, он течет и струится…
Ах, только бы проводу не перегрузиться!
И  к счастью не рвется тот тоненький провод,
А это твой голос, так нежен и легок.
                1986
4.
Взаимосвязь добра и зла
Рождает жизни притяженье.
И взмахом темного крыла
Приносит в мысли напряженье.
И вот как будто удалось
Взлететь на этих крыльях в небо
Внизу дрожание берез
Вверху все синь и  солнце гнева
  1986
5.
Заботы наши…суета
И мы не в меру суетливы.
Разгон, полет и высота
Расставит, кто кого счастливей.
                1986
6.
По ржавой трубе земснаряда,
Над желтым песком Иртыша,
Девчонка прошла - как наяда,
Настолько была хороша!
На ней золотился купальник,
Пел бронзовый кожи наряд
Наверно, в пейзаж наш печальный
Явилась царица наяд.
Покинув дрожащие воды
Мелеющей быстро реки,
Пришла, словно дань от природы
А мы уж и так должники…
Песок…все берем не жалея
И гоним наяд из воды
Пожалуй, пора стать нежнее.
Пока не дошло до беды!
Прошла и исчезла! Навечно?
Вернется ль на зов камыша?
Тосклив его шорох приречный,
Настолько была хороша!!!
7.06.87
7.
Молодым и старым.

Когда по возрасту теряют
Красотки прежний антураж,
Они в себе вдруг открывают
К подъему нравственности рак.
И сочных девок, круглотелых,
Надевших что-то открове…с.
На каждом шаге кроют смело,
Не выбирая им словес.
Как  подвигает женщин зависть:
На осуждения и брань.
Давно ли сами - то старались
Переступить «приличий» грань?
Но вот, утративши способность,
Привлечь мужской строптивый взгляд
Слепую ярость и бесплодность
На юных вылить норовят!
Так было вечно, будет также
Гордясь упругим блеском тел -
Вам – молодые, помнить важно,
Как переменчив ваш удел.
В расцвете жизни, украшая
Всечеловеческий порыв,
Не надо, после, не мешайте
Жить тем, кто нынче так красив…
Вы тоже были ведь когда-то
Быть может лучше и милей…
Пусть будет с краю ваша хата,
Когда любовь во тьме аллей.
               1986
8.
Вечер.

Солнце с неба скатилось к вечеру
И в наплывах ночной тихой сини
Я страдал, где найду, да и встречу ли?
Не известен ни адрес, ни имя.
И волнением странным скованный,
Все дела позабросив, к черту,
Вдруг подумал, что жизнь по-новому,
Мне сегодня раскрылась в чем-то.
Этот взгляд удаленный, но ласковый,
Как свечение жарких звезд
И под ним чувства снова запросто,
Как травинки ударились в рост.
Словно дождик дыханием свежести
Смыл всю пыль, зной тоски унес…
Даже больно глазам от нежности
В паутинке  ее волос….
                1972
9.
Последние растаяли сомненья
В том, что бестселлер  «Горе от ума»,
Написан был про наше поколение,
И жизнь российская в нем вся отражена.
                1972
10.
В память запала за лесом вдали
Тихая станция Карталы
Желтые домики, желтый вокзал
Я и название это не знал
Только утихло дрожание вагона
Замер состав и народ на перроне
Крупные буквы белы и круглы
Прямо над крышею - Карталы.
И постояв здесь лишь самую малость,
Поезд ушел, но на месте осталось..
Эхо гудка, мост, дорога в пыли,
Тихая станция Карталы.
                1972
11.
Такая власть у женских теплых рук
Обнимут, обласкают и отринут вдруг
И возмущаться нечего при этом;
Явленье осени, естественно, к исходу лета.
                1972
12.

Судьба скрутила дней упругий узел
Из серой ткани, яркой не проси!
И сам я стал чувствителен и грузен,
Как старые аптечные весы.
          1974.
13.
Плюс семь - счастливое число
Налетела, как пурга,
Но горячим снегом.
Как голодному беда
Вдруг швырнула хлеба.
Душу вывернула всю,
Одеялом драным.
Отдала себя - свою
Мукам окаянным.
 Все такое сделала….
И была добра!
Излучало тело так,
Что пришла жара.
И зима заплакала
Снеговым дождем.
И из глаз закапало.
Что ж, мы не вдвоем?
19.11.95.
13.
Зима. Уже.
Покрылись белым снегом
Поля, луга, леса и перелески.
Нет, не было вот так, и я нет, не был!
Но снова изумляюсь этим блеском.
И мягкостью всей этой белизны,
Несвоевременной всегда, и несравненной
И понимаю нынче, очень резко;
А, почему заметны наши вены,
Протянутые в этой белизне,
Упругой кожи тонкого предплечья.
Все очевидно – это, это речки,
Несущие возможность говорить,
Почти безумные,
И обезумев речи.
И головы терять в восторге вечном.
19.11.95
На высоте 10500 метров.

14.
Все может сделать скульптора рука
 И не подвластны ей  лишь только облака.
Поскольку протяженность велика,
Структура неизвестна и легка…
Стремительно перетекает вдаль, одно,
Другое -  смотрит, целый час в окно,
А третье - то оно, то не оно…
И не всегда нам это все равно…
А ветер, тренируя их весь век
Рождает новых  форм прекрасный бег.
Изяществом лаская, долгий взгляд
Величественно в даль свою летят.
Изменчив человек, как облака,
Чуть бросил спорт и располнел слегка.
И стала дача от платформы далека,
Вода опасна и чрезмерно глубока…
О этот спорт, он как Пигмалион ,
Сам, сотворив, все то же любит он,
Лишь молодость, красу, хороший тон
До той поры пока ты Чемпион!
И только память, может, сохранит
Незабываемой фигуры прежний вид,
А лучше скульптора позвать и взять гранит
Или из бронзы монумент отлить…?

15.
За что согласны все платить?
За то, чтоб сладко есть и пить
И юных девушек любить…
За это…рады все платить!
А кто согласен заплатить,
Чтобы до сотни лет прожить?
Лишь тот желаньем возгорит
Кому косая уж грозит…

И есть такие, кто готов
Принять платеж без долгих слов.
И с тонким юмором невежды
Сулят бессмертия надежды.
       1984.
16.
Потихоньку наполняется мир весной
Пахнет югом на дворе и еще сосной
Пахнет свежестью, еще запахом мимоз
И при  этом все еще царствует мороз.
Только я пойду гулять,  не дрожа
Так как рядом ты…моя, госпожа!
              1985
17.
Елочка красавица выросла в лесу
Блестками украсила пышную косу!
Шубку подпоясала белым пояском,
И пришли с игрушками прямо к детям в дом.
            1985.
18.
Как любит осень чистоту
И лишь с листвой она небрежна
Открыв деревьев пустоту
Все не спешит с кисеей снежной.
И вот стоит прозрачный лес,
Зверью и птицам сиротливо
И льется синий свет с небес
И манит снова в путь счастливый.
19.
Много места меж звездами -
Там пустота.
Меж людей нет и воздуха -
Здесь теснота.
А легко лишь меж травами -
Там красота.
Только с жизнью управимся -
И уйдем все туда.

20.
При вознесении над миром,
С венчанием в лидеры толпы
В глазах у женщин, став кумиром,
Не изменяйся резко ты!
Но и стоящие  у трона -
Не торопитесь лебезить,
Из ваших рук дана корона,
А с нею очень трудно жить.
Смотрите зоркими глазами
Как завещал Дени Дидро,
Сопоставляйте речь с делами,
Предотвращай дружно зло!
Поскольку может так случиться,
Что вдруг вас спросят – Ну и как?
И будет надобно решиться
Сказать…да, вроде, не дурак.
21.
Лечить, учить, лет двадцать весь народ:
Ужасны муки этого процесса.
Но трезвость - как желанная принцесса
Лишь после этого взойдет на наш порог.
1985.
22.
Что так грустно глядишь на дорогу
Я прийти не смогу к тебе, нет
Между нами высоким порогом
Возвышается разница лет.
Ей плевать этой разнице строгой
На биение сердца в груди
Не смотри грустно так на дорогу
И меня строго вдруг не суди.
23.
Судьям 37-го.

 
Вы стали уже как тени,
Но мне вас ничуть не жаль
Погубленных поколений,
Сильнее звенит печаль.
И длинные их колонны,
Лежащие в мерзлом сне,
Уверенны - есть законы,
Которым подвластны все!
24.
Запойно хочется работать и писать,
Одолевая истины казенной повороты
И, замечая,  лужи свежей рвоты,
Их обходить, припоминая слово мать.
Мы пролетарский любим наш народ!
Крестьян, рабочих пот чтим и мозоли…
И сердце, надрывая аж до боли,
Им пишем басни, сказки круглый год.
Они все ж пьют, и книжек не читают.
Журнал о трезвости в сортире, на гвозде.
И по России так почти везде.
И даже не нальют порядочного чаю!
С питьем теперь развернута борьба
Вполне нелепая, как многое на свете,
Нам неизвестно, кто за них в ответе -
Но суть указов часто так глупа!!!
Бутылку брать, идешь как подлый вор,
А толпы страдающих кочуют по вселенной…
Пить рады яд! Убыток здоровенный!
Закрыты точки… с некоторых пор.
Большой дубиной власть взялась махать.
Закрыть, кромсать всегда ей очень просто,
Но трезвость умиляющего роста
Нам не желает, в общем-то, давать!!!
И был и есть вокруг большой дурдом!
Чумой питья больны ведь миллионы!!!
Окрест слышны их вопли и их стоны…
Что делать с пьянкой - этим страшным злом?
Лечить, учить, лет двадцать весь народ!
Ужасны муки этого процесса.
Но трезвость- как желанная принцесса,
Лишь после мук взойдет на наш порог.
              1985.
25.
Что привлекало, так многих и ней?
Может объемы ее грудей?
Может быть глаз серебристый лед?
Или волос торопливый полет?
Или улыбки забавная линия?
Или нога обтекаемо длинная?
Или одежды изысканный блеск -
Или тягучего голоса плеск?
Или пожатие легкое рук?
Или из губ позолоченных звук…
Нет, всех, наверное, много так было,
Каждого что-нибудь и поманило.
                1982


26.
Осеннего неба колокол
Изогнут, блестящ и высок.
Его ударяет, словно бы,
Стремительный ТУ в висок…
Известно, как распогодило,
Куда-то слетать легко.
Плывут паутинки над городом,
А тучи встав на причал.
Поймав реактивные рокоты,
Думают…что гроза,
А здесь ослепляет плотная,
Небесная бирюза.
Аэрофлот стремителен,
Мчит самолет, дрожит….
Подъем в высь ошеломителен,
Но не отрывается жизнь…
Она в перелетах всяческих
Вся с нами, и в нас живет
Ей просто  претит ребяческий,
Нахрапистый к ней подход.
1963.
27.

Стихи, как антилогарифмы
За ними вечно что-то есть
И расшифрованные рифмы
Приносят, вдруг, о новом весть.
Непритязательна их внешность,
Но в ней укрыта мощь числа
И воплощается безбрежность
И избавляет нас от сна.

28.
А мне не надо слишком много
Пускай запомнят, хоть чуть-чуть.
И я уйду своей дорогою,
Не напугает сроков жуть…
Мне только бы успеть все – высказать,
Что тридцать лет копил в душе
И знал, что это только присказка,
Но сказки день пришел уже.
29.
Он доброй воли господина
У них и зависит вся картина.
У нас же - от КПСС.
Тот господин - кто в ней долез
Хотя б до уровня райкома,
И помогая всем знакомым,
Как заповедный старый лес,
Грозит свести КПСС.

30.

Над этим стоит призадуматься…
Ты к пульсу пальцы придави
И затемненный, длинной улицей
Пройди тропой к крыльцу любви.
Тогда вся мрачность неизвестности
И дым не найденных всех слов
Исчезнут в посветлевшей местности
И станет слышен тихий зов.
Он разогреет грудь волненьем,
И заглушая сердца звук.
Среди недели воскресенье
Тебе подарит, милый друг…

31.

Зал ожидания
Наполнен духом странствий
В принадлежание
Вторгается пространство.
И от предметов удаляются предметы
Так нарушаются.
Кулоновы заветы.
Мир  позабыл
Как в страшном наваждении
Всю суть и пыл
Законов притяжения.

32.

Под  тонкой летнею одеждой
Легко ее я разглядел.
Я не какой-нибудь  невежда,
Все видеть это мой удел.
Оно прекрасно тело юной,
Не обгоревшей от любви
И словно праздник полнолунья
Двойная тень ее груди…
Воздушность шага молодого
Упругость сильных стройных ног
Пусть в мире это и не ново
Но мимо я пройти не смог
И то любезное пожатье
Ее волнующей руки
Сронило радости караты.
 Хоть копи Конго далеки.
                1976.
33.
       Р.Г.
Один из самых сытно кормленных…
И упрекает нас он, вдруг!
В трусливой робости, не пойманы,
Не  принимаем этот трюк.
На афедрон себе, как гению,
Нашейте хоть парчи узор.
Умерьте взвизги самомнения…
Вы что, храбрец? С каких-то пор?
Мы сыты чашами и кручами
И гладким видом ваших щек.
Кизяк и зиме копите кучами,
А не швыряйте в виде строк.
«Неделя» №8, 1988
34.
    - Об истории и учебе
        словами учителя -
Вот раб - он римская машина
С руками, речью и умом.
Он не совсем чтобы скотина,
Но и не гражданин притом.
Уже второй, тысячелетний
Он отбывает в жизни срок,
На нем все держится, поверьте!
Его работа - тяжкий рок.
А мы, так сильно отличаясь
От римских правил красоты,
Вполне в их духе упражняясь,
Живем в прострации мечты…
Я - говорящая машина…
Я - раб программы и звонков.
Кругом печальная картина,
Плохого знания основ.
Нет, платят мне не зря монеты,
Я честно делаю, свое,
Но как мне хочется при этом…
Однажды крикнуть: «Все вранье!»
Я раб системы обученья,
Что здесь народилась и живет,
И занимается внушеньем.
Не веря, в умственный полет!
Она как нищий дервиш шалый,
Имея жалких средств набор
Все соблазняет тряпкой алой,
А за спиной глухой забор!!!
       1986.
35.

     К прилету на Родину
Дрогнуло сердце, дрогнуло…
Вот под крылом Иртыш…
Милая, бедная родина,
Серая вогнутость крыш.
Шлейфы из труб - будто царские
Зелени бледной штрихи,
Солнце - натружено красное,
От рукотворных стихий.
Изредка, только наездами,
Вижу Сибирь я теперь,
И распростился с надеждами,
Что здесь к признанию дверь.
Родина! Жизнь, без малого,
Отдана этой земле,
Нет, не поверю я на слово,
Что не скорбит обо мне.
Все же ее я, навечно уж,
Жизнь от себя не отнять…
Плещется тихою речкою
Памяти добрая гладь.
Выехал я только временно,
И возвращу ей свой долг.
О нет, не все потеряно…
Есть здесь и мой уголок.
Я ею выбрал загодя…
Обнял, шепнул ему «Жди!»
Всякому смертному надобно
Место иметь для могил…
07.88.

36.

Так тихо, лишь
Стучат часы.
Они для времени весы.
И кто-то так придумал умно
Чтоб время взвешивалось шумно,
Напоминая нам о том,
Что мы приставлены при нем.
Но сколько  не перелопатим,
Секунды лишней не ухватим.

37.

Практикантки.
Они нас радовали свежестью своей
И украшали скучные уроки .
И ими на доске написанные строки,
Нам были книжных во сто крат милей.
Они нас были старше, на чуть-чуть.
Но чувства вызывать уже умели…
И было в классы страшно заглянуть,
Как, соревнуясь, дико мы балдели.
И неизбежным вестником любви
В крови копилось странное волненье.
И, тему вызубрив, мы изредка могли
Снискать к себе их милость, на мгновенье.

1976.
38.
А я ушел от мыслей скудных
Ушел туда, где яркий свет…
Где нет цитат и книжек нудных
И недожаренных котлет…
39.
Я опять размечтался над милой землей
Словно ангел- хранитель летать  над страной.
Тихим шелестом крыльев сжимать облака
Теплый дождик из них проливать на луга
От угрюмого ветра спасать травостой
И искрящимся снегом скрывать недостойное.
Я хочу незаметно и вечно тут быть
Видеть землю и тех, кто на ней хочет жить
Я мечтаю помочь им забыть о вражде
И уберечь их от черных лавин, бурь везде
Я мечтаю о счастье для них – их любя,
Все для них, все для них, вовсе не для себя.
40.
На зеленую елку
Я повешу шары,
Разложу на иголках
Вороха мишуры.
Спрячу в ветках игрушки…
И цыпленка, и льва…
 Лошадь, клоуна, мишку,
Зайца, зебру, слона…
После лампочки включим…
И все, все заблестит!
И, когда так случится
Новый Год прилетит!!!
41.
Беречь слова и жить почти что молча
Не потому, что нечего сказать.
А потому, что высказаться проще,
Для этого не надо размышлять!
42.
Казахи привносили колорит!
Какие лисы шли на малахаи…
Был настоящим бархат, что за вид!
Ну, натуральные почти-то  были шали!
43.
Временем дорожить….
Это созвучно с понятием жить!
Все успевать, и почти не спешить
Вот как надо временем дорожить.
44.
Когда бы было нечего сказать…
Друзьям, родным и даже незнакомым…
И я бы мог и жить, и не страдать,
Вокруг лежащим валунам подстать,
Не важно серым, белым или черным.
И чтобы сердце билось чет нечет
Не жалуясь на жизни проявленья
Ведь очень правильно народа заключенье
Вода под камень просто не течет
Не реагируя на жизни проявления.

45.
Зимние наступают дни.
С длинными вечерами
Если вы в доме одни
Звезды на небе с Вами.
С вами пушистый кот
Теплые стены дома
И замысловатый код
В страницах книжного тома.
Чтоб вечером не унывать,
Не зная бессмысленной скуки,
Давайте, почаще брать,
Умные книги в руки.
Давайте, их вновь листать
Привычным пальцев движением
Быть может и к Вам, как знать…
В чем-то придет вдохновение…

46.
А что лицо ее?? Лицо оно все тоже
Вот лишь приятности убавилось, чуть-чуть…
Морщины обозначились на коже,
И в прядях копится пережитого муть.
Так все меняется в природе, по закону,
И если даже как-нибудь смогу,
То тот закон я все-таки не трону,
Я для себя его приберегу.
47.
Я опустел и высох, как река,
Пришедшая в пески, издалека…
И нет любви, один лишь страшный сон
Тревожа душу, вьется, вьется он
А все по той, одной, простой причине,
Что плохо быть без женщины мужчине.




48.
Любовь подруг нам помогает:
Дышать, все ярче ощущать
И над землею поднимает,
Как неземная благодать…

Конечно, можно измениться
Твердея телом и душой
Но только им не изменить нам
И это, в общем, …хорошо….
49.
И не кори, ты, недолгую жизнь!
Она ведь обходит многих…
Наш маленький, личный такой эгоизм
Не в силах свернуть ее с дороги.
Да нам, без сомненья, и так с тобой
Довольно многое перепало…
Музыка, танец, шампанское рекой
И кровь еще так играла.
50.
Девочка в красном купальнике!
С кудрявой короной волос
Я рядом с тобой, как на празднике.
И как же тебе удалось?
Из облака будничной серости
Небрежно так вырвать меня,
К порыву восторга и нежности
И к солнцу грядущего дня.
1988.
51.
Бьют часы. Своим надрывным воем
Мне они мешает размышлять.
Этот звук, соединенный с боем,
Может так смертельно раздражать!
Но еще живу на этом свете
И пытаюсь пользу приносить
Если в этом смысл есть, поверьте
Я готов еще немножечко пожить.
А часы заученно пугают.
Да меня лишь разве одного,
Регулярные, они напоминают -
Время-царь, мы пленники его!
Может быть, и вырвемся когда-то
И придем  к свободной простое
Многое, засыпав безвозвратно,
Гирями в чугунной темноте.
            1987.
52.
К проблеме забивания гвоздя в бетонную стену.
Проклятье звонкое всем новеньким домам
В них жизнь невыносима и ужасна!
Нас подвергают каждый день громам
При том, что в небе, солнечно и ясно.
Сверлит и долбит стены новосел,
Раскачивая жалкое строенье.
О, проектант, напыщенный осел!
Что делал ты в порыве вдохновенья?
Как создавать в квартирах интерьер?
Лишь перфоратору подвластны эти стены.
Не счесть всех ссадин и других потерь,
Как и не счесть на эту тему мнений…
Неужто, трудно пробки заложить
Хотя бы где-нибудь и как попало,
Тогда намного станет легче жить
И твердых сплавов сэкономят все немало.
Уж мы и так  покорны и молчим.
Но, черт возьми! Пора настать порядку,
И смыть гримасу радости, как грим,
В поту пропалывая, будущему грядку.
53.
Всему свое известно время есть.
Так для ошибок молодости годы.
Но, молодость проходит, как болезнь
Тяжелая, а все таки проходит.
Ступени вверх, конечно не легки!
Былые не помогут  полномочья,
Нельзя разменивать себя на пустяки
 И чувствам предаваться сильно очень.
54.
Умудренные спросите у меня…
Что в них, всех, которым чуть за двадцать?
Это бесполезно объяснять
и тому не стоит удивляться.
Это как неслышный - рост листвы…
И неудержимость  водопада..
В мире денег, слов и суеты
Бескорыстность юности - награда.
55.
Нас трижды грубо обманули
А сколько раз обманут впредь?
Хоть правду временно вернули,
Но долго ей еще болеть
И вот читать не успеваем…
И говорим, мрачнея, жуть!
А нам твердят- Москва за вами!
И все ж не верится чуть-чуть…
56.
     Группа «Эстония»
Мы не имеем проблем!
И громко кричим всем,
Если они возникают,
Их тотчас же убивают!
Где, покажите проблемы?
Они у нас станут немы!
Нет никаких проблем,
Где всякий покорен и нем.
Мы не имеем проблем!
Нет их у нас совсем!
И нет тут у нас - людей
С росточками всяких идей!
Идеи рождают проблемы
Их нет, и не будет там, где мы!

We all have no problems
And loudly cry always
Problems only approaches
We put it in dead- coach.
Please, show us where*s problem?
We convert it sap noble man.
There*s not one problem
Where*s folk is still and dumb man
And we have no man hear
In whom beginning idea
Idea is born problems
There is not here we always.

57/
Последнее признание в любви.
Я думал, годы точно лечат.
От чувств и глупостей любви,
А оказалось - они вечны.
Весна - весной, хоть век живи!
Она приходит с новым чувством
И оживляет мыслей бег.
И обращаюсь я к искусству -
Ищу вновь правильный ответ.
Где, на каком подъеме страсти
Возникнет пропасти гроза?
И стаей ринутся  напасти
Чтоб выдрать сердце и глаза?
Где и когда остановиться?
Что говорить, когда молчать?
И может лучше тихо скрыться,
И заклеймив себя, начать
Молить богов, чертей и Зевса
Прогнать меня сквозь истин строй
На голове моей дурной.
Ты мне ответь… Ну разве можно?
Ах, это так неосторожно
Жить на земле, а не в раю.
И как это вообще опасно:
Быть ни больным, ни дураком,
И ухитриться вдруг так страстно
Влюбиться, в девочку притом.


58.
Магическая формула С2Н5ОН
Сказал - и голос дрогнул мой и в сердце больно аж.
В плену все человечество у этих мрачных букв
А где мое отечество? Сказать ужасно вслух,,,
На точках винодатия густющая толпа.
Прочнее телом братия библейского столпа.
Все лица перекошены и скачет бес в глазах,
А словно гость непрошенный в них разума слеза.
И пьянство не кончается… и сахару урон,
И так вот все вращается в борении сторон
Нужны Госбанку денежки, а власти трезвый вид
И никуда не денемся, банк  вскоре победит.
1985.
59.
Когда я думаю о чуде,
Мне эта жизнь мешает жить
Ведь не бывает чуда…Люди!
Хотят его все получить.
Но мало опыта и знаний
И чудо не дается им…
Одно из самых сложных зданий:
Музей чудес, так сложно с ним!
60.
Приди, и сыграй поскорее,
Нам звонкую песню без слов!
С ней жить как-то нам веселее.
И даже, теплее без дров…
И кажется,  нам что вступила
Весна уж в свои все  права
И счастье о нас не забыло.
И копит, и копит слова…
61.
-Вперед и выше-
Взмыл самолет и отброшено прошлое!
Вместе с плохим, и немало хорошего…
Все изменяется и отдаляется
Новая жизнь, может быть, начинается?
Очень мечтается мне, да и всякому
Дней серых сеть разорвать одинаковых.
Ведь, как известно все ищут, где лучше.
Рыбы уходят подальше от суши…
В их представлении рай - глубина,
Мы посложней, нам нужна тишина,
Некие радости, хлеб и зарплата…
Кое кому и того… маловато…
Но высота, как лекарство от прошлого
Пусть станет меньше, но дайте хорошего.
62.
Уже не будет никогда,
Как было нам там и тогда.
И где-то воют уж метели…
Опять внезапно налетели…
Ушла наверно навсегда…
Свинцовой сделалась вода.
И страсти лета отгорели
Нет, больше прежней теплоты,
Совсем другая стала ты.
И даже чувства охладели…
От  ощущенья пустоты
Спасти не могут и мечты.
Они, наверно, устарели.
63.
Зачем пугать объект влечений
Отображением жутких чувств?
В жару приятней листьев тени
А в шуме шепот добрых уст.
Но не приходит это сразу
Благословенье трезвых мер.
Оно зовется просто….разум,
И в двадцать - редкостный удел.
64.
Трибуны вдохновения- мосты,
Протянутые строго над рекою.
Из-за перил смирением чистоты
Вода манит нестрашной глубиною.
Соединяя зримо берега…
Упругих арок- плеч стальные руки
Сближают твердь, отсюда - свысока,
Становится короче тень разлуки.
Река всегда прекрасней с вышины.
И легче взгляд рассеять над волною
И коль с мостов глядим так жадно мы,
То их, возможно, для того и строят.

65.
Когда небо дождит
Когда небо дождит, да и ветер…
Так разлив Иртыша неприветлив!
Но качается валко речфлот
На угрюмой поверхности вод.
Ветер флагов листает косицы,
Как разрозненные страницы.
Книг в фарватере старом, речном
Не написано в пене винтом.
Лишь под сенью музейного крова
На полотнах Кондрата Белова
Можно видеть следы диспозиции
Флота Карской Морской Экспедиции.
С флотом бился себя не жалевший
Вихрь в Обской губе, ошалевший.
Там раскачивал мачт своих вышки
Сам буксир «Александр Покрышкин»,
Тысяч тысячу водных ям
Вслед прошел «Анастас Микоян» …
И на зимний входили отстой,
Где теперь лишь трамвайчик речной.
Ледоходами минули годы,
Но работе нет дел до погоды.
Где был старый, прогнивший причал,
В блеске стекол воздвигнут вокзал.
Но, хоть зелена в сквере листва,
Вылезают в реке острова.
Где шумела колесами «Дельта»,
Протянулась коварная мель там…
Где впадала в Иртыш Камышловка
И взглянуть-то на берег неловко…
Стало меньше воды, грузов больше,
Значит рейсы еще стали дольше!
И упорно винтами речфлот
Гонит сизую вздыбленность вод.
Льется в прошлое тихо река,
Будь подольше вода высока!
Чтоб настойчивый этот речфлот
В волны лил навигации пот!

67.
ЦЫГАНКИ

Блестя зубами и глазищами
Толпятся всюду, где народ.
Цыганки вроде бы и нищие,
А чуть вглядись – наоборот!
Они богаче, чем прозаики,
Поэты вовсе вне игры.
Цыганки бизнесом все заняты.
Так будет, до какой поры?
У них идет торговля бойкая,
Помада, тушь, мешки, платки.
И не задеты перестройкою,
И на подъем всегда легки.
А где-то ангелы- хранители
В изящной формы МВД
Старух с редиской ловят бдительно,
Цыган не ловят же нигде!
1988

66.
Меня окликают-
И я отзываюсь….
И к милому краю
Опять возвращаюсь,
Из мыслимых странствий
По весям реальным,
Бросаюсь со страстью
К друзьям моим дальним.
Я мчусь из историй,
Порою, тяжелых.
А лайнер калории
Поет словно Молох.
Из баков немереных
С жидким горючим.
И газ в стратосферу
Бросает шипучий…
Мельчайший ионный
Невидимый снег
Инверсионный
Рождает вдруг след.
И весь небосвод…
Паутинно и бело
Опутан меж звездами
Трассами смело.
Людей окрыленных,
Могучих и сильных.
Под небом рожденных,
Немеркнуще синим.
Но, спад голубого
Волнует наш разум…,
А скажем ли слово?
Последнее разом?
А в жизни возможна.
Простая беспечность?…
Нет слова опаснее,
Чем бесконечность.
69.
Арктическое солнце -
Усталая Луна…
Как будто из колодца
Весь день, едва, видна.

И все же она светит.
Холодною зимой
Мы вспоминаем лето
Без солнца под луной.
69.
Здесь нет дворцов, река, леса, поля
Мост над рекой и поезд пролетает.
Шум слышен далеко и окна там блестят,
А глаз на этом все же отдыхает
….Ведь это просто родина моя!

70.
Ах, как мне хочется служить!
Еще, в придачу, долго жить…
И чтоб перо держали руки…
И  в строчках радовались звуки!
И вот…пока я все же жив
Стараюсь петь простой мотив.
Он не совсем благопристоен,
И, может быть, я не достоин
Вещать как рупор миллионов?
А что, особых ждать законов?
Нет, что любимо - не разрушу,
Но кой кому покой нарушу.
На то и нужен я в эфире,
Чтоб изменилось что-то в мире.
71.
Разложим жизнь в привычных измереньях
Вот завтрак, там обед, а после…ужин
Ни у кого не вызовет сомненье,
Что каждый из периодов нам нужен.
То распрямляясь, то сжимаясь в узел,
Перемещаясь будничностью в сны,
И ты вдруг стал чувствителен и грузен
Как старые аптечные весы…
Чем больше массы брошенных количеств,
Тем дальше равновесность бытия…
Вглядитесь в рычаги, качанием привычным,
Они вам скажут - не обманываю я.
72.
Вблизи маячит призрак диктатуры…
Не так уж страшен сам его оскал,
Как те весьма зловещие фигуры,
Которых он в подручные собрал.
Среди них есть отмеченный печатью,
Взошла его недобрая звезда,
Над Родиной кружится он, печальной,
Как Берия, за стеклами всегда…
И эти стекла верю не простые.
                1981.
73.
Размахнувшись маляр окропил стену белым
У него получился красивый широкий замах.
И тогда, впав в опасную ересь, хотел он
Побелить потолки, коридоры и стены, все, все, вгорячах
В упоении, весь, погруженный в азартные ритмы,
Сразу он не почуял спиною внимательный взгляд.
Это гений пришел, и притом не вполне безобидный,
Потому что любил красить бодро в бордо все подряд.
Здесь, взглянув на разгул для него незнакомого цвета,
Вздумал храм побелить он для целей каких-то своих
А поэтому дал маляру монотонно наметки сюжета
Тот был в шоке настолько, что временно даже притих.
Но слегка отрезвев он согласно дешевым заветам
Учинил и побелку в какую-то крупную пеструю ложь,
Из нее получилось подобие порно балета
Если что написать, все равно ничего не поймешь.

74.
Да я поэт, конечно же, поэт.
И это жизни изменяет цену
Но я готов идти, спешить в сюжет
Где на Голгофе ставят казни сцену.
                1986.
75.
Пробилось все-таки, наверно, я поэт…
Отброшу лишние сомненья, пересуды…
Ведь рифмы чертят надо много след
И слова ждут взволнованные люди.
              1988
76.
Своеобразие цветов
И ярких тундровых покровов
Так удивительно для нас,
Узнавших зим полярных норов.
Миниатюрные леса.
Так цветом жизни одержимы,
Что увлажняют глаза,
Суровый край, но и любимый!.
77.
            М.М.
Неожиданная роль связи.
Растаяла воля во мне, как сургуч
И ангелов зов слышу с облачных круч
В небесном оркестре почтовый рожок
Поет очень звонко и так хорошо.
Он тему ведет о связистке одной,
Ей нравится милой быть и озорной.
А сердце стучит словно штемпельный диск
И, может быть, скоро рассыплется вдрызг
Осколки сложу я в стандартный конверт
Пойду, отнесу ей! Что скажет в ответ?

 

 78.
-Памяти Леонида Мартынова-
Устало руки опустил Певец…
Немеркнущим потоком Леонидов
Кометы в небе строятся в венец
Чтоб не терялось прошлое из виду.
Был бесконечно свежим ливень лет,
Не неожиданны богатые укосы.
И не хватило площади планет
Принять обильные и мраморные росы.
Они рассеялись, в межзвездные поля.
Их сосчитать бы жизни не достало.
Богатство это, ревностно храня,
Во тьме сияют крылья из металла.
                1980
79.
Редактор отдела поэзии - создал и тиснул поэму.
Было бы много последнее в работе раскручивать тему.
И ладно была бы поэма там, со смыслом и сердца всхлипами
А то со словами корыто там, подсунуто нам, словно свиньи мы
Нарублены фразы, запарены, нате вам, ешьте, читатели
Как мы беззащитны отчаянно, но будем  не покупатели.

80.
Нагрузившись тяжко проводами
Напрягая рук могучих сталь
Четко - стометровыми шагами
Устремившись в зоревую даль.
Им ни лес, ни реки не преграда,
Монументом славы трудовой
Каждая ажурная громада
Рассекает тучи головой.
     1960.
81.
Бумага стерпит все - любые изреченья,
Но будет их хранить… Лишь до поры сожженья.
82.
Еще пару дней подожду на станции…
Может, прибудет вагон чувств,
Горланящих, как пьяные иностранцы,
И разгоняющих, тихую грусть…
Не придет, брошу все…и еду, и  цели
Уйду не по шпалам, а даже вблизи
Туда, где вороны на ветках сели,
Слушать шлепанье ног по грязи.
Сяду под дерево с этим карканьем
И буду слушать его, до тех пор,
Пока не уймется дурное и жаркое
Сердце, создающее в артериях напор.
83.
-Оркестр…
Сад смычков взволнованно колышется
И мне в темной буре знаков нотных,
Ровное движение звуков слышится.
Как паденье листьев ночью темной.
Где-то яблоком ударило в литавры.
Трелью соловьиной спел кларнет,
И опять дятлом в дробь ударные…
Как призыв, как поиск, и ответ…
84.
Пусть ты далеко, далеко унеслась
Но продолжается нежная власть.
Образа милого, страстного чувства
И так стремится все это в искусство.
Также зеркально и  сердцу в груди
Слева направо пора перейти…
Что бы с твоим биться  рядышком. тесно
Как на картине большой и чудесной.
85.
Шорох в куче шорохов
Леденит сердца и кровь
В темной пропасти квартиры
Он растянет в страхе жилы…
Вот он ближе и сильней
Из-за скрипнувших дверей…
Вдруг он прыгнул и затопал,
Куртка хлопнулась так об пол
За столом я в этот миг
Мы упасть, был страх велик…
Не придется так дрожать,
Если вещи убирать,
Если ставить все на место,
Страх- это не интересно!
86.
Плохо бедным птичкам в пасмурном лесу…
Посажу их в клеточку, на солнце отнесу.
То-то станут птички весело галдеть!
То-то будут птички песни звонко петь.
87.
Ты цветешь круглый год,
Вопреки всем сезонам,
И часов древних ход,
Нарушается сонный.
Бьют в двенадцать часы
Двадцать звонких ударов
Блеск весенней росы,
На губах твоих алых.
Снова сердце мое,
В этом сладостном ритме.
И порыв так силен,
Что сознанье размыто.
Чтобы пульс не пробил
Трепет кожи запястья,
Что-нибудь подари,
Из спокойного счастья.
88.
Волна былого Иртыша

Поверьте мне, река – живая!
И я ее, до слез люблю…
И вот, когда над ней рыдаю,
Надеюсь, что и подсоблю.

Ее терзают ежечасно,
По ней плывут, ее же пьют.
И все сливают, что опасно,
В нее, как в старый грязный пруд.

Под вечер вновь выходит месяц
И скупо цедит бледный свет.
Дрожит дорожки лунной плесень,
В душе впечатывает след.

А из глубин всплывает Память –
Чиста, прекрасна и свежа,
Как, позабытая, уж нами,
Волна былого Иртыша.
1988
89.
Забвения и лености вино,
Неотличимо в сущности оно
Оно всего сильнее поражает
Тех кто живет, живет, но не мечтает.
И что же получается в итоге
Подгнивший крест при брошенной дороге.
90.
Мы живем по Московскому времени
В сутках значится столько часов
Сколько башнею Спасской отмерено.
А не липовой справкой…  « со слов».
Мы живем в этом времени искренне…
Огорчаемся, любим, поем
И все ищем какие-то истины.
Не публично, но  чаще вдвоем…
Нам сияют светила и звезды мы
Видим, будто бы даже, внизу…
До момента, пока  вдруг колесами
Тронем взлетную полосу…
Для полета, важно и умение,
Килоньютоны, курс и пароль
И часы переводим уныло мы,
На земле нас ждет старая роль.

 91.
          Высоцкому
Снег не закрыл его могилу,
Растаяв он, не долетел…
Его дыханьем растопили
Те, для кого он жил и пел.
Ему подобных, мало сыщешь,
Среди блистательных имен,
Страдая слушали мальчишки,
И очень взрослых миллион.
Но, вот, ушел…и отлетело
За ним свеченье вещих слов,
А кто его продолжит дело?
И кто, как он к нему готов?
92.
Яркое платьице, как оно дорого!
Сшить-то недорого, просто в душе
Снится шуршание, долгое…долгое.
Как ветерок в золотом камыше…
Ах, камыши, эти трубочки Пановы,
Отшелестев, зазвенят, запоют
Девушка в платьице смотрится павою
Лучше быть может, пожалуй, лишь ню.
93.
Ей так хотелось обмануться,
Но он ее не обманул…
В разряд не разделенных, чувства
Списал избитый каламбур.
94.
Все украшает нашу жизнь!
Жена, любовница и  дети
Но не понять на этом свете,
Что ж сокращает нашу жизнь.
95
ПРОЩАЙ СИБИРЬ!

Прощай Сибирь!
Я был твоей частицей.
Да и останусь ею навсегда.
Твоих полей и колков вереницы
Вплелись в мои счастливые года.

Я ухожу, печалясь и страдая.
Ты проводи меня, жалея и любя.
Ведь нет тебя нежней на свете края,
Хоть холодней любой твоя земля.

Я помню все, почти что, первозданным,
Прозрачность вод, немыслимой теперь,
И ширь реки, и Заиртышья дали,
И на Восток распахнутую дверь.

И ухожу я, может быть к восходу,
И эту землю отдаю другим.
Как жить тебе на будущие годы
Решать не мне: Теперь доверься им!
1988


 
96.
Условия школьной задачи
Про встречные поезда
Немного переиначив,
Судьба привела нас сюда.
Хоть нам далеко до курьерских-
Бешеных скоростей,
Идя походкой неспешной,
Столкнуться даже страшней…
А на стене расписаний
И схемы маршрутов - нет.
А мы не готовы к прощаньям
И в этом опасности след.
И не прикрикнет визгливо
Долгий отчаянный гудок
И только пером, некрасиво
Я в память вписал все, как мог!
    1982.
97.
Рассыпалась патриархальная семья,,,
Не виноваты в том ни ты, ни он, ни я…
Не виноват райком, госцирк, собек,
Не виноват начальник АТС…
Не виноваты дождик и весна,
Вставание не с той ноги от сна…
И поиски виновного лица,
Могли бы продолжаться без конца.
Кого же обвинить изо всех сил?...
Беспечное движение светил.
98.
Загорелые девчонки
Бродят пасмурно по пляжу
И их талии так тонки
И наряд небрежно влажен.
Словно это Афродиты
Из янтарных вод явились
И морской водой облиты,
Чтоб мы в них скорей влюбились
Ну а что же их печалит?
Если все в порядке полном
И шумят, блестя отчаянно
На песок, взлетая волны…
99.
Мир сложен и неделим,
Но в нем есть для каждого место.
А тот, кто не ладит с ним,
Обязан прямым быть и честным.
И нечего крыть других,
Не видя своих пороков,
Всегда в заблужденьях таких
Винить можно разных пороков.

100.
Пионы! Чудные пионы!
Среди цветов Вы - чемпионы!
По красоте и притяженью,
Слететь к ногам цветною тенью.
Ваш запах. Тонок и игрив он,
Неповторим, как эта рифма…
Шарообразны, горделивы,
Как облаков тугих разливы…
При подключенье света солнца,
Ваш блеск в его лучи вольется,
Лучи угаснут в одночасье,
А вы цветете нам на счастье.
101.
            Доле
Бетоном здесь увековечен
Простой солдат моей земли.
Он был изранен, искалечен,
В санбат его не отнесли.
Он в пулеметном коридоре
Познал кошмар последних дней,
И плена тягостное горе
В снегу ноябрьских полей.
Он не мечтал о монументах
Что знаем мы - тогда не знал…
Гвардейской не увенчан лентой, 
 Но за победу жизнь отдал!
102.
 Наймите меня надолго!
Я вас умоляю, прошу
Я все как  по таксе строго
Наоборот оплачу.
Я за каждую переброску
Ящиков или тюков
Метну  к вашим ножкам россыпь
Букетов или стихов
Я мерить готов в кубометрах
Ваш драгоценнейший груз
Вы только мне здесь поверьте
И завтра я в вас влюблюсь.
Возьмите меня надолго,
В носильщики или рабы
И в этом немало толку
Найдете, поверьте, Вы
   103.                1988.
НЕ ЛЮБИТ
Какой раскрылся травостой
Под теплым ливнем чувства счастья!
А я в него вошел с косой,
И замахнулся, безучастно,
И вот легли ромашки в ряд…
Все ясно, что гадать впустую.
И тихо, тихо шелестят
Кругом цветы и все кошу я.
Но вот, поднявшись на бугор,
Я оглядел погрома поле.
Оно тебе немой укор,
А мне навек большое горе!
Я не хотел ведь, видит бог!
Твоей души топтать просторы,
Просил один лишь уголок
Занять сиреневым узором.
Меня схватила за рукав,
Переадресовала силы.
И вот живую стену трав
В сухое сено превратил я.
Оно пойдет на корм скоту,
И разложившись от ферментов,
С урчаньем в антикрасоту
Все превратится непременно
                1988.
104.
Ты поверь, ангел сна, беспричинно
Полюбил я твою красоту
Это чувство цветною картиной
Обращает в стихи прозу ту…
Что опутала мир и народы
До рождения слов языка.
Стих - любовь, а она всепогодна
И рождает дожди свысока
Стих- любовь, а она вне приюта
Не родится, ее не кори…
Ведь рождается солнце в минуты
Из неясной и робкой зари.
Ты взошла, разбудив мои мысли,
И я понял, что зря жил в себе…
Так узнай же, и ныне и присно,
Что за роль жизнь вручила тебе!
105.
Радость ни с чем не сравнимая - жить!
Переполняет мне сердце любовью
И заставляет судьбой дорожить,
Как ожидаемой светлою новью!
Вот и надеюсь, пока я дышу,
На поворот к неизменному чуду,
Где, наконец, я свое получу,
Кем должен быть там, наверное, буду!
106.
Чем может девушка привлечь
К себе усталого мужчину?
Порой простым пожатием плеч
А то и вовсе…беспричинно…
Приходит теплая волна,
И разливаясь в душу чувством,
Шуршит и шепчет: вот она
Смотри - ее сердечко пусто.
Оно легко как  монгольфьер,
Но, как оно скороподьемно,
Зажги костер и сам проверь
Не обожгись, лишь…полно…полно…
107.
Вода в заливе холодна обычно
А лишний градус каждый помнится отлично,
Ну а когда их более чем пять
До самой смерти можно вспоминать.
Ах, Вецаки, год восемьдесят третий,
В зените солнце бешеное светит,
И теплый вал качается воды
И ветер в меру . плавай без беды!
108.
На месте бывших лагерей
Я строил память для людей…
Тех, что в кошмаре уцелели,
Нет смысла трогать в этом деле,
Их память крепче, чем гранит,
«Колючки» ржавой след хранит.
Я строил знак тех страшных дней
Для не родившихся детей,
Для отдаленнейших потомков
Сырой платок в ладонях, скомкав.
И в слабом шорохе лесов
Мне хор казался голосов
И пулеметом дятла стук…
И все валилось вдруг из рук.
109.
Веленьем разума
Вершится свеченье будущего счастья
Освобожденный труд ввысь рвется
А почвы плодородным лессом
Откликнулись на зов тепла.
Вот посмотри…
Дымятся трубы,
В движенье транспорт, кранов стрелы…
Как много должен каждый делать,
Как много нужно всюду рук!
И нет ни мало огорченья,
Что мы подобно мелким каплям
В гигантский ливень всепланетный
Приходим только на моменты…
Из капель…собран океан.
110.
Сбылось наконец! В экстазе мы!
Море теплых ветров…
Пришло к нам из Средней Азии,
Под пеной больших облаков.
Вода, засиреневевшая,
Стала вкусна на вид,
Мальчишки визжат, посиневшие,
У них к воде аппетит!
Салют тополиного пуха
Уже подготовлен и …вот
В город заходит медленно
Лета большой пароход!
111.
-Жмурки-
Позором наших городов
Маячат церкви меж строений
Не слышно ни колоколов
И ни молитв, ни песнопений
По провалились купола,
Пласты отпали штукатурки
Играет шумно детвора
В лапту и в прятки, но не в жмурки…
Для взрослых только та игра
Где ищут что-нибудь вслепую…
То правду, то следы пера
Которым пишут все, рискуя.
Давно созрел антагонизм.
Между пером и топорами
И, истребляя анархизм,
Порядок гонится за нами.
Туга повязка на глазах
И снова мечутся, как тени,
Святые истины и прах,
За них погибших поколений.
112.
Слепцы, безрукие, безногие
И безотцовщина кругом…
И хлебопеков лица строгие,
В пекарне старой за углом.

И ожидания,  и очередь…
За всяким, всяким пустяком.
Все это нынче только прошлое,
Как хорошо, нас нет уж в нем…
113.
Я, наверно, уже не сломаюсь,
Даже если случайно споткнусь
Потому,  что со мною старость,
Намотавшая все на ус.
Я теперь, затвердевши духом,
Улыбаюсь слыша щелчки,
Отличить научившись слухом
Гривенники и пятачки.
И скопив кой-какие копейки,
Хоть они и не велики,
Я скажу так, судьбе – индейке,
Жизнь моя - не продал, не купил.

114.
От сих…до леса витали деревяшки
Балки рядами, баня, магазин
Гоняет ветер пенные барашки…
Штормит на лужам, баллов до восьми.
Пытаясь воздух выпачкать горячим,
Вдали дымят упорно факела,
Но он назло им выгнут и прозрачен
И приближает, как подзорная труба.
115.
                т.к.
Такое небо голубое
И не октябрь это вовсе
Шумя узорною листвою
С утра опять играет в осень
День потепленья, шаловливый,
В припрыжку, ветер обгоняя,
То схватит золото ревниво,
То грудой на траву роняет.
В зенит расплавленное солнце
По часовым ступенькам влезло,
Когда вот так приятно в Омске
Манить нас в Рио, бесполезно.
         7.10.78.
116.
Молодость! Она неутомима
Любит, веселится и поет,
Даже одиночество в ней поправимо…
В эти годы, где-то и  не …ждет…
Молодость, конечно, тоже кончится,
Облетит, цветущий майский сад,
И потом нагрянет одиночество,
Нужно это юным  понимать…
117.
Провожая взглядом стройную фигуру
Мы порой жалеем, что ушло
Время златокрылого Амура,
А большой любви не принесло.
Глазу удивительное свойство
От природы, видимо, дано.
118.
Уже темно… вокруг и впереди,
Но свет какой -то все еще горит.
А это газ выходит из земли…
Не нужен он… его поджег бандит..

119.
На сходе лет я менял как ценны
Слова, блеснувшие, в года моей весны…
120.
Громкий голос с небес мне внезапно сказал
«Отменяется праздник, покиньте вокзал!»
Я пытался с ним спорить. Куда уж там мне…
Если вдруг сам Илья прогремел в тишине
Отменяется праздник общения, что ж…
Означает ли это, что ты не придешь?
Означает ли это этап перемен?
И любви нежеланье нас брать в сладкий плен
Я не знаю, что твой не приход означает,
Только листья чего-то бормочут печально,
Пух летит, как от чувств моих бренная пыль
Кто же праздник слияния душ отменил!
Кто праздник слияния тел заменил
Интеллекта надрывом, и изо всех сил?
121.
Прохладный дождь загнал под крышу
Людей совсем чужих друг – другу.
И извиненья, серой мышью,
Асфальт шептал воде упругой.
И небосвод весь полосатый
Кашачьим блеском дальних молний,
Пугал газон сырой и мятый
И все грозил ударить больно.
И все пытался между нами,
Не нарушая дух традиций,
Промчаться резкими прыжками
Чтоб как  испуганные птицы
Мы отшатнулись друг от друга
И охладившись в водном шуме,
Ушли по лужам очень круглым,
О чем-то новом грустно думать.
122
Все кругом такое пустое...
Но настолько оно не простое,
Что никак его не понять,
Как тебя никогда не обнять.
123.
Как развивается чувства волнение…
Из многократного повторения…
Имени шепотом, образа мысленно
Как перед трудным экзаменом…истово.
И разгорается яркий пожар…
Любовь, как солома, а в сердце то жар…
И полыхнут, оказавшись вдруг рядом,
И выгорает в миг целый «порядок»…
Как на пожаре и все без свидетелей.
Так прометается огненно метлами…
124.
Неудержимо раздвинулась даль,
Серого неба расцветилась сталь…
То ли река это здесь, то ли озеро,
То ли деревья вдруг все заморозило!
В мае не может быть этого, нет!
Просто ударились яблони в цвет,
Разбушевались, оделись отменно,
Брызгами нежной, живой, белой пены.
Ах!
Как я рад, что весна повторяется
И яблонь свет по садам разливается!
Значит и осень придет торопливо,
Яблоки будут и вишни, и сливы.
Будет достаток и счастья река,
Пусть расцветает все это пока.



125.
Покрылась зеленью душистой
Земли причудливая даль
И одуванчиков пушистых
На ветер выбросить не жаль
Термометрическим приборам
Жар катастрофою грозит!
Асфальт потек, смягчились взоры.
И в мелких трещинках гранит
Неугомонное светило…
Все плавит, топит и гнетет…
Ах, где январь со стужей милой
И на реке апрельский лед!?
126.
Скажи, какой быть может след
От виденного, через двадцать лет?
Он где, в мозгу запечатлен,
Или куда-то там внесен?
На коже может быть полоска,
Как шрамик маленький, иль просто…
Томящий, изредка звенящий,
Но нержавеющий, блестящий
Зеркальный диск про все хранящий?
Необычайный аппарат, все умножающий в сто крат.
Не неуклюжая махина,
А колец
Памяти стремнина,
Она не весит даже грамма,
Но памяти такая рама
127.
Бабы озверели!
Лето началось!
Прямо все раздели…
Заходи, как гость!
128.
        У вокзала
Как можно такие ноги
Использовать для ходьбы!?
От зависти лопнут боги,
Когда вдруг увидят как ты
Походкой идешь неспешной
И шаг твой изящен и мил
И с яблонь слетает снежных
Цветная робкая пыль
А сердце сжимает надежда,
И чувства яростный звон,
Поет, что так не было прежде,
Ты снова, наверно, влюблен...
129.
Как время идет, как проносится время…
И вот сединой окружается темя…
Ты все еще бодр, и ты все еще молод
Но корни волос ощутили  уж холод…
Так листья трепещут под южною лаской,
Но цвет насыщается новою краской,
И август так тепел,  расстегнут твой ворот,
А корни осин уже чувствуют уже голод!
Нельзя ожидать в тридцать лет восемнадцать
И с возрастом надо соразмеряться…
Упрямое время не тащится вспять,
Но скачет и мчится, вперед, и опять,
Весна заменяется осенью стылой,
А жизнь продолжается, с прежнею силой.
   

130.           Н.I
Кругом себя всех поэтов
Мечтал истребить белый царь!
К чужим в их родные пределы
Он армии посылал…
Своих - убивал на дуэлях,
В Сибири и тюрьмах гноил,
Чтоб песен своих не смели
Играть напряжением жил.
Но странный народ поэты,
Все живы, и живы они,
И в мире естественным светом
Сияют кругом они!
Они светлячками мерцают,
Другие как факела…
А третьи вокруг извергают
Огненных рифм тела…
От них есть тепло и пепел
И молнии вещих слов.
В подножиях вулканов этих
 Колышется море садов…
А там благодарные слезы,
Дождем орошают поля.
Огромная, зримая польза
От краткого  слов бытия.
За что же тогда ненавидят
Поэтов извечно цари
За то, что поэзия - ливень
Стремительной, яркой зари!
Восход в ней свободного слова
Из пропасти темных веков,
Она как оружье готова
Разбить тяготенье оков.
131.
Прости и не подумай сгоряча,
Что есть подвох в словах моих и жестах
Не только в них забытого печаль,
Но опасения за будущее есть там…
Такой как ты - зовущий и в цвету,
Опасно  жить, взрослеть и наливаться.
Непросто… уберечь вдруг красоту,
Когда тебе нескоро восемнадцать.
132.
Кто нам наносит больше ран?
Обычно тот, кто ближе к нам
Не потому что так… вблизи
Копьем удобней поразить…
А оттого, что доверяем,
Почти ни в чем не проверяем…
Да ладно уж…и пропускаем,
Удар летящий и… нокаут
И счет открыт….три…девять…аут.
133.
Еще раз, еще раз, скорей, еще раз…
Пропой для меня этой чудный романс…
Что это сердце сильно так бьется..
Как это голос так льется и льется
Как это время вдруг кануло в Лету?
Как это пение стало вдруг светом?
134.
Плывут гиганты- корабли
В межзвездных океанах.
И хрупкий шар родной земли…
Пожалуй, слишком мал он.
135.
Неутомимая природа
Птиц создала, рыб, пауков.
И, изощряясь, год от года,
Нам подарила дураков.
И это, гнусное творенье,
Неистребимое, как моль,
Наркоза прорывая бденье
Нам причиняет часто боль.
И дураку плевать при этом,
На устрашающий прокол
В культуре, прозе, свиноводстве…
И разведении цветов…
Успехи лишь в низкопоклонстве
Ценимы властью дураков.
И дураком труднее править,
Чем буридановым ослом
Дурак не радуется пылко
Прогресс внедряя в чернозем.
Он словно кобра из корзинки
Следит и прытким палачом
Хватает жертву с интеллектом
И составляет протокол.
Для вредоносных этих тварей
Закон не писан, как назло,
И в результате все в развале…
Как дуракам здесь повезло!

136.
 Винтами смыв кипенье облаков,
Открыл пилот нам новое пространство.
Под стратосферной завязью снегов
Раскинулось осеннее ненастье…
На темной глади хвойного ковра
Цветут осины, рощами березы
Желтеют и краснеют по буграм,
Как золота невиданная россыпь.
Течет Иртыш, вчерашнее тепло
Уносит к Северу лиловою водою
И на душе как будто рассвело,
Той утренней прохладною порою.
Тобольский Кремль вознесся на мысу,
Воткнулись в воздух пальцы колоколен,
Создавший эту белую красу,
Пожалуй, мог быть, истинно доволен.
И  позабыв усталость и печаль
И пояс, приковавший к самолету,
Я жадно погружаюсь снова в даль,
Открытую внезапным поворотом.
1977.
137.
Дни все идут туда
Откуда нет возврата
Теряются года,
Но ты не виновата.
Печальный звон снегов
Опять прогонит лето,
А ты узором слов
Запутана, одета.
И трудно сквозь их ткань
Дотронуться до чуда…
Прошу тебя, предстань!
Предстань, я жив, покуда.
138.
Как весело, когда большим прыжком
Покинув твердь и взрезывая воду
Ты удаляешься, здоров и незнаком
В отменную, июльскую погоду…
А дальний берег манит и зовет,
И даже в середине путь не труден
И плаванье похоже на полет
Над топким дном десятков серых буден.
   1982.
139.
Самолет это тоже кино?...
Только, верно, намного дороже…
И порой вдруг покажет в окно,
То, что вами  не предположено.
Ну, в каком кинозале посмотрите
Вы сюжетик - набор высоты?
Когда рвутся из рук  подлокотники
И в ушах мышек ловят коты?
Или вот детектив фантастический,
Взяв билеты Москва- Ленинград,
Повисев в облаках героически,
В Шереметьево вдруг вы опять.
А известная телепортация…
Без наценки вас вместо Баку
За какие-то три ассоциации
В миг махнут, аж в Караганду!
Самолет не кино, не кино…
Ну, куда там кинопрокату…
Тысячи душ зашвырнуть за рассвет
И к обеду вернуть их обратно…
Но в одном уж все же родня -
Самолет и кино-то, конечно,
Впечатлений нам дарят моря
И выносят и морем, скоротечно.
140.
Реализованное чувство,
Оно, как съеденный банан.
Конечно, радостно и вкусно
Но напряженность уж не та…
Когда стоишь перед весами,
А длиной очереди хвост,
Тебя пугая голосами,
Бананов уменьшает гроздь.
Все так волнует! Хватит…или…
Под носом кончится продукт,
А продавец как злобный филин…
Верша расправу, ни гу-гу.
Но вот, урвав, дождавшись все же,
Зарывшись по уши в нутро
Банановой лощеной кожи
Ты отправляешь вдруг в ведро
Всю ослепительную внешность
За несьедобностью ее,
И поглощаешь томно нежность,
Содрав с плода его белье.
141.
Короче стали дни.
(Известная примета!)
И говорят они,
Что на исходе лето.
А в воздухе печаль
Они в безлунный вечер
Мне освещает даль,
Путь, заменяя Млечный.
И пусть уйдут они,
Дни памятного лета
Мне хорошо в тени
И не страшны приметы.

142.
Пора давно увековечить
Всех павших там - на Колыме,
А то не может быть и речи
О светлом будущем в стране.
И этот страшный долг народу
Должна отдать  немедля власть
И, невзирая на погоду,
К камням коленями припасть.
143.
Только женщины умеют.
Так слова произносить,
Что они туманом реют,
А их звуки  можно пить.
Подставляя хищно уши,
Рот слегка приоткрывать
И все слушать, слушать, слушать
Ничего не пропускать.
Ну, конечно, я в, литовском.
Не особенный мастак…
Но моя соседка просто
Говорит красиво так…
Да и кудри расчудесно
Дополняют абрис слов,
Что ей впору быть принцессой
Всех литовских городов.
Но несется скорый поезд,
Приближая час разлук,
Долго я не успокоюсь,
Усмиряя сердца стук.
А в тумане жизни тонком,
Словно солнца нежный блик
Это девушка - литовка
Мне вручили счастья миг.
    15.10.87. ск. поезд «Латвия»
144.
И нужно еще быть веселыми
Мужей ублажить и терпеть
Не нужно ночами бессонными
Отстирывать, штопать и петь..
145.
О, женщины старой России
Забвения сестры и тьмы,
Но сколько же жизней спасли вы
Теплом изначальной любви?
146.
Напоминание.
Мало воды - это жизнь помеха…
Много воды – несомненно, беда.
Мигом дробятся борта, словно эхо,
И исчезают во тьме навсегда.
В звуках призывов, на темы спасания,
В принципе можно и руку подать.
Только не всякое средство к спасанию,
Так как на звуках сложней выгребать.
А Эдисон, почти все перепробовав,
Диэлектрических требовал свойств,
Текстом записок в посудинах ромовых
Не заменить электронных устройств.
В белые саваны волны наряжены.
Неразбериха - основа основ.
Где сухогрузно торпеды заряжены
И под борта  адресованы вновь.
Если уж очень мало расстояние,
Письма писать и любить не успеть,
Вместо молитвы усильте внимание,
Бейте без устали в звонкую медь.
147.
                О.Б., О.Б.
Над трубой рассыпаются искры букетом
Поезд бешено мчится и мчится,
А в вагоне девчонка козырным валетом
Разрумянившаяся проводница.
Растревоженный тамбур бросает на лица
Раскаленные тени из адовой топки
 Ах, как трудно с вулканом шутить проводнице,
И при этом остаться простою девчонкой.
Вкруг железный размыты колесные спицы,
И мелодия стыков играется громко,
Ах, как трудно быть в поезде проводницей,
Оставаясь при этом обычной девчонкой.
148.
Я очень часто думаю о жизни,
Как о реке, текущей в океан.
А мы, все тут, как дождевые брызги,
Летящие сквозь временной туман.
149.
Слова способны вызвать ощущенья,
Воспоминания, тоску в чужой стране.
Они даны для радостей общенья
Их жизнь долга, со смыслом наравне.
Им многое по силам и, возможно,
Слова источник чувства и любви
Но применять их нужно осторожно
У них свои есть тонкости, свои.
150.
На тихой речке с ласковой водой
Я плавать обучился сам  собой.
И где бы не пришлось, отныне, жить,
Мне речку ту, ни как не позабыть.
Я резвых рыбок помню и траву,
Улиток медленных и неба синеву,
И омуты, и… в полреки косу,
И вид с обрыва, с солнцем навесу,
И галечную осыпь берегов…
Я вечно все в душе хранить готов…
Как маленькие речки нам нужны!
Учиться плавать дети в них должны…
151.
Река состоит из быстрин и разливов,
Объятых стеной камышей говорливых,
И в сущности та же вода, протекая…
По разному льется и разно сверкает.
Так жизнь, составляясь из тысяч мгновений,
Содержит в себе измену течений…
Художник великий Судьба  одной краской
Работать умеет над жизнью и сказкой,
А мрамор один, абсолютно пригоден,
Для мягкости женской и твердости воина.
152.
Как плачет лиственница долго…
И у нее хватает слез…
И сил, хотя дрожит, огромный,
Широкий солнечности плес,
Десятки лет, качаясь ровно,
Он иссушает белый свет
Но лиственница в стенах дома
Влажнеет пару сотен лет…
Из глубины саженных бревен
Слезится золотом смола
Мир памяти невиден, но огромен,
Как солнца жар ему мои слова.
152.
Падают снежинки -
Зимние цветы.
Как ромашки льдинки
В серебре кусты.
Месяц по сугробам,
Утонув, бредет
Вот он всем знакомый
Зимний поворот.
153.
  Мой дом снесли!
Отныне, навсегда,
Бездомно память
Бродит по пространству…
И нет ворот,
Чтобы войти туда,
Где старый плен
Листвою скажет…здравствуй!
                1982.
154.
Сказки, зачем зеленой краскою
Окантовала ты глаза?
Стал взгляд  холодным и неласковым…
Тебе пошла бы бирюза.

Еще не поздно, ты одумайся!
Преобразуй свой странный вид
И скажут все, какая умница!
Как мысль в ее глазах блестит...
155.
Пока все тихо как в Подмосковных вечерах
Слева толпы и песня строем!
Правовое государство  обязательно построим.
Справа дышат взвизгами стаи.
«Мы покажем!» и «С нами Сталин!»
В центре Кремль и тишина.
Чем обрадует она?
Но ведь люди все нам дороги.
А в саду не слышны шорохи?
В том, наверное, вся беда…
Подзамерзло так навсегда?
И случилось все так не вчера?
Ох, как долги у нас вечера…
156.
Как отходящие к сезонам,
В годичном ритме перемен,
Уходят чувства с ржавым звоном
Цепляясь за изгибы стен.
А вместо них живет надежда
На майский яркий первоцвет
Такой же, ну, какой был прежде,
Не отличим почти - что, нет
157.
Неистребимейший грузинский
Частенько слышится акцент.
Не только где-нибудь на рынке
Или в делах минувших лет
Он прорезается подспудно.
И вот уже индийский чай
С грузинским породнился мутным
 И льется щедро, как печаль.
Купаж – открытие резервов
Продуктов, мнений, языка
И утешение для нервов.
Когда жизнь, в общем, нелегка.
Возможно, где-то и привычно,
Мешать хорошее, с дерьмом
Россия знает вся отлично,
Как деготь славится с медком.
Он испохабил меда бочку,
И надо помнить мудрецам
Когда в искусстве ставить точку,
Купажируя всякий хлам.
Вогнав с размаху ложку дряни
В бочонок  паюсной икры
Ее в каноны баклажанной
Загнать, возможно, до поры,
Пока не явится блюститель
И, понимая в деле толк,
Определит, кто здесь вредитель
 И здоровенный даст пинок.
158.
Перед тобой я, Родина, в долгу
Ты мне позволила подняться и окрепнуть
Я должен был бы начисто ослепнуть,
Чтоб не понять сейчас твою беду.
От идеала, ясно, ты, о,… далека!
Твои «родители»  печатями отмечены,
Кто Каина, кто цвета василька -
А он сорняк и был им он извечно ведь.
От их забот хитро ли оскудеть?
Ведь ты сама собою не владеешь,
А лютой стаей, мразь и лиходеи
Еще так долго будут пить себе и петь.
От них не скрыться, не перебежать
Сквозь годы жизни, словно через поле
И содрогаясь, в сердце с сильной болью,
Долги обязаны мы все же отдавать.
Все соберу - тоску, любовь и силы
Но  опрокину идолов чужих
А может быть и умников иных.
В немую пасть распахнутой могилы.
159.
Мы дружно боимся ночной темноты
И очень боимся большой высоты.
Мы дружно боимся чего-то начать
И часто желаем во сне закричать.
А крики во сне не страшны никому,
Они не рассеют как лампочка тьму.
160.
Живя на улице, ведущей
На шумный пляж большой реки,
Я часто видел там бегущих,
Смотря на них, из-под руки.
Они бежали боязливо
В купальных плавках и трусах
И были жесты их стыдливы
И все движенья впопыхах.
И было видно по их лицам
По серой коже и глазам
Никто забегом не гордился,
Грустя по стибренным вещам.
Я им сочувствовал и память
На всякий случай говорит
Что, в целом, жизнь подобна драме,
Где нелегко статистом быть.
161.
Я в жерновах, как бедное зерно.
Меня трясет, корежит и ломает.
И все ни как, ни как не отпускает,
Судьба - мой мельник, тяжкое бревно!
Я побелел уже, но это не мука
Накрыла волосы каким-то страшным пеплом.
Все это мук следы, и их приметы,
Но все же жив я, жив еще пока!
Я из обычной плоти и костей,
И не упрям, не груб, не своеволен,
Но я добьюсь и выберусь на волю,
Каких бы это мне не стоило чертей!
162.
Ты - обожаемое чудо!
Живое изваянье сна!
Со мною следуешь повсюду,
Как непрерывная весна
Все время вижу я твой образ,
Он тайна  памяти моей.
Несуществующие порознь.
Любовь и грусть ждут много дней.
И ослепительною вспышкой,
Открыв неведомый канал,
Бросают, словно с телевышки,
Меня в пространство, как сигнал…
Сигнал люби и грусти нежней,
Похожий на далекий вздох,
Над синей тундрою безбрежной,
Летящий так на твой порог.
163.
Укоротились дни…
Зима уже на пороге.
Остатки птичьих стай
Дивно снялись на Юг.
Стога черны, как пни,
Размокшие дороги
Пусты, из края в край.
Во тьме ржавеет плуг.
Изгнать ли прочь печаль
Бокалом пополнее?
С природой в унисон,
Пройдя обычный круг,
Весна умчалась вдаль.
О лете не жалею!
Царит осенний сон,
Предвестник зимних вьюг.
Сопровождает звон
Часов и дней движенье,
Сочувствуют часам
Движения души.
 Пустынен горизонт.
Земля укрыта тенью
И хочется мечтам
Плен бедствий сокрушить.
164.
 А где их взять то нам других людей
Когда вокруг все, все твердили песни,
О вечной мудрости, и светлости вождей,
Лаская в голове пенициллин, а чаще плесень.
165.
Стоят, как сухие деревья,
И, даже, местами как пни,
Вожди моего поколенья -
Создатели «изнов» - они!
Их мрачные лица чернеют,
А руки не прочь ухватить…
Они никогда не болеют…
И думают вечно прожить…
Они в этом нищенском крае,
По-прежнему, вроде царей
И их непролетные стаи
Грозят расплодиться сильней.
От них ни травы, и ни сена.
И как от козлов молока.
Но все сумасшедшее племя
Толпится пред ними пока.
Но точно известно, что грянет,
Особо свирепый мороз
И эти, что вечные, явно
Отвалятся так, в полный рост.
166.
Тонкой черточкой крыльев подчеркнута,
Высота и прозрачность небес.
И моторные дымные  выхлопы
Протянулись за поле и лес.
167.

Как будто все столетья на дворе,
А Мать - Россия в рабстве и тумане.
И я, как перед казьнью на заре,
Ее следов в пыли касаюсь лишь губами.
Разорена, обманута и сира…
И все же Мать, хотя  не любит нас,
А телевиденье, печать и гул эфира,
Приобретенный за серебренники глас.
А мне-то и сказать нет даже права,
И не сказавших много так вокруг,
И оттого в народе пали нравы,
А наверху тесней порочный круг.
И в тот туман - окутавший Россию,
И поглотивший будущего свет,
Как вороны в кольцо вожди сплотились
И проблеска в тумане этом нет.
Какие к черту памятные даты?
Какие годовщины, блеск и звон?
Открыть бы двери в желтые палаты…
Туда всех воронов, птенцов и их ворон…
А Мать-Россия в рабстве бесконечном
И мы беспомощные тянемся за ней,
Забросив  бронзовые головы за плечи,
Все эти головы низвергнутых  вождей.
                1988

168.

Не ждите быстрых перемен
В стране потерянного света.
В стране весьма высоких стен
И умерщвленного поэта.
В ней невелик набор идей,
Неславен дух и новь традиций,
Пишите книжки для детей
Им первым нужно пробудиться.
 Учите вечному, святых…
Сдержите, на пути к дурному
И разум, крепче якорей,..
Привяжет всех к простому слову.
Вполне правдивые собой...
Веселой порослью редея.
Войдут на сцену жизни вновь
Толпой подросших поколения.
Не обманите в сотый раз
Их ожиданий светлой яви.
И теплый блеск лучистых глаз,
Тогда прольется над полями.
И тихий ветер перемен,
Как наступающее лето,
Растопит лед высоких стен
И смочит бронзу глаз поэта.
                1988
169.
Не за себя….
Я недоволен сам собою,
Уж очень что-то загрустил
И мыслей черной чередою
Бумаги белый лист покрыл.
Чего грустить-то беспричинно!
Живой, одет, обут и сыт,
А что не удостоин чином -
Не всем судьба благоволит.
У тех, кто захватил все званья.
И изобрел новейших ряд,
От безудержных власти маний,
Мозги разбухшие болят.
Вожди - сидят в блестящей клетке,
А я иду, куда хочу
И мыслей сладкие конфетки
В красивых фантиках верчу.
Я, вообще, благополучен.
Не за себя, не за себя,
Меня тоска так часто мучит
Не за себя…. Не за себя….
 
170.
 Три мучительных вопроса.
Все мучаюсь тяжко, достоин ли я
Принять, или жребий мне выпал зазря?
А есть в моих мыслях полезное зло
И скрыта в них мудрость и к людям тепло?
А сам я живу не бессмысленно – нет!
И нужен я людям, как апологет…
Чего-то еще не наставшего здесь,
Но шлющего мне из грядущего весть.

171.
                О.Ч.
Девять тысяч метров высота.
А  в душе и боль и пустота.
Я хотел вчера тебя обнять,
А приходится сегодня улетать.
Мне твои глаза приснятся вновь.
Может быть, опять пришла любовь?
Может быть, некстати, вновь весна,
И твоя судьба тебе ясна.
Может быть рискнешь сказать - Люблю!
К сердцу своему подаришь ключ.
Распахнешь одежду и глаза…
Будет миг - внезапная гроза.
Я грозу люблю, когда тепло,
И когда судьба не жмет петлей
И когда решают, как им быть,
Потому, что хочется любить.
172.
Пожарный насос фонтанирует грубо
И гонит и гонит потоки воды…
Огонь, подставляющий красные губы,
Трепещет от страсти и жизни мечты
Слова улетают и мечутся толпы…
А все испаряет большая мечта
В пожаре и в жизни и вовсе нет толку,
Финал всяких действий…опять пустота.
173.
Любите осенью, когда
Прохладный воздух льется в души
И каждый греет, как звезда,
К нему прижавшихся подружек.
Тесней, тесней и в этом смысл.
Такой подход и любви оправдан
И непогоды влажный свист,
Едва продравшись через рамы,
Отступит, побежденный вдруг,
Теплом двух тел объединенных.
Так осенью необходимость – друг,
И груз тепла, для всех влюбленных.
                10.92.
174.
Рванул порывам ветерок
С Московского к Сенной
Шикарной юбки черный шелк взметнулся над ногой.
Переливается так ткань, что тот пиратский флаг…
И ясно сразу - дело дрянь, определенно, факт
Уже по палубе души шагают каблучки.
И ножки, ах как хороши, танцуют, так легки.
Еще куда-то гонит блажь, но сбит мозгов комп'ас,
Меня берут на абордаж лучи прекрасных глаз.
Хотя и поднят черный флаг, чуть выше тех колен,
Но неизбежно, нужно так, пойти и сдаться в плен.
На черном фоне ножек блеск, ликует экипаж
И только слышен ткани треск, и все приходят в раж.
175.
Чем дальше те моменты встреч,
Когда мне выпало тебя опять увидеть,
Тем звонче слов моих тоскующая речь
И ярче песня и звучанье лиры.
Пространство времени, растягиваясь вдаль
Воздействует на струны чувств и душу
Мне этих встреч и расставаний жаль
И жаль, что я тебе совсем не нужен…
176.
Что ж правят нами, так-то неумело,
И норовят уздою рот порвать?
Сначала смело погоняют влево,
Потом решают вправо вдруг послать.
Все в клочьях пены, красной временами,
Мы вроде и не движемся, кружим…
И верно всадники совсем не знают сами
Куда скакать. Сменить бы их режим.
Ну, сколько можно! Впроголодь, без влаги
Все бьют и гонят, гонят и орут.
И бесконечно сыплются бумаги
И весь в оврагах  ненормальный путь.
Я не хочу уже, упасть бы и подохнуть
На всем ходу под бесами в седле,
Но им, дай бог, чтоб, не успев и охнуть,
Они размазались мозгами по земле.
      1989
177.
Дальний и протяжный слышится гудок
И на сердце грусти тонкий холодок.
В сумерках сияет окон светлый ряд
Уезжает поезду прямо в Петроград
Так судьба подстроила…как всегда,
Приходить и слышать мне эти поезда.
А из них не видно - то издали меня
Как иду я улицей, грусть свою храня.
Нет конца терзаниям этих поездов,
Сколько не придумывай в оправданье слов,
Мне их расписания нет, не отменить.
Разве вслед за ними вот переехать жить.
Но пока что мимо все мчатся поезда,
Так же как уносятся в прошлое года…
Будущее с прошлым ведь нет, не поменять
Вот и остается мне тихо тосковать.

178.
О как два года быстро пронеслись!
Событий тьма, а сердце равнодушно.
По чувствам грубая катком проходит жизнь,
Дробя как щебень дрогнувшие души.
На фоне сотен вывернутых дней
Твои явленья забудутся нескоро.
Любовь мучительна, как истинный злодей,
Но смысла нет, ей слать свои укоры.
179.
Дивный свет вокруг тебя погас.
Как не огорчиться мне при этом?
Родники умолкли милых глаз,
Выпило их солнечное лето.
180.
В программе дня сегодня листопад.
Стомиллионное, возможно, представленье…
Сорвавшись с веток, листья вниз летят
И публика немеет в восхищенье.
Откуда этот вечный интерес
И простым процессам, данным от природы?
И почему такой парадный блеск
В такие дни опять у небосвода?

 
   181.
 Рассохлась и рассыпалась страна.
Как бочка, не наполненная пивом.
И по забывшим цвет и вкус вина,
Корявым кленкам, едут обручи лениво.
Чего ж случилось с житницей, котлом.
В который вклад  народ вносил неутомимо?
С большим изъяном оказалось в таре дно,
Все что вложили- провалилось просто мимо.

Кто сотворил такой чудной сосуд,
Что пролетает сквозь него все ворохами?
А это те, кто вечно с нас метут,
Мешая выжить с жалкими крохами.
Кривые бондари, с руками на спине,
Ползли и приползли, к последней точке.
Конечно, надо бы поставить их к стене,
Но лучше ими конопатить дно у бочки.
182.
А жить так хочется,
Но не для счастья личного,
А для участия посильного
В судьбе моей страны,
А то, как вороны все носятся
И с карканьями, неприличными,
Терзают клювами могильными
Народа душу дети сатаны.

183.
Тоска по родине, тоска
Опять захлестывает душу
Я, правда, слышу голоса,
Но и они все глуше, глуше.
184.
Приходит чувство в душу как весна.
Неузнаваемыми делаются мысли
И прожитая жизнь ясным-ясна,
А будущее, кажется, карикатурой были. 
185.
И что же, нам вечно рыдать над Россией,
А ей лишь иметь все лихую судьбу?
И вечно считаться народу чужими
Ему самому же, при том,  на беду.
186.
Я - заключенный!
Вновь в родной стране
Себя я только так и представляю.
И жизнь, прошедшую в могильной тишине
Подталкивают дни и ночи резво к краю.
Что мне весь треп, газеты, огоньки
ЦТ, ТВ - помойки, перестройки!
Я вот бреду, как труп среди могил,
Оживший вдруг и вставшей с ржавой койки.
Я с детства видел весь на карте мир
Как клумбу стран, среди просторов водных.
Свободой заменил любой кумир,
Но вышло все совсем, совсем без воли..
Я несвободен, с болью понял я
Всех обстоятельств тягостные цепи.
Судьба недобрая, сурова, очень зла…
Живу, живу, а лучше умереть бы.
Я не могу уехать так в Париж…
Сегодня, как и тридцать лет назад,
И на Женевский водопад готичных крыш
Мне никогда не бросить утром взгляд.
Все кем-то, где-то решено навек
С садистским наслажденьем бандита,
А твоя карта нашей рванью бита!
А ты считал, что ты есть человек!!!
187.
Гремит, гремит февральское тепло!
Зима дрожит и робко отступает
От света солнечного искрится стекло
На радость душ природа отвечает.
Но если снова вьюга налетит
И снег укутает поля и перелески
Виновен в этом ветра странный быт
И океан, где имя так нелестно.
Написано на картах наверху,
Татуировано под сеть меридианов.
Не верю я в прогнозов чепуху,
Но верю во всевластье океанов.
188.
Едва ли не лучшие дни и часы
Моей - ныне быстро скудеющей жизни
Провел у ног твоих - дивной красы
Спасибо, чтоб с мебелью кризис серьезный.
189.

                Ириновский пр-т
Там, где трамвай ползет еще, скрипя,
Неровных рельсов, преодолевая ненормальность,
Я прохожу, печалясь и скорбя
И эти чувства дарит мне реальность.
Вот эти мятые вагоны все ползут,
Теряют на ходу свои детали,
Рождая непереносимо жуткий звук
И заслоняя перспективы светлой дали.
Они ползут из пункта с буквой «С»,
До пункта «К», в расхлябанности буден,
А я на полпути, зачем-то слез,
Поскольку не уверен, как  все это будет.
Когда теряются колодки и болты,
И целые наборы агрегатов,
Куда же приведешь вагоны - ты,
Усталый и тупой вагоновожатый?
Возможно, остовы одни и добредут
До пункта «К», заманчивого в целом,
Но сбросил я оковы ржавых пут
И мне колеса свою песню не допели.
Я только  провожаю их туда,
Куда я сам пойти не пожелаю
И между прочим, между «С» и «К»,
Я мысленно металлом все собираю.

 190.
 Есть много разных технологий,
Но не для них умом убогий.
Ему и логос невдомек,
Он сам себе кумир и бог.
Он знает, как ковать и лить,
Как людям «счастье» подарить,
Как сделать Север теплым Югом
И как врага попутать с другом.
Он знает способы ведений
Хозяйств… И груз его велений
Неутомимой чередой
Летит над чьей-то головой,
При нем все пашут под уклон,
Поскольку легче, всякий склон,
Потом, засеяв кое-как,
Сидят до осени. Дурак -
Доволен темпами и песней,
Что жить день ото дня прелестней.
А радость легкой пахоты
Оценят, видимо, кроты.
При диких способах засева.
Земля в своем порыве гнева
Ответит звоном пустоты,
На идиотские мечты.
И так десятки лет трудов
Идут в крушении основ.
                1989.
191.
Рабочий! Труд твой вечен и тяжел.
Ты строишь дом, куешь металл и варишь
Тебе сродни трудолюбивость пчел,
Но будущее ты не слишком-то уж знаешь.
Труда не будет меньше никогда!
Он может лишь немного измениться.
И вместо пыли угольной тогда,
Пыль атомная образуется на лицах.
Крестьянин! Поле- это жизнь твоя.
И как ни странно, всех живущих тоже.
Но плохо дело движется, и зря
Земли изодрана шагреневая кожа.
Все перепуталось, безделье и нужда,
Смысл уступает место возмущенью
Сельскохозяйственная долгая вражда,
Народ с бумажкой бьется без прощенья.
Но ты и ты, Рабочий и Крестьянин
Окончив труд, какой-то видишь след.
Фундамент новый в котлованной яме
Или картофельного поля тихий цвет.
При каждом шаге что-то остается,
Как взмах руки, так след иль результат
И жизнь прерывисто по дням упруго льется
И зеленеет мирно старый сад.
Но вот из вас выходит вдруг мыслитель,
Он в прошлом раб, крестьянин, из трудяг,
А может был рабочим, но простите…
Так было поколения назад.
А вот сейчас он мыслью озабочен,
Как изменить характер весь труда,
Как уберечь крестьян, да и рабочих,
От алкоголя, горя и вреда.
Он пишет книги, но не издается.
Он говорит, ему велят молчать.
А он живет и все же не сдается
Он сам себе и князь, и Бог, и рать.
И вдруг как сгинет облачком из пара
И никаких заметок и следов
При этом можно вовсе быть не старым
За правду бьешься - к смерти будь готов!

Всегда и всюду, нового границы
Стремятся грозной стражей оцепить
И их пройти, не так легко решиться,
Намного проще в землю угодить.
1988.
192.
 Депортация в расстрел
Когда железные законы
Употреблял сталистый вождь,
Плескалась кровь в подножье трона
И рядом с ним стояла ложь.
А выше черной птицей рея,
Летал опасный человек
И по нему скучали реи
На всех флотах в XX век.
А офицер для поручений,
Как самый первый офицер,
Был проявленьем многих рвений,
Да и стрелял неплохо в цель.
А где-то в дальней деревеньке,
Захлебываясь от голодных слез,
Осиротев, дрожали дети,
А над Сибирью плыл мороз.
И караульные в тулупах,
Лаская мосинский прибор,
Страдали в неслужебных муках,
Над смертью, выставив дозор.
Привыкнув с детства упражняться
В свершении великих дел
В логичный смысл депортаций,
Они внесли большой расстрел.
Широким взмахом приговора
Косились нивы слабых душ -
Нет невозможнее позора,
Чем тех «побед» бодрящий туш!
В нем похоронный плач России,
В нем голоса любимых, жен…
Простите мертвые, простите…
Молчаний наших, тихий стон.
Мы трудно жили, одиноко,
Но дождались своей поры.
Недреманное сникло око
Над склоном черепной горы.
И поминая сонм павших,
Напоминаем всем вокруг
О тех годах, свершений страшных,
Зовем  порвать порочный круг.
Пусть те печальные могилы
Обходит праздный, стороной.
И тундры тесные квартиры
Оплакивает ветра вой.
Проклятье, страшное проклятье,
Под грохот трупных кастаньет,
Пошлите люди- люди братья,
Шакалье стае в высший свет.
И умирая вместе с каждым,
Лежащим в вечной мерзлоте,
Я не желаю слышать даже,
Чтоб все простить бандитам тем,
Которые под орденами
В уютных, тепленьких гробах
Расположились косяками
У стен, под стенами, в стен'ах.
193.
Чувство долга огромное, вне габаритное,
Долгу подстать в совпадении редком оно.
Кто ощущает величие это их слитное,
Самый несчастный - в грядущем его все темно.
Он всем помеха: ворам и бесчестным политикам,
Сам он себе изнуряет заботами всяческих дел
И одинок он, как дерево, бурям свирепым открытое,

194.
Не надо, не мечтайте о любви
В ней более потерь, а не находок.
На станции возьми и набери
Побольше  весел и кругов, для разных лодок.
195.
Душа народа развалилась,
Как избы старых деревень
И даль пустая притаилась
И там народа только тень.
196.
Кому-то кажется, что жизнь интересна
Но от неопытности только это все
Да и мое суждение известно,
Как почти все сужденья обо всем.
197.
Эти мелькающие кругом разрезы,
Как на сердце моем надрезы…
То, что показывается в разрезах,
Непередаваемо и в антитезах
Вроде темнеет и вроде слепит
И как только бог вот такое лепит.
Стройные бедра и стройные ножки
Хочется крикнуть - повыше немножко.
Все эти округлости, теплые явно,
И даже шатает, как будто ты пьяный.
И параллельно в тебе восхищенье,
А в массах народное возмущенье…
Если разрезы зашьют все в раз,
Я попросил бы издать спецуказ!
Только на тему лечения глаз…
Если глазам что-то видеть приятно,
То глаукома отступит понятно.
198.
Мне пятьдесят!
Ни радость, ни печаль
Не бередят сознание и душу.
Часы идут еще и устремляя вдаль
Свой взгляд перевожу с морей на сушу.
Надежней как-то, меньше перемен…
При ветре не пугает, не клокочет
Мне пятьдесят, еще один прицел
Достигнут, еще даже не выносят.
199.
Туалето строительство, новое, как правительство.
Неуловимое прошлое и проходящее пошлое.
Юбочки разного цвета  и выключение света.
Преколоссальное кладбище и вот желание знать еще!
Скрипы и скрежет и стоны, грязненькие перроны.
Тусклые желтые лампы, всюду серийность и штампы.
Всюду дремучая серость, глупость и неумелость.
Грубость и косноязычие, царствие неприличия.
И одинокие точечки, люди враги их, и прочие,
Прочих значительно больше, новая сказка о Польше.
Старые сказки забыты, идолы все перебиты.
Мест для захоронения ищет себе население.
Что за чудесная песня, мертвым быть неинтересно.
        -В старой сказке у кого больше (чего-то), тот и пан,
          А как в новой, пока неясно-
200.
Что же это вы, что же?
Так любить Родину-
Это не гоже...
Что же это вы шумно так?
Он и ведь и к вам придет
Тихих слов мрак!
И вот дай-то бы и
Вам всем тогда
Осознать, что вы вот здесь
Навсегда, всегда.

201.
                М.В.8587.
Я посылаю письма в степь
В ответ глубокое молчанье
Ну что же ты…ответь, ответь!?
Еще звенят воспоминанья,
Их тихий звук хрустально чист.
В нем фальши нет и лишних вздохов
Суд времени мне предъявляет иск,
От всех моих былых пороков.
202.
Он интересен, но дремуч.
Но все же весел и живуч.
Всегда ограбленный мужик
Он неотесан, но велик.
А грех тесать-то человека?
И все ж тесали век от века
Не многим выдалось суметь
Пройти топор и уцелеть,
Но этих «шалостей» масштабы
Прекрасно помнят в селах бабы.
203.
Любит одна,
Вдохновляет другая,
Третью и сам бы не прочь полюбить.
Жизнь удивительная такая…
Лишь умирать в ней легко.
Ну а жить…
Это искусство, наука и пение
Тоненькой нити струны на ветру.
Кто-то меняет ее натяженье
Чуть ошибется, я тут же умру.

204.
Пришла весна, а с нею и вернулась
Ко мне любовь в обличии твоем
Все что спало, немедленно проснулось
И так мне радостно побыть с тобой вдвоем
Любимая, глаза блестящим светом
Ласкают душу мне как солнечное «да!»
С тобою рядом вечно быть поэтом
И все любить тебя, наверно, мне судьба.
205.
Полубокс, как униформа.
Повсеместно отменен,
Но цепляются упорно
За него вожди племен.
Да и сами племена-то,
Если ближе рассмотреть
Продолжают времена - те,
Где всем должно было петь.
Полубокс, как униформа,
Будоражит страхом нас,
Как дороги старой, торной
Колея  пугает глаз...
                1988.
206.
Эта осень вдруг с зимним подходом
Навалилась на нас как свирепый медведь
При таких поворотах погоды…
Очень трудно не заболеть!
207.
Когда молоды мы, то летим и летим мы
Легко, словно пух тополиный…
Слабым ветром, как жизни движеньем гонимы
Мы взлетаем и крыши пугают нас
Шиферной серой вершиной,
Но нас много, не страшно кому-то и сгинуть.
Увлекаемы вечным стремленьем ветра
Без натуги роняем года в километры балетно.
Опьяняемы жизнью и солнечным блеском неровным…
Мы без мыслей вообще совершенно,
О где-то витающей смерти.
И лишь в памяти генной замечены
В зернышках листья и корни.
Неприятным открытием черствости-
Зимы приходят и трудно
Нам увидеть неверность весны в снегопаде июня.
Юность лета - как многое в памяти верится смутно,
И нельзя нам заранее грядку судьбы приготовить!
Неуловимо грядущее, словно вчерашнее утро.
208.
Когда окончатся мои земные дни
И я обрадовав одних, а прочих опечалив
Уже не чувствуя ни злобы, ни любви
Во мраке сна, к забвению причалю…

Несказанное вот тогда уж не сказать
И потому- то нужно  торопиться
Ведь смысл задуманного могут искажать.
Сопровождающие и сопровождаемые лица.
209.
Когда вот так  обласкан я тобою,
Не суждено мне быть уже чужим
И вот я становлюсь самим собою
И медленно с лица сползает грим.
И погружаюсь я в сосуд любви забавно,
Когда такое погруженье дано
И плугом наслаждения  программы.
Любовь в слепую ищет где-то дно.
Высокий взлет, падение и звуки.
Все радует до умопомраченья так
Скрипит не громко плуг, но только руки
Уничтожают впившийся  сорняк.
И снова падать в  пух земли легко
Простому семени, нагретому весною
И этому не помешает уж ничто,
Когда вот так обласкан я тобою.
210.
Уже звенит печально осень
Дешевым золотом листвы,
И мы, нахохлившись, выносим
Сырые нежности травы.
Уже опять сменилось время
И мы в долгу на целый час,
Перед прошедшим синей тенью
Рассветом и дрожаньем фраз.
Уже опять в душе уныло,
С природой тусклой в унисон
Все нелюбимо и постыло
И в звуках сиплый обертон.
Уже покончено с любовью…
В мешках плащей несут тела,
Болезнь приправлена к здоровью,
К безделью нужные дела.
А ты в сумятицу и слякоть
Оазис трепетной весны
Приносишь, заставляя плакать
Меня, без видимой вины.
                1988.
211.
Нелепый бзик сдирания имен,
Аналогичен сути живодерен.
Предмет хоть есть, но вроде умерщвлен,
 Поскольку делается, слишком уж, покорен.
Негромкий стук о выбитый асфальт..
Табличек, вывесок, плакатов или знаков
И нет нигде умельцев слова «хальт»
И специалистов по изгнанью глупых страхов.
Чего ж бояться истину вернуть.
Из грязной ямы на блестящий купол?
Бесстрашно размахнуться и шагнуть,
Изображая оловянных стойких кукол?
Им заготовлены громадные плоты,
Известия, гудок, …воздушный транспорт.
Бумаги все чураются воды,
Концы к ней тяготеют на несчастье.
Кто сделал что-то или натворил,
Порой неведомо, и длительно мы ищем,
И чавкает в мозгах тягучий ил,
Наименованный не зря духовной пищей.
                1988.
212.
Хочется снова любви,
Но неземной и вечной.
Только, как ты ни зови,
А, нет вдохновения встречи.
213.
Надо мною высокое небо -
Значит это Сибирь - светлый храм!
А дороги из белого снега
Все тоскуют по кандалам…
Все тоскуют по умным и смелым,
По бойцам за народный восход…
А хранить их нетленное тело
Заготовлен природою лед.
Мавзолейная, тихая тундра.
Хватит мести в ней всем чудакам,
Если грянет ко мне смерть под утро.
Мне хотелось бы тоже лечь там.
Мне не нужен хрусталь саркофага!
Благороднее… вечности льды
Только жизнь- эта старая скряга!
Жаль свобод ей, снегов и воды!
И пока я смотрю в это небо
И Сибирь все еще светлый храм,
Где бы я не страдал, да и не был,
Мой последний этап будет там.
214.
Весна водружает озера
На снежное поле зимы.
Таращится к Югу пригорок
Проталинами земли…
Настойчиво тянется солнце
Измерить глубокий овраг,
Мы щуримся все. как японцы,
Я этому искренне рад.!!
     02.97.
  215.
Поверхность Мёбпуса
Я каждый день с восьмого этажа
Смотрю, как ты идешь, наверно, на работу.
Холодный ветер бьет в твои глаза
И ты все делаешь без видимой охоты.
Часы бьют восемь, восемь человек
Стоят, нахохлившись, под стенкой теплопункта
Ты среди них, но ты заметней всех,
Поскольку ты и есть, по сути, утро.
Ты появилась из туманной мглы,
Из памяти и времени подспудно,
А в канцеляриях не новые столы…
Лишь для работы, очень неуютно!
И ты туда приходишь каждый день…
Тоскливо на душе, при этом даже.
Ты секретарь - директорская тень.
И он от этого еще мрачней и важен…
И хоть он стар, а ты так молода.
Твоя энергия, закованная в рамки,
Как замороженная в кубики вода
Коктейля, не прошедшего огранки,
В тебя шампанское пора уже вплеснуть
И яд любви в почти смертельной дозе
Потом по Мебиусу медленно свернуть
И так застыть, в величественной позе.
216.
Неприветливый, шумный, задиристый
Переполненный, громкой толпой
Этот город столицей был, исстари,
Но не быть ему больше Москвой.
Строки Пушкина, школьных учебников,
Но с тех пор изменился их звук,
И чиновные тучи нахлебников,
Не проймет совесть  силою мук.
На сорта разделенные граждане
Маршируют и едут в авто
И все новости здесь только важные,
А других и не знает никто.
Оскудевши без продовольствия.
В дефиците простой колбасы,
На пониженной ставке довольствия
Потеряла Москва часть красы.
Изливаться в любви или злобе к ней
Бесполезно - она то ведь факт!
Но и нервы нужны здесь железные
Чтоб терпеть этот хаос и мрак.
                1990.
217.
Хорошо там, где нас нет
Чего люди едут туда и сюда
Им что, надоели свои города?
Им что же приятно летать в небесах
Иль слушать железную дробь колеса?
Зачем эти люди, забыв про покой,
Не спят и томятся ночною порой?
Зачем тащат вещи и малых детей
И петли срывают открытых дверей?
Какая-то сила толкает их вдаль
Им денег и дней, очевидно, не жаль,
О чем-то мечтают, чего-то хотят,
Спешат поездами и в небе летят.
Бьется, что счастье от них убежит!
От топота страждущих мир дребезжит.
И каждый, волнуясь, сует всюду нос
И в едущих лицах огромный вопрос…
А мне-то известен прекрасно ответ,
Чудесно лишь там, где нас с Вами и нет.
Поэтому буду я… просто лежать
Оставив другим разъезжать и летать.
                1985.
218.
Как отняли родину в 29-ом,
Клочок, дедом политой потом земли,
Так и не отыщется в мире проклятом,
Привычного места для чувства любви.
219
Весенний бред
Зеленым пламенем охвачены
Стоят деревья, тут и там,
А я, весною одураченный,
Все льну лицом к твоим ногам.
Мне это делать очень нравится.
Ко мне любовь… не так уж зла.
Вот снова, милая красавица,
С весной ты в дом ко мне пришла.
Со мною ласково беседуешь
И гладишь нежною рукой.
Уж ничего тут не поделаешь,
Ведь я настойчивый такой.
Да и судьба и днем и вечером
Твердит тебе, уж много раз,
Самой влюбляться опрометчиво
Да и опасно так, подчас.
Ты лучше милая доверься мне
И будешь счастлива, всегда.
Слова любви все так и вертятся,
Слететь желают с языка.
И я весною одураченный
Мечтаю видеть вновь тебя.
Мучениями, уже оплачены,
Мое и счастье и беда…
      1992.
220.
Ты словно юная сосна, сосна, сосна
И в то же время ты - весна, весна, весна!
Тобою можно любоваться вдалеке
И можно чувствовать дыханье в ветерке.
Зима не властна вовсе над тобой.
В тебе есть сила строгость и покой…
Ты необычная сосна, сосна, сосна.
Ты рождена из корня и из сна, из сна, из сна.
И разрастаясь, радостная сень
Соединяет вечер, ночь и день…
В улыбке солнечное утро, как лицо,
Все это жизни нашей вечное кольцо.
221.
Я просто привязан к любимой земле.
Привязан к громам ее и тишине.
Привязан к траве и уютным лесам.
И это, конечно, устроил я сам.
Я в памяти все, собирая, храню,
Что вижу и знаю в родимом краю.
И это во мне так навечно и слитно,
Как сердцебиенья незримые ритмы.
1980.
222.
Медленное, медленное волос поседение
Это как в природе оледенение.
Трудно понять, хорошо или плохо,
Но, в общем, кончается наша эпоха…
                1986.
223.
Плохо житье для царей и рабов,
Если из них кто-то вдруг не готов
Повелевать и все время бояться,
Цепи ломать и за волю сражаться.

224.
                Светлане
 Я тобой любуюсь неспроста
Напряженно думая, бледнею…
Это ты вчера сошла с холста,
Украшавшего парадный зал музея?
Те же краски, та же простота
Тот же жест, собою ты владеешь!
Но такие, блеск и красота,
Что, конечно же, картины ты живее.
Старый холст, простит мои слова,
Ты его сегодня возродила,
Написав на воздухе себя,
Кистью жизни с гениальной силой.
А в глазах твоих двадцатый век.
И вполне одежды современны,
Я хочу прервать событий бег…
Я прошу традиционной сцены…
Распусти волос прекрасных дым…
Нежная и строгая еврейка…
Я пойду с тобой в Иерусалим,
Предрассудки, выбросив навеки.
Я с тобой готов в любую даль,
На любые тяготы и муку,
Если ваш мудреный календарь
Посулит нам встречу и разлуку.
                1986.
225
Я Маркса знаю не понаслышке
Мне приходилось читать  те книжки,
В которых он нам по напророчил,
И так ни к черту все, между прочим.
Мне простота милее Адама Смита,
Суть капитала ведь им раскрыта.
А Марксу верю, что всем владеет
Тот, кто прибавочную имеет.
И если кто-то определяет траты
Тот и хозяин тот, сто раз проклятый.
Борьба же классов - как динамит,
Разрушить только все норовит.
Я мало верю в значенье «измов»,
Лишь нет сомненья в феодализме,
 Он в недрах строя и всей эпохи
И от того-то дела так плохи.
                1988.
226.
Когда уходят наши годы
Сквозь решето дневных забот,
То эхо не тревожит своды
И не ведется каплям счет.
Сама бессмысленность теченья,
Столь драгоценной влаги дней,
Смущает нас при наблюденье
Чужой судьбы, да и своей…
Но мы не верим в катаклизмы,
И по любви справляя тризну,
Не говорим, кто с ней убит.
227.
Купил я милой девочке
Чудесные чулки
Они почти невидимы
Прозрачны и легки
Когда в них упакованы
Две ножки и цветок
Все люди очарованы,
«О, как искусен Бог!»
Он вылепил объемы так,
Придал им вес и цвет,
Что оторвать глаза от них
Сил просто-таки нет.
Хоть в целлофан упрятано
В витринах то и се,
Но мне всего приятнее
Лишь ножки у нее.
Когда из упаковки вдруг
Откроются они,
Как в атомном реакторе
Огонь в моей крови
И всяких замедлителей
Здесь бесполезен звон
Все съедено реактором
И вновь бушует он.
     1986.
228.
Спасибо мудрым книгам всем
Спасибо людям незнакомым,
Кто учит вроде без систем,
Но повседневно и весомо.
Пройдя тяжелый этот курс,
Я точно знаю, где и сколько,
Кого люблю, чего боюсь,
И что лежит на дальней полке…
А что бы память не ушла,
Не улетучились науки,
Вновь, время, оторвав, от сна,
Беру я книгу песен в руки.
      1986.
229.
Из сердца льются стиха из сердца
Акак в нем пусто? Куда же деться?
Куда умчаться? Где тот родник?
Дрожащий в знойной пустыне блик…
Где тот весенний водоворот,
Который крушит песок и лед?
Где эти роща растущих чувств?
Ну, хоть один бы цветущий куст…
Где свежий ветер и паруса
И в даль зовущие голоса?
230
Погода, просто благодать…
Как видно, как видно!
И так и хочется летать…
Над миром, над миром.
О как могуч Аэрофлот
При чистом небе.
И совершается полет
И сжато время.
Скользит машина высоко,
На зависть птицам
И так летает далеко
Что им не снится!
Мы не зависимы теперь от расстояний,
Но стало больше новых встреч,
И  расставаний.
231.
Там и тут валяются мертвые слова…
Нет, не доносила их, видно, голова.
232.
Хрустальную вазу судьбы,
Пронося над потоком народной неволи,
Страхом наполнен, предчувствуя
Грохот и всплески беды.
Только при этом не будет и боли
Жизнь превзошла чудеса и кошмарные сны.
Кашпиризация вышла за грань очумения.
В гранях судьбы отражается множество жизней
Значит бушует поток под полуденным солнцем,
И весь сверкает, как будто свершилось паденье.
                1986.
233.
Много раз изруганы мужчины
Женщин любят слишком уж и без причины.
Только смысла лишены такие укоризны.
Часть природы: женщины, мужчины в этой жизни!
Все придумано давно и по закону
Быть любимы женщины должны все неуклонно.
       1985.
234.
Простите, простите…
Вопросы о быте
Легко поднимать
И легко задавать.
Вокруг посмотрите!
Задачу решите!
И будете знать
На что жизнь разменять.
                1985.
235.
Земля вращается
Как простенький волчок
На этом  знание кончается… молчок…
Кто закрутил и вообще когда?
Узнать нет сил!
И в этом ли беда?...
Мы многое, мой друг,
Не знаем до сих пор.
Все это академии наук
Огромнейший укор!!!
Они давно придумали
Реактор и нейтрон,
Но в жесточайшей убыли
Лекарство от корон.
236.
Искрятся радуги купюр и украшений
Томит металла блеск и запах роз
И лишь в колодце старом, неизменно,
Лежит в воде жемчужный отсвет звезд.
А звездочеты мудрые, седые…
От блеска праздников, укрытые, в тени,
Соединяют точки голубые
В фигуры - им понятные, одним.
И ведь ломают головы задаром,
И ничего не требуют взамен…
А если вдруг и выпадет подарок,
То он не в счет, так редок этот день.
И так живут…одни обогащаясь,
Другие, радуясь открытиям своим,
А шар земной, стремительно вращаясь,
Всех превращает в пепел, прах и дым…
Но, кто важнее есть для мирозданья?
Монеты звонкой яростный сатран…
Или взволнованный, за все вокруг создания,
Людских проблем и горя бедный раб?
Обрывки нитей, связывая трудно,
Читать пытаемся индейское письмо,
Хоть кое в чем догадки наши смутны,
Но высказывать их нужно, все равно.
Он - век людской, не очень-то растянут
И даже золото вдруг рушится в раскоп,
А звезды выплывают в небо рядом,
Как только кончится очередной потоп.
И вызванный негаснущим сияньем,
Рождается в мир новый звездочет
И со своим вопросом и страданьем
К нему идет взволнованный народ.
03.1985.
237.
Тихое кладбище в Сестрорецке.
Холм и песчаных дорожек извивы.
Редкие сосны раскинули ветви,
Слышатся издали звуки с залива.
Здесь непременно бывать надо осенью.
Желтой листвы слушать медленный звон.
Под ноги иглы разбросаны соснами
Мертвый сезон, вечно мертвый сезон...
Разные звезды, кресты…есть из мрамора.
Тесно, как будто земли этой жаль кому,
Дятел стучит, ритм жизни над трауром,
А тут внизу, все цветы, чаще алые…
Можно влюбиться в роман или в женщину,
Можно проникнуться чувством к пейзажу,
Ну а случается странные вещи…и
Я полюбил это кладбище сразу.
Тихое кладбище в Сестрорецке,
Холм и песчаных дорожек извивы,
Редкие сосны раскинули ветви,
Солнце по небу сползает к заливу.
                10.1994.
238.
Осенней грусти настроение
Неуловимо как мгновенье
Ухода лета иль весны.
Сто как в молодости сны.
Придет, встревожит, озадачит
Забьет гвоздями двери дачи,
Запрет в душе тепла остатки,
Опустошит сырые грядки,
Накроется бегущей тенью,
И пожелает воскресенья.
                1985.
239.
Зачем природе эти сложности?
Мужчины, женщины - конфликт…
Не уж-то нет другой возможности
Род человеческий продлить?
Пора, пора людей клонировать
Разводы станут не страшны
И будет так легко планировать
Прирост в любом конце страны.
Неуправляемая чувственность
Умрет, как пошлый атавизм.
Ее заменит безыскусственность,
Безвредный евнухоидизм.
Так воздвигая храм гармонии
Мужчин и женщин примирим,
Подрыв морали остановим мы,
Разврат навеки победим.
240.
Как будто все столетья на дворе!
Опять Россия в рабстве и тумане…
Созиф грохочет камнем на горе
И грохот  множится в народном океане.
Демократический не плодоносит сад,
Хоть удобрений вбухано немало.
Но, ох, как зелен, зелен виноград,
А многим и такого не попало…
           1989.
241.
Как интересно в памяти тускнеет
Событий, лиц и мест знакомых, цепь.
И пустотой сменившееся время
Напоминает выжженную степь.
                1987.
242.
Сначала гробили народы,
Призвав по новому дышать,
От шеи, тонкой по природе,
Длинней потребовали стать.
Открыв синеющие дали,
Ура, заставив, всех орать
Сиянье северное стали,
Как ордена вдруг раздавать.
Удобрив тундровые «нивы»,
И обезлюдив чернозем.
Назвали вольным и счастливым
Народ, обманутый жульем.
Уже прикончивши природу,
А после вздумав охранять,
Вновь приготовили к походу
Компрохиндеев ловких рать.
Из исполкомов и обкомов,
Отнаруководившись всласть,
Они пошли спасать муфлонов,
Луга, леса и «нашу» власть.
Коммунвандалы, комменсалы,
Неутомимое жучье.
Опять им, как и прежде, мало.
Хотя вновь отнято ничьё.
А что же изменилось нынче
Д ничего пока ещё…
И по асфальту бодро рыщет…
В костюмах новеньких грачьё.
Давным-давно, под видом блага,
Освящена волна растрат.
 И скрылся под угрюмый мрамор
Великий коммун Герострат.
А с ним укрылось от Фемиды.
Толпой, помельче воронье…
Ну, разве это не обидно?
И здесь комфортное житье!
Сначала гробили народы,
Теперь кричат пора спасать,
Остатки жалкие природы,
И наций хиленькую стать.
Сезон спасания в разгаре!
Открыт «ОСВОД» закрыт» ОСО».
Во всеспасательном угаре
Крутится шумно колесо.
История такая штука
Мелькает  спицами в глаза,
Но подозрительные звуки
Из беличьего колеса.
А вместо белок, снова толпы,
И снова обессмыслен бег…
И я не вижу в этом толка
Менять одним другой сюжет…
Сначала бегаем по кругу
Потом кружим все, по прямой…
Твердя уверенно друг другу,
Что  это уж последний бой!!!
Пока не умерла надежда!
И дышим, хоть и тяжело
Пора освободить невеждам
От роли белок… и «село».
И город, и кино, и теле,
И сечи истинную страсть,
И воскресивши, душу в теле
Ей передать навечно власть.
    1990.
243.
Снова делят Россию! Народ, как к причастию
Может, впустят, попозже, вкусить от щедрот.
Кто-то громко вопит, об отсутствии  счастья,
Кучка нищих куда-то устало бредет.
Кто же делит сегодня, не ими нажитое?
И, кривляясь, как сводня, блаженство сулит…
Та же шутка Марксистов, упорная хитрая.
Посмотри, каждый многим неравный бандит.
И такая судьба много раз повторяется!
Так как прошлое нас научить не смогло
Все что в тайне задумано  быстро свершается
Это точно обман! Вновь ярмо и седло.
04.92.
244.
Твой голос - это часть моей души.
Когда он не звучит - я каменею.
И в тяжкой, мертвой, угнетающей тиши
Хочу тебя услышать, и болею…
Болезнью глухоты, безжизненности, тьмы.
Я не живу без музыки любимой
И к телефону, после внутренней борьбы,
Приникнув диск кручу нетерпеливо
И будто надо мной взойдет звезда.
Отлязгав, с духом собираются контакты,
И до меня доносят твое, ласковое «да!».
И камни сбросив, становлюсь я вновь крылатым.
                04.92.
245.
С годами чувства угасают. Потому,
Что в них довлеют внешние мотивы.
Хоть женщины по-прежнему красивы,
А сердце молча следует уму.
                1992.
246.
Чего еще мне в жизни испытать?
Знакомо все, включая призрак смерти.
Я не прошу круг жалости бросать.
Лишь рассуждаю, думаю - поверьте,
Я твердо верю, жизнь - это любовь.
Любовь кончается, и жизнь уходит тоже,
Я не оригинален, вновь и вновь
Твердят об этом множество прохожих.
И вот сегодня я зашел в тупик,
Почти утрачена во мне основа жизни.
Угасли чувства, как последний блик,
Свечей, задутых на прощальной тризне.
Черно в душе, на небе и в земле…
И не известен путь к преодоленью
Я в поиске, в мучительном огне
Финал приходит гулкой, мрачный тенью.
Теперь пора все утопить в крови
Разрушить.
И сравнять до основанья
И перейти к полнейшей нелюбви
Презрению, а так же невниманью.
                10.89.

247.                -
Что смысли в этих наших отношеньях,
Когда нет слов любви и жестов тоже нет?
Но есть приятная истома возбужденья,
Которую пока скрываю, дав обет…
Вот в этом смысле наших разговоров
Способность чувствовать хочу восстановить
Хочу впитать тепло и негу твоих взоров
В конце концов, хочу и я любимым быть…
Такого голоса искать бы, да не сыщешь
И томной грацией отмечен всякий жест.
Сегодня, может быть, мы сядем  еще ближе
К  друг - другу ближе, словно не хватает мест.
1996.
248.
 -При слушании мальчика, играющего на скрипке-
Снова мальчика мучают гаммы…
А так хочется бить по мячу,
Но с железною стойкостью мама
Скрипку вновь прижимает к плечу.
Скрипка, скрипка, нежнейшая скрипка,
Что творят с ней в умелых руках,
Но возможны и жалкие всхлипы,
Если пальцы поставить не так.
А еще скрипку нужно настроить,
Подождать дирижерский приказ,
И тогда морем звуков, так стройно,
Начинают сердца петь… у нас.
Вот и учим и учатся  годы…
Голова, да и тело болит…
Но все легче читаются ноты…
И все слаженней жизнь в них звенит.
Гаммы в прошлом, а с ними мученья,
Разобравшись, где чей инструмент
Вновь в оркестры войдет поколенье,
У которого новый акцент…
1986
249.
-Вместо гимна архитектору-
Вы не верьте, вы не верьте
Если Вам наговорят,
Что и только после смерти
В крематорий Вас внедрят.
Нет, возможен и при жизни
Крематорий на дому,
Если солнце с Юга брызжет,
Грея все и ни к чему!
Блеск его не нужен пышный,
Жар гнетет без всяких мер.
В ЮЭСЭЙ есть эркондишен,
А у нас кондишен - хер.
В результате мы сгораем,
Тают дни волной дымка,
Ад покажется тут раем,
Если так пожить слегка.
Крематорий. Крематорий
Кто тебя соорудил?
Тут уж не до ораторий,
И для ругани нет сил.
Все отрину, все заброшу
Попрошусь хоть на СП,
Если там дадут жилплощадь,
На прохладном сквозняке.
                1989.
250.
Я не молюсь и не молился никогда!
Хотя и у меня есть  идеалы.
Недосягаемы они, как всякая звезда,
Но звезд свечение - и то уже немало.
251.
Милые, милые, нежные губки!
Будто прохладные капли дождя.
И поцелуй упоительно жуткий
Словно кинжал проникает в меня.
Как избежать этой чувственной муки?
Как поломать все в округе часы?
Чтобы не пробили время разлуки,
Не стерегла на свиданьях как псы.
Как от тебя мне укрыться, наверное?
И истязая себя доказать,
Что мои чувства простые и верные,
Но вот никак не хотят умирать.
  1992.
252
Ну что ж! Я умер для тебя.
Не первый я и не последний
Но все придуманные бредни
Творил я все-таки любя!
И был доволен этой жизнью,
Хоть мало что в ней приобрел,
Но много передумал и нашел
И утешалось дружбою с искусством.
                1992.
253.
Хоть переделай жизнь на десять раз,
У прошлого не сменится окрас.
И там, где трещины, разрывы или боль.
Там, значит, жизнь и треснула, по вдоль.
                1992
254.
Белый дым над трубою
Почти что не движется.
А вот годы…они-то
Летят и… летят…
И как гладкие бусинки
Нижутся, нижутся,
Жизни нить напрягая
Опять и опять!

Я едва успеваю считать
Эти скользкие бусины.
Их число одержимое
Быстро растет.
И когда, наконец,
Ожерелье на шею опущено
Тяжесть лет нитку
Тонкую вдруг оборвет.
                1987.
255.
Родина! Плачу я. Бедная,
Скрытая в стылых снегах.
Тень от величия бледная
В белых, как свечи церквях.
Хлеба и то ведь не досыта,
Вот получил мой народ.
Кое-кто запил без просыпа,
Вышел и рубль в расход.
Словно кочевьями конница
Беды идут тут и там
Нагло идут, не сторонятся…
Грубо идут, по головам.
Родина! Святость под нечистью.
Глупых правителей сонм,
Путают выгодность с честностью
Тянется власть их- как сон.
                1991
256.
Как мы живем.
Вращается планета.
Эпохи пролетают, как года.
И тянется упруго нить рассветов
И в ней у каждого всегда есть прядь своя.
Соединяясь, тоненькие пряди
Поддерживают жизни, и грехи
Пульс бытия ведут к опасной грани,
Где громыхают выбросы стихий.
Дрожат, натягиваясь нити наших жизней,
Меняются, болеют и грозят.
Секунды разлетаются как брызги
И нити истончаются опять.
Их блеск в начале жизни одинаков,
Для каждого рожденного на свет.
Ведь очень мало признаков и знаков
Предвосхищают полдень сквозь рассвет.
И лишь поднявшись, мощное  светило
Всему вокруг дает свои цвета,
Которые на время поглотила
Проблем подлунных тьма и густота.
Природу нынче сильно исказили
Пустили реки вспять, свели леса.
И солнце тоже нагло подменили -
Монетный диск, подняв на небеса.
Сияние монеты золоченой
Эквивалентно солнечным лучам
Товарам денежно до селе подчиненный
Мир перед банком вьется здесь и там.
В лучах доходов, не перегреваясь,
На пляже жизни тешится народ,
Не очень-то вопросом задаваясь:
Кто, где и как дензнаки достает?
                1992.
257.
Как облако счастья и в белом плаще
Плывешь ты - любимая и вообще…
И вообще обожаемая…
Но только совсем не моя, не моя
Стеною меж нами и разница лет,
И неготовность проникнуть в сюжет
Этой печальной, последней любви…
Но я все же жду…
Позови, позови!
Нет смысла ни в жизни, ни в чувствах моих,
И только опять появляется стих.
Упрямо из сердца выходят слова…
Ах, мне дорогая, как ты неправа.
                05.92.
258.
Ты все не желаешь услышать мой крик,
А сердцу так тесно, как будто в час пик,
И в переполненной чувством крови
Уж тонет оно, SOS дают корабли.
Ты выйди на берег, вглядись, наконец,
Ну, где этот странный усталый пловец?
И крикни сквозь всю эту пенную муть,
А плыть мне к тебе, или к черту тонуть?
259.
Печальная природа готовится к зиме
В холодном синем небе Луне не по себе,
Снега  в проекте только, но господин Мороз
Из луж и из лужиц всяких устроил уж курьез.
260.
Девчонок, пробуя на вкус,
Губами юности дрожащей
Мечтали мы похитить груз
Любви и страсти настоящей.
Но не простая это цель…
Не все, не все осуществили
Но много, много прочих дел
В горячке поисков свершили.
261.
Конечно, я несчастный человек!
Уже осталось жить совсем немного
А биография чиста, как свежий снег.
Как будто и не начиналась вся дорога.
262.
Духи осенний аромат
Опять нам дарит листопад.
А мы все вновь тревожим осень
И у нее подарков просим.
Шум, трепет наших голосов
Волнует осень гулом слов.
Она добра, да и готова.
Нам радость  всем доставить снова
И щедро белые цветы
На нас бросает с высоты.
   1986.
263.
О, боже мой, какие травы
Вдруг выплыли в памяти моей
И спелых ягод цвет кровавый
И гул летающих шмелей.
И сам, я маленький мальчишка,
В жару, под стоны комаров,
Ползу с корзинкою в травище
И я год рву живую кровь.
264.
-Престарелым родителям-
Близится лето прощания
Осень, а может зима.
Старость стихает печальная.
Уже позабыта весна.
Вижу ослабшие плечи,
Блеклые отсветы глаз.
Каждая новая встреча,
Знак расставанья для нас.
И вы уходите медленно
Сердце сжимает тоска.
Эта ли встреча последняя?
И оттого так рука
Дрожью предсмертного лепета
Бьется о пальцы мои
И голос сходит до трепета,
Треснувших связок в груди.
                05.1989.
265.
Жизнь страшно непривычная несется по стране
Наверное, привычки нам менять придется все.
В газетах часто пишется буквально черт те что.
И что только не слышится и не вещает кто.
Уже все перестроено в оценке прошлых дней.
И в обсужденье строя ведь достигнут апогей,
Но все ж чего-то хочется, чего-то ждет душа.
А новые пророчества не стоят ни гроша.
                07.87.
266.
Все девушки мечтают о любви!
Не сознавая, как опасно это чувство.
Оно с нырянием со скал почти сродни,
А это требует огромного искусства.
267.
Непозволительно красива!
Вошла и села рядом, вдруг.
Взглянула чуточку пугливо,
Взяла билет из чьих-то рук…
И старый ликинский автобус
Вдруг, ощущая звездный час,
Напряг свой проржавевший корпус
И, став, как сказочный Пегас,
Нас вынес на  проспекта русло,
Блеснув среди других машин.
Так выезжать - почти искусство,
Он под собой не чуял шин.
Салон наполнился попутно,
Но мне казалось, он пустой,
А рядом красотою смутной
Взрывался тихо мой покой.
И я сидел в тоске, зевая.
Смотрел в окошко на толпу,
Тем самым грубо обижая,
Всю неземную красоту.
Но я не мог тяжелым взглядом
Себе позволить осмотреть,
Ее, сидящую здесь рядом,
Боясь, конечно, заболеть.
Пегас вокруг вздрогнул и ретиво,
Затормозил и скрежетнул,
Затихла трепетная лира,
Сходя, ногой подножку пнул..
…..Не сотвори себе кумира……
Случайность правит в этом свете
Она вдруг рядом, как в кино,
Я упивался этим светом,
Пил глаз и рук ее вино.
И счастья - то минут на восемь
Волос сиянье, ног балет.
Неправда, на дворе не осень
А лето, ярче многих лет.
Такое жаркое томленье,
Такой страшнейший сердца бой
Ушла, осталось лишь виденье,
И развороченный покой.
И необычно то ушла ведь,
Был шаг прекрасен и игрив…
Необычайно хороша, ах!
На полчаса был счастья взрыв.
А в голосе сложились строки,
Особых мыслей никаких,
О счастье, радости, о роке
О том, что в жизни значит миг.
Такого светлого дрожанья
Зари на фоне ноября,
Так обостряющей вниманье,
Что я ему благодаря
Уж не состарюсь вдруг до срока,
Печаль не стану в грудь пускать,
Вот так нам жизнь дает уроки
 Оценок и не нужно ждать.
           1987
268.
Зачем Вам такие слепящие краски?
Вы что, исполняете роль весны,
В какой-то подавно придуманной сказке,
Где служат статистами звезды и мы?
Зачем вам такие заметные трудности?
К чему так упорно бросаться в глаза?
Вот так совершаются разные глупости,
А после купаетесь в горьких слезах.
                1987.
269.
Одна известная Елена
Была прекрасна и надменна.
И это женственное зло
И конфликту греков привело.
270.
К чему дано стихосложенье?
Для уточненья смысла слов.
Для донесения волненья, до самых
Трезвых из умов.
Еще дано стихосложенье
Для передачи разных чувств
Любви, конечно, предпочтенье.
За ней идет второю грусть.
И под скульптурные изгибы
И странность переклички строк.
К поверке Музы торопливо
Слетаются в урочный срок.
Они приносят рифмы эти
И ритм, сжимающий сердца,
Стихи, как краски на портрете,
Те, без которых нет лица.
                1979.
271.
Загнали в угол экономику вожди!
Хорошего теперь уже не жди!
Она в углу барахтается зверем
И нет числа убыткам и потерям.
              1984.
272.
Выбегают спортсмены, где порознь, где строем
А мы тут в три смены, все строим и строчим.
Те в пестрой форме. А мы все… в «измах»
Вот так и строим мы социализм…
А что же там видно в сиянье дальнем?
Скорей этот замок-то… феодальный.
                1980.
273.
Куда деваться-то от лени нам?
Вон ведь стоит и хмурит бровь,
Уже в четвертом поколении.
И жизнь, и счастье, и любовь.
И трудно так одолевается
Бетона с бронзой тяжкий груз.
Смахнуть бы с плеч - не получается,
Скажи поднять - я не решусь.
Куда деваться нам от Ленина?
Он до сих пор живее всех,
А мы все дохлые и с ленью мы.
Способны, разве лишь, на смех.
Он не ленился вон в 17-ом,
И все преграды одолел.
Счел птичку, что зовется рябчиком,
И в доте мраморном засел.
А мы все ленимся и ленимся…
Толпимся и глядим в гробы.
Пора забыть бы нам о Ленине -
Историей заняться бы.
                1987.
274.
Как эстафетный жезл передаваем
Аэрофлотом в МПС, в Минавтотранс
Я грохочу по рельсам и летаю,
И пыль глотаю грязных автотрасс.
275.
На что похожи женщины, которых любим мы?
Ну, на волшебниц тех, при ком мы все немы…
Чем поражают нас те  женщины, которых любим мы?
Тем, что при них мы вдруг становимся не… мы.
Чем освещают путь нам женщины, которых видим мы?
Прозрачными одеждами, почти что исчезающей, невидимой длинны
Чем пахнут эти женщины, которых обнимаем мы?
Дыханием своей свежести и хрупкостью зимы…
Чем нас благодарят, те женщины которых любим мы?
Прикосновеньем и тайнам тем, которых мы, естественно, нарочно лишены.
                30.01.90.
276.
Декольте, как род витрины,
Зарифмовано давно.
Бойтесь бедные мужчины!
Грудь мягка, крепкое вино
Как из вещи безобидной
Можно сделать динамит?
Грудь подать, чтоб стало видно
И взыграет аппетит!
Эти вкусные две штуки
С детства пробовали мы.
Вот и чешутся вновь руки
К теплым фруктам средь зимы…
 
277.
 Все совершенства зрелых женщин
Перо не в силах передать.
У кисти трудностей не меньше
И значит лучше глину брать.
Ровнять и мять, щипать и гладить
Покуда не придет пора
И не сойдут  чудесной гладью
На ткань   волненья  их тела
Наш  плоский  мир разнообразя,
Они пройдут, гордясь судьбой.
Любовной  предавая казни
И нежно милуя собой.

278.
Двор помнится на Лермонтова 28
Там прыгал я в крапиву за мячом
И что Сорокин, живший там известен в общем очень,
Мне это было как-то нипочем.
Сбегала улица булыжниками со взгорка,
У дома Врубелей  трамвай крутил кольцо,
Река виднелась  так, что под далеким портом,
Как мостик судна высилось мое крыльцо.
Я вырос, выше стал, но вот не вижу более
На сходе улицы воды блестящей гладь…
Воспринимаю это я, как собственное горе
И скудность волн печалит мне тетрадь.
Куда ушла вода? Узнать пытаюсь это,
Но лишь растет волнение мое,
Когда читаю я  в брошюрах и газетах,
Что уровень все падает её.
Дноуглубители … Заразы… Круглый год
Скребут реки истерзанное русло
Наращивают часовой воды расход,
Забыт Бернулли, как это не грустно
Не только в реках, в душах роют все…
Но не скудеет сила вдохновения,
Река течет и делает свое…
А я стараюсь пробудить сомнения…
                1980
279.
 Мир выглядит очень плохо
Под грузом бомб  и ракет …
Не может так больше эпоха
И нужно искать  ответ.
Пора прекратить нам встряхивать
Земной коры решето,
Не для того, упрятан так,
Атом…
Вы знаете, что…
Он требует осторожности
Лабораторных доз
Иначе в снегах и морозности
Нам не останется слез…
Да, некому будет плакать
И чей-то  ласкать монумент…
Отсеется жизни мякоть
Сквозь решето планет.

280.
Из мишуры подвесив хвостик,
Блестящий сбруей грудь стеснив,
Певица пляшет на подмостках,
Под разухабистый мотив.
Ах, как, завидуют ей остро
Рысачки, да и рысаки,
Она их много тоньше костью,
К тому же знает языки.
А нарядилась не для блуда,
А от избытка красоты…
И хороша, ну просто чудо.
И гордо смотрит с высоты.
1985.
281.
Невесомость? Это незнакомо.
Перегрузок тех, хоть отбавляй!
И вручную строя стены дома
Понимаешь, как устал трамвай…
Напрягаясь каждым сочлененьем,
Ступни в землю рыхлую вдавив
Скрип зубов снимаю вдохновеньем,
Только потому и еще и жив.

282.
Рассеяны моей души переживанья
От тундры до пустынь,
Так путь сложился их:
Непрочный человек, но Божье все ж создание
Летаю, но, увы, на крыльях не своих.

283.
Каждый год - с немыслимым упрямством
Оттеняя теплые деньки
Осень рвется к нам с холодным постоянством,
Угрожающим признанием в любви.
Падая, вставая, и рыдая,
Оборвав цветы, листву, траву
Вся в дождях, от инея седая
За окном она бормочет бу-бу-бу…
В этих звуках столько страсти, чувства,
В этом натиске такая злая прыть,
Что приходится в плену ее искусства,
До прихода декабря, страдать, чихать, но жить…

284.
Отдельно взятые слова
Всегда конкретны и понятны,
Но собранные фразами едва,
Как рифы в море неприятны.
Когда внимательно вблизи
Мы изучаем их неровность
В решеньях и глазах сквозит
Вполне оправданная робость
И нужно очень смелым быть
И маневрировать так ловко
Чтоб всё понять, везде проплыть
И не разбить на щепки лодку.

285.
Так выступают многие девчонки
Частями тела, словно их уклон
Рвать ленточки в финале стометровки
Чтоб был на пядь соперник обойден..

286.
Ты состоишь вся из изгибов
Волнения и теплоты.
Когда твой смех звенит счастливый
Синдром уходит пустоты.
Ты заполняешь мир прекрасным,
Легко вводя слова в экстаз
И их разрозненные части,
Вдруг надрывают сложность фраз.
И в этом  странном состоянии
Глаголы, буквы и падеж
Передают тоску желания
И вихрь несбыточных надежд.

287.
Как ненадежен блеск весенний льда,
Так ненадежны непрожитые года.
Из-за угла, раскрыв свирепо пасть,
Вдруг может время яростно напасть.
И с ним случайность - бешеный щенок
Вдруг оторвет от вашей жизни клок.
И все расчеты рухнут навзничь, вот…
Так приключается внезапно ледоход.
                1980.
288.
Все сказано о чувствах и любви…
И повторение нам вряд ли то прибавит.
Пусть школьники, вцепившись в буквари,
Терзают звуки нежными губами.
Со временем узнают, что к чему,
Пусть кажутся открытиями муки.
Отпущенные всем, и потому
На них упорно натыкаются вдруг руки.
И кажется порой, что это новь,
А это  - возрастные потрясенья
В костер любви подбрасывают дров
Излишней крови, снов и возбужденья.
289.
Со мною вместе город рос
Он развивался и менялся.
Мне быть свидетелем пришлось,
Как мост один, второй поднялся.
Трамвай -«чернушник»,  отгремев,
Ушел на свалку, нет собора,
Ворота снес партийный лев,
Снесли и множество заборов.
Снесли шатровое крыльцо,
Церквушку белую свалили
И очень важное лицо,
Вдруг, с пьедесталов удалили.
По доскам бросили ходить
Традиционных тротуаров,
Цветы успели посадить…
Асфальт плеснули на бульварах
И стала реже пыль порой,
 Исчез грохочущий булыжник,
А город там же над рекой
Остался, как  старинной книжке
Его и видим мы сейчас,
И вид хотя бы прошлогодний
Так трудно сравнивать подчас,
Все время  город обновленный…


290.
  Памяти В.И.
Уйдя во тьму и мрак печальный
С горячей сеткой, бросив счет,
Он продолжат слышать дальний
И тяжкий стук бойка в шабот
И так же жизнь кругом грохочет…
И где-то вновь куют металл,
А он там быть совсем не хочет,
Он так от  молота устал…
       1980
291.
-Гимн добровольных  безумцев-
 Как чтим мы добровольные безумства
Любовь превыше прочих среди них
Обуреваемые жаждой ищем чувства,
Своих нам мало, подавай чужих!
Упорствуем во всяческих капризах
И донимаем страстью свой предмет,
Не действует ни взгляды с укоризной,
Ни в грудь толчок, ни режущее –«нет!».
Мы перед женщиной терзаемся картинно,
И .вот уж бедная, не зная, что к чему,
Вдруг уступает страсти…беспричинно.
Смеясь, рыдая счастью своему,
О, это добровольное безумство!
Страшней чем алкоголь и героин
Оно легко передается – просто, устно,
Сквозь шепот, поцелуй от нас к другим…
Мы, заболев им даже  в легкой форме
Еще недуг, стремясь усугубить,
В своих страстях шатаемся упорно
Хотим любить, хотим любимы быть!
Отбросив Гигии священные заветы,
Бациллы страсти сеем вкруг себя
Заражена насквозь уж вся планета,
А мне плевать, я так люблю тебя!!!
                1988.
292.
Сентябрь - отставший ученик
Сезоны года повторяет,
То землю жаром опалит,
То снегом щедро посыпает,
А то вдруг летнею грозой
Поля и рощи ошарашит…
Он - этот месяц, сам не свой,
Под чью-то дудку вечно пляшет!

293.
Сегодня вождь наш получил
Улыбки орден неприметный
Он вправду тратит много сил
И бьется с прошлым, беспримерно!
Уже три года пронеслись,
Пока что, больше разговоров,
Но не меняется ведь жизнь…
Я справедлив? Без переборов?
И если дальше так пойдет…
Слова новье, а дело нет все же.
То и осёл любой поймет,
Почувствует ослиной кожей,
Как до конца облезет шерсть,
Своя, ценней любого меха,
И надо будет преподнесть,
Кому-то орден, просто, смеха
И я его готовлю  уж…
Поскольку очень твердо знаю
Нет перестройки в центре душ,
Она чуть тронула их с краю.
 13.07.88.
294.
Шепчут холодные листья
Песню прошедшей весны.
Лето пропавшее ищут
Тонкие иглы сосны.
Вот и скворцы взволнованы,
Хоть холодам назло
Сделали прилет рискованный
Где же оно - тепло?
И календарь уверенный
Понял, худея, без сна,
Что на дворе, наверное,
Осень, а не весна…
Пальцы еще вцепляются
В мыслях, озябших, в весло.
Времени лодка качается,
Вспять уж ее понесло.
Арктика - грозная, белая,
Резкие шлет ветра,
Гнется трава несмелая
И холодны вечера…
Кто-то не смазал вовремя
Солнечные часы
И поломал, на горе нам,
Теплого ветра весы…
295.
Вот уж птицы снялись, улетели на юг
Нам бы следом за ними, дела не дают.
И в грязи и в снегу, все бетон и бетон
Все короче деньки, очень гадкий сезон.

296.
Когда привычные явленья вдруг изменяются для глаз,
То это значит потрясенье или возможно озаренье,
А, может, просто вдохновенье сошло откуда-то на вас.
297.
Как не поверить тут в судьбу…
Я в Бор Серебряный иду.
Я на мосту и в первый раз
Канала гладь ласкает глаз.
Под мост вползает теплоход,
Винт пенит воду, виден борт.
Бетон перил горяч и плоск,
Читаю буквы ясно, Омск…
Откуда борт пришел сюда…
Сказать не может мне вода,
Но ясно, стратосферный шквал,
Связь с родиной не оборвал.
Хоть «ТУ» и есть, взаправду, чудо,
Но следом медленно, оттуда…
Из дальней плоскости равнинной,
Пришло сюда рекою длинной,
Как памяти тяжелый груз,
Как по родному дому грусть,
Большое судно, без причин.
Держись дружок…ты не один!
                1963-1987
298.
Ветер разгулялся в берегах, зеркало реки разбилось в прах.
Белые барашки на волне, пенистые струи в глубине!
Облетают листья тальника, ширь речная - как ты велика!
Шквал воды в лицо бросает дождь, сразу тело встряхивает дрожь.
Чайка, чайка, как же ты летишь, если так волнуется Иртыш?

299.
Как тяжело нам среди тех,
Кто  осуждает лишь поэта
За воспевание утех…
И за любовный смысл сонетов.
Кто знает тайный смысл основ,
Не ищет счастья и покоя,
Он должен выплывать из снов,
Все в жизни вовсе не такое.
Не отведя в сторонку глаз,
Не упрощаю я проблему
Ведь надо показать - где грязь,
А где подобие Эдема.
Зазря ругать не стоит жизнь,
Да, да … она многообразна,
Но длинный список укоризн
Нет смысла вновь твердить заглазно..
Вы сами в жизни дом, входя,
Снимайте обувь у порога.
И половицами скрипя
 Не поминайте всуе Бога.


300.
Колокольня…позором наших городов
Маячат церкви меж строений
Не слышно, ни колоколов,
Ни богохульств, ни песнопений,
Попровалились купола,
Пласты отпали штукатурки,
Кругом играет детвора
В войну и в прятки, но не в жмурки.
Для взрослых только та игра,
Где что-то ищется вслепую.
То истин след, то след пера,
Которым пишем мы рискуя.
Давно возник антагонизм
Между пером и топорами,
И изгоняя анархизм,
Порядок гонится за нами.
Туга повязка на глазах
И в страхе мечутся, как тени,
Святые истины и прах
За них погибших поколений.



301.
Этапы
                I
Треть жизни прожита, почти, 
все радостное в прошлом…
Сибирь, Европа, и  опять Сибирь.
События то в Чехии, то в Польше
Какой-то отвратительный, но… мир…
                II
Полжизни прожито, почти.
А может больше.
Предугадать судьбу нам не дано.
А мы все ждем, все дальше и все дольше…
А в перспективах мира… все темно.
                III
Жизнь прожита почти.
Ее не будет больше.
Как ни крути, судьбою что дано, не обхитришь,
Не рыночная площадь, где продают забвение вино.
Не суетись, секунды не  растянешь.
Последний выдох зря не береги.
Коль серым жил, таким и в Лету канешь,
А ну не стой, вперед беги, беги, беги!!!
                IV
Жизнь прожита!!! Осталось …. не больше!
Все так смешно! Смеются все вокруг!
Смеюсь и я! А что же делать больше???
Когда все происходит просто вдруг…
302.
Извилисты воды речные, но вовсе они не ручные.
И в памяти тайной хранят гремящий в горах водопад.
И к их непокорности сладкой мы все приникали украдкой
И так обжигала вдруг губы как будто мы все однолюбы.
О, губ этих женских движенье, как будто воды в них теченье.
И так их изгиб переменчив, и с тайной глубокой повенчан.
И так же завидна их свежесть, их пухлость прохлада, безбрежность
И так обжигают вдруг губы, и все же все нам они любы.

303.
Замшелой глыбой посреди потока лежит душа, упрятана глубоко.
Течение событий, рыбий плеск, не изменяют камня влажный блеск.
Но налетает бурно каждый год, весенний торопливый ледоход.
Скрипят, ползут массивы на гранит, душа трепещет, мучится, болит.
Так ощущается родство природных сил.
Лед, приходя души вскрывает пыл.
И, очевидно, всем вокруг нужна с кристаллами прозрения весна.

304.
Первоначальное волнение сбивает с ритма вдохновенье
И чтоб ему восстановится, мне надо приостановиться.
И мыслей толстую тетрадь, как Библию, перелистать.
Из географии всех букв тогда  приходит новый звук -
Он ориентир, он как маяк и стих рождает вот так.
305.
Качает ветер на дворе качели.
Без устали почти.
И так все дни недели…
Лишь только дети хлопнут дверью в школе,
А ветер тут же мигом на  заборе,
Прошелестит бегом в сухих кустах
И пустит вновь качели на размах.
Не знаю что это. Весна? А может осень?
Но ветер что-то обязательно приносит.
Он должен рассчитаться, в  самом деле,
За взятые в аренду все качели?

306.
Рыбообразный «ИЛ» по небу,
Растягивая пенный след,
Три сотни человек к обеду
Забросит из Москвы в Ташкент.
Он в напряжении турбинном,
Скользящий воздухом в дали
Мне представляется  в глубинах,
Когда смотрю я  вниз с Земли.
Так высокоширотный Север
Мне позволяет старый трюк
Отрыв в Приобъе где-то двери,
Чуть свысока взглянуть на Юг.

307.
Если вдруг своей рукою
Зачеркнет меня судьба,
В царстве вечного покоя
Не останусь навсегда…
Мне покой не нужен вовсе
Он и ценен не всегда
Ведь, собрав все злато, осень
Вводит зиму на снега.
И меняются сезоны:
То мороз, а то капель,
А то птичьи перезвоны
И в метелках нежных ель,
308.
             -Троицк-
Зеленоватая вода,
Журча, бежит и под затворов.
И в обе стороны блестят
Глаза двух важных светофоров.
Обрывы скальных берегов
Нависли темными пластами.
В автобусе гуденье слов,
Насквозь пропахших тормозами.
Мотор взволнованно шумит,
Все в напряженье и вниманье,
А светофорный взгляд бодрит
 И поощряет на дерзанья.

309.
Дальше стал за пустыми полями лесок
И пшеничным холмом зажелтел  зерноток.
Побледнела трава, но бушует заря…
С каждым вечером ближе пора октября
И становится сырость обычной приметой,
Отшумев, улетело сибирское лето.
310.
Улетели гуси, поредел лесок
Огорчает хрустом смерзшийся песок
Седина на травах и ветвях сосны
Ветер дует прямо из ночей зимы
311.
Масштаб измерен, нам уже знакома
Десятилетий вздыбленная тень.
Изучены на практике законы
Порядок их внесенья и отмен.
Ясна нововведений многих глупость
Несостоятельность мелькающих вождей,
А заграницу мучает все скупость,
Ну, а у нас, то много, а то вовсе нет… дождей…
312.
Молчи ты и работай! Работая, молчи.
Живи одной заботой, как уцелеть в ночи.
А темен или светел твой драгоценный мозг,
На том оценят свете,  сгрузив всех как навоз.
313.
Что женщины клянут свою судьбу?
Она у них, ничуть не хуже, нашей.
Но и чего, что их всегда берут?
Ведь, слава богу, это не так страшно,
Когда в ходу такой набор валют.
314.
Подвигнутые ревностью к любви,
Переживая сладостные муки,
Мы замечаем милых вдруг вдали
И в этом видятся нам признаки разлуки.

Мы ловим жадно цвет волос и тел
Качанье походки, взгляды, жесты
И сердце бьется так, словно предел
Настал всей жизни в этом самом месте.
Явленье внезапное любви
Так разрушительно привычному покою
И счастья миг, что так неуловим…
Вдруг принимает нас опять в свои покои.
315.
На Лиго сердце вспыхнуло огнем
И в отдалении тебя, узнав внезапно,
Я страстно захотел, с тобой вдвоем,
Задать вопросы, чувственному завтра.
316.
Синим вечером лунным
Погружаясь в печаль
Я сочувствую юным,
И себя так мне жаль.
Я завидую звездам за высокий полет
И завидую веснам,
За крутой поворот.
Не взлететь так высоко мне
Слишком слаб я и мал
И в боренье с пороками,
Как-то голос устал.
И прекрасно замечено:
Седина - лед годов.
Водопадными смерчами
Бьется искренность слов.
Не завидую юным, я
Хоть их ноша легка
И запрятаны думы их
В пляжный шелест песка.
А я, трудно барахтаясь
В постановок стихий,
В душу белыми яхтами
Выпускаю стихи.
Чтоб за бледною дымкою
Не пришедших годов
Судьбы всех невидимками
Пробивались из слов.
317.      
                Т.К.
Пришла весна. Хрустальные дожди
Летят с небес на травы и деревья
Вода косыми струями дрожит
Вытягиваясь в струны вдохновенья
Одежды летние до крайности легки
И свежий ветер тканью так и плещет
Чтоб показать опять то там, то тут
Какие фрукты нежные растут
На теле юных девушек и женщин

318.
Море, ты все время говоришь с берегами
И в глубинах клад хранишь с янтарями.
И чтоб в бурю усмирить ветер
Ты швыряешь янтари, я заметил...
На прибрежный на песок, в пену
И бездонен моря рог, неизменно…
Сколько лет берет янтари осень,
Но богатство славен род сосен.
От щедрот морских валов бесконечных
Получаем дань с ветров, столь беспечных.
И приносим янтари в дар прекрасным,
Но стеною парусов ветры гасим.

319.
Когда нелегкими дорогами
Года по жизни пролегли
В искусстве почему-то строгое
Нам  всем становится сродни.
Не отрицая, в целом красочность
И бурных чувств, святую страсть,
Предпочитать стремимся клавишность
Признав их, черно-белых власть,
Неординарно, светотенями,
Возможно, мир изображать
И в черно-белых сновиденьях
Мы все сумеем распознать.
Нам только нужно минимальное,
Чтоб отделен был свет от тьмы,
Иначе жизни поле дальнее,
Навряд ли, можно перейти


320.
Что может быть милее, чем работа!
Любимая, и до седьмого пота.
Неудержимая, как вешняя вода,
Сметающая  все и навсегда!
Работа, что останется навеки,
Как памятник, который все заметят.
Всех увлекающая, как оркестра медь
И заставляющая вдруг помолодеть.

321.
Как на окрик - Замолчать!
Покорно Вы молчите,
То для себя Вы, может стать,
Недолго сохраните
Румяный цвет упругих щек
И бодрость настроения,
Но навсегда от вас уйдет
Фортуна вдохновения.

322.
Вы что же думаете - это все стихи?
Нет, это лишь щебеночные груды.
Еще не скоро статью им дойти
До требований нормы, а покуда…
Их выровняет лезвием мораль,
Катком редактор грубо прикатает
И как асфальт потом протянет вдаль
Букв типографских серость и растает.

323.
Ах, театр, ах театр!
Этот радостный праздник
Этот блеск мишуры и красавиц парад
Ах, театр, ах театр
Как он разнообразит
Нашу серую жизнь и обычный наш взгляд.
                1986.

   




1.ВЫБОР
В театре жизни роль моя,
Мне не ясна, еще, друзья!
Я не хотел бы стать артистом,
Но еще менее статистом.
В пыли и старой краске стены,
С трудом сменяются так сцены.
Их поворотный механизм
Пора бы смазать, слазив вниз.
И не вникая в сущность темы
Здесь всех нужней рабочий сцены.
1986
2.
Непривычная жизнь
Жизнь страшно непривычная несется над страной.
Наверное, привычкам всем споем «за упокой».
В газетах часто пишется невообразимо что,
И что только не слышится, и ни вещает кто.
Уже все перестроили в оценке прошлых дней
И обсужденье строя мы подняли в апогей.
Но все ж чего-то хочется, чего-то ждет душа…
А новые пророчества не стоят ни гроша?
1987
         3. Трудная миссия печати
Газету взять – кипит столпотворенье.
Суют монеты, в лицах непокой…
Кой-кто желает собственное мнение,
Там отыскать на день или другой.
Специалисты чтенья, унисонщики!
На них посмотришь – в жилах стынет кровь!
Попробуй, отличи, где перестройщики,
А где-то – кто примазался к ним вновь.
1988
4.
ВЕЛИКАЯ РОССИЯ

ВЕЛИКАЯ Россия! Великая тоска…
Никак расправить крылья не можешь ты пока.
Что  тяготит нас, люди? Не хуже ж мы других…
Эпохи словоблудия уже оркестр затих…
И слышится несмелый зов скрипки и смычка.
Скорей, скорей за дело! Эх, раззудись рука!
Великая Россия! В глазах различных стран
Твой образ исказили мы самолеченьем ран.
С неясными гримасами рисован светлый лик,
И рост уже не ясельный, а детский лепет, крик…
Великая Россия! Очнуться не пора ль?
И двинуться так сильно и в сияющую даль!
Мы зрелыми словами из зрелых уст, ума
Все расшифруем сами, открыв наук тома.
Мне верится, мы можем в цветенье ввергнуть край!
Я ощущаю кожей желанье выйти в рай,
Но не в поповский – вечный, а в здешний и родной,
В простой и человечный, хочу со всей страной.
1988
5.
КАКОВО ШТУРМОВАТЬ ГРАНИЦЫ НОВОГО
1988
6.
ПОЖАЛЕЙТЕ

Мы нищие, мы бедные,
Обречены судьбой
Вполголоса беседовать,
И чаще лишь с собой.
Мы серые, заблудшие,
Печально мы бредем,
Промчались годы лучшие
В надеждах на подъем.
Мы слабые, больные мы,
Трешиноватость душ
Грозит бедой под ливнями,
Сменяющими сушь.
Здоровье окаянное,
Боль раздирает грудь,
Читайте Северянина,
Волошинскую жуть.
Ведь потому мы нищие,
Печальные бредем,
Что многое не читано
И поросло быльем.
1989
7. СБЫЛОСЬ

Сбылось, наконец! Как к празднику
Море теплых ветров
Пришло к нам из Средней Азии
Под пеной больших облаков!
Вода, засиреневевшая,
Стала вкусна на вид,
Мальчишки визжат, посиневшие,
У них к воде аппетит!
Салют тополиного пуха
Уже подготовлен… И вот,
В город заходит медленно
Лета большой пароход!
Омск 19.06.1986

   8.
СМЫСЛ  ЭТОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Я пишу не от чтения чьих-то новых стихов,
А пишу от волнения за движенье миров.
А еще от сомнения, и порой от тоски,
И бросаю мгновения, в букв сухие пески.
И, конечно, мечтается изменить кое-что,
И поэзии таинством охватить весь простор…
А пустынную буквенность, смыслом жизни обвить
Пусть цветет лес и чувственность, чтоб по-новому жить!

             
9. В СОГЛАСИИ С И. КОНОМ

Значение женщины в жизни мужчины,
Великая тайна природы в веках.
И, видимо, счастье по этой причине
Приходит так редко к нам, издалека.
1988
               
               
10.В сочувствии к философам

Замучил вдруг философов синдром,
Хотя не ходим больше мы к причастью,
Но будущего радостно не ждем…
Изверились, что грянет в одночасье?
И даже те, что смотрят лишь вперед,
Бесстрашно бронзой ветры рассекая,
Уже не могут вновь позвать народ,
Он им не всем отныне доверяет.
И вот строители решили сделать трюк,
Повысить среднюю отметку пьедесталов,
Тогда не надо будет делать крюк,
И марш пойдет почти что без привалов.
Тогда увидят жесткие зрачки,
Куда вести редеющие толпы,
И будут ближе пролетать грачи,
И изредка садиться… в треуголки.
И все поймут, став проще и умней,
Коль много камня взяли и металла,
То нужно верить в верный шаг людей,
Вперед смотрящих с новых пьедесталов.
1988
    11.
-ВОЛНЕНИЕ В ПУТИ-

В шестнадцать лет, эх… жизнь была прекрасная!
И ей такою удалось пробыть с десяток лет.
А после, к сожалению все стало ясно, да…
Нет справедливости, и очень много в ней нет.
Труд и терпение в удел преобразились незавидный,
Тем более, когда известны вообще иные цели,
И лучше чем другим мне будущее видно,
А мы летим, но не туда. И слава богу, что еще не сели!
1988
  12.
-ТРУДНО…

Опять вдали ночного неба
Плывут три бледных огонька.
Там самолет землею бредит
С нее, отпущенный, пока.
Он не рискует затеряться
В дрожанье звездного ковра.
Его ведет по небу Мастер,
Там все всерьез, а не игра.
Лишь только снизу жутковато
Следить замедленный полет.
Вдруг айсберг, как и он крылатый,
Движенье в воздухе прервет?
На счастье там, в больших высотах,
Кристаллы вьются, как туман.
И в их неровных, тонких сотах
Вредит иначе океан…
Создав покров непрочный, тонкий,
Смешав с землею небосклон
Какое множество обломков
С высот прекрасных сбросил он.
Туман. Враждебности стихия,
В ней пропадает блеск огней,
Лишь взмах циклона в пол-России
Наметит путь грядущих дней.
1986
 
13.ДИАЛЕКТИКА

Взаимосвязь добра и зла
Рождает в жизни продвиженье,
И взмахом нестрого крыла
Приносит в мысли напряженье.
Но вот, как будто удалось
Взлететь на этих крыльях в небо,
Внизу дрожание берез,
Вверху все сень и пышет гневно…
Законы наши – суета,
И мы не в меру суетливы.
Разгон, полет и высота
Расставит, кто кого счастливей.
1986
   14.
По поводу остывания
Медленное, медленное волос поседение –
Это как в природе оледенение…
И не понять, хорошо или плохо,
Не в общем…кончается ваша эпоха.
       15
СЦЕНА ПОД ДОЖДЕМ

Прохладный дождь загнал под крышу
Людей совсем чужих друг-другу.
А извиненья серой мышью
Асфальт шептал воде упругой.
А небосвод, весь полосатый,
Кошачьим блеском дальних молний
Пугал газон сырой и мятый
И все грозил, ударить больно.
Еще пытался, между нами,
Он, в смысле детских всех традиций,
Промчаться резкими прыжками,
Чтоб как испуганные птицы
Мы отшатнулись друг от друга
И, охладившись в водном шуме,
Ушли по лужам очень круглым
О чем-то новом грустно думать.
1986-1988
 16
СТАРЫЕ ДОМИКИ (7-ая  СЕВЕРНАЯ улица)

Над покосившейся крышею,
В воздухе, крестиком вышита,
Цветет, упиваясь, сирень,
Роняя рассеянно тень.
Цветения дробная россыпь,
И запаха горная осыпь,
Вдруг так возвышают над миром,
Как будто с вершины Памира,
Мне видится завтрашний день
И всюду в цветенье сирень.
23.06.86
17
РАЗНОЕ
Река состоит из быстрин и разливов,
Объятых степей камышей говорливых.
И в сущности та же вода, протекая…
По-разному льется и разно сверкает.

Так жизнь, составляясь из тысяч мгновений,
Содержит в себе перемену течений…
Художник-судьба так единственной краской
Работать умеет над жизнью и сказкой,
И мрамор один абсолютно пригоден,
Для мягкости женской и твердости воинов.
1987
18.
Женская ножка, в казарме? Утопия!
Также немыслима, как плоскостопие.
Ножки известные, даже прекрасные,
Для контингента все равно опасные.
Глаз, притупленный шершавой кирзой,
Вмиг опьяняется, словно лозой,
Выдавшей сок благодатный однажды…
Ах, этих ножек, что может быть глаже!
Падает рыцарский взгляд на поверхность,
Не удержавшись скользит, и в безбрежность
Следом за взглядом сорвавшись  сердца
Женщине в плен отдают молодца!

  19
СЧАСТЛИВОГО ПУТИ

Как любит осень чистоту,
И лишь с листвой она небрежна,
Открыв деревьев наготу,
Все не спешит с кисеей снежной.
И вот стоит прозрачный лес,
Зверью и птицам сиротливо,
И льется синий свет с небес
И манит снова в путь счастливый.
1986
 20

БЫТ
21
Какою жизнью мы живем?
Да примитивною.
А песни, те, что мы поем?
Все заунывные.
А эта техника кругом?
Она опасная.
А как детей растить вдвоем?
Тоска ужасная.
Не помогают в мелочах
Нам академики.
Все на одних своих плечах.
Где наколенники?
И скоро просто поползем
К черте на финише
Все переходят в чернозем
В Москве и Кинешме.
Жизнь в биологию трусит ¬–
Коняга жуткая,
И заедает насмерть быт,
Все классы путая.
1983

 
              22
ЗАБИВАНИЕ ГВОЗДЯ
В БЕТОННУЮ СТЕНУ

Проклятье громкое всем новеньким домам,
В них жизнь невыносима и ужасна.
Нас подвергают каждый день громам,
При том, что в небе… солнечно и ясно.

Сверлит и долбит стены новосел,
Раскачивая жалкое строенье,
О, проектант – напыщенный осел!
Что думал ты в порыве вдохновенья?

Как создавать в квартирах интерьер?
Лишь перфоратору подвластны эти стены.
Не счесть всех ссадин и других потерь
Как и не счесть на эту тему мнений…

Неужто трудно, пробки заложить…
Хотя бы где-нибудь и даже как попало.
Тогда намного легче станет жить
И твердых сплавов сэкономим мы немало.

Уж мы и так покорны и молчим.
Но, черт возьми! Пора настать порядку,
И смыть гримасу радости как грим.
В поту, пропалывая будущему грядки.
1985
   23
ПРИ СВЕЧАХ

Отчего нынче в моде свечи?
Многоваттное счастье забросив,
У стола мы стесняем плечи
И опять задаемся вопросами
Разгораясь над жизнью, свет
Проплывает, как местное солнце,
Раздвигает границы и след
От него в темноте остается.
И трепещет неповторимо
Свет. И теней кругом игра.
Как рентгеновская картина
Выявления Зла и добра.
Но людей нельзя изучать,
В ошалевших ионных потоках,
Проще свечи вот так зажигать
И смотреть, и смотреть издалека.
1978


24

ПОСЛЕ ЭРМИТАЖА


Мой взгляд легко отныне проникает
Сквозь пыль времен и окисную медь.
Он возбужден, виновны в этом тайны,
В которых кисть оставила свой след.
Развеиваясь облачности зданье
Впускает цвет и суматоху искр,
Очнувшись вдруг от мелкого, сознанье
Согласно жить и вновь идти на риск,
Отсутствия восхода в час программный,
Незавершения  уже начатых дел
И неизбежного исхода ткани в рамы,
Где неподвижность – главный признак тел.
Неутомимо красочные части
Кромсают чувств  растрескавшийся лед,
Лучи протягивают страждущим, как пальцы,
И нас находит трепетный полет.
Иголочками тонкими фотоны
Врачуют глаз от серого гнилья,
Цветного зрения весьма сложны законы,
Но действуют они и на меня.
1979-88
               25
ВРЕМЯ

Как время идет, как стремительно время!
И вот сединой окружается темя.
Ты все еще бодр, и считаешь, что молод,
Но корни волос ощущают уж голод.
Во также и листья, под летнею лаской
Трепещут, не видя утраты окраски.
Хоть август и тепел, расстегнутый ворот,
А корни деревьев почуяли холод.
Не празднуют несколько раз восемнадцать.
И с возрастом надо соразмеряться.
И время упрямством не сдвинете вспять,
Оно все быстрей улетает, опять
Весна заменяется осенью стылой,
Но жизнь продолжается с новою силой.
1986
  26
МОНОЛОГ В ОЖИДАНИИ СВИCТКА

Я – нарушитель! Правила все зная
Обязан был я в рамках белых линий
Пройти по улице от края и до края,
Вдоль кустиков подстриженных и пыльных.
Но, я нарушил. Так вдруг понесло,
Как шквалом судно носит, пенясь море.
Став раза в три длиннее, пролегло
Бесплодное асфальтовое поле.
Но, не страшась, покров трещиноватый,
Прибой моторов у бордюрных берегов,
Я пересек, туда потом обратно,
Пиратский флаг, вздев выше парусов.
Что ж распустился вдруг я бесконечно?
А просто мне навстречу так же вкось,
Как истина – прекрасна и беспечна,
Девчонка шла в сиянье светлых кос.
И мне так нужно было на мгновенье
К ней подойти, получше рассмотреть,
И тихо в сердце искорки волненья
Сложить, как щедро поданную медь.
                27
НАПОМИНАНИЕ

Мало воды – это жизни помеха.
Много воды – несомненно, беда,
Мигом дробятся борта словно эхо
И исчезают во тьме навсегда.
В звуках призывов и тем опасения,
В принципе можно и руку подать,
Только не всякое средство к спасению,
Так как на звук нелегко выгребать.
А Эдисон, почти все перепробовав,
Диэлектрических  требовал свойств.
Текстом записок в посудинах ромовых
Не заменить электронных устройств.
В белые саваны волны  наряжены,
Неразбериха – основа основ!
Где сухогрузно торпеды заряжены
И под борта адресованы вновь?
Коли уж очень мало расстояние,
Письма писать и любить не успеть.
Вместо молитвы усильте внимание,
Бейте без устали в звонкую медь!
1987
28
ТРИВИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ

Мужчина соблазняет женщину.
Ну и отлично! Все это так привычно.
Он говорит, она немного недоверчива,
Но речь его изысканна, логична.
И это заставляет ее верить,
Естественно не сразу, и в итоге,
Что для него открыты всюду двери,
И не заказаны ему дороги.
И то, что где-то в междометиях
Вдруг возникают тихо руки,
Она быть может, не заметит их,
Когда вокруг витают звуки.
1987
   29
ЧЕМ ВСТРЕЧЕНА БУДЕТ

Вот стелится тундры суровая гладь.
Там скрыты неровностью люди…
Но, глядь!
В бушлатах, в тряпье и худых сапогах!
Тут нечего думать, таким «Дело- швах»
Что ж Родина, Родина,
Родина – мать,
Ты здесь собрала их зазря умирать?
В чем суть их проступков?
Вины есть хоть след?
Кто тундре костей набросал на обед?
Ах, Родина, Родина,
Родина – Мать!
Настала пора мертвых всех поминать.
Гремит колокольне каркас мерзлоты,
В нем билом земной шар, и с ним вместе ты –
любимая Родина – бедная мать!
Ты толком не можешь ни взять –
Ни воздать.
Надтреснутым звоном, не радуя слух,
Скелеты из тундры сползают на Юг.
Их больше не держит подтаявший дом.
Они на подходе…
Что будет потом?
Чем встречена будет забытая рать?
О, Родина, Родина, милая Мать!
 1987
      У ВОДЫ
30
Девушка, в оранжевом купальнике,
Заплывает очень далеко.
Кажется, заплывы эти дальние
Ей даются, в общем-то, легко.
Маленькие ручки чуть виднеются,
Но в них сила вероятно есть.
И вода так здорово вслед пенится,
А размер ступни лишь тридцать шесть!
Сила, что в изяществе и стройности,
Женщинам, особенно, нужна…
Ловкими движеньями раскроена
Так, покорно плещется волна.
И во мне волненье тоже волнами,
Будто пряди темные волос
Захлестнули сердце возбужденное
И влекут его на дальний плес.
1988
31
РЕЧЬ ДУМНОГО ДЬЯКА АНДРЕЯ ЩЕЛКАЛОВА,
ПРОИЗНЕСЕННАЯ ИМ ПЕРЕД ТОЛПОЙ
ВОЗБУЖДЕННЫХ МОСКВИЧЕЙ ЛЕТОМ 1588ГОДА
Во славу Господа течет мирская жизнь!
Тучнеют нивы, множатся заботы,
Отцы святые, не снимая риз,
Творят молитвы до седьмого пота.
В палатах царских многие труды.
Согнули спины дьяки и подьячие.
Нам некогда порой испить воды!
Но мы не жалуемся, крест несем, не плачем…
А вы, без чувства долга и стыда,
Освободив от ноши ваши плечи,
Зачем в таком числе пришли сюда
И говорите мерзостные речи?
Достали ваши крики до Кремля
И беспокоят царственное ухо!
Вы бросили возделывать поля,
Погрязли в воровстве, бегах и смутах!
Кто нам позволил толпы собирать?
Как смеете Царя вы беспокоить?
Мы можем ваши жизни отобрать,
Вас «наградить» и разом упокоить!
Я прикажу вас вытолкать взашей!
На этой площади потребую повесить!
Но я так добр, что нынче палачей
Отправил брагу пить и слушать песни..
Послушайтесь меня и уходите,
В свои дома, работы и поля.
Смиренно Господа о милости молите,
И не оставить вас его любовь,
Да и моя…
Ступайте вы, вам должно тихо ждать
Когда на вас низринут благодать!!!
1986
   32
ВЛАСТЬ ИСКУССТВА

Когда нелегкими дорогами
Года в полжизни пролегли,
В искусстве, почему-то, строгое
Нам вдруг становится сродни.
Не отрицая в целом красочность,
И бурных чувств святую страсть,
Предпочитать стремимся клавишность,
Признав их – черно-белых власть.
Неординарно, светотенями
Возможно мир изображать,
И в черно-белых сновидениях
Мы все умеем распознать.
Нам только нужно минимальное,
Чтоб отделен был свет от тьмы,
Иначе жизни поле тайное
Пройти, навряд ли сможем мы.
1985
   33
Кара-гуга

Поверхностью блестящей
Вода лежит вдали,
Наверно настоящие
Прошли над ней дожди…
А где они утратили
Струи благородный раж,
Там море необъятное,
А попросту – мираж.
1986


34
Вот и все

Улеглось, успокоилось бурное
Наводнение чувства в душе,
Тихо сердце качается утлое
На волне не опасной уже.
1984
  35
 ГЛЯДЯ НА ИРТЫШ ЧЕРЕЗ 35 ЛЕТ

Двор помнится на Лермонтова двадцать восемь,
Туда мы прыгали в крапиву за мячом.
Хозяин не любил набеги эти, очень,
Но нам тогда все было нипочем.
Сбегала улица булыжником со взгорка,
У дома Врубелей трамвай крутил кольцо,
Река виднелась… так, что над неблизким портом,
Как мостик судна было мне крыльцо.
С тех пор я вырос, выше стал, но вот не вижу боле
На сходе улицы воды блестящей гладь.
Воспринимаю это я, как собственное горе,
И скудость волн печалит мне тетрадь.
Куда ушла вода узнать пытаюсь где-то,
Но лишь растет волнение мое,
Когда читаются в брошюрах и газетах,
Что уровень се падает ее!
Дноуглубители ретиво каждый год
Скребут реки истерзанное русло,
Но не воспрянет вдруг скудеющий расход.
Забыт Бернулли! Так ведь станет пусто!
И некогда могучая река
В своем теченье страшно обмелеет,
И Судоходство стихнет на века,
То, для которого стараются злодеи.
А кто-то их губителей учил.
Они ж давно забыли всю науку,
И тянут из реки остаток водных жил,
И обрекают жителей на муку!

36
 РЯДОМ С ЗАБРОШЕННЫМ СТРЕЛЬБИЩЕМ

На месте бывших лагерей
Я строил память для людей…
Тех, что в кошмаре уцелели,
Нет смысла трогать в этом деле.
Их память, крепче, чем гранит,
«Колючки» ржавый след хранит.
Я строил, в знак тех страшных дней,
Для не родившихся детей,
Для отдаленнейших потомков,
Сырой платок, в ладони скомкав.
И в слабом шорохе лесов
Мне хор казался голосов…
И Пулеметом дятла стук…
И все валилось вдруг из рук
1967-1986
   37
ДОЛЕ

Бетоном здесь увековечен,
Простой солдат моей земли.
Он был изранен, покалечен,
Его в санбат не отвезли…
Он в пулеметном коридоре
Познал кошмар последних дней,
И плена тягостное горе
В снегу ноябрьских полей.
Он не мечтал о монументах,
Что знаем мы, тогда не знал,
Гвардейской не увенчан летной,
Но жизнь свою за нас отдал!
1982
 38
ПАМЯТИ ПЕВЦА
     (В.Высоцкому)
Снег не закрыл его могилу,
Растаял он, не долетев,
Его дыханьем растопили
Те, для кого он жил и пел.
Ему подобных, мало сыщешь,
Среди блистательных имен..
Страдая, слушали мальчишки,
И очень взрослых миллион.
Но вот ушел… и отлетело,
За ним свеченье вещих слов…
А кто его продолжит дело?
И кто как он к нему готов?
1980

39
НАДЕЖДА

Как отходящие с сезоном
В годичном ритме перемен,
Уходят чувства с ржавым звоном,
Цепляясь за изгибы стен.

А вместе них живет надежда
На майский яркий первоцвет,
Такой же, ну какой был прежде,
Не отличим почти - что, нет!
1978
   40
АЛЬТЕРНАТИВНЫЙ ВАРИАНТ

Зачем природе эти сложности?
Мужчины, женщины – конфликт…
Неужто нет другой возможности,
Род человеческий продлить?
Пора, пора людей клонировать,
Разводы станут нестрашны,
И будет так легко планировать
Прирост в любом конце страны.
Неуправляемая чувственность
Умрет, как полный атавизм.
Ее заменит безыскусственность,
Безвредный гермафродитизм.
Так, воздвигая храм  гармонии,
Мужчин и женщин примирим,
Подрыв морали остановим  мы,
Разврат навеки победим!
1986
   41

               
Встречая осень жизни

На кой мне черт такая жизнь!
Я не желаю в тихом стойле
Три раза в день кормежку грызть.
И щедрой Грузии пить пойло.
Я все прекрасно осознал,
Где истин дом, а где притоны.
Моя душа – как светлый зал
Еще вмещает без препон, о…
Страданья множеством людей,
Печаль забытых и влюбленных,
И  жуткий скрежет всех идей,
И страшный шелест всех законов.
И так уже обрыдло жить,
Изображая чуткий датчик,
Что хочется скорей уплыть,
За реку Стикс, а может дальше.
Но  ты не думай –чинодрал,
И катафалка обладатель..
Себя мне очень, очень жаль,
И я не промахнусь – приятель!
Я не отдам за медный грош,
Прекрасной жизнь осязанье!
Здесь предстоит торговля. Все ж
Набито ценностями зданье.
Я не приду за просто так
На шаткий трон последней грани,
А предварительно дам знак –
Пройти вперед идейной дряни.
И буду  смехом провожать
Исход мучителей народа.
За это жизнь не жаль отдать,
И мне простит мой шаг природа.

За счастье множества людей,
Что стоит собственное бросить!
Пока есть силы – в путь скорей,
Уж на пороге жизни осень.
1988

               42
Ночь в аэропорту ТОЛМАЧЕВО

Липкими лапами тянется сон
К мыслям, ушам и глазам.
Гулкая ночь вновь обходит перрон,
Еле капает время сквозь кран.
Ноги уже отказались служить,
Кресло  все гранями кирпичей,
От реактивного гула дрожит
Звездное пламя свечей.
Лестницей криво стена зачеркнута,
Вяло ползают сонные люди,
И какого же черта я
Ввязался в это аэроблудие?
1972
  44
НЕСОМНЕННО

Последние растаяли сомнения
В том, что бестселлер «Горе от ума»
Написан был про наше поколение,
И жизнь российская в нем вся отражена.
1988
45
Неутомимая природа
Птиц создала, рыб. Пауков
И, изощряясь, год от года,
Нам подарила - дураков!
И это зряшное творенье,
Неистребимое, как моль,
Наркоза прорывая бденье,
Нам причиняет часто боль.
И дураком труднее править,
Чем буридановым ослом.
Для вредоносных этих тварей,
Закон не писан, как назло…
Дурак не радуется пылко,
Прогресс внедряя в чернозем,
Он словно кобра из корзинки
Следит и прытким палачом
Хватает жертву интеллекта
И составляет протокол
И наплевать ему при этом
На ужасающий прокол…
В культуре, прозе, свиноводстве
И в разведении цветов.
Успехи лишь в низкопоклонстве,
Ценимы властью дураков.
                1980
















“Читатель должен любить писателя просить у него автограф и активно покупать  его  книги. Писатели плохих книг не пишут! Если книгу издали – значит, она хорошая. А плохих книг у нас не издают, потому что они ни кому не нужны”.   Евгений       Сазонов (автор романа Века  «Бурный  поток»).
               
ВСТУПЛЕНИЕ
Язык ему прокололи железной иглой… Волосы с головы наполовину сбрили, или просто зверски ободрали чем-то, мало напоминающим бритву. Потом исхудавшее, избитое тело затолкали в мешок, с прорезями для шеи и рук, и все это вместе водрузили на костлявого осла. Почти на глаза человеку грубо нахлобучили бумажный, нелепый колпак, разрисованный сценами бытия в аду, и… процессия двинулась на площадь Цветов…
Костер вокруг столба и человека, привязанного к столбу, разгорался плохо, дрова дымились, и человек мучительно кашлял, повиснув на веревках и задыхаясь в дыму. Наконец огонь набрал силу и загудел, заглушив хрипы осужденного… Вспыхнул и сгорел колпак, изрисованный чертями; полопались и вытекли глаза, обгорели и упали веревки и мешок - одежда… Уже мертвое тело, покачнулось, упало и скрючилось на пылающих поленьях оно шипело и коробилось в огне, и….. вдруг, взвившиеся языки желто-зеленого цвета поглотили его и струя густого черного дыма, ввинтившись в небо, так и подбросила вверх остатки маленького облачка пара…
Зрители расходились по своим делам…
И так-то ли нужно было гореть на костре ради утверждения факта - что земля есть маленький, в общем-то, шарик во Вселенной, летящий вокруг гигантского солнца, а вместе с ним, несущийся в необозримом пространстве ничтожный клочок материи?
Просто сожженный нанес удар по уязвимому месту идеологии властителей мира,  … Ведь Земля велика, и это  известно  даже троглодитам, и, конечно же тот, кто сотворил Землю (а Он обязательно же был, ибо откуда тогда все взялось) велик, всемогущ и знаменит; и, значит, велики, всемогущи и знамениты посланники и представители Его на Земле.
Но если эта Земля жалкий мячик, из не самых крупных, то создавший ее (если он  и имеется вообще) тоже довольно жалкая личность в сравнении с силами, создавшими, к примеру, солнце… Все рушится! Трещат и падают основы власти и повиновения ей, а люди впадают в искушение самостоятельностью.
Души и бей, жги и топи, ату их, этих мерзавцев, подрывающих основополагающие идеи, вращающих то, что не должно вращаться, открывающих двери, которые никогда не должно открывать. Вот так и становится понятно, что первого, вслух сказавшего, что "она вертится", в любые времена спалили бы на костре.
Собираясь что-то опровергнуть, и предусмотрительно наполнив ванну водой, не волнуйся: такого жечь не станут, его просто утопят в ней. А тот, кто заготовил плот из мачтового леса, не беспокойся, тебя не станут топить, а сожгут на этой куче бревен. В наш цивилизованный век задеть основополагающую идею не только очень легко, но и вариантов “справедливого возмездия” много больше, чем у примитивистов из инквизиции. А вот итог  всегда одинаков и неизменен – одним ниспровергателем меньше…
«Верные весы и весовые чаши от Господа, от него же и все гири в суме»(кн. притчей Соломоновых Гл. 16. 11.), говорят эти ребята из очередной инквизиции (ВЧК, ОГПУ, НКВД, КГБ), и , поудобнее перехватив гирю левой рукой, с треском опускают ее на голову очередного ниспровергателя. Ниспровергателей все время бьют, а жизнь все равно идет, и все стремительнее, и .. когда бить их уже не успевают, показывается в жизни какой-нибудь новый, причудливый поворот. Вот и не хватает тростей у фразебулов и вырастают новые прекрасные цветы и ярче светит солнце, и громче поют птицы, а люди пишут мемуары. 

Мысли о весах
Работая вот уже 15 лет в   Мосстрое 2, СУ-12, много я чего повидал и работал по всему почти городу. Москва город неплохой и я даже иногда по нему гуляю. В отпуска я в Крым не езжу, и отдыхаю здесь же в столице, родной можно сказать, вот уже 15 лет. Летом в Москве хорошо, да и зимой неплохо, но только летом все же лучше.
Летом, сядешь утречком в троллейбус № 20, и в Сер-бор, на пляж. Займешь лежачок, припасы, что в стеклотаре, в водичку погрузишь; остальное купишь в ларечке и как вздуешь полторы смены – с 8 и до 8, так и на душе хорошо сделается. Время от времени бутылочку-то из воды вытащишь, отхлебнешь, да помидорчиком закусишь, просто божья благодать. Народ в волейбол играет, знакомится, купается, загорает, кушает и вообще всячески убивает время. И я тоже убиваю время, то на лодке поплаваю, то в волейбол сыграю, а то отплыву на середину (дальше нельзя на том берегу чьи-то преважнючие  дачи и милиция вокруг них непрерывно бегает) и лежу себе на воде. Вода в Москве – реке на удивление чистая, особенно с утра пораньше, пока толпа глину со дна ножищами не подняла. Поплаваешь, поплаваешь и опять на бережок, постоишь в очереди в ларек, купишь пожевать еще чего-нибудь или мороженного, к примеру, и опять на лежачок. Загораешь и глядишь на воду, на зеленую траву и на красивых женщин. А вода колышется, ну прямо, как живая или как весы какие качаются. Наука-то говорит, что весы – один из точнейших приборов, когда-либо имевшихся у человека в руках. Правда руки бывают разные, но глядя на воду как-то не хочется об этом думать.
Вот как бывало прежде, человек чего-нибудь недовзвесит и его колесуют. Теперь так уже не делают: его относить начинают; голову к троцкистам, ноги к эсерам, уши к марксистам и все очень внешне интеллигентно – классовая борьба, справедливые чаяния и прочие равенства… Хочешь жить – умей выбирать весы… Кто-то написал (кажется братья Стругацкие) “государства, которые нравились Президенту, вели войны справедливые и освободительные,  а те что не нравились ему, вели войны захватнические, и не то что бы даже их вели, а просто совершали бандитские набеги”… Выходит все зависит таки от весов… Ну конечно если взвешивать колбасу или там сахар это  нетрудно, чашки покачаются, покачаются и остановятся: смотри на стрелки и замечай. А вот если взвешивать судьбы народов? Гигантские весы верно понадобятся… и вот качаются рычаги этих весов совсем с иной, непривычной амплитудой, и эти качания сопровождаются,  то хрустом костей, то предсмертным, леденящим душу воем миллионов глоток.
Но без весов, символизирующих стремление к равновесию не обойтись… И все  сущее в мире этом и в других мирах стремится к равновесию, устойчивому и неустойчивому, низшего и высшего порядка. Только потому так происходит, что извечно стремление материи к равновесию через усложнение в движении и взаимодействии. Но не так-то оно просто достижимо – это равновесие… Так часто соседствуют притяжение и отталкивание, созидание и разрушение, что возникает сомнение в конечном результате… однако атомы, к примеру, весьма сложные системы, находящиеся в равновесии, стабильные попросту говоря. Преобладай в микромире эта тенденция к равновесию мир так и остался бы хаосом первородного скопища частиц. Есть активные элементы , как пиво или щелочные металлы, есть и пассивные, как кирпичи или инертные газы. А еще есть у этого Менделеева, очень интересное название – периоды, так и хочется думать, что это те самые периоды, с которыми колебались некогда весы мироздания. Ну, а если пойти по группам, то прямо  точь в точь, как гомологические ряды у Вавилова. Видимо все же есть такое горизонтальное развитие, когда кладут кирпичи в ряд, а после начинается вертикальное, когда выводишь стену вверх. От того какую стену кладешь зависит скорость чередования периодов горизонтального и вертикального развития… Когда, например, приличный объект: на нем порядок и все знают,  сколько кирпича завозить и когда класть угол и кому, а там где бардак, так там  никто и  ничего не знает.  Все бегают, орут, и друг на друга, чем попадя замахиваются. Но все равно, жить значительно интересней, чем помирать! Вот так я лежу под августовским солнышком и творчески размышляю, и при том, заметьте – о чем хочу. Могу даже обо всем размышлять, в том числе и о том, об чем и не положено, поди угадай, чего там в моей голове делается.
Тут вдруг рядом гражданин лет 50, гражданке аналогичного возраста ключи какие то отдал на сохранение и в воду потопал, она находчивая попалась, отвлекать меня начала и допытываться от какой машины ключи-то. Ну а я ей и разобъяснил, что это от “Волги”, а никак не от вшивого “Запорожца”… Эх как она принялась гражданина вернувшегося из заплыва обхаживать, 5 минут – полный порядок и потопали на стоянку. Кто сказал, что автомобиль – это средство передвижения? Авто-средство универсальное, женщины, например, так на него клюют, как щуки на хорошую блесну спиннинга, заброшенную умелой рукой.. Будь они все неладны…
Но вернулся я в исходное, удобное размышлятельное положение – лицом к берегу и к воде задом, то есть спиной к солнцу; и принялся снова размышлять…
Как думаю это хорошо, что никогда и нигде в мире не осуществляются на все 100% планы очень умных или просто великих людей. Страшно подумать, чего бы случилось ежели бы один из них начертил какой путь, и все по этому пути вдруг дружно ломанулись . Это было бы вроде как в тульском гастрономе, когда в нем колбасу дают. Кругом шум, толпа, давка: куда идут и кто идет, ничего не поймешь. Попал я однажды в такую очередь, сразу вспомнил, как в 2017 году внук спрашивает дедушку: откуда дед у тебя шрам на затылке, этот ему и говорит – внучек, это я в очереди стоял за маслом в 1980 году при развитом-развитом социализме. Внук подумал, подумал и спрашивает – “Дед, а что такое масло???…” Эх, хорошие анекдоты ЦРУ придумывает, жаль только их маловато. Так вот, опять же насчет путей развития, их конечно  много. Больше чем даже мы можем себе представить.
Некий чешский умник - О. Шик, хотел доказать, что он все их знает и написал книгу “Третий путь”. Он верно погорячился и впопыхах так поступил. Вот когда его найдут, он подумает, подумает и наверняка согласится, что путей очень и очень много. Есть и тупики, как Шебашевский, есть кривые, как Кривоколенный переулок, а вот таких прямых, как Ленинский проспект в жизни, верно, нету и не было. Не то бегали бы кругом одни ортодоксальные ящеры и даже куриц для несения яиц, и тех не получилось бы из них, ибо курицы с точки зрения ящеров уроды и меньшевики  и надо их всех в зародыше давить…
Тут из лодки на реке какой-то мужик - центнера на полтора, как грохнет пузом в воду, прямо как поддон с кирпичом с лесов упал, не ниже как  этажа с четвертого. Так и пошли волны во все стороны, мужик в центре, как супер морж бултыхается и все ему не по чем. Наверняка пьяный; этому не то, что река, море... и то по колено. А волны бегут себе, тут и отражение, и рассеивание, и дифракция, и поглощение, и интерференция, и дисперсия, а пузатый тот – излучатель, все барахтается в воде. Он орет чего-то, и все новые волны генерирует, хулиганская, пьяная морда. Надо ему обязательно покой и тишину природы нарушать!
Эх, вот если волновую теорию развития принять на вооружение, все почти можно рассчитать и определить. Где волна плоская, где сферическая, как там энергия распределяется. Не зря в природе есть волны, ох неспроста они и не к добру. Из волн красивую и приглаженную спиральку не построишь, волна она может быть очень бурной и своенравной, как прямо девятый вал у Айвазовского. Правда друзья говорят, что из меня художник, как из моей тещи богородица, но все же попытаюсь и я изобразить научную картину мира, исходя из своих частных, но объективных соображений.
               
Картина, открывающаяся с пляжа, солнечный полдень
В полдень летом обычно жарко, и я в это время года всегда вспоминаю Ваську Геростратова, который работая в Греции добровольным пожарным во время учебной тревоги спалил какой-то храм. Вероятно, храм был очень красивый, поскольку этого ему никак не могут простить неблагодарные потомки. А он, может быть, и не хотел вовсе храм жечь-то, просто воды не хватило. А на пляже ее как раз вдоволь, лей не хочу. И мало того, что ее (воды) много, она еще и волнуется все время. Да еще, как только волна зародилась, она пошла дальше, амплитуда снизилась, так как в колебательный процесс вовлекаются все увеличивающиеся массы. Особенно это касается пространственной, сферической волны, а вот подходит волна к берегу и вновь дыбится, шумит и угрожает. И что бы такую волну остановить, из обычного кирпича волнолом не отстроишь, тут надо бетон, монолит, замешанный не на простой воде, а на святой  не иначе. Но все же тенденция к равновесию дает о себе знать…Стихнет ветер, улягутся волны, и побежит по волнам лунная дорожка, тишина… природа шепчет – займи, но выпей. Природа, она как баскетбольная команда, поволновались, побегали и минутный перерыв; благо в это время счет на табло не меняется. А потом пошло все с начала, кто - кого перетопчет… И при всех этих делах одни процессы стабилизируются, становятся неизменными, другие угасают, третьи нарастают, прогрессируют. Как говорится – единая борьба разных противоположностей. Говорят, об этом еще древние евреи догадались, их эта звезда – звезда Давида –  это два равносторонних треугольника, продетых друг в друга и символизирующих регресс и прогресс. Однако не будь в природе элемента стабильности; весы уж очень бы быстро качались. Без демпфера, того и смотри; они поломаются. К счастью, этого не случается и развитие все же не спеша, но идет..
Но вот лежу я на берегу и гляжу по сторонам, а кругом одна вода и ничего больше нету. Потом вдруг в воде одноклеточное что-то появилось, захлестнуло весь всемирный океан и выплеснулось на сушу, пошло по суше – сушу захлестнуло, отразилось в центре и пошло к берегу снова.
Чего-то с суши снова вытеснилось воду и пошло, поехало. А в экологических нишах, вроде зрителей на балконах, притаились всякие стабилизировавшиеся организмы. Кто-то кого-то кушал с аппетитом или гонялся друг за другом. Очень интересно! И не от общественной воли, а по причине движения природы к равновесию. Наиболее интенсивно все те процессы протекали в центрах сжатия. И до того оно досжималось, что появилось разумное существо – гомо сцапиенс, уж если оно кого-нибудь сцапает, тому несдобровать. Не смогла природа достичь равновесия без человека, он вроде как ее ошибка, но ошибка неизбежная, призванная сыграть роль обратной связи, дабы исключить бесконечные возможные всякие экспериментальные катаклизмы. А развивался человек интересно, одни все время прогрессировали, другие стабилизировались, третьи регрессировали. Те – кто прогрессировали, стремились организовать и приспособить к себе среду, а регрессировавшие отращивали когти и зубы, обрастали шерстью и приспосабливались к среде обитания. Началась линия человека очень давно, нелегко найти сегодня точку сжатия, из которой она началась. Похоже, только Лики в Олдувайском ущелье все же нашел что-то. Вероятно и датировка 3-4 млн. лет еще уточнится и углубится. А тот парень, что  срегрессировал до уровня обезьяны, бегает вокруг антропологов и пуляет в них огрызками бананов. Ну а недостающее звено??? Эта задача в значительной степени надуманная и не обязательно ее надо решать в целом виде. Скорее всего, этих недостающих – стабилизированных так кушали с двух сторон, что надо думать успешно съели давным-давно.
Тем не менее, это нас сегодня мало интересует, так как человек важнее всего, и он начал дальше очень успешно применять к себе и прочему закон вытеснения, пошел дальше дробиться на этих: П-С-Р (прогрессирующих-стабилизировавшихся-регрессировавших). Вся эта история биологического развития особо осложнилась Вегенеровским дрейфом континентов, прецессионно-мутационными качаниями оси вращения земного шара и другими разными если.
 А с чего человек суетился, мутил воду и вдыхал силу в этот волновой процесс? Вся беда в том, что в отличие от животных, мыслящих живыми образами, человек освоил абстрактное мышление и получил в руки средство анализа и самоанализа. В зонах сжатий создавались цивилизации и города, как апофеоз  сжатия – вытеснения. Люди захватывали все новые территории, поскольку человеку присуще естественное стремление к улучшению условий жизни (достижением равновесия между потреблением и производством). Первоначально человека толкало биологическое недовольство (дисплежеринг) и он расселился из Африки, расслоившись на генотипы по Вавилову – на юге смуглые итальянцы, на севере белобрысые скандинавы. Факт вытеснения расселения подтверждается в какой то мере и языковой теорией Иллич-Свитыч и фактическим положением дел. Есть  на земле и отдельные резерваты – застойные зоны, мимо которых волны прошумели и не задели, там случаются забавные истории.
 С животными так вышло в Австралии, с людьми в отдельных горных районах Тибета, Памира, Гималаев, в джунглях тропических островов. Потом вступило в свои права экономическое недовольство и сейчас в основном духовное – национализм  и   политические теории.
И так  мерзкий этот человек расползся и расположился, что ни одного пляжа свободного на свете не осталось. Открыл я глаза, посмотрел на толпу и думаю, нет, уж лучше спать и смотреть сны на исторические темы, чем смотреть на это порнографическое шествие бедер, грудей, животов и прочих выступов и округлостей. Жаль, что люди поздновато стабилизировались как вид, не было бы  ни негров, ни китайцев, ни европейцев, а одни симпатяги питекантропы и всякие там мелкие побочные ветви; частью тупиковые,  а частью нет. И вот же опять вопрос, чего бы этому развитию не идти магистральной дорогой человечества? Нет; не может оно замагистралить, все ему надо извиваться, все делать пробы и ошибки, усложняться, изощряться, путать бедных студентов и философов. Они уж и топором и рубанком это генеалогическое дерево стругают, а оно все с ветками, а из него все дверной блок никак не удается сделать, что бы запереть на ключ и держать запертым и не пущщать. Ну разве только по праздникам; и то избранных людей, особо умных, доверенных и преданных, а обратно будут выходить их осмотреть, в креслице гинекологическое усадить,  ничего  что бы не вынесли оттедова, из-за дверей. Чихнул я пару раз, встал, оделся и ну ходу на троллейбус, а то туча по небу пришла очень большая и сизая, того и гляди польет дождем. Эх, хорошо прошел выходной! Завтра понедельник и даже голова не болит, вот что значит свежий воздух.
             
ПРИСТРОЙКА К ДОМУ С ПРИВЕДЕНИЯМИ
Перевели нас с бригадой однажды на новый объект. Случилось это году в 1968. Пристройку нам поручили делать к какому-то дому, в котором институт. Это на площади Советской институт, как  раз в зад долгорукому коню фасадом смотрит, а пристройка-то аккуратно на Пушкинскую улицу выходит. Кирпич туда марочный дают, раствор вовремя привозят, леса сборно – разборные, и захочешь с них упасть – не выйдет. В вагончик-бытовку прораб… “Таурас” – телевизор такой; приволок, просвещайтесь, говорит. Но самое главное – магазин винный в Столешниковом переулке - совсем рядом. Закончишь смену,   а Витька Горбунов – подсобник, парень резвый, глазом моргнуть не успеешь, как он уже «Совиньон» тащит или еще чего, дешевое и кислое. Я ему говорю: “чего там за дрянь”? А он смеется, “дешевое же говорит:”давай-ка выпьем за режим экономии в строительстве”. Это он, стервец, Витька, сегодня поддон кирпича продал и в соседний дом в мешке перетаскал на горбу, даром, что сам Горбунов. Там какая-то семья перегородку затеяла строить в квартире, а Витька, снабженцем заделался. Вот так мы там и процветали возле пристройки: в колбасном магазине мы первые; газированную воду пьем холодную из автоматов на улице Горького; и вроде как хобби – в туалет ходим на Красную площадь, чуть ли не в самый Мавзолей. Витька еще приспособился косметику иногда покупать в окрестной торговой сети и реализовывать приезжим зевакам втридорога, у цыганок отбивая клиентуру.  Ох, и деловой парень - этот Витька!.
И вот однажды прибегает Витька в пятницу из магазина после трех часов. “Я” – кричит, “Сидорыч портвейна взял португальского, шесть пузырей”. Толкую ему: “Ты чего это оборзел совсем; мы ведь на пятидневке, выходных-то два и пузырей  брать надо по два на двоих, а ты вот шесть хватил”. А он регочет и говорит:" все равно съедим, тем более считай дармовые они - эти бутылки, я вчерась тому французу стенку склал, так он три червонца отвалил и глазом не моргнул. Чую, еще за отделочные работы я с него рублей полста поимею, так что поливай Сидорыч и не робей, нас португальским портвейном не свалишь", и опять регочет, Витька-то.
Ну, переоделся я, сели мы к столу в вагончике; мужики, то остальные нынче рано нарезали винта - поход за грибами  у  них, ну и заглотили мы с Витькой портвейн под огурцы с докторской  колбаской. Дрянной надо сказать напиток, дрянной,.. нету в нем того благородства, что в водке; и прозрачности, и духовитости той нет, но приходится пить. Витька-то он еще и экспериментатор, вот и пью, с ним заодно – экспериментирую!
И тут в процессе экспериментирования чего-то как затмение во мне случилось, Витька пропал, свет погас, прихожу я в себя, башка трещит, сижу я в прорабском кресле;  а  двери из вагончика открыты настежь, и на дворе; пожалуй;  уже и стемнело. Ну, прочухался я малость и пошел на площадку. Вышел, постоял, облегчился и мучительно так соображаю, что к чему. С улицы на пристройку свет фонарный падает, окна чернеют; как провалы в памяти, а кирпич красный, кладка добрая, любо дорого видеть. И вдруг в подъезде вроде кто-то колышется, ну я плечи расправил, нечего  думаю на объекте шляться, кому попадя, подхожу и густым таким голосом говорю: “Эй, гражданин,” а там  в подъезде гражданин лысый и с бородкой шустренький видать такой. Так вот густым голосом я ему и говорю,- “Гражданин дай-ка огонька.” Как повод это, стало быть, а он так резво отвечает – “А у меня спичек нету…” и вижу я лицо знакомое-то, ну и так ему и выговариваю: “А лицо-то мне ваше знакомо! ”. Он не отрицает; смеется, –  "дядя Коля я  говорит, и  живу я здесь, добавляет"… "Где это здесь?" – спрашиваю, "вот здесь»; говорит  он и тычет пальцем  в тот  самый институт, к которому мы пристройку делаем. Не стал я удивляться, но сообразил, что это как у Коллинза с вилкой в одном замке,… привидение  то есть. Как же могут люди жить в институте, только привидения там одни и могут жить. Но виду я не подал и беседую дальше. Смотрю еще  один   подходит тенеобразный,  и еще…  э… думаю надо в вагончик рвать, да свет включить может быть сгинут… Зазываю их значит в вагончик, ничего соглашаются, дядя Коля впереди, резво так через доски прыгает, не зря он первый вышел и очень шустреньким мне показался. Скачем мы с ним, а те -двое сзади так солидно бредут. Зашли в вагон, врубил я свет, дядя Коля спокойненько в кресло прорабское уселся  и не сгинул вовсе, а только на лампу щурится 150 ваттную. Тут и двое отставших подошли, бородатые – зверски.  Коля мне их представил, один - Федя, а другой - папа Карло иностранец, наверное, или еврей. А я гляжу… на столе просто завал; аж еще три бутылки стоят, и сверток с колбасой лежит, знать Витька тоже зачумел, и колбасу забыл, и бутылки. Вижу, и Николай на бутылки косится, тут я и брякни, А чего бы нам не выпить; стаканов по четыре пары??? Они и согласились. Ну, я тут завертелся; вынул стаканчики полиэтиленовые, колбасу докторскую ломтями напахал, собрал все корочки хлебные на тарелку, портвейн разлил, и выпили мы. И тут я уже точно убедился – привидения. Федя на колбасу удивляется, папа Карло на стаканы, которые гнутся, а Николай - тот все прорабовую ручку – четырехцветную шариковую изучает. Ну, выпили мы еще и еще, и такая ясность у меня в голове разлилася, ну только речи и говори. И вижу я, что моим приятелям говорить-то нечего, не знают они жизни нашей. Тогда то я и пронес им политграмоту; и все семь верст до небес, и все, как говорится, лесом.
Рассказал про работу; про досуг свой, слегка про свои теории и про чужие тоже. Разобъяснил им теорию широкого моноцентризма Я.Я. Рогинского, рассказал про парня одного Фреда Хойла, который вывел, что все химические элементы получились только из водорода и гелия. Очень даже с интересом они меня послушали и не перебивали. Потом  мы еще по стакану дюбнули; ну и я им  изложил, что ежели строишь пристройку, то обязательно нужен очень надежный фундамент, а то все развалится, включая и главное здание. И вот у меня в качестве пристройки своя теория жизни, а фундаментом я волны заложил, так как уж очень мне они нравятся. Вот вроде как в процессе познания, волна отражается от границ незнания, и мы их помаленьку размываем, расширяем. Внушил я им, что человек это обратная связь в природе и, сделав так, она природа – определенно расписалась в собственном бессилии. Но потом меня Коля вдруг и спрашивает, а в каком же государств мы сейчас находимся. Я не удивился нисколько и выдал: “В Российской империи”. Он аж посерел весь., - Как так, чего это за империя?
Пришлось ему объяснить, что в соответствии со схемой вытеснения генотипов из моноцентра, две волны, пришедшие разными путями, через Европу и Азию, столкнулись в России. Ну а в России, то бишь в Руси; Рюрик, Трувор и Синеус – (князь войско и двор, как некоторые думают) навели порядок к тому времени и существенно увеличили территорию державы. И уже в 988 году князь Владимир окрестил невежественную киевскую публику в водах Днепра. До сих пор в честь этого события стоит каменный старец с крестом на горке, именуемой Владимирской, и очень хорошо видимый с левого берега Днепра. Потом Киевская Русь разбилась на отдельные княжества, перегрызшиеся друг с другом,  а тут и монголы подоспели, начистили российское войско на реке Калке в1223 году и в 1243 году порабощение завершилось. Некогда сильное государство рухнуло и народ великорусский на 237 лет (до 1480 года) загремел под гнет весьма отсталых монголов. Но публика не зря в 988 году мокла в Днепре… Христианская религия сыграла огромную роль в деле освобождения  от захватчиков и была пожалуй основным противовесом их влиянию в массах. Когда, наконец в 1380   году, для сохранения своего права собирать деньги для Орды в прочих княжествах, князь Дмитрий Донской собрался на битву с ордынцем Мамаем, святой Сергий Радонежский благословил его, разослал монахов по городам и весям для сбора войска. А богатыри Пересвет и Ослябя -  герои битвы, были любимыми иноками старца Сергия. С 1480г. Москва и вовсе перестала платить дань, а кочевники; утратив мощного союзника – монголов, заметно ослабели. Началось обратное движение – расширение и ордынские, в том числе и их исконные земли, стали мало-помалу отходить к России. Поволжские народы поддержали великоруссов, а пушкари – армяне и вовсе здорово подвели Казань, отказавшись стрелять в русские войска. Завоеванные, наконец, освободились от завоевателей, но слишком много позаимствовал у последних. И вообще вся 237 летняя история Ига «сильно повлияла на огрубление нравов и формирование государственного строя в России», (Павленков, энциклопедический словарь). Скопированное с восточных деспотов единовластие царей и непонятная пассивность народа усугубляли отсталость России от Европы. Окружающие народности были еще более отсталыми, поэтому сопротивление российским завоевателям было слабым, и росла и крепла империя. Сибирь покорили в 1600 г., Украина “присоединилась” к России в 1654 г., а к 1689 г. великоруссы дошли до Приамурья, но по Нерчинскому договору уступили эти земли Китаю. В1731 – 1847 г. при помощи пушек и колониальных войн покорили Казахстан и Киргизию, к 1854 г.  был завоеван Заилийский край. В 1857 г. по Айгунскому договору у Китая отняли-таки свое Приамурье, а в 1875 г. японцы навсегда простились с Сахалином. На Западе завоевания давались труднее,  но при содействии пушек и чумы продвижение тоже шло довольно бойко. Эстония и Латвия – 1700-720 г., Польша и Литва оккупированы в 1795 г., Финляндия в 1809 г.. Завоеванный край (Пушкин т.6, с 471) - Кавказ много лет сопротивлялся, после присоединения 1862 Грузии. В 1826 Персия утратила Армению и Азербайджан. Только после жестокой войны покорился Северный Кавказ, там, в черкесских аулах отличался еще Суворов. “Освободитель” – Паскевич – прилежный суворовец, потом точно также, давал по голове венграм и полякам. Так не спеша, за две сотни лет создалась Империя на 23 млн. кв. км., в 9 раз больше, чем исходная площадь московского царства. Такие успехи  никому и не снились! Ввиду широкого характера завоеваний и массового переселения великорусского населения в новые области Россия едва не переплюнула по территориальным захватам всяких англичан и французов. В Сибири уже к концу 19 в. более половины населения составляли великоруссы. В таком огромном государстве управление всегда представляло большие сложности и более всего ценилось умение выполнять указы царей, а потому деспотическая централизация все нарастала. Петр I попытался цивилизовать свое хозяйство-государство, но далеко не все ему удалось. Стиль реформирования сверху с тех пор стал традиционным, народ счастливо жил и ждал, чего ему еще даруют время от времени. Так однажды даровали ему свободу от крепостного права – 1861 г.. По иронии судьбы на Александра II – «Освободителя» было 6 покушений, причем последнее оказалось удачным. После этого тяга к реформам у государей несколько поутихла… Но главной целью всех реформ в России (по мнению А. Кизеветтера ) всегда было извлечение из народной массы как можно больших ресурсов для нужд обороны страны.
А для поддержания фасада в приличном виде все более ужесточалась цензура, введенная сначала под видом охраны авторских прав и под этим видом здравствующая и поныне. Прошедшая все заварухи и шурующая себе потихоньку, (о ее становлении в свое время радостно отзывался даже А.С. Пушкин, т. 10 письмо №10) эта веселая фирма теперь именуется ЛИТО. И она у нас  все литует, вернее говорить лютует. Главная задача лютующих-литующих искоренение возможности печатанья сведений о преступности, грузоподъемности мостов,  деятельности предприятий,  данных статистики и сведений об истинных настроениях родных советских граждан. При всем при том, слова цензура, вы нигде не услышите, и эти самые ЛИТО даже не имеют вывесок. Десять раз пройдешь мимо этого дома в Оружейном переулке у пл. Маяковского пока поймешь, что там находится. Очень живучи держимордовские привычки прописок, паспортов, справок и анкет, те самые, что довели Россию до точки. Не зря писал поэт: “Прощай, немытая Россия! Страна рабов, страна господ. И вы мундиры голубые. И ты, покорный им народ. Быть может, за хребтом Кавказа, Укроюсь от твоих пашей, от их всевидящего глаза, От их все слышащих ушей”. Но не укрылся Лермонтов – его срочно убили на “дуэли”…И как ни странно, "загнанная  и замученная страна» (Ф.И. Шаляпин) все же создала свою культуру, свое искусство, хотя и при общем низком уровне развития населения (А.С. Пушкин, Т. 10 письмо 740). Все же помогло то, что как говорят прежде, можно было сначала печатать, а после идти в цензуру, а цензура брала взятки… За издание Маркса взятка составила  всего лишь 300 р. (Книжное обозрение 23. 01. 76.) Сейчас не так, даже для издания заводской газетки, тиражом  несколько сотен экземпляров надо разрешение… ЦК КПСС!!!
Когда-то, в мрачные тяжкие годы царизма жил наш народ в кабале, а университеты имели право печатать научные труды без предварительной цензуры. Теперь не то и не так, даже паршивый пригласительный билет не отпечатаешь без ЛИТО!!! Но вот я здесь говорю чего хочу, значит, нет еще цензуры на мысли и частные мнения! Эх, благодать! Ну, значит, я буду и дальше работать и возводить свою пристройку, естественно уделяя достаточно времени фундаменту.
Если на время забыть о роли человечества в качестве обратной связи, то конечная его цель, как суммы индивидуумов, весьма убога – вырастить потомство и уйти на тот свет. Есть неприличные оригиналы вроде А. Гарбовского (из Литгазеты), которые этому радуются и в смене поколений видят настоятельное требование прогресса. Но у туземцев средняя продолжительность жизни была 30-40 лет, а прогресс шел черепашьими темпами. Видимо речь надо вести об оптимальных пропорциях возрастных периодов, не то затраты и усилия родителей по выращиванию новых поколений не будут окупаться их успехами. Ведь не для всех людей главное в жизни хорошо жрать, и красиво одеваться. Некоторым и икра надоедает, черная с белым хлебом, как говорит Витька. А значит, есть чудики, желающие все время больше знать, дальше видеть и тому подобное. Человечишко-то он главный выразитель основного свойства материи – усложнения, взаимодействия в движении и т.п. Все это с появлением человека разумного сформировалось в его мозгу. Этот человек и создал, в отличие от природной, свою среду. Но для поддержания равновесия в этой, своей искусственной среде, человечество тратит колоссальные усилия, при том в значительной степени они идут на механическое воспроизводство или горизонтальное развитие. Но так не будет всегда, труд меняет свое содержание, и попугаям, твердящим – труд создал человека и т.п., надо запомнить, что нынешний механический, конвеерно-рабский труд никого и никогда не создавал. Тот труд, о котором идет речь, было творчество, ни одно изделие не было точной копией предыдущего, все создавалось как бы заново. Вот эта-то творческая деятельность и дала человеку и его разум, и всю его мощь. В непохожести видят признаки творчества, например, Окладников и Фролов («Будущее науки» №7 стр. 347, «Знание» М, 1973) и это очень правильно. Нынешний, загоняющий в гроб труд, ради не слишком большого куска хлеба, это печальная необходимость, вызывающая   деградацию качества, упадок эстетических чувств. Долг любой власти понимать это, сокращать механическое использование человека, максимально широко использовать и расширять творческое начало в человеке. Ведь как известно и по К. Марксу творческий труд является всеобщим трудом, трудом для всех («Капитал», том 3 соч. М-Э том 25,  стр. 116). Это конечная форма труда, лишь по достижении которой массами и можно говорить о вхождении в некое светлое (без кавычек) будущее. Лишь придя в творчество, человек отвыкает от примитивного труда. Но путь к этому долог и сложен, Человеческое общество – это саморегулирующаяся система, где средства и способы регулирования соответствуют уровню его развития… Загнать все это в рамки можно, но нужно правильно оценивать роль прогресса и регресса в развитии, параллелизмов и конвергенций, вытеснений и взаимодействий. Это очень хорошо видно на примере вполне беспартийной науки в плане антропогенеза, там похоже было все, что можно было представить себе, и порой, быть может, с трудом. Человек еще не победил свои страсти и не оторвался полностью от природы и, надо полагать, преждевременно строить схему, где не учитывается биологичность рода человеческого. В такой схеме можно придумать рай, ад, магистральный путь и много прочей ерунды.
Проще взять за основу три этапа – 1 биопрогресс природы и прогресс человека его  непосредственный контакт с природой, устойчивое положение человеческого общества, нарушаемое только возмущениями в природе; 2 – биостабилизация человека, технический его контакт с природой, крайне неустойчивое равновесие человеческого общества, нарушаемое как природой, ее катаклизмами, так и катаклизмами производства; организованного людьми 3 – духовный прогресс человека, его географический контакт с природой, устойчивое равновесие и в природе и в производстве, независимое от природы и, в нарастающей степени от человека, что и формирует нового человека, а не жалкого подсобника машины.
Природе обязательно нужно равновесие, стабильность в целом, и человек должен его обеспечить. Сняв с себя заботу о равновесии своей среды, человек может успешно выполнять свое главное предназначение.
Труд по схеме на себя, на кого-то (на дядю как говорит Витька) на всех, в котором в разные периоды преобладает один из этих сомножителей, выльется наконец в труд на всех, наступит эпоха настоящего торжества коллективизма и гибели всех демагогов. Переход труда в эту высшую форму совершенно неизбежен, но никакими революциями, кроме научно-технической этого не добиться.
А пока что, при разных порядках в государствах, и человек по-разному заинтересован в результатах труда. При первых двух формах он что-то знает о результатах, а вот при 3-ем трудясь, на всех он размагничен, если занят трудом нетворческим, преобладающим сегодня и для которого эта форма убийственна. Человек не заинтересован в результатах и не знает, от кого требовать прибавки, не знает статических данных, ничего не знает, и впадает в непроизводительную апатию, которая на научном языке именуется отчуждением. Плюнуть бы людям на все эти неурядицы, слиться в единой братской любви и сообща строить очень светлое будущее… ан нет. Как говорит новосибирский архитектор А. Чернобровцев (не зря его, верно, держат в архитекторах) люди делятся на тех, кто ведет, кто идет и кто тормозит. Верно, стоит принять в дальнейшем такое деление, только уточнить, что речь идет о довольных, безразличных и недовольных. И вырваться людям из этих категорий весьма сложно. Дело в том, что формируются специфические формы зависимостей человека от им же созданной среды.
Деловые отношения - постоянные следствия любых взаимодействий людей, по А.С. Макаренко, являются отношениями ответственной зависимости, зависимости давят на всех, их нелегко порвать или игнорировать. Пошел против властей – голова долой! Чем это не биологическая зависимость??? Не то и не там сказал – сел на зарплату ночного сторожа, сдохнуть с голоду не сдохнешь, но почувствуешь, что такое экономическая зависимость. Не будешь кричать “Ура” громче всех – всю жизнь не поднимешься выше интеллигентного дворника, и в КПисус не возьмут, и книжку твою не напечатают – вот тебе и духовная зависимость.
Вот всю жизнь и колотится человек среди этих зависимостей, пытаясь трудом своим решить эту головоломку проблем. Устраивает толпа революции, и опять летят головы, а экономическая зависимость по-прежнему остается и функция человека в производстве не меняется. Всякие эти зависимости вызывают у многих недовольство, а у тех кто ведет – «радость», как же неудобно было бы вести независимых… Они вдруг взбрыкнут  и седока под копыта… Не будь огромной, преобладающей массы безразличных, весь мир состоял бы из довольных и недовольных и шла бы не прерываясь, все парализующая грызня, что явилось бы нарушением равновесия и стабильности. Вот для того и нужна эта буферная навозная гуща, в нее-то и вытесняют друг друга и через нее и воздействуют на судьбы мира. Чем выше уровень экономического развития общества, тем меньше шансов в нем на революционные перемены, слишком велика  масса безразличных. Но подкиньте толпе идею, ее разделяющую только на довольных и недовольных, и все равновесие с треском рухнет к чертовой матери.
В принципе вечный "порядок" можно навести  при любом уровне развития экономики, даже в каменном веке. Только  и там уже есть эти экономические идейки, время от времени появляющиеся, не дающие людям покоя. Отсюда ясно лишь одно, чем беднее страна – тем она богаче на революции, а они еще в придачу денег стоят сами по себе немалых и страна делается еще беднее и голоднее. А большой специалист по революциям – Эрнесто Че Гевара говаривал: Голод рождает революционеров!
Ну, вот  в Африке масаи – пьют молоко с кровью, которую пускают из сосудов этой же замученной скотины. Пока они не покончат с этой дикой привычкой, скот не станет продуктивен, и люди будут голодать, хоть 20 революций  у  них сделай. В некоторых странах жгут тысячелетиями навоз и поля скудеют без удобрений. Пока не создашь промышленность удобрений, будешь дохнуть с голоду. А тут еще какие-нибудь “гуманисты” подарят 50 тонн антибиотиков и снизят в 1000 раз детскую смертность. Но где взять 50 млн. тонн зерна, что бы прокормить эту выжившую ораву??? Ответа на этот вопрос ни у гуманистов, ни у туземцев  нет. У белок-то, вот здорово, генетико-автоматическое регулирование численности вида. Много орехов – много белок, нет орехов, лишние белки немедленно  сдохли. Человек нагородил целую систему – искусственную среду, что бы не оказаться в роли белки. Там где на человека давят не все 3 зависимости одновременно, стабильность  почти гарантирована, и напротив – когда приходит война и с ней голод – стабильность удается сохранить лишь драконовскими мерами, и то не всегда.
Вот когда-то, бегая по первобытному лесу, человек додумался делать запасы из того, что дарила природа, но нашлись людишки, завладевшие ключами от кладовых и сумевшие сесть на шею своим соплеменникам. Другие придумали охотиться на собратьев и на  завтрак кушать, их без масла.  Потом даже сообразили, что можно их держать в загончиках, как домашний скот и заставлять их работать на себя. Это было очень оригинальное производство, рабы относились к категории орудий труда, обладавших “всего лишь” речью, но они могли производить и не нуждались в ремонте, обслуживании и регулировках. Чем не золотой век – эра независимого от человека производства всех благ, необходимых для его – человеческой жизни? Почти «коммунизм»! Война тоже не исключалась – как неестественный, но способ приобретения богатства (по Аристотелю). Но тут появились всякие с идейками, и пришлось все переиначить. Пытались помочь делу религиями, истоки у которых всегда одинаковы – страх смерти (Эпикур). То есть биологическая зависимость человека от времени, очень универсальное орудие. Но и тут не все получалось гладко, сама церковь постоянно грызлась – всякие недовольные: Лютеры, Кальвины и прочие еретики, подрывали подлинную и незамутненную  глупостями разных умников (вышепоименованных) радость веры. Это уж точно, все - что сначала освобождает, затем превращается в новую форму рабства-зависимости: религия, хозяйство, политика, государство, автомобиль, семья и даже деньги…
Вот так все непросто. А как же Российская империя? Ей было худо. Поскольку Москва – это 3-ий Рим, то все на Руси уникально и неповторимо. Прежде всего, укрепились замашки держать всех в кулаке. Даже церковь и ту от Константинополя цари постарались отделить, что бы проще на Патриархов было покрикивать – “к ноге”. А чего стоит история с «избранием» в Патриархи Иова, описанная Р. Скрынниковым… За взятку и под угрозой утопления Константинопольских  митрополитов в Яузе. Ну, в те времена  Яуза была почище, но  и поглубже, а тонуть митрополитам все равно не захотелось, вот вам и "демократическое" избрание Патриарха. Выборы тайные, кандидатов три, но выбрать приказано Иова. Его и "выбрали", доказав прочность демократических традиций в России.  Не было в России такой борьбы церкви и государства, как в Европе, значит и религия почти постоянно дудела в унисон с престолом, что усугубляло ситуацию консерватизма. И сложилась странная держава – в деревне феодализм и первобытная община, в городе вроде как капитализм! Короче – черт знает что. А ведь крестьянин, как никто привык работать на себя – у него психология индивидуалиста, ему давай землю, а при феодализме – шишь! И у станка встал тоже вчерашний крестьянин – но тот что, был похитрее и покулачистее и во-время сообразил рвать в город. Значит народ был весь в переживаниях и беспокойстве,  для одних жизнь неприятная, для других непривычная, неустановившаяся. А … такая толпа, все равно, что стог сена в сухую погоду, только и ждет спички или окурка. У Д. Рюдэ хорошо описано поведение толпы, она во всем мире одинакова…
И вот началась первая мировая Война. Война с большой буквы – последняя из экономических войн (они делятся на три класса, биологические, экономические и политические, первые две по Аристотелю и они выгодны для кого-нибудь, а вот от последней одни убытки. Ну и понеслось нарастание недовольства в силу крайнего усиления всех зависимостей; тут и стреляют толпу на фронтах  без счета,  и есть нечего в тылу, и инфляция, и мракобесие церкви, все привело к тому, что недовольство пронизало все слои общества.
Для приличной революции всегда надо начать с переворота, чем он ближе к верхушке, тем лучше. После переворота публика в партере, ложах и галерке начинает понемножку разбираться в происшедшем и определять свое отношение, то бишь, радоваться или огорчаться, и начинается второе действие – резня публики, обычно скромно именуемая гражданской войной. А если люди были очень недовольны, да еще им, много пообещали, то энтузиазм в резне будет весьма обширный и дров и костей наломают предостаточно. И вот в начале 1917 г. эсеры – самая гадкая партия  всех времен и народов в России, чего-то пообещав о земле и свободе, провернули февральский переворот. Тут некто Бронский, в Женеве, сообщил эту приятную новость самоназванному вождю мирового пролетариата  - Ленину. Тот, приятно удивившись, начал прилагать усилия для скорейшего возвращения в Россию, что бы принять посильное участие в дележке  большого русского пирога. Германское правительство зная, что большевики будут изо всех сил валить российскую власть, не стало препятствовать проезду ударной революционной бригады, которая сулила скорейшее падение Восточного фронта, доставлявшего много неприятностей Германии. Бригада благополучно прибыла на место, а тут еще Временное правительство не решалось прекратить войну, каковая все больше раздражала массы. Временное правительство, начисто забыв печальный опыт царя-освободителя Александра II, отменило жесткий полицейский контроль, легализовало партии, и тем самым само выкопало себе глубокую яму, в которую вскоре само и залезло, и его оставалось только засыпать, на что охотников всегда  предостаточно. В этой обстановке легальности все партии развернули бешеную деятельность, не слишком думая, о ее полезности для страны, а стараясь для собственной выгоды. События нарастали как снежный ком: большевики опередили ЦИК эсеров на 1 сутки (Если верить Д. Риду 3 глава "Десяти дней, которые потрясли мир") с обещанием мира и земли. Хапнули они и эсеровскую земельную программу. Хорошее дело, не важно, кем оно делается – сказали они устами Ленина. Затем им же удалось совершить переворот 25 октября, а все дальнейшие события лишь укрепляли  значение этого события.
Обещания были очень заманчивы – мир, земля, фабрики – все народу, стоило и рискнуть. Реально ли все это было??? Мир – нереально! Гнилая классовая теория предполагала пролетарскую солидарность и мировую “революцию” в случае  победы пролетариата, например, в России. Случись она, то ясновельможная и пламенная, мировая революция. грянула бы по всему миру, а война кончилась бы сама собой – без победителей и побежденных. Но в большинстве стран Европы не было тех ужесточенных зависимостей, как в России: в Англии добровольная армия, во Франции – гражданское общество и опыт 1789 года, а немцы пытались повторить успехи Бисмарка, вытащив старые счеты и припав к идолу патриотизма.
 Одна лишь многонациональная и отсталая Австро-Венгрия напоминала по обстановке Россию. Не зря В.И. Ленин говорил, что для марксиста всегда предпочтительнее крупные, многонациональные государства, чем мелкие. Очевидно, их легче валить, да и вода там мутнее. В вышеперечисленных странах уже давно не было помещичьих латифундий, а в этом случае крестьянин не ждет от революции особого эффекта и на его вилы и топоры рассчитывать нечего. Рабочий в Европе тоже жил сносно, его обнищание виделось марксианам главным образом в потреблении маргарина 16 кг. в год (Ленин 18 т. 48 ч. стр. 201), что можно назвать притягиванием фактов за уши (если не сказать более грубо), так как маргарин не чужд и советскому трудящемуся. Значит расчет на мировую революцию был неоснователен, о чем и подумывал Бронштейн-Троцкий, полагая, что Антанта, в силу договорных обязательств, не позволит России заключить сепаратный мир. Этот гад, и Иудушка, бронштейноватый Троцкий, придумал формулу – “ни войны, ни мира”, за что его и послали в Брест на переговоры с немцами, с директивой: тянуть резину пока, она будет тянуться. Когда резина лопнула, всю вину свалили на бронштейноватого, и долгожданный мир не состоялся.
По поводу земли и фабрик. А их никто и не собирался отдавать их народу. В одной из пьес революционствующих драматургов-марксиан Ленин беседует с представителем саботажников-служащих  Госбанка. Этот представитель называет новое “народное” правительство незаконным и объясняет это тем, что не смотря на то, что оно повело за собой “большинство” оно  этому самому “большинству” не говорит всей правды. А правда заключается в том, что  пообещав дать народу фабрики и землю,  этого они никогда  народу на самом деле не дадут (видно парень хорошо изучил марксизм). Вождь же его покрыл неотразимыми  словами, сказав, – "А вот возьмем… и… дадим…" Ну, и как видим: взять взяли, а дали, как тоже видим, дырку от бублика  и от жилетки рукава. Только и отвела толпа душу в период винных погромов в столицах.
            Очень был популярен в революционной России лозунг – Грабь награбленное! (произведение “Страшный суд”, про небезызвестного адмирала Колчака). И развернулась в стране борьба удава с тигром, как в китайском национальном блюде, где тигр – жареная кошка, а удав – побеги бамбука. Под занавес, естественно, все должно съедаться, символизируя несокрушимую мощь человеческих челюстей (или партии нового типа). Как метко заметил Бальзак (Бальзак т. 20, стр. 26, 1960 г.). “Идеей свободы можно оправдать все что угодно” и кроме того “Любой правитель которому достается престол признается законным (там же стр. 19). Видно в дороге революционная бригада успешно изучила все соответствующие случаю пособия. А потому, громко крикнув: “Solus populi suprema lex!” – то бишь – “Благо народа – высший закон”, они приступили к работе, не забывая про китайские блюда и китайцев.
           Решив покончить со всеми проблемами экономизма, бригада придумала все побудительные стимулы заменить идеей, рассчитывая, таким образом, всем людям устроить одинаково обеспеченную  и радостную жизнь, чего прежде  не бывало в мире никогда. В сущности, очень приличное намерение требовало от большевиков заключения мира, что и быстренько свершилось.  Германия перебросила значительную часть войск на Запад и, с новыми силами, вздула, как следует, бывших англо-французских союзников России.
     Сказав “А” юное правительство России начало говорить и другие буквы алфавита – выходили декреты о выборности в армии, отмене чинов и орденов, дабы ее - армию поскорее развалить. Армия вняла  уговорам, быстренько развалилась и побежала в деревню делить землю. К началу 1918 г. русско-германский фронт ликвидировался. Гиблое дело заключении мира, порученное двурушнику Бронштейну-Троцкому, кончилось, как и следовало ожидать, красивым провалом. Немцы “слегка” продвинулись на Восток, и на значительно более приятных для себя условиях подписали-таки Брестский мир 3.03.1918 г..
              Воодушевленный германский генштаб затеял новое наступление на Западе. Оголодавшие немецкие солдаты даже прорвали фронт и вломились во Францию. И тут же эти солдаты  бросили воевать и, начали жрать, и пить. Даже хваленые немецкие генералы ничего не могли поделать со своим войском. А  Лондонская конференция уже решила предъявить Советской России счет по всем пунктам и оккупировать российские порты во избежание их использования  Германией. Сама Германия к 1918 году уже  стояла на грани военного поражения, так что Брестский мир ей помог продержаться лишних 6-7 месяцев, на что и рассчитывала революционная бригада зная, что, несмотря на классовое братство, после окончания войны Антанта устроит российским трудящимся баню с железными вениками. Тем важнее для ленинцев было дать Германии продержаться подольше, отвлекая на себя силы Антанты, что и произошло.
       Есть слабые подозрения, что кроме всего прочего, некоторые большевики были до наивности глубоко убеждены в величайшем благе для народа, заключающемся в их идеологии. Кроме того, они уже явно гнули к тому, чтобы скинуть в яму всех своих временных союзников в России.  Теория перерастания революции буржуазной в другую, по сути неоригинальна. Пользуясь всеобщим недовольством, как можно больше вооружить народа, развернуть как можно шире заваруху, и натравить после одних на других. Вот и развернулись события 6 июля, показанные в одноименном новом фильме, который появился на экранах в 1968 г. в силу какой-то ошибки поваров с идеологической кухни ЦК. История 6 июля показала выдающуюся решимость большевиков во всех делах . Те 300 эсеров делегатов  Съезда Советов во главе с М. Спиридоновой, которые легко поверили, что с ними кто-то станет разговаривать о жизни, погорели. Эти юмористы остались заседать в здании Большого театра и сидели там до тех пор, пока не прибыли латышские стрелки, арестовавшие всю компанию. После чего эсерам, в обмен на их делегатов, предложили освободить Дзержинского, ранее неизвестно как оказавшегося в руках эсеров. Точно известно, что Дзержинский выскочил целехонький из этой истории, а вот где оказались эсеровские  делегаты, знают червяки в оврагах Измайловского парка столицы. Этот вывод следует из истории с неким Поповым, военным руководителем эсеров. В одной из книжечек издательства “Таврия”, данный Попов служит у Махно и на площадях кричит, что ему никак нельзя погибать, пока он собственноручно не порубает 300 большевиков. Арифметика – точная наука и даже может давать политические намеки: 300=300.
          В связи с упомянутыми событиями хотелось бы остановиться на роли доблестных латышских стрелков в делах давно минувших дней. Есть в Риге на площади имени латышских стрелков, против моста через Даугаву, мемориальный музей-сундук, обшитый красной медью, и стоящий на тонких бетонных ножках. Перед сундуком высятся три каменных парня с каменными скулами, прижавшиеся друг к другу спинами… Рижане говорят, что парни ждут четвертого, так как,  пока парней  тесали из камня, водку  в цене подняли с 3,12 до 4,12 рублей за бутылку и теперь надо уже вчетвером скидываться по рублю. Налицо народная склонность в СССР к ведению коллективного хозяйства. В придачу ко всему в процессе вытесывания парней в сарае-мастерской случился пожар, и парни дали очень символическую трещину, с трудом впоследствии замаскированную. Но это только предыстория, а главная история в том ,что сундук-то реально пустой… В нем невозможно найти ответа на вопросы, как это латышские части так дружно проявили лояльность к новой власти? Почему их не демобилизовали вместе со всей старой армией? Почему они всегда и везде успевали и даже вовремя?…
          Из каменных парней, хотя и треснувших или расколовшихся,  много не выжмешь. Ясно, что после сдачи Риги немцам в 1917 году, латышские части, руководимые в основном прибалтийскими немцами-офицерами, отступили в северо-восточные уезды, а в феврале 1918 их и вовсе  выбили с территории Латвии. С этого момента латышские стрелки окончательно двинули на службу советскому правительству в своем подавляющем большинстве. Сводная рота и 6-ой полк уже 25 ноября  1917 заступили на охрану вождей  и советских учреждений в Петербурге (Б.А. Томан. За свободную Латвию, за свободную Россию М, 1975). Латыши отличились: в борьбе с пьяными погромами, ознаменовавшими повсеместно доблестную пролетарскую революцию, в подавлении  упомянутого мятежа 6 июля, под Кромами и во многих других местах. Правда, в музее имелись истерические телеграммы Ленина в штаб латышской группы войск: «Где 6-ой Тукумский полк? Когда он, наконец, прибудет?» Полк прибыл. Реквизировал полсотни грузовиков и с пулеметами на них поехали по городу. Где обнаруживали кучку людей, прямо с грузовика вжаривали из пулемета.  Три дня и городе наступили гробовая тишина.  Жалование эти части получали, хотя и маленькое, численность их не превышала 30 тыс. человек и если отбросить всю классовую чушь, нагороженную вокруг них, очевидно, что их дружный уход из Латвии в Россию преследовал одну цель – сохранить стабильность нового правительства, которое, как они полагали, коренным образом изменит положение Латвии. Старым правительством они, как никто, были недовольны, оно лишило их родины, сдав Ригу. Вкупе с немцами, сделав ставку на новых вождей, латыши, как известно, опять просчитались. Этим вождям нужны были верные войска, желательно нерусские (что не новость для телохранителей во всем мире), а их мечты абсолютно  никого не интересовали. В последующие годы, по мере укрепления новой власти произошло устранение от дел латышей. Далее массовое их репрессирование убедительно показало, как старательно рыли они себе яму в 17-18 г.г. Особенно, надо полагать, кусали локти, проходя оздоровительную процедуру расстрела в конце 30-ых годов, Вацетис, Эйдеман, Корк, Нахимсон и другие, возглавлявшие латышские войска в то время, когда от них реально зависело – состоится  ли новая, очень интересная власть в России, или она не состоится.
 А пока в 1918 г. по условиям Брестского мира Россия слала в Германию продовольствие, и готовилась отсчитать 6,0 млрд. марок золотом.  В порядке репетиции, фараон-товарищ Ильич-Первый успел-таки отгрузить в дружественную Германию пару сотен тонн золота. Затем чехи, по идее какого-то революционного идиота оказавшиеся развезенными на пол России и на всю Сибирь, восстали, так как их попытались разоружить. И так как их было 51 тыс., плюс 10-15 тыс. союзников-белогвардейцев, положение Кремля стало крайне шатким. Еще не совсем ясно, почему, новое правительство по партизански дунуло из революционного Питера в контрреволюционную Москву, хотя в 17-ом году оно на это и не соглашалось. После того, как эсеры в память о 300 делегатах, в конце августа 18 года стрельнули в Ленина, обстановка заметно обострилась.  Вообще после 6 июля 1918 г. накал страстей в стране резко возрос, так как эсеры неизбежно и повсеместно превратились в открытых противников советской власти. Но и ЧК не дремала, ею после 30 августа был развернут красный террор с системой заложников. Москва стала телеграммы с призывами давить контру, а ребята из ЧК сбивались с ног, в поисках мешков (они выполняли функции гробов) и участков земли с песчаной почвой, поближе к улице Вольной.. Провокационные попытки разоружения чехов в Черемхове, и других местах, разрыв с эсерами, происшедший не без интриг самой революционной бригады, ввергли страну в полнейший хаос бойни, именуемой гражданской войной. Вот вам и обещанный мир! Но главное вовремя пообещать – “Bis dat kuo cito dat!”, “Хорошо яичко к христову дню!” И к тому же гражданская война это не фронт, здесь и пограбить и повеселиться можно, и толпа ударилась в это веселье.”
Хлеще всех досталось интеллигенции, ее били и слева и справа, а планомернее всех ее, пожалуй, чистила ЧК, построенная как известно по «интернациональному», то есть национальному принципу с преобладанием всех наций над русскими. Они (то есть чекисты) орудовали так лихо, что даже “буревестник” революции – М. Горький пожаловался Ленину на обыски и аресты в среде интеллигенции, до революции активно помогавшей большевикам. Великий вождь, великой революции – очень гуманный и сердобольный человек, ответил: “Они добрые люди и помогают тем, кого преследуют, теперь прячут эсеров и кадетов, а раньше прятали большевиков”(Известия 23 января 1973 г.). Что попросту означало – били, и будем бить, так как она (интеллигенция) все равно гнилая, она помогает буржуазии эксплуатировать пролетариат и вообще  она полная бяка! 
Весь 18 год кремлевские мечтатели цеплялись за каждый шанс удержаться у власти и в этом им успешно помогала грызня в стане борцов за “единую и неделимую”. Кстати и мечтатели ее делить ни с кем не собирались, “независимости” каких-то территорий они признавали лишь после создания там «верных», читай марионеточных, правительств. Так советское правительство Латвии создано 17 декабря 1918 г., а независимость Латвии признана 22 декабря. Вот только Польша, зная добрый вликорусский характер, не клюнула на удочку интернационализма и не пожелала «входить» в Советское Государство. Чудом вывернулись Финляндия, Эстония, Литва. Монархические разбойники – Колчак, Деникин, Юденич себе же на погибель расширяли конфликт, вовлекая в него массу крестьян, недовольство которых они вызвали  тем, что  начали у них отбирать  землю бесплатно “отданную” Советским правительством народу. Вообще на территории красных активничали рабочие, крестьянин сидел на земле, в кустах и пережидал, но там, где у него отбирали землю, он немедленно сатанел и шел вместе с рабочими и прочими, недовольными политикой царских последышей. Под этот шухер в Екатеринбурге в подвале Ипатьевского дома чекисты шлепнули Николая 2 с его малолетними детьми. Это сделали под предлогом лишения монархистов стимула к реставрации, хотя многочисленные наследники царя были живы и здоровы и пребывали в заграницах. И тут капитулировала Германия. Кремль  денонсировал Брестский мир и принялся создавать свою армию.
Надо заметить, что в период до конца 1918 г., как и следовало ожидать, 90% населения не участвовало в драке, а корпуса и дивизии состояли из 5-6 тыс. человек. Правда мелких отрядов была масса и все же от 8-9 млн. войск в России к середине 18 г. почти не осталось ничего. Строя новую армию в соответствии с тезисом Ленина – брать командиров только из народа “мобилизовали 48,4 тыс. бывших офицеров” и “всего” 215 тыс. унтеров. Армия пухла – 19 год – 1,5 млн., 20 – 5,5 млн. – можно бы и повоевать, тем паче, что с окончанием 1-ой мировой войны Антанта потеряла повод вмешиваться в дела России. Генерал Каменев,  полковник Вацетис и другие неплохо умели составлять планы – Буденный едва не взял Варшаву, турки получили Фрунзе и в два приема 30 млн. рублей плюс сотню тысяч винтовок на организацию турецкой советской республики. Правда  ввиду низкого классового сознания турки сумели только дорезать еще немного греков и армян, да прибрать к рукам  отвоеванную Андраником юго-западную Армению, а у греков отняли Смирну. С тех пор армяне причислили Михаила Васильевича и Владимира Ильича к лику “святых”, а про свой флаг с голубой полоской рассказывают анекдот, именуя полоску рекой Аракс.
Махновская компания, сумевшая перетащить через Сиваш 200 тачанок с пулеметами, очень помогла покончить с Врангелем, сидевшем в Крыму. Эти самые тачанки положили в месиво целую кавдивизию Барбовича, и путь в Крым был открыт. За такие заслуги большевики в ближайшее время махновцев частью разоружили, частью перебили. Потом в Крыму усроили показательный террор, где свирепствовала некая Розалия Залкинд (Землячка). Ухитрились расстрелять 10% населения, около 90 тысяч. А из интеллигенции перебили и вовсе треть. После Крыма расформировали и латышские части, отличившиеся в 136 местах гражданской войны. Японцы покинули Приморье, буденновцы порубали “лишних” в Средней Азии и навели и там “порядок”. Удалось так же прибрать к большевистским рукам Туву и Монголию. Китай был увлечен междоусобными драками и упустил сей интересный момент.
Но на фоне внешних успехов вызревал значительный хозяйственный развал внутри России – промышленность остановилась, крестьяне, да и горожане вернулись к натуральному хозяйству. Политика правительства на селе была “грубой и недальновидной” (Г. Уэллс «Россия во мгле» с. 73). Продразверстка – т.е. изъятие “излишков” зерна у населения, понималась как государственный грабеж и страшно озлобила крестьянство. Уже потом кулацкие поэты писали: “Когда донеслося, что Ленин угас, о том не тужили в деревне у нас!” Наше замечательное государство объявило уничтожение всех зависимостей и, успешно разрушив экономическую зависимость город-деревня-город, теперь отчаянно пыталось возбудить жизнь «в угасающем теле огромной страны» (Г.Уэллс). Политические идеи оказались слабы кишкой для двигания экономики вперед и в России, и во многих других странах и приходилось вернуться к испытанной форме экономической зависимости. Новая экономическая политика, введенная с массой оговорок не отличалась, как следует из ранее сказанного, особой новизной от привычной для России в прошлом.  Просто наверху решили; дать толпе обрасти шерстью, так как стричь с нее уже было нечего.
В целом такой заманчивый ленинский «мир» без аннексий и контрибуций, обещанный в 1917 году, стоил России более 12 млн. погибших (это в 4 раза больше, чем четырехлетняя мировая война). Еще 2 млн. убежали в эмиграцию, страна потеряла  1 млн. кв. километров территории (к сведению – это две Франции) с 20 млн. населения и весьма развитой промышленностью. Налицо, по всем признакам, типичное военное поражение с тяжелыми геополитическими и экономическими последствиями и виноваты в этом, несомненно, большевики, которые ради захвата власти подвергли собственный народ ужасающим испытаниям и страданиям, а страну привели и к военному поражению и к экономическому ослаблению.
 А тут еще пожаловал в Россию Царь-голод. Будь он при императорах – это здорово помогло бы большевикам, но он обрушился на их собственную хилую державу. Правда и то, что проф. В. Михельсон предсказал жестокую засуху в 20 годы, но к нему не слишком прислушались. В итоге голод унес несколько миллионов жизней и, это еще могло считаться умеренной ценой. Мир оказал России некоторую помощь. За эту помощь большевики  обзывали АРА последними словами, а сельские комсомольцы пугали толпу тем, что сгущенка и сахар отравлены. Р. Амундсена наши умники за помощь отблагодарили грамотой, с не очень для него приятным текстом. Но худо-бедно голод все же ушел; и кто, и что в нем виновато, судить пока не время. Хуже голода был развал в промышленности, и уж здесь своими силами выкрутиться  было просто невозможно. К сожалению и кланяться было некому – соц-страна находилась в изоляции, которую сама же в значительной степени и спровоцировала, нахамив кредиторам и вчерашним союзникам. Приходилось теперь, и хитрить, и платить. За дипломатические отношения с Эстонией заплатили 15 млн. рублей, да и шведские паровозы тоже оказались недешевы. Вообще акулам империализма за все нужно было платить, выжимая из собственной страны последние соки.  Затея с расколом единого фронта империалистических держав удалась России лишь при помощи благодарной Германии. С нее союзники из Антанты тоже намеревались спустить семь шкур, а она возьми и заключи с такой же  намеченной в овечки – Советской Россией отдельный Рапалльский договор. Ну и ринулись акулы империализма в давку, кто вперед и кто больше заключит контрактов.
С огромными усилиями проводилась в жизнь экономическая политика советского правительства, при очень скромных в целом планах. В то время и побывал в России Г. Уэллс,  замечательную книгу которого надо читать и изучать, да только вместо этого ее предали легкой коммунистической анафеме, заодно с автором. Он (автор) здорово не поверил в идею электрификации, так как имел в виду индустриальную электрификацию, а не только лампочку Ильича-Эдисона в избе-читальне, сельсовете и на столбе в центре села. Но и сейчас из выработанного более чем триллиона киловатт-часов в деревню идет неприлично мало, а хутора, которые вообще ненавистны новой власти, просто не электрифицировали. (“Правда” 20 февраля 1973 г.) Уэллсу много удалось увидеть и понять, так как в то время у нас еще катастрофически не хватало зеркального стекла для повсеместного обустройства витрин социализма.
 Еще английского писателя раздражали наши, немецко-иудейские классики-марксиане. А как нам надоели эти бороды, которые собирался остричь Уэллс!!! Пока же выкручиваясь и запоем, повторяю для непонимающих – запоем, читая классиков, правительство начинало, или точнее говоря, продолжало коммунистические опыты. Правда в придачу пришлось кое-что Западу сдать в концессию, но это были временные трудности и явления. У нас знают и любят одну историю – КПИсусову, вот потому-то  стоило А. Хаммеру передать в архивы партии пару  потертых ленинских писем, как в порыве партийной любви пресса кое-что о нем прописала: и что он помогал, и был хорошим парнем, и тут же ему отстегнули пяток выгодных контрактов. Вообще-то это типичное для нас явление – капиталист использовал единственную у нас возможность всплыть из неизвестности. (“За рубежом” №8, 1973 г.) Про “Американское поле” Г. Вэра мы не знали  целых 50 лет! (“Правда” 18 июня 1978 г.). Кстати, попробовал бы кто-нибудь из наших, устроить русское поле в США, из него разом бы сделали тонкий колосок, под Магаданом.
 Уже в 20-е годы, наш великий российский бюрократизм начал давать свои плоды, и сильно переиначивать все затеи вождей. Люди, несведущие в экономике, но идейные, заняли ключевые посты и начали ломать дрова, полагая, что находясь в зависимости от идеи и несмотря на ограничения, ею же и возводимые, толпы с экстазом примутся двигать вперед экономические планы. Вообще подбор людей при политизме – это проблема! Все верят только справкам, а известно, что самые патентованные дураки, обычно, имеют их в широком наборе. Нет у нас иных мерил полезности человека, чем справки. Жизнь еще осложнилась тем, что политизм и экономизм соседствуют с 1917 года и усиленно поливают друг друга помоями и ни один из них не выступает в итоге в чистом виде. Путешествуя по этой помойке, того и гляди, на голову себе словишь кирпич, падающий из обветшалой вавилонской башни всемирной любви и братства.
И все же, победив Колчака, выкинув в окно идеалиста Савинкова, "народ" вздохнул и попользовался плодами НЭПа. Закупив во всем мире все, что только было можно купить: проекты, станки, специалистов, СССР изготовился к экономическому скачку (японцы его сделали похожими методами после войны). Шведы дали паровозы и Волховскую  ГЭС, США – ЧТЗ, ГАЗ, ХТЗ, СТЗ, ЗИС, ДнепроГЭС и метро, и еще много чего. Конечно же, все это досталось нам за немалые денежки. А денежки у нас тогда извлекали просто, в подвалах ВЧК-ГПУ-НКВД гнилая интеллигенция и нэпманы за простую воду платили золотом. Знаете ли, селедку кушать по три дня, не запивая водой, прямо скажем, тяжело, особенно если такая диета назначена «всерьез и надолго». Официальная же история индустриализации и большевистской  цивилизации выглядит очень глянцево и весело, и суть насильственной урбанизации России до сих пор еще не познана. Войдя в раж, наши агитаторы кинули клич – ДИП (догнать и перегнать), но удалось только догнуть и перегнуть, особенно в деревне.
 Ленин (и Брежнев на 24-ом съезде) говаривали: "десятилетия отделяют жатву от посева"… Эти слова, похоже остались вместе со швейцарской сельдью, лежащей в рассоле в Мавзолее под женевским соусом, на деле же коллективизация кнутом и пинком (вместо пряника) осуществилась за  каких то пару лет, а кое-где и месяцев. Известная статья фараон-товарища И.Сталина “Головокружение от успехов” сыграла роль “мертвому припарок” и за один только 1929 год в РСФСР случилось 30 тыс. поджогов. Кулачество было ликвидировано как класс и медведи в печорских лесах, когда-нибудь напишут детективный роман об этом. Уже упоминавшийся Г. Уэллс верно заметил, что мы начисто выкинули этап кооперативной собственности в хозяйстве, конечно же в погоне за прелестями и легкостью централизированного управления при помощи идейных, но неграмотных балбесов, ухитрявшихся даже коней расстреливать, как мироедский класс (“Изобретатель и рационализатор” №5, 1974 г. с. 41) Рабочие, привыкшие вечно работать на кого-то, не реагировали остро, а селянин ощутив диктат во всем, начиная от того, сколько сеять и заканчивая тем, почем продавать, обалдел от этакой государственной барщины. Началась многолетняя экономическая война на селе; с отрезанием огородов, отбиранием скота, посылкой на село “тысячников” и массовым бегством народа из сел в города. Ведь на селе в России начальник – что царь! Ну, а если он дурак, то путь остается один – бегство. В этой войне, штандартами которой являются  засранные мухами акты на вечное “пользование” землей, висящие в правлениях колхозов, нет победителей – одни побежденные. Это выразилось в том, что валовый доход колхозов, после всех усилий и вложений с 1970 по 1980 год, упал на 3 млрд. руб. в год, а общие выплаты им достигли 95% их валового дохода. К.П.Д. на уровне паровоза, летящего в коммуну… (В.А.Галанов, Сводный финансовый баланс, ФиС, М. 1983).
Предпринимались многократные попытки отучить сельского жителя торговать – то бишь, уничтожить мелкобуржуазную стихию. Самая блестящая из них и последняя – это массовая ликвидация колхозов. Даже цари не решились забрать в руки государства разоренные помещичьи имения, а пошли на реформу 1861 года. Уже есть в СССР районы сплошной совхозоизации, главной приметой которых является отсутствие рынков сельхозпродукции в райцентрах и магазины, похожие на пустыню Сахара. Вот и приходится каждую осень посылать на село помощников: студентов, рабочих, армию, всего   2,5-3,6 млн. чел., чтоб хоть как-то вытянуть сельское хозяйство. В Средней Азии студенты и многие школьники, например, до декабря на хлопке – спасают стратегическое сырье. Каждый работник завода или фабрики тоже обязан собрать 25 кг. (или поставить бутылку водки приемщику), причем люди идут после комбайнов и работают фактически бесплатно.
Ну а где же хваленая техника? Где те 2 млн. тракторов, не говоря уже о 100 тыс.? Они очень больны и часто ломаются, так что ежегодно 10% тракторного парка списывается и уходит в лом. Только 20% парка работает 8 и более лет. В ФРГ же 68% работает 10-15 лет (Попов, Техника в сельском хозяйстве №12 ;1971 г.). В одной лишь Московской области сдали в переплавку 1105 тракторов, 813 комбайнов и автомобилей за год (Известия 8 февраля 1979 г.) Полное безразличие к своему добру!
Откуда же оно пошло? С тех давних дней шолоховской  «Поднятой целины» и успешной коллективизации; унесшей жизни 14 млн.  человек и в том числе 1;5 млн  казахов ( после чего Средний Жуз откочевал в  Китай). Но не смотря на засухи, голод и коллективизацию, интернациональный зуд уже побудил наших вождей влезть в китайские дела и некто  В. Примаков «со товарищи» принимаются будить эту громадную страну от вековой спячки. Разбудили! Написал, упомянутый В. Примаков книжку: «Записки военного советника», но только сейчас стало понятно, что разбудили китайцев на свою шею. Мало кто в нашей стране знает, как с 20-х годов мы делали китайскую революцию.
Подобная интернациональная активность требовала от СССР все больше танков и пушек, и все меньше масла. Поэтому едва очухавшись (с помощью НЭПа)  от истребительного голода страна получила голод, приправленный гонкой вооружений. Тут-то и обнаружилось некоторое угасание энтузиазма, так как 90% революционеров 1917 года понимали Великую Идею крайне упрощенно: отберем у буржуев то, что нам принадлежит, и заживем хорошо, будем запоем (подчеркиваю запоем) читать наших немецких классиков и жить в этом запое чтения или в чтении  с запоем пополам.
Но на всех дворцов и икры, естественно, не хватило, запой энтузиазма начал угасать. И вот уже первые  «зеки» начали тюкать мерзлую землю  кирками и ломами на трассе Беломорско-Балтийского канала. Другие «комсомольцы» с песнями «Я не сам сюда приехал, я не сам сюда пришел» двинулись на Соловки, в Комсомольск, в  Ангарск, в Норильск и так далее, далее и далее везде по стране, окончательно побежденной социализмом. Те же самые люди   «бодро» махали топорами в Коми-Печорской тайге, на БАМе и в других малоприятных  местах, на которые так богата наша родина.
Еще некто Виниус – уроженец просвещенной Голландии, учил императора Петра I Сибирь осваивать  «ворами». (Журнал «Наука и жизнь» №11, 1969 год.) И пошли императорские указания: например, воронежскому губернатору, - «А к весне приготовить пять тысяч воров, и чтобы было не менее!»
Физическая зависимость работает и тогда, когда не купишь ни деньгами, ни идеей. Вот и новый император, фараон-товарищ Иосиф Кровавый чуя, что «преобразовательная» деятельность усиливает недовольство масс, заявил об усилении классовой борьбы и всех недовольных отправил за колючую проволоку. Заодно и лишних прихватили, не один миллион.
Толпа окончательно притихла. Масштабы репрессий напугали всех. Ведь только пересылка на знаменитых Соловках вмещала до 50000 человек. И так с размахом шло с 20-ых годов. В 30-ые годы под шухер песни «Если завтра война…. Будь сегодня к победе готов!» и  заявок, что «советские люди любят воевать» (воспроизводится со слов генерала авиации Ворожейкина А.В.), а граница на замке – погром перекинулся на армию и флот, где З0000 человек офицерского состава как корова языком слизнула.
Великий  режиссер Эйзенштейн отснял в 1936 году фильм «Александр Невский». В этом  масштабном мультике 14-летние сопляки, изображающие германское воинство в полуведерных касках а-ля вермахт на головах, целой ротой не могут сдвинуть с места  1 (одного) русского богатыря. Речь князя, что воевать будем на чужом берегу, прямая калька из официальной прессы: «Война будет выиграна малой кровью и на чужой территории!»
С одной стороны в СССР оголтелый милитаризм, с другой  на небе маячит бородатый  ангелочек пролетарского единства. Ангелочек грозит немцам пальчиком, все ударяются в лобызания, а патроны дружно высыпают в сортир, после чего  на планете воцаряются мир и любовь  Пролетарии всех стран соединяются и занимаясь профильной, пролетарской деятельностью быстро увеличивают народонаселение (пролес по латыни – дети ).   
Хотя после Испании и можно было сообразить о недостаточности одних лишь идейных выкрутасов, неспособных компенсировать техническую отсталость, Иосиф-Кровавый себя этим не утруждал. Были полеты «дальше всех и выше всех» лишь отдельных рекордных самолетов, а на потоке шло серийное барахло. Для крейсера «Киров» редуктор заказали в Италии, двигатель Испано-Сюиза пригодился для многих образцов советской техники.
А между тем взаимное недоверие в Европе к 1938 году достигло апогея. Германия напирала на Чехословакию, а СССР был не против, послать туда 150 дивизий. Да только вот Польша тряслась от страха, и пропускать через свою территорию эти дивизии упорно отказывалась.  Ведь 150 дивизий, где хочешь, в одночасье построят светлое будущее. Коммунизм-то светлое будущее ВСЕГО человечества! Это надобно хорошенько прочувствовать.
В свою очередь Германия не терялась и ловко пользовалась наличием в мире двух враждебных систем. Поэтому она предложила СССР  пакт о ненападении, который и был скоренько подписан в августе 1939 года, скреплен печатями и поцелуями.
Первого сентября германские войска ринулись в Польшу с одной стороны, а советские-«освободительные», обождав пару недель, с другой. Англия и Франция начали «странную» войну против Германии, опасаясь до поры до времени серьезно влезать в конфликт, пока не определится позиция СССР и не высветятся перспективы нового Брестского мира, а также не определятся окончательно объемы поставок советского зерна в Германию.
СССР тем временем предпринимал энергичные «защитные» меры. Были заключены договоры о «помощи» с Литвой, Латвией и Эстонией. На их территории разместились советские защитные гарнизоны. Но так как советских солдат в Прибалтике "обижали", для их защиты пришлось ввести туда еще больше защитных войск, после чего в тамошних республиках неминуемо восстановилась, как бы сама собой,  родная советская власть.
В ноябре 1939 года СССР вежливо так предложил Финляндии отодвинуть на 120 километров ее границу от города ВНИТЛ (временно носящего имя товарища Ленина). Ну, примерно так предложили, как предлагают передвинуть комод в комнате. Взамен финнам даже предложили изрядный кусок приполярной тундры. Финны глупо уперлись, и пришлось их слегка проучить.
 По рецептам  ранее упомянутого уже Виниуса, во всех  вновь приобретенных областях тех представителей населения, кто проявлял недовольство или - мог его в принципе проявить, быстренько отправляли осваивать Сибирь. Корейцев же напротив смахнули из Приморья в Среднюю Азию разводить там рис (чтобы не перепутать их  в дальнейшем с японцами, которые могли пойти войной на Востоке). Будь, к примеру, так же дальновидны англичане, то японцы не смогли бы так просто   затесаться среди малайцев и  захватить элементарно Сингапур.
Тем временем, после угроз со стороны Англии и Франции, финский инцидент окончился. Фюрер всерьез занялся английскими кочками и французскими виноградниками, видя, что пока на Востоке ему бояться особенно нечего.
Великий вождь – фараон-товарищ И. Сталин полагал выждать 2-3 года, пока Гитлер приберет  к рукам Европу, а потом советские войска придут и всех освободят, и «водрузят над землею красное знамя труда». Однако Гитлер, напуганный  скрытой мобилизацией  мая 1941 года, доведшей армию СССР до 5,4 млн. человек, и другими мероприятиями Сталина опередил последнего и 22 июня 1941 года двинул войска на Восток.
Шок в советских верхах прошел только к 3 июля, и тогда Сталин произнес слезную речь, обращаясь к народу. Но шаг к гибели сделал именно Гитлер, своими действиями толкнувший к сотрудничеству злейших врагов: экономизм и политизм. Речь Черчилля 22 июня вечером 1941 стала наилучшим этому подтверждением: "Война, которую сегодня ведет Россия – это наша война", - сказал сэр Уинстон. И быстренько начал действовать. Первый английский караван пришел в Мурманск в сентябре 1941 года.
А ведь перед войной дело доходило до такой наглости, что США не брали у СССР в уплату по контрактам золото, намытое добрыми руками трудолюбивых советских заключенных, скопившихся в Сибири. США приводили такие аргументы: у них де в Штатах есть закон, запрещающий принимать в уплату продукцию, произведенную подневольным трудом! Ну, чем не нахалы, а? Впору нам  делать из золота нужники и кандалы на рабов, как велели первобытные социалисты-утописты и их верный ученик – Ленин.
Для извлечения золота из населения служили еще и «Торгсины», такие спецмагазины, где при всеобщей голодухе давали за золото жратву. Так что презрение к золоту в СССР  пахло хорошей колбасой и неведомым для большинства людей шоколадом.
Но вернемся к США, рассчитывавшим пересидеть войну за Атлантическим океаном. Их армия в 1941 году была смехотворна – вместе с резервом  около 600 тысяч человек, танковые части - ноль, авиация дальнего действия - ноль, а в минусе сильные прогерманские и еще более сильные антисоветские настроения населения. И как знать, если бы не некоторое количество евреев, напугавших насмерть американскую родню «прелестями» нового порядка, куда прибились бы  США, в конце концов.
Сейчас мы, правда, поем иначе: это сионисты сами и уничтожали евреев. Только непонятно для чего? Но  авторы из журнала «Огонек»  (№54, 55….1977 г.) лучше нас знают. А бедняжка- Гитлер, наверное, и вовсе здесь не причем?
Но внезапно случился Перл-Харбор, и США влезли-таки в войну. Одного уже этого факта было достаточно, для того чтобы фюрер  стал чаще ходить на горшок, хотя дела на Востоке шли у него вполне прилично. Разведрота одной из частей вермахта переправилась через канал в Химках (это 20 км. от центра Москвы), но, кстати подвернувшиеся танки дивизии НКВД, стоявшей в городе, как всегда на всякий случай, уничтожили мотоциклистов. Фон Бутлар написал об этом еще в 1948 году и в советском переводе его книги есть примечание переводчика, что это вымысел. Но в 1971 году, однако, газета  «Московская правда», забыв про примечания переводчика, преподнесла читателям "сенсацию". Вот такие знатные пироги с утками и клюквой пеклись в СССР на каждом шагу десятилетиями.
В книге Попова «Ленинград в блокаде» в 1965 году приводится текст директивы ОКВ, запрещающей вступлении вермахта в Москву и город ВНИТЛ, по причине опасения взрывов, подобных киевским и харьковским. Вообще правдивой истории войны 1941-1945 годов в России, наверное,  не напишут никогда, так как, правда ужасна настолько, что ее будут скрывать до последнего. Из призванных в армию 30 миллионов 15 миллионов погибли. И из этих 15 миллионов от 200 тыс. до 1 млн. расстреляли собственные "органы". Немецкая армия потеряла  3,5 млн. (75% из них в последний год войны, а своих немцы расстреляли около 9 тысяч). Теперь представляете, каким легким испугом отделалась бы Германия, удайся заговор немецких генералов летом 1944 года!
Немцы  не решились рискнуть под Москвой, где советские войска «отступали» только тогда,  когда от батальона оставалось несколько человек. Потери наступавших были в несколько раз меньше, чем у оборонявшихся, советские летчики  не узнавали собственные «секретные» самолеты и врубали по ним ( А.Покрышкин «Небо войны»). Танки Т-34 кое-где приходилось «запускать» при помощи связки гранат в моторном отсеке, в силу большой паники и плохого знания техники, мешавшего найти кнопку топливоподкачивающего насоса. Не хватало карт; стриженых «красноармейцев» немцам было очень удобно отличать от офицеров, имевших прически. Стратегические советские запасы, подвезенные поближе к границе, достались немцам в первые десять дней войны. Идиоты из НКВД в первую неделю войны отобрали у населения всей страны радиоприемники и те люди, что оказались в оккупации, получали теперь информацию только от ведомства Геббельса.
В блокированном Ленинграде (городе ВНИТЛ) за день умирало до 10000 человек и в страшную зиму 1941 – 42 г. город похоронил от 0,6 до 1,8 млн. чел. От обстрелов и бомбежек за все 900 дней блокады погибло «всего» 33000 человек, а от голода по данным Б.Давида около 3 миллионов. И этот пример лишь подтверждает, что голод всегда был в СССР  проблемой №1. Ведь  даже в глубоком и относительно благополучном тылу мешок ( 60 кг.) картошки стоил 3000 руб., мясо 800 руб. кг., масло 800руб.кг., хлеб 200 руб. кг., молоко 35 руб. литр и это все при средней зарплате чуть более 1000 руб. в месяц.
Были, конечно, и карточки, спасавшие в какой то мере от немедленной голодной смерти. Но там больше печаталось, чем  выдавалось, точь в точь, как  в советской «сталинской» Конституции. Тем не менее, максимальная карточная норма 800 грамм хлеба на день для рабочего, была ощутимым подспорьем.
В прифронтовой полосе и того не было, хотя и русские и немцы приходя в любое поселение, первым делом запускали хлебозаводы, водокачки и тюрьмы.
Оказавшись в тяжелейшем положении, советская власть сделала ставку на партизанскую борьбу: вся милиция, оперработники НКВД, партактив оставлялись в тылу у немцев для организации партизанских отрядов. Подобные «отряды» даже доставлялись из Сибири и с Урала на Украину и в Белоруссию. Главная задача на первом этапе была скромна: добиться прекращения встреч с цветами доблестных немецких «освободителей».
«Освободители» даже доверяли освобожденным охрану лагерей военнопленных, вроде лагеря «Доле» вблизи Риги. В итоге от 15 000 пленных остались три полоски травы, более густой и зеленой, чем остальная на этом же поле. Три месяца людям не давали есть, и от них остались одни трупы. Масштабы скромнее, чем в «Майданеке», но зато и затрат никаких.
Тем временем война ширилась и расцветала. Отбросив немцев от Москвы, в угаре от успехов Великий Вождь скомандовал повсеместное наступление, грандиозно и повсеместно провалившееся. Пришлось издать приказ №227 и посадить заградотряды за спиной своих пехотинцев. Усовершенствовались также методы борьбы с немецкими танками: перед линией обороны на 2-3 км отрывались одиночные окопы для гранатометчиков и бутылочников, которые и уничтожали часть танков в пропорции 10-15 человек за один танк. Немцы начали пускать впереди огнеметные танки. Но советскому человеку танк – что трактор, совсем не страшен. Надо только связать шнурком две гранаты и набросить на ствол танковой пушки, пушка пополам и танк пропал. Это рецепт из идиотской молодежной газетки «Комсомольская правда» за 8 декабря 1977 года.
Но подобные забавные рецепты мало помогали, враг дошел до Царицына-Сталинграда – Волгограда (ЦСВ). Отступая, советские войска старались все взорвать и сжечь. Вроде как Крещатик в Киеве, а потом обвинить в этом немцев.
Горные егеря взобрались на Эльбрус, Роммель едва не соединился с турками на Ближнем Востоке. И тут под ЦСВ немцы получили сокрушительный удар и их шестая армия, теряя остатки французской славы и коньяка, сгрудилась на развалинах города ЦСВ, проклиная тех умников, что поставили на прикрытие флангов румын и венгров. Советские военачальники  здорово научились проводить наступления при «общем равенстве сил», что, правда, плохо вяжется с соотношением потерь  при этих наступлениях.
Но все-таки после ЦСВ дела у СССР пошли лучше, чем в былые времена. Тушенка «Армур и Ко» и яичный порошок, так нелюбимые И. Эренбургом, появлялись все в больших количествах. Добавились автомобили, авиабензин, порох и даже радиолокаторы. В СССР научились из 100 кг. выплавляемой стали делать 99 кг. оружия, чего не сумел никто и никогда. Потом мы почему-то распустили Коминтерн, заменили гимн, открыли церкви и ввели в армии погоны. Чудеса, да и только! Но все это было лишь маскировкой напряженной работы мысли на Кремлевском холме, вновь сосредоточившейся на перспективах победного шествия призрака коммунизма по Европе.
К марту 1943 года США развернули и оснастили по высшему разряду армию 10,5 млн. Поэтому и неудивительно, что в 1943 году вышла из войны Италия. Германский блок треснул, и в 1944 году советская армия вошла в Польшу (исключая Варшаву, куда мы не спешили), в Венгрию и Румынию. Союзники поспешили высадиться во Франции, чтобы урвать свою долю послевоенного пирога.
Они (то есть союзники ) вообще всю войну вели себя нехорошо: поставляли нам радары, будто у нас летчики слепые; деревянные ( ! ) торпедные катера  и тихоходные гидросамолеты «Каталина» и транспортные «Дугласы». А на их уродливых самолетах «Аэрокобра» только такой ас,  как  А. Покрышкин и мог летать. Мучился, а летал.  Грузовик «Студебеккер» вместимостью 2,5 тонны, как погрузишь на него 7 тонн, тут же и ломался. Дизельные двигатели  GMC под названием ЯАЗ 204, 206 ярославский завод выпускал до 1968 года, а американские запчасти попадались до середины 60-ых годов. Одна только БСЭ (большая советская энциклопедия первого издания) зимой и летом – одним цветом,  как ее издали в 1926-47 годах так и пишет: США  - арсенал антигитлеровской коалиции. Верить ли столь почтенной книге или всяким приспособленцам от журналистики и политики?
 По итогам 1945 года союзники крепко пообкусывали европейский пирог, на который целиком претендовал Сталин. Гитлер сгорел, правда как-то неубедительно, вегетарианцы они ведь водянистые – как огурцы, и горят  плоховато.
У СССР в Евразии не осталось приличных соперников. Была на  Дальнем Востоке Квантунская армия, но верный своим союзническим обязательствам СССР 8 августа 1945 года объявил войну Японии, так как «США и Англия были не в состоянии разгромить ее собственными силами». США  только и были что в состоянии сбросить две атомные бомбы 6 и 9 августа, когда поражение Японии было «предрешено» начавшимися 9 августа действиями советской армии. Упомянутые атомные бомбардировки были на десятилетия в СССР объявлены бессмысленными, как будто не было американского десанта на Окинаву. Этот десант стоил США 12 тыс. потерь, японская императорская армия потеряла  80 тыс., населения «прихватили» на тот свет 120 тыс. Пули, снаряды и авиабомбы одинаковые дуры, поэтому планируя большой десант на Хонсю американцы оценили свои потери в 200-250 тыс., а японские в  три миллионов человек. Можно назвать эти расчеты циничными, но они только подтверждают возможность интерпретации гуманизма в цифрах, так как в Хиросиме и Нагасаки погибло и умерло 300 тыс. человек, а не три миллиона, как случилось бы при массированном десанте.
Некоторые господа считали СССР ослабленным в результате войны. Запасов продовольствия в стране не было, уже в начале 1944 года на бойню «подметали» 17 – летних, народ явно устал от немыслимого напряжения. Но на самом  деле у СССР была огромная армия из людей, имевших боевой опыт и ту хладнокровную ярость, каковую еще А.С. Пушкин назвал «остервенение народа» в своем стихотворении «Война 12 года». «Гроза 12 года. И не поймешь, кто тут помог… Остервенение народа, Барклай, зима иль русский Бог".
Слабый флот и авиация не мешали Великому Вождю считать СССР самой мощной державой и проводить соответствующую наличной мощи, безумную политику. Военные заводы европейской части СССР получили после эвакуации двойников на Востоке. Только на Урал перевели 455 заводов. И те и другие здравствуют и поныне. Так что было все хорошо, только тут вылезли американцы со своей бомбой и начали пытаться отобрать у Великого Вождя (ВВ) ту, главную в мире роль, к которой он давно уже приценился и которую купил ценой жизней то ли  25 от ли 50 миллионов подданных (смотря от какого момента считать). Что оставалось делать бедному ВВ? Срочно делать свою  большую бомбу!
Сказано – сделано! А  если сделали всего за 5 лет, то в этом нет ничего удивительного. Теоретическая основа ядерного оружия не так уж сложна, и к тому же Курчатов и другие, немало лет и не без пользы провели в крупнейших физических лабораториях мира. Перед войной вовсе не было той секретности, которая позже непроницаемой завесой накрыла все исследования физики ядра. Значительно хуже дело обстояло с технологией обогащения урана в промышленных масштабах. Пришлось СССР, просто слегка раскошелиться, купить все недостающее у добрых людей по сходной цене и… дело в шляпе. Добрые люди (Фуксы и др.) продали бандитам топор и последние здорово осмелели.
И вообще самое главное было показать, что бомба в принципе имеется. А сколько их? Поди, учти, при нашей неразберихе и просторах!
В конце концов имея бомбу ее надо на чем-то возить. Могучие самолеты ТУ-4, ИЛ-28 и ТУ-16 могучими являлись главным образом по части пожирания горючего и никак не могли донести братский союзнический привет от Москвы до Вашингтона. Поэтому в Байконуре уже в 1947 году бульдозеры начали толкать землю при возведении первых опор «моста дружбы». Господа из Пенемюнде вдохновляли стройку, а запчасти от ФАУ тоже на этой стройке вполне сгодились для дела.
В 1952 году А.Сахаров получил звание академика за новую супер-бомбу. Дышать нам стало значительно легче, тем паче, что на всю  Англию хватало 5 таких бомб, о чем и было немедленно заявлено нашим Никитой Сергеевичем (Никитой Безумным) с самой высокой трибуны. Мы ведь народ миролюбивый и не любим ненужных жертв, лучше сразу сдавайтесь и мы вам красное знамя  труда воткнем в какую-нибудь дырку.
Одно лишь изрядно огорчало. Не смотря на свои территориально-стратегические приобретения СССР не смог приблизиться к дружественным США на дальность полета ИЛ-ов и ТУ. А они – негодяи обложили первую страну социализма базами, как медведя в берлоге: не ушли из Берлина, из Кореи, из Австрии. Нахалы, иначе и не скажешь, да и только!
А тут еще одна беда свалилась на голову многострадального советского народа – умер ВВ, отец и учитель И. Сталин. Правда остался Л.Берия, но он на поверку оказался агентом английского империализма, и пришлось его срочно «убрать». Советский народ окончательно осиротел. Особенно много сирот из НКВД скопилось у села Медное в Калининской обл., пришлось их слегка пострелять и разоружить. Сироты в ЦК, тоже плохо себе представляли, как дальше орудовать без светоча и гения, бывшего такой надежной «крышей» и слегка перессорились, но Никита Безумный всех вразумил и безумно легко одолел.
Трудностей в то время  хватало: на всех: жратвы не было, тряпок тоже, а в многочисленных государственных санаториях лагерного типа томились миллионы людей. Иные сибирские поселки и там же имевшиеся  города на 75% состояли из «зеков». Если кустарь Колчак не сумел подняться в  численности лагеря выше 15 тысяч человек, то в СССР не редкость стали лагеря и на 50 и 70 тысяч. Разные специалисты, обучавшиеся в свое время, например, на заводах Форда ударному труду, уже мотали в Магадане по второй  «десятке». Это им за то чтобы не продавались мировому империализму.
Всех тех, кто был в немецком плену в 1941-45 г.г., прогнали через фильтрационные лагеря и на  90% отправили за колючую проволоку, только проволока в этот раз была уже родная, отечественная. От этого сердца лагерников теплели и преисполнялись гордостью за технические и проволочные успехи родины. Для подстраховки проволоки использовались местные жители. Им в то, голодное, время за живого или мертвого лагерника полагался мешок муки от щедрот НКВД. Не то, что лагерников, друг-друга поселяне, иногда сдавали, за мешок-то муки…
Да и то, только балбес мог попытаться бежать из соцлага: два шага влево, вправо – попытка к бегству, пуля в спину «зеку» и 10 суток отпуска охраннику. Всех остальных лицом в снег на пару часов, так они потом, отлежавшись в снегу, сами насмерть зашибут такого, кто вздумает бежать. Уметь надо людей натравливать друг на друга.
И все же никто не хотел обижать наш народ. Это только они – проклятые временные трудности вынуждали правительство прибегать к физической зависимости и заставлять народ работать за чашку баланды, превратив его в «зеков». А ведь надо было еще и все построить для производства дейтерия и трития, но уже мало кто  реагировал на клич: Надо Федя, надо! Ждет тебя награда…
Пещерный коммунизм по типу «грабь награбленное!» и за вождями с дубиной наперевес вперед, уже толпу не поднимал на трудовой экстаз.  А людей надо было заставить работать, что и делалось по принципу: сколько потопаешь, столько полопаешь. Но шутки  в сторону – на землю мрачной тучей опустился 1954 год.
Отшумели Берлинские и Познаньские события, где танки Т-34 вновь подтвердили свою универсальность, проявив себя в качестве агрегатов для производства костной муки. Это не помешало СССР вновь предложить разоружение и в мире запахло духом Женевы. Потяните как следует носом. Чувствуете? До си пор воняет, вот какой был тяжелый дух в 1954 году.
А у Королева, тем временем, уже кое-что стало получаться, пока всего на 2-3 тысячи км., но перспективы обнадеживали и можно было слегка разоружиться. Благодарные въетнамцы лупили по французам из минометов советского привоза, корейцы временно притихли, китайцы еще пока реагировали на команду: «К ноге!». Один лишь Тито, изображавшийся исключительно в фартуке с топором в руке и в обнимку с Франко, и весь в свастичных татуировках, не реагировал на ценные указания (ЦУ) Москвы.
И вот на наш бедный и дважды многострадальный народ надвинулась новая туча. Эта туча закрыла светлый лик Атона, то есть фараон-товарища Иосифа Сталина – Великого Вождя, у которого вдруг обнаружился культ личности и множество перегибов и переломов. Прискорбное сокрытие большинства фактов, сопутствовавших периоду культа нового Атона, превратило ясный вопрос в предмет споров и дискуссий. Это поспособствовало в скором времени усилению тенденций к возрождению культа в новом виде.
Великий Мао быстро понял, что он сам «хин хао», запросил 10000 раз по 10000 лет себе любимому и освоил самостоятельное плавание с лавированием между двух врагов, СССР и США. Припоминая вывоз японских заводов в СССР и пропуск маоистской армии через советские боевые порядки в тыл гоминдановцам, Мао осознал, с кем имеет дело в лице СССР, и решил, отношения свернуть. Не зря он писал …"сень тихого сада меня не манит",  Китай на московской цепи не усидел, сорвался. Может и потому, что другой конец цепи был в кривых руках у Никиты Безумного.
А тут еще Израиль зашебутился, проклятые врачи-евреи, залечившие насмерть ряд  мелких вождей (МВ) в СССР, воспрянули, но мы им успели хорошенько врезать. Потом в 1956 году пришлось в Венгрии изготовить еще некоторое количество костной муки, и у Т-34 окончательно выявился конструктивный недостаток. Между сдвоенными опорными катками забивалась одежда и кости, а раздевать толпу и предварительно анатомировать было некогда. Приходилось изготавливать проволочные крючья и чистить гусеничный ход. Вообще, если через будапештский  «технический университет» образца 1956 года пропустить британских коммандос, «успокаивающих» Северную Ирландию, то там, в раз станет так же тихо, как на кладбище. А кто-то из  ихних коммандосовых  жуков - командиров  получит Звезду  Героя Британии.
И все же мы и с этими проблемами справились, все обошлось и занялись мирными делами – распахали целину, а какой-то слесарь из  города Куйбышева (Самары)  слезно попросил родное правительство не выплачивать 258 млрд. руб., которые оно задолжало своему трижды многострадальному народу по знаменитым сталинским займам. Ну и, конечно же,  правительство СССР его услышало и немедленно согласилось с такой замечательной идеей, вроде как, забыв, что каждая семья в добровольно-принудительном порядке (а этот порядок одно из главнейших завоеваний социализма)  нахватала в свое время этих облигаций на 30-40 тыс. руб. Это составляло примерно двухлетний заработок квалифицированного рабочего. И то правда, что эти денежки пообещали вернуть, лет через 20-30 памятуя о том, что публика частью выбросит их, а частью растеряет и тогда выплачивать придется вполовину меньше. Уметь надо обещать, и психологию тоже надо обстоятельно изучать.
   Ну и закипела после этого в СССР межконтинентально-баллистическая работа! Ракеты поставили на поток, бомбы на Новой Земле рвались все чаще и становились все мощнее, спутники взлетали к разнообразным датам и тяжелели на глазах. Апофеозом этого идиотизма было исполнение из космоса пролетарского похоронного марша «Интернационал» при помощи флейты особо выдающейся гнусавости. Все  бывшие союзники СССР валялись в жестоком поносе от страха перед «кузькиной матерью, которую Никита Безумный  грозился им показать по межконтинентальному баллистическому телевидению, пока еще только черно-белому.
И тут же СССР вновь предложил разоружаться. Но эти чертовы американцы, опять провалили нашу ценную инициативу – им все контроль подавай! Знаем мы этот контроль, они хотят, чтобы американские шпионы в темных очках разгуливали по священной советской земле и подглядывали даже в туалетах.
«На – те, выкусите!», сказал наш  Никита Безумный, и все  разоружение разом завяло. А тут и маленькая радость приключилась: Федя Кастрюлькин устроил на Кубе «революсьон» и, развернув, твердой рукой остров бортом к волне, объявил о приступе (это сугубо медицинский термин) к сооружению социализма в Западном полушарии. Наша страна немедленно откликнулась лозунгом: «Куба – си! Масло – но!» Можете сравнить этот с другим лозунгом: "Хинди руси пхай, пхай!" И поймете, что пихать наши вожди, всегда были большие мастера.
А Федя, тем временем, много чего такого чудного настроил, на своем острове! Женские капроновые чулки у него, в лагере «Свободы», достигли в цене месячной зарплаты, а цена женщины напротив упала до недельной зарплаты.  В течение нескольких лет с Кубы выезжало больше инженеров и ученых, чем из Англии. Мозги оттуда все вытекли, осталась, вероятно, одна моча. Интересно, что же можно соорудить из мочи в тропическом не замораживающем климате? Ответ оказался, на удивление прост… еще одну советскую ракетную базу.
Врали-то мы о ракетах очень много, а фактически имели их  тогда мало, как всегда и всего. Мы клялись, то на Библии, то на Коране, что на Кубе ни ракет, ни рэкета, но в США поднялся такой истерический визг (вот слабонервные!), что несуществующие ракеты с несуществующих на Кубе баз пришлось все-таки вывозить.  Да еще пришлось доказывать, что горючим мы их не заправляли и они вообще у нас плохие, и у нас их совсем мало (20 штук), и готовы они к пуску только два часа в сутки и так далее. А вот что США на нас Пауэрсов насылали, а бедняжке-Абелю даже в челюсть двинули при аресте, и вообще, нам всяко-разно гадили, так это ничего? Это можно?
К счастью с Кубой вновь вышла полная победа нашей очень внешне миролюбивой ленинской политики. Мы вновь, в который уже раз, не позволили империализму развязать с нашей помощью мировую войну. Ура! Ура! Ура!
У нас было впору наряду со званием заслуженного артиста страны вводить звание заслуженного укротителя империализма и дать его Никите Безумному.
На фоне новых «побед» как-то незаметно прошло 30% повышение цен на мясомолочные продукты (временное, конечно, как и все у нас и всегда). Кое-где остановились заводы и цеха. В Новочеркасске пришлось пострелять в толпу. За неимением пуль резиновых стреляли более гуманными пулями – свинцовыми. Уж если в СССР брались стрелять, как это было в разные годы в Тбилиси, Темир-Тау, Чимкенте и других местах, то стреляли основательно, со знанием дела. Школа Бандитбюро  - это  ведь еще та школа!
И вот после ново-новейших «побед» навалилась на нас жуткая засуха, каковая и свела на нет все улучшения в продовольственном снабжении, наблюдавшиеся с 1958 по 1962 год. А то мы уже начали отвыкать ходить за хлебом в 6 утра и по три часа стоять в очереди за молоком. Ну еще нам изрядно пакостили всякие международные обязательства… они иногда похуже засухи или саранчи.
Индонезия, арабо-израильская война 1967 года, организация Бангладеш, это все в конечном счете удары не только и не столько по империализму, а по родному советскому Госбанку и закромам родины. А тут и въетнамский вождь Хо-Ши-Мин (ХШМ), ( Заметьте, как вождь, так обязательно с бородой. Что это за болезнь бо-родовитость или боро-датость?  А каких немыслимых трудов стоит въетнамцу с генетическими ограничениями волосистости отрастить бороду! Это буквально философский подвиг!. Так вот, проявив известную козлобородость,  ХШМ решил «освободить» братьев на Юге. И освободил ведь…где-то 4 миллиона совершенно свободно ушли на тот свет, 2 миллиона свободно пошли в лагеря, остальные научились петь песни о свободе.
Только Минавтодору РСФСР (одному из беднейших министерств) это «освобождение» стоило 4 млрд. рублей – пятилетний план министерства. Но, после всяких таких «освобождений», то в магазинах всей страны появится никуда не годная арабская мебель, то плоды манго и ананасы, то индийские запонки  и бусы и прочие мелочи. Надо чтобы советский потребитель скоренько оплатил освободительские расходы, он ведь у нас интернационалист!
С большим шумом закончилась тихая контрреволюция в Чехословакии, с меньшим - события в Польше. Настало время вновь предложить (уже в пятый раз) замирение – разоружение. Сказано – сделано! Выдвинута Программа Мира. Ее радостно встретили все,  от кастратов до дегенератов.
И вдруг дверь вагончика заскрипела и шумно распахнулась. Вошел кто-то еще мрачный, усатый, сердитый.

ЕЩЕ ОДИН ПРИЗРАК 
А, вот и Осип пожаловал! - бодренько провозгласил дядя Коля. Осип подошел к столу, мрачно покосился на компанию, налил, выпил и печально вздохнул. Вздохнул, значит и говорит: «Ну, как тут у вас по части классовой борьбы?» Прямо, как следователь, какой  спрашивает, и глазами так и сверлит. Но я не растерялся, сообразил кое-чего, вскочил, и лихо так рапортую: «А у нас заместо ее дисплежеринг, недовольство значит, как Витька переводит с заграничного языка».
Осип тут вдруг заявляет, что слово я какое-то неприличное употребил. Ну я как вздыбился… А ваш-то пролетариат… производитель детей по латыни означает. Я может, не желаю быть производителем на вроде быка с кольцом в носу. Уже дарвиновский отбор работает как биологическое недовольство, только в нем несоответствующие обречены, На заре человечества работала лишь биологическая зависимость от среды, это уже после возникли отношения деловой зависимости Вы тут в половых отношения до производственных додурились, а это лишь биологическая зависимость. Людей  друг к другу толкает неудовлетворенность, дискомфорт, ДПЖ – то есть.
Когда-то человек жил в лесу и не молился даже колесу по причине отсутствия оного. Существовал он за счет того, что производила независимая система - природа. Главным способом борьбы со средой было размножение: отсюда и пошел матриархат, женщины в то время были умнее, осторожнее, они выполняли главное дело сохранить и вырастить детей. Бездельники – мужчины охотясь и шатаясь по отдаленным лесам, разгруженные от функции воспитания, быстрее раскрыли свои творческие способности и, вероятно, начали создавать оружие и орудия. Потом они придумали войну, как развитие охоты. Пытаясь снизить зависимость от среды, начали создавать запасы, заводить домашнюю живность и пленных. Естественно в районах с сезонными, но не убийственными температурными колебаниями, все процессы шли побыстрее. Развитию способствовало и вытеснение людей на необжитые пространства, где не надо было без конца воевать с соседями. И на все действия толкал человека этот дисплежеринг – ДПЖ.
В самом деле, когда человек совершенно удовлетворен, он более всего похож на идиота. Всмотритесь в гримасу идиота – чемпиона олигофрении, на лице вечная улыбка блаженства, непреходящий оргазм. К чему уж тут стремиться. Так и сформировалось современное общество: довольные у власти, безразличных  «ведут», а недовольные тормозят. Эти – последние и спасают нас от реализации грандиозных планов Великих Вождей. Внешне все похоже на абрикос: сверху формирующая кожица, внутри мякоть, а  в середине косточка – провозвестник  будущих плодов.
Посмотришь на иную державу: в ней все и всем довольны, но это иллюзия, так как только довольные и общаются, высказываются, печатаются в газетах, болтают по телевидению. Население на 95% их бессознательно слушает, а 2,5% не хотят их ни видеть. ни слышать. Ясно что, при первой же возможности, этот пузырь лопается, всех довольных сметают, а недовольные занимают их место. Вот вам и революция. И если бы не 95% безразличных, революции случались бы через день. Эти 95% обеспечивают относительную стабильность и преемственность нового и старого. Ведь вырезать 2,5% совсем нетрудно, это у нас уже делали и даже с запасом, а вот с 95% сложнее. Но их эмоциями можно управлять экономическими рычагами, без зарплаты-то они все сдохнут, и они сами хорошо это знают. Вот и пусть не суются выше экономического недовольства.
Самый жуткий миг, когда недовольство во всех слоях общества достигает максимума, здесь только дурак  растеряется, и не попользуется ситуацией.
Так и будет до тех пор, пока не удастся создать независимую систему производства материальных благ, а люди не перейдут к творческому труду, который им особенно мил с момента изобретения первого каменного скребка. Тогда главным станет духовное производство и вечные попытки смягчить и эту зависимость. Но не надо думать, что власть имущие (довольные) не попытаются и впредь морить голодом недовольных. На то они и власть, чтобы этим важным делом неутомимо заниматься.. А значит покой нам только снится. Остается только на примере нашей революции выяснить, а что проку в них всех революциях, делаемых с такими добрыми намерениями.
Берем книгу Д.Рида «Десять дней, которые потрясли мир» и составляем таблицу цен по этой книге и по жизни. Для иллюстрации эффекта четвертой русской революции приведем данные по 1992 году, а после обсудим табличные цифры.

Динамика благосостояния населения России


Дневной заработок петроградского-ВНИТЛовского-петербургского рабочего (руб.)

1914

1917

1979

1992

1994 Для сравнения ФРГ, 1975 (DM)


1,52

8,22
6,80
85,00
22000
10,00
Товары Цены
Черный хлеб (кг) 0,07 0,30 0,14 2,30 250 0,33
Белый хлеб (кг) 0,12 0,50 0,30 4,20 500 2,00
Говядина (кг) 0,55 2,75 2,00 60,00 11000 2,30
Свинина (кг) 0,58 5,00 2,30 70,00 18000 2,10
Селедка (кг) 0,15 1,30 1,60 20,00 16000 -
Сыр (кг) 1,00 8,70 3,00 120,00 18000 -
Масло живот. (кг) 1,20 8,00 3,50 150,00 18000 -
Яйцо (десяток) 0,30 1,60 1,20 20,00 460 -
Молоко (литр) 0,18 0,34 0,24 5,00 250 0,18
Ситец (метр) 0,15 1,88 0,80 40,00 -
Сукно (метр) 2,70 54,00 20,00 200,00 -
Обувь (пара) 12,00 144,00 35,00 600,00 250000 11,00

Приведенный в таблице перечень можно расширять до бесконечности. Но выводы из него можно сделать  очень несложным путем:
а) во время войн все дорожает, особенно промтовары;
б) цены мирного времени почти везде соотносятся с зарплатой почти одинаково, с той лишь
разницей, что в СССР наличие цены на товар не означало наличия самого товара, и цена жила отдельной от товара, очень странной и таинственной жизнью.
Иные товарищи характеризуют указанную ситуацию просто: «За что боролись, на то и напоролись». Вот однажды сидят на пляже два старика. Один все жалуется, как плохо ему было в 1912 году, в 1917 году и далее везде, другой доказывает обратное. Первый все посматривал на женщин, вздыхал и говорил, где былая сила, второй смеясь, говорил: «Да будет тебе, мы видали все на свете, кроме шила и гвоздя». Первый, повздыхав, пошел по пляжу собирать бутылки (0,12 руб. 1 штука). Второй оделся и пошел пить пиво к ларьку. У каждого своя судьба, при одинаковой жизни.
И все-таки, когда нет войн, жизнь людей неизбежно улучшается в силу неодолимого стремления заработать, накопить, пожить лучше. Это улучшение не так разительно, как обещанное революционерами, поскольку его создают не они, а научно-технический прогресс, развивающий производящую среду. Для его действия главное – политическая стабильность, совершенствование идей и их экономического содержания. Политизм непрерывно пытается идеями подхлестнуть экономический рост, громогласно объявляет, что партия ускоряет научно-технический прогресс и, тем не менее, сногсшибательных эффектов и скачков нет. Это потому, что организационные формы мы менять не хотим и боимся даже таких реформ, как в Венгрии (неделя № 9, 1973 год). У себя всякие реформы мы просто свернули во второй половине 60-х годов, а на рельсы древней узкоколейки прокладки 1848 года упорно пытаемся взгромоздиться с локомотивом современной экономики, да еще на глаза машинисту напялены цитатные шоры из марксистско-ленинской библии.
Решения ЦК КПСС о «зимовке скота» пишутся на века, как египетские папирусы, эпохально и неконкретно, и эта проклятая эпохальность давит и не позволяет сделать ничего путного. Но ведь мы строим светлое будущее ВСЕГО человечества, отсюда и  неизбежная эпохальность.
Вот, к примеру, колхоз имеет за тонну пшеницы 70 рублей, а за тонну огурцов 250 рублей. Естественно, колхоз принимается сажать огурцы. Также, естественно, Обком  КПисус снимает с председателя колхоза штаны и сажает его задом в крапиву… Потому как Обком в страхе, а что, если все начнут сажать огурцы, и не станет пшеницы в стране. О, ужас!
Как правильно пишет Гинзбург (советский дайджест «Спутник» 1970 год) не зря наше государство именуется свободным от контроля общества, так оно и есть. Не зря наши журналисты брызгают платной слюной, описывая выборы в Германии, где человек с улицы и его эмоции определяют, кому быть у власти. Уж нет, дудки, у нас все по научному, только КПисус может править вечно и успешно, она самая, самая, самая… Тут я передохнул, а Осип в ладоши захлопал, здорово, говорит, интересно.
Успел я еще припомнить витькины слова, что безоговорочная вера в светлое будущее – это худшая форма фатализма, как Осип опять про борьбу классовую талдычит. Ну я ему растолковал, что революция у нас случилась от того, что недовольство пронизало все слои общества и всех объединило, у так как духовное недовольство – самое стойкое, и его зарплатой не перешибешь, всякие интеллигенты и довели дело до логического конца. А после, в 20-30-е годы, когда переустройствами у нас всех обозлили, опять началось недовольство, его назвали обострением классовой борьбы и недовольных либо постреляли, либо посадили. Ведь если сказать классовая борьба, то ни о чем думать не надо, если сказать недовольство, то желательно выяснить, зачем, почему и от чего. Кроме всего прочего недовольство направляемо и разжигаемо, это надо помнить тоже, как бы между прочим.
Однако проще собирать митинги, кричать о классах и не давать людям покоя. Иной  раз думается, что  все это у нас делается с подачи парней из ЦРУ и СИКРЕТ ИНТЕЛЕДЖЕНС СЕРВИС, так  как  все упомянутые мероприятия лишь раздражают людей, а ничего творческого в себе не несут. Чем больше собраний, чем больше на них болтают, тем сильнее недовольство.
Конечно, приятной музыкой звучит: «каждая кухарка должна учиться управлять государством», но где тот пульт, навалившись животом на который и нажимая на кнопки начнут «кухарки» управлять, забросив при этом свои прямые дела?
Академик Глушков прямо говорит, что технологическая иерархия в обществе совершенно неизбежна, так что слова про кухарку похожи на ту мышеловку, где висит кусочек сыра. Мышка сунулась, мышеловка хлоп и … кишки висят на потолке, а мышки больше нет. Вот сунулись мышки из экономизма-норки и получили политизм.  Из экономического эгоизма  (Ш. Де Голль), да в политический, из одной зависимости в другую, из огня, да в полымя…
Тут мне уже надоело говорить, и решил я врубить телевизор. Ну, щелкнул я выключателем, экран засветился, и забегали картинки. Дядя Коля как вскинется, а это что за кинематограф? Втолковал я ему, что это телевизор, там электроны летают, и экран от того и светится. А он так радостно заулыбался « не зря  вот я говорил, что электрон также неисчерпаем, как атом».
Федя чего-то забормотал спьяну, дядя Коля рукой отмахнулся, ты говорит не лезь, ты в свое время с утконосом так облажался, что тебе веры больше нет. Ну а в телевизоре как обычно  - витрина.  Там ведь не покажут очередь за водкой или четырех баб, толкающих четырехосный вагон по путям станции Варгаши весной  1972 года. Вот если кто-то тут прочтет СССР – вторая Алабама, то это будет неверно. Кое-что для нас дико на Западе, кое-что им дико у нас, мы все рабы зависимостей.  Одно лишь верно, что нынешний  век – счастья и радости, веков через несколько тоже наименуют мрачным средневековьем.
Но вспомним дружно, ведь и в те времена, когда народ сгорал на кострах чаще, чем сегодня курицы сгорают в духовках, люди не унывали. Создавались вполне приличные картины, люди писали музыку и комедийные пьесы, пели песни и смеялись, глядя, как дерутся вороны, сидя на чьей-то отрубленной голове, а пьяный палач валяется в грязной луже под скрипучей виселицей.
Однако Центральное Телевидение зовет в путешествие. Мы налили еще по стакану, выпили и уселись поудобнее перед телевизором, экран как-то изогнулся, разросся, занял всю стену и нас куда-то понесло…
        НА БУЛЬДОЗЕРЕ ПО  «СВЯТЫМ» МЕСТАМ
Есть такая машина, дергая за рычаги, объяснял Осип, которой и стены и границы,  нипочем. Все расковыряем в этой державе, и витрины, и помойки и на экране возник наплыв первый…
                ВНИМАНИЕ!  ГРАНИЦА!
Все границы существуют для того, чтобы разделять, к тому и предназначено их оформление проволочными кружевами, пулеметными брошками и длинными анкетами «был ли за границей» Наша граница в ряду других вообще уникальна – это как вокруг священного места, вроде храма Кааба в Мекке. Ей посвящается масса литературы (вагонов 15 в год), образчик такой писанины: «Граница у причала» («Правда» 8 апреля  1973 г.). Культовая литература вообще до уныния одинакова и, тем не менее, священную линию длиною около 60000 км нелегко поддерживать в надлежащем благолепии. Люксембургу в этом плане значительно легче.
В СССР 200000 солдат днем и ночью бдительно стерегут границу, охраняя покой советских граждан от происков империализма. Тройной контроль, пограничная Зона местами шириной несколько сот километров, где нельзя пребывать даже детям без специальных пропусков, обеспечивают высокую герметичность  социалистического изделия. Легче верблюду пройти через игольное ушко, чем врагу через такую границу. Особенно изнутри.
Традиционно самыми бдительными помощниками в охране границы являются пионеры и дошкольники. Самое оригинальное заключается в том, что изнутри советскую границу охраняют еще сильнее, чем снаружи, дабы никто не попытался совершить ошибку и под покровом ночи покинуть Родину. Для этого  натягивается колючая проволока в 3-4 ряда, ставятся гидрофоны, прожекторы, смотровые вышки и т. п. Многие пляжи в 10-11 часов вечера «закрываются» от купальщиков, которым крайне не рекомендуется попадать после «закрытия»   в нежные и заботливые погранруки.
Многие юмористы, вроде Ханса Шерфига («Иностранная Литература»*№12, 1972 г.) ничего этого не замечают. И хотя сейчас болезнь шпиономании чуть поутихла по сравнению с 30-50-ми годами, симптомы этой болезни в России традиционно заметны. У нас, самое страшное, это попасть в шпионы, даже Ленин удостоился такой чести. Толпе все время внушают, что стаи шпионов рыщут по опушкам наших городов и перелескам наших улиц и потому все кругом надо «закрывать». Данное слово самое любимое у 156-тысячного аппарата КГБ,  «закрывают» города, институты, целые районы размером с 10 Франций плюс штук в 20 Бельгий.
Стоит в миллионном городе появиться трем англичанам, для монтажа оборудования на каком-то заводе, как в ряде «закрытых» учреждений поснимали телефоны. Повесили плакаты: «Болтун – находка для шпиона!», начали хоровое разучивание песенки: «Первой формы будь достоин, враг не дремлет – майор Пронин». Из упомянутых городов даже вышибают монгольских аспирантов – «не положено»… и все! Стоит какому-то заводику начать делать унитазы для министерства  Большой Обороны, как туда уже не пустят даже брата-въетнамца. А вдруг он  не вьетнамец, а тайный китаец!? Правда сам он может этого и не знать, но КГБ  знает все... С нами майор Пронин и крестная сила! Но интуристу, не сидящему в туалете дольше положенного и спьяну честно обозревающему окрестности, почти ничего не угрожает.
Те, кто боится выходить на Красную Площадь («Литгазета» №5, 1973 г.) могут не дрожать, оперативные работники на площади не мелочатся, они заняты другим, как бы кто из граждан гранату в Мавзолей не сунул или листовки бы не раскидал. Пусть больше ездит иностранцев, нас – советских крестьян, это только радует, хоть под них настроят гостиниц и зимой крестьяне будут в них жить,   и пусть Вершкова-Сдобнова не огорчает нас статьями о десятилетних долгостроях отелей. Жизнь не без ложки дегтя!
Выбор товаров в наших «валютных» магазинах почти тот же, что и в Лондоне, точек обмена валюты мало, посылки за границу отправлять неудобно, так что у нас легче всего экономить деньги и совгражданам и интуристам. Только не возите с собой интуристы книги, лучше уж везите носки, чулки, брелки… книги наши таможенники разыскивают активнее, чем наркотики и нижнее белье с пришитыми бриллиантовыми пуговицами.
И все равно приезжают. Приезжают на десятилетний юбилей строительства  гостиницы в Риге, на спортивные состязания приезжают. Ничего, что подобные гостиницы даже болгары и венгры строят за год. Приезжают ненормальные иностранцы и на юбилей лозунгов, украшающих страну. Последние в нашей державе заменяют привычную коммерческую рекламу – это у нас политическая реклама: «Народ и Партия  едины!»… " Ленин - Живее всех живых…", "Ленин – вождь и учитель!". Ленин измененный герой коммунистического эпоса (сокращенно Ленинизма) и коммунистических комиксов (сокращенно комиков). Слава КПисус и т.п. популярное в народе присловье, а потому следующая глава и именуется
           ПРОПАГАНДА  И  ЛЮДИ
Слово пропаганда несомненно происходит от корня «погань» и она любимее и заметнее всех наших достижений и  даже заметнее  очень неприятных официальных лиц. Она создает иллюзии и потом всех убеждает в том, что без этих иллюзий жить невозможно, они вроде рая у церковников, или светлого будущего у агитаторов – марксиан ( в миру марксистов). Как обычно при наличии 7 нянек дитя все-таки без глазу и потому наша пропаганда  периодически «засыпается». Но на чем же она базируется  в своей повседневной работе?
1.На лозунгах. По ним мы делим первое место в мире с КНР, около гектара площади на каждого человека.
2.На самой «передовой» идее классовости и классовой борьбы
3.На тезисе – «написали на бумаге, так забудем про овраги…»
А поэтому советский читатель пересказывает очередной анекдот от ЦРУ: Нет в «Правде» известий, в «Известиях» нет правды, кругом лишь «Труд» за три копейки.
Крупный несоветский спец по пропаганде сказал: «Когда люди слишком много знают, это вызывает у них замешательство». У нас так не говорят, но главную задачу информации видят в том, чтобы не дать никакой информации, а то помощники присяжных поверенных начитаются и начнут бузить. В ответ на то, что сомнения - это следствие жизни и в тоже время ее основа, мы возглашаем – долой дурацко-буржуазные  сомнения,  нам все ясно и оттого прекрасно! Сомнениям не место в голове родного советского обывателя, вместо них ему дизельмолотом, с натужным уханьем, вбивают в башку бетонные сваи наших праведных идей – ведь это они основа жизни. Жалкие империалистические ремесленники промывают мозги, а у нас уже освоена их массовая дезинфекция и уже скоро мы освоим пастеризацию и бланширование. Уж тут никаким микробам-мыслишкам не выжить. Кроме, конечно, вкраплений дозволенных  великим рабоче-крестьянским законом.
Один парень – американский ли, аргентинский ли чемпион по созыванию свиней, раскрывая свой секрет, сказал: « В голосе должна быть не только сила, но и призыв!» Силы нашим радио и прочим пропагандистам не занимать, призывов масса, а вот пользы не выходит никакой. Твердим 60 лет о благотворных изменениях во всем СССР, а на Западном берегу описываем полный застой. Они там хоронят политизм, а мы уже раз двадцать похоронили экономизм. У нас все не так как там, а интурист видит – все очень похоже: только труба пониже, да дым пожиже. И начинает он - интурист понимать, сказки сказками – о великом, все построившем и угадавшем вожде, о славных подвигах-революциях и войнах, а люди остаются людьми и легкие вывихи  быстро проходят, если дать взглянуть на натуру. И есть лишь одна достойная, объединяющая, в отличие от разделяющих, идея – люди это «двурукие и двуногие боги» и они обязаны следить за порядком на планете.
Говорят, когда человек человеку  - волк, это де нехорошо. Авторы поговорки явно плохо знали волчьи порядки в стае. Там царит атмосфера доверия и  уважения, как ни странно. Напротив, это люди создали гигантский аппарат разобщения и не разрешено никому соединять мысли и надежды, хотя бы на живую нитку.
Молох идеологической борьбы требует непримиримости, схватки ежедневной, отчаянной и желательно кровавой, оканчивающейся установлением очередного        … изма. В качестве прикрытия используется древний сексуальный лозунг: «Пролетарии всех стран соединяйтесь!», пока никому и ничего не принесший, кроме разочарований.
А чего стоит притча о партийности литературы, искусства, прессы и всего, всего. Давно известно, что кто музыку заказывает, тот  и платит. У нас один плательщик – ЦК КПисус. В иных странах есть по несколько  групп и в пылу борьбы,  они друг друга раздевают с пользой  для дела экономизма. В СССР такого не будет никогда, наша пресса, она даже не желтая, а оранжево-красная и пишет только то, что дозволено: громить врагов народа – пожалуйста; хвалить вождя – извольте; можем вождя упомянуть шестьдесят раз на газетной полосе; хаять бывшего вождя – извольте; принимаются любые заказы ЦК. Еще можно передергивать, просто врать, считать читателей придурками: «Правда» 17 марта 1973 года пишет: в Нью-Йорке (том самом империалистическом аду) 33 звонка в минуту за помощью в полицию; «Известия» 22 марта 1973 года пишут: звонков 250 в час, т.е. 4 в минуту. «Литературная газета» № 6 1973 года цитирует Марти Ларни – «заработок араба в Израиле едва-едва достигает ; заработка еврея», а ведь ; – это 75% как никак. Зато когда некий Шлыков остается в Австрии «Литературная газета»      № 12 1973 года старательно объясняет, что Толстовский фонд выделил ему 200 шиллингов и это всего-навсего 7,12 рубля. А вот когда газета «Правда» 10 марта 1973 года пишет, что бедный еврей, рвущийся обратно в СССР, должен заплатить в Израиле несколько десятков тысяч шиллингов, никто не переводит, что 10 тысяч шиллингов равняются 356 рублям. Пусть будет жутко евреям, хотя в то время для выезда из СССР они платили от 6 до 20 тысяч рублей за образование. Это вам не шиллинги, а семилетний средний заработок. В Камбодже, о, ужас, рис дошел в цене до 23 риэлей летом 1973 года, а ведь 100 риэлей – это только 0,40 рубля, и в СССР рис выходит в 5 раз дороже. Главное написать, а объяснять ничего не нужно.
Расист–водитель такси, зажав стеклом двери руку бедному негритянскому актеру, протащил его по Нью-Йорку 300 метров… Как, интересно, можно зажать руку, если она не протянута в кабину?
Как много шумели об эпохальном открытии нефти в Тюмени, но оказывается еще в 1910 году какой-то купец Пономаренко как раз там, на Конде и начинал бурить («Известия» 1 января 1973 года).
Реваншисты в ФРГ увеличили срок службы в армии с 12 месяцев до 18. А у себя в то же время было 36 месяцев, и никакого реваншизма. Летом Бундесвер приглашает в гости школьников и воспитывает из них профессиональных убийц, у нас же в школах обязательная военная подготовка и всесоюзная миролюбивая военизированная игра «Зарница», с периодическим легким мордобоем, в ажиотаже игры, ангелизирует деток. 
Есть такой чешский фильм «Строго засекреченные премьеры», в последних кадрах которого, танк-освободитель Т-34 лупит прямой наводкой по Национальному банку, и веером летят денежки. После второго освобождения 1968 году, этот кадр вырезали, как оскорбляющий советско-чехословацкую дружбу, и вообще, у нас фильмы любят резать больше всего.
Сейчас хоть в связи с разрядкой чуть-чуть притихли и даже показывают по телевидению целый сериал «Туманы Британии». Как эта чертова разрядка мешает, а то бы мы и этот сериал как следует порезали.
Много идет разговоров о том, что в СССР западных книг переводят в шесть раз больше, чем на Западе советских. Ничего нет удивительного, наших взаимозаменяемых писателей можно перевести два десятка, и будет полная картина пения дифирамбов, и ни один из них не назовет Родину старой сукой, как Ричард Олдингтон, и не станет вскрывать язвы на ее «здоровом» теле.
Этих наших писателей начитавшись, толпа орала в 1968 году, что всех чехов надо пострелять. Но есть и другие люди, те ничего не читают, их интересует лишь нудизм, хипование, и американские джинсы за 200 рублей, что вообще то больше месячной зарплаты. Эти готовы, задрав штаны, бежать к империалистам – почти по Есенину. Быть может, это от того, что наша дешевая пропаганда заколебала всех песнопениями о труде и славных трудящихся, а Битлы, Элтон Джоны – это все дрянь на палочке. Надо сюсюкать о героике труда и героях с лошадиными бицепсами, с ломами и топорами в руках, глядящих стеклянными глазами Джеймса Бонда в недалеко-близкое разпресветлое будущее ВСЕГО человечества – коммунистический Эдем. А в том Эдеме вместо деревьев – их статуи из чистого золота рядом со статуями вождей, и из их тел льется вино, и на них вырастают райские яблоки. Рыдая от счастья и дармового, или дерьмового, алкоголя массы трудового народа припадают к постаментам, пьют и бесплатно рвут яблоки. Рвут, жрут и вспоминают героев революции добрым, тихим словом.
А самом деле –  кругом одна проза. Труд – это чаще всего тяжелая и малоприятная необходимость, без которой нельзя прожить, ибо подохнешь с голоду. «В мире есть царь, этот царь беспощаден – голод названье ему» (Н. Некрасов). И вот только в Ташкентской области три тысячи молодых рабочих не выполняют норму (из директив ЦК ВЛКСМ 1971 года), а в СССР 150 областей – вот и считайте, как реагирует молодежь на призывы партии.
Трест Сургут Нефтегаз за год уволил 13 тысяч человек, вновь принял 17 тысяч. По стране не хватает 8 миллионов рабочих рук, а в Сибири не хватает 1 миллиона. Но Сибирь по жилью, школам и детсадам занимает 6, 7, 8-е места из 10-ти. В то же самое время в стране 42 миллиона человек заняты малопроизводительным ручным трудом, при таком раскладе никогда рабочих рук не хватит.
Эпизодически поднимается шум о социальном планировании. Это значит, если строим доменную печь, то до печи будет асфальт, а для жилья дома вместо палаток. Будет баня для смывания трудового пота, кинотеатр и кафе-столовая. При этом пропаганда верещит, захлебываясь от восторга: ах, как партия заботится о народе, ох, какой дальновидный ЦК, ух, улучшение жизни народа – это целиком заслуга партии. И все начинают соображать, кабы не она – родимая, сидеть нам с керосиновой лампой, и вместо самолетов летали бы в небе паровозы серии «Э» – «русский декапод». Это она, партия разлюбезная, ускоряет научно-технический прогресс, и становится непонятно только, а кто его ускоряет там, где такой партии нет. К примеру, в США. ЦРУ, наверное? Об урезаниях расходов пропаганда шумит меньше, это надо для успеха нашего дела. Какого, спрашивается? Ну, конечно, интернационального. А вот в Америке один бухгалтер воровал деньги, естественно народные, дабы захватить планету Марс и управлять ею.  Так его отправили в дурдом. А тех, кто у нас в стране подворовывает народные деньги, чтобы то же самое сделать с планетой Земля, никуда не отправляют, они заняты святым делом. Молчит пропаганда о них, как рыба.
Вера миллионов – это еще не критерий истины – но только не в отношении новой религии, так считают толкователи Ветхих и Новых Заветов марксианства. Не вписывается какая-то наука в их рамки, ату ее, генетику, кибернетику, психоаналитику. Есть демократический централизм, когда все молчат, и есть сети политпросвещения, в которых уже много сезонов массово барахтаются советские люди. Если же кто-то затеет писать иначе, он «отсеивается», как 40% ( «Журналист»№ 2, 1972 г. ) журналистов в ЧССР после 1968 года. Даже в Чили при Пиночете отсеялось всего 500  ( «Правда» 27 дек. 1975 г. ) человек. Когда еврейских спортсменов убивают в Мюнхене – это освободительная война, а когда ловят Анжелу Дэвис – это террор. Если в США стерилизовали с 1907 по 1936 год 20092 человека – это борьба с прогрессивными деятелями и т.д.
Ну а если какой в СССР юбилей, то вся пресса вообще начисто захлебывается. Местные газетки по всей стране те вообще не успевают перепечатывать центральные и выходят с опозданием на 2-3 суток. Это, верно, происки проклятых империалистических разведок. Эх, если бы не эти мерзкие радиоголоса и волны, мы бы уже из всех наделали строителей-устроителей светлого завтра. А они мешают, бубнят, пачкают грязью тех, кто их слушает – это так считает Юрий Жуков. А если слушатели кому-то пересказывают услышанное, то они других пачкают грязью, это так по все тому же Жукову.
То-то было раздолья в 1953 году, глуши всех подряд. Сейчас уже так нельзя, можно только мешать Э. Хилем, О. Воронец, программой «Маяк», детскими погремушками, фекальными насосами и дизельмоторами. Так поступают с известными радиостанциями: «Би-Би-С», «Голос Америки»и др., а вместо Израиля и всяких там «свобод» в эфире вообще дыра с зазубренными краями, и пьяный черносотенец из КГБ шурует в ней куском ржавой трубы  диаметром в три четверти дюйма, насадив на трубу десяток жестянок от болгарского компота.
Только совершенно свободно верещит в эфире пекинское радио: «Собран большой урожай риса на больших площадях», это точно также мы рапортовали лет тридцать назад. А вообще в СССР все тихо: с листовками никто не ходит – это стоит пять лет, плакаты тянут до десяти, а дальше все по двойной таксе. Бывают, правда, демонстрации, Первого мая и Седьмого ноября. В Москве они, к примеру, проходят под присмотром 4 тысяч работников КГБ и 12 тысяч – внутренних войск, только в центре города.
Так и живем – тихо и спокойно, и все рады, кому положено радоваться, а кто не рад, молчит на всякий случай. А о чем молчит? Не охота ему переходить на бесплатное трехразовое питание в каком-нибудь тюремном замке. Так давайте поговорим о ценах и планах, раз уж пришлось к слову. 
 
ЦЕНЫ    И    ПЛАНЫ

Человек, пытающийся затолкать в стеклянную баночку из под майонеза, намыленный воздушный шарик, поймет сколь бессмысленна его затея без подведения под нее надежной плановой основы. Следуя плану шарик надо проткнуть, выпустить из него воздух и спокойно положить в баночку. В таком раскладе намыленная поверхность шарика уже не имеет  никакого значения.
Так и экономика, управлять ею очень непросто в силу значительного несовершенства в первую очередь органов накопления, передачи и обработки информации, а эта проклятая информация имеет способность пухнуть на глазах и не как паршивый шарик, а  как грозовое облако. Как быть? Проткнуть…….. ее, выпустить из нее дух и забыть и наплевать, так и жила наша страна добрых тридцать лет. В последние годы предпринимаются попытки перестроить работу планирующих инстанций, но в силу инерции и несмелости пока толку мало в основе остается все тот же стиль – «запланировать» главное, а прочее получать за счет внутренних резервов. И вот на основе этого принципа всем и  всякому установлен ПЛАН по числу рабочих и средней зарплате. Но  не радуйтесь, не очень большой и  после этого советская промышленность начинает функционировать. Про эту систему народ метко говорит – хочешь жни, а хочешь куй  все равно получишь …х.. ороший шишь… Важнее чем  ПЛАН нет ничего на свете, и оттого заводы выпускают немало никому ненужной, но запланированный продукции, и все рабочие и труженики села, как это ни странно получают зарплату… Объем производства составляет несколько десятков миллиардов рублей и вместе с тем нехватка товаров только легкой промышленности на уровне 14 млрд., а продовольственных товаров 30 млрд.! Вот вам и успехи планирования. Главное, что  ПЛАН, а то что он от «фонаря»  , это уже второстепенный момент. Более всего страдает несчастный товар народного потребления, каковым словом именуется то, что нужноо для существования человека. Но и здесь творятся чудеса,  скоро можно будет улицы  мостить стиральными машинами, на телевизоры и холодильники устраивать массовый отстрел как на дикого расплодившегося зверя. Конечно качество этих «товаров» не ахти какое, но уж чем богаты тем и рады ! Ихняя фирма « Хитачи » или « Сони » к нам с телевизорами не сунется и ничего, что свой цветной стоит 4 месячных зарплаты – это ведь для ПЛАНА только здорово. Пишутся статейки и не только в «Правде» 18 марта 1972 года «От  спроса к ПЛАНУ», но мало, что меняется – отраслевые министерства воротят как хотят. Снизу наверх идут липовые сводки, сверху вниз не менее липовые планы. Сквозное планирование всех показателей, включая штрафы за невыполнение показателей похоже на анекдот, но это к сожалению грустная действительность.
Не проще ли планировать затраты и отчисления в бюджет, пусть остальное решают сами….но дурак боится…. вдруг его выгонят за ворота за ненадобностью…,а так он в штате, почти богом утвержденном.. Прячься за ПЛАН и все дела – экспериментальные цеха и те работают на план («Правда» от 24 марта 73) надо выполнять ПЛАН и сдается машина с недоделками. Зато ПЛАН выполнен на 111 %. ( «Правда» от 3 июля 73)  Заводы в ужасе, когда им планируют переход на новую продукцию, так как старый, привычный ПЛАН рухнет, премий не будет, а выговора  посыплются пачками. Поэтому заводы ради ПЛАНА грубо надувают потребителя и трактора сходят с конвейера на ЧТЗ без стекол и на МТЗ без колес.  Их вставляют и прикручивают в холод и жару на дворе вручную какие-то дети подземелья в замызганных телогрейках. Подшипники на завод везут самолетами ( «Известия» от 25 марта 73г. ) Конструктора дружно крутят гайки на конвейере, а в начале месяцев и кварталов, пока план ещё не «горит», сборщики изнывают от простоев и дежурят в ожидании работы. Все от чего? От того, что не организованно соцсоревнование. («Правда» от 17 марта 73г.) Экономическая вакханалия, в которой и спасает нас только то, что и производство и распределение и потребление в руках у государства, которое всегда найдет, что наценить, на чем переделать наклейку, а чего перестать выпускать.  И это как раз и есть главный элемент планирования.
Почему же так? Да потому, что многие годы мы увлекались  горизонтальным развитием в расчете на безграничные трудовые ресурсы. Вот сейчас всего  и везде не хватает,  в первую очередь рабочих рук. На каждом заводе понемногу, а в стране 8 млн.. Витька то Горбунов не зря говорит: « А любой завод – это СССР в миниатюре, изучай  его хорошенько и все  сам   поймешь.
Вот имеет место каждый год так называемая заявочная кампания, когда составляются заявки на материалы и оборудование на следующий год. Каждый составитель старается свои потребности завысить на 30-40%, так как наверху их обязательно урежут… Такова практика. Ведь у ГОСПЛАНА есть пасынки и любимые дети – МО, МОМ, МСМ, МАП, МОП  и тому подобные – все, что работают на войну… Если у Китая на эти цели идет 30-40% бюджета, («ЛГ» №47,73г.) то у нас неизвестно сколько. Генеральные  бухгалтера-то  и одновременно они же генеральные секретари -  шизофреники, им хочется повелевать всей  планетой земля. Вот и придумана ими система фондов - карточная система в промышленности. У вас есть деньги, но если нет фондов, ничего  - даже унитазов не купишь, их отдадут этим  МО, МОП и т.д. В конце же каждого года начинается распихивание невыбранных фондов и неизрасходованных денег.
Купеческий разгул в Яре – это бал дистрофиков по сравнению с этим разгулом в конце года, который так ярко изобразил  А. Райкин. И  в самом деле, не растранжиришь деньги хоть на что попало, они ухнут в бездонные подвалы ГОСБАНКА и исчезнут  там бесследно, да и на следующий год финансирование урежут, на ту самую неизрасходованную сумму. Там, что хватай 30 декабря  все,  что можно!
Но у кого есть деньги на взятки (« Известия » 24 марта и 11 апреля 1973г), тот никогда не пропадет и всегда будет с фондами. Ещё, желательно, получить заказов от МО, МОП и т.д. хоть на ручки к унитазам и будешь тоже иметь фонды – на титан, платину, нержавеющую сталь, никель, хром и все прочее, необходимое для изготовления унитазов.
Но вот вы всё как-то «урвали» и наделали уйму продукции… ан черта лысого, вы её кому продадите! Вам на неё в 5 инстанциях надо ЦЕНУ утвердить. Иной раз это утверждение оборачивается убытками для изготовителя – Луцк – объединение ВАТРА наделали светильников, а иной наклепает тканей на 750 тыс. – но реализовать не может нет цены (« Известия » 14 марта 73г.) Эх, дела, смотришь, лежат одинаковые вещи разных заводов и цена отличается втрое, так как у тех чей товар дороже выше издержки а цену определяют исходя из них. Вот там, в США им учиться у нас надо! Уметь надо..!
Вопит « Правда» от 5 апреля 73г., гласом вопиющего в пустыне.  Комбинат в Караганде не дал тракторостроителя 2000 т. листа и те завалили ПЛАН… Орско – Халиловский завод не дал Первоуральскому заготовки и вместо 300 т. труб те сделали 36 тонн.  Ново – Липецкий завод не дает заготовок на Кировский, а те в свою очередь душат Ульяновск… Первые – вторым платят штраф 0,7р. за деталь, вторые – третьим 4,4р. при такой системе санкций жить можно.
И не могут вторые послать первых к чёрту так как, им все эти поставки  запланировали сверху. Надо бы позвать профессора Терещенко  разбираться, да верно он хорошо знает игру в «носики» и не хочет, поэтому рисковать, так как проигравшего в игре колодой карт лупят по носу…
Эх, взять бы тех, кто бьет, и врезать им самим… по носу болтом… М 36…
        Но для чего  и для кого вся эта система функционирует? Чтобы  не оскудели карманы военно – политического промышленного комплекса, каковой родился в СССР чуть ли не раньше чем президент Эйзенхауэр окончил школу. Эта система нужна для того, чтобы толкать экономику туда, куда велит «пузатый Капитал» в 4 томах. При царях – государях, Россия тратила на войну 16,4 % бюджета, сейчас официально 10 % - давайте вместе посмеёмся и вспомним о системе ценообразования, позволяющей МО и прочим отлично получать ресурсы за бесценок, о системе планирования, позволяющей скрывать и перекладывать расходы с одних на других и с больной головы на здоровую. Все ясно, главное централизовать, а потом разберемся… Главное управлять, а как - это не принципиально. Ю.П Васильев – редактор серии « Новое в управлении за рубежом » в сорокастраничных предисловиях докажет, что все хорошо прекрасная маркиза, все хорошо,
Все даже очень хорошо. И в новых ПЛАНАХ обещают, что скоро начнется дальнейшее развитие будто все уже сделано, а остались пустяки… Это дальнейшее развитие относится главным образом к сельскому хозяйству о котором и стоит поговорить             
                СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО – это бельмо на глазу беспокойного советского руководства, непрерывно поучающего и вдохновляющего тружеников села на зимовки скота, на битвы за хлеб и т.д. Социалистическое сельское хозяйство – это краса и гордость ленинской политики – правда  немного недоношенная.
В нём, в сельском хозяйстве  всё встало на уши ещё 50 лет назад, да так и стоит до сих пор. Идут непрерывные эксперименты по повышению его эффективности, но до сих пор 35 % мяса и 30 % овощей дает частник с приусадебных участков. Драгилев   в "Экономике зарубежных стран" 1972 г. приводит цифры – США – 4258 кг. СССР – 2312 кг. от коровы( 1970г. ) На 75 год мы планировали 2650, но пока неизвестно, что получилось. Занятых в с/х  США 4,3 % самодеятельного населения в СССР 21 % и ещё по несколько миллионов  ежегодно из городов посылается « на помощь » труженикам села.
Урожайность зерновых средняя по СССР была достигнута в ФРГ и Голландии в прошлом веке, есть у нас районы с урожаями равными древнеримским – вот потеха… со слезами на глазах. В чем дело??? В  патологически больных тракторах и машинах или в том, что уровень механизации на подработке зерна в 1970г. – 21%, 75 – 43%.?
На селе энергетический голод, в 1975г. с/х получило 75 млрд. Киловатт-часов менее 8% общей выработки – так откуда свалится механизация? Кое что видел  еще Мацкевич в США и Канаде и плоскорезы и глубокорыхлители, что не помешало у нас в 60 – ые годы устроить ветровую эррозию на целине…  Сняли Мацкевича  с министров с/х в 60, потом вернули, в 72 опять сняли. Потом поставили Полянского - с очень сельскохозяйственной фамилией человек, но и его сняли, теперь на пост взошел Месяц, а в народе говорят – светит месяц, но не греет… С продуктами по – прежнему проблема, хоть всех министров сельского бесхозяйства разгони на 20 лет вперед. Мы ведь на 80% в зоне рискованного земледелия – как  недавно сделали открытие наши пропагандисты- агитаторы… Что то раньше этого не знали…   Ф.И. Шаляпин во время первых гастролей в Италии услышал, что ввозить в Италию певцов все равно, что в Россию пшеницу («Рампа и жизнь» ). Бедные, наивные итальянцы, слава богу, и КПисус  мы достигли недосягаемых  вершин, возим пшеницу из Франции, США и Канады… Горизонтальное развитие привело к размаху посевов до 20 Франций и Бельгий, благо территория позволяет. А то, что не хватает элеваторов и пахать, сажать и убирать на гигантской планете « целина » надо на самолетах, подвешивая к ним плуги и косилки…  это не беда. А людей мобилизовывать из какой авиации? 
Эти всякие мобилизации  у нас запросто… Народ то из деревни все бежит полегоньку (Л.Г. №3, 73г.) и стоят пустые домики и растет сорняк на бывших огородах. Пытались народу не давать паспорта, как при Николае – Палкине, кое – где и сейчас прижимают как могут, а толпа все равно разбегается… Привели – таки мы в марксианский порядок эту чертову мелкобуржуазную сельскую стихию… Постепенно сокращается количество колхозов и растет в добровольно принудительном порядке количество совхозов, где еще проще осуществлять партийно–промышленные методы управления. Эти  тенденции сворачивания  кооперативно-колхозной собственности настораживают. Ведь до сих пор не менее трети продуктов питания поступает на стол трудящихся из частных рук с приусадебных участков, рабочие же совхозов приусадебным хозяйством практически не интересуются. Нельзя сказать, что в рамках существующей системы нет возможности улучшить с/х производство – некто Панков ( Л.Г, №11, 73г. Б. Можаев «От чего зависит урожай» ) – уникальный человек – он утверждает, что главное мерило труда в с/х это урожай, надо закрепить земельные участки за бригадами, а то получается хохма – звено собрало по 28 ц. с га., а  другие работали по системе « давай – давай » собрали по 14 ц. с га., но заработали денег в 1,5 больше. Система «битв» в советском сельском хозяйстве  крепка, бьются все: токаря гребут сено, инженеры навоз,  студенты перелопачивают зерно, советская армия его вывозит и т.п. Это все люди других навыков и получается в итоге, что пироги печет сапожник и выходят они известно какие… Каждый год железная дорога перебрасывает за 2- 3 тысячи км. по 30 – 40 тыс. автомобилей, что стоит дороже их изготовления, каждая область выгоняет на село по 20 – 30 тыс. людей и все бьются…как рыба об лед. Ну а если битва - война, то там уж денег не считают, валят мешками, ворохами, а в других местах норовят собрать крохами. Ведь с миру по «копеечке» будет и генеральному бухгалтеру рубашка к несчастью не смирительная. Но вот отгремели битвы и собран рекордный к примеру урожай… моментально возникает проблема хранения… и с трудом собранное успешно гниёт… Эх жаль не пускают " наверх " Панковых, там все больше генеральные бухгалтеры и то один совсем не знает  иероглифов, а другой знает их очень мало.  Иной раз советская пресса язвит, что у китайцев правительство со средним образованием, а у себя ведь много лет тоже малограмотные вертели делами, они и заложили основу методов правления… Ну да ладно, собрали кое – что, часть сохранили, надо вывозить и здесь начинается проблема, автомобили…

Автомобиль не роскошь – а средство передвижения.

           Вычитал все тот же  Витька где – то. Он вообще любит ударять автопробегами по бездорожью – классического надо заметить образца… Ведь по  сельским дорогам у нас ездят только на колесных тракторах при даже слабом дождичке. А если учесть сделанное недавно открытие – что климат в России очень плохой ( расписались в бессилии покорители природы ) – то не надо удивляться  дороге на селе -  это обычно 2 канавы глубиной по 0,5 м.,  пролегающие параллельно на расстоянии друг от друга 1,5 – 2,0 м на тысячи км.; в сухую погоду это пыльная змея, местами на которой, как ядерные взрывы движутся автомобили со средней общесоюзной скоростью 14 км/ч ( « Журналист» №2, 73г. – Город, дорога, автомобиль ). Как никто советский обыватель может себе представить ужасы жизни в Париже где средняя скорость 15 км/ч ( Садаков ). Если бы повысить среднюю скорость до 30 км/ч, это дало бы  народному хозяйству СССР 5 – 6 млрд. рублей ежегодно. Но при наших темпах постройки «дорог» с твердым покрытием – 110 тыс. км – в 71 – 75 г. и 62-65 тыс. в 75 – 80 г. (видите, уже до черта настроили и утомились) долго еще будем в коммуну лететь на паровозе.  Так что как описал наши « дорожки » В. Урин 15 лет назад,  все почти справедливо и сейчас – деревня плавает по уши в грязи, мотели и отели в перспективе, техобслуживание автотранспорта на уровне каменного века. Беспорядки на дорогах искореняются крайне медленно: на угнанном автомобиле ухитряются проехать 6000 км., давят на дорогах и улицах не менее 38 000 тыс. человек, так как В.Ф Бабков  для РСФСР только дает 16-17 тыс. и это при автопарке 13 – 15 млн., а в США давят в год – 54 000  человек при парке 113 млн. автомобилей. Тут у нас "производительность" вне конкуренции.
           Вообще состояние дел в автостроении, одной из наиболее современных отраслей, хорошо характеризует общетехнические проблемы СССР. До революции начали строиться 4 автозавода – мастерских, потом в период великого развала их забыли и только в 24 году под радостный визг пропаганды завод АМО в Москве выпустил первые машины, срисованные с «Фиата», за 7 лет их изготовили 6000 тыс. штук и сообразили, что надо идти на поклон. Пошли к эксплуататору Форду, правда специалистов, там обучавшихся после сослали в Магадан, но завод в Горьком остался. С Автокаром вместе достроили АМО, и вообще уже упоминалось, что массовый закуп лицензий и оборудования сделал своё дело. Мы получили мотоциклы «БМВ» и много станков, на которых в войну ГАЗ стал производить немало авиамоторов, а ЧТЗ – танков – фирма «Катерпиллер» гарантирует качество. Отсюда видно, почему у нас в стране такой централизации хромает унификация машин…Да ведь если "Берлие" делает машину, то так, чтобы к ней ни одна гайка от «Форда" не подошла и потребитель брал запчасти только у  "Берлине", а наши конструктора срисовывают и у тех и у других, вот и не подходит ни одна гайка от М – 24 к ВАЗ 2101, или от МТЗ к ЛТЗ. И так везде,  и в МО, МСМ и т.п. и там все же приходиться немало срисовывать .. ( « Известия » 6 марта 73г. ) Таким путем экономятся средства на исследованиях – копейки для генерального бухгалтера – царя марксиан, мечтающего о покорении мира. Иной раз срисовываем дерьмо, иной раз просто повезет. Закупаем образцы вроде "Автогрейдов" для срисовывания у «Констракшен машинери» Но иногда закупаем и готовые машины, «Катерпиллеры» и т.п. это уже тогда, когда невмоготу, правда обслуживание этой техники по принципу тульского Левши, который аглицкую  блоху подковал, да так, что она плясать перестала. Небезызвестный Ф.Й. Штраус - человек очень нехороший и в СССР непопулярный, говорил, что СССР желает с помощью ФРГ преодолеть свою технологическую отсталость. Но, думается, даже  и ФРГ в одиночку здесь пуп надорвет. Технология у нас глубоко неуважаема, главное сделать – в битве, с трудностями, хоть зубами, как австралийский абориген, но сделать и… рапортовать о новой победе. Рационализаторство ногами к шее очень поощряется, всякую автоматику курочат, упрощают технологию, халтурят попросту, и от того хорошие порой идеи гибнут бездарно (Комсомольская правда 13 апреля  1973 про сушилки ЛАТНИИЛПА). И в этом то одна из наших страшных бед, никто не хочет внедрять новые достижения и исследования, его величество ПЛАН задавил все. Например: 7 лет профессор Бобровский внедряет новый тип резца вдвое долговечнее прежнего ( « Известия » №93, 72г. ) Не надо строить завод, надо 12 кв, м. площади, банку клея и члена профсоюза с кисточкой, а внедрить не может… Вот и стоит на месте технология, а вместе с ней и многое другое, не стоят лишь станки и из прутка  диаметром 24 мм вся страна точит то, что надо точить из прутка 16 мм и летит вагонами стружка. Да так  летит, что Кишиневский насосный завод употребив 500 т. металла стружки сдал 617 т. (« Известия» № 238, 70г. ) Где они взяли 117 т. стружки ?. Не иначе как сняли с членов Бандитбюро… От таких подвигов, товар – продукция не дешевеет, но как это ни странно в дешевизне не заинтересованно никто, ни государство, ни торговля…


Торговля или как нас «учат» торговать.


               А учат очень просто: «не хочешь не бери», так как отлично знают, что больше как у родной государственной торговли взять негде больше. Нелегко воздействовать на производство, проще добиваться равновесия, влияя на потребление – распределение. Вот потому то наше государство никогда не уступит торговлю частнику, и потому торговля стала золотым дном для её работников, а завскладом  человек №1 на любом банкете. Наше государство даже не испугаешь, если не чем торговать будет, срежут зарплату, выпустят заем. Крепко вцепившись в шею трудового народа  торгово–государственный клещ пухнет себе помаленьку… Все предприятия избавлены от забот по реализации продукции, но государство- спекулянт в накладе не осталось, оно и себе отваливает за заботу от души… очень удобно торговать водкой – доход около 12 млрд. рублей в год., ещё удобнее ничем не торговать, выдавать по талончикам еду и тряпки, что наиболее вероятный вариант растрипресветлого будущего. А если нечего будет покупать народу  - это тоже не страшно, пусть копят, пусть богатеют, с этими деньгами никто никуда не денется, за границу не увезут, а в итоге будут работать вроде бесплатно, ведь когда на деньги нельзя купить – это уже туалетная бумага по 10 коп. рулон ( правда и её купить крайне не просто). Как писал поэт – « я же грешную дыру, жестокой одою Хвостова, хоть и морщуся, а тру». Вот вам  и нетленный  рецепт от Пушкина, нечего привередничать пора втирать себе газету "Правда" в известное место. В крайнем случае можно ещё раз обменять деньги 10:1 третий раз за 70 лет, и тем кто складывает а матрас не веря в нашу очень государственную тайну частных вкладов, вообще ничего не менять! Вот так!
А на Западе на товары цены растут, аж на 30 % с 1960 по 1970год. ( Драгилев « Экономика зарубежных стран », М, 1972). Бедный советский обыватель полагал раз цены так растут завтра там революция  приключится… и забывает, что при 30 % как  и в СССР, там революций не бывает, А в ГОСБАНКЕ не зря IBM поставили раньше, чем в МО, и ГЕНШТАБЕ…Но хватит ползать по земле, давайте вспарим и поглядим сверху на проблемы… В 1972г. мировой авиатранспорт перевез 400 млн чел. и побил 1400  человек, « Аэрофлот » перевез 85 млн. и побил  600 человек. ТУ – 104 падают как осенние листья, АН – 10 отпадались, пока самолетный парк кардинально обновить не удалось… Но героические толпы советских граждан штурмуют кассы «Аэрофлота», а в Домодедове иногда собирается по 20 000 тыс. человек, желающих улететь. Конечно, СССР не Андорра – пешком из столицы не пойдешь и все же почему такой ажиотаж и запах тухлого мяса вокруг московских аэропортов? Это курицу везут в Казань в чемоданах, а говядину в Горький в портфелях. Аэрофлотские туристы не ходят  в Третьяковку и Большой театр – это пусть иностранные бездельники там болтаются – наш турист рвется в ГУМ, ЦУМ, Пассаж и т.п. Там он отдыхает в живописных очередях и в красивых давках, читает статейки – в город за галошами (« Правда » 14 марта 1973г.) и смотрит, как туркмены везут из Москвы в Туркмению туркменские ковры и т.п. Наша торговля это как та гора, которая не идет к Магомету – хочешь купить модные туфли – садись в самолет в Красноярске и лети в Москву – 72 + 72 – билет туда и обратно, 45 – туфли и выходит можно купить 4 пары, а не одну кабы не самолет… Но ГОСБАНК – это не волнует, все равно все денежки придут к нему… Вульворт или кто другой так не может, он задавится, если те 144 рубля уйдут TWA и потому он сам приползет к покупателю, держа те туфли (или любимые нашей Кларой сапоги) в зубах и виляя хвостиком. Купил 3 пары, так он ещё и руку лизнет в знак признательности… Значит те, кто сидят в зубастой пасти империализма радоваться должны, у них везде есть все и даже реклама – то бишь экономическая пропаганда, необходимая для развития производства. А я того и не утверждаю, что они там радуются, сами пусть разбираются, где их счастье. Но, сдается устрой им в Дании СССР в миниатюре, так они ой как завоют… Вот у нас нет рекламы, и чтобы толпа не искала ответов на вопросы, что само по себе уже является противозаконной политической деятельностью, ее же душат  политической рекламой – новые успехи,  эпохальные достижения, заметные превышения… А журналисты между…народники « честно» отрабатывая дубленки и джинсы «Левис" мрачным хором поют о закате жизни на Западе… И слушает их бедный обыватель и бегает по очередям за русскими сапожками «Made in France», а иные девочки падкие на барахло за него и отдаются без различия рас и вероисповеданий. Конечно это их личное  дело, но обидно, что русский товар идет за бесценок…
Есть ещё различные шайки: центросоюзы, кооперация, которая получая товар с тех же государственных складов продает его на 70 – 80 % дороже чем госторговля…В стране с плохим климатом, что официально признано, очень остра проблема одежды для защиты от этого плохого климата… 70 % пушнины уходит на Ленинградский и Лондонский аукционы –  генеральному бухгалтеру нужна валюта – покупать сталь в ФРГ, американские транзисторы в Швеции, электротехническую сталь во Франции и т.п., а песцы и белки переживут зиму проще в теплом европейском климате. Фарли Моуэту подарили в Якутии ондатровую шапку, чем привели его в телячий восторг. ( « Иностранная литература » №12, 72г.) хотелось бы напомнить, что в СССР она стоит на рынке (в магазинах они не продаются) больше месячного заработка. Одно время снятие шапок на улицах и особенно в московских туалетах приобрело размах эпидемии. И в самом деле на улице обладателя шапки надо бить трубой по голове, можно и шапку повредить… В туалете все очень просто – шапка сидит неподвижно, занятая важным, точным делом, которое нелегко прервать, экспроприатор подходит и элегантно, без усилий, снимает шапку. Попробуй, догони… Но интуристу волноваться незачем, его приведут или в специализированный магазин или в обычном  организуют спецобслуживание – парочка ребят из ГУБЧека оттеснит обывателей в сторону и шурши валюта в подвал на Неглинной… Вообще валюта нам ох как нужна. Особенно Б.Пономареву,  ради того, зеленого доллара, мы все готовы продать и даже то, что там внутри страны в страшном дефиците. Экспортная продукция стоит при изготовлении в 2 – 3 раза дороже серийной ( Гусаров стр. 104 ), но это не важно, внутренние рубли – всего лишь бумага,  а ее в СССР пока  хватает… доллары нужны больше, фунты и франки тоже… даешь валюту!
Обычно мы предпочитаем бартерную торговлю – простой обмен товарами, но иной раз делаются и неожиданные закупки, вроде 5 000 т.т. кофе в Перу – крупнейший закуп (« Правда » 12 декабря 72г.).   Ну ведь перуанские генералы чего – то там национализировали у США… А так обычно закупы делаются по прежнему: купить за кордоном подешевле, продать своим подороже – голландский костюм за 2 сотни, финские сапоги мужские за 67 руб. и т.д. Это называется политическое регулирование цен, позволяющее иметь по 600 % прибыли даже на отечественных автомобилях, не говоря об   иных загрантоварах. Делаются наценки на одни предметы и «снижение» цен на ширпотреб и жратву, своя легкая промышленность шьет только сапоги и ватники для МО и ее хоть завтра взорви на 80 % вреда не будет, то что она делает только отчуждает покупателя да  и  краски и шерсть переводит на дерьмо. Главное народ накормить, а ходить можно в чем попало, однако и с едой не порядок, до 40 % расходов семьи это расходы на питание!… Вот вам и кажущаяся дешевизна продуктов.

              Вот если не хочет брать толпа мясо по 3, 50 на рынке, едут в Москву создают толчею  и возможности для махинаций. ( Правда, 13 ребро, 27 мая 1973т.) Эти толпы серой пеленой заслоняют от интуристов достопримечательности  столиц и все растаскивают по дороге из магазинов. Ради желудков гнусные  потребители готовы на все, им ни какого дела до великих госпроблем, хотят в коммунизм, все хотят туда пролезть! Злобное, глупое стадо с кошельками за пазухой – день и ночь как моль, как жуки непрерывно точат обветшавшее здание светлого будущего. Все бы в дом, в сени тащили, набивали матрасы деньгам и плюх на матрас… а денежки в нём как мышки в сене шуршат… частнособственническая благодать, но мы им устроим, уже и  устроили кое-что…


Уничтожение семьи частной собственности.

              Все то, что с этим связанно, надо начинать с женщины, виновницы возникновения семьи как таковой.  На биологической стадии, человек боролся за своё существование лишь производя детей и конечно здесь главную роль играла женщина, оттого так неравнодушен политизм к ней. Мы категорически против, чтобы  женщины занимались тяжелым трудом, пусть они будут женственны, красивы, изящны… но…мы утверждаем, что им по плечу любая профессия или должность, любое дело… в соответствии с выбранным. В итоге женщины у нас грузят землю, толкают вагоны, укладывают бетон, рельсы и шпалы, практически работают на катке и на тракторе, что всегда рекламируется ( к/ф «Русское поле",  «Большая перемена» и сотни других ). У нас даже в Верховном Совете женщины есть и в партии тоже они имеются, причем процент регулируется, как содержание сахара в моче больного, дабы проклятым империалистам нечем было крыть…Но только  дураку не понятно, что эта "коммунсипация" одни слова и демонстрации. До тех пор, пока не создана система независимого вынашивания и вскармливания человеческого дитяти от уровня зародыша 2 –3 недель до 2 – 3 месяцев, быть женщине в кабале у этого процесса, быть ей привязанной к этому писку и пеленкам. Вот так бытие и определяет сознание. А пока 75 % всех женщин работают продавщицами, поварами, школьными учителями, врачами – везде, где зарплата ниже общесреднего уровня… Те же кто вырвался выше составляют меньшинство и все знают, что на зарплате 80 – 90 рублей может работать только женщина, а не мужчина, он пошлет к черту такую работу… Работает 47 % женщин – не ради бешеных денег, главная причина старомодная нищета. Чтобы  вырвать женщину из семьи, придумали внушать и Пете и Васечке, начиная с детсада – что все, все построил дедушка Ленин, и чтобы они его узнавали с 6 месяцев, и горячо любили. При этом женщину  превратили в младшего научного сотрудника и в завершение всего в космонавта, с последующим биологическим экспериментом. Да ещё вечерком женщине надо оббежать  5 – 6 магазинных очередей, а плит с программным устройством мы не делаем, плиты наши надо караулить. Все продукты у нас природные, а потому скоро от сумок у наших женщин станут длиннее руки, чем ноги…  Ведь надо все делать самим ибо общепит кормит так, что «съев в столовой нашей щей, взял и помер сам Кащей, и  при том он был бессмертный каково же нам то бедным».
Хочешь есть нормально -  вари сам…а иначе гастрит – великий «факт с которым придется смириться восставшему народу» настигнет тебя.. Распространение общежитий  это ещё один гвоздь в гроб семейной жизни. В общежитиях  главное время провождение выпивка, свободная любовь 4х4, а иногда и игра в "ромашку" А ведь только на одном « Зиле » 17 тыс. общежитских… А есть еще в Москве – лимитчики – это вариант иностранных рабочих в СССР. Люди каковым разрешено проживать в столице, пока ими довольно начальство –   эта система тоже семье не приносит пользы – родила нечаянно, катись к себе в рязанскую губернию… К чему приводит засилье женщин в отдельных отраслях, видно на примере текстильной в Иванове. Не  лучше дело  в медицине… она  у нас бесплатная и общедоступная » и врачей вдвое более чем в США 600 тыс. (Калинов )…, но всё до тех пор пока, пока не понадобится импортное лекарство ( заплатим в десятеро ) или кто загремит в больницу ( будешь таскать и передачи и  давать трешки, не то пить не поднесут больному ). Инструментарий у наших медиков времен В. Гарвея, врачи пишут непрерывные бумаги – летописи болезней. Не то, как у проклятых империалистов, где только деньги гребут, а людей не лечат. У нас койко-день стоит 9 р. а с больного – даже заболевшего по своей вине денег не берут и лечат – смертность от операций всего 0,2 / 1,5 %, туберкулеза – 1,0 % и вообще болеть в год удается лишь 40 % железным советским трудящимся. Правда, если резать Келдыша, можно пригласить из США доктора де Бэйки. Для такого важного дела да хоть из ненавистной ЮАР бы привезли… Уж если для мелких областных и районных МВ (мелких вождей) отдельные палаты, то ВВ (великие вожди) обеспечены специальными поликлиниками, только вот в докторах там их же бездарные жены набились… блат вышел ногам к шее для МВ и ВВ.

           Так и живем тихо и спокойно, и все рады, кому положено радоваться, а кто не рад, того  на всякий случай можно и того.
Короче, советская власть  своим поведением сама дала прекрасную оценку нашей бесплатной и общедоступной медицине. А как же женщины – им дают отпуск до 120 дней по беременности и родам, но почему то они рожают без очевидного энтузиазма, просто деваться некуда. И не слишком они рвутся работать токарями и шлифовщицами , так как это тяжелая работа… а ещё надо детей рожать… Одним словом нелегко им жить:  и в очереди за мясом выстой, и семью накорми, и на работу успей – одна радость - молодость и та коротка. Слушая наших пропагандистов можно подумать, что советские женщины не хотят ходить с красивыми прическами, в отличных платьях и очаровательных колготках. У них одна мечта стать бетонщицей или трактористкой, а еще лучше кузницей ( от слова кузнец ). Стоять с пудовым молотом в мозолистых ручищах и ковать без устали счастье любимого народа и всего человечества, смахивая пот с волосатых грудей и оправляя на себе брезентовый пропотевший бюстгальтер.
           Да, именно про такую женщину сказал поэт Некрасов «коня на скаку остановит, в горящую избу войдет», да про неё говорят в Болгарии «могучая, как Советский Союз». Она не только кует, она ещё добывает для нашего государственного спорта золото на спортивных аренах всего мира. Так, что у М.В Вильямса из Хайерфордуэста  ( « Советский спорт » 11 февраля 73 г. ), тоскующего по победам советского спорта, ещё будут радости и не раз. Весь наш спорт живет под двумя лозунгами – первый: « Эй вратарь, готовься к бою, часовым ты оставлен у ворот. Ты представь, что за тобою полоса пограничная идет …» Значит каждый удар, по тем, другим  воротам, все равно что удар по империализму или по чехословацким «тихим» контрреволюционерам… Вторая песня менее известна: « Всюду деньги, всюду деньги! Всюду деньги господа, а без денег жизнь плохая - не годиться никуда…» А так как денег у спорткомитета хватает, то держитесь империалистические спортсмены и спортсменки,  наши женщины ещё не раз покажут вам  кузькину мать, а мужчины… кузькиного отца. И так будет еще долго , поскольку идея академика Глушкова ( « Л.Г » 1 мая 73г. ) о замене денег системой безналичных расчетов осуществится не скоро. И если и наивный академик думает, что с его системой народ меньше будет  обкрадывать родное советское государство, то он явно ошибается.

Народное добро и нравы.


                Все начинается с того, что наш русский народ именуется Великим, язык его Могучим и Прекрасным, а Свершения Могучими и Эпохальными. А ведь Великий народ по Великому пути могут вести только очень великие вожди (ВВ), значительно более великие чем у  чероки или ирокезов. Эти Великие вожди, размахивая
дубинами утыканными акульими зубами, демонстрируют волосатые торсы  и потрясая дремучими бородами думают только о великих вещах. Такая обстановка вызывает у Великого  народа зуд изваять в бронзе своих вождей и самодовольно усесться у того моста, что ведет в коммунизм. С детства, привыкший к величию, как к рубахе на «вырост» каждый индивидуум из народа не видит особой необходимости личными достижениями приумножать упомянутое величие, считая, что оно вечно, как плеск воды и движение рыб в ней... С другой стороны иные стереотипы (они вообще очень прочны ) утверждают, что все евреи – проходимцы, грузины торгаши и т.д., а значит каждый из них стремится опровергнуть то, что другим не надо опровергать. Вот отсюда и издержки  ( А.С, Пушкин письмо № 740 т. 1о, 1958г. ) – нетерпимость к тем, кто сомневается в величии, стремление к замаху, социальная классовость и мессианство - .. мы благодетели  мира ! И до 1917 года так было, но особенно после  1945г.. Все побитые  фашисты, мерзкие чехи, нищие поляки и неблагодарные венгры должны целовать в пыли следы наших братских сапог и ласково виляя хвостами преданно заглядывать в глаза наших доблестных воинов поскольку мы их освободили (и иных по 2 – 3 раза подряд) накормили, напоили и оберегаем от коварного империализма, который не будь наших многих дивизий сожрет эту мелочь в одночасье…
Но когда эти всякие – мерзкие начинают сами устраивать тихие контрреволюции, их надо стрелять без пощады неблагодарных, ведь мы им  качаем по «Дружбе» нефть,  газ по «Братству», электричество по системе «Мир», Одни названия, полные любви чего стоят, а они все как волки смотрят в империалистический лес.
Трудно учить "детей», но  не жалея сил, мы научим их как жить, одеваться, подстригаться, улыбаться, обниматься, выражаться ( в адрес империализма ) – и размножаться. Вкалывай, болтайся на крючке у пропаганды и верь, что на Кремлевском холме почти не спят, о тебе думают, все за тебя решают и все будет как нельзя лучше. А ты будь спокоен и пей сколько влезет, а если кто скажет не то хватай его за грудки и колом по башке за «святую» правду. И вся эта разобщенная масса дергается как марионетка в руках Великого Кормчего или Зодчего, тащит где можно урвать от народного пирога, повторяя про себя «и тому бухгалтеру останется немало»… Но ничего удивительного, что народ, обладающий такой палитрой качеств « следует за правительством лениво, а иногда и с неохотой » ( А.С Пушкин, т. 7 стр. 269, изд. 1958г. ) Сказанное 140 лет назад справедливо и сейчас, потому, что правят им, народом, по – прежнему « Не изменяй теченья дел, привычка душа державы » ( все тот же А.С.Пушкин в Б. Годунове ). Слава богу, ещё что народ одинаково слабо реагирует  и на полезные и на вредные призывы, а то что было бы…  Так что автомобили и другие ценные грузы только с охраной получателей, или на худой случай солдат. К тому же, если участок нашел нарушенную пломбу – убыток, то он сам и платит. Так зачем находить за год 3733 пломб только на одной из 21 ж/д ( « Известия 16/? » 73г. ) Для удобства разбоя с вагонов на лом срезали стойки, предназначенные для того, чтобы глядя на вагоны, охранники не падали под колеса. Перевозка ликеро – водочной продукции – это веселье вообще крайне оригинальное. За 6000 км. возим товар, и продаем его без наценки по одной цене с произведенным здесь же. ( « Л, Г » № 19, 73 Воронов, С кого спрос ? ), чтобы не было конкуренции. Жгут доски, чтобы отогреть землю для посадки 3 – х летних саженцев и готовя фронт работ для экскаватора, . Щекинский химзавод едва не задушил толстовские места, вокруг Кыштымского медеплавильного завода погиб весь лес, Райчахинский и Экибастуский и Ингулецкий карьеры тоже  так работают,.. После нас, хоть потоп, главное построить прераспресветлое будущее и скорее скорее, вот и заливают леса на Братских и Красноярских морях – натуральный потоп ! Главное затопить и отрапортовать, а что электроэнергию потреблять в тот момент некому, это не важно. Горят гигантские дурно пахнущие факелы на НПЗ и промыслах, плывут по велики сибирским рекам, избы и баржи и  пахучая рыба. Хоть она и живая, а воняет и невдомек ей, что есть у нас с ПДК 0,001мг / л фенола, а в воде 0,16 мг / л; на органические вещества ( в том числе нефть – ПДК 0,05 мг / л, а есть 5,2 мг / л. Вот и воняет рыба керосином и ещё черт знает чем, а на ТЭЦ без электрофильтров жгут уголь с зольностью 36 %. Великая река Волга уже протухла, в поте лица вращая турбины ГЭС. И все молчат, чего вмешиваться – оно же общее – то есть ничье. А ГОСБАНКУ главное денежки сэкономить, а тому генеральному бухгалтеру главное в историю влезть и уж если кто влез в историю выбросить его от туда, ох как не просто. История – это не свалка бракованной стеклопосуды ( « Л. Г. » №30, 73г. )…
Проклятые нравы, как они мешают во всем, создают неразбериху и прочее, прочее… Совершенно непонятно никому в СССР, что все общее превращается в ничейное, государственное, беспризорное и так хорошая идея становится порочной. Но нельзя сказать, что у людей нет хороших черт – есть –  это способность верить  , что все напечатано и говорят сверху чистая правда. Мы не ведем разговора о личных качествах людей, здесь речь о способности поддаваться внушению. Отсюда выход – не сами зависимости определяют состояние человека, а его положение. У каждого отдельного человека можно найти что – то хорошее, но к сожалению люди не стыкуются на основе личных качеств, а пытаются это делать на основе пропагандистского бреда. Здесь у нас достижения громадные, пропаганда в отличие от физиков научилась, что надо освещать черным цветом на любом расстоянии. И все же народ правильно понимает современное положение в советской экономике, как ненормальное, но в соответствии с классовой теорией К. Маркса не в состоянии сделать выводы, от чего это так. С ними бы побеседовать, а им агитлекции читают – старательно избегая таких слов как: баба, кобыла, мужик, лапоть  и т.п. Всеми широко описываемая доброта и широта натуры представителей народа имеет очень большой диапазон изменений в зависимости от настроения и расположения отдельного представителя.
Если речь идет о госимуществе « полбанки », « пузырек », « бутылек », «через гастроном» и т.п. Но не лезьте в душу и не задавайте вопросов, вам все дадут и распахнут сами. Хороший у нас народ: малочувствителен к плохому быту, привык к тяжелому труду и штурмовщине, нетребователен к окружающему миру, несколько склонен к депрессии. Народ понимает, что его благосостояние потихоньку растет, но оценивает этот рост не столь оптимистично, как пропаганда и считает ( вполне обыкновенно ), что этим он обязан своему труду в большей степени, а  мудрой политике партии в меньшей. Деньги народ любит, но не уважает их и не ценит ( в большинстве, но в семье, правда, не без уродов ) так как иметь их у нас – это не главное – надо ещё уметь купить или « достать ». Так что никак нам невозможно обойтись без вдалбливания в головы правильных экономических  знаний , чтобы все поняли суть очевидных и очень правильных законов нашего развития и не дули губы от "временных трудностей" роста.

Труд и капитал.

Имеется на этот счет наука, именуемая политэкономией ( творение папы Карло, наполовину компилятивное ) – и в самом названии её уже много странного, так как называясь экономией, она  изучает не столько экономику, сколько «отношения» людей в обществе. Она прокурорским тоном обвиняет вся и всех и считает себя самой верной и истинной, Вернее же её назвать политбиологией так как у неё есть первичные производители и паразиты, наиболее опасные паразиты истребляют хозяев и гибнут сами, а менее опасные грызут их всю жизнь сами живут и хозяину дают существовать, есть ещё пособники буржуазии комменсалы – интеллигенция и так далее в том же духе. Несмотря на свою блестящую стройность и боевитость сия наука никак не может навести элементарный порядок в собственном социалистическом хозяйстве, поскольку в ней живому человеку нет места и он  заменен производственными отношениями, Если же, расшифровывая А. С. Макаренко поименовать эти отношения деловыми  (а для простоты зависимостями ) и посмотреть с позиции одного человека, то очевидно есть биологическая, экономическая и духовная зависимости… Притом человек зависит и от других людей и от окружающей его среды. В начале эта зависимость чисто биологическая – сколько дала природа, столько съел, чтобы не вымереть… Те народы, где нет особых препятствий для размножения так и пошли по тому пути и увидели к чему пришли, затем человек начал производить не только детей, но и орудия и с их помощью интенсивнее эксплуатировать окружающую среду до тех пор, пока не влез в полную зависимость от самим же созданной системы производства, Так и продолжается до тех пор, пока человек не создает независимую систему производства основных предметов потребления и продуктов, тогда он уже не должен вкалывать как размножитель, его задача создавать уникальное, новое – как и положено мыслящему существу, каковым он остался, несмотря на все попытки вышибить у него мозги. Отсюда вывод не сами зависимости определяют состояние человека, а его положение в системе обеспечивающей его же существование, определяет его состояние. Или он раб природы, или раб хозяина или станка полуавтомата, на котором может работать даже обезьяна или наконец превратив станок в раба – он сам становится хозяином – свободным для творческого труда, каковой и сделал его когда – то человеком. В Древнем Риме  сумели создать общество светлого будущего, так как производившие продукцию рабы не считались людьми – а орудиями, то бишь станками. Эта оригинальная юридическая формулировка дорого обошлась римлянам и убедила нас в том, что на рабах независимую систему производства не построишь. Надо станки с ЧПУ, всякие роботы и т.п. дабы человека освободить для духовного производства, потребности в котором у людей не ограниченны. Ведь простое размножение-тиражирование однажды уже созданного не есть главная задача человека, эту функцию могут выполнять и автоматы, но при первичной разработке человек не заменим. Любезный сердцу философов пролетарий и занимается размножением уже  созданного и те не столь уж частые случаи, когда из его среды выходят великие изобретатели, ученые, творцы, лишь только подчеркивают ценность, особую ценность этих единиц для общества. До настоящего же времени во всем мире люди в основном заняты трудом не творческим, а ради куска хлеба и лишь единицы отваживаются на риск творчества частенько, обрекая себя на голодную смерть, так как в творчестве результат далеко не 100 %.  Марксисты-марксиане, используя недовольство людей наемным рабством и преувеличивая размеры прибавочной стоимости призывали к построению нового государства… И что же вышло из этого "нового" государства?  Так как право собственника реализуется через изъятие прибыли это « новое государство » стало само гигантским собственником изымая прибыль везде, где только можно, Люди же как вкалывали, так и вкалывают за кусок, при том же не слишком жирный, и им внушают, что труд – это дело чести, доблести и геройства . Глобальная функция государства регулирование потребления – распределения, поддержание равновесия в системе, вылилась в минимизацию потребления и увлечение ограничениями в распределении, так как это делать намного проще, чем развивать производство. Да ещё политические идейки, превращенные в Евангелие от Карла, и возведенные в ранг закона божьего и вдалбливаемые от детсада до могилы, не могут не влиять на облик этого « нового государства ». Мерило истинности идей в каждодневном опыте человечества, а не в похвальбе в собственной партийных газетах. Мы хотели, чтобы не было не было вообще никаких противоречий между частным и общим, общим и всеобщим ( собственностями, мировоззрениями ), но в эту чушь поверить невозможно, так как недовольные, неудовлетворенные должны быть всегда.  Мы только-то и сумели всех превратить в нищих, дабы у них не было средств на оружие и типографии, и не появились новые Морозовы, Сытины и Кшесинские. Когда все нищие: государству легко, тогда все боятся лишиться зарплаты и вкалывают: зад держат высоко, а голову низко. Наплевав на собственные классовые теории наши вожди точно знают, что если есть хоть один недовольный он может наделать много бед. В придачу если это недовольство духовного плана, то только оторвав ему голову можно спать спокойно. Когда толпа требует всего лишь колбасы, ей дай немного, она и заткнется, но когда хочет какой  - то там свободы личности, только пулеметы могут достойно ответить им. Вот к каким неприятностям приводят размышления о сути бытия… А как же труд…? Бросить трудиться уже невозможно, это значит сразу вкатиться в каменный век или идти промышлять разбоем на большой дороге. Чтобы этого не случилось государство выступает не просто как добрый дядя - кладовщик, а как диктатура…
а) меньшинства над большинством; б) группы над большинством и меньшинством; в) личности над группой, меньшинством и большинством. Последний вариант нами особо любим !. Но когда  рождать идеи имеют право только единицы, идеи получаются худосочными и  на таких далеко не уедешь, так как генерирование идей процесс волевой, то такой генератор-вождь малохолен и не имеет обратной связи со средой в виде отраженного сигнала. Тут и наступает точка. Газеты орут, радио и TV трубят, а воз ни с места, народ помаленьку начинает соображать, что рай на земле – это бред сивой кобылы, это его ловко прикупили использовав частнособственнический  инстинкт и пообещав землю, фабрики и прочее… Происходит так называемое отдаление светлого будущего в сознании советских трудящихся, как кудахчут советские философы на своих междусобойчиках и пытаются снести какое–нибудь новое теоретическое яйцо, Как бы вам зад не порвать господа – товарищи… питаясь кошерной пищей отцов-марксиан вы можете захворать запором, так как пища жестковата и вряд ли в ней есть весь набор необходимых витаминов. Так чем же в конце концов отличается это « новое » государство ? Тем, что здесь все находятся в экономической зависимости от его органов, и все нищие и ничего не могут поделать с решениями, исходящими сверху. Люди разобщены их попытки чего – то своего добиваться это борьба левой и правой руки, где в роли всегда побеждающей правой руки выступает социалистическое государство, государственные интересы ( читай интересы того бухгалтера ) превыше всех личных, колхозных, заводских и прочих мелких..
Но быть может советский трудящийся так живет хорошо материально, что дальше некуда? Ведь на Западе давно уже едят маргарин по 16 кг. в год ( Ленин т.18, стр. 201, 48г. ) у нас его просто добавляют в масло… и кроме того зарплата в России в 1910г. была в 4 раза ниже, чем в США и производительность труда втрое ниже ( Ленин т.18, стр. 559 ). Может теперь положение переменилось ? Как бы не так…! Поясним на примере в США 20 % зарплаты уходит на налоги и составляет 65 % доходов бюджета; в СССР  - 10 % зарплаты составляют 8,6 % бюджета при всем этом условно делая комплимент СССР, что бюджеты у нас равны. Простой расчет нас убеждает в сохранении старой, доброй традиции нищенства в России. И как бы не превращали статистику в военную тайну всё же можно докопаться до истины, правда все же есть у нас одна уловка « многое бесплатно », но так как бесплатно ничего не является в жизни, приходится пояснить, что это оплачивается из  фондов общественного потребления (ОФП), призванных уравнять возможности граждан независимо от их зарплаты. Эти фонды составляют 90 млрд. и представляют собой недоплаченную зарплату около 1000 рублей на каждого работающего в год. Эта сумма почему то удивительно совпадает со стоимостью неудовлетворенного спроса и с бюджетом МО. Но это не могло быть совпадением, контроля за этими фондами со стороны трудящихся никакого, одни гребут лопатой, другие даже и не знают как оттуда взять щепотку. Еще одна возможность государства ограничивать потребление за счет этих ОФП. Причем система эффективная со всех сторон,  ведь когда выдерешь с любой  целью деньги у человека он убить готов за это ( как например в США ), а здесь он даже ни черта не знает и не понимает и в ведомости ничего не видит. А  сведений, что  как и многое у нас подоходный налог ввели временно в 40г. по причине напряженной международной обстановки народ просто не имеет. Потом придумали платить и за бездетность, тоже 6 % в подвалы к бухгалтеру – нет бы их возвращать человеку, заимевшему потомство, ан нет дудки. Народ тот славный налог именовал налогом на яйца. Хорошо и удобно, когда «пролетариат», как стадо овец топает за бараном с колокольчиком на шеё прямо на живодерню. Идти то он все еще идет, так как его ведут, но в этом уже заметен изрядный момент торможения. Есть итальянские забастовки и прочие, но есть и русские – у нас бастуют путем массовых прогулов – плакаты висят, секретари бегают, а людей на работе нет. В 1970г. прогуляли 87,5 млн. человеко дней ( Письмо И-8 МинВуза РСФСР от 7.09.1971.) в Англии пробастовали 71г. – 12,5 млн. ч.д; а в 1972г. – 2,5 млн. ч.д., а в США за 1966 – 1970 - 220 млн.ч.д – вот и сравните, где больше бастуют. Есть и другие потери: на спортмероприятия  только в Карагандинской области за год отвлечены 24 750 чел. На срок от 3 до 6 дней с получением зарплаты за эти дни. В Челябинске  только нескольким заводам вызовы военкоматов обошлись в 17 тыс. ч.д. – вот ведь как здорово. Подобное бастование возможно только у нас и  в условиях повсеместной нехватки рабочих рук создаетуйму дополнительных проблем. На некоторых предприятиях за год обновляется по 70 % работающих – причина ?. Низкая зарплата и плохие условия труда – ведь наши профсоюзы это «школа коммунизма» и «приводной ремень от Партии к массам». Не думаю, чтобы приятно оказаться ремнём, да и толку   от этого мало, прибавки этот ремень не дает и вентиляцию не наладит. Из – за низкой производительности приходиться привлекать пенсионеров (7 млн. из 42 работают) и платить к пенсии зарплату, но только на местах рабочих и МОП ( младшего обслуживающего персонала: уборщицы, сторожа и т.п. ) Интересно сколько из 8 млн. британских пенсионеров работает, чтобы не подохнуть с голоду? Да и вообще удивительно как вообще в этой Британии кто – то вообще доживает до пенсии…! У нас вот пенсия  ( неперсональная )  меньше 30 рублей не бывает, правда на такую пенсию загнуться красиво и то не сможешь..! Но, чур с голода у нас помереть никому не дадут… так как в основном размер пенсий 60 – 80 р.  ( около 50 % от зарплаты ) и есть дома для престарелых, только почему – то им там не слишком нравится. А вот в мрачном империалистическом обществе есть даже безработные, которые мрут как мухи, а ночуют на бульварах, ну вроде как в СССР цыгане. Мы конечно своих безработных не считаем, но они конечно есть, пусть не миллионы, но имеются. При 100 млн. работающих и текучести 20 % за год 20 млн. меняют место, на день получается 54 800 человек, в среднем 10 дней на процедуру и так приближенно 550 000 человек все время без работы. А в южных районах с трудоустройством не так как в Сибири или Приморье – там с работой плоховато… одним словом по стране до миллиона вполне наберется. Но лучше считать чужих безработных: вот в Швеции – 107 тыс. (  правда  тот же М. Зубко проговорился "За рубежом" №5, 73г. ),  в той же Швеции 200 тыс. иностранных рабочих и есть свободные рабочие места. Ну а дальше вообще трагедия (  « Известия » 24.01.74г. ) безработных стало 76 тысяч на 11 тысяч больше чем в декабре 73г. Кошмар да и только, как они только там существуют и как их наши считают ? А по-моему это все пишут так для того, чтобы толпа думала: не сегодня – завтра грянет она долгожданная, очистительная и мировая революция… Кто был ничем, тот станет чем? ( тем же )… скорее давайте приступать, руки чешутся у бухгалтера… Кто её будет делать ? Пролетариат у них вкалывает за кусок хлеба… Правда развернулась дискуссия – появились рабочие – интеллигенты  ( Н. Марков « Известия » 20.03.73г. ), ему вторит Л. Могилевский ( « Знамя » №2, 69г. ) – рабочие становятся интеллигентами!  Даже некто  Демин и Лавров  ( "ФРГ Сегодня" стр.273 ) объявили: повышается  квалификационный уровень и интеллигентность рабочего класса…! Вот проклятая интеллигенция, под рабочих замимикрировала, мало её били в 17г, ещё будем бить не раз. Ну ведь все логично, даже если ИМЭЛС завернет штопором языки всем своим сотрудникам, остановить НТР и НТП, приводящий человека к творческому труду и сокращающий его привязку к станку, обеспечивающему,  равновесие между потреблением и производством невозможно.
А ведь если верно по Карле, интеллигент помогает буржуазии эксплуатировать рабочий класс, интересно, что он делает в СССР ? Тоже помогает, да ещё и всхлипывает, что все для народа и он - народ свободен. То вот это и вправду гнусная прослойка, всех надо поставить на учет, отметить в анкетах, в Партию не брать, а то они её пролетарско – любимую превратят в буржуазно – реформистскую и надо   регулировать их наличие везде даже в районных организациях.
 Вообще наука приносит пользу обществу лишь потому, что Партия ей начертала становиться производительной силой общества на XXIV съезде КПСС. А всякие Уатты, Бенцы, Дизели и Славяновы – это букашки и они не стояли на классовых позициях, а нам нужна интеллигенция «порабощенная морально»  (Горький «Воспоминания о Ленине», стр. 57 ). И трудящиеся – это только рабочие – Курьер ЮНЕСКО в июне 1972 года по этой методе в итальянских вузах насчитал только 13,5 % детей трудящихся, но в марте он их пересчитал – и стало 47,5 % ! Вот как  считать столько и получишь… если служащие и интеллигенция не работающие… а падлы, бяки, а этот рабочий или колхозник то он нн-ака.  Да и вообще ну их к черту эти политджунгли, где плакаты висят вместо лиан, а вместо солнца светят задницами бледные светляки – доценты и профессора политэкономы и философы столетней выдержки… Пойдем – ка  мы прямо в цех там этих санкудо и хехенов из КГБ слава Богу мало. Ну а что цех? Цех у ЗИЛА, что у GMС, только у первого труба пониже и дым пожиже… Фабрики без дыма и труб- это только женщины ( пусть они извинят этого  чудака-Маяковского ). Производство, есть производство, куда от него денешься на данном этапе жизни. Про него рассказано сказок поболее, чем в «тысяча и одной ночи», но мы не станем этого делать… Просто вырвем черствый кусок хлеба из волосатых рук К. Маркса. Вот  в США полный антагонизм – люди – волки… и все плюют на бедного рабочего, особо на негра. У нас же каждый час на всех производствах пятиминутка и все, сгорая от любви целуются сверху – донизу. Но это в теории, а на деле, технологическая иерархия вызывает в жизнь свои цеховые и заводские отношения – ИТР – это тунеядцы, а мастер – сука… . А чтобы рабочий случаем не  чего не напутал, то  в Великий Христовый  праздник коммунистического Труда – то бишь апрельский субботник, непосредственные производители материальных ценностей субботят на своих рабочих местах , а тунеядцы  ИТР – с метлами окурки сметают с тротуаров под песню… вышли мы все из народа, как нам вернуться в него. Никто не считает нужным объяснять народу, что эта проклятая иерархия вызвана самим фактом наличия производства… А прибавочная стоимость и при социализме имеется, только её все тот же  генеральный бухгалтер делит, а не капиталист. А эффективность производства, разгоняя без конца и реформируя аппарат управления особо не повысишь – это вариант горизонтального развития, столь для нас типичного. Мы уже и так на 99 % съели все трудовые ресурсы, правда ещё можно увеличивать эффективность, наращивая оптовые цены, как в 1967г. 78 % на нефть; 127 % на железную руду и так далее… Вот, когда в США цены увеличивают на 4 %, мы сразу делаем выводы, идущие дальше чем туннель №3. Ну да ладно, поставим вертушку, повесим табельный номер из – за которого какой то  юноша в США подался  в хиппи, и поедем по территории лучше всего в автобусе ЛА3 – 695, который похож в час пик на ловушку для тараканов. Территория зеленая, есть асфальт, но где-нибудь в углу обязательно вырыта яма, чтобы из неё растаскивать грязь по всем цехам. Яма эта - следствие непрерывных реконструкций без остановки производства, постоянно происходящих на всех советских предприятиях.. У входа в цех толпится серая масса, в которую кое – где вкраплены эстеты, приходящие на завод прилично одетыми. Но вот проходим бытовку уж не станем там задерживаться… Все одели спецовки – эстеты превратились в идиотов, а неэстеты в Квазимодо… Это наши фасонистые, пуленепробиваемые и безразмерные спецовки их превратили в динозавров… Из той же бульдожьей породы спец – обувь. Известно, если акула своей  кожей зацепит человека, шкура летит с него хлопьями… но вот если акулу схватить рабочими рукавицами модели СССР, то шкура слезет с неё, и вся наука будет долго хохотать от удивления… На ВАЗе правда немного не так, но он у нас один а магниток много, где в цехах люди пугают друг друга нарядами- чучелами. Так же чучелами они бредут в столовую на обед и едят хека серебристого, уже забывшего как он, где   и когда серебрился. Рядом с рабочими в столовой его величество Гастрит составляющий – 7 % всех заболеваний в стране. Бардак же в реконструируемых цехах где тысячами таскают и калечат станки приводит к росту простудных заболеваний в 2 – 3 раза, против нормы, но процесс производства материальных ценностей не должен прерываться. Пусть изнашивается и ломается оборудование, отремонтируем , но так – паршиво, что автомобиль походит 50 – 60 тыс. км., станок отработает пол – срока и так далее… Особо плохо дело обстоит с автоматикой, на 80 % бетонных заводов, например её почти сразу отключают, забывая, что из деталей в этом случае даже куличики строить опасно, а не то что мосты. Но ведь наше советское предприятие не имеёт никаких стимулов к росту качества и снижению себестоимости продукции. ( А. Гусаров « Механизм цен в социалистическом обществе » ), так как им все равно всем обеспечена средняя прибыль с учетом внутренней себестоимости. Главное выбиваясь из сил выполнять план, напряженный встречно – упреждающий ( от слова грыжа ). А после этого производства и выполнения плана, как на Зарайской обувной фабрике будем товаром топить котельную. Таких обувных дров только в РСФСР выпускают за год на 114 млн. руб.. Живем отказываясь от получения прибыли в условиях нехватки товаров – это самая большая глупость, какую только можно придумать. Тут уже не помогает то что ракетчики делают  стиральные машины, а авиа агрегатчики  холодильники, а сталелитейщики – фарфоровую посуду. Пироги пекут как видим сапожники… и критиковать никто не моги, делай и молчи… инспирируемый сверху горизонтальный рост искажает облик всех дел, как сажа гасит блеск нового котелка. Как же все это скучно и постыло… Быть может где-нибудь есть просвет?
 Вероятно в ученье свет, пойдем туда, плюнув на постылое производство. Может хотя бы  в вузах СССР блеск и порядок….





Образование.

Дело важное и государственное, оно общедоступно и обязательно - Почему спросите вы ?  Чтобы  все поголовно могли читать газеты и брошюры. Больше ничего от населения и  не требуется, они и от этого в одночасье сдуреют. «Слишком» образованные оппозиционеры, типа Ульянова и других, нам не нужны, мы всех заставим изучать историю КПСС и работать за кусок хлеба, трясясь от страха, что Великая Партия может его в любой момент вырвать изо рта вместе с зубами. Для понимания этого факта достаточно элементарного образования. В этом плане обязательное образование всех обязывает получать справки  в полном объеме. Всем, даже полным лоботрясам, без исключения, школа дает справки. Кто не дает справки – тот бяка и враг… народного просвещения.  Врагом быть страшно, лучше исправить за лоботряса ошибки в сочинении, исправить и после этого дать таки справку- аттестат. Дети это четко просекли и «высиживают» в школе аттестаты, чтобы после школы пойти в вузы…а там уже «высиживать» дипломы. Учителя вздохнули ещё одного выпихнули на погрязшую в ухабах  и грязи дорогу жизни. Но дети не слишком хотят месить эту грязь и норовят улизнув в институт, задержаться в детстве на 5 лет. Правда нормально обучаться в ВУЗе  могут те, у кого на каждого члена семьи приходится не менее 60 р., по официальным данным.  Цена этим рублям хотя и известна, но все же цифра может быть принята за ориентир.  Студенты, как и во всем мире не прочь подзаработать, правда губернаторские дочки официантками в СССР не трудятся. У нас есть стипендии – 40 – 50 р. в месяц,  это какое то подспорье, но прожить на неё нельзя. При этом, правда, размер стипендии таким стал недавно, за счет снижения  %  обеспечения студентов увеличили размер. Государство даже назначает и именные стипендии от 720 до 1200р. в год, специально дано за год, так как при Николаях тоже были именные стипендии – 500р. в год их давали после первого отличного семестра, сейчас только после трёх семестров. К тому же тогда цены были меньше на хлеб в 6 раз; колбасу - 3,5, суп – 3; кашу – 5; котлеты  2,5 раза;  и так далее.  « Наука и Жизнь » № 9, 69г. ) И лишь один раз в наше время ( « Известия » 24.03.73 ) один человек  в прессе нокаутировал лозунг – "пусть каждый будет инженером" как бессмысленный и экономически неверный. К этому боксеру -  Забулису примыкает и профессор Харламович ( « КП » 27.06.73 ). Мы называем институтами и университетами довольно несолидные учреждения по 2 – 3 тысячи студентов,   которых уже у нас лишь в РСФСР. 800, где обучающиеся занимаются  в 2 смены из-за тесноты. Удивительно, как при этих обстоятельствах туберкулез поднимается не выше 1 %, в том числе открытой формы  всего 0,3 %, Выходит в ВУЗах нелегко ? Да, но значительно легче чем махать лопатой на морозе, как при постройке Николаевской железный дороги в 19-ом веке. Пусть субботники и сельхозработы: успеваемость 80 % - зато годовой выпуск 700 000 –  позволяет надеяться; найдутся среди них и Лобачевские и Эйлеры. Наша экономика это переживет, тем паче, что ей в программе технических ВУЗов выделено 6 % часов ( в Массачусетском  TИ – 28 % ). Зато на главные общественные науки 10 –12 % - жития святых ( история КПСС ), евангелие от Маркса – политэкономия;. Одних только преподавателей 4000 – дерет глотки и волосы из голов обучаемых болванов – 50 % всех оценок по самым политическим наукам – это дохлые тройки, а тройка приближенно = 0. « Главные » науки – есть хранилище Идеи , ея  эталон.  Верно  потому С. Трапезников ( « Правда » 5.01.73. ) ошалев от рвения назвал эти «науки» точными, такими же как математика. Да куда ей математике, простите с её свиным непролетарским рылом… Только вот  все «талмуды» по главным и точным! «наукам» обходятся без настоящей статистики, переделываются и перекраиваются каждые пять лет и после каждого Съезда или даже Пленума ( наверное они просто еще больше уточняются). Как прочтешь в евангелии от Карла «возьмем сапоги» и сразу становится ясно, что главным наукам   так же далеко  до точных,  как в пустыне Сахара до ближайшего ватерклозета. Но мы рогами уперлись в постулат « раз классики написали на бумаге – одолеем все овраги » и не будем думать, что великие тоже ошибались –  вот ведь Птолемей был тоже великий? А как ошибался!
А Эдисон, например, назвал глупостью – асинхронный двигатель, каковой вращает сейчас почти все станки. Говорят Наполеон выгнал Фултона, а Ульянов – Ленин – точно верил в Мировую Революцию. Но наши ученые никогда не усомнятся в истинности великих наук – ведь наш ученый это идейный боец ( с чернильной бомбой в кармане ), а горизонты науки – это горизонты коммунизма, здесь круг и замкнулся. В страхе, как бы не выучить новых революционеров, наши институты приспособились выпускать слесарей с дипломами, радио поёт песни 30 – х годов, обостряется соцсоревнование – уголовных дел в 1971г. -  2,3 на тысячу студентов, 1972 – 5; вытрезвителей  в 1971 году 4, а  в 1972 – 12. Кому за это выдать «укоризну» по системе Г. Уэллса?
Видимо тем, кто надеется сформировать у личностей их философию жизни результатом от простого деления общегосударственной идеи на число этих личностей.
 В такой ситуации никто не рискует брать на себя ответственность определять цену получившимся людям, подавай справку, диплом … билет. Интуристы поражаются тому как лихо разбирается советский народ в гордиевых узлах мировых проблем. А ведь это для него основа жизни, не будешь петь тоже, что и все, тебе враз заткнут глотку. А так как экономические критерии полезности людей у нас крайне не в почете, то главные должности повсюду занимают те, кто хорошо заучили слова и мелодию социализма и поют ее зажмурив глаза от счастья. Генииралиссимусы дирижируют хором и он дружно поет «алиллую» великим свершениям родного КПисуса. Даже в тиши академических библиотек и в гаме библиотеки им. Ленина среди толпы домохозяек, пенсионеров и милиционеров, так милых Я.Смелякову ( « Деловая Америка » ), слышатся раскаты величественного гимна, А что же ученые не разоблачат это ложное увлечение К несчастью среди них тоже нет дифференциации по принципу кто сколько дал науке, но в основном есть разделение, кто сколько взял от нее. Сия система превратила науку в многоярусную кормушку и главная задача жизни прорваться к ней. Конечно в этой копошащейся куче есть порядочные и полезные люди, окупающие содержание всей прочей партийнотунеядствующей массы. Ведь не зря Витька говорил – в 30 – ые  годы середняк пошел  в колхоз, а в 60 – ые в аспирантуру, что очевидно и привело к осреднению науки в целом. Ещё одна из загвоздок это практическая невозможность внедрения в производство разработок менее, чем за 10 – 15 лет. США бьют всех тем, что тратят на внедрение в среднем 6 лет. Ну и как у нас оценивать ученого, если он ничего не сумел внедрить за свою жизнь?  То – то и оно, что надо смотреть в протокол партсобрания… вот там и его цена Но пропаганду это ничуть не смущает, она кричит ура, раздуваясь от натуги. Правда на её мужественных кишках есть аппендицит, периодически он воспаляется – это всякие писатели, художники, музыканты… 
 

Культура.


Одним словом, которая в сущности сводится к тому, кто платит, тот и заказывает музыку. Платит государство – значит его и славим, ведь сами то политики – это люди нечего не умеющие, значит надо других заставить себя славить. Сказано – сделано. В СССР 5 апреля 1932г. учредили Союзы писателей, художников, композиторов и …прочих колхозников от культуры. Если ты не член Союза, значит ты бандит, а не художник… Член – получи аванс и пиши, но только, что положено и дозволено, ошибешься вон из Союза – в дворники…в лучшем случае, а в худшем в бандиты. А бандитов надо стрелять на месте произведения. Чтобы никто подпольно ничего не напечатал, всякое оборудование для размножения текстов регистрируется в МВД, как огнестрельное оружие. На окнах помещения решетки и сигнализация, вторые ключи от двери сданы в КГБ. Не так давно даже машинки пишущие было положено запирать на ночь под замок и сдавать образцы текста ( да и сейчас это практикуют ). Нет ничего страшнее у власти, чем Партия, много лет сидевшая в подполье, уж они то точно знают как не допускать революций, а потому любую агитацию сразу задушат в корне. Ей нужны художники типа Жукова ( 40 лет жизни рисовавшего лениниану из 1200 ликов фараон-товарища Ильича 1 ) или Пензова и Налбандяна, а вот Ю. Ракша и его мама не нужны. Любимым цветом, захлестывающим все полотна, должен быть красный, преобладать должны портреты – как у Исаака Бродскоко. А уж если выставка… « На страже Родины », то количество танков на полотнах должно соответствовать их числу в гвардейской армии генерала Катукова.
Писатели должны создавать «творения» типа – Бруски и Цемент, Капитальный ремонт и Энергия, а чересчур думающим типа Л. Мартынова – ходу не давать, если и издавать, то пореже, а тиражи поменьше. Не зря и Бунин и Куприн и Горький и Шаляпин и многие другие не оценили «революционного рвения» советских государственных чиновников, создававших Пролеткульт…
Н. Асеев – писал в: - области литературы и поэзии мы отброшены далеко назад ( «Дневник поэта» ). Теперь нет Мамонтовых и Сытиных, но есть много издательств и изданий и журналишко «Культура и жизнь»  страниц на 48 ( № 2, 73г. ) – культура и жизнь 20 страница; политика 9 страница; война 12 страница; великие люди 7 страница, в том числе статейка на 1 страницу к столетию Ф. И. Шаляпина… вот как надо учить культуре. Читайте Анти – Дюринга, но Дюрингу – табу, читайте ругань в адрес Троцкого или Сахарова, но их самих не сметь! Солженицын едва не получил Ленинскую премию ( « Известия » 15.01.64 ), но его вовремя разоблачили и писателей Синявского, Даниэля, всяких Кузнецовых и Максимовых ату их … стервецов, ренегатов,  и может быть даже… шпионов! Литература и литераторы у нас мобилизованы и надо полагать приняли присягу, а в ней сказано – изменников к стенке…Не признающих метод социалистического идеализма тоже к стенке и паф… паф… паф… как Гумилева и других.
Перед зарубежными читателями  и зрителями мы стеночку отмоем с мылом и пустим вокально – хореографические ансамбли – «Березка» и им. Моисеева ( 6$ билет ) пусть все видят как радостно живут советские пейзане – счастливо,  как и 100 лет назад… Пустим по миру «золотых» людей  вроде Гилельса,  Рихтера, Оборина – пусть зарабатывают деньги и прославляют социализмокоммунизм заодно с радиостанций Родина. Внутри же сойдут хор им. Пятницкого и книжонки «Как Хасан летал па Марс» (А. Хасимиков ).
 Не такие уж большие суммы тратятся на развитие народной культуры за, а счет одной самодеятельности мало чего добьешься. Там главный упор делается на так называемую социальную культуру, каковая национальная по форме и социалистическая ( то бишь коммунистическая ) по содержанию – это означает одевайтесь в любые шаровары в тюбетейки и любые халаты, дуйте в карнаи и тромбоны, бейте в бубны, на разных языках… Но пойте одно и тоже… Слава, Слава, Аллилуя, КПИсус !!!
 Есть ещё и лучшее в мире советское кино с броненосцем имени Эйзенштейна во главе. Приличные фильмы в некотором числе есть – « Летят журавли », « Баллада о солдате », « Тишина », « Доживем до понедельника », « 6 июля », « Самый последний день », « Никто не хотел умирать » и десятки других, но они вытесняются халтурой вроде « Возвращение святого Луки », где единственному русскому артисту по ходу действия крупно бьет морду явный сионист. С патриотической темой в кино отлично:  бетона марки 500 пока хватает для изготовления героев, а иной раз в дело идет и железо – бетон ( Зимородок ). Успешно делаются фильмы шпионско – детективные – « Схватка », « Меченый атом », «Пятьдесят на пятьдесят», уж не говоря про « Щит и меч », в котором половина Мосфильма, напялив форму « СС » нагло разгуливает по рейху в виде окраин города Риги. Кабы мы знали в 41 г., что абвер нафарширован нашими людьми! Войну выиграли бы разом и на чужой территории и малой кровью.. В этих фильмах: «Бой после победы», «Как вас теперь называть»– обыгрывается, любимая наша идея, когда советский разведчик с хромоникелевыми зубами, стальными нервами и железобетонным телом вынуждает врагов работать на нас. Следует правда заметить, что враги в последних фильмах стали умнее, человечнее и временами  даже душевны.  Плюнем на все это  – разве только это культура ? Есть ещё телевидение, но это самая бездарная организация, которой лучше всего удаются спортивные репортажи. У нас есть 42 оперных театра, в том числе Большой и Ленинградский – чаще правда основные составы на гастролях, но все же это фирмы!
Есть Эрмитаж, есть Русский музей, Третьяковка, есть Коломенское, Троице - Сергиева лавра, Киево – Печорская, Павловск, Пушкин, Петергоф. Александров, Ростов  - Великий. Много чего есть и всё не перечислишь – даже  Солоухин в письмах из Русского музея не смог бы все упомянуть. Но он обрисовал  – картину очень ощутимых потерь,  этой многострадальной культуры многострадального народа в период становления Великой идеи – кость ей в горло. Немало монастырей и церквей превратили в склады еще больше просто разрушены, переименовали всё что надо и не надо, зарос Гатчинский парк – 634 га. И все же в душе каждого человека, если это русский человек, живет особое чувство к широкой не всегда доброй и довольно неустроенной земле, которую с недавних пор вновь высочайше дозволено называть Россией. У изучающего прошлое страны ощущение грусти от этой истории России, где веками разбазаривались силы и богатства народа, и вечно страну заставляли идти не в ту сторону, в какую хотелось ей шагнуть. И очевидно лишь одно, надо верить в будущее, оно всегда лучше любого настоящего и прошлого, понять лишь можно и то и  другое и третье вместе. Та самая интеллигенция, которую так не любили великие Вожди ( читайте Горького « Воспоминания о Ленине » стр. 46, 47, 57 и 59 там даже описано «превращение» Зимнего дворца в сортир – не зря верно, а с подвохом. Не ясно только почему «пролетарию» ту самую лошадь карюю революционной теории дала эта проклятая интеллигенция, уж не от того ли, что способна быть недовольной не только  одним экономическим положением и сегодняшним днем. Что то в этом есть ? Значит за  ней – интеллигенцией нужен  глаз да глаз и чуть что  сразу тащить ее в кутузку.


Преступление и наказание.

За много лет преступников – каковыми были в основном в СССР интеллигенты изрядно повыбили. Самое страшное преступление это конечно же не то, чтобы инакомыслие, мыслят – то все неодинаково, вот выводы у нас делать не положено, они сделаны давным - давно и очень, очень верно. А кто не верит, тот самый настоящий уголовник и его надо судить по всей строгости, как говорит нетоварищ Ю. Андропов. Притом, если натуральные разбойники любят тьму и туман и мрачные переулки, эта же диссидентская шваль ( есть ещё сиденты и отсиденты, они не так опасны ) лезут на свет , на трибуны и любят фотографироваться. Ну и бог с ними, пусть себе одни изощряются, другие гоняются… Посмотрим на статистику и поищим настоящих преступников, а не вымышленных из интеллигенции.
 Ведь по нашему мнению настоящие преступники, те кто убивают, но не тысячами,  это могут лишь Вожди, а по мелочи, в розницу… так сказать.  Обычно считают число убийств на 100 000 жителей в год.
              Австрия-2,0
             Австралия-2,04
             Япония – 2,3
              Франция –2,58
              Израиль – 2,90
Эти цифры приводит советский журнальчик «Человек и закон» №5 за 1972 год.
Филиппины – 48, рекорд -  «Страна 7 тысяч островов» Подберезского.  Ну а проклятые американские империалисты – « За рубежом » № 12, 77 даёт цифру 8, « Известия » от 27.11.77 – 8,8, « Известия » от 20.11.77 – 6,1.
 Кто же прав ? Скорее всего никто.
 Похоже, что мы несмотря на систему прописок, контроля  и всего прочего мы в части преступлений недалеко ушли от Западной Европы, по крайней мере. Дела верно не так блестяще раз приходится напоминать потенциальным убийцам, что имеется у нас смертная казнь. ( Огонек № 26, 1972 ) и в то же время можно убивать как во владивостокской истории из очерка « Дом на кососгоре » , о чем писала «Комсомольская правда». Вообще разбойника надо беречь на случай войны – это незаменимая публика для штурмовых групп. К тому же все учреждения скромно поименованные ИТУ – исправительные трудовые учреждения – имеют план и окупаются, значит без штата «рабов» им не возможно жить. Правда нынче штат не тот, что в 37… но сварщики все равно нужны и токаря тоже. Таковых сейчас имеется в стране не менее 1700 т. ( в США – 250 или 287 т) аж на 11 % больше чем в 75г. , а преступность все растет особенно среди молодёжи – РСФСР – 12 %, Ленинград – 10 % за 1973 г. А ведь социальной среды для преступности у нас нет, пресса ничего не пишет, не смакует, телевидение тем паче, контроль за оружием жесточайший, на Гаити и то не так, а разбойники все не переводятся. Почему? Да пьют до черта, во многих местах по 1,4 литра в неделю на взрослого мужчину, что дает 51 литр в год. Мы давно обштопали царскую Россию за 5 лет выпившую 440 млн. ведер около 880 литров в год, т.е около 17 литров на взрослого в год. Цифры взяты у самого Ленина ( 18 т., 48 г., 556стр. ). Притом водка давала 30 % свободной наличности ( сейчас 15 млрд. ) и дорожала за 5 лет с 8 до 8,5р., сейчас тоже дорожает за 15 лет с 2,21 до 4,12р., если старая цена дана на ведро, то новая на 0,5  литра. Ну ежели он пьян да умен, два угодья в нем, пить пей, да дело разумей, оправдательные погворки народа.  Но ведь есть и алкоголики – сколько знает лишь ЦК, но не меньше 7 млн.. Поэтому, когда проф. Стрельчик пишет статью « Глубина рюмки » ( « Смена » №3. 73г. ) он пугает нас, что в США 4,5 млн. алкоголиков… но врет подлый профессор –  другую цифру 9 млн. – даёт ( « Неделя » №49 за 72г. ). Газеты пугают несчастливой жизнью обездоленных и жуткой западной наркоманией. А у себя от водки в год  погибло – 1959 – 10,0 человек на 100 тыс, 1967 – 15; 1969 – 18 притом в данном обследовании не учитывались повесившиеся и утопившиеся, а лишь погибшие от алкогольных интоксикаций.. Из них 50 % рабочие; 33 % не работающие; 10 % пенсионеры; 4 % служащие; 2,5 % военные; 0,5 учащиеся. До чего живуча проклятая интеллигенция, и как ослабел рабочий класс!



Вся эта кинохудлитмуть  преподносится как политико – гуманистическое вдохновение  на борьбу с вредными привычками и привитие ненависти к классовому  врагу с использованием голливудских трюков, только в них меньше любви и денег, преобладает военная артиллерия, пальба, раненные герои и политруки. И всё же разбойники у нас есть – и банки грабят ( изредка ) и с автоматами за зарплатой приходят, как в Ростове.  И в одном  только Спартаковском переулке Москвы, длинной 300м. за год убили 9 человек. И банки, и магазины у нас всегда  обворовывались. У нас разбойнику очень трудно прилично вооружиться и поэтому он предпочитает орудовать топором (как Ионесян). Этот умелец «нарубил»  14 человек! И вовсе оказывается необязательно влезать на башню университета с винтовкой для такого результата. В Москве три года после него никто двери не открывал не переспросив три раза. Топор вообще любимый национальный инструмент в СССР, он работает сам. Его надо только поднять, а после отпустить. Это делает все он же – советский разбойник: кустарь – одиночка, никакой координации, никакого планирования, куда уж ему до организованной преступности как в США.  Методами мафии у нас скорее пользовалось НКВД , организовавшее в 1940 г. исчезновение в Риге 32 тыс. человек в первую ночь советской оккупации, причем о действиях этих веселых учреждений КГБ, МВД и т.д. никто никогда и ничего не знает, даже если они заметут полгорода. А вот когда в Ольстере арестовали за ночь 17 человек – поднимается крик – английские оккупанты творят  «массовый террор!!! ». Конечно бредням «Немецкой волны» о  миллионах советских политзаключенных, сидящих под видом сумасшедших, верить не следует. Но муха имеется, из которой они сделали слона. И то ведь очень соблазнительно имея возможности современной медицины, могущей кого угодно превратить в идиота за 3 дня не воспользоваться ими.
И все же организованная преступность, не считая уже описанной, у нас есть – это подпольный экономизм ( советская торговля, бытовое обслуживание, шабашничество ), который появился из – за того, что закрыв экономизм легальный, государство не удосужилось перекрыть его сферу приложения своим вниманием. Вытеснение экономизма и все  с этим связанное происходило не в честной рыночной борьбе…, а при помощи  «налога», сапога, нагана и решетки… Малость утих торгово–налоговый террор советской власти и… ожили дяди Васи «создали нелегальный бизнес».  Только по одной Москве они имеют доход   в 10 млн. рублей в год. Лихачёв ( « ЛГ » №10, 73г. ), Большая часть шабашников  действует в рамках государственной службы, обеспечивающей  материалами и прикрытием, берется лишь плата за услуги, с наценкой на риск, за подпольность, за секретность и т.д..
Подозрительно порядочному гражданину «дяди Васи» вообще ничего делать не станут. Значит при должном развитии подпольного бизнеса, деньги иметь вообще не самое главное.  Если чего то надо купить, то  легче встать на уши, чем это сделать. Значит рождается спекуляция, кормящая 120 тыс. советских цыган, и ещё  множество работников торговли и имеющая неофициальный доход в районе 1 млрд. рублей в целом по стране ( это только спекуляция, не считая остального ) Про армию кавказских сезонников, обирающих колхозы и совхозы по всей стране вообще нет смысла говорить.

Множество всяких аферистов вроде Рокотова  и комбинаторов, создавших в Ереване маленький заводик для получения зарплаты (Комсомольская Правда 29.06.73. л.г.№29,73), существовали и существуют на бескрайних советских просторах.

 Ну да бог с ними трудностями – это нормально, когда они есть, и надо их не замалчивать, а преодолевать, отличая создание искусственных от естественных. Зачем устраивать Барьерный бег с препятствиями в масштабах государства! Но у нас при существенных возможностях страны никогда нет никаких гарантий от устройства 10 – 15 добротных трудностей и нет специалистов, способных эти трудности распознать, а значит придется выходить из положения согласно пожелтевшим 125 летним рецептам мрксиан-основателей. Одно можно сказать, что технологические, экономические проблемы сами по себе только стимулируют развитие, в отличие от трудностей политических, тормозящих развитие и, как правило, очень дорогостоящих.


Космос.


Космос – по цене это страница истории человечества, которая для нас стоит рядом со Второй Мировой Войной и, будучи искусственно созданной и раздутой, космическая эпопея пробила заметную брешь в бюджетах СССР и США. К началу 50 – ых годов перед СССР возникла политическая проблема, как случилось что страна, управляемая самой передовой идеей и самым Великим Вождем не имеет самой передовой техники, экономики и т.п. ?
На словах доказать передовизм легко, но на деле не удавалось, требовалось нечто конкретное, чего не могла дать ни одна из традиционных отраслей хозяйства, техники и  науки, оставалось сделать большой скачок в чем – то  новом. И тут как раз Вождям подвернулся С.П Королев, создавший межконтинентальный баллистический телеграф для эффективных дипломатических переговоров. За отсутствием иных видов связи, мы кинули на этот крупные суммы и зачуханая, грязная окраина Москвы превратилась в милый зелёный городок Калининград. Родился лозунг – «стартовая площадка коммунизм», согласно которому верблюд с партбилетом может пройти и в игольное ушко, и в космический  рай. Капиталистическому верблюду туда путь навечно заказан.
 США, повторившие ошибку 20 – ых годов и резко свернувшие военное производство после Второй мировой войны,. спохватились, но было уже поздно… Со страниц газет на весь мир уже смотрела ракета первого космонавта Гагарина, похожая на соленый огурец в клубах  табачного дыма, хорошо иллюстрирующего причудливое переплетение ажиотажа и таинственности в нашей космической программе.  С.П. Королев решил проблему запуска тяжелых спутников созданием горизонтально составной ракеты, использовав узлы серийных армейских ракет и даже, вписав все хозяйство в железнодорожный габарит..
Отсюда ясно становится почему так все засекречивалось и даже на почтовых марках вместо обыкновенной ракеты изображалась какая – то чертовщина с хвостом, очень похожая на ядерную боеголовку в балетной пачке. Не удивительно, что слабонервные американцы закатили очередную истерику, при виде такой ракеты Корабли в СССР взлетали один за другим ко всем юбилеям и праздникам, все в Бандитбюро радовались как дети. Но США принялись таки окашивать космическую ниву с другой стороны и в конце концов преуспели.  А тут еще и Королев помер и мы узнали его имя, наконец! Не иначе как рука ЦРУ или  еще чьи то происки нам этого не позволяли.
ЦК и КГБ не удалось как в сказке Гоголя спрятать эту проклятую Луну в карман, пришлось терпеть вселенский позор. Первым должен был быть на Луне наш Вася, а оказался  их Нейл…
Даже эту американскую высадку на Луну в СССР показывали лишь один раз специально в дневное время, когда все на работе и сопроводили безрадостными комментариями, чтобы и те 5 % трудящихся, которым нечаянно удалось увидеть этот момент поменьше поняли. Никаких кино  и научных материалов программы Апполон мы не видели и не увидим, пока они окончательно не сгниют в архивах ЦК. Сведение «шила на мыло» в СССР достигло грани идиотизма, когда выставка киноплаката в кинотеатре « Мир » становится для TV более достойным объектом показа, чем полет какого – то « Аполлона  – 17 ». После того как космос перестал давать политические доходы, а ведь ещё в 1967г. в 50 летие переворота в России, Вернер фон Браун коварно сказал советским журналистам, что США отстали от СССР на 50 (!) лет ( как обманул подлец! ), мы навалились на хоккеистов.
Космонавтам осталось давать интервью и пускать шпильки в адрес американского космического прогресса: т. Севастьянов – на радио  и 31.1.73 – на TV  легко  доказал, что автоматические станции очень хороши, и избавляют человека от операций по управлению! Вот значит « Аполлон » любого номера, по сравнению с « Луноходом » и « Салютом », жестяная банка и американские космонавты должны все время тянуть за рычаги и жать на педали, как в тракторе. Для популяризации  в феврале 1973 засунули Луноход в 18.30 вечера, отодвинув начало спортивной передачи, которую все ждали. Или 20.03.73 в  6.50 утра  радио вдруг выдает "Книгу истории Луны" – сплошные безличные предложения: « получены снимки, грунт, сравнили со снимками Фобоса и т.п. », учитесь господа из « ВВС » и « VA ».
Всплески восторга по поводу своих достижений, случающихся без неполадок в строгом соответствии с ранее { не } объявленной программой и замалчивание чужих дел это бы ещё пол – беды, да только кроме визга там нет ничего познавательного, один лишь политизм  и агитистерика. Можно и нужно подобную работу вести  умнее и прекратить писать с большой буквы "Главный конструктор" - это уже даже не смешно, поскольку вся Москва знает анекдот про  Василь Палочную дисциплину и сплошную Мишанину и половина про МКБ « Стрела » - оплот космического  двигателестроения.
Политика, она требует своего… и все переделывает на классовый манер…




Общие вопросы.

Витька часто говаривал – «сегодня на дворе зима, а завтра будет лето – спасибо Партии за это», что указывает на то, что даже он признавал великую преобразующую роль этой организации. Партия при политизме олицетворяет возвышение политики над экономикой, а также олицетворяет диктатуру пролетариата т.е. диктат миллионов победителей над миллионами побежденных и быстро углубляющийся. В итоге обнаруживаем диктатуру узкой группы людей, имеющих такое же отношение к пролетариату, как мы к секте трясунов или адвентистов седьмого дня. В стране  налицо диктатура не пролетариата, а тех кто считает себя представляющими интересы пролетариата. Эти диктаторы возвышаются надо всем, а главным образом над производящей частью «общества», призванного обеспечивать « высокие » потребности населения .
 Для сохранения права именоваться « пролетарской », партия  регулирует свои ряды. В ней сейчас 14 млн. членов, кто член – тот 1 сорт, не член – 2 сорт, а исключен – это живой труп – 3 сорт. Вот почему партии удается сохранять в повиновении свою многочисленную паству. Партия – это  аппарат для подчинения масс и их разделения и её руководящая роль "во всех сферах жизни" закреплена на вечные времена конституцией ( ст.34 ). Все прочие статьи 126 – 124 – свобода союзов, печати, митингов, совести и т. д. – представляют свободу для всех от всего, кроме подчинения партии. Провозглашенное для всех (и это неторжественно уже ) право колебаться вместе с партией и право рабского труда на светлое будущее –  неизвестно чье, свято блюдется властью. . Узкая группа лиц, имеющих доступ к главенствующей политической идее и руководству экономикой – сама по себе тормоз, но они еще в придачу каленым железом выжигают всякое новаторство и революционность в данном деле, так что гражданам, склонным к этому лучше и не высовываться. Выполнение партийных директив обязательно для всех и даже в церковный календарь перекочевали некоторые даты из учебника по истории КПисус! Особо бдит партия пор поводу высшего образования и правит им железной рукой, дабы не родило крамолы и все предъявляло цензуре – даже методички ( чего и при царях и то не было ), вот вам и демократическое образование, когда ректор перед секретарём райкома как собачка ( если он не академик ). Даже турист, едущий за границу и в партии не состоящий, идет в райком за разрешением на ознакомление с достопримечательностями Парижа или Копенгагена… Партия это всё – алкоголик у киоска орёт: «Я коммунист !, а ты кто ?» Маленький  мальчик в  детсадике лихо тараторит «папа - член партии, начальник». ГТО – под партийный контроль! Слава КПСС ! Да здравствует КПСС – вдохновитель и организатор… и Слава Партии !!! Слава Приапу !!! Но как ни альтруистична внешне эта организация и её надо кормить. Времена человеческих жертвоприношений канули,  ныне берут  не борзыми щенками. 
 Ими брать хлопотно и партия берет деньгами – сумма взносов может доходить до 3-х % месячного заработка. Общее же количество людей осуществляющих партийные мероприятия –  двигающих  общественные «науки», всякие международники, обслуга и прислуга, школы для иностранных кадров, дворцы, санатории, транспорт,  и дачи  по 280 млн. рублей штука – всё это больше чем 3 % от числа членов партии и бюджет партии имеет большой дефицит без лишнего шума покрываемый из государственного бюджета. А ведь ещё надо платить персональные пенсии « Заслуженным персонажам » (  членам ) пенсии союзные ( до 700 р. ),  менее заслуженным республиканские ( 400 р. ) и т.д. масштаба. Надо пансионаты типа « Елочка » организовывать, дабы присматриваться заранее к молодежи, подрастающей в братских филиалах партии за рубежом и питающей пристрастие к очкам – консервам. Недешево стоят и сами филиалы партии Ливанские, Суданские, Чилийские и пулеметы для патриотов Мозамбика и бумага для патриотов Ольстера, в которую что-нибуль завернут… Но дороже всего нам обходиться не сама ЦК КПСС, а то дублирование, которое  она насаждает во всех сферах общественной и хозяйственной жизни с претензией на приведение к нулю роли Советов депутатов трудящихся. Все партийные начальники хотят руководить и руководить всеми ( они же идеедержатели, как Приап бог плодородия  у римлян и греков, дети родятся только при его непосредственном участии в деле). Всё планируется и так рождается неразбериха, среди которой трудно найти «крайних». Не состоялось соглашение с « Фольксвагеном », контракт на стройку ВАЗа получил « Фиат» - спасибо партии за это, убытки спишем, а реваншистам в ФРГ заработать не дадим.
Назовите толпе любую политическую цитату, спросите чья – хором закричат Ленина или К. Маркса – других быть не может – Ученье вечное и бесконечное – оно вечно, потому что верно!!  Это так они сами про себя. Мы скромностью не болеем, иммунитет стопроцентный! Преобладание политического руководства везде и всюду и формирует черты  политизма, где парламент похож на митинг, украшенный тюбетейками и барашковыми шапками для национального колорита и ничего не решающий и никогда не голосующий против всегда только «за» и только единолично ( народ и партия едины !!! ). Сие стоячеё болото образовано нашей самой демократической в мире  избирательной системой, один кандидат – одно место а кандидаты выдвинутые ( конечно партией ) проходят ещё при выдвижении, так как лишние «задвинуты »ещё до выдвижения". В стране 75 % депутатов выдвигаются по должностям, а  на них назначают опять же. В бюллетенях на выборах 1 фамилия можете зачеркивать, бюллетень будет считаться испорченным, можете написать другую фамилию тоже самое. На  Гаити пошли  дальше: в бюллетене напечатано – Этот выбор отвечает вашим ожиданиям и вашим желаниям ? Вы его одобряете ? Ответ: Да!
 У нас проще, дешевле и экономия типографской краски: согласен вали к урне и кидай бумажку, таинство приобщения к социалистической демократии свершилось. Ура !!! Все «за!» и проголосовало 99,9999 избирателей. Попробуй не проголосуй. Замучают активисты, звонок лопнет от звона и на работе могут быть неприятности, но многие берут открепительные талончики, чтобы и волки, получающие сведения о ходе выборов каждый час – были сыты и агитаторы ( короче тоже люди ) были живы. Какие то чудаки и балбесы из империалистических газет ( писала наша правдивая пресса ) придумали, что у нас выборах кладут шары: «за» один звук,  « против » - другой, а агенты КГБ сидят за стеночкой и слушают… Фу как глупо, на деле все намного проще и в кабины почти никто не заходит, крюк надо делать, лучше прямо  в урну бумажку не читая, экономия времени целых 30 секунд, можно успеть целый стакан выпить. Таким образом выборные власти отличаются косностью, пассивностью. Они в СССР практически недееспособны.
 На первый взгляд выборы, вроде американских, пустая трата денег и  зрелище. Но на деле только человек с бешеной, взрывной энергией способен пройти через гонку к креслу, ну и находясь в  кресле он подавно сумеет свою энергию для употребить стимулирования государственной деятельности. Значит надо государству регулировать недопустимость обмана ( 1 место – 1 кандидат ) и тогда не придется избирателя тащить к урне за уши для «нагона» процента, в ФРГ и без этого 91 %. При нынешних же порядках  « выборов » - недалеко до вождизма, того самого, который тёмных людей делает ещё темнеё, а других лишает даже самой малейшей возможности влиять на жизнь общества ( евангелие от Маркса  прочел - все  умеет ). Ну если так, то начинается такая тайная дипломатия, что никто ни черта не знает, а договора, в своё время заключавшиеся царями кажутся детскими шутками в сравнении с теми, что заключаются ныне. А руководство местными органами власти вообщё сведено к тайным директивам, а « лозунги долой тайную дипломатию », которыми в своё время жонглировали большевики, прорываясь к власти, давно и навсегда забыты, думать никому не надо, задумываться опасно. Да и для чего есть великий вождь и куча вождей поменьше… помните вождь действует, вождь творит. Вождь думает за всех нас ! С нами КПСС и крестная сила ! И нам жалким двуногим тварям не положено думать о чем – либо, кроме того как побольше сил выложить на алтарь светлого ( или тёмного, кто ёго знает ) будущего за 8 часовой рабочий день. Все остальное - табу ! Вероятно не зря при голосовании по Декларации прав человека в 1948 г. делегат СССР воздержался, чего нам эти права. Мы выяснили уже у нас есть много прав и без этой Декларации и главное право – лошадиное, вкалывай и ни о чем не спрашивай ! Помните В. В. Маяковский писал: « Мы все немножко лошади, каждый из нас по – своёму лошадь ! » и ещё он же описал, что делают с лошадью, которая уже не тянет не везет… телегу. Много лозунгов типа: « Мы победим ! как у Фиделя Кастро ( такой же был лозунг и у Муссолини ), много собраний, митингов, демонстраций причем всем им придается всеобъемлющий размах и эти мероприятия теснят друг – друга и только отбивают у людей желание участвовать в общественной жизни. Всякие общественные, трудовые битвы только рождают безответственное отношение к трудовым ресурсам – можно не обеспечить работой, инструментом, материалами – труд то бесплатный, можно валять дурака, что и делается и входит в привычку… Все организационные силы двух враждебных формаций тратятся во вред друг – другу и в конечном счете себё, поскольку под шум  борьбы процветает экономическая халтура и дезорганизуется хозяйство. Даже бесконечное награждение предприятий, городов, областей и целых республик знаменами, орденами и почетными революционными уже не могут вызвать отчаянного трудового энтузиазма. Не помогают колхозные песни и бойцы студенческих строительных отрядов, впору весь СССР наградить орденом Дружбы народов и присвоить ему имя Ленина. Но и это не поможет, так как слишком многие члены партии вспоминают о своем членстве в день уплаты парт взносов, а иные и тогда не вспоминают. Комсомол послушно следующий всем изгибам партийной политики, превратился в аморфную организацию, в которой рядовые члены не реагируют на визгливые призывы руководства. Благодаря же чему все это держится, если картина столь удручающа ??? Благодаря огромному опыту подпольной борьбы, все лазейки для ведения которой партия «заткнула» и уничтожила все силы, могущие ее заменить. Очевидно есть документ типа « Корана », где руками основателей Партии записано все в деталях как уберечься от политических противников… В итоге люди не знающие того, что можно жить иначе или лучше, становятся экономическими нетребовательными, а Партия, подчинившая себе всю экономику, любому местному конфликту (в цехе или на стройке) придает общегосударственное значение – видя в этом бунт против системы. Таким образом, экономическая борьба превращена в политическую, стала покушением на власть и идею Партии. На всякий случай когти профсоюзу обрублены и очень давно, с тех пор как он на правах домашней собаки обитает у берега Москвы – реки. Территориальное объединение профсоюзов, принятое у нас, означает, что они в ауте, только отраслевые профсоюзы могут быть боеспособны… Да что говорить, если даже Фидель Кастро у себя профсоюзы прикрыл после « революции » только через 8 лет чуть – чуть передвинул пальцы с профсоюзного горла, рука видно затекла… Ну а если никто не может возразить против « родной власти » - даже профсоюзы, значит можно смело все и всех гнуть хоть в дугу! И каждый местный парткоррупционер, как царек подле вышестоящих, даже поет песенку… « все хорошо прекрасная Маркиза, все хорошо, все хорошо!!" после чего приходится вышестоящим облетать райкомы для выяснения состояния дел и рискуя жизнью садиться на Кокчетавском аэродроме, где поле как болото и на болоте ВПП !
Если в двигателе внутреннего сгорания на валу не сделать противовеса, его размолотит за 2 часа, если влиянию партии не будет хотя бы маленького противовеса, будет тоже самое и в государстве. И не спасет тотальный контроль над торговлей и мозгами. В нынешней ситуации в самой партии падает дисциплина ( не подумайте, что нас это огорчает ) ухудшается отбор при вступлении, а народ бубнит « За что боролись, на то и напоролись ! » На худой конец надо бы восстановить власть Советов, усилить выборность, поменьше писать инструкций директорам, ректорам, райисполкомам, ССО и архиереям и не бояться некоторых, вполне естественных противоречий между общественным и всеобщим – и дело пойдет на лад ! Вот ей богу !!! И пожалуй во всем кроме одного связанного с евреями.   


Совсем немного о евреях.

Евреи наводнили Польшу в период её развала и конечно способствовали ему, как до этого способствовали трудностям в Германии. Из Польши они хлынули в Россию и в 1770 г. для них была установлена черта оседлости. Вместе с рядом других, очевидно бесполезных мероприятий, это ни к чему не привело и в начале XX века во всех крупных городах России уже были мощные еврейские общины, все усиливающие свое влияние. Мы уже установили, что народ без родины опасен (как негры в США, например), но с другой стороны, враждебный мир  диктовал евреям особую политику, они приспосабливались (вплоть до развития мимикрии), создавали свою маленькую, но скрытую систему взаимопомощи и не плохо жили в ней, имея более высокий уровень культуры и образования…
Отсюда и видно, что нет ничего удивительного в наличии среди руководителей октябрьского переворота 17 г. в России большого числа евреев: Володарский, Зиновьев, Каменев, Луначарский, Свердлов, Троцкий, Ярославский… поговаривают даже, что госпожа Бланк ( мать В. И. Ленина ) не была чистой немкой… Очевидно, что еврейство подвергалось наиболее сильному давлению со всех сторон и к тому же знало, что можно жить иначе, немало повидав за границей, глазами упомянутых лиц, и конечно оно активно включилось в события 1917 - 20 – ых гг. К настоящему моменту евреи в СССР занимают весьма почетное место – музыка, кино, изобразительное искусство, поэзия, литература, наука,( и медицина в особенности ) подверглись натуральному еврейскому нашествию… Избежать его удалось лишь ЦК, КГБ и тресту очистки и уборки улиц. Почти невозможно найти еврея слесаря, редеют ряды евреев – парикмахеров, часовщиков и т.п. и густеют колонны главных инженеров, директоров, великих скрипачей, пианистов, поэтов и композиторов. В период с 1917 по 1924 годы с рецидивами в 29, 37 и 48 годах мы лихим наскоком разнесли вдруг Российскую интеллигенцию и совершенно естественно, что евреи, как более грамотный народ, сместились в эту группу. Не помогают никакие оградительные меры и происки Андропова: Академия Наук пополняется новыми членами – евреями из 37 гроссмейстеров – уже 14 евреи неудивительно, что шахматная корона уехала в США… из мастеров по шахматам 37 % явных евреев. Количество евреев в Биробиджане убывает, а в Минске прибывает и скоро газетку «Советише Геймланд» читать будет некому… и тем не менее положение евреев никогда и нигде не было прочным. Не является оно таковым и у нас. Были даже заметные периоды явного еврейского притеснения и в лагерях «зеки» пели песни: « Товарищ Сталин ! вы большой ученый » в языкознании великий корифей, а я простой советский заключенный не коммунист, и даже не еврей". Так что вполне понятно стремление многих евреев менять фамилии, рассказывать анекдоты про « жидов » и стараться быть незаметными и неприметными и тем не менее живо интересоваться развитием событий на Ближнем Востоке и проявлять отчетливую симпатию к Израилю. Если бы не активное противодействие государства выезду евреев из СССР, то это число было бы весьма значительным, те 126 человек, решивших вернуться в СССР это мелочь. Козырять этим особо не стоит, половина из них люди Моссада. Далеко не каждый еврей, решивший уехать из СССР, найдет 6 – 20 т. рублей для оплаты « бесплатного» образования и раз так, то он останется, и будет тихо вредить на месте. Работникам КГБ уже и без этого являются во сне страшные видения угонов и взрывов самолетов, еврейских демонстраций и киббуцев на окраине Одессы. Еврейскую агентуру из Аэрофлота вымели, а для страховки и всех похожих на евреев…, но всех ли? Эта агентура проникла даже в лагеря и внушает заключенным, что советские лагеря хуже  Освенцима – « Там только изредка вешали, а здесь вы все медленно подыхаете ! » может потому и случался ряд восстаний в наших тюрьмах и « гулагах » ? Во всем виновата гнусная, враждебная пропаганда евреев и их положительно надо приструнить, а то в 1967 г. все карты Ближнего Востока раскупили нахально за 3 дня. В целом же борьба евреев за создание, а вернее за возрождение своего государства – это героический поступок маленького народа и отдельные отрицательные моменты, по большей части не их вина… У нас, как  возможно, и в других странах, антисемитизм имеет прочные корни, побуждающие слово еврей заменять более звучным и энергичным – « жид » иногда с добавкой « пархатый »… Не стоит этому изумляться, так как национальное предубеждение и стереотипы весьма прочная вещь и в округе Фресно штат Калифорния, где проживает много армян, их считают мошенниками, хотя они конфликтуют с « законом » не чаще других жителей. Не иметь своей земли в понятии « родина » как видим всегда и везде довольно плохо. Ну а  в СССР много чудес и в этой сфере.
Кстати национализм любых лидеров, никогда не приносит пользы их народам так как суть то его состоит в служении стремлениям лидеров самим жить на народной шее, прикрываясь лозунгами о национальном самоуправлении и самоопределении… Все сказанное в какой то степени можно будет высказать тому, кто вдруг возьмется бороться за свободу какой-нибудь из наших республик ( на подходе к этому веселому состоянию находятся и некоторые руководители социалистических губерний Восточной Европы и лишь один Великий Председатель Мао вовремя разглядел куда ведет стежечка братства ). А, впрочем, национальные вопросы у нас решаются лихо – одним ударом: была республика немцев в Поволжье, разогнали за неделю и немцев раскидали по Сибири, Казахстану и Алтаю – вот вам и самоопределение. В свое время вышвырнули в Среднюю Азию корейцев, закрыли татар, чеченцев, ингушей, греков, немало эстонцев, латышей и литовцев… Сибирь велика в ней небрежно могут затеряться « десяток другой  миллионов  "нелояльных к социализму" граждан СССР. Адыгов ( адыгов, черкесов и кабардинцев)  давили цари и продолжает давить родная советская власть, не дозволяющая создать им единую республику и отделившая их от моря, дабы не имели внешней границы, а рядом пример – лоскутный Дагестан из 30(!) народностей – но у них одна республика. Где логика? С Кавказом там вообще китайская головоломка: кусочек Азербайджана зажат между Арменией и Ираном, а Карабах, населенный армянами, подчинен Азербайджану… Почти 100 тыс. адыгов  так и не могут вернуться на родину, а в Юго–Осетинской АО уже не осталось осетинов. В действительности в СССР идет методичное нивелирование различий путем унификации законодательства и обучения. Воздействие гигантским стройкам в районах местного населения. Разговоры об ассимиляции большинству не нравятся, от смешанных браков дети нередко ударяются в очистительное  скрещивание… Чего уж говорить про ассимиляцию, когда в Эстонии и Латвии прироста коренного населения нет уже 10 лет. Чем сильнее идет процесс русификации, тем сильнее сопротивление национального меньшинства, считают например, что если в паспорте не написать национальность, это автоматически делает всех русскими
Россказни Немецкой Волны о национальной гегемонии русских не имеют под собой почвы, поскольку в органах МВД русских 25 %, так, на всякий случай… То что называют гегемонией это элементарное непонимание национальных особенностей и непризнание за другими права быть нацией, во все времена характерное для крупных народов, считающих всех остальных козявками, а официально власть его поддерживает и превращает в нечто безликое, лишающееся собственных национальных черт и культуры. К несчастью национализм малых народов живет и здравствует, так некоторые аборигены Средней Азии заявляют: « Погодите придут китайцы, мы вас всех вырежем…». И хотя в республиках не учат свою историю,  и им не дозволено регулировать приток «иностранцев» на свою территорию, внешне все выглядит благополучно… Но, игра в национальную любовь все же принимается не всеми… попробуйте в Эстонии разобраться, куда идет трамвай или в Киеве сходу разобраться, что такое перукарня.  В журнале « Иностранная литература » № 12, 72г. Филипп Боноски из США, очень много написал о Литве, той самой, где Лесные братья воевали 15 лет, а доблестная советская армия жгла целиком хутора, усмиряя их  по принципу: « Смерть Литовским поросятам!»
Так вот оказывается Литва ужималась веками, что между прочим не мешало России испокон веков добивать её, сводя к  клочку земли… Язык для народа  это многое, но не все; нужна ещё и культура, выразителем и хранителем, которой является интеллигенция, выкошенная тщательно в Литве (так же и Латвии и Эстонии). Естественно, что  литовцы, питающие теплые чувства к великому соседу – большая редкость, но народ они терпеливый, и пока еще  ждут своего праздника… Молодежь в Риге уже хуже говорит по–русски, чем какая–нибудь бабка  65 лет в поселке Валле, газет на русском языке в 12 дня уже нигде нет и не попробуйте их найти… В. Смолянский в своем труде многое написал о Прибалтике верно, но слишком уж он официален и замял вопрос о том, что  непревзойденный Рижский рынок оскудел за последние 6 – 7 лет. Что происходит? Идет нивелировка, приведение всех к общему знаменателю, так как слишком многие прочитали замечательный стишок С. Есенина: « Трудно жить на свете пастушонку Пете тонкой хворостиной управлять скотиной »… и решили, что ежели трудно управлять скотиной, то людьми - то ещё труднее… Для облегчения придумана система пропорционального представительства в органах власти и наоборот в органах наблюдения, даже награды раздаются пропорционально национальному составу, чтобы никто не обиделся… И все же национальный вопрос остается, он также далек от решения как и 100 лет назад, просто он затянут марлей и на ней нарисованы целующиеся голуби, для создания идиллического настроения … Правда ездить на ручном тормозе все время нельзя, надо либо остановиться, либо его отпустить и прибавить газу. Так же и в национальном вопросе - или никакой поблажки, жесткий диктат, или подлинное право решения экономических, политических и правовых проблем, ну, естественно, в рамках автономий. Тем более это важно, что все советские народы помнят свою национальность и она у большинства из них стоит выше некого, неосязаемого общенационального чувства советских граждан. Конечно официально у нас нет дискриминации по национальному признаку, хотя еврея не везде примут работать или учиться – есть « закрытые » учреждения  и ещё в придачу 5 % барьер, который правда никак не удается выдержать. Немцу тому ещё тяжелее он всегда на подозрении и под пристальным взором майоров Прониных – обжегшись на молоке, мы уже 80 лет дуем на воду, разбросав  их отдельными группами по деревням на территории 3,6 млн. км. кв. в  10 раз больше всей Германии. В противовес этому в немецких посёлках очень прочен баптизм и иные баптисты ухитряются советские вузы оканчивать, конечно скрывая свою принадлежность к религии – верующим не место в институте, а из – за одного крестика парткомы заседают по 8 часов. Чем сильнее человека давишь, тем больше он сопротивляется, а при давлении сверху расползается в стороны – вот просятся евреи в Израиль, да и пусть их едут !!!  События в Ашдоде  подтверждают, что советский еврей в Израиле не пригоден… Значит надо туда отправить 2 – 3 млн. и они развалят Израиль изнутри… Как видно тут наши решения далеки от совершенства, как и во многих других моментах национального вопроса. И все же было бы не верно утверждать, что СССР колониальная держава, она просто наследница одной из колониальных держав и наследница богатая. Очень многие районы, и та же Сибирь, к примеру, остаются до сих пор краем, откуда больше норовят брать, чем дать, в итоге Сибирь занимает 6 – 9 место из 10 по обеспеченности жильем, 9 – школами и т.д. Систему проклятых империалистов, практикующих вахтенный метод работы и перевозку руд, мы копировать не хотим: пущай детишки живут в Заполярье, там очень здоровый климат… Да ещё В. Гейвандов в прессе хвастается, что на Севере у нас 7 городов более 100 тыс., 13 более 50 тыс., 100 более 10 тыс. (« Правда » 27 августа) и теперь попробуйте 27 августа любого года улететь в Норильск.  После этого поймете, каково  во время прибыть в школу…
Надо  предварительно брать надувной матрас, ведро кофе, ящик колбасы и жить в аэропорту Внуково неделю…
Остались цыгане – тунеядцы, это единственный народ начисто победивший идеи марксизма-марксианства, но никто этого в СССР не заметил. Вот и получилось; начали про евреев, а закончили за упокой.

Проблема мира в плане войны.

Почему так… потому, что в нынешних условиях мир это нечто хилое и непонятное, а война солидное предприятие с миллионами рабов… Мир это что- то несолидное поскольку он нужен слабым, война же нужна сильным, чтобы стать ещё сильнее… И если какой-то стороне удается усиливаться за счет побежденных, война процветает… Китайская теория… бутерброда очень близка к теории сжатых и расширяющихся зон, создающих условия для возникновения войны… Мы конечно за мир и за дружбу и за сосуществование ( пусть это более созвучно выжиданию ), хотя у нас никогда не будет общества  друзей Северной Америки, чудаков вроде Гарольда Вэра ( « Правда » 18 июня ) или Рассела Минса. Закон 480 мы будем обзывать происками военщины США, а надобно помнить, что ни одна наша газетка не тявкнет ни на кого без указаний свыше. Значит это выражение идейной непримиримости… Когда нет мира – нет правосудия, а когда царит непримиримость нет справедливости… плохое может для одних быть таковым, а для других очень даже и хорошим. Значит есть враги врагов, и друзья врагов, и друзья друзей  И еще 1000 лет назад Фирдоуси писал: « Задумавший мчаться над ямой верхом, ту яму прикрывший едва тростником, не столь безрассуден, как тот, кто готов мощь вражью замалчивать в пору боев.. »
Следуя призыву оценим все трезво, беспристрастно и по возможности – коротко у СССР два врага №1… Китай и Западная Европа, а США – оплот империализма, противоборство СССР и США толкает на новый уровень Китай и Западную Европу… Почему Китай враг? Ему нужен ВЕСЬ мир и нам   ВЕСЬ – нас двое, но мир лишь один, отсюда крайний антагонизм в отношениях. Мир на земле бывает редко, а «малые» войны в нынешние времена стали слишком долгими и нудными, так как воющие стороны это всего лишь мясо, а технику и порох поставляют им враги из вышеперечисленных групп, забывая о том, что вчерашнего дикаря легко научить стрелять и жрать американские или советские консервы, но чрезвычайно трудно, в дальнейшем, приучить трудиться…
Одних пугают коммунистическим Люцифером, других империалистическим, а эффект один – вселенская вражда и нетерпимость.
У всех в XX веке на первом месте военные планы, не исключение США и СССР, КНР и Япония и т.д. Нашей стране повезло… цари создали гигантскую колониальную империю, располагающую всеми видами минерального сырья и все собрано у нас в руках… Когда же путем всемирного поощрения освободительной борьбы удалось бы выбить из  рук у наших противников все источники сырья, они сдались бы без звука. Однако указанное легко сказать, а сделать трудно, и к тому же мешают несносные китайцы… Они ( китайцы ) опасны ещё и потому, что у них все как у нас, начиная от  автотранспорта на уборку риса и армии и заканчивая « несомненным » правом поучать всех подряд на свете, контролируется государством.
Нам ещё потому трудно «договориться» с КНР, что они прошли нашу школу, не верят нам ни на грош и умеют изготавливать любое количество танков, даже при полном отсутствии стали в стране ( это ещё самый элементарный китайский фокус за ширмой из социалистических сюжетов ).
Согласно традиции - представлять противников придурками мы пишем про КНР всякую чушь, перепечатывая « Трибуну люду », и другие газетки и все же лелея тайную надежду на примирение с Великим Кормчим. Намекаем на антикитайские тенденции вьетнамцев, усиленно празднующих годовщины побед над китайскими захватчиками, наращиваем потенциал Индии, согнали в Семипалатинск половину парка ТУ – 95 – то есть вновь как в 1941 году ждем нападения с Востока… Насколько это обоснованно и что для этого сделано? Развернуты новые стройки обороны и все сплошь в Европейской части страны, войска понемногу потихоньку, начиная с 1967 года, перетаскиваются на Восток и по насыщенности ими район восточной границы далеко оставил позади западные районы и территорию соцгуберний Восточной Европы. Затевается грандиозный план затягивания Японии в Сибирь для постройки нефтепровода и бетонной автострады на восток из тюменских болот. Уж если японцы будут иметь интересы в Сибири, то они употребят свое влияние для успокоения Китая, а наши войска на востоке получат прочный тыл и надёжные пути снабжения. Мы, быть может, осилили бы и сами всю затею с постройкой, но это дорого и опасно заставлять людей затягивать пояса, к тому же стройка была бы лишь нашим внутренним делом,  дав Китаю аргументы и опасения. Разогнанная в былые времена Амурская военная флотилия возродилась, правда штаб у неё теперь поскромнеё, чем здание Хабаровского Политехнического Института, но двигатели на катерах помощнее. Все перечисленное говорит об обоснованности опасений и о том, что наша пресса действительно пишет про Китай чушь и всячески преуменьшает его истинное положение и потенциальные возможности. 
Нам есть чего бояться, а Китаю есть чем грозить и на что опираться в своей политике (достаточно вспомнить царские договоры, объявленные нами несправедливыми, тайными и т.д., которые определяют нашу границу на Востоке). Ныне эти несправедливые договоры вполне для нас хороши и мы их старательно цитируем и бережем как  зеницу ока. Но ленинские заявления начала века о несправедливости всех царских договоров в Китае то ведь перевели. Китай наш противник надолго и опасный вдвойне, тем что слишком хорошо осведомлен, о всех наших перспективах. Наши маршалы вздрагивают, глядя на желтеющее по утрами на востоке небо… то ли рассвет начался, то  ли китайцы пошли… Современные вооружения дорогостоящи и представляют собой качественный рубеж, приведший нашу экономику и в самом деле в трудное положение, – Все лучшие силы отвлечены в военное производство, а товарооборот обеспечивать некому. У нас сейчас больше телевизоров на душу населения (это внуки радиолокаторов), чем штанов или башмаков – это исключительно благодаря развитию военной электроники. В такой скучной ситуации нам нужны союзники, друзья, прочный тыл и мир – ведь Мао когда – нибудь умрет (если только ЦК КПК не устроит эстафету двойников лет на 100 – 150). Для отвода угрозы хороши все средства: доступные и пока не доступные… Есть у нас Варшавский (точнее Московский, так как штаб его находится в Москве) договор, конечно друзья в нем не очень надежные… приходится держать у них центральные, южные и прочие не упоминаемые группы войск..  При встречах вождей своих солдат символизируя дружбу, ставить через одного с туземными и все же 4–го августа на фестивале диктор – немец не говорит « Великая Отечественная война », а «Вторая мировая  …» Поляки и венгры помнят Паскевича и его более удачливых последователей и даже передел границ в Восточной Европе, который должен был  противопоставить бывших союзников Германии друг – другу , бывшим противникам, не принес желанного успокоения. Немного радует партизанская борьба в Тибете против китайцев, но что могут сделать 9 млн. против 1 миллиарда,  танков и самолетов. Не охаивай мы тибетцев в 50 – 60 годы и начни им тогда помогать, все обошлось бы и намного дешевле, а эффекту было бы больше… ( « За рубежом » № 52, 72г. )
Опять же в 1970 в Приморье все китайские названия сел и деревень заменили на русские, но ведь этого мало для искоренения духа Пачихезы обозвать ее Сиреневкой … Долго катали президента Гири по Москве, расколошматила Индия Пакистан на наши денежки, её шансы в противостоянии с Китаем после этого возросли… только и этого мало: вдруг случится очередное наводнение в Дакке и скинут « нашего » шейха, « залезет в кресло не наш » - плакали денежки. Сколько лет поддерживался огонь во Вьетнамском костре, Должен же был Китай заняться вплотную этим делом… ан нет… увильнули… не  законфликтовали полномасштабно с США 
Значит остается один путь добиваться всеобщего замирения ( даже в Лаосе и Камбодже ) Западной Европе и Западной Африке и прочая… и прочая… Ведь этот мы идем на огромную уступку… во Вьетнаме оставалось додавить совсем немного и США полностью бы оскандалились  и бежали с позором. В Африке тоже все хорошо, на Ближнем Востоке пока только благоприятно… маленький нажим и сырьевая база империализма ( будь он трижды проклят ) в руках свободных независимых стран – гони денежки и немалые за нефть, руду, лес и так далее. Почему же пошла с нашей стороны такая борьба за мир ( ну впрямь как в 1954 г. ) – не дай бог перекуют мечи  на орала, а после придется вновь орала на мечи перековывать… причина может быть во всем этом лишь одна – опасения. Парадокс заключается в том, что мы опасаемся Китая по той же причине, по которой он опасается нас.
 Заключается она в том, что при нашей организации власти 20 человек из Бандитбюро, а если это, очень Великий Человек, то даже и в одиночку, могут бессмысленно противопоставить друг – другу треть человечества на много лет, без видимых экономических причин … лишь по политическим соображениям. Партия кого угодно и когда угодно сумеет заставить делать то, что нужно ей, и при изменении тона речей и количество шампанского на банкетах, линия в воспитании масс не изменится ни на грош. Дабы при всяких лживых замирениях в любой момент можно было ударить « отбой ». Продолжается писанина про бедных людей, индейцев, работающих верхолазами в Нью – Йорке за мизерную зарплату 1000 долларов ( « Неделя » № 35 ), сопровождаемая  почти аналогичными темами, десятилетней давности ( А мы грешным дело думали, что мохауки все уже порасшибались ) Фильмов про войну становится все больше, лекторы – "международники"  говорят все те же дикости, что и раньше. А журналисты пишут, как идеологическая борьба растет… и молодежь отращивает длинные патлы для приобретения «хипового вида », жрет таблетки пудами и ударяет по сексу… Это потому, что борьба действительно идет не с плохим и худшим, из того, что есть в Западной Европе и США, а совсем с другим – со способностью самостоятельного мышления, формирования личных идеалов, соответствующих принципам этики, гуманности и т.д.
Но чур оставим это дело и не будем отбивать хлеб у академике Сахарова, а то у журналистов – оптимистов, композиторов – инквизиторов, писателей – отмечателей, академиков - злободневников  хватит камней в чернильницах, почках и печенках и на нашу долю. Забросают до синяков и потери пульса.
                Да здравствует мир!
               Мир, мир для всего мира и мир для нас !!!
Для мира надо:
1. Чтобы закрылись радиостанции « Свобода » и « Свободная Европа » в Мюнхене и открылись Бранденбургские ворота в Берлине, а возле них сделали пивнушку «Расход».
2. Чтобы Германия всегда была в пополаме, а в половинках разный общественный строй, пусть они работают как короткозамкнутый двигатель и т.п. что конечно есть шутка, недалекая от истины. Франция успешно справляется с ролью клина в НАТО, СЕАТО, СЕНТО и ЕНТО… как его ЕЭС, рвет бомбы в Тихом океане, а мы её даже и не ругаем за это, чем бы дитя не тешилось… Правда после заключения договора «О предотвращении ядерной войны» французам доверительно разъяснили, что оно не является соглашением о совместных действиях СССР и США в этот период, а для вещей убедительности новейшую ракетную систему окрестили «Мир» - тепло душевно. Она и в самом деле… весь мир может  мирно накрыть. А небе гордо летает военный прототип ТУ 144, на Украине идут маневры… и мир выступает в новую фазу… Вот скоро в Югославии Тито уйдет, и там будет вспышка сепаратизма, ведь, вполне возможно, что придется подумать о своей безопасности и безопасности лагеря… Но переговоры о мире это хорошо, хоть и любые переговоры есть явная победа политики над экономикой… и в любых переговорах мы приписываем себе инициативную,  определяющую и передовую роль – чего тогда переговариваться, надо требовать – «даешь мир !» и все дела… Тратить деньги  на вооружение это бессмысленно, даже во имя любого, самого светлого будущего. Широкие экономические контакты вызывают политическое смягчение между противниками- только нужно наряду со станками и прессами торговать тем, что непосредственно входит в каждый дом. Надо помочь нам решить проблемы быта и это наилучшим образом изменит взаимоотношения, общая проблема такого плана сблизит интересы всех стран, изменит психологию населения, сделает его более управляемым, гордым и независимым. Пока нет действительно широкого взаимного экономического обмена, опасность войн не исчезнет, а сейчас все прикрываясь соображениями национальной гордости, суверенитета и т.п. заключают такие торговые соглашения, чтобы руки были развязаны и в любой момент можно было начать стрелять в друг – друга…  Вот, и трясутся британцы на своих островах и вооружаются, М. Дебре от кого – то собирается защищать Европу, а Д. Кеннеди выясняет вопрос о способности ядерного оружия и разумной дозировки посредством кассетных боеголовок ( « За рубежом » «1, 1973 г. ) делать тоже самое.
Возможно, что такие названия, как озеро « возвращенного меча », «город взлетающего дракона» просто дышат миром и спокойствием, а Ханой американцы и вовсе зря бомбили, их бы в Нью–Йорке так побомбить  ( Г. Боровик « КП » 3.03.73 г., « ЛГ» № 12 ) И все же мир это хорошо и когда–нибудь он будет везде и всюду… даже в Хьюстоне и Ачинске. Пока же мир «охраняют» армии, которых много и там и тут, и все они едят и пьют… Конечно американская армия  совершенно разложилась: солдаты угоняют танки ( « Известия » 2.06 ), военно-транспортные самолеты и швыряют гайки и скребки в корабельные механизмы. Но не надо думать, что наша армия состоит из роботов, каковые не имеют склонностей – наклонностей, вредных привычек, и в ней царит полный, гармоничный порядок. Это далеко не так! Только 2 % из числа военнослужащих пришли в армию с желанием, прочие пришли именно отбывать воинскую повинность и рассматривают свою службу как потерянные  два  года. Пустое время провождение…
Почему… так ?? Да потому, что современному молодому парню  в общем - то нечему научиться в армии, она в целом не поднялась на более высокий культурный, образовательный уровень, чем он сам. Для парня из глухой таежной деревни, армия это окно в мир, возможность развития и образования … для парня из большого поселка или города (таких сегодня подавляющее большинство) армия это что –то вроде филиала городской тюрьмы.
Солдат спит, а служба идет, когда солдат бодрствует он только и думает об окончании службы, в этой ситуации естественное падение дисциплины и наплевательское отношение к "долгу". Во избежание конфликта с законом  и встречи с военным трибуналом не станем украшать абзац фактами и фамилиями, скажем лишь о том, что перечень этих фактов составит за год не одну страницу и пойдем дальше. Армия – это наша гордость, краса и все остальное, хотя солдатская форма убийственно безобразна, условия службы и кормежка в ней: одно  не лучше другого… Мы твердо помним великую глупость, что солдат, приученный к лишениям, воюет злее и изобретательнее в изыскании средств существования, и посему, власти  не стремятся очень – то улучшать условия службы в армии и саму армию. Принцип: на первом плане железо, а после люди, принесший так много пользы СССР в период с 1941 по 1945 остается главным и поныне. Наш солдат, похоже, больше знает про враждебную армию ФРГ или США, чем про свою собственную, и особенно это касается боевой техники, где секретность, по – прежнему, на грани абсурда. С другой стороны процветает огульное, бездоказательное самобахвальство… (у нас все самое лучшее) и ретроградство (самый лучший самолет ИЛ- 28, а автомобиль, несомненно несравненный ЗиС - 5 ), рожденное неверными подходами к  эксплуатации техники.  Можно бы ещё сказать о гигантском влиянии и власти «политических» органов в армии, по большей части мешающих офицерам выполнять их воинские обязанности и видящих свою полит функцию в громкой читке газет и отмене дисциплинарных взысканий, но политизм "оздоровляет" обстановку и является основой всей нашей жизни. Сама же армия не только в нашем государстве, определяет направление развития всей страны, забирает лучшее силы из экономики, косвенно формирует политику.. одним словом ведет себя точно так, как и должна вести себя АРМИЯ.
Не известно получит ли Китай английские Харриеры, а Генштаб мотает уже себе на ус; для гражданского строительства уже 6 лет катастрофически не хватает цемента – для военных он есть всегда… и все далее в том же духе. Ведь Китай может пойти войной и тогда… «он сначала захватит Индию чтобы усилиться», а после, того и гляди покорит весь мир… от такого будущего кому угодно станет не по себе… пусть оно будет не таким… совсем наоборот, мы не знаем каким светлым или темным. Может быть просто нормальным, если только будет нормальным настоящее…
                НЕМНОГО О БУДУЩЕМ
     Будущее, которое еще теснее связано с настоящим, чем мы о том думаем… тревожит всех. В обществе, производящем мало продукта, проблема распределения не стоит остро, люди привыкли к самоограничению, они малотребовательны и безразличны к духовным ценностям. Казалось бы, откатившись к первобытному принципу, политизм мог набрать разбег, для энергичного прыжка в будущее, но прыжок не получился, марксиане вроде как ещё раз  бегло повторили историю человечества, а брусок отталкивания просто проскочили, искоренив кооперативное начало в хозяйственной деятельности. Эта ошибка вполне поправима и она будет исправлена… так как это решение обязательно продиктует экономика. И все же очень уж далекого прыжка не будет, ввиду того, что нехватка природных богатств уже сейчас давит  на Человека. Выведите сегодня все человечество на уровень потребления продовольствия и энергии характерный для США – катастрофа разразится через 10 – 15 лет… Сама природа указала путь развития, создавая все более сложные и независимые формы и, сохраняя в тоже время низшие. Теперь уже человек, находя очередное отсталое племя, прежде всего стремится не разрушить этот мирок…а изучить, и уже после фиксации факта и описания, можно будет отсталых либо подтянуть наверх, либо дать им возможность идти самостоятельным путем (это менее верно и еще менее вероятно, в настоящее время) Все развитие можно изобразить в виде криволинейной лестницы. У которой в начале ступени круты и узки – природа высылает вперед авангард, который своими достижениями обеспечит остальным возможность продвижения вперед и вверх, туда, где ступени настолько длинны, что могут вместить всех желающих при минимальном разрыве в жизненном уровне. Эта лестница иллюстрирует закономерности роста емкости искусственной среды. Кто-то всегда будет впереди. Но, разрыв, в перспективе, будет постепенно и неизбежно уменьшатся, благодаря расширению информированности (образования). А сегодняшние племена каменного века – это резерв природы… случись что то не так,  то им не нужна нефть, уран и сталь и они могут в случае неудачи повторить весь путь (не начинать же снова с обезьян в самом деле). Ныне человек уже сам регулирует природу и свою среду, но трудовое рабство продлится до тех пор, пока техника не снимет реально с его плеч это тяжкий груз. Волна перехода труда из рабовладельческой формы в  высшую форму  уже достигла грани труда и творчества, той самой о которой она ушла несколько десятков тысячелетий назад. Вполне очевидно и об этом говорили многие, что торжество справедливости и равенство возможно лишь при определенном, не уточнялось каком, уровне развития производства. К сожалению, сами авторы увлеклись политической и социальной стороной дела, будучи прекрасно осведомлены, что без материального стимула никакие политические меры не обеспечат будущее. Да и сам нынешний человек не очень то пригоден для прогулки в будущее  - его клетки не желают делиться более чем 50 раз, так как "штампы" в котором  отдельные блоки формируются,  видимо не очень - то прочны и нуждаются  в усовершенствовании. Да, конечно, человек не так уж плох, как думает Витторио Росси* и совсем не страшен ему регресс в животном смысле. В самом деле, процесс воспроизводства у людей не экономичен, даже расточителен, и попросту, неудобен… Цель жизни в том, чтобы жизнь продолжалась вечно, пусть вначале не индивидуальная, а всего лишь как явление космическое. Конечная задача состоит ещё и в « субъективизации объективного» и сегодня  крайне необходимо продление жизни индивидуума. Эта та сфера, где человечество продвинулось менее всего. Сейчас человеку отпущено 10 – 20 лет для решения основных житейских проблем. Увеличите срок вдвое – сразу облегчится ситуация и снизится напряженность жизни и смягчится социальная обстановка (не важно, где это сделать). О человеке надо заботиться в первую очередь – пространство вмещает и относительно упорядочивает тела, а мозг вмещает пространство, являясь высшим продуктом развития и сосредоточением эволюции. Будучи отражением процесса синергии само усложнении материи, заключается в развитии мыслительных, творческих способностей. Это путь к устойчивому равновесию в системе человек – природа, и созданию абсолютно независимой сферы обитания. Саморегулирование человека может зайти достаточно далеко. Если мы, к примеру, не соединяем овчарок с дворнягами, хотя те были бы, возможно, и не против,  то лишь потому, что требуем  известных качеств от потомства.
Люди, подверженные небезызвестному массовому психоз, который скрывается под названием  - любовь, нередко, делают явные глупости, давая,  поводы разным Кампанеллам, рассуждать о плохой наследственности.
И не смотря на то, что нужно отдать должное регрессу и его роли в процессе развития, когда он освобождал место для новых форм, надо бережнее относиться к человеческому генофонду. Пример острова Питкерн показывает на какие чудеса способен здоровый генофонд в очень даже в  ограниченной популяции и нормальных условиях жизни.  Но, если отставить все рассуждения и сложную терминологию, то для достижения будущего, нам надо сначала пережить настоящее, сложившееся не очень – то здорово в виде противостояния экономизма и политизма, при котором, каждый норовит один опрокинуть другого в корыто, со свиным пойлом и гнилыми яблоками. Повторение урока, происходившее многократно в разных странах доказывает – психологическая или политическая зависимость возникает только через лужи или даже моря (вспомните одноименную северокорейскую "оперу"!)  крови. Опыт прошлого говорит, как это всегда трудно и мучительно (например с религиями) поскольку идея всеобщего блага лишена конкретного экономического содержания. Попытки в рамках ограниченной идеи решать экономические вопросы создают дополнительные трудности, а люди,  сознавая при этом абсолютную власть политики, стремятся главным образом к политическому преуспеванию, обеспечивающему в итоге и экономическое благосостояние. А чем уже рамки идеи, тем меньше места наверху и труднее всем разместиться, чтобы не резаться в кадре и не сломать сами рамки или шеи друг другу. 
Экономический обмен между системами возможен и выгоден взаимно, но при экономизме выход на внешний рынок происходит лишь после захвата прочных позиций на внутреннем. При политизме это вовсе не обязательно, что делает его, весьма своеобразным торговым партнером. Экономизму торговля нужна как воздух, политизм идет на неё в первую очередь по политическим соображениям, и тем не менее обе формации постепенно решают основную экономическую задачу – улучшение жизни человека. Это нормально в условиях мира, так как не происходит уничтожения созданного и действует фактор накопления. Но темпы накопления в двух конкурирующих системах разительно отличаются не в пользу политизма.
Для политизма это политическая цель, для экономизма естественный ход событий. В силу этого политизм постоянно пытается конкретизировать черты будущего, пользуясь неясной терминологией предстоящего времени… «распределение по потребности»,  чего как раз и не стоит делать так усиленно ибо люди начинают подозревать, что их обманывают.           Наверняка новые поколения не согласятся с нашей трактовкой будущей действительности, поскольку вообще мечта о светлом будущем это мечта об абсолюте, а рай земной, если  ещё не дальше от нас, чем небесный, куда каждый может попасть в конце жизни. Материальный оптимум можно бы принять любой, и не перестраивая производства, удариться в горизонтальный рост, по увеличению численности населения, но падение производительной его мощи отрицает этот вариант будущего, как более понятный массам, желающим иметь то, что уже есть в мире и всем хорошо известно. . Осложняет обстановку и антагонизм, рожденный тем, что по своей сути процесс потребления всегда явный ( цвет лица, костюм, автомобиль и т.д.), а процесс производства далеко не всегда (кузнец куёт деталь, ученый идею, а кто это видит?). Уравнительные тенденции наиболее развиты при политизме, ставящем целью всех сделать равными во всех отношениях… Сейчас уже раздается робкая критика такого упрощенного подхода, появляются мысли об усложнении общества, технологической иерархии, все большей зарегулированности игры  действующих сил, с целью предотвращения в дальнейшем  ошибок, многократно нами разобранных.
Государство - это в своей основе экономический аппарат, но данная сущность не проявляется при политизме и вместо развития современной системы  управления в государстве царит хаос, рожденный политическими идеями. Такая ситуация создает благоприятный общемировой фон для  экономизма, и доказывает невозможность экономического его поражения, оставляя лишь политическое или военное решение вопроса  о победителе. Но и для этих двух названых вариантов нужны ресурсы, а политизм, очевидно, неспособен произвести их в достаточном объеме. Значит, нас ждет затяжное маневрирование, которое обязано закончиться его крахом.
Сельское хозяйство, могущее с 5 м2 кормить человека, по мнению коммунистов, без диктатуры пролетариата – это пустой номер и т.д. Защитникам политизма удобно и хорошо, у них есть мессия К. Маркс. Все что он написал, будет всегда верно и когда проклятые империалисты, например, выведут примитивно мыслящих животных для черных работ, то марксиане объявят их угнетенным классом и потребуют  для них равные права…
Вся беда в том, что недовольные в мире были и будут всегда. Когда И. Сталин писал «об обострении классовой борьбы», то на  интуитивном уровне он был прав – это был рост числа недовольных людей.   Если же это явление роста не вписывать в узкие классовые рамки, то надо искать ответ: почему и чем люди недовольны? Что предпринимать, для уменьшения недовольства (ведь если недовольных очень много, то случаются революции…). Но если свести речь  к классам, антагонизм которых неизбежен – смести с дороги, таков « закон », лишний должен уйти (строка из песни…) Таким образом, в своей сути классовый подход это тупик, практическое отрицание необходимости учета интересов все людей в процессе развития общества. Зачем учитывать интересы отживающих классов? Быстренько всех приводим к воротам очередной бойни и заканчиваем тему. А вместе с окончанием темы заканчиваются и всяческие интересы, не прописанные в марксианской Библии.

               

ИЗ ПОЛИТИЧЕСКОГО ПРОШЛОГО

            ДЛЯ ЧЕГО НАМ НУЖНА ГЛАСНОСТЬ И ДЕМОКРАТИЯ

Фразу, с которой начинается эта заметка, чаще всего произносят в форме вопроса, здесь же она написана в повествовательной форме, а значит, предстоит изложение существа дела, касающегося гласности и демократии.
Короли и императоры, как известно, очень широко пользовались именем народа при самых разнообразных свершениях и мероприятиях. Громко провозглашалось благо, которое есть высший закон; собирались парламенты и генеральные штаты различных, иногда довольно представительных составов, и утверждалось или проштамповывалось нужное решение. Когда изредка, «народные» представители начинали артачиться, их чаще всего просто выгоняли, взашей, из помещений служебных и помаленьку переводили в помещения казенные. Самым зловредным, из выше упомянутых, производили усекновение головы. Последняя процедура довольно безвредная для мух и тараканов (первые без головы некоторое время еще летают, а вторые даже пытаются размножаться) для людей имеет характер непоправимого личного несчастья, что естественно выводит их из числа актива и переводит в пассив.
Что поделаешь, сильные мира сего шутить никогда не любили. Это и дало основание Д. Дидро говорить о том, что они (сильные мира сего/ как никто другой нуждаются в тщательном присмотре за их деятельностью, так как именно они обладают наибольшими возможностями, из всех для злоупотреблений своими правами, властью и вообще всем, чем они располагают).
Обычно и во все времена короли быстренько из приготовишек превращались в квалифицированных злодеев и примером таких в истории множество. Почему так однообразны метаморфозы почти всех августейших особ, заканчивая Бакассой I – императором Центрально-африканской империи, а начиная из туманной мглы истории? Есть предположение, что все обычно начинается с пустяков. Кому-то дал взятку, проталкиваясь к трону, кого-то грубо оттолкнув локтем в помещении, где раздавали короны, и в результате для одного-другого корон не хватило. Что-то, где-то подтасовали, навели тень на плетень, а оно выплыло на поверхность! Короче говоря, для августейших персон постоянно возникают небольшие неудобства, связанные с возможностью разглашения их – императорских тайн: о здоровье, например, о зарплате, о численности гарема и тому подобное.
Как прикажете хранить тайны? Лучше всего их просто хоронить, так надежнее. Но после захоронения очередной тайны возникает новая: о факте захоронения, числе захороненных тайн, о месте или местах захоронений и тайна приобретает характер цепной реакции. Иногда случается так, что для  сокрытия какой-либо пустячной тайны седьмого разряда, приходится буквально выкашивать людей как траву. Что делать! Во избежание неблагоприятного поворота событий на все пойдешь? Где выход? Он только один: иметь меньше тайн, тем более таких, которые представляют собой секрет Полишинеля или к этому стремятся.
Вот для этого-то и нужна гласность. При гласности нет борьбы со слухами, потому что нет слухов. Тем, кто делает карьеру нечего скрывать, так как всем известно, на какую должность они нацелились, где родились, где крестились и что думают сегодня, а что думали вчера.
При королях с гласностью было совсем плохо: бездорожье, почта идет долго все ораторы сплошь охрипшие, кругом темнота и полная неграмотность, отсутствие газет, не говоря уже о радио и телевидении. Сейчас просто красота. И такое состояние совершенно естественно, оно оказывается, никому не мешает, кроме тех, кто задумал что-то нехорошее и тайно обсуждает это в узком кругу. Сама ситуация гласности быстренько заставляет черные мысли менять на белые, так как перекрасить их «втихую» становится практически немыслимо. В итоге всем хорошо. Значит гласность важнейший элемент контроля в обществе и обеспечения норм морали и достойного  поведения. Одной из самых первых форм гласности была религиозная гласность. Из истории мы видим, что и гласность была весьма уязвима, особенно в руках инквизиции. Вот тут-то и выходит на сцену неразрывно связанная с гласностью демократия.
Мы мучаемся над проблемой: как уравновесить власть лиц назначаемых или выбираемых, как избежать культов и культиков. Очень простой имеется ответ – все должны быть избираемы, и на одной и той же должности не могут пребывать вечно. Еще в древней Греции знали, /по словам Ф. Арского/, что даже государством может управлять любой человек, тогда-то в пятом веке до нашей эры и родилась демократия. Отсюда видно, что возраст у демократии весьма почтенный и обращаться с ней нужно уважительно. Этому искусству надо учиться и учиться.
Ради чего нам терпеть этакие муки? Ради нас самих и ради будущих поколений. Если мы им оставим отработанную систему выборов гарантированную от королей и императоров, то благодарности потомков не будет границ.
Опыт истории показал, что оптимальный путь развития экономики, политической системы и вообще всей жизни общества не определяется однозначно. Та или иная сильная личность видит его всегда по-своему, так сказать под разными углами. Соответственно и движение отклоняется от этого гипотетического прямого и быстрейшего пути; тем сильнее, чем сильнее личность занявшаяся этим делом - отклонением. Вот тут и нужны громкие и квалифицированные голоса гласности и демократии. Если при этом сменится лидер, то отклонение влево может смениться отклонением вправо. Когда отклонения равномерно чередуются, то они укладываются в доверительный интервал, то есть в пределы доверия, терять которое нежелательно никому. Если же начавшееся отклонение, не сказать отход в сторону, длится очень, очень долго, то так и вовсе дорогу можно потерять. Из опыта людей, терявших дорогу, известно, что начинается кружение вокруг одного и того же места, а это приводит к панике и неразберихе. Чтобы не заходить слишком далеко в различных уклонах и экспериментах их нужно регулярно обсуждать и оценивать, и как можно шире при том. Этого как раз и не делали обычно короли и императоры, им не было смысла это делать, поскольку все вокруг публично были всегда «за» от самого рождения до самой смерти. «Забавная» была жизнь при дворах Людовиков, Карлов, Генрихов и Иванов, слава богу, что кончилась такая жизнь и уже не верится. Но надо все же помнить, что старушку-демократию нужно все время бережно поддерживать под руки, так как обидчиков у нее еще достаточно. Незабвенный ефрейтор по имени Адольф, тоже, кстати, приходил к власти под лозунгом борьбы с прогнившей демократией, правда, он для маскировки ее обозвал буржуазной. Какую он сам «замечательную» демократию соорудил на месте прогнившей, все теперь знают. К счастью его сооружение оказалось временным, но как знать может быть где-то в траве и прячется еще полуразрушенный фундамент в ожидании очередного «строителя» - самоучки, из числа тех, о которых очень плохо отзывался Дж. М. Кейнс


Три источника - три основных части ГОРБАЧЕВИЗМА
Когда президент США Р. Рейган объявил о развертывании страте¬гическое оборонной инициативы, первой ответила на американский вызов детская музыкальная школа в моем родном городе Омске, Она стала платной. С того момента во мне крепнет убеждение, что с СОИ дело гиблое, так как супротив музыкальных школ ей не устоять!
Вероятно, поняв это Р. Рейган во многом пошел на попятный, и открылась новая эра (уже в который раз) в отношениях между США и СССР. Спасибо детской музыкальной школе, и не одной, а всем, всем, за то что они так дружно встали на защиту Родины, тряхнув миной:: родителей музыкально одаренных деток.
Думаю, что этот отчаянный шаг музыкальных школ глубоко тронул М.С. Горбачева и тот понял, что делу социализма гарантирована мощная поддержка всех слоев населения - начиная от учащихся детских музыкальных школ и заканчивая епархиальными управлениями.
Таким образом, первые источник горбачевизма объективно установ¬лен нами в виде СОИ и решительной реакции на нее детских музыкаль¬ных школ.
Вторым источником горбачевизма, безусловно, явился феномен паде¬ния цен на нефть на мировом рынке. Это поставило под угрозу равнове¬сие на внутреннем товарном рынке СССР и вынудило наше правительство думать о сокращении расходов на военное производство. Возникла ост¬рая необходимость быстрого увеличения производства товаров народного потребления, неизвестно, у кого из выше сидящих сил появилась идея безалкогольной коллективизации в СССР. Тут же ее и провели, с блеском подтвердив разрушительную мощь партийно-государственной мощи. После этого в казне наступило постоянное безденежье. Убрав с рынка главный товар - водку, КПСС подписала приговор системе экономических отношений в СССР.
Вот это - наступившее безденежье, со смутными перспективами ухудшения, толкнуло М.С. Горбачева на попытки оживления экономики. Они провалились лишь потому, что экономику нельзя строить по Ленину - из обкомов. Экономика может строиться сама на основе системы налогов и законодательно оформленных отношениях собственности при соблюдении экологических норм, каковые и являются таки - милыми сердцу марксис¬тов производственными отношениями. Правда, в пылу революционных преоб¬разовании марксисты так и не выяснили, что частная собственность не так страшна, как производственные отношения.
И, наконец, грянул Чернобыль. Уже первых двух источников было достаточно для поворота мышления нового лидера, благополучно завер¬шившего этап геронтократии в СССР, Нельзя не отметить, что правление старцев накладывает некоторые черты старчества на все общество. Ею своего рода болезнь, или если хотите рыбий синдром. Рыба - как известно, гибнет с головы... старая рыба тоже, только еде быстрее и запаха больше.
Так что же Чернобыль? Это даже и не источник, а целый рукотвор¬ный вулкан. Причем в первый момент ответственные чиновники явно пытались вульгарно надуть верховное руководство страны, преумень¬шая масштабы катастрофы. Можно себе представить ярость Горбачева по поводу поведения собственного аппарата... последний источник стал самым модным и длительным раздражителем. Лидер осознал, что многие из его окружения не заслуживают доверия, что, страна заминиро¬вана 42-мя реакторами РБМК и ни о какой крупной войне - даже во имя коммунизма - не может быть и речи. Сравнить, в самом деле: в 41 году заминировали Киев, Харьков, Москву и Ленинград, а тут вся европей¬ская часть страны - где живет 75% населения и сосредоточена основ¬ная часть экономического потенциала СССР. Возле такого источника задумываешься глубоко и надолго.
Но жизнь требует решать текущие проблемы. Источники лишь дают начало течению реки, а дальше она начинает жить своей жизнью. Сле¬дуя классическое схеме после определения источников попробуем опреде¬лить составные части Горбачевизма. Мы вынуждены заниматься этим потому, что несмотря на известную разговорчивость Горбачева - он отмалчивается по поводу внутренних пружин своей политики. И если источники - это объективная реальность, то политика - это квинтэс¬сенция субъективизма. Что же составляет суть текущего Горбачевизма?
Первое - это непрерывное маневрирование, М.С. Горбачев манев¬рирует между И.В. Сталиным и В.И. Лениным, между детскими музыкаль¬ными школами и СОИ, между экспортом и импортом, между безалкоголь¬ное коллективизацией и алкоголизмом, между КПСС и Иисусом. В этой своей части горбачевизм схож с сусанинизмом. Вроде и веду, но точно знаю, что не туда, а признаваться не спешу. Сусанин отдал жизнь за царя. Быть может    он так и не думал, а ему этот монархизм приписал М, И. Глинка, но результат-то нам известен достоверно.
Куда маневрирует М.С. Горбачев не знает никто, этим он и обес¬кураживает своих противников. Его политика меандрирует, как река на равнине и не воз мота понять, где ставить плотину и куда прича¬ливать. Вот вроде она - желанная пристань, но ты вдруг  начинаем от нее удаляться. Это все было бы забавно при путешествии на турист¬ском теплоходе, когда время девать некуда. А тут вся страна то влево, то вправо и так уже 5 лет. Особо активным стадо маневрирование в последние три года. Начало этому поло .шло изгнание из полит¬бюро, в духе добрых старых традиций бандитбюро 3О-х годов, Б.Н. Ельцины, ну разве что без последующего расстрела. На этом примере можно хорошо видеть жесткость М.С. Горбачева, эта Т. Бульбовская жесткость и является второй составной частью горбачевизма. для то¬го чтобы ее скрывать и приходится много маневрировать, эта жест¬кость пока ещё не перешла в жесткость - по убиению собственного дитяти - перестройки. Думаю, ждать осталось недолго. Что подтверж¬дает тезис в «жестокости? мучительство по отношению к собственному народу, который: поставлен на грань голода, полумерами в экономичес¬ком строительстве. Зародыши жестокости и бездушия видны в отноше¬нии лидера к террору против русского населения национальных окраин страны. Этот террор является известным отражением недовольства национальных окраин политикой Горбачева, которого считают, прежде всего, русским. Увлекаясь маневрированием, лидер проходит путь, на который; требуются дни - за месяцы. Это всех раздражает. Жесткость проявляется и в прежней системе недопущения возникновения новых авторитетов, так блестяще осуществлявшейся КПСС в течение десятков лет. Горбачев готов биться насмерть, чтобы недопустить возникнове¬ния рядом с ним конкурентов - просто политиков равного уровня. /Пример с Ельциным - чем не пример/. Здесь кроме прочего скво¬зит непонимание обреченности выстроенного здания горбачевизма в слу¬чае какого-либо срыва с главным архитектором. При обрушении столь сложной постройки можно ожидать больших сюрпризов, тем более, что адекватного фундамента (экономического) новая постройка не имеет. Поэтому вопрос, ее падения - это лишь вопрос времени. В придачу мож¬но сообщить, что при катаклизмах жесткие постройки рушатся вернее - чем гибкие, эластичные. Четкость и вытекающая из нее жесткость ни с какой стороны не является признаками добра и не сулят будущего.
Почему маневрирование М.С. Горбачева гак органично сочетает¬ся с жесткостью? Это производные марксизма, большевизма, коммуниз¬ма. Человек подвержен интересному явлению - оно именуется профес¬сиональной деформацией личности, и если человек, пусть даже в начале не убежденный марксист - войдет в круг догматиков и начнет, допустим, под них подделываться из благих намерений - через некоторое время маска прилипнет к лицу. Среда и формирует и деформирует.   А среда лип, прошедших школу Бандитбюро 30-х годов, может многое. Вот в итоге мы и имеем большевика-либерала, что, в сущности, немыслимо, либерализм - это оболочка, она уже явно стесняет содержимое, ко¬ли, уже пошел разговор о последних окопах.
Отсюда и понятна, наблюдаемая безрезультативность всех внутриэкономических преобразование в СССР. Внешний либерализм, но власть по-прежнему  в руках большевиков. Большевики в свое время неслучайно так громили традиционные уклад жизни российского мужика. Тем самым закладывались основы длительной власти большевизма над страной. Оккупационные методы управления, так знакомые Руси по периоду Ига, были вновь возрождены в ХХ веке и принесли зловещие плоды. По теперь стоит вспомнить, как отступало Иго из русских-земель. Была и Куликовская битва, было и стояние на реке Угре – между которыми пролегло 100 лет. Сто лет, судорожно цепляясь, уходил из страны оккупационный режим. И верно не могло быть иначе, так как масса людей была замешана и в сотрудничестве с оккупантами, и в разных черных делах. Это были главным образом липа из княжеских родов, то есть из власти.
Теперь проведем историческую параллель. Горбачевизм - это и есть последняя стадия большевистское оккупации России и сопре¬дельных стран. Основа оккупации - это колхозно-совхозные строй. Вот почему сейчас М. С. Горбачев заговорил про последние окопы. Это и есть большевизм, который является третьим лицом - третьей составное частью политики, справедливо именуемой горбачевизмом. Это политика заката - она не менее сложна, чем политика рассвета или если хотите - новой зари.
Как долго будут продолжаться судороги режима, претендовав¬шего на роль мировой религии и мирового господина? Они не прек¬ращались с первого дня его возникновения. Все действия Ленина, Троцкого, Сталина и прочих, всегда были подчинены решению задач идеального будущего, что позволяло разнообразно издеваться над настоящим и современниками этого настоящего. Это же самое, блестяще реализует¬ся в рамках горбачевизма,
А как же иначе? Ведь курс проложил человек, выросший в нед¬рах КПСС, усвоившие все ее уловки, преуспевший в интригах, которые не диво в стенах седого Кремля и Старой Площади.
Не будь трех названных выше источников, три составных части горбачевизма остались бы теми же самыми, но диапазон бы их сузил¬ся до исчезновения и слияния одни с другими.
Маневр бы уложился в рамках от безалкогольной коллективиза¬ции до борьбы с нетрудовыми доходами, от выборов коммунистами до выборов коммунистов же и так далее, .четкость - свелась бы к жестокости в рамках тбилисско-бакинских сценариев.
Лишь большевизм бы не претерпел изменений, а заострился еще больше. Таким образом, без трех источников, не было бы трех состав¬ных частей. Все они свелись бы к одной - основной, большевистской.
Что при ее России большевизм - стремительное обесценивание исторического опыта. Когда его темпы неестественно высоки, возни¬кает стремление и Покушение обвинить ладей, руководя их государ¬ством и промышленностью в некомпетентности, враждебности и отстра¬нить их от руля. Мало того - в рамках внутренней оккупации появ¬ляется уйма врагов, которых естественно уничтожают.
Вместо прежних - плохих лидеров - приходят новые - хорошие. Но это одна из самых опасных иллюзий. Многовековой отбор по объек¬тивным критериям выдвигал все же на ключевые позиции в экономике и государстве действительно лучших - Путиловых, Сытиных, Прохоро¬вых, Витте, Столыпиных и прочих. Попытка заменить их целевым вы¬бором по нелепым критериям марксизма и пролетарского Горбачевизма провалилась с треском. Главная вина партии перед народом заключается в том, что в течение десятилетий она делегировала для управ¬ления государством далеко не лучших своих членов, других,  начисто, исключая из числа претендентов.
Лишь на закате большевизма появился Горбачев и горбачевизм. Относительно образованный лидер, но профессионально деформирован¬ный в недрах большевизма. Поэтому горбачевизм такое же временное явление как большевизм. И в самом деле - не может долго господст¬вовать течение /большевизм/, обеспечивающее превышение темпов воспроизводства зла над темпами воспроизводства добра. Конечно переход от тоталитаризма к. демократии через горбачевизм это не лучший вариант, но в уникальных условиях большевистской оккупа¬ции этот вариант возможно единственный. В нашей стране, лишь большевики-либералы, (несмотря на противоестественность, этого сочетания) имеют власть и влияние, либералы же, просто давно истлели в могилах, новым же их поколениям позволено лишь существовать, быть обывате¬лями, никому неизвестными.
      К несчастью этап горбачевизма затянулся, этим самым ставят¬ся под сомнение его итоги и пути дальнейшей эволюции.
       То, что не может быть горбачевизма без Горбачева - это не требует доказательств. Но чем и кем может быть Горбачев без горба¬чевизма - это большой вопрос. Ответ на этот вопрос и будет судьбой страны на ближайшее время.

Есть ли смысл в полном и всеобщем разоружении?

Во второй половине 20  века человечество пришло к парадоксальной ситуации. Сейчас, когда после тысячелетий мучительной борьбы за существование, научно-технический прогресс, наконец, дал человеку силы для решения всех его основных проблем их решение почти также отдалено от нас как в 19 веке.
Причина этого не только в нависшей угрозе ядерной зимы, химическом и прочем загрязнении среды обитания, водохозяйственных ребусах и других неурядицах. Она в первую очередь в нехватке средств, для известных всем и вполне осуществимых проектов, обоснованных достижениями науки и техники. Нехватка средств вызвана всеобщей очень интенсивной и достаточно полной гонкой всех видов вооружений на нашей планете.
Мы будем глубоко неправы, если скажем, что борьба с гонкой вооружений началась только сейчас, а потому и плодов ждать рановато. Нет, борьба эта началась очень давно. Еще император Николай 2 предлагал всеобщее и полное разоружение взойдя на престол. /см. энциклопедический словарь Павленкова/ К несчастью императорская затея обернулась всего лишь почти всеобщим, но все же не полным разрушением в период Первой Мировой войны.
На заре 20 века, как известно, самой  дорогой и пугающей игрушкой были флоты. И вот, Англия, построившая после Цусимской катастрофы русской эскадры первый «Неустрашимый»/ «Дредноут»/, и в Германии, которая заметно усиливалась в то время, попытались договориться. Англия предложила строить флоты в соотношении 3:2 решительной Германии. Долгие переговоры окончились отказом Германии подписать договор. Англия объявила тогда, что в ответ на каждый германский дредноут англичане будут закладывать два дредноута…
К Августу 1914 года, выйдя на промежуточный финиш, противники пересчитали свои флоты. Англия 39 дредноутов /линкоров/, Германия 26, то есть налицо соотношение 3:2, но только на предельно возможном по числу кораблей уровне. Могло ведь быть и 15:10, и 9:6… Россия, кстати, построила всего 8 линкоров (один сразу потеряли), правда не из-за особого миролюбия Николая 2.
Из приведенного примера хорошо просматривается механизм утекания средств в милитаристскую прорву. В его основе стремление к максимальным численным уровням вооружений, вызванное отсутствием доверия,  достоверной информации или даже просто открытой враждебностью сторон. После Первой Мировой войны опять были попытки придержать строительство военных флотов. В результате морского соглашения 4-х держав более всех выиграла Япония. К чему это привело теперь хорошо известно. Да и, в конечном счете, упомянутое соглашение было нарушено всеми участниками. Опять израсходовали уйму денег, а безопасность не увеличилась ни на йот.
Количество международных акций, направленных на снижение накала межгосударственных страстей в период после Второй Мировой, не поддается подсчетам. Но в то же время начала вырисовываться новая ситуация.
Война,  которую некогда Аристотель рассматривал как нормальное явление жизни, лишилась всякого экономического смысла. В условиях возникновения ядерного потенциала война стала просто немыслимой, но продолжала оставаться возможной в результате ошибок, переоценки или недооценки ситуации. Деньги на подготовку того, чего никогда не должно было случиться, расходовались в 70-х годах 20 века с умопомрачительной скоростью. А ведь деньги могут очень многое, они образуют замкнутый круг приоритетов: если куда-то уже вброшены миллиарды, это оправдывает новые затраты. И все это в то время, когда голод косит, как и сто лет назад миллионы людей, а другие миллионы живут еще в мрачном средневековье…
Некогда Нобель надеялся, что разрушительная мощь созданного им динамита сделает войны невозможными. Он ошибся. Не значит ли это, что надежда на умиротворяющую силу ядерного динамита также несбыточна? Первая ошибка стоила в двух мировых войнах более 60 миллионов жизней, вторая может стоить в десятки раз дороже. Об опасности роста разрушительности воин размышлял (как ни удивительно) даже Ленин, а с тех пор военно-технические возможности возросли тысячекратно, и продолжают быстро увеличиваться.
Интенсификация гонки вооружений не в последнюю очередь вызвана тем обстоятельством, что ядерная мощь исключает наращивание производства чего либо и где-либо в условиях разразившегося полноразмерного конфликта. Прежде воюющие стороны успевали перестроить промышленность, развернуть новые производства, теперь возможно только  предварительное накопление. Таким путем стимулируется производство военной техники «про запас». Само ядерное оружие безумно дорого, электронасыщенные самолеты и танки тоже недешевы, да еще необходимость во всем идти на максимальные выпуски. А названная необходимость подхлестывается угрозой ядерной войны. А последняя угроза вроде бы не позволяет воевать вообще. Выходит оружие – это уже не совсем чтобы оно, атомную бомбоносную систему вполне справедливо назвать «хранитель Мира»/ с большой буквы/? О равновесии страха сказано уже очень много и все осознали, что это ужасно.
Где выход? Пора перестать пугать друг-друга, перейти к взвешенным словам и осторожным эпитетам. Пора понять бессмысленность оружия, которое неприменимо. Где-то уже поняли… И вот появился вариант – СОИ, превращающая ядерное оружие в никому не нужный хлам. Мы помним, так было с каменным топором, когда пришел стальной, так было с луком и стрелами, когда появился порох. Когда-нибудь подобное должно случиться и с бомбой, будь она, даже супер-супер… думаем мы.
Хорошо видно, что вышеописанный подход  не отличается существенной новизной, а значит, в соответствии с патентным законодательством, не может считаться изобретением.
В сложившейся трудной ситуации замаячил свет – заключено соглашение между СССР и США о ликвидации ракет средней и меньшей дальности. Из ядерного арсенала изымается примерно 4% оружия. Правда есть печальный опыт нератификации в США договора ОСВ-2, да и у противников нового соглашения есть веские аргументы. Правда не менее веские есть и у президента Рейгана: не важно, что ликвидируется не новейшие системы, важно что  отводиться угроза от людей.
Будем надеяться, что соглашение реализуется и, быть может, даст новый импульс разоружению. Ведь М.С. Горбачев обнародовал план полной ликвидации ядерного оружия к 2000 году. Эта задача стоит того, чтобы попытаться ее решить.
С другой стороны целесообразно взвесить еще раз перспективы ее решения. Технические аспекты таковы, что все время военная машина требовала более мощных, энергонасыщенных средств уничтожения. Все создаваемое наукой вовлекалось в военную сферу, питало ее и в итоге ядерный заряд, приобрел нынешнюю апокалипсическую силу. Как  нарушить энергетическую гонку, сидящую в сердцевине проблемы? Еще более мощным средством, к примеру, лазером с ядерной накачкой, который будучи установлен на Луне, при необходимости пробьет Землю, как воздушный шарик? Хлоп… и пустое место. Такое конечное развитие военной техники не исключено?
Вполне осуществимо. Приведет ли это к ликвидации ядерных боеголовок? Сомнительно. Нужно чтобы все противники приняли правила игры, а уже сейчас на берегу, видно, что этого трудно ожидать.
СССР и США долго и бессмысленно соревновались в аналогичных системах глобальных, кассетных, подводных, шахтных и прочих, но в их сердцевине постоянно проглядывала все та же совсем неразборчивая супербомба.
Я не хочу следом за В. Фалиным повторять намек на возможность  вызова глобальных последствий путем захлопывания крышки гроба, мне более симпатичен принцип разумной достаточности, но опасность последствий тотального типа сохраняется и в этом случае, если все ядерное оружие вывезти в космос. А оно там окажется  явочным порядком, поскольку для сверхмощных лазеров потребуется ядерная энергия. Не секрет, что термоядерные, даже просто энергетические станции, будут пострашнее любой бомбы, а уж от военных систем и вовсе невозможно ожидать безопасности. Значит. в финале космос битком  набьем ядерными системами, забыв о том, что мечущийся как попало луч лазера – это пострашнее чем гиперболоид инженера Гарина.
В1987 году с телеканалов доктор Гейл сказал. Что человечество уже давно живет в ядерной эпохе. Кругом десятки реакторов, нефтезаводов, хранилищ хлора и аммиака и просто много дерева, деревьев, травы и других легко сгорающих и материалов. Ядерную зиму можно устроить и не очень мощным лазером из космоса, одновременно запалив все на всех полушариях. Ведь даже обычные войны в 20 веке почему-то сопровождались экстремальными зимами… а тут еще в придачу сотни две аварий масштабнее Чернобыля. Тысячами тонн высокорадиоактивных материалов нельзя сорить как попало.
Где выход? Он только один: полный запрет мощных источников энергии в военных системах, хватит для них и нобелевского динамита. Почему сейчас можно так поставить вопрос? Да потому, что развитие обычных систем оружия сделало их сопоставимыми с возможностями «Малыша» и «Толстяка». Эти системы способны накрыть любую цель на любом удалении, но способны лишь подорвать благосостояние цивилизации, оставив ей силы для реанимации. При наличии в мире незабытого знания, о ядерном оружии, естественно,  навсегда остается возможность его вторичного рождения, с вытекающими последствиями. Есть основание предположить, что в послеядерном мире глобальный конфликт будет исключен. Он тоже ведет к самоуничтожению, но только с небольшой отсрочкой.
Тем не менее, на вторичное рождение ядерного оружия потребуется 2-3 недели, при всем известном результате. Значит, остаются какие-то шансы договориться. Сейчас этого шанса при возможном конфликте нет, все решится слишком быстро и дипломатам не успеют даже оформить командировки. Остается сделать вывод, что в современном мире ядерное оружие стало главным дестабилизирующим фактором.
Ясно, что ядерное оружие необходимо уничтожать. При этом нужна постоянно действующая глобальная система контроля за всеми объектами, потенциально пригодными для возрождения супербомбы и средств ее доставки.
Такие меры, однако, не исключают из обихода войны, они исключают лишь вероятность полного уничтожения. Жить в постоянной готовности к похоронам достаточно сложно.
 Еще один вопрос: возможен ли бесконфликтный мир? Но это уже вопрос не мирного сосуществования, период которого нельзя затягивать до бесконечности или не дай бог вечности, это вопрос мирного существования. Я потому говорю так, что от сосуществования немного отдает выжиданием.
В предполагаемом мирном существовании можно установить ля всех справедливый потолок военных расходов - 1% валового внутреннего продукта. Япония прожила с таким уровнем 40 лет, но уже барьер рушится новым уровнем в 1,038%. Пока не поздно нужно решать вопрос. Уравновесить и контролировать обычные вооружения в деньгах, вероятно, удобнее и проще всего. К тому же при нынешних уровнях ВНП ведущих держав  1% вполне достаточно для парадов, учений, генеральских окладов, но совершенно недостаточно для производства миллионов единиц оружия, в том числе детских танков, пушек и ракет, которые вполне оправданно считать в стоимости расходов на оборону. Денежный лимит еще хорош тем, что не позволит средства, освободившиеся от супербомбы пристроить на супергазы или что-нибудь подобное. И, конечно же, очень хочется, чтобы безопасность одних не зависела от способности других выколачивать деньги на пушки вместо масла.
Последний вопрос… возможно ли это неполное разоружение вообще? Уместно обратиться к примеру. Дети собираются играть в войну, слышны голоса: «Давайте играть в войну, но только договоримся - по голове не бить!». Как  видите  в любом деле достаточно договориться и не бить по голове, а дальше остается выполнять договоренности.
Мир более взаимосвязан, чем мы думали. История подсказывает, что ни  одна общественная система не побеждала силой оружия. Нынешняя – ядерная эпоха- новое этому подтверждение. Оказывается легче уничтожить человечество, чем дать быстрый ответ на исторический вопрос. На исторические вопросы вообще нет быстрых ответов, на них отвечает сама история. А она даже в конце стремительного 20 века не склонна к суетливости.
Значит, остается работать и строить историю на основе средств спасенных от гибели в пасти молоха милитаризма, так как любые свершения требуют надлежащего и достойного финансирования. Чем выше уровень свершений, чем ближе они приближаются к историческим, тем больше необходимо в них вкладывать. А свободных средств в мире нет. Нужно их находить – это тем более легче, когда известно, где искать.


                Истоки Ниноандреизма.
Два года тому назад мало кому известный куратор академической группы из Ленинградского технологического института Н. Андреева совершила стремительный взлет из политического небытия к всемирной известности. Эти слова следует воспринимать без малейшей иронии, а как признание факта сколь удивительного, столь и вызывающего определенные опасения. Много лет в нашей истории не происходило подобных взлетов, на которые так богат период после 1985 года. Есть, конечно, и падения, но взлётов несравненно больше. Женское лицо с вытянутыми в ниточку губами и жестковатым взглядом промелькнуло и в программе «Взгляд», и посмотрело на человечества со страниц иностранных и советских изданий. В своих интервью Н. Андреева не расширяет круга своих принципов, от которых она не может отказаться, и которыми она не рекомендует поступаться всем, начиная с М.С. Горбачева и заканчивая, вероятно, многострадальными студентами курируемой ею академической группы. Нельзя, правда, не учесть возможность того, что эти студенты прониклись принципами, и все добровольно ушли в Советскую Армию, на радость разгрузившемуся куратору. Если это произошло, то активность Н. Андреевой за пределами института обязательно возрастет и течение, именуемое ныне «ниноандреизмом» наберет новую силу и заставит считаться с собой всех.
У «ниноандреизма», как и у всего сущего, есть свое начало (о нем сейчас речь, так как о конце говорить рановато). Традиция, восходящая к классикам требует у серьезных явлений находить не просто начала, а истоки. Трудно сказать, чем это объяснить - наличие истоков, ведь истоки ищут и находят у чистых и великих течений…
Но не будем кривить душой и, признав за «ниноандреизмом» величие, достаточное для весьма мощного источника, примемся за поиски этого объекта. Безусловно, ему не место в слабом женском теле - масштабы несопоставимы! Исходя из этого, расширим и область поисков не менее чем до 22,4 млн. кв. километров. Читатели биографии основательницы и создательницы нового  символа уже увидели, что атмосфера ее квартиры тесно связана с той формой политических знаний, которая бытует на кафедрах общественных наук, «от Москвы до самых до окраин». Не будет большой натяжкой признать, что замужество за профессором-обществоведом (в том смысле - ведающим в общем и обо всем) заметно облегчило Н. Андреевой формулирование принципов, составивших основу «непоступления» и «ниноандреизма» в наблюдаемой нами форме. Итак, один источник налицо. Но он один вряд ли мог совершить такой прорыв в глубины мысли.
Следует из этого, что авторский дуэт ниноандреистов всего лишь частица огромного кривого зеркала, в котором неудачно отразившись, что-то реальное приобрело далеко не безобидные очертания. Отразившись и сфокусировавшись на страницах «Советской России», упомянутое явление дало   неоднократно названное «ниноандреизмом» течение, заметно влияющее на жизнь страны. Ведь по самым скромным оценкам, базирующимся на итогах подписной кампании, сторонников у Н. Андреевой не менее 30 миллионов. Это серьезная сила! Таким успехом мог бы гордиться не только простой куратор.
Учитывая мощь и живучесть «ниноандреизма», им уже доказанные, хочется всех предостеречь от слишком упрощенного восприятия нового течения. Пока оно живёт и здравствует, нельзя относиться к нему, как к кураторской шутке - все намного опаснее.
Дело в том, что на уже упомянутых кафедрах, да и во многих кабинетах давным-давно забыли о том, что марксизм - это не столько учение, сколько метод. Будучи превращен в незыблемое учение руками небезызвестных специалистов в области языкознания, правоведения и культизации (просьба не путать с культуризацией или культурой), марксизм еще кое-как мог быть усвоен не слишком-то грамотными управителями. Но желать восприятия ими его, как метода, было, по меньшей мере, наивно. Дальше - больше. То есть еще хуже. Отразившись в миллионах искалеченных душ, как в огромном кривом зеркале, вместо светлого сияния учение превратилось в сталинизм, троцизм, маоизм, полпотовизм и т.п..  Этот мрачноватый рассеянный свет бил бы не полным спектром, не упомяни мы «ниноандреизма». Есть такие искусственные краски, которые чем не освещай, а они отражают по-своему. Так и кривое зеркало, как ни старайся на него светить - толку будет мало.
Главная причина неудач всех великих мыслителей в том, что написанное ими доступно для прочтения «ефрейторам» (кавычки для того, чтобы не обиделись достойные обладатели этого звания), недоучившимся семинаристам, садистам и прочим. А ведь качество исполнения музыки зависит не только от того, какие ноты написали. Надо полагать, что мы потому имеем возможность наслаждаться музыкой, что композиторы хорошо осведомлены о возможностях инструментов и музыкантов. А вот фантазии на темы учения, авторство которого определено весьма четко, берутся исполнять, кто ни попадя. Это еще полбеды, когда получается Крыловский квартет. Бывало и похуже!
Выходит, что недобросовестные читатели приняли за руководство к действию философские рассуждения, не привязанные к временной оси. Мало того, воспользовавшись общей малограмотностью в вопросах этики, эстетики, физики и экономики (не считая всех остальных наук), читатели, подобные Н. Андреевой, превратили изыски философов и в щит, и в меч.
Отсюда  и принципы, которыми так не хочется поступаться, отсюда и лёгкость распространения «ниноандреизма». По существу это и есть то, недоброй памятью, толкование марксизма, которое даже не требует его изучения.
Сказанное требует привести примеры. Марксизм весьма враждебно относится к товарно-денежным отношениям и намекает на отмену денег. Полпотовские «марксисты» взорвали госбанк и отменили деньги. Оказалось, что нельзя придумать что-либо более страшное. Вместо денег списки. В столовой №3 вы есть в списке, а в других столовых вас нет. Значит, жить можно только возле столовой №3. Огромная экономия на охране, колючей проволоке и прочих лагерных аксессуарах. Кроме того при возникновении каких-то разногласий с неким индивидуумом не надо этого балагана: «Встать! Суд идет! Сесть! Суд ушел!». Никаких приговоров с их чтением. Никаких бумаг. Аккуратно вычеркиваем индивидуума из списка, в столовой, и… приговор приведен в исполнение. А можно ли вообще отменить деньги? Так, чтобы и без денег, и без лагеря, пусть и невидимого.
На вопрос, задаваемый любознательным марксизмом, отвечает научно-технический прогресс. Деньги, как физический объект, все шире заменяются безналичными расчетами, кредитными карточками, и банки при этом никто не взрывает. Напротив, строят новые, оснащают их современной техникой, расширяют применение электронных денег и т.д.. То есть развитие наблюдается реальное, а не имитационное. Время отмены денег определяется не указом правительства, хотя и такие «чудеса» возможны, а уровнем развития системы расчетов в обществе.
Безналичная система расчетов позволяет при дальнейшем развитии обеспечить и практически тотальный учет движения средств, регистрацию сделок, удержания, взимание налогов и т.д.
Все другие способы отмены денег, как квинтэссенции зла, хотя и могут быть любезны сердцу марксистов полпотовского пошиба, означают лагерь. Лагерь - он и есть лагерь.
По Марксу право собственника реализуется через право распоряжаться прибавочной стоимостью. Там, где существует общенародная собственность и право становится общенародным, против этого невозможно возразить. Но что из себя представляет механизм общенародного распорядительства наличествующей и при социализме прибавочной стоимости? Он никак не прослеживается, и неудивительно, что стоимость так и норовит превратиться из прибавочной в убавочную.
Из второго примера не менее убедительно, чем из первого явствует, что декларациями нельзя обеспечить наличие каких-то необходимых признаков у одной из самых важных систем государства - финансовой.
Вполне очевидно, что заповеди классиков потому и не удается реализовать в полной мере, так как они являются исключительно общими и не содержат указания по конструированию механизма их осуществления. По той же самой причине так плохо реализуются и библейские десять заповедей.
Предвидя возражения по поводу отсутствия механизма, который многим еще и сейчас видится в форме диктатуры (не важно кого над кем), возьму на себя смелость сказать, что диктатура - это не механизм, а грубая кувалда. Если ею долго долбить, да еще по одному и тому же месту,  результат может оказаться просто удручающим.
Слишком твердые принципы представляют собой разновидность кувалды. И когда нас настойчиво хотят пригвоздить ими, как безгласных и подчиненных неведомому процессу воплощения в жизнь учения, от этого веет средневековьем с его поисками философского камня и производством золота из вторсырья.
Два года назад тенденция проявилась в виде «ниноандреизма». И еще не раз будут происходить   попытки подталкивания нас к Прокрустову ложу единой и неделимой идеологии. В разные времена этим грешили все религии, многие политические течения. Где это все сейчас? В музее истории. И у этого музея есть хранитель - куратор Н. Андреева (кстати, куратор - это и есть в переводе с английского «хранитель  музея»). Видимо, сама судьба ей уготовила названную должность. При всем при том, отношение к музеям и экспонатам не может ухудшиться от установления вышеприведенного факта. Музеи нужны, экспонаты тоже, их нужно изучать, некоторыми даже можно восторгаться. Обширный же идеологический музей, кураторы которого периодически пытаются подтасовывать экспонаты и перевешивать таблички, тоже может играть просветительскую роль. Только экскурсоводы в нем нужны с богатым жизненным опытом. Их не проведешь на мякине и, тем более, на «ниноандреизме», если хорошенько будут они знать, где истоки этого, внешне такого нового, течения кураторской мысли.
                Во что же нам теперь верить?
Шумно, но, не спеша, как электричка со всеми остановками, поезд перестройки перемещается от одной станции до другой. Мелькают за окном названия станций, все сплошь оканчивающиеся «измами».
Анекдот про вагон с зашторенными окошками, который раскачивают и он будто бы движется, больше не рассказывают. Жизнь превзошла самые смелые анекдоты. И только на бодрый выкрик диктора из кухонного динамика: «Советскому цирку 70 лет», еще вздрагиваешь, вероятно, по инерции, а, может, просто от смеха и явного параллелизма.
Все ждут: когда же кончится вереница пустых платформ с битыми фонарями, кучами мусора, так знакомыми Буратино по Стране Дураков, и когда же прекратится мельтешение знакомых названий и начнется что-то новенькое. Но расписание явно отменено, хотя объявлений об этом вы нигде не обнаружите. Машинист говорит по трансляции о чем-то о своем, и ясно, что ему тоже нельзя верить, так как и он плохо представляет себе истинное положение дел.
Временами раздаются возгласы о том, что поезд идет не вперед, а назад. Недавно кто-то громко крикнул, что и поезд этот совсем не тот. Некоторые пытались выпрыгнуть, но открыта лишь одна дверь и на выпрыгивание слишком большая очередь. И еще говорят, что прямо у двери спрашивают анкеты, которых нет ни у кого.
Основная масса пассивно созерцает, и все время мечтает вслух - ей хочется во что-нибудь поверить. В анекдоте ей было уютнее, и она скучает по нему.
На какой-то станции, а, может, и на перегоне в поезд проникли священнослужители. Они на полном серьезе предлагают верить теперь только им. Есть смысл поразмышлять, прежде чем отторжение «измов» закончится новым крещением Руси, крепко забывшей о первом крещении при Владимире первом же.
Это, возможно предстоящее, крещение ставит немало вопросов. В какую воду заходить? Известно, со слов Гераклита, что дважды нельзя войти в одну и ту же реку. Значит, и креститься надо по-иному.
Вполне возможно, что новое крещение уже давно состоялось в тех реках крови, которые несколько пересохли совсем недавно. А, может быть, оно только еще подготавливается?
Кому быть новыми крестителями? Каков смысл новых веяний в религии и новы ли они? Есть ли в будущей жизни место старой религии? Или она обновилась? А жизнь отстала?
Похоже, что ключевым является все тот же вопрос не о религии, а о добре и зле. Вспомните Библию… кн. Бытия гл. 2, 17 «… древо познания добра и зла, не ешь от него, смертию умрешь…».
И вкусить хочется, и умирать нет никакого желания. Хотя, вышеприведенное требует настроиться на серьезный лад.
Еще до прочтения цитаты из Солженицына, предложенной нам Медведевым в газете «Правда» 18 мая 1990 года, где говорится о правде всех религий мира, борющихся со злом в человеке, было понято, что с деревом познания что-то чересчур упрощено, но подпущено страха и нужно разобраться пообстоятельнее.
Отсюда возникает вопрос: кому и во что верить - специалистам традиционной «деревянной» трактовки добра и зла, или ученым с ЭВМ? Народ уже в серьезной растерянности. А поезд несется и несется. Пора рвать стоп кран! Или стоит еще подождать?
Ну вот пока мы ждем и все вокруг выжидают, сделаем еще одну  попытку разобраться в поставленной задаче.
На заре туманной юности, начав воспринимать первые непроверенные слухи о наличии Бога и Дьявола, многие выражали недоумение по поводу затянувшегося конфликта между ними. И в самом деле: всесильный Бог, что-то типа Иосифа Виссарионовича на небе, никак не может Дьявола вывести в расход. Или, пользуясь социалистической терминологией … окончательно победить. Князь Тьмы, Сатана, Вельзевул - вся эта малопочтенная компания вредит во все тяжкие Торжеству Света и отдаляет приход Царства Божия (Вождия?) на Земле.
И тут как удар грома - и при свете вспышки молнии приходит отчетливое представление: все предшествовавшие рассуждения и есть суть попытки разрешения вечного вопроса о добре и зле.
Почему же и то,  и другое  - вечно, и одно неискоренимо , а другое, по этой же причине, недостижимо в чистом виде?
Дело в том, что природа не знает ни закона Ома, ни законов Ньютона. Точно так же категория добра и зла - это чисто человеческие достижения. Можно, конечно же, и у этой проблемы нащупать уши и аккуратно притянут ответы и вопросы. А лучше честно сказать, что неразрешимость отношений зло-добро и наоборот связана с тем, что в каждом человеке есть и то, и другое. Что-то дается изначально, что-то приобретается - как жизненный опыт.  Трудно сказать у кого и чего больше. Общество - это средоточие поколений и личностей. Одному можно жить в XXII веке, а другой еле-еле вытягивает на уровень века каменного. А жить-то вынуждены рядом, вместе. Трудно? Да, нелегко.
Но ведь приходится на одном дереве пребывать яблокам и зеленым, и красным. С помидорами пример был бы еще более очевидным. Вот так и мучаемся. И деваться некуда. И не стоит резво махать косой в попытках навести порядок. Перед нами скорее всего такой большой вселенский торт «Наполеон». Все слоями: плохое - хорошее, одни любят сладкое, другие пьют горькую, а третьи предпочитают боржомчик со льдом.
А теперь ухитритесь, попробуйте так разделать «Наполеон», чтобы одним достался крем, другим сочни, а третьим еще что-нибудь! Что, слабо?
Попытки этого рода предпринимались многократно. Резали, режут и, верно, еще будут резать. Да еще на ходу поезда, да еще раздать надо всем порции, не переваляв под ногами.
Но ведь торт - один на всех. Местами он тонок, местами потолще. Иные «хлеборезы с ногами взгромоздились, кто-то вешает табличку «частное владение». Морока с этой делёжкой дикая. Проще печь сразу порциями. Сортов штук сто, глядишь и найдется «каждому своё».
Значит, ключ к проблеме не в дележке, а в производстве, точнее, в воспроизводстве.
Так вот, и зло с добром воспроизводятся с каждым новым человеком, в каждом новом поколении. Процесс непрерывен, неудержим, и важнее всего лишь  темпы воспроизводства.
Запишем так: если в обществе темпы воспроизводства добра превышают темпы воспроизводства зла - перспективы такого общества, без сомнения, благополучны.
Из записанного возникает вопрос: «А как оценивать, сопоставлять темпы и как избежать ошибок?». Даже для достаточно образованного человека задача представляется весьма сложной. Нужно считать, сопоставлять, анализировать, то есть привлекать научные силы. На это нужны средства и немалые.
А тут вдруг появляется очередной великий хлеборез, которыми так богата история. Лихим взмахом мысли или сабли он отсекает зло, мощной рукой подняв сморщенное зловонное тельце над толпой, показывает народу результат своего подвига и объявляет, что со злом навсегда покончено. Но проходит некоторое время и обнаруживается, что зла практически не убыло. Кулинария, примеры из которой уже рассмотрены выше, тоже наука серьезная и объективная - она не допускает отделения котлет от запаха и наоборот.
Если «хлеборез» задержался при должности, то, руководствуясь своими оценками добра и зла, он еще не раз может тяпнуть секачом по единству и борьбе противоположностей. Это ведь очень трудно - допустить мысль о невозможности полной победы добра над злом. И вот она победа объявлена!
Зла нет! Осталось одно добро. Дураков нет - есть только ум, честь и совесть. Самое смешное, что в этом нет ничего новенького. Оказывается, еще в XVI веке в Британском парламенте говаривали, что хорошее и справедливое управление государством наладить совсем не трудно, но только где взять достаточное количество умных, честных и грамотных людей («Джемсо Уатт» в Горьковской серии ЖЗЛ с. 132, 1935 г. Москва). То есть, добро вполне достижимо, только его все время не хватает в силу объективных причин.
Но последнее ясно, если только быть самому объективным.
Ну а если громко объявлено, что зла нет, и кругом - одно добро, а факты, доступные любому трудящемуся, прямо-таки вопиют о прямо противоположном… Как быть тогда? Признаваться, что не тех или, пардон, не то рубили… рубали?
Подобные признания не всякому доступны. А зло, удостоенное почетного титула «добро» или даже «дважды добро», от такого благоволения начинает бодриться и расти, как на дрожжах. То есть темпы воспроизводства зла начинают абсолютно превосходить темпы воспроизводства добра.
С этими проблемами трудно разобраться даже получившему всеобщее, очень среднее образование. Для горожан из I или IX века вышеприведенные рассуждения мало о чем говорят. В те далёкие времена больше ценился личный пример, желательно с наглядными результатами. Примеров было не густо, и тем, кому не удалось лично наблюдать что-нибудь достойное, оставалось просто верить. Вера не требует ничего, кроме веры. К примеру: прожил  жизнь достойно - будешь вознагражден. Спросите - как? А это - не важно: или благородная  память потомков, или использование нас в качестве положительного примера… Да мало ли существует способов признания заслуг. Иногда достаточно всего лишь пообещать, но заметьте, за личные заслуги - вознаграждение там личное. И нет никаких разговоров о материально-технической базе, которую надо строить скопом, о которой плохо известно, что это такое есть, и неладно с планами и проектом строительства.
Нет слов, в начале поверили и в базу, и в возможность сплошного добра и попытались строить. Быстро поняли, что это, как линия горизонта: чем быстрее бежишь, тем быстрее она удаляется. Произошёл распад единой цели на множество мелких, частных, личных. Неизбежна болезненная переоценка ценностей. Нужно слегка от общественного повернуться к личному. Даже малой группе кораблей сделать поворот «все вдруг» нелегко, наблюдается известный разнобой, а тут - целые государства в развороте. С религией проще, она никогда не утверждала, что вокруг только добро.
Служителям культа не нужно никуда вертеться. Они на своих прежних позициях, которые нацелены на личность. Редкостно благоприятная ситуация для православия, наверное, лучшая за последнюю сотню лет.
А что же наши антирелигиозники - коммунисты, которые так упорно тащили всех по дороге классовости, оказавшейся классовым тупиком? Даже в период их тотального наступления чувствовалось отсутствие созидательности. Они неплохо справлялись с подрывательными функциями и даже раньше физиков открыли и проиллюстрировали цепную реакцию.
Человек - служитель идеи, не обремененный какими-либо связями в обществе, похож на нейтрон, это нулевой заряд или бильярдный шар. Шары выстроены в пирамиду, треснули по верхнему, и понеслось, загрохотало по всей стране. Цепная реакция! Хиросима! Нижестоящие воплощают волю вышесидящих, думать вовсе не обязательно… Маркс все сказал, теперь нечего терять время, надо трясти! И трясли, и потрясали, система срабатывала вплоть до 1985 года: коллективизация, индустриализация, химизация, кукурузоидизация, специализация /с покройкой концлагерей для свиней и коров/ и апофеоз всех рукотворных «хиросим» - безалкогольная коллективизация 85 года. Снесены виноградники, плантации хмеля; загружены в дробилки бутылки; порезаны автогеном и откувалдометрированы десятки пивзаводов, винзаводов и спиртзаводов. И тут-то доморощенные хиросимщики получили оплеуху от Госбанка. Последнее перышко сломало спину социалистического верблюда!
Ни одна акция, за последние 20 лет, не потрясала так наличное денежное обращение, как безалкогольная коллективизация.   От 20-30% розничного товарооборота, делавшиеся на спиртном, в одночасье не компенсировать ничем. Кассовый план Госбанка треснул!
А с пьянкой надо бороться? Надо!
Но как… Не по принципу: назло всем врагам корову продам, пусть жена и дети с голоду сдохнут. Производить недорогое слабое вино, и будет водочная посуда покрываться пылью в магазинах, как и было всегда в Молдове.
Далее: 25% средств /или дохода даже/, полученного от продажи спиртного нужно тратить на помощь семьям неумеренно пьющих, они есть, всегда были и будут. Ввести им талоны на питание, одежду и другие предметы первой необходимости. Тем, кто себя плохо контролирует часть зарплаты выдавать специальными бонами. И последнее: выпускать спиртное в мелкой фасовке, прекратить уличный розлив пива, создать пивные клубы. Да и всего не перечесть, кроме дубинных методов. Как известно, пьянка - это зло, а оно многолико, многослойно, непрерывно и не поддается злоэктомии.
Понимают ли это наши - досихпорвластьимущие? Похоже, нет!
Ведь вначале под трубные звуки, «сквозь револьверный лай», велось тотальное наступление на зло в привычных обличьях. Это наступление породило новое зло. Сейчас идёт отступление по всем фронтам, причем беспорядочное, неорганизованное, похожее на бегство. Новая «мораль» и ее кодексы разносятся в щепки. «Спасибо вам, я греюсь у костра!» У нас всегда при рубке леса щепок в изобилии. Может, настает время разводить костры? Ну а кому же верить? Хлеборезам, хиросимщикам, лесорубам-щепкоделам или священнослужителям?
Есть ли вообще что-то, достойное веры?
С этим у нас страшная напряженка.
Много лет говорили одно, а делали другое. Партия ускоряет научно-технический прогресс! А она его помаленьку замедляла, изнемогая от усилий и марочного коньяка.
Коммунизм - светлое будущее Всего человечества! Но свои-то, местные пейзане и уоркеры уже вкусили этих прелестей, а мир окружающий их видит и даже слышит… и не хочет их доли.
Ленинская внешняя миролюбивая /а, оказывается, только внешне миролюбивая/ политика. Четверть валового национального продукта тратится на войну. Япония, заметьте, 1%. Грубо говоря, а чего тут удивляться, что они живут в пять раз лучше нас.
«Живее всех живых…..» А лежит и ничего не говорит. Оракулы и трактователи цитируют на дню по сто раз, но только то, что им выгодно. Спекуляция чистейшей воды и дискредитация идей.
Система тотального обмана девальвировала слово (печатное и устное), превратила жизнь в анекдот и реализовала в жизни многие анекдоты.
Во что же нам теперь верить?
Думаю, что прежде чем верить, надо знать предмет веры. А этот предмет, скорее всего, человек, человеческое общество. Известно, что даже целые нации периодически впадали в химеры заблуждений, и кто-то, как Ликург, пытался творить «лучшие в мире законы на все времена», кто-то строил интернациональный, а кто-то национальный социализм. А бедный, всеми изруганный научно-технический прогресс решал потихоньку проблемы человечества.
То есть, НТП - это коллективная воля человечества, его сознание, а раз оно есть и проявляет себя, то есть и человечество. Только оно в целом остается здоровым. Только освобожденный от всего наносного НТП делает свое дело правильно, хотя и медленно. Всякие попытки превращать какие-либо страны в отдельно взятые, с благородным намерением резко повысить темпы их оздоровления,  оборачиваются тиранией, застоем и кризисом. Это всего лишь один из вариантов отсечения зла от добра. Только для удобства отсечения целую страну укладывают под гильотину отдельно и привязывают покрепче.
Природа тоже не без греха. Она в свое время отделила Австралию. Спасибо за науку! Благодаря этому мы познакомились с сумчатыми. В отдельно взятой Австралии они достойно представляют пример подобного развития.
Великие вожди отделили Россию от всего человечества и, благодаря этому, мы скоро будем в сравнении с гомозападикус выглядеть, как те сумчатые. А, может быть, и уже выглядим…
То есть начинает проясняться, что верить в возможность отсечения зла и добра наивно и даже опасно. У отсекателей свои планы, разная квалификация, а то и вовсе дальтонизм.  И вообще, кроить и резать по живому - неблагодарное занятие. Да еще, к ужасу окружающих, обычно берутся за это в основном случайные люди.
Почему же эти отсекатели никак не утихомирятся?
Причин тому много. Но одна из самых главных заключается в том, что люди в огромной своей массе просто не верят в возможность расцвета добра. Они внутренне убеждены в том, что необходима хирургическая операция. И вот, когда появляется смельчак, засучивший рукава и готовый «оперировать» (ну как легендарный Хазановский прозектор перестройки), то толпа заходится в криках радости и одобрения.
И в этот момент никто не обращает внимания на квалификацию «отсекателя», на грубый, топорный инструмент. Все в нетерпении, в торопливой радости, ну сейчас грянет… Но в это верить нельзя. Ничего хорошего не грянет. Сад растет медленно. Его нужно оберегать от вредителей, поливать и подкармливать. И тогда он дает добрые плоды.
Все варианты внезапного счастья - это утопия. По иронии судьбы данное латинское словечко имеет в русском языке жутковатый оттенок утопленичества.  Ринуться в утопию, поверить в нее - это равносильно самоубийству. Ни одна церковь этого не одобряла. Отсюда ее конфликт с утопическими переустройщиками мира. Задача религии - примирить человека с жизнью, которая сама по себе - тяжелый крест. Но религия одна не способна решить эту задачу, ей не хватает знаний и научного кругозора.
Обратите внимание, мировые религии в своей основе тесно связаны с плотностью населения в тех районах, откуда они вышли. Индуизм (буддизм) наиболее примирителен, созерцателен. Для чего? Для  того, чтобы выжить, не истребить друг друга, не озлобиться на все человечество. Как в корчах подыхают степные грызуны при чрезмерной плотности населения? Причина в том, что они могут видеть в соседе лишь врага и нет способов демпфирования этих ощущений. Кругом враги! Они слишком близко, ближе критического расстояния. Страх и злоба душат зверьков и начинается тотальный мор. Человек избегает подобного, благодаря наличию духовных ценностей. То есть религия - это тоже форма коллективного, общественного сознания, направленная на необходимость выживания. Пока не было современных понятий о научно-техническом прогрессе, господство религии было неизбежно.
Сейчас иное время. Многое стало понятно, в том числе и известное несовершенство  религий. Можно грешить и всем даруется прощение (если покаялся), нет конкретной информации о наказании грешников на том свете и другое. Но верят! И верят многие. Неудивительно. Процедуры, обряды отработаны за тысячелетия. Светлый праздник, совместные пения, дымы, свечи, золото, лики святых, торжественность, благоговейность, возвышенность! Контингент верующих, прореженный наместниками тьмы, будет расти до известного предела. Где предел?
Предел там, где начинается конкретное понимание зла и добра. Если творит человек зло, он не может быть уверен в главном - в доброй памяти потомков. Он, возможно, ставит под удар своих детей либо прямо (не приучив их трудиться и ладить с людьми), либо косвенно (высушив Арал, устроив Чернобыль).
Те, кто приближал ядерную войну, творят зло. Те, кто ее отдаляет, творят добро. Ядерный взрыв с его долгой ночью и ядерной зимой - это современный символ князя тьмы.
Только тот, кто малыми усилиями и шажками двигается по пути добра и несет малые частички добра в общечеловеческую копилку, работает на будущее. Будущее должно быть лучше настоящего и лучше прошлого. Пока что эта тенденция, хотя и видна, но не слишком устойчива. Есть движение и вперед, но в чем-то есть отступления.
Во что же нам теперь верить?
Верить в себя. Верить в необходимость добрых дел. Пусть маленьких, пусть почти незаметных, но непрерывных и массовых. Вспомните Пушкина: к числу своих достоинств он относит то, что «чувства добрые я лирой пробуждал…» Строить здание добра нужно постепенно, оно к тому же нуждается в уходе и ремонте, сад нуждается в хозяине, и лишь зло не нуждается ни в чем, кроме жертв.
Для совершения добрых дел человеку отпущена короткая его жизнь. Что успел, то все не только твое, но и твоих детей, внуков и близких.
Конечно же надо верить в торжество добра в виде научно-технического прогресса. Он справедливее и судей, и царей. В перспективе он обещает нам ту самую систему управления государством, которая позволит компенсировать вечную нехватку честных, умных и грамотных людей.
Автоматизированные системы учета, контроля, распределения, торговли и даже охраны здоровья быстрее дадут возможность человеку почувствовать себя властелином или владыкой мира, чем разрушительно-потрясающие революции. Исторический опыт человечества - слишком ценная штука, чтобы можно было соглашаться с его быстрым обесцениванием, так характерным для рьяных переустроителей мира. Опыт слишком дорого обходится, чтобы можно было им так разбрасываться или обесценивать его.
Пока что опыт спасал человечество от самоистребления. Значит, стоит в него верить. Значит, стоит верить в человечество, в его здравый смысл, в его опытность. После сказанного не стоить большого труда понять, что и почему не вписывается в рамки здравого смысла и исторического опыта человечества.
Синтетические теории хороши в физике, химии, технике. Есть опасения, что для живого человеческого общества таких теорий в обозримом будущем не создать. На синтетических пакетиках японских сорочек в 1960-е годы имелась подпись: «Не давайте пакетики детям для игры. Они могут в них задохнуться». Так, в рамках синтетических теорий человеческого общежития, гибнет жизнь, живое творчество. А творчество в сочетании с историческим опытом - это и есть научно-технический прогресс на службе общества, и в это стоит верить. Такая ситуация способствует воспроизводству добра, что и является целью и символом любой веры вообще. Да и так ли уж велики различия в вере в Бога и некую - высшую справедливость? Думаю, что для человека высокообразованного и с устойчивой психикой второй вариант веры предпочтительнее. Подобного рода вера и приходит на смену традиционным верованиям. Процесс не всегда бесконфликтен, очень длителен, но его направление не вызывает сомнения. Верить в высокое нужно!
И самое главное, что при переходе от традиционной, религиозной веры к научной, современной вере не должно быть периода безверия. Нельзя допускать, чтобы целые поколения людей вырастали в этом состоянии модернизированной дикости. Ибо дикость в любом виде - это все-таки зло, и в нее нельзя верить и ей поклоняться, и отдавать ей власть.

Широкий смысл бытия
«Бытие – есть вообще открытый
вопрос, начиная с той границы,
                где прекращается наше поле   
зрения…»
                Ф.Энгельс
Соч.2 изд., Т.20, С.43.
Всем хорошо известна классическая формула марксизма - «бытие определяет сознание». Шутники, переиначив ее, говорят: «бытие определяет сознание…». Хотя последнее звучит афористично и даже забавно, но мягко говоря, оно мало что дает, имеется в виду - бытие. Били, соревнуясь друг с другом, Батый и Иван Грозный, государь- император Петр Алексеевич и многие другие государи и императоры, набили миллионы, но мораль по-прежнему слаба, а бытие оставляет желать лучшего.
Несколько глубже взглянул на проблему бытия и ее связь с бытием известный норвежский юрист И. Анденес: он показал, что битие, даже насмерть, не удерживало, например, матерей-одиночек, в прошлые века, от детоубийства. И лишь изменившееся бытие справилось с неразрешимой проблемой, спокойствие и терпимость общества, возможность матери не быть проклятой всеми и не умереть с голода вместе с младенцем, составляют жить 99,99%  так называемых «незаконно» - рожденных детей.
Так значит бытие- это одеть, накормить, дать крышу над головой и не шикать вслед? Да, и это тоже. Но, кроме того, и многое другое, в частности экономическая самостоятельность. Вот он главный фундамент бытия!
Вульгаризаторы – и чужие, и доморощенные, твердят: «обеспечьте людям достойный уровень жизни и проблемы почти все сразу решатся. Люди станут лучше и добрее, вежливее и «симпатичнее». По этой логике небезызвестный Крез должен был представляться добрейшим человеком, а такие наши современники, как Адылов и Рокjтов, Соколов и Усманов («короли» хищений) ему мало бы, в чем уступили.
По этой логике править и управлять должны те, кто имеет очень много, так как их богатство – это лучшая характеристика их добродетелей.
Один британский лорд еще в XVI веке восклицал: « хорошее и справедливое управление наладить совсем не трудно, но где взять для этого достаточное количество грамотных , честных и умных людей». Диссонанс! Богатых много, а умных мало, честных еще менее того.
Что делать? Подвергнуть слабого и грешного человека критике, обложить запретами и табу и воспитывать, воспитывать, и воспитывать, пока он не достигнет высот совершенства. Поручить это дело Богу, или построить город солнца или всех погрузить в утопию (не путать с утоплением), а кто брыкается, не чуя своего счастья - искоренять из цветущего сада…
Так и делали, пока не стало ясно, что бытие надо понимать очень широко. Ни в какой школе, вузе, университете или ядерном реакторе не может вырасти человек будущего, но он должен вырасти в жизни. Жизнь должна его учить, отбирать, возносить и плавно (а иногда и резко) опускать. Экономическая, официальная, легальная и полезная деятельность, с выбираемой самим индивидом мерой активности и ответственности принесет, в конце концов, новое бытие. А там, где-то рядом с ним - бытием - и станет новый человек; честный, умный, грамотный и, возможно, добрый.
Где же он, предтеча, и когда грянет его час? Можно смело сказать – нескоро! Лет через 80-100, если все пойдет хорошо, мы этого достигнем.
Слишком медленно строятся и перестраиваются экономические отношения для того, чтобы можно было называть более ранние сроки. В.И.Ленин обнаружил ростки социализма в недрах капитализма (это кооперативная система) и об этом сейчас многие и многие говорят. В момент Великого Поворота ростки, по крайней мере, в России завяли, и это отмечает С.Андреев . Воцарился период военного коммунизма, хотя я лично думаю о том, что великие и значительные слова нельзя дискредитировать, используя в таком сочетании. Этак можно заявить, что и в Древнем Риме был коммунизм, но только юридический. Ведь свободно рожденные граждане Рима все имели потребности…, а прочие, рабы-производители считались по закону лишь орудиями труда, правда одушевленными и говорящими. Тогда что же было у нас на заре туманной юности строя? Можно предположить, что это был первобытный обобществизм деспотического типа,  т.е. вполне по К. Марксу. Вероятно, тогда и родилась вторая шутка: « твое мое и мое». Процесс кристаллизации нового всегда идет тяжело и неодинаково. Простим прошлому его первоначальные ошибки. Нам сейчас удивительно легко соглашаться с В.И.Лениным в необходимости скорейшей отмены первобытного обобществизма. И тем более легко представить , как многие, очень многие, не принимали НЭП. Но Ленин широко понимал бытие, он видел, что вне экономической деятельности не вырастить нового человека. Значит, нужно эту деятельность срочно разбудить и направить в нужную сторону. Не расписывая все, что можно делать, а, только ограничив то, что нельзя делать. Об этом очень хорошо говорили в «Прожекторе перестройки» 26 февраля 1988 года литовские председатели колхозов, применительно к издаваемому «Уставу колхоза».
Мировая революция не произошла ни в 18, ни в 22 году.…Значит, пришлось тянуть лямку нам одним…восстановили экономику, закупили станки по всему свету и, …забыв заветы Ленина, построили не кооперативную экономику - а феодальную. Как не обидно, любое хозяйствование, где товарно-денежные отношения в загоне, следует считать феодальным. А феодальная экономика рождает, извините за прямоту - феодальную власть: самодержца, вассалов- феодалов…и чуть что не так - голова долой. Умер феодал - назовем в его честь город, улицу, район. Всякий мелкий феодал в раздражении выкрикивает: «Вы против государства?» Будто как во времена Людовика XIV –государство – это он - мелкий феодал. Предприятия обособились, возникли вотчины- министерства.…Многие директора построили бы у себя доменные печи и шахты на территории: организовав полный цикл только ради того, чтобы ни от кого не зависеть. В порядке смеха – Минуглепром в свое время имел винзаводы! Море убыточных предприятий – нетоварная экономика, еще один признак феодализма, все что производится- распределяется, при отраслевом феодализме отрасли норовят обособиться тоже и до 20% продукции производят для себя, а не как-то иначе. В Китае было что-то очень похожее…как они называли тот период?… Вспомните…период феодально-фашистской диктатуры, не так ли?...Широкое толкование бытия полностью подтверждает пословицу «Что посеешь- то и пожнешь». Нарушения в экономическом строительстве рождают все остальные перекосы. А не наоборот! Поэтому без прямых указаний из Москвы ряд стран повторил нашу историю 30-х годов.
Сталин и его помощники более всего виновны в том, что сумели сильно дискредитировать самый большой социальный эксперимент в истории человечества. Упущенные десятилетия умелые экономисты Запада обратили в свою пользу.
Нам нельзя больше совершать подобные ошибки. Не сработала мировая революция, надо ждать эволюции. Эволюция тоже может очень многое. Может и деньги отменит…, но не декретом и не взрывом Госбанка, а маленькой магнитной карточкой с кодом.
Целенаправленная работа по кооперированию государства уже началась. Правда сейчас не 20-е годы и рамки кооперирования нужно расширять, одной только индивидуальной трудовой деятельностью задач не решить, пусть кооперируются предприятия, пусть самостоятельно переходят из одного министерства в другое, а может и во вне министерскую сферу и объединения. Так лет чрез 7-8 и станет ясно, какие министерства закрывать, а какие сумели выдержать. Это не совсем синдикаты, о которых говорит Н. Шмелев, это более гибкие и разнообразные формы объединения социалистических (не обязательно) государственных предприятий.
Конечно, обвинение в феодализме обидно. Но иначе ничего не объяснить. Ведь если разрушается экономический механизм третьего уровня, но не создается механизм уровня четвертого, срабатывает великий закон равновесия и баланс в государстве восстанавливается, но на нижнем (это обычно называют разрухой) уровне. Идя на социальные эксперименты, надо всегда быть готовым к утрате экономического уровня. Если далее все делается верно, то начинается быстрое продвижение вперед, но только при условии расширяющейся массы экономически самодеятельных людей. Помните, офтальмолог академик Федоров сказал, что бедный человек не может быть свободным. Это совершенно правильно сказано. Какая уж тут свобода при наемном рабстве или любом другом,… чем бы оно не освещалось.
Итак, да здравствует собственность! Безусловно. Чем и как взаимодействовать индивидуумам, когда у них ничего нет? Вопрос о справедливости распределения, а не о том, что такое прибыль, доход и собственность. Прибыль категория интернациональная, вечная и бесконечная как атом. Это как закон Ома, он и в Африке закон,… Но с его помощью и мощью можно зажечь электролампочку и запустить электрический стул. Все дело в силе замысла и доброте рук, распоряжающихся силой…
Все теперь понимают, что увеличение числа собственников (имущих) это благо, богатство страны - это сумма богатств всех.… Все пытаются решить эту жутко сложную задачу. Чем шире прослойка обладателей- тем выше уровень экономического равновесия системы. И нет политэкономии капитализма и социализма, есть политэкономия и экономика, подлинные законы всережимны и вечны. Нормальным природным явлением должно быть равномерное распределение (или почти) личных богатств, речь не об основных фондах. Люди нарушали этот закон по-разному,  но постоянно по причине отсутствия того самого достаточного количества честных, умных и грамотных.…Возникло желание объяснить несправедливость. Но по методологической концепции П. Фейерабенда правильные выводы можно делать и из неправильных теорий. Вот тут и возникает электрический стул вместо электролампочки…
Пора сказать …да будет свет! И для этого вовсе не обязательно ждать героя Данко или Прометея. Свет надо зажигать каждому в себе, для себя и рядом идущих. М. Твен в бессмертном произведении «Путешествие капитана Стормфилда в рай» прямо говорит о том, что слишком многие люди, не внеся достойного их вклада, незамеченными уходят в мир иной. Этого нельзя допускать, этих людей не хватает…их надо выявлять. И выявить их должен экономический процесс. По словам Ф. Арского « когда в Древней Греции поняли, что государством может управлять каждый, тогда родилась демократия».
Мы уже делаем первые шаги в новое бытие. Из экономического забвения или даже небытия предстоит подняться миллионам талантов. Не всегда будет этому благоприятствовать среда, но надо четко наметить путь, шире давать кредиты кооперативам, передавать им пустующие здания, не опекать мелочно науку, экономически поддерживать новые начинания.
Адам Смит и Карл Маркс абсолютно правы - однажды начавшие действовать экономические законы неудержимы и едины для всех: белых и красных, зеленых и черных, желтых и коричневых. Их только можно неправильно включать, или забыть где находиться выключатель вообще, можно замкнуть кабель накоротко и ломать голову в поисках электродвижущей силы. Но как сказал поэт Л. Мартынов «люди довольно много значат», несмотря на их кажущуюся слабость.
Значит, они и могут строить бытие и широко его понимать. Без широкого понимания бытия дорога вперед будет мало похожа на дорогу, и она нам очень нужна и хорошая , чтобы двигаться быстро и без потерь, так омрачавших в прошлом наше движение.

 
С  ПЕЧАЛЬЮ  О  МОСКВЕ

В этом году я собираюсь отмечать примечательный юбилей - 25 летие моего знакомства с МОСКВОЙ - столицей союза ССР, городом-героем, красавицей, белокаменной, златоглавой...  И вообще можно,  вероятно,  несколько страниц покрыть текстом, содержащим одни эпитеты и сравнения ПО поводу главного города нашей державы. Но кроме всех  эпитетов ещё есть и город; город, в котором живут без малого девять миллионов человек. И всем им нужно пить, есть, дышать воздухом (желательно  без СО), им нужно одеваться, читать, петь, смотреть телевизор выгуливать собачек, собак, собачищ - тех самых, у которых глаза чуть поменьше водовзводной башни  (да простит мне вольное сравнение Г. Х. Андерсен).
Солнечным утром 30 августа 1963 года ТУ-104А, отгрохотав положенных три часа над Сибирью и Уралом, Башкирией и Поволжьем, заложил поворот вправо и открыл  пассажирам панораму утренней Москвы, погода была как по заказу - ни облачка, весь город лежал как на ладони. Очередь на посадку во Внуково была не маленькая и пилот снизил скорость до минимальной медленно подтягивая самолёт к началу глиссады, чтобы по ней скользнуть на посадочную полосу. Всё было изумительно красиво, а до шпиля МГУ, казалось, можно было дотронуться рукой. Поднявшееся  солнце пронизывало насквозь весь город, его кварталы, бульвары, парки, создавалось ощущение,  что всё висит в воздухе как огромная декорация и откуда-то её подсвечивают умело расположенным солнцем. Такой и должна быть столица! Прекрасной жемчужиной с чудесной оправой и в тоже время символообразной.  И так это и было тем памятным утром.
Ленинский проспект тоже оправдал ожидания, чисто вымытый, свежий, весь в зелени он открывался мне улицей в будущее. Даже корявые троллейбусы, рожденные буйной фантазией конструкторов СВАРЗа, выглядели в то утро милыми, как детские игрушки в витрине шикарного магазина. Потом центр, первое пристанище в Сокольниках  и проза жизни, навалившаяся как гора.
Довольно быстро я понял, что если вновь в Москву вздумает притопать из Холмогор даже Ломоносов, то его, скорее всего, не пропишут в городе и ему либо придется переквалифицироваться в плиточники-паркетчики, либо отбыть восвояси, да поживее. Разобрался я и в  московских закоулках, далеко не таких блестящих, как центр, познакомился со столичным общепитом, торговлей и медициной, приобрёл довольно много друзей и знакомых. С некоторыми перерывами я прожил в Москве семь лет и до сего времени бываю в столице регулярно и наблюдаю все её метаморфозы. Кое-какие из них хочется отразить и обратить на них внимание.
Московская торговля беспокоит многих и даже более чем прогноз погоды или Ирано-Иракская война. Тем не менее, численность населении, вовлеченного в первое мероприятие – торговлю, наверняка не уступает количеству вовлеченных в последнее – то есть в ту самую войну. Московская торговля находится в постоянной осаде, перемежаемой блокадами и яростными штурмами населения окрестных областей, до крайности ожесточившимися на эту самую торговлю. Всё самое лучшее, должно быть в Москве, но почему-то не в смысле музеев, театров, концертных залов и прочих атрибутов высокой культуры, а в смысле продуктов, вещей импорта-экспорта и т. п. И вот едут, не за этой самой культурой, а в очень большой универмаг под названием «Принцип» (в Москве в «Принципе», как известно, можно всё купить). Да культурное кипение и отбор организовать весьма непросто. Проще организовать широкую выставку-распродажу всего без разбора, всё равно разберут, чего тут с ними разбираться! Сколько расходуется миллионов киловатт-часов электричками в грузопассажирском исполнении, сколько миллионов литров керосина сжигают турбины лайнеров, вывозящих мясо и апельсины с московского стола, сколько челове-лет бесценной, один раз данной жизни потратило население округи с радиусом среднего действия 500 км., «бомбя» московские магазины на бреющем пролёте. И так будет вечно!
Несмотря на многочисленные разговоры, в центре Москвы до сих пор можно неспешно умереть с голоду. Тем, кто мечтает похудеть, гулять надо исключительно в центре. Во-первых, СО не стимулирует аппетит, во-вторых, общепит не собирается идти навстречу вашему аппетиту, а норовит шмыгнуть в какой-нибудь грязный закоулок. Когда объедают министерства, в силу причуд судьбы, расположенные на торговом Калининском проспекте, то в реках Ангара, Печора и др. глубокая межень. Пробегающий по проспекту трудящийся довольствуется пирожками, если имеет хороший нюх. Схожая ситуация и в других районах города. Смело можно сказать: за последние 25 лет положение только ухудшилось. Доходит до дикости... На Красной Пресне работает выставка «Стройдормаш-88», а в Краснопресненском парке закрывают на ремонт буквально единственный на всю округу ресторан. И вообще лето самое подходящее время для ремонта точек общепита, я в этом глубоко убежден, спасибо столичным рестораторам!
Они меня убедили. Ещё один тревожным факт,  в московском общепите средний возраст исполнителей приближается к Мафусаилову. Этому нет объяснения, но сам факт наводит на мысль, что так будет вечно. Количество глухих заборов в Серебряном Бору возросло, проблема бутерброда тоже возросла, поток страждущих возрос, воды в Москва-реке не прибавилось, илистое дно никто не додумался облагородить плитами, галькой из Пицунды или вульгарным песком, но на другом берегу разительные  перемены: там и бетон нашёлся, и плотность отдыхающих снизилась и по-прежнему неизвестно, кто же там отдыхает.
Но нам некогда отдыхать, нужно двигаться дальше.  В фонтане сквера на Волотной купаются собачки,  те самые о которых в начале, и гоняют уток из фонтана. Забавно, но слегка печально.
В Манеже всех измучившая выставка конкурсных проектов и прожектов в час Победы. Седовласые ветераны  что-то горячо обсуждают, в анкете-отзыве на проекты почему-то нужно указывать фамилию и другие данные.  И здесь борьба с анонимщиками? Думаю для полной победы над ними отныне достаточно отсылать на работу каждому и в райком копии тех писем, которые он куда-либо затеял писать. Вы знаете, как приятно ощущать,  что письмо, отданное вами  в приемную ЦК, раньше вас успевает прилететь туда, откуда вы его привезли?
Ну а если в серьез о проектах... Авторы неутомимы, им хочется в придачу к 20 миллионам жертв уложить не менее 20 миллионов рублей. Реально приемлемым кажется только синтез нескольких вариантов, например 400 и 263. Что касается центра города, пора объявить его заповедной зоной и не покушаться на его и без того тесные площади.  А уж если что и поместить в середину Манежной, то бедных нижегородских родственников Минина и Пожарского. Похоже, им здорово скучно в том углу, куда их задвинули.
Интересна идея каркасно из алюминиевых труб восстановить храм Христа-Спасителя. С современной подсветкой это будет достойное сооружение. Но с выставки дальше, на Садовую 10 в достопримечательный подъезд М. А. Булгакова. Почему не брать за вход гривенники? Там ведь вполне реально картинная галерея и совсем не пишут неприличные слова.  А на в трудовые гривенники отлить из чугуна на котяру тонны на 3 и поставить напротив дома на Садовой, вот вам и готовая новая достопримечательность и денежки в московскую казну.
Нет вопрос о достопримечательностях поставлен в Москве из рук вон. Есть напротив омолодившегося Павелецкого хиреющий Бахрушинский музей, дайте информацию на вокзале и соберете за  сезон на восстановление музейного храма.
А неужели так сложно вывести на Павелецкий табло печально знаменитого аэропорта Домодедово, уже в 10 раз перекрывшего свою проектную пропускную способность? Имея грустный опыт 52 часового пребывания в нем, вынес ряд незабываемых впечатлений. Десять «Икарусов», тарахтящих у входа в вокзал, отсутствие не только лежачих, но и сидячих мест. А чтобы родному  «Аэрофлоту» не выдавать на прокат не взлетевшим пассажирам шезлонги  за рубль? А почему бы не открыть в аэропортах кредитные кассы, выдающие от 10 до 25 руб. на неделю, пусть даже с процентами? Это думается не менее интересно, чем возврат трояка за задержку рейса. И почему до сих пор ни один автокомбинат столицы не организовал атофрижераторный кооператив для подачи парочки «ШКОД» с «АЛКАМИ»  в тот же аэропорт «Домодедово», прикрывшийся на сутки-другие в летнюю, жаркую, а для меня вообще невыносимую пору? Ведь по кустам разбросаны тонны гниющего мяса, вывозившегося из столицы и растаявшего в стандартных картонных коробках.
Кто-то раздраженно выкрикивает: «Хаете Москву, а для самих как медом намазано все ездите и ездите!» Отвечаю: «А мы не очень то и хотим, но, к сожалению, вынуждены. Москва главный пересадочный узел. Почему он не в Нижнем Новгороде, ума не приложу? Москва же  и главное торжище и столица, а когда кто-либо и швец, и жнец, и на дуде игрец, все делать одинаково хорошо невероятно трудно, а скорее и просто невозможно.
А мы – бедные, грязные и небритые, и не ездили бы так часто, но нигде кроме Москвы ничего не решают. Правда и в Москве очень часто только делают вид, что решают. Но все равно мне жителей Москвы бесконечно жаль. Это надо же днями и ночами только и занимаются, то думают о высшем благе.  Им верно многим и о себе-то толком некогда подумать, и о столице, собственно говоря, тоже некогда позаботиться. Может быть, пора Москву от чего-нибудь избавить? Перенести столицу РСФСР  Ленинград, а Сибирью управлять из Новосибирска? А ярмарки проводить в Кунгуре, Нижнем, Сорочинцах и других подходящих местах?
Хорошо известно, что наши российские просторы и птицы-тройки плохо поддавались, а уж МПСУ они тем более не по зубам. Что удивляться бесконечным опозданиям поездов и плохим сообщениям, коли до сих пор во многих местах не восстановлены вторые пути, разрушенные во время войны. И при всем при этом неистребимая тенденция все развозить и распределять из одного центра! К тому же злонамеренное и упорное жжение распределить все произведенное: а после ковры едут в Туркмению, и поезда опаздывают, и билеты проблема и место в гостинице еще большая. Пора создать всесоюзное  АO «Московский гость» пусть граждане вкладывают деньги. Глядишь  и места в гостиницах появятся. Я лично за 25 лет не имел счастья останавливаться в московской гостинице. Даже  МДНТП, проводя научные смотры, не обеспечивает жильем.
У М.Твена есть бессмертное произведение «Путешествие капитана Стормфилда в рай». Там рассказывается о том, что тысячи людей уровня Александра Македонского, Наполеона и Цезаря канули в небытие, оставшись так и незамеченными современниками. Общество, конечно же, от этого здорово проиграло. Один из таких великих людей Николай Васильевич (хотя и  не Гоголь), но вполне, реальный человек  говорил: «Всякое предприятие (он имел в виду АРЕМЗ) – это СССР в миниатюре». И уж тем более это сравнение модно отнести к Москве. Конечно, в Москве как нигде велика прослойка лиц, совмещающих использование преимуществ социализма и черпающих необходимое из капитализма (чем не пример Сушков, Щелоков и другие), но и исповедующих безответственность на вершине московской управленческой элиты. Результат: то, что в город едут в основном покупать, вместо того чтобы продавать, крайне велика антропогенная нагрузка на систему. А город от этого страдает.  Трудно  и не спасают доморощенные иностранные рабочие – лимитчики. Обезлюдевшая деревня перестает кормить город. Так, формально заботясь о себе, на  деле город рубит свои корни. Неужели так будет вечно?
Сколько лет еще может ухудшаться положение в Москве, и, кроме того, мы заметили почему оно ухудшалось? Выяснили.  Но осталось немало вопросов к  пишущей братии, которая не замечала столько лет проблем, а  сейчас сбивается на неконструктивную критику. Я попытался сделать ряж предположений,  ныне из них могут даже давать экономический эффект. Я не Ниночка Андреева. Мне нужно зарабатывать на жизнь  и я не вижу шансов на публикацию в почтенно московской газете моего эссе, но что сделано. То сделано. Читайте дежурные редакторы и журналисты, если вам захочется что-то процитировать. Ради Бога!
 Лагунов В.Б., в разное время посетивший более 100 населенных пунктов на территории СССР.
 Извиняюсь за печать. Это шло без черновика, экспромтом!
От Древнего Рима до Римского договора

Великий Рим, некогда возвышавшийся над всеми цивилизациями прошлого – рухнул, похоронив под  своими обломками  надежды   миллионов   людей. Это  была   вторая   попытка  построения   идеального,  то   есть   коммунистического   государства  в   истории    человечества. 
    Первой попыткой   такого   рода   следует   считать  дела  Ликурга, отменившего   золотые  и   серебряные   деньги   и   заменившего  их   железками  и    написавшего   лучшие  в   мире    законы    на   все   времена.
   Рим   пошёл    дальше. Масса    людей, производящих   материальные   ценности, людьми   не   считались. Они     составляли    независимую, самовоспроизводящуюся    систему  производства, будучи   всего  лишь – орудиями   труда,  обладающими  членораздельной   речью. К. Маркс  -  считал   подобную  систему, правда,   без    уточнения   параметров   составляющих   её     элементов, необходимым    условием   реализации   светлого    будущего.
     Таким    образом,    законодатели    Древнего   Рима  юридическими    уловками   из   живого    человеческого  материала   построили   систему, подобную   той,   которую   тщится  создать   современное    человечество,  использую   ЭВМ,  автоматические    линии, станки   ГАПЫ и груду    другой    техники. Римляне    оказались   хитрее,   и   при    их    коммунизме  свободно    рождённым    гражданам    жилось  совсем   не    плохо. У   них     было   всего    две   проблемы… ”Хлеба   и    зрелищ”.
Но по мере того, как латинский язык захватывал все более обширные сферы, а орудие труда начинали говорить на нем лучше  некоторых коренных люмпенов, возникали проблемы. С одной стороны умное орудие труда становились капитанами морей, управляющими латифундиями, а с другой стороны им все меньше нравилось быть и дальше орудиями всего лишь. Это триоду безразлично, заперт он или открыт. А человек предпочитает последнее состояние. Итоги этого великолепного развития хорошо известны…Рим все-таки рухнул.
Не помогло даже то, что законодатели, в конце концов, решили дать рабам (то есть орудиям труда) собственность. Орудие труда,  в основной массе дошли до такой  моральной деградации, что мечтали только об одном: разграбить, сжечь, поубивать и разбежаться.
Кстати похожа история приключилась на многих уральских заводах, основанных государем Петром Алексеевичем. Крепостные рабочие-крестьяне, уникальный в мировой истории слой, попросту разбежались после отмены крепостного права и заводы остановились.
Из этих двух примеров можно сделать смелый вывод: когда «темные силы нас злобно гнетут», и это продолжается слишком долго, то после ухода темных сил первая мысль угнетенных – разбежаться! Ну, еще немного пожечь, пограбить и т.п. И в итоге все равно разбежаться.
Вот так и Древний Рим, не просто рухнул, а еще и разбежался,  и не помогла и новая религия – христианство, не помогли хорошие дороги, флот, армия, и центурионы...
Великая держава  разбежалась  на национальные околотки и началась многовековая драка за установление «справедливых» границ. Параллели прослеживаются не из приятных, тем паче: религии у нас нет, дороги плохи…
Количество войн на территории бывшего  Древнего Рима не поддается подсчетам. И так шло  до тех пор, пока не стало ясно, что достигнута грань, за которой начинается самоуничтожение. Вероятно, ее замечают только тогда, когда потенциал разрушения в 100-1000 раз начинает превышать потенциал созидания.
А так для разрушения современная цивилизация требуется 2-3 суток, а для восстановления – 15-20 лет.
Причем восстановление будет носить ограниченный, очаговый характер, вновь возникнет феодальное княжество, уделы и т.п.
Так перед лицом гибели – Европа вспомнила об общих корнях и, собравшись в Риме в 1957году, несколько стран подписали так называемый Римский договор о создании Европейского Экономического Сообщества. После более чем 30 лет развития ЕЭС можно констатировать, что опыт удался. Интеграционные процессы, опирающиеся на религиозную культурную общность народов Европы, демонстрируют устойчивость и результативность.
Заметьте, что страны – учредители ЕЭС не входили в готовую экономическую систему – а строили ее сообща. Древний Рим. В свое время сокрушал экономику покоренных стран и брал из нее «кирпичи», подходящие по параметрам для его собственной коммунистической, экономической системы. Когда «кирпичи» взбунтовались, система рухнула.
Несколько веков сотрудничая и враждуя бывшие римские провинции шли к осознанию общности судьбы. След Древнего Рима в истории Европы оказался неизгладимым.  И это к счастью! Европа без границ стала реальностью.
На Востоке Европы еще маячит тень третьего Рима – Московское государство, которое с 16 века претендовало на эту великую историческую роль.
На территории Третьего Рима имеет хождение один язык (русский), существует похожее, хотя главным образом в своей нелепости экономическая система из сильно  деформированных «кирпичей». В основном все держалось на страхе и подавлении, но вот страху чуть-чуть убавилось. И провинции взбунтовались. И побежали врассыпную с тонущего третье римского корабля.
Как далеко могут разбежаться провинции? Географически - бегство невозможно, эпоха китайских, берлинских стен, а также железных занавесов ушла.
Политически возможен разброс от демократии, до национального социализма (это  мягко  говоря). Экономически разбежаться так же сложно, как и отдалиться географически. Конечно, можно действовать по принципу -“Назло всем врагам корову продам, пусть жена и дети с голоду сдохнут!”
Для такого поведения нужен особый режим управления в государстве, такой, чтобы  подданные захотели умереть.
Вообще-то мы к этому близки. Ибо уже начинают завидовать мёртвым, так как они своё отмучились. А над нами ещё предстоит множество экспериментов в рамках социалистического выбора с коммунистическим уклоном дрене6римского образа. Работай, помалкивай - партия накормит. Покушай, помой посуду, отойди в сторонку и скажи партии- спасибо!
Центробежные тенденции в Третьем Риме налицо, экономическое пространство трескается и располагается, как лёд в половодье. Как далеко это всё зайдёт?
Пример Древнего Рима перед глазами… Можно разбежаться и начать воевать. Война окончиться быстро. За один летний сезон. Это лучший исход. Феодализация страны может вылиться в цепь конфликтов лет на сто. Это худший вариант.
Чем всё окончиться? Восстановлением экономических связей, созданием нового экономического сообщества-Сообщества Северных Суверенных Республик - СССР. Северных потому, что 70% территории Север, находимся в северном полушарии, да и традиции нужно учить.
Что делать во избежать хаоса? Не допускать политического позиционирования республик, ограничивающего развитие внутренней экономики их самих. Начни сейчас республики массово закрывать экологически вредные производства /кое кто уже приступил/-сразу начнутся признаки коровьего синдрома./Или хотите синдрома Проданной Коровы/.
Сейчас центр должен начисто отбросить политические амбиции и поставить во главу угла сохранение экономики. Темпы экономического развития приобретают решающую роль. Для этого надо идти на всё. Но для исключения пиночетизации или кузьмичизации республик необходимо требовать от них немедленного подписания всех международных актов по правам человека, а невесома несовершенного союзного договора. Только после этого признание суверенитета и деклараций о нём. Исключать республики из Союза, как предлагает А.А.Собчак - не стоит, кто-то может специально пойти на это.
А вот подумать о придании статуса сил ООН частям СА, расквартированным в ряде местностей и направить туда международные комиссии по лини той же ООН - это стоит обдумать.
Ведь если нет пророка в своём отечестве, то допустимо его поискать за рубежом. В присутствии посторонних даже очень шаловливые дети начинают вести себя более разумно. Почему бы не воспользоваться такими обстоятельствами? Или  нужны столетия распрей, чтобы научиться ценить мгновения мира?
Игра стоит свеч! Ибо на карту поставлено слишком многое целостность  экономики, её обеспеченность сырьём, выживанием населения.
Ведь погребов с картошкой в Москве, Питере и Нижнем и других промышленных центрах не так-то уж много. Там мор начнётся в первую очередь. И можно назвать уже  сейчас виновников этой угрозы. Аппарат, бросивший вожжи на всём скаку, готов сам умереть, но и рад других погубить/всё тот же коровий синдром/.Чей же это аппарат? Кто его создал? Что делают с ямщиком, который без предупреждения бросает вожжи.
Позиционирование республик, создание известных дистанций в политике и даже экономике не страшно, если оно продиктовано объективными причинами и согласовано с соседями. Вот этого последнего нам страшно не хватает. Отсюда напряженность местничество введение границ, своих валют и подобное. Пирога не хватает на всех, нужно  экономить. К. Аленауэр в соё время призвал немцев к бутербродам с маргарином. Если он сам ел такие же то имел на это право. Кто в нашем руководстве любит маргарин? Срочно его к рулю!
То есть сейчас нужно экономить во всём и на всём. Лишь самое необходимое, лишь первоочерёдное!
Когда человек лучше всего считает? Когда речь идёт о его кармане. Значит, нужно срочно безличную госсобственность цивилизованным путём в виде акций передать третьеримским рабам без выкупа, процентов на 70-75%,а оставшиеся свободно продать на фондовой бирже для получения капиталов и связывания лишних денег.
Постоянная беда России – нехватка капиталов для модернизации.
На западе капиталы есть. Но у них/у Запада/велик страх перед лицом всесоюзной драки - разбирательства: кто кому доложен.
Не будет крупных наивложений в нашу экономику  без решения двух вопросов: гарантии неприкосновенности собственности и национального согласия внутри нашей страны. Кто хочет голодать? По отдельности  это верно приятнее, чем вместе.
Или полуголодная, нищая жизнь в последних окопах/вероятно социализма?/иди выход на нормальную столбовую дорогу экономического прогресса. Шлагбаум имени К.Маркса ср зловещей надписью ”капитализмус” давно остался где-то на обочине мирового прогресса, не стоит искать его впереди или придумывать для запугивания подданных. Теням и признакам не место в нашей жизни. Хватит, побродили!
Пример Древнего Рима - это пример более грандиозных масштабов чем наш опыт, нужно только не изобретать велосипед, когда в  этом  нет нужды. Рим был всем хорош, забыли лишь о человек, превратив его в орудие труда. Оттого Рим и рухнул. Свобода индивидуума-это ключ к всеобщему счастью. Через моря крови Европа прошла путь от Древнего Рима до Римского договора. Это достойный финал. На нужен только такой, тогда можно будет говорить о том, что мы разумно использовали опыт других народов. В назваться ли Третьим Римом, или как ещё - решать не нам, лучше нас в этом разберётся история. Наша задача укрепить экономику и без идеологического мещанства, без новых безалкогольных коллективизаций, без больших и малых скачков вперёд по жизни спокойным шагом свободного человека. В путь!
     Как провожают пароходы...  Совсем не так…
Континентальная история России – это совершенно особая статья. Громадная внутренняя территория, громадное большинство рек без стока в море. Все это создало уникальную ситуацию многовекового поиска путей к морю, и в особенности к Балтийскому. Нынешнее положение – это следствие незавершенного завоевания Прибалтики и Западом, и Востоком. 1917 год лишь законсервировал переходное состояние, а в результате, провожая почти все поезда из Петербурга с уклонением чуть к Западу, приходится думать о таможнях и настроениях в суверенных государствах. И, к примеру, в Калининград без досмотров и виз только пароходом и можно долететь.
Особое внимание Кремля к Литве вызвано не только сравнительно малым процентом русских в этом государстве и относительная стабильность внутреннего политического положения. Россия вынуждена думать о бывшей северной половине Восточной Пруссии, ныне Калининградской области, превратившейся в 1991 году в анклав России. Поиск выхода из положения идет вполне традиционными способами. Успехи есть, но возможны сюрпризы. И притом неприятные. А вот про Балтийское море можно точно сказать, что оно точно не собирается пересыхать. Значит, наиболее устойчиво гарантирована связь Калининградской области с Петербургом и с севером России через Финский залив.
После крушения Римской коммунистической империи (примем сию особенность без доказательства только в целях экономии места) перестройка в Европе продолжалась полтора тысячелетия. Достигнутое за время пребывания в империи сходство, в конце концов, привело всех в общую семью, только она называется Общим Рынком. Части бывшей Российской империи такого сходства, как части Древнего Рима, не достигли: религиозная чересполосица, быстрый темп урбанизации на базе коммунистической культуры, застой в реальном развитии наций, да и не перечислить все. Отсюда ясны огромные трудности строительства нового российского государства, которое к тому играет тяжелую роль стратегического тыла для всех государств бывшего СССР и еще более тяжелую, гарантируя границы многих государств СНГ.
Но, думая о соседях, все же в первую очередь приходится думать о себе. Смехотворный статус РСФСР в бывшем СССР дорого обошелся всем. Выросшие на российском экспорте города сейчас стали вполне приличными столицами европейского уровня. Но если при неинтеграционной модели экономики СССР действовавших портов не хватало, о совершенно ясно не будет их хватать при неизбежной интеграции России в мировую экономическую систему. Россия вынуждена часть грузов пускать транзитом через Финляндию, в то время как возможности Калининграда не используются.
Сложившаяся ситуация подсказывает выход в виде железнодорожного парома Санкт-Петербург - Калининград, для начала. А в дальнейшем паром может ходить и дальше, но самое важное состоит в том, что Калининград получает стабильную связь с Россией.
Прибалтийским территориям России предстоят, возможно, самые глубокие преобразования и от скорости этих преобразований будет зависеть в большой степени успех экономического строительства России. Для доведения этого тезиса до Москвы в неискаженном виде и получения соответствующих полномочии, вероятно, имеет смысл объединить усилия Калининграда и Петербурга. Нам вообще предстоит увидеть много нового в ближайшие десятилетия. Среди таких новинок возможно и возникновение Прибалтийского края в составе Южной и Северной губернии и города Санкт-Петербурга.
Вечно рассчитывать во всем на тощий российский бюджет немыслимо, а для решения проблем региона нужен свой региональный (краевой) бюджет. При этом губернии (быть может первые в возрожденной России) будут иметь свой бюджет, а Петербург и Калининград свои. Укрепление связей СЗ «Янтарь» с Россией через Петербург уменьшает возможность дрейфа анклавной российской территории в направлениях, чреватых неожиданностями.
В экономическом отношении составляющие ПБК (Прибкрая) неплохо друг друга дополняют. Вероятные демографические сдвиги и мелконадельный уклад Юга получит канал сбыта на Север, укрепится база рыболовного флота, есть перспективы нефте и газодобычи, в которых виден вклад Петербурга.
В короткой статье не перечислить все «за» и «против» возможного края, но идея в основе вполне укладывается в рамки процесса совершенствования Российской Федерации. Причем в нашем случае политическая география на 100% за такое соединение, но обязательно нужно спросить людей. Коллективный разум должен созреть и понять, только тогда могут быть приняты столь неожиданные предложения.
Возьмите зарубежный опыт: крупные города имеют свои бюджеты и свою власть. У них нет конфликта с прилегающими областями, отношения отрегулированы и экономически, и политически. Обидевшись на Михаила Сергеевича, да и не только на него, Прибалтийские республики бывшего СССР не пожелали дать пример цивилизованного реформирования сообщества. Восторжествовал принцип – пятнадцать республик на сундук мертвеца (СССР). Так быть может крайние западные губернии России смогут внести свой политический вклад в общее дело. Похоже, что дележка зашла слишком далеко, пример октябрьской Москвы, чем не иллюстрация?
У западных жителей России общая цель – стать парадными воротами России на рубеже Европы, найти свою выгоду в новом положении и доказать всем окружающим свою находчивость и решительность.
Согласованная политика властей российского побережья Балтики не самоцель. Только так можно добиться благосостояния населения этих территории. Сейчас у всех составляющих российской Прибалтики уйма проблем. Это и избыточность городского населения, и слабо развитое сельское хозяйство, и просто отсутствие реальных планов экономического оживления региона.
Весьма вероятно, что у Южной губернии наиболее неопределенной будущее и предсказать его крайне сложно. Ведь есть тенденция крупных германских вложений на этих землях, есть и перспективы переселения части среднеазиатских немцев в эти края. Трудно сказать как будет формироваться хозяйственный комплекс анклавной области, зависящей больше от соседей, чем от желаний собственного населения. Очень бы не хотелось наблюдать, как этот анклав превратится в пароход и отчалит в одни прекрасный день. И провожающих будет много и отъезжающих многовато. Трудно сказать как будут выглядеть проводы. Уж точно придется провожать не так как поезда, которые всегда возвращаются, в отличие от пароходов.
Для проверки возможности реализации вышеизложенного плана была проведена деловая игра с участием около 30 студентов института государственной службы. В ходе игры было установлено, что железнодорожный паром существует при дальности до 1325 км (Греция – Сирия), так что в основе предлагаемой транспортной схемы лежит технически осуществимая идея. Было так же отмечено, что за время рейса парома на нем можно производить перестановку вагонов на тележки европейской колеи. Это позволяет поездам уходить из Калининграда на запад без задержек по проектируемой дороге европейской колеи.
Обсуждались и такие детали как большая, на 50 дней продолжительность вегетационного периода в Южной губернии о сравнению с Северной, что открывает южанам весьма заманчивые перспективы.
И, наконец, довольно подробно обсуждались перспективы переезда в ПБК немецкого населения из Средней Азии. Остановились на оценке 20-23 тысячи семей в течение 10 лет. Такие умеренные темпы позволят нормально решать все задачи обустройства.  В итоге суммарное сельхозпроизводство ПБК за 10 лет может увеличиться в 3-4 раза. А это означает практически полную самообеспеченность по основным продовольственным культурам всего региона.
Если учесть перспективу известного уменьшения численности населения Петербурга и переселения части людей в пригороды, то вырисовывается картина образования на западе России вполне жизнеспособного образования, вносящего существенный вклад в развитие всей Федерации.

ПРОБЛЕМА НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ РОССИИ В ПРИБАЛТИКЕ.

С предоставлением самостоятельности Литве, Латвии и Эстонии на западных рубежах России возникла и развивается угроза национальной безопасности российского государства, заключающаяся в открытых территориальных претензиях со стороны Латвии и Эстонии и более завуалированных со стороны Литвы. Эстония требует Печорский район, Латвия - Пытолевский, Литва пытается обосновать притязания на Калининградскую область.
Имея большую внешнюю задолженность, притом консолидированную в качестве государственной, Россия вынуждена проводить крайне сдержанную политику в от¬ношении Балтии. Любые шаги в направлении давления на Балтию приведут к обострению Западом проблемы российских долгов.
Используя выгодную для себя поддержку Запада, страны Балтии активизируют враждебные России деятельности в приграничной зоне. Для создания возможности обращения в ООН и международный суд в Гааге, жителям и гражданам России выдаются в массовом порядке, например, эстонские паспорта, что является грубым нарушением юрисдикции РФ.
Существует опасность, что более благоприятное развитие экономической ситуации в Балтии по сравнению с приграничными районами Псковской области, которые и никогда-то не были избалованы вниманием центральной власти РФ, приведет к вспышкам гражданского протеста. Все это немедленно будет использовано для международного давления на Россию.
Анклавная Калининградская область несет большие потери из-за таможенных тарифов, введенных Литвой, и даже централизованная выплата пошлин Правитель¬ством РФ не спасет положения - идет дезинтеграция области из системы общероссийских экономических связей.
Ущемление интересов некоренных наций в Балтии входит в систему, создается
новая зона апартеида взамен исчезающей в Южной Африке.
В условиях возможного нарастания вынужденных переселенцев на территорию России целесообразно разработать единую для российской Прибалтики схему решения близких по сути проблем Калининградской, Псковской, Ленинградской и, возможно, Новгородской Областей,  а также города Санкт-Петербурга.
Можно предположить, что плодотворной окажется идея создания в перечисленных субъектах федерации специальных округов, отдаленно напоминающих подобные округа в США. Система управления этими округами в виде советов администраторов округов должна формироваться наполовину из назначенных администрациями областей и крупных городов в наполовину из лиц, избранных населением по представлению производственных коллективов профиля, соответствующего назначению округа, например: специальный округ портового строительства и развития управляется Советом Администраторов Округа, состоящим наполовину из работников портов и транспортного строительства, и другая его половина, это направленные администрациями. САО координирует все вопросы распределения финансов в строительства портов в регионе, согласовывая местные интересы и создавая единую конкурентную среду портам Балтии.
Возможно создание энергетического округа Северо-Запада, согласующего рифы и загрузку мощностей ЛАЭС, ТЭЦ Санкт-Петербурга и вырабатывающего конкурентную РАО ЕЭС энергетическую политику, если не конкурентную, то альтернативную в известной степени. Этот же округ может решать проблемы переброски энергии в Калининградскую область.
И, наконец, имеет смысл создать специальный финансовый округ перечисленных областей, объединив государственные финансовые структуры региона или хотя бы создав структуры Специального Финансового Округа Государственного Долга /СФГД/ для сообщения и подготовки данных по признанию для российской Прибалтики доли внутреннего госдолга России. Этот долг, хотя и не признан законодательно, но существует, и в нем выступают кредиторами все граждане бывшего СССР, в том числе и проживающие в государствах Балтии. Начало подобной работы на уровне СФОГД может не иметь прямой связи с решениями Правительства РФ, но, тем не менее, будет способствовать созданию благоприятного образа России в Балтии, отняв долю популярности у националистов. Кроме того СФОГД может заниматься и проблемой внешнего долга России на принципах долгового участия.
Постепенная координация позиций местных властей и деятелей экономики региона, в конце концов, может привести к более тесному региональному сближению вплоть до создания Прибалтийского края в составе Южная губерния (нынешняя Калининградская), Северная  это Ленинградская область, Псковская и Новгородская, всего 4 губернии.
Дело в том, что реальным средством снизить потенциальные угрозы национальным интересам России и ее безопасности является модель нового федерализма, которую целесообразно создать в потенциально важном и подвергающемся воздействию наиболее активных сил регионе. Административно территориальное и национальное деление, доставшееся России в наследство от СССР, весьма несовершенно и вряд ли может быть усовершенствованно централизованно и "сверху". Страна крайне нуждается в цивилизованных примерах решения сложных и запутанных вопросов и здесь российская Прибалтика могла бы оказать веское слово. Достаточно вспомнить истории Псковской и Новгородской вечевых республик, чтобы понять наличие в Северо-Западном регионе России исторической основы для развития нового федерализма.
Криминализирующее воздействие на весь упоминаемый регион установившейся границы с государствами Балтии тоже требует согласованной работы областей российской Прибалтики.  Если не будут сняты территориальные претензии к России со стороны Латвии и Эстонии, то тем более на ближайшие 10-20 лет просто необходима координация политики всех субъектов федерации, граничащих с этим государствами. При отсутствии такой координации возможны большие материальные потери и не поддавшиеся исчислению издержки иного плана.

Лагунов В.Б.

Рожденная свободной

             Со времен писателя-юмориста М. Твена известно, что жить в раю скучновато. Кто не верит, прочитайте «Путешествие капитана Стормфилда в рай». Райанцам (т.е. жителям рая) все время чего-то немного не хватает: снега в июле, урагана в октябре, прекращения песен радости или, на худой конец, им не хватает  революции. А все почему? А потому, что, оказывается, в раю очень скучно и при внимательном рассмотрении рай оказывается все больше похож на сарай в каком-нибудь лагере или на палату в сумасшедшем доме.

      Никто не будет спорить, что Куба – это практически натуральный рай земной. Правда, чуть-чуть жарковато, но если не работать или работать спустя  рукава (широкие и светлые) и в придачу спустя и всю другую одежду или засунув под нее кондиционер, то тогда в этом раю терпимо. По причине некоторой дефективности кубинского рая (нет ангелов, жарковато и даже душновато) его населяют не райанцы, а райинцы-кубинцы, не понимающие толком собственного, хотя и ограниченного, лагерного счастья и поэтому обычно скучающие и потому любящие шоу, которые им регулярно устраивает местный вождь, по совместительству команданте лагеря - Фидель Кастро и еще, заметьте, Рус.

      Чтобы не скучать в своем  раю или скучать не сразу и не всем – раинцы-кубинцы для начала перепробовали все (или почти все) местные,  максимально эффективные средства разгона скуки: они пили, плясали, сексировали, торговали красотками, изображавшими ангелиц, показывали  стариков, ушедших в море, и немного выращивали сахарный тростник. Но к 1956 году скука райской жизни настолько доконала раинцев-кубинцев, что  они взяли и устроили себе местную, небольшую, но очень красивую  революцию с этаким нежным названием – "революсьон".. И теперь в качестве лекарства от скуки они регулярно имеют вышеупомянутое шоу, бесплатно и с размахом, а то, что шоу имеет их, и тоже с размахом, они как-то и не замечают.

     Другой, известный в мире островной народ - японцы от скуки обычно устраивают себе харакири. Это такой индивидуальный способ разогнать скуку.  Они потому харакирятся, что у них острова меньше похожи на рай, но значительно  ближе к раю, чем Куба, а от этого их скука еще глубже и ощутимо острей кубинской, как в прямом, так и в переносном смысле этого слова. Они и разгоняют ее потому таким своеобразным местным «острым» способом. На Кубе даже революция, примененная как радиальное средство от скуки райской жизни, все равно оказалась похожей на веселенький танец. Роль танцоров в масках блестяще исполняли «барбудос», и танец (однажды начавшись) все еще продолжается. Только поэтому на Кубе пока еще не успели снова окончательно заскучать и ничего больше пока не устраивают. Если, не дай бог они впадут в окончательную тоску, то верно тогда всей страной сделают себе коллкективное танцевальное харакири. Это, как известно, последнее средство от тоски и скуки. Но кубинцам пока везет, так как шоу барбудос продолжается, и они  не дают райинцам окончательно заскучать.

     Скучающим райинцам-кубинцам, нет никакой нужды увеличивать душевое производство ВВП в 22 раза, как другим райанцам – тайваньцам, или в 15 как скучающим японцам. Им(кубинцам) видно все же не так скучно и поэтому хватило всего-то двух крат роста за сто лет, как подсчитало ведомство А.Илларионова. А зачем эти 15 или 22 раза, когда живешь почти в раю и шоу продолжается? Тепло, светло, еды много не надо, работа тоже никуда не убежит, одежды (особенно на женщинах) мало и они тоже никуда не убегут. Остров ведь! Куда с острова убежишь.. Одежда в раю только обременяет, мысли тоже. Итог: живем, как живется, а потому и радуемся, так как при нехватке денег на штаны эти штаны можно укоротить или вообще аннулировать, то есть жить без оных, а это тоже повод для радости.
      А еще свобода! Свобода нравов, свобода от труда, свобода от постоянного волнения о хлебе насущном и другие свободы. Народ освободился от всего разом в 1956 году, он даже освободился от мыслей о собственном будущем. О светлом будущем для народа и за весь народ светло и мудро мыслит Фидель. Мыслит он хорошо,  давно и с размахом. Будущее  у Кубы есть. Ее будущее - это Фидель. Говорят, его хватит надолго…  аж на 130 лет! Речь идет, понятно, не о будущем Кубы, а о Фиделе.

      Также и в СССР когда-то распевали песенку о том, что Ленин всегда живой, Ленин всегда с тобой… А еще считалось, что Союз- нерушимый. И чтобы окончательно снять сомнения подчеркивалось, что его «сплотила навеки…», но вскоре (а что такое по историческим масштабам 70 лет, как не вскоре? ) все встало на свои места. «Нерушимый» союз разбежался (разрушился).  Ленин оказался совсем, т.е. совершенно неживой, а слово «навеки» трансформировалось в формулу « только на один век». Правда, и за один век  все в России-совдепии так наелись нерушимостью, что потеряли многие качества, присущие от природы не только человеку, но и всем живым существам вообще. Это качество уметь быть  свободным..      
      В райском кубинском климате потеря этого качества не грозит  фатальными последствиями для райинцев-кубинцев, поскольку на Кубе (как мы установили) можно жить и без еды, и без крова, и даже без штанов. Но в   России, где большая часть территории представляет из себя малоплодородные угодья, на которых даже картофель растет с обреченностью жертвы… потеря народом трудовых навыков и свободных стремлений смертельно опасна.

       Известная британская натуралистка Джой Адамсон как-то нашла в африканской саванне львеночка. Среди львиц, как и среди людей, бывают плохие матери, и  львеночку вначале не повезло: его мама-львица бросила подыхать. А потом ему тут же повезло, и львеночка спасла натуралистка. Она выходила, выкормила львеночка, и из него в итоге получилась здоровенная красивая львица. Утомленная львиной прожорливостью(15 кг. мяса в день!), натуралистка решила перевести львицу (уж не помню, как ее звали: то ли «Советико», то ли «Коммунистико» ( будем для простоты дальше называть ее "СК") на подножный корм. Прожорливую зверюгу на грузовичке вывезли в саванну и отпустили. Эта откормленная «СК» погуляла, погуляла, протряслась и банально захотела жрать. Тут-то она и узрела крупного (кг. 700-750) и вкусного ( не менее чем 1-я категория по БОСТу (буйволиному обжорному стандарту)) африканского буйвола. Недолго думая наивная "СК" львица подступила к буйволу с тривиальным предложением – сожрать его. А буйвол, будучи от природы оптимистом и еще неглупым, взял и от предложения категорически отказался. Для того, чтобы отказ был понятным, решительным и окончательным, этот буйвол хорошенько пободал львицу, полягал ее , попрыгал на ней и радостный, с задранным хвостом, удалился в саванну. Африканский буйвол- это вам не шутки: мало того, что весовая категория ого-го-го, так еще стальные рога, копыта и такие же мышцы. Эта одомашненная дура «СК» не знала глупышка, с кем имеет дело, а буйволу разбираться и доучивать ее было недосуг: врезал ей, как следует, и , промычав «Я чемпион!», пошел себе дальше еще пожить и побуйволиться в окрестностях.

     Упомянутая «СК» с аккуратно и множественно переломанными ребрами и лапами чудом приползла в лагерь натуралистки, и та, потратив уйму гипса и  месяцы на лечение зверя, поняла, что существо, выращенное в неестественных условиях, возвращать в природу без долгой и продуманной адаптации нельзя. Законы природы жестоки, но справедливы, инстинкты надежны и прочны.

     Человек, выделившийся из природы, утрачивает не только способность, но и право жить инстинктами. Долго и непоследовательно он придумывает некие свои законы, нормы, и принципы естественного и в придачу неестественного  права, чтобы организовать жизнь в своей, нелепой по существу, искусственной среде. При таких барахляных законах и правилах, на которые сподвигнулись повсеместно отцы-законодатели, забегать вперед и внушать всем, что люди  - братья, а все законы очень хороши и верны - очень глупо и до опасного наивно. Есть такие братья (или нередко встречаются),  от которых надо держаться подальше. А уж про законы и говорить нечего!

     Вот у тайваньцев, в их собственном  раю,  с 1949 года по 1999 на всем острове действовало военное положение. Ну чтобы не было слишком уж скучно. Ночные патрули, проверки документов, сравнивание лиц с фотографиями и фотографий с лицами и др. Весело, одним словом, 24 часа в сутки.  И вдруг, в угаре всепланетного демократизма, власти взяли и это все, или почти все, включая фотосессии,  (кроме облегченных и обрезиненных по новой моде дубинок) отменили. Сразу в тайваньском раю заметно выросла  преступность, как отражение возросшей радости народа по поводу послаблений в скучной райской жизни. Насколько она выросла, точно не знаю, но народ, учуяв рост преступности, вышел на демонстрации протеста под лозунгом: «Верните нам наше любимое военно-райское положение!» И им его немножко, частично так сказать вернули. Пусть скучают дальше!  Каково!?


   Народ, не усвоивший закон до конца, при малейших послаблениях этого закона немедленно возвращается к инстинктам( закону джунглей). Многих при этом съедают в прямом и переносном смысле. Это экспериментальное существо «СК», оказавшись абсолютно беспомощным в джунглевато-саванной жизни, конечно же, крупно погорело. Такое же ждет и любых райинцев, когда их местный рай чуть-чуть пошатнется, а им вдруг вздумается еще дальше избавить себя от скуки райской жизни на пути к свободе. В СССР это уже проходили по ускоренной программе. Когда обещанный рай, более похожий на очень паршивый сарай, скрепленный ржавой колючей проволокой, со скрипом накренился и в итоге недолгих раздумий рухнул… вдруг обнаружилось: стен и решеток больше нет, кормушка пуста, а жрать хочется,… аж переночевать негде. И поняли бедные развеселившиеся до упаду сарайанцы и засараинцы, что теперь грянула свобода, все и всех можно жрать, но не сразу они поняли главное, что и их самих тоже теперь можно  жрать и это будут делать обязательно. И такое началось, ни в сказке сказать, ни в статье описать. Самая большая ошибка всех райестроителей (и сарайестроителей тоже) заключается в представлении, что люди близки к ангелам и питаются нектаром и амброзией. Как бы не так! Особенно далеки от ангелизма вожди-правители, хотя жителям любого «сарая», прошу прощения - «рая» и внушают, что ими правят боги: мудрые, дальновидные и вечно живые. Потом все внезапно к всеобщей растерянности, вдруг кончается, как уже говорилось выше. Декорации (т.е. сараи) с негромким, но душераздирающим скрипом падают, и изумленному взору всяких неожиданно освободившихся раинцев предстают джунгли (или саванна кому что больше нравится), усыпанные рае и сараеобломками. Народ с переломанными лапами медленно и свободно ползет по обломкам в сторону ближайшего кладбища, так как нет у него, у переломанного народа, заботливой натуралистки Джей Адамсон, которая загипсует, выходит, вылечит и подкормит. Ну нет ее и все тут! И гипса нет. Так как его вообще в мире столько нет, чтобы загипсовать множество переломов и перегибов с вывихами мозга и всего остального, когда счет вывихнутым или свихнувшимся от упавшей на них свободы идет на многие миллионы.

        Есть такая точка зрения, что капитализм только тогда закончит свою историческую миссию (как когда-то ее закончил феодализм), когда он сформирует нового человека, не «испорченного капитализмом» ( как твердили марксиане), а поднятого из нищеты, неорганизованности и царства беззакония. Решив основные экономические проблемы, проведя жестокий отбор среди населения, прекратив безудержное размножение скучающего народа, капитализм тихо уступит место неосоциализму (а может, просто неоформизму). Все грехи, начиная с истребления индейцев Америки, уморения голодом индийских ткачей, опиумизирования китайцев и раскрeстьянивания России, историки срочно спишут на капитализм, после чего успокоятся сами и успокоят всех.         
          Неоформизм же явится миру в белых или зеленоватых, стерильных одеждах с ясными глазами, чистой совестью и добрыми руками, уверенно сжимающими жизнекосику имени Калашникова. (Вроде ничего не забыл и никого не процитировал. Бог, как говорится,  миловал!) Значит, можно сделать вывод: все нынешние и будущие попытки марш-броском обойти заминированное капиталистическое предполье простенькой, нормальной такой безубийственной цивилизации обречены. Это как в большой битве: где-то разведка боем, где-то местный прорыв, а результат всегда один: фанатики осуществившие это гибнут, остальной народ подравнивается под неумолимый и неспешный ход прогресса и пытается жить дальше. Долго бежать впереди всех не дано никому: ни Пааво Нурми, ни Абебе Бикила, ни Сталину, ни Мао, ни Кастро. Тем более, что из трех последних бегуны совсем никудышные (кстати и пловцы тоже). И чуть не забыл, что даже и вечно живые  из них тоже не получились. Вечным можно быть только оказавшись мертвецом. Это их (мертвецов) привилегия. А вечно живым является только человечество в целом. К отдельным индивидуумам мать природа равнодушна, она занята судьбой вида, и все делает для его сохранения. Увлекая за собой народы в прорыв к «светлому будущему», вожди-сараестроители берут на себя всю ответственность за судьбу народа. Иногда на них (вождей) снисходит озарение ( как на ВИУ- великого и ужасного В.И. Ульянова или на менее великого и менее ужасного (МВИУ) Дэн-Сяо-Пина), и они понимают, что надо отступить. Разве не поучителен советский пример  НЭПа? В 1924 году, во втором полугодии, производство выросло на 50% к уровню первого полугодия. Разве не убедителен китайский пример? Третье удвоение ВВП за 30 лет уже не за горами… Это значит в 8 раз(!) с начала реформ…

     Цель чересчур далека, туманна, затратна и еще и огрызается. Уж лучше отступить. Пока народ окончательно не утратил квалификацию и не превратился в глупую львицу «СК», которая жрать-то хочет очень сильно, но, как добыть еду, не знает и не представляет себе последствий отсутствия и присутствия потенциальной еды и не умеет пользоваться свободой выбора меню. Ну зачем жрать молодого и здорового буйвола? Можно ведь найти старенького, полудохленького, который уже заждался своего едока. Нет, на вкуснятинку потянуло! А тут уж .  лучше вовремя отступить.

      Господин И. Христос только один раз накормил еврейский народ просто так, без куражу, пятью хлебами, народу было верно еще немного. Теперь людей уже 6 млрд., но очень многие из них не забыли о рае и пяти хлебах. Но в том же  базовом пособии -Библии - сказано: «трудится человек ,потому что побуждает его к этому живот его». Нельзя шутку бога с пятью хлебами воспринимать всерьез и надолго. Чудо на то оно и есть чудо, чтобы случиться только однажды, пусть даже и в виде шутки, и потом не повторяться никогда. Иначе-то и чуда не будет, а будет просто "Армия Спасения"
       Но шутки в сторону. Как надо правильно отступать из социализма? Путь только один- через  индивидуализм к новому не принудительному коллективизму, и далее к неоформизму.
Обученный работе в хорошо организованном производственном коллективе человек уже может быть свободен, доверен сам себе и сам готов к дисциплине и коллективизму. Это замечал еще Г.Уэллс. Во-первых это возможно потому, что такой человек сыт ( ему не надо жрать без разбору ближнего). Во-вторых, от того, что научившись подчиняться разумному управлению и отличая его от безумств, человек сам в безопасности от своих безумств. Палкой с гвоздями такого человека не выкуешь. А. Смит сказал, что для приведения человека из пучины варварства к вершинам цивилизации и прогресса нужны всего лишь три вещи: мир, легкие налоги и терпимое управление.

     Я не слишком хорошо знаю, как там со свободами на "острове свободы", да и знать не хочу. Уж очень все похоже на лагерь имени Сталина, а этого я насмотрелся. Схема отступления из любого лагеря общая: совхозы сначала преобразовать в колхозы, колхозы разукрупнить до уровня одного поселения, потом разрешить индивидуальные хозяйства и разные формы-кооперации. Дать народу свободы и толику ресурсов для перехода. Лагерь резко закрывать нельзя! Это получается вроде к прогрессу через антипрогресс (т.е. через задницу, как говорят в России). Если к этому времени подопытный народ не вымрет и не сопьется, то все получится- ну как в Китае- или не получится, как в России. Фидель может выбирать, если он вообще чего-то еще может выбирать. Рецепт дан в самой общей форме, но можно уточнить, уточнив и сам диагноз. Куба - это рай земной? Если каждому райинцу(кубинцу) дать по 50 метров побережья с курортниками, то побережья на всех ясно не хватит. Если же наладить хорошо организованную эксплуатацию рая, то все в нем смогут почти нормально жить. А кто им  ее - эту самую эксплуатацию, наладит? Фидель явно не смог. Пока еще народ, живя в раю и в дырявых штанах, не  заскучал окончательно от райской жизни и у начальника са.., извините, рая остается время, надо действовать. А то ведь в скорости жрать друг друга начнут. Свободно!

  Пока что этот  рай спасают танцы и секс под открытым небом. Но как только райинцы от всей своей «райской» жизни  окончательно заскучают, то они чего-нибудь для небольшого, начального увеселения обязательно отчудят. Всенепременно отчудят!  Это наверняка будет плохо организованное, но жутко веселое мероприятие. Типа румынского сценария, когда не только Н. Чаушеску и его супругу отправили в мир иной, но даже любимую собачку супруги и ту укокошили, треснув башкой об камень. Вот до какого буйства развеселился оскучавший в лагере-са…рае румынский народ.

     Если такого варианта не хочется, начальникам любого скучного са…рая надо заранее организовать стратегическое отступление из этого рая. Это намного сложнее, чем  наступление. В наступлении есть энтузиазм, порыв, есть вожди с горящими глазами, есть ресурсы. При отступлении нет ресурсов, управление изрядно дезорганизовано, вожди уже с плохо скрываемыми геморроем, открытым склерозом и потухшим взором, а отступать надо, иначе жизнь налетит, как африканский буйвол и получай от нее в башку копытом, как та львица "СК".

     Понятно, что все  те, кто сегодня еще неплохо кормится ( а такие есть всегда, и будут всегда) с непогребенного трупа Кубинской революции, не хотят никаких перемен. Все усиделись, все бананы поделили, размеры пенсий аккуратно подсчитаны, все давно сфиделились (сплотились) до упора и упорства в своей неправоте. Но перемены в любом раю обязательно наступают, ибо время отсчитывает часы, дырки в печени, тромбы в сосудах и прободные язвы в желудках. « Роковая Аннушка уже в очередной раз пролила свеженькое масло» - как говаривал очень известный у нас в стране литературный персонаж.
       Разборки в стране осиротевших фиделистов ( а они скоро осиротеют) также неизбежны, как морской прилив. Лучше бы им этого не ждать и не рассчитывать стихийно на выпавший в лотерею китайский вариант, а принять ООНовскую пенсию  для самых остервенелых революционеров, дa и для остальных, стукнутых революцией, тоже, и всем народом, собравшись с силами,  тихо отступить по схеме дядюшки Дэна, скорректированной на национальную раинскую специфику.

       Царь Филипп, папа Александра Македонского, создал в свое время ядро могучей державы, предложив пенсии окрестным царькам и тиранам. Также надо «нормализовать» пенсиями окружение Фиделя ( а может и клики других вождей-террористов?). Ведь лучше быть живым пенсионером, чем мертвым генералом, как  Очоа. Преимущества первого варианта перед вторым несомненны. Даже если пенсия не очень-то велика, она уж всяко лучше даже самого просторного гроба.
          Что там им делать конкретно  на Кубе, это им самим в конце-концов решать. Только им надо как можно шире привлечь грамотную часть населения и пробудить его активность дав новые, но четкие правила, правила свободы. Может народ будет гнать спирт из отходов тростника и идеологии, может производить никель, а может станет торговать ракушками. Это им (народу) виднее, и они свободны в выборе, но времени для обучения, реализации выбора и поисков выхода остается все меньше.

          В 2006 году Фиделю стукнет 80. Удар может оказаться настолько сильным, что организм команданте раинского лагеря   отправится в бессрочную командировку. Одновременно в декабре 2006 исполняется 50 лет высадки с яхты «Гранма». Не надо ждать, пока яхту отправят обратным рейсом с мумифицированным вождем полусгнившей революции. Лучше ему тихо отплыть на покой самому.

        Все надо делать вовремя.  Вот советская армия задержалась в Восточной Европе на почти 50 лет. Потери и убытки всего человечества оказались неисчислимы, а ушли бы войска домой в 1945 под музыку и с развернутыми знаменами, как было бы здорово!  И все памятники Сталину сохранились бы.
     История не дает частных уроков, но плату она берет исправно и в очень крупных размерах. Куба очень много заплатила и без этого частного урока Фиделю. Невозможно быть рядом с США и все время гавкать на Север. Пора остепениться и остановиться. Янки патологические враги социализма и коммунизма, значит надо кубинцам переименоваться в неоформистов, провозгласить лозунг: «Через индивидуализм и свободу к полному коллективизму и неоформизму», у Фиделя выпросить заявление об уходе на красивой яхте, на красивую пенсию и тогда, глядишь, что-нибудь и получится…»

       "Остров свободы" в мире один, он давно занят одноименной статуей и это трудно оспаривать. Да и не надо, так как смотрится очень некрасиво и даже глупо.. Не надо и лукавить, ибо лукавство в отношениях со свободой очень дорого обходится. Хорошо организованное отступление из «свободы» с кавычками в пространство свободы без кавычек- это тоже большое достижение. Это даже более крупное достижение, чем неудавшееся наступление.

     Если пытаться продолжать наступление без надлежащих ресурсов, то неизбежно тотальное фиаско. Кто будет после него лечить уцелевших райинцев-кубинцев? Гипса и антибиотиков у немолодых натуралистов и натуралисток на всех точно не хватит. Не надо доводить до переломов, тем более - Великих. Можно такую программу разработать профилактического укрепления рая, ослабленного многолетней «свободой», что он как бы заново родится. Родится по-настоящему свободным и нескучным. Пора дать свободу и старенькому Фиделю. Ну сколько можно мучить человека обязательствами « светлого будущего» да еще и вождя? Даже у самого стойкого может прободение случиться с летальным отходом всяческих исходов.

     Я за гуманизм! Даже к дикарям и к диктаторам, и к диктаторским собачкам,  женам и любовницам! Пусть будут все свободны, но обязательно не забудут освободить от себя какой-то народ по его собственному желанию. Тогда, устремившись на свободу, народ их просто аккуратно сменит, а  не затопчет, сорвавшись с места лагеря, как стадо слонов или буйволов. Буйволы, как подсказывает опыт некоторых наблюдателей и участников процесса, будут пострашнее слонов. Слоны что, они с их республиканскими замашками, хотя и грозят хоботом в сторону Кубы (Буш это тоже недавно вместо хобота сделал это пальчиком), но все же способны дружить с кем угодно, даже с ослами, а буйволы они намного сложнее, недружелюбнее и экспансивнее. Не надо ждать второго пришествия настоящего буйвола… Пора спасаться, так как только заблаговременное принятие решения и гарантирует спасение и свободу,  даже в раю и даже тем кто когда-то, был рожден свободным, а потом забыл, что это такое жить на свободе и самому выбирать объект охоты…
Мечты, мечты…
    У всех есть мечты. Если приглядеться повнимательнее, то они имеются и у тех граждан, которые отрицают наличие у себя таковых. Просто- напросто все дело в том, что есть мечты для печати, а есть такие…что и не хотелось бы их иметь, но они есть. И хоть умри. Эти последние (мечты, конечно) самые живучие, люди умирают, а они, мечты эти странные, живут и поживают, фактом своей жизнедеятельности намекая на феномен переселения душ. Но будем ближе к теме и займемся конкретно мечтами первого вида - печатными, печатаемыми, высказываемыми, выкрикиваемыми, сказанными и сказочными в том числе.
     Сказки всех народов обнаруживают трогательное сходство в освещении сказочной тематики. Либо все сказки придумали в одном месте (скорее всего в ЦРУ), либо жизнь в те далекие времена (сказочные естественно) протекала повсеместно в единообразных условиях неустойчивой монархии, взгромоздившейся на первобытнообщинную шею народных масс, вполне реальных и совсем не сказочных. О чем же мечталось и как мечтали. Мечтали о молочных реках с кисельными берегами, мечтали о пряничных домиках и скатертях-самобранках (непонятно только почему их не назвали самоденками?), мечтали о жар-птицах и трудолюбивых царевнах-лягушках, заморских винах и прочих признаках социально-бытового разложения. И это повсеместно! Призываю в свидетели братьев Гримм, Г.Х.Андерсена, С.В.Михалкова и всех дошкольников СССР!
         Факт преступных мечтаний, таким образом, установлен неопровержимо и не нуждается в дальнейших подтверждениях. Начинаем оперировать упомянутым фактом в поисках истины и справедливости.
       Что есть такое эти всякие предметы: неодушевленные ; одушевленные , не обладающие членораздельной речью ; одушевленные, обладающие членораздельной речью. Ну, эти…самоданки, лебеди и лягушки, золотые и серебристее рыбки (не путать последних с хеком, который давно перестал серебриться – поскольку уже и в песне поется «отсеребрилась хековая стая»), цари-Салтаны, Пятницы…стоп, это сегодня пятница. Но тем не менее ситуация совершенно ясна. Мы прибыли погостить в Древний Рим, где все так и было распределено и таким образом, по разумению автора, у них была создана и функционировала независимая (от человека, конечно) система производства и территориальных благ. Человеку, то есть свободнорожденному гражданину Великого Рима достаточно было слегка пьяным голосом безадресно выкрикнуть: «хлеба…и зрелищ!!!». И все ему незамедлительно предоставлялось в объеме и номенклатуре, соответствовавшей ГОС (государственному общеримскому стандарту). Ну чем вам не самобранка, пардон самоданка? Все дает, только крикни погромче и…получай! Эта независимая система  работала довольно хорошо, но потом древнеримские Емели совсем распоясались: стали рабов- те есть орудия труда, превращать в капитанов кораблей, в управляющих латифундиями и совсем устранились, даже от контроля за работающей системой. А вот этого-то делать было нельзя! Самоданка дала сбой, другой, и все покатилось под откос, а там еще и варвары набежали и пошло-поехало. «Финита ля римксая комедия». У веселой сказки оказался печальный конец.
     С тех незапамятных римских времен (или календ) человечество, подогреваемое сладенькой мистикой сказок, выученных в детстве, пытается восстановить эту замечательную систему независимого производства материальных благ. Какие не наклеивайте ярлыки на «наивысшую производительность труда», на систему Тейлора и иже с ним, везде сидят внутри все горести и радости римской системы. Ее суть заключается в юридическом вычеркивании какой-то части производительных сил из состава «свободнорожденных»  граждан, с рядом последствий, вытекающих из названного вычеркивания. Чем больше небрежно вычеркнутых, тем веселей вычеркивателям. Они так веселятся, что даже не чувствуют, как поскрипывает, подпиливаемый безалаберной, но неумолимой рукой истории, сук, на котором сидят и мелют все Емели. Для всех прочих остается вопросом, какова продолжительность недели в емелинском календаре. Это важно же знать хотя бы для того, чтобы не упустить момент, когда надо будет разбегаться, из-под дерева экономического благосостояния, с которого, как перезревшие груши будут падать 18 миллионов управляющих Емель, вычисленных С. Андреевым  и другими. Для не нанесения ущерба плодоношению садов можно, конечно, поставить подпорки под ветви, ну, чтобы они не обломились. Можно бережно обтрясти дерево, можно опрыскать холодной водой, аккуратно обмести веничком и всех, и пчелок, и трутней в новый улей. Но нет. Тут уже что-то не вяжется. Пошли какие-то сельскохозяйственные мотивы и таким образом нам придется возвратиться к обещанным вначале молочным рекам, с сопутствующими им кисельными берегами. Воли вспомнить, что молоко – это эмульсия, а в большинстве рек течет именно она вместо воды, то первый пункт мечтаний отпадает в вязи с выполненностью. Пункт второй: кисельные берега…если считать техногенный ил киселем  XX  века, то второй пункт также отпадает.
     Пряничные домики - это наши крупнопанельные избушки, на курьих ножках- сваях. Прянички, правда, несъедобные, но много и все одинаковые. И совсем необязательно питаться настоящими пряниками, если и молоко, и кисель того, тоже не особо совсем, чтобы натуральные.  Надо уж выдерживать стиль.
      Самобранка - ну это без труда узнается наш общепит! Уж отбранят, так отбранят на славу, все есть, правда не про нашу обычно честь, поэтому сами виноваты, что не относимся к числу Емель.
      Царевны? Выбрели недавно при активном участии самого М.Магомаева. Похожа,  правда пока еще не выяснили, на кого? Будем надеяться, что Иван-царевич повторит свой эксперимент и все проясниться. Но есть же все же царевна-то!
     Все вышесказанное убеждает нас, что мы на пороге осуществления вековой мечты человечества о создании той самой независимой системы производства материальных благ. На весь завод пяток наладчиков. Остальные танцуют, поют и выбирают царевен, пишут и читают романы, то есть, избавившись от рутинного, монотонного труда творчески расцветают и совершенствуются.
      Но остается вопрос о том, кому будет принадлежать эта замечательная, но еще не созданная система? Если опять Емелям, то держись народ православный! Вопрос власти, следовательно, сохраняется и не выказывает бойкого рвения, решаться не отходя от кассы, то есть от системы НПМВ.
       Вчерашние Емели уже планируют компьютеризацию, автоматизацию, дератизацию, ассенизацию все вдребезги и подряд! Экономическое дерево в пред коматозном  состоянии, а Емелям хоть бы что. План, госзаказ, сомогосбранку,  самогон банками, банками, банками, жилсоцбанками…А деньги где? Зарезали Емели священную корову кассового плана Госбанка. Вроде вывели осуществление мечтаний, а коровы уже нет. А для киселя нет сахара. А еще чего у нас там нет?
     Реальности нет в мечтаниях. Одно дело сказочки, а другое дело жизнь. Мы только- только начинаем смутно догадываться по каким законам она идет, а Емелям уже все ясно. Это ведь они кричали: «пусть, будет больше чугуна и стали»! А где кисель, не говоря уже про молочные реки? Мечтать, надо доверять квалифицированным людям, которые даже мечтают с полным осознанием долга перед обществом. Этих людей надо искать, находить, а найдя холить и лелеять, пусть себе за всех и для всех мечтают. Это нам обойдется намного дешевле, чем доверять Емелям, мечтать, по совместительству. Вот мы, вроде, и выяснили как надо мечтать, у нас вначале и был этот вопрос . А вот о чем надо мечтать…Не о уже перечисленной ведь сказочной чепухе мечтать.
     Наши мечты должны быть, несомненно, реальны, с производственно-научным уклоном. Как бы нам измечтать новые организационные формы управления…А то, знаете ли, когда по щучьему веленью по емелиному хотенью, большие могут быть чудеса!
    Надо бы заставить Емелю госзаказ снизить до 70% проектной мощности щуки, то бишь, предприятия. А если кто на Емелю жалуется, не доверять самому ему (Емеле) разбор жалоб и разбирать без него, до поры не называя ему жалобщика. А то ведь Емеля щуку выдрессирует жалобщиков глотать! Вот вам и добро пожаловаться! И капвложения нельзя налогом облагать и, вообще, многое нельзя из того, что раньше было можно. Вот только мечтать, можно всем, кроме Емель, разумеется. И обо всем мжно мечтать, и желательно, о полезном для общества и экономики.
     Приступим же мечтать!
РАЗМЫШЛЕНИЯ У ФОНТАНА «ВРАЖДА НАРОДОВ»


Всем известен в Москве на территории бывшей  выставки бывших достижений не менее бывшего народного хозяйства (ВДНХ СССР) большущий фонтан. Какой-то наивный чудак назвал его в свое время «Дружба народов». И другие наивные: то ли чудаки, а то ли нет, в это даже сильно поверили.
     Честно говоря, много раз бывая на ВДНХ, я просто ни разу не задумывался над названием этого фонтана, да и не задерживался возле него дольше, чем на пару минут, хотя и проходил мимо неоднократно.
     И вот однажды, будучи вынужден обойти фонтан практически по кругу, из-за неточной информации о местонахождении понадобившегося мне павильона №4, я немедленно понял, что фонтан назван совершенно неправильно.
     Все эти позолоченные фигуры женщин, их то ли 15, то ли 16, так как число союзных республик менялось, а фонтан, как  нарочно, выполнен и не трансформируемым, и не подгоняемым под масштабы, и размах дружбы народов, почему-то не смотрят друг на друга. Они (эти мокрые и дружащие, но не дрожащие дамы) стоят  друг к другу спинами или теми хорошенькими местами, которыми женщины: дружащие, дрожащие или нет, так славятся во веки веков.
     Веселенькая получается дружба, при такой диспозиции дам в фонтане! Да это же форменная вражда, где каждый новый шаг фигур в заданном фонтаном и его струями направлении означает дальнейшее разбегание всего этого многонационального сталинского гарема в разные стороны, как поется… подальше, подальше.
     Авторам упомянутого фонтана «дружбы» или друженелюбия просто повезло в далекие 50-ые годы двадцатого века, что они не угодили в места более отдаленные от центра Москвы, чем ВДНХ. Просто госкомиссия, ставившая подписи (а куда же без нее? без подписывающей комиссии?), как-то не сообразила, на что намекает этот злосчастный фонтан и какую коварную идею заложили в него горе-фонтанщики, фонтанировщики, запустившие всех этих позолоченных красоток, в разбег от центра фонтана. И великий вождь И.Сталин, не так уж и велик, раз тоже  как-то не углядел, на что ему этим фонтаном делается прозрачный многоструйный намек…
    И все же намек не пропал зря. Он был понят совсем другими людьми! Понят! Да еще как. Но уже и не по приказу, и не созданной комиссией, а без него, простыми такими партработниками всех мастей рангов и званий. Скорбный водоподводный и фонтанный труд не пропал даром! ВДНХ не зря была школой «передового» опыта и всяческих инноваций крепкого советского разлива! Насмотрелись ведь многие. Только по командировкам за каждый календарный год на ВДНХ являлось до 350 тысяч человек со всей необъятной России, переименованной Великим И Ужасным (ВИУ) В.И. Ульяновым-Лениным в СССР имени «Дружбы народов» (ясно, что посмертно).
    И вот уже целый ряд лет мы наблюдаем разыгрываемую всей этой экс-партийной публикой пантомиму на тему известной песенки: «Пятнадцать человек (то бишь… республик) на сундук мертвеца… Йо-хо-хо…и бутылка…рому». Ну, мертвец, это понятно -  СССР имени «Дружбы народов», а сундук это аллегория национального богатства СССР. Это, в частности: торговый и военный флот, стратегическая авиация со всеми ее бомбами, железные дороги и, в конце концов, народ и народы. Всякие там среди них: приднестровцы, абхазы, югоосетины, чеченцы, косовары  (ах, нет эти – последние, совсем уж не наши). У них и фонтан там у каждого названного народа есть, свой.  Небольшой такой фонтан вражды народов, но всегда очень зловредный!
Все на СССРовской  ВДНХ вокруг фонтана уже  поделились или еще делятся. Не поделили  только этот самый провокационный фонтан. По причине его неделимой монолитности, наверное. А может его пора раздать по республикам? Ну, чтобы не провоцировал дальше? А на месте этих дам на ВДНХ можно сделать специальные такие, фундаментальные  таблички в золоте и очень красивые. «Грузия! Ушла, когда вернусь, не знаю! Ждите звонка!» «Латвия» - простилась, возможно, навсегда и так далее.
    Нам всем остается сегодня, посещая ВДНХ, сильно радоваться, что прохладные струи, обсуждаемого здесь фонтана, периодически чуть охлаждали пыл этих деливших и делившихся, а поэтому как-то все обошлось без большой бойни вокруг и в духе этого злосчастного фонтана и самой ВДНХ. Будь по-другому, не исключено, что  кто-нибудь сумел бы и фонтан зарядить чем-то красным, и на него смотреть стало бы жутковато.   
     Вот, что значит заиметь такой неправильный фонтан! Это, пострашнее будет, чем неправильные бутерброды. Бутерброды действуют только на желудок, а фонтаны прямо на подсознание. Вот так началось с пустяка, с фонтана, а захлестнуло всю страну.
     И еще неизвестно как в дальнейшем нам икнется эта неправильность фонтана. Вон в Югославии все обошлось значительно дороже, чем у нас.  А почему? Да потому, что в свое время турки наложили налог на покоренное христианское население в тех краях. Кто богаче, в целях экономии, перебежал в мечеть. Нищие же так и остались в православии. Чего с нищих то взять! У них только и есть чего, так это царствие небесное…  Вот и наложилось на имущественное расслоение,  еще и межконфессиональное. Отсюда и ожесточенность небывалая  друг к другу, прямо фонтанирующая. А мы там еще пытались в 1914 году позаступаться за одних против других, забыв, что там такой фонтанище отстроен, и помощнее, и покруче нашего.  Ну, вот и огребли мы тогда при том фонтане по полной программе с 1917 по 1991 год.
       Про фонтан «Вражда народов» надо помнить всегда. Он работает не только на ВДНХ! И все могут это видеть. Жидкости для него хватает повсеместно, а эмоций и патронов так даже вообще через край. Чуть нажал и где-то зафонтанировало. Только успевай оттаскивать сфонтанировавшихся.
    И вот у нас, в культурной столице. Вроде и фонтана нет, а что ни год, так какого-нибудь черного, желтого, белого или вообще просто непохожего забьют, убьют, покалечат… Хотя и нет фонтана в натуре, но он незримо и повсеместно присутствует и фонтанирует. А может лучше, чтобы он был на самом деле и реально? Будет возле чего поразмышлять. А то ведь не размышляют, а просто бьют от неприкаянности. Иногда даже сильнее, чем рассчитывали, и результат выходит опасный и для жизни, и для здоровья.
     Никто не думает о последствиях и, это при том, что фонтан - «Вражда народов», есть и исправно фонтанирует и демонстрирует себя во всей красе. Ну, он в Москве, а Москва – это такой, очень своеобразный город, там можно еще и не такой фонтан устроить, и все сойдет. Правда, это все, скорее всего лишь очередная московская иллюзия, на которые там очень даже горазды, любят там пофонтанировать на разные темы, к примеру, в передачах у Соловьева. Преуспевает в деле фонтанирования это телененавидение. Редко они из Останкино ходят к фонтану «Вражда народов» поглядеть, поразмышлять, посомневаться. А может для них специально струи соседних фонтанов красненьким подсветить, тогда и не надо старое, неправильное название на ВДНХ менять, все будет понятно и видно даже издалека.
      А может разработать типовой проект фонтана «Вражда народов» для размышлений и предлагать его ставить по разным местам, по городам и весям нашей страны? В центре фонтана фигура Рауля Валленберга, которого доблестная Чека так  ухитрилась извести, что никаких концов найти не удается уже седьмой десяток лет. Как в фонтан спрятали!  Там же, в центре фонтана, голова  великого мага смерти, самого красного  из всех красных латышских стрелков стреляльщика Магго, прикончившего за много лет беспорочной стрелковой службы 9000 человек,  не сойдя от этого с ума.  В зубах у головы Магго обойма винтовочных патронов и из них такие аккуратные струйки -  пять штук, не важно чего, но определенно красного цвета.
    Остальные участники ансамбля могут варьироваться в зависимости от места установки фонтана. На Тамбовщине рядом с Валленбергом и Магго  можно поставить Антонова, в Гуляй-Поле Махно, в Ростове… а кого в Ростове и кого в Новочеркасске? Там претендентов  вообще – толпа!
     Вот и решена задача! Народ получает возможность задуматься. А то чуть что, у нас в стране сразу крики.., вопли…  расстрелять! Восстановить смертельную казнь! Все за…!!! За все и тоже. А так посмотрят, подумают, может и одумаются… Вспомнят, кто обычно эту казнь осуществляет, кто к ней определяет… Нет, фонтан «Вражда народов» определенно  нужен, а то и подумать то людям о вечном, кроме как в церкви,  просто негде. А в церковь у нас ходят не все. Значит, и думают не все. Не успеешь и подумать, а тебя дубинкой по голове и концы в воду, в настоящую, а не фонтанную. А не хочется ведь! Да еще и не успевши подумать. Кроме того, кто-то ходит только в мечеть, а не в церковь. А надо бы такое общее для всех иметь место для размышлений. И такое, нейтральное: и не церковь и не мечеть! Может фонтан??? Приходите. Думайте! При фонтанах хорошо думается! И воздух свежее. Если вода хороша. Не пытаюсь говорить, что будет, если в фонтане не вода…

                Перспективные направления  конкуренции с Западом и не только с ним

          Недавно президент, в очередной раз, призвал нас, то есть всю страну, стать конкурентоспособными. Еще недавнее, он же призвал нас же заняться высокими технологиями. Как тут не откликнуться! Благое дело требует порыва, но сначала надо бы немного разобраться в этой конкуренции. Попробуем совершить экскурс в экономическую теорию и систему всяких замысловатых кривых и прямых.
        Удивительное дело! Никто и никогда не призывал и не призывает прекратить спортивные соревнования, конкурсы артистов и художников; прикрыть конкурсные экзамены в институтах, а может, и вообще отменить систему оценок знаний, и всем, и всегда ставить «зачтено». Можно бы настоятельно потребовать убрать из программ Олимпиад спринт на 100 метров, так как там почти всегда побеждают чернокожие американцы, и практически ни к чему соревноваться всем остальным.
         Конкуренцию в спорте, в высокой и высшей моде, в созывании свиней, в конце концов, все воспринимают нормально и очень даже любопытствуют, кто победил. Дело другое экономическая конкуренция. Тут противников тьма. С конкуренцией во внешнеэкономической сфере и того хуже. В России в 1652 высылали британских купцов под предлогом того, что де их соотечественники в своей стране «Карлуса убили до смерти» (Имелась в виду казнь в Англии Карла I по решению Кромвеля и это использовали как предлог для борьбы с конкурентами). В свое время гордые британцы, проигрывая Германии в качестве товаров, заставили их клеить на изделия этикетки «сделано в Германии» . А до начала XX века на товарах страну производителя и вовсе не указывали.
          Почему такая разница в отношении к футболу и изготовлению кофе или мыла. В футболе все знают: есть  5-6 лидеров, но упорно ездят на соревнования и, быть может, например, какие-нибудь бужумбурцы мечтают когда-то обыграть бразильцев. А вот как заходит речь о конкуренции за рабочие места, или за зарплату, так тут сразу же появляется масса протестующих. Хотят работать все, да еще получить (заметьте, чаще всего получить, а не зарабатывать) хотят по максимуму. И в сущности все хотят, чтобы им  было хорошо. А «хорошо» понимают так: это когда никто не мешает, не надо напрягаться и ничего не изменяется никогда.
          Тут-то и становится понятно, что соревнования в спринте или конкурсе артистов балета затрагивают лишь участников, про которых зритель точно знает, что  в сравнении с ними он просто ничто. Значит, он тут не участник, а просто зевака. А вот в коллизиях жизни участвуют, напротив, все люди поголовно, а у чемпионов в  беге или балете нет проблем их в этой сфере меньше (ибо есть много денег, но соискателей немного). Стоит вспомнить кривые спроса и предложения на рынке труда, которые  имеют две точки пересечения, что известно из любого учебника. 
        Если работают, например, на TV заводе, то они жутко не любят, когда кто-то привозит в страну японские цветные телевизоры и дешево их продает всякому желающему. Рабочие начинают требовать затаможить (или затормозить) этих японцев или других конкурентов пошлинами. Тут они надеются, что лежа на боку (вместе с заводом) они и дальше будут делать кубометровые, самовозгорающиеся телевизоры и продавать их народу, а народ будет платить пошлины.
         Но пошлинами  чересчур-то нельзя увлекаться. Есть ВТО, есть Давос и др., которые нацеливают всех на свободу торговли и требуют пошлины снижать. Тут, если переборщить, себе же будет хуже. Ушлые западные партнеры начнут тормозить твой экспорт и дело закончится худо. Убытки попрут со всех сторон и из всех стран. Значит, нет выхода, и надо конкурировать. Да, надо, и никуда не деться.
        В мире идут то винные, то куриные, то пивные  и всякие другие войны. Войны без крови   и выстрелов, но с известными экономическими потерями для конфликтующих сторон. Международное сообщество старается до минимума свести издержки процесса конкуренции, для чего есть ОЭСР, ВТО, ЕС, и др.

       Попытки отдельных стран заниматься протекционизмом, введением монополии внешней торговли не привели ни к чему, кроме неприятностей. Швейцария, введя в 1950 году запрет на вывоз станков для часовой промышленности, вынудила Японию и США делать более качественные станки . Испания, имея самую большую в мире площадь виноградников, запустила виноделие из-за госпошлин во внешней торговли и с трудом позже отвоевала рынки Европы обратно.
        А как же здесь конкурировать России, которую отцы – основатели втолкнули в клетку госмонополизма и продержали в ней ; столетия? Для нас дела обстоят плохо: мы не участвовали 47 лет в работе МВФ, не состояли в ГАТТ и пока даже не в ВТО, нас дискриминируют по химудобрениям, будильникам и электромоторам, да и всего и не перечесть. Конкуренция! Всяк борется, как умеет.
        И все же нам придется и надо вообще конкурировать с Западом и Востоком, Югом и Юго-Востоком, со всеми, кроме Севера.
        Да и для любого производителя положение аналогичное. Он конкурирует на внутреннем рынке с сотнями производителей со всего мира. Отказаться от этого соревнования  - безумство, участвовать в нем временами изнурительно.
          Одно лишь утешает в этом деле. Дистанция здесь сверхмарафонская, гонки длятся годами и десятилетиями. Состязания принимают глобальные формы. Например,  Боинг слился с Макдоннел-Дуглас. В одних руках 97% американского и 70% мирового пассажирских самолетов. И молчит американское антимонопольное законодательство. Ибо конкуренция  в пассажирском самолетостроении уже давно стала транснациональной. БМД собирается конкурировать с Европой, «Эйрбас Индастриз», где объединились европейские самолетостроители и, о радость, Россия тоже подтягивается к «Эйрбас». В Ульяновске на «Авиастаре» будут собирать узлы для европейского гиганта  XXI века – лайнера А380. Значит, будем, будем конкурировать и в очень достойной компании, и на очень достойных условиях. В этом случае в состязание Россия вышла, благодаря опыту работы с АН124 и  наличию цеха гигантских размеров на «Авиастаре».
            А еще в чем-нибудь можем конкурировать? Наверняка можем, но не знаем толком где и в чем. Почему не знаем? У нас всегда дело с информацией обстояло отвратительно, засекречивали даже от своих и даже там, где не надо. А еще у нас создали  систему ТУ(технических условий). Если сделан шланг по ТУ для авиации, на самосвал его уже применить нельзя. Самосвал должен быть дешевым. Ну вот он и получился дешевым, и ломался каждый день, благодаря своей дешевизне. Водитель вечно в грязи, а к 50 годам у него грыжа и радикулит. Зато самосвал дешевый!  А фирма «МАН» в самосвал установила всю гидравлику с самолета (работоспособность ,до-60`С) и он и в Якутии работает без отказов.
         Самые процветающие на Западе фирмы и фирмочки - это те, которые разузнают где, чего из комплектующих производят получше и понадежнее и это можно купить и предложить тем, кто делает самосвалы, настольные лампы и автокраны, холодильники и нагреватели и т.п. Отсюда и более высокое качество этой импортной продукции, чем в России.
         Трудно предлагать рецепты. Но сдается, что целесообразно нам конкурировать с Европой в экологически чистой продукции и продукции уникальной .Европейцы давно получили удар в спину от индустриализации. Британцам повезло, что парламент у них прямо на берегу Темзы. Когда Темза еще в прошлом веке протухла насквозь и завоняла. Парламент, расположенный прямо на берегу, подышал немного и пришлось искать первопричину. В итоге появились законы, благодаря которым уже лет 40 тому назад в Темзу вернулась семга!
      Безусловно,  «Газпром» вне конкуренции благодаря огромному совокупному спросу на газ в мире и наличии у РФ огромных запасов. Но, во-первых, вся страна не может работать в «Газпроме», во-вторых, запасы газа, при всех их размерах, конечны и никакой спрос их не сможет увеличить.
     С другой стороны известно, что частная фирма «Кока-Кола»  имеет капитализацию мало уступающую «Газпрому» так как контролирует значительную часть мирового рынка прохладительных напитков. Спрос на эти напитки велик и будет расти, так как значительная часть населения мира не обеспечена качественной питьевой водой и никогда не будет ею обеспечена и, значит, будет все активнее подключаться к потреблению бутилированной воды и напитков типа «Кока-Колы».
     За последние годы в России возник целый ряд крупных, современных предприятий – производителей пива и среди них такой гигант, как пивоваренная компания «Балтика». Учитывая то, обстоятельство, что пиво является все же алкогольным напитком, товаром с высоким значением коэффициента асоциальности,  стратегия компании проявляется в стремлении расширять выпуск пива пониженной крепости и также безалкогольных напитков. Потенциал «Балтики» сегодня таков, что компания могла бы стать мировым игроком и на безалкогольном рынке. Но для это нужно создать напиток, способный конкурировать известнейшими мировыми марками: «Кок-Кола», «Пепси-Кола», «Швепс» и др. Расширив линейку продукции в своем сегменте рынка любой производитель приобретает большую устойчивость  и может существенно увеличить и выручку и капитализацию.
    В России есть национальный напиток, опробованный столетиями это квас.  Но. Как показывает опыт, этого совершенно недостаточно для конкуренции на мировом рынке. На нем, как это  ни странно, добиваются успеха товары с искусственно, но искусно созданными брэндами.
   В частности для прохладительных напитков можно было бы гипотетически предположить бешеную популярность названия «Дейтер». Во-первых, название максимально англофицировано, а хотим мы того или нет, английский язык в мире более популярен, чем русский. И нам не столь важно, что русский товар будет называться английским словом, важно чтобы прибыль шла в Россию.
     Во-вторых, слово составное и обе его части хорошо известны и узнаваемы. А в сумме они дают слово очень похожее на название изотопа водорода «дейтерия», что ассоциируется с энергией. Вот вам и брэнд энергопрохладительного напитка в котором ни грамма спирта, в основе традиционный квас и ряд незначительных добавок, в которых и ест главный секрет вкуса и привлекательности.
     Вопрос об этих добавках является уже технологическим,  поэтому не маркетинговым, поэтому в данной статье его можно и не обсуждать.
    Очевидно, что успех брэнда дальше зависит от рекламы, но сразу можно сказать, то что квас «Никола это не Кола», это не более чем игра слов, понятная только в России.
    Реклама нового брэнда должна быть продумана очень тщательно, так как успех может принести большие прибыли. 

                БАЛТИЙСКАЯ ПЕРСПЕКТИВА ИЛИ ТУПИК?
Как извлеченные из морских глубин лопаются камни, освободившись от тысячетонного давления воды, так разлетаются вдребезги ячейки социалистического общества, освобожденные от давления страха. Даже отдельные люди сбрасывают сковавшие их оболочки из духовно- тюремного кирпича и изматита. Разновидности этого материала  марксизмит, ленинизмит сталинизмит- на глазах рассыпаются в прах, затуманивая своими выделениями атмосферу.   
Еще пока держится кузмичевизмит и горбачевизмит. Но растет общественно- политическая температура и возможны самые невообразимые превращения.
В бурном море житейских проблем и вопросов более высокого порядка ищут свой путь развившие вновь стать самостоятельными Балтийские республики - Латвия, Литва, Эстония.
За десятилетия военных диктатур, великий восточный сосед- Россия почти напрочь погасил былое германское влияние в Балтии и заметно увеличил прослойку русского населения в прибалтийских землях.
Большевики, без какой- либо надобности, а лишь в угоду своим твердокаменным принципам, сокрушившие традиционный уклад прибалтийского крестьянина, сейчас находятся под обстрелом. Трещат и лопаются и принципы, и сдержанность людей.
Веками равнодушный к тому, на каком языке предлагают цену и более обращавший внимание на её велечину- литовско-латышско-эстонский мужик- забушевал. Слабенькая национальная интеллегенция, мало- мальски окрепшая лишь после начала индустриального развития Балтики в 19 веке, катализировала такие бурные процессы, что кое- кто из интеллигентов оробел и отошел в сторону.   
А на Кремлевском холме трубят сбор. Как французский король, собрав Генеральные штаты, показал папе римскому кузькину мать, так собранный съезд народных депутатов, сословный, как и всегда ранее в России, стал полем славы Кузьмичей.
Вы видите как все за союз? Вы видите как все против торгово- закупочных кооперативов? Вы видите какие хорошие принимаются законы? Вы просто обязаны все это видеть!!!
Ну конечно же съезд создали и собрали для освещения народностью драгоценных росписей кузьмичевизмита, горбачевизмита и других социалистических «ценностей». Используя страх перед срывом предохранительных каналов, акцентируя внимание на националистических перехлестов балтийских лидеров( кстати в значительной доле закончивших ВКШ, ВПШ и другие Ша и страшно деформированных нашим социализмом) трубадуры с Боровицкого холма стремятся сцементировать разваливающееся единство, притопывая ногами от нетерпения на Мавзолейных плитах.
Чем цементировать. Конечно, кровь это традиционная связка для опытных политиков, ею уже покропили в некоторых регионах. Никто не знает, когда могут к ней прибегнуть в более широких масштабах.
Михаил Сергеевич не намерен председательствовать при распаде империи. Он сто раз об этом сказал. А так как его трон подпер ядерным потенциалом- никто не станет с ним по- крупному ссорится из- за пары другой танкеров крови.
Кроме того, Запад не раз наблюдал, как, избавившись от тирании I-го разряда, народы ударяются в тирании II-го или даже III-го разряда. Западу этого не хочется. Михаил Сергеевич вроде либерал, многое уступил; хотя бы, поэтому не стоит, кому- либо помогать, рушить священные границы СССР.
А многие республики бунтуют, не хотят подписывать Союзный Договор. Первая Литва, а дальше и другие балтийские республики наровят выскользнуть из железных объятий СССР- имени Иосифа Виссарионовича, а может и Владимира Ильича. И.В. и В.И.- буквы меняются местами, содержимое остается.
Чем пугают желающих отделится. Будет хуже…..У..у...у! Будет развал, не будет угля и нефти, не будет меди и свинца. А…а…а! Хуже будет и так и этак. Кремль утратил контроль за экономическими процессами. Безалкогольная коллективизация сломала спину социалистического верблюда. А сколько еще подобных выдумок в запасе у Горбачева? Можно ведь и рынок регулировать не законом спроса и предложения, а решением политбюро. Нам так привычнее. И будет политический рынок, или базар, где более всего ценятся политические идеи. Идея- товар особого рода, говаривал К.Маркс, вот ими и будем торговать и их же кушать.
И получается, вот как прежде: давали всем команду как сеять и когда, так и сейчас: всем надо сидеть и ждать когда дадут команду какой строить рынок и как. И вот тут находятся некоторые в «самостоятельных» республиках Балтии и начинают пороть отсебятину. А вдруг от этого литовскому, или латышскому, а может быть эстонскому гражданину станет хуже? Может это допустить Москва? Ясно, что не может!
Ведь урыдаются все, глядя как страдают бедные маленькие балтийские нации. И все бы ничего, если бы можно было громко крикнуть: «А это наше (литовское, латышское или эстонское)дело, как нам жить(или даже страдать)!Но в Балтии живет почти 1,3 млн русских, много поляков и др. Их надо оберегать от неразумных (чуть не написал хазар, но вовремя вывел)- националов.
Евреи, как всегда, подают дурной пример (имеется ввиду с распятия Христа). Массово снялись и как перелетные (на ТУ-154) птицы на родину предков. В землю обетованную. Они, верно, чуют, как «собирается вещий Олег».
Глядя на это, мечтается многим, что русские соберут вещмешки и как калики перехожие двинутся на Смоленщину, псковщину, московщину и др.
И сие возможно. Нет ничего в мире невозможного. Тем более, что в запале национального возрождения многие господа, не читавшие никогда трудов А.Я.Пельше (например) уверены, что все пакости от русских и тех кто говорит по- русски.
Можно ввести цензы, законы и миграции, законы о резервациях и др. И побегут! И разбегутся и 200, и 300, и 500 тыс. Правда помнить будут долго. И нехорошая будет память, как о красных чьих- то стрелках в России.
Стоит ли до этого доводить и доходить? Вряд- ли! Так как массовый исход русских из Балтии ослабит её экономически и даст повод кремлю вмешаться. Сибирь сейчас намного ближе, чем в 40-ом. А климат там мало изменился, вечной мерзлоты хватит на всех.
Как на фоне экономического спада предотвратить межнациональный кризис- раз, и как Балтии сохранить свои нынешние парламенты и правительства, то есть право на собственный эксперимент без диктовки Москвы- два.
Если будут сильно донимать из Москвы- можно подписать союзный договор условно- на 2 года. Можно объявить правительство временным, парламенты переходными и тем самым опять обесценить вынужденную подпись или ограниченный срок ее действия.
Ради чего так упираться- то? Да уж больно просто смотрят на все Горбачев, Янаев и Лукьянов. На всякого мудреца довольно простоты,  если ее не довольно(или не хватает), то имя мудреца надо писать очень крупными буквами. Это не огорчает. Чего огорчаться по пустякам. Просто хочется держаться подальше. Желание как раз оправданное, когда есть опасения за дальнейшие события.
Могут ли балтийские республики отделаться махом, разом и навсегда? Это исключительно сложно и скорее всего так и не будет. Они позиционируются на некотором отдалении от советского цирка, которому недавно стукнуло 70 лет, и будут как страна Суоми- жить, поживать, да добра наживать.
Как раз этого им и не хотят позволить. Светлый лик социалистического выбора рискует после этого окончательно потускнеть. Не хватало еще своих примеров в дополнение к 2-м Германиям, Кореям, Китаям и т.п.
Лучше всего этим отделенцам дезорганизовать экономику до конца! Знай наших! Обезнефтить, обезгазить, обезхлебить и далее везде.
Конечно это не цивилизованный подход. Лучше было бы не обращать внимание на выкрики о свободе, а предложить переговоры. И переговариваться лет пять, 6, 7…За это время много воды утечет, поменяется экономическая ситуация и глядишь- все утрясется. Но для этого нужно иметь терпение. А его не хватает, в отличие от простоты, которой просто уйма. Значит углубление трещин…
Вовлечение масс в процесс размежевания- это мечта- русские не хотят, а эти хотят. А с той стороны в ответ крики- русских вон! Советская Армия (русская?) оккупационная…В нее не идти…С нею не дружить.
Закрыть им воду, отключить свет- перевести в пещерные условия. Использовать любые поводы…и конфликтовать, конфликтовать. Использовать любые поводы. Когда бунтуют бантустаны, то результата хорошего быть не может. Армию дразнить не стоит. Лучше предложить Михаилу Сергеевичу придать частям СА в Прибалтике статус сил ООн на переходный период. Увеличить пайки, пригласить из Швеции пару генералов, офицеров сил СА-ООН в отпуск на мальту. То-то будет радости в офицерских семьях! Солдатам ежедневно спец.телешоу, конфеты в столовую, недорогие хотя бы. По выходным- пиво и танцы. Пусть приобщаются к культуре- в опере, театре, кино. Телевизоры начать делать с двумя звуковыми каналами- один на национальном языке, другой на русском и другие полезные вещи можно делать, только все некому и некогда.
И на некоторое время уйти всем в экономику, с головой…. А в политике объявить себя сторонниками на отделения, а соединение Литвы, Латвии и Эстонии во временную Балтийскую конфедерацию. Временную почему? Да потому, что сначала надо выиграть время и решить первоочередную задачу- разрядить напряженность вокруг вопроса о независимости, национальных материях и других.
В дополнение законов о государственных языках принять Закон о порядке применения русского языка. Желает ее (вывеску) иметь коллектив магазина и тратить двойные средства- ради бога! Не желает- повесьте установленную законом табличку 400х500 мм и все на этом. Ну конечно- те вывески, что есть, не надо бить, ломать, крушить. Аккуратно собрать и продать в Череповец, Тулу и другие пункты.
И хотя ломать- не строить, это может обойтись в немалые деньги если ворочать без ума, а надо сейчас быть экономными.
Большим пробелом или даже заблуждением является представление Народного Фронта о том, что КПСС представляет интересы русского народа. Она их (русских) не представляла и не представляет никогда. У нее есть только свои собственные интересы- власть, власть и власть. Все остальное- это маскировка. Она осуществляется более или менее успешно до тех пор, пока КПСС как клин или заноза сидит в теле русского народа. Она должна быть отторгнута, как любое инородное тело из организма. Для этого русский народ должен объединится и создать  внепарламентскую оппозицию и КПСС и НФЛ.
Основной интерес русских в Прибалтике должен заключаться в недопустимости какого- либо непонимания между Литвой, Латвией и Эстонией в отношении общности их исторической судьбы. Не должно быть места конфликтам в будущем, ни под каким видом.
Были потрачены десятилетия для того, чтобы эстонец, приехав в Литву, мог без переводчика общаться с литовцем. Стоит ли забыть это, как кошмарный сон, говоря словами А.Райкина, и наглухо захлопнуть двери национальных квартир друг от друга?
Скорее всего это было бы большой ошибкой. Создав ПБЭС (прибалтийский экономический совет), координационный орган экономического и политического сближения (КОЭПС)- Балтия подала бы пример поисков не только на пути отделения, но и на пути регионального сближения. У КОЭПС должны быть 4 сопредседателя (по городу один из них глава КОЭПС). Один из Латвии, Эстонии, Литвы и один из прочих групп населения. Ранг не менее председателей Совминов (премьеров республик). Только русский представитель в состоянии понять до конца интриги Кремля и ко всему прочему отстаивать интересы русских и объединенных вокруг них национальных групп. Желательно, чтобы этот человек был председателем русско- объединительного союза (РОС), союза охватывающего всю Прибалтику. Союза, сосредоточенного на экономическом развитии и представительной демократии, на поиске контактов с народами Балтии.
Вероятно, на ближайшие 10-15 лет придется установить квотирование наций в парламентах, квотировать расходы на образования и жилье. Некоторые, не понимающие историю, люди хотели бы довести русских до состояния быдла, с маленьким мозгом и здоровыми ручищами. Опасные идеи! США 150 лет не могут расхлебать последствия рабства: 85% уличной преступности дают негры (12 % населения). Если кто- то желает быть достаточно зарезанным или ограбленным- лучший путь уплотнить русские школы до 4-5 смен, учить слегка, в вузы не брать и так далее…
А ведь русские в Балтии- это и ее достояние. Это наиболее динамичная национальная группа. Они легче идут на новые производства, проще соглашаются с трудностями и лишениями. 
Сейчас Балтии нужно производство мини- тракторов типа (Т- 25), своя автопромышленность. Кто это станет создавать? Литва уже замыслила делать свой трактор. Но ведь надо создавать производство агрегатов в первую очередь. Сборочных пунктов может быть и несколько, но качественные агрегаты можно сделать лишь на современном производстве.
Предположительный выход можно есть и здесь. Придать Даугавпилсу статус русско-балтийского национального центра, вернуть ему историческое название Двинск и развернуть в нем строительство кузовного производства для РАФА и построить завод тракторных и автомобильных агрегатов.
Русские с легким сердцем поедут в Двинск из всей Балтии, а не только из Риги. Но все, едущие из Литвы и Эстонии должны получить двойное гражданство, чтобы голосовали на выборах в парламенты по своей прежней республике. Это, чтобы не напугать насмерть латышей перспективой миллионного Двинска на востоке Латвии, который задавит в парламенте слабую латышскую оппозицию.
Оппоненты зашумят- где взять деньги, на это нужно море денег! Смею всех уверить- распри обойдутся дороже любых инвестиций в экономику. Да и деньги есть и известно где их взять.
Борцам за национальные идеи можно тоже сказать, что не может быть ни Великого княжества Литовского, ни Сильной Латвии, ни Эстонии без русских. Можно истратив уйму сил и пройдя через цепь конфликтов вытеснить примерно половину русских из Балтии. Сомнений в успехе такого дела, правда, остается немало. Но стоит ли рисковать общественным спокойствием ради сомнительных выгод? Легче и выгоднее стимулировать региональное концентрирование не очень милой сердцу нации и дать ей возможность самой решать там общие проблемы: работать больше и лучше, продукции производить больше и лучшего качества. Пора перестать смотреть волком друг на друга.
Прибалтика- это наиболее вероятный регион для дачи стране примера цивилизованного решения национального вопроса. Ведь Балтия не хуже острова Фиджи, который неплохо сумел решить нациодемографические проблемы.
Все варианты их решения безусловно должны быть обсуждаемы и то, что предлагается в данной статье не есть окончательный способ решения обозначенной проблемы. Надеюсь, что мои предложения открывают некоторую перспективу.
Не надо думать, что мы все уже в тупике и формировать сообразное этому поведение. В жизни тупиков не бывает, их  придумали и понастроили люди. А потом вешают знаки «тупик». Как известно рядом с Балтией Петроград- окно в Европу. Ну уж если совсем замаячит тупик - полезем через окно. Если из него будут видны заманчивые перспективы.
А перспективы - это всегда поиск коалиций, объединений (пусть даже временных) и это всегда выход из тупика.
Когда греки разгромили армию Ксеркса и горячие головы ( а в Греции, кК везде они тоже имелись) предложили разрушить персидские мосты через Босфор, умные люди сказали- зачем же заставлять персов сражаться с отчаянием обреченных? – это будет стоить немало греческих жизней.
Любое существо будучи загнано в тупик сопротивляется наступлению. Знание этого факта - еще один аргумент в пользу перспектив вместо тупиков.

                НЕУТОМЛЕННЫЕ СОЛНЦЕМ

   Ну не люблю я Михалкова! И ничего тут не поделаешь. И старшего не люблю и младшего тем более. Старшего я люто невзлюбил за его выходку двадцатилетней давности. Как-то раз, это почтенный гимнюк ( такого звания  С Михалков  удостоился за соавторство басни, называвшейся  "Гимн Советского Союза" выступал перед детишками на телевидении. И с чего же он этот почтенный, всережимный певец счастливого детства начал свою речь перед детишками?
    "Вот, дети, если вы, например, ткнете пальцем в карту, в любом месте земного шара, то я в этом месте почти наверняка был" И это в те времена, когда для посещения  какой-нибудь Болгарии надо было подписать на себя характеристику в райкоме КПСС и еще аттестоваться в КГБ на предмет благонадежности. Какой беспардонный снобизм так и выпирал во все стороны из гимнюка! И ведь двадцать лет тому назад он еще не был в нынешнем маразме. Ну, как можно относиться к человеку, который так выпендривается перед детьми, большинству из которых при михалкизме не светило даже и в Болгарию съездить? Понятно плохо. Вот я так и отношусь.
     Пришлось послушать и гимнюковского сыночка – Никиту. Слушал в зале, реально, вживе, как говорят. Убогое было зрелище. Чего он нес, цитировать не буду. И еще и поэтому не люблю, что со своими барскими интонациями в голосе он регулярно и повсеместно несет чушь. Положение обязывает говорить, а говорить не о чем! Но приходится.
     А вот и о его кинодеятельности… Шустер! Шустер! Как и удается только! То цирюльник, то комбриг в законе, то золотой орел! Орел, да и только!  И к солнцу близок и сам блестит. Так вот все же к солнцу, которым мы вроде как утомлены.
     А ничего подобного! И вовсе мы не утомлены. Мы любим солнце! Мы любим на него смотреть. Мы ищем его везде, нам его мало. Ну не хватает.
    Хотите пример? Пожалуйста! В колыбели российской революции городе Санкт-Петербурге, утомленном именем Ленина до такой степени, что утомленность привела к измененности названия города, есть улица Коммуны. Коммуны давным-давно нет, ни Парижской, ни Северной, никакой нет. А улица есть. К чему это и для чего? А не понятно. Это как примерно тюрьма на улице Комсомола  или улица Крестовоздвиженская. Ни о чем это все не говорит. Кроме одного, слишком были самоуверенны ребята, переименовавшие Россию, переименовавшие в ней десятки и сотни городов. А теперь все это смотрится как на корове седло. И еще в седле Михалковы!!!

                Перелопаченная экономика.
Всеми уважаемый за свой созидательный и мирный характер инструмент – лопата, попадая иногда в недобрые руки, способен начисто забывать свой добрый нрав. Последний яркий пример этого рода в Тбилиси еще свеж в памяти и напоминает о том, что гуманно перелопачивать землю, но не людей. Их так же не рекомендуется пропулеметивать, пропалывать и рыхлить. Экономика – это тоже весьма чувствительная субстанция, которая болезненно реагирует на грубые агротехнические приемы, даже в том случае, когда экономикоустроители рьяно размахивают инструментами в надежде обеспечить если не бурный, то по крайней мере быстрый рост благосостояния народа. Особая любовь переустроителей земли русской к сельскому хозяйству, к экономическим прожектам и светлому будущему, в ущерб настоящему, и приводит к мысли построить нижепредлагаемое читателю небольшое исследование в экономико-сельскохозяйственном ключе.
Кто сказал, что коллективизация произошла давным-давно? Это вовсе не так! Коллективизаций разного рода у нас в стране было множество. Последняя из них – это безалкогольная коллективизация 1985 года. Она с блеском подтвердила, что созданная трудами нескольких поколений вождей аппарат с давних пор работает по принципу цепной ядерной реакции.  Идеи верхов мультиплицируются всеми нижестоящими уровнями управления и действуют с ужасающей разрушительной силой. Эффект от каждого решения верхов в такой системе можно примерно оценивать в 10-15 мегатонн в расчете на страну. Это почище примитивной лопаты! А ведь решений у нас за десятилетия переустроительной деятельности принято великое множество. Вот теперь и становится понятно, почему все народное хозяйство доведено до состояния развала, а отдельные его составляющие уже вообще не существуют.
Уже упомянутая безалкогольная коллективизация была последним и наиболее блестящим примером разрушения экономики страны и, в первую очередь, ее финансовых механизмов. Можно устраивать любые революции и перестройки, но нельзя трогать кассовый план Госбанка! Люди, принявшие решение о безалкогольной коллективизации даже не читали работу Ленина о свободной наличности, из которой явствует, что в России извечно 30% дохода давала торговля спиртным. И у тех же коллективизаторов плохо с устным счетом, если от единицы отнять одну треть, по их мнению, получается опять единица!
Развал и перелопачивание экономики и хилого нашего рынка, начатый с таким успехом в 17-ом году и продолженный в 85-ом, сейчас близок к апогею. На прилавки московских магазинов страшно смотреть! В иных малых городах, ситуация выглядит получше. Но по поводу наблюдаемого нами, еще будет много ругани и разоблачений. Сейчас можно не трудиться особенно, так как процесс еще не завершился и не набрал полного блеска. Уверенность, к сожалению, недобрую, нам придает перспектива, нарисованная в докладе Н.И. Рыжкова. Одного лишь доклада оказалось достаточно для создания покупательской истерии, так как в обещанном повышении цен не усомнился никто.
Рост цен в СССР шел непрерывно с незапамятных времен. Иногда после выдающегося скачка он сопровождался изуверскими сталинскими снижениями. Иногда, как в 1962 году, скачок цен сопровождался проавтомативанием мозгов непонятливым. Но рост был все время и он довольно четко отражал возрастание военных расходов страны. Попытки игрой цен, налогами с оборота и другими уловками стабилизировать и уравновесить потребительский рынок стали нашей недоброй традицией на несколько десятков лет. Но даже прямая государственная спекуляция на импорте не спасла положения. Крах уже произошел! Мы не имеем прежней экономной за счет народа экономики. Она тихо скончалась. Её слишком долго перелопачивали в надежде получить плоды без посева, но, похоже, вскоре лопаты потребуются в последний раз.
Правительство не видит этого! Ему хочется в очередной раз исправить последствия «ускорений», совхозоидизации 1968-1969 годов, многочисленных специализаций, безалкогольной коллективизации, кузьмичизации (в честь Е.К. Лигачева, И.К. Полезкова и той кузькиной матери, с которой был неразлучен Н.С. Хрущев) и других приемов политического перелопачивания экономики простым способом. Этот способ известен с давних пор и называется повышением цен. И как бы его не называли, ослиные уши повышения цен видны за версту. Вновь и вновь правительство покушается на то, что ему не принадлежит – на народный карман. При этом слышны выкрики о новых богачах, о новом слое, мечтающем снова поработить рабочих и крестьян. Так и витает в воздухе про разграбливание награбленного, только неясно, кто выдаст грабли и покажет, где грабить?
Но в самом деле 50 строк критики вполне хватит. Пора сказать о конструктивном.
На нынешние вопросы есть ответ, частично он дан А. Тарасовым в «Аргументах и Фактах» №23, частично будет дан ниже.
Экономические трудности создал не народ, а правительство. Поэтому его собственность национализирована и немедленно акционезирована. 75% акций следует раздать бесплатно работникам предприятий, 25% пустить в продажу через фондовые биржи. При стоимости фондов в стране около 1,5 триллиона рублей, каждому достанется акций на 10000 руб. Продажа 25% остатка поглотит не менее 500 млрд. руб., так как не все акции пойдут по номиналу. Акции Волжского автозавода пойдут по 500-600 пунктов, а производителей видеотехники и повыше. Часть вырученных средств можно будет пустить для дальнейших реформ, часть на социальные нужды, а 30% изъять из обращения.
Подлинный рынок – это не только торговля колготками, колбасой и конфетами, это торговля и производственными фондами. И скажите пожалуйста: как империалистический хищник завладеет советской промышленностью, если она принадлежит уже рабочим (фабрики, заводы и т.д.)? Как и кто завладеет землей, если она принадлежит крестьянам?
В мире как-то принято стричь овцу лишь после того, как она обрастет шерстью. Да и сезон выбирают жаркий – и овце приятно, и стригалю полезно! У нас привыкли делать наоборот: острижем, напустим холоду, по-мичурински овца быстро обрастет – если не сдохнет! Так и после денежной реформы 1961 года последовал скачок цен, экономическая реформа А.Н. Косыгина, ну а дальше уже все остальное. То есть, согласившись на повышение цен, придется принять весь букет сопутствующих ему процессов. Будет спад, будет еще больший скачок цен на рынках. Будет цепь ударов по беднейшим слоям населения.
В предлагаемой схеме вполне возможны региональные вариации. Главное, чтобы не было головокружения от успехов, так как за ним может последовать головокружение от голода. Нужно дать экономике самой выбираться из пропасти, поставив страховочные перила из биржи, банков и закона. Пока у нас нет ни первого, ни второго, а третье похоже на капкан для простаков.
И последний, самый важный вопрос: как быть с КПСС? Раздаются голоса из 1917-го года – на фонари… Синие лица утопленников – это плохой свет для ночных улиц. Гражданскую войну мы уже проходили, она интересна и даже весела лишь в фильмах киностудии им. Довженко. Не стоит вновь и вновь пробовать это горькое и смертельное блюдо.
Рискну высказать идею! Партии стоит попробовать превратиться в народную партию справедливости. Провести для всех платных работников юридические курсы, превратить партийные дворцы в центры правовой помощи населению и проблема будет решена. Даже доходы возрастут, а у нас появится необходимейший аппарат правового государства, которое мы судорожно, беспланово и бессистемно пытаемся построить при помощи динамита и кувалды.
Обратите внимание: членам других партий вполне можно работать в центрах правовой помощи населению, нужно только быть справедливыми и не отрываться от народа.
Всем несогласным нужно еще раз перечитать историю Древнего Рима. Там уже был коммунизм, для граждан Рима конечно, но, в итоге, даже они поняли, что рабам надо дать собственность. Правда опоздали на сто лет, мы уже опоздали на 73 года. Рим за опоздание заплатил – он рухнул. Мы будем проводить эксперимент до конца? Так он уже близок, осталось потерпеть совсем немного.
Таким образом, для спасения человечества необходима программа акционеризации государственной собственности (ПАГС). Нужно создавать ее правовое обеспечение, создавать необходимые учредительные структуры и фонды. Совершенно необходимо сначала людям отдать то, что им принадлежит по праву, а после этого у них можно что-то и попросить. Наоборот – нельзя! Наоборот – это тот же грабеж, но прикрытый демагогическими фразами.
Нынешнее правительство использовало все средства для достижения своих целей, а цели у него просты: менять управление, ничего не меняя. Нам не нужна новая бессмысленная революция. Хватит лопатить экономику, пора засевать поле. Только новые экономические структуры способны двинуть страну вперед, без них любые революции и перестройки кончатся крахом! Пора приступать к конструктивной работе по созданию необходимейших структур рыночной экономики. Без внутреннего рынка наш нетвердый рубль никогда не станет конвертируемым, ему грозит необратимая и полная импотенция. А  с этой болезнью экономика не родит нам благополучия. Заклинания и поездки за опытом на запад видных и не очень деятелей длились чересчур долго. Время ожидания кончилось. Настало время решений и действий!
Не так давно было принято крупными буквами писать в преддверии месяца ноября лозунги и призывы: все на демонстрацию, все на борьбу и т.п. В духе этих традиций на впору везде развешивать плакаты: «Все на … переэкзаменовку!»
Со школьной скамьи в памяти у населения прочно сидит слово «экзамен». Слово не слишком приятное, и у многих от него до сих пор трясутся поджилки. Но экзамены обычно происходят весной, осенью же происходят переэкзаменовки. Переэкзаменовки для не слишком усердных и умелых, чаще в порядке утешения и маломальской компенсации за задо-часы, отданные школе.
Нельзя не заметить, что экзамены сдают не только школьники и студенты, экзамены сдают целые страны и народы, правительства и политические теории и системы тоже сдают и экзамены, и даже зачеты. А без сдачи зачетов до экзаменов даже просто не допускают иногда.
Наше все еще социалистическое общество экзамены на политическую зрелость провалило. Последняя самая состоятельная политика – избрание сословного Верховного Совета – закончилась провалом, не простым, а с треском. Но самая грандиозная попытка сдачи этого пресловутого экзамена состоялась весной 1917 года, далее было множество переэкзаменовок и все с одним результатом – неудовлетворительно. О переэкзаменовке 1917 года хотят все забыть. Разбиваются вывески на красном фоне, кругом маячат орлы без серпа и молота на груди, есть опасения, что, следуя примеру Великой Французской революции, месяц Октябрь переименуют в месяц «Ваучер». Может быть, может быть.
Но, вернувшись к первоначальному вопросу, попытаемся выяснить причины этих провалов. Ведь провалы были постоянными. Десятки лет в гигантской мясорубке политического гомосексуализма перемалывалось народное достояние, природные богатства, жизни, характеры и судьбы. При этом, правда, две-три струйки фарша отводились для подкормки сирых и слабых. Это было можно до тех пор, пока было чего перемалывать. Но цыплят считают по осени и, обнаружив, что прогуляли ворохами, начинают собирать крохами. Осень – время переэкзаменовок и подсчетов, подсчетов цыплят, ворохов и перспектив на крохи.
Сейчас абсолютно ясно, что все государства пространства СССР банкроты! Банкроты независимо друг от друга и банкроты все вместе. Единственная курица, спасавшая от банкротства в прошлые годы путем несения золотых яиц, на грани издыхания. Эта курица – нефтегазовый комплекс. Быстрый спад доходности YUR стимулировали урезанием капвложений в 1989 году, что было одним из достижений комитета по строительству ВС СССР. Как водится, подсчитали вороха, ужаснулись и… вот результаты.
Всякие тотальные акции, подобные безалкогольной коллективизации 1985 года могут ломать спины не только социалистическим верблюдам.
А в этих акциях мы поднаторели. Спад нефтедобычи пошел уже в 1990 году и перспектив на какую-нибудь спасительную нитку с газом, как в 1979 году, в этом году нет. Нет, так как нет у нефтяников никаких резервов. К тому же план экспортных поставок 1991 года превзойден на 91 млн. тонн.
Под предлогом собирания крох идет мощная распродажа вся и всего.
К тому же думается не об экзаменах и переэкзаменовках, а об обогащении. Желательно мгновенном. Мгновенном потому, что деньги утратили функцию средства накопления. Если лет пять тому назад у рубля в сравнении с твердыми валютами просматривалась легкая импотенция,  то сейчас торговля вообще мечтает с рублем развестись и отдаться заморским зеленым, синим и прочим валютам. Нельзя также сбрасывать со счетов извечное желание человека обогатиться. Сейчас для реализации этого желания не надо надевать галстук и прорываться в директора, секретари обкома и потребсоюз. Сейчас достаточно чего-нибудь удачно продать, лучше всего за очень твердую валюту. 
Это все особенно прискорбно потому, что 85% населения не держали в руках этих зеленых. У населения тоскуют руки по этому мягкому замызганному рублю, которого еще едва-едва хватает на картошку, капусту и хлеб. Правда, говорят, и картошка последнее время отбилась от рук и стала кусаться.
Самый тяжелый экзамен – экономический, и это сейчас, кажется, поняли все! Мы вновь рвемся, провалив экзамен, провалить и переэкзаменовку.
И дело не в том, что народ наш какой-то особенно темный. Подобные экзамены сдавать пытались многие страны. Очень многие мечтали жить в городах-солнцах, топиться в райских утопиях и других тому подобных кущах.
Пыталась сдать экзамен на коммунистическую зрелость могучая Спарта по билетам, составленным Ликургом: отменили золотые и серебряные деньги, расписали по законам всю жизнь общества – в нашем понимании достигли светлого будущего и попытались в нем пожить. Но, увы! Попытка не удалась. Даже в светлом будущем, ничего  не меняя, хотя бы изредка. И вот осталась могучая некогда Спарта лишь в учебниках истории. Нет ее! Сгинула во тьме веков…
Или вот, казалось, Древний Рим. Живое воплощение мечты К. Маркса о создании самовозобновляющейся системы производства материальных ценностей. Живой системы. Она, как известно, состояла из орудий труда трех классов: неодушевленных, одушевленных, не обладающих членораздельной речью, и одушевленных, обладающих членораздельной речью. Кто вам врал, что в Древнем Риме были рабы? Это были все по закону орудия труда. А пищей рабов (горючим и смазкой) была лососина. Но где же он теперь, великий Рим? Срезался он на сдаче элементарного зачета по собственности. Не дали граждане Рима рабам собственности. Расплодили пролетариев, рождающих только детей. И рабы, дойдя до точки, могли только жечь, грабить и разбегаться. Что они и сделали при первой же возможности. Пожгли, пограбили, разбежались, и рухнул Рим!


И В ГОРБАЧЕВЕ ЧТО-ТО ЕСТЬ ХОРОШЕЕ

Даже бывшие сподвижники М. С. Горбачева после 1991 года, красуясь перед телекамерами,  считали просто необходимым лягнуть политическую тень бывшего генсека  и при этом не осознавали, что они обязаны Горбачеву не просто всем-всем, а даже и самой жизнью.
Горбачев с самого 1985 года чувствовал нутром неустойчивость своего положения и именно поэтому он и не решался жесткими, репрессивно-расстрельными мерами восстановить в СССР распределительно-карточную систему времен  Иосифа Сталина. Он может быть и рискнул бы, но не было у него уверенности в том, что в результате очень возможной неудачи  он не повторит судьбу Н.Чаушеску.
Эта неуверенность и привела в итоге к тому, что сопротивление падающего коммунизма оказалось карикатурно слабым и явилось миру в лице  Г. Янаева и иже с ним мелких политических шулеров. Они все тоже были очень неуверенны, и только поэтому танки не начали с ходу стрелять, а солдаты не приступили к масштабным убийствам и изнасилованиям. А если армия не убивает и не насилует, ей самой нет оснований опасаться того, что и ее тоже начнут убивать, а может и насиловать. Начинается братание, и процесса «остервенения народа» никак не наступает, а без этого в России никогда не может быть никакой войны. Война отменяется,  вместо нее начинается оперетта.
А раз уж начинается оперетта, то все настраиваются благодушно, все ждут...  вот сейчас выбегут девочки и станцуют канкан.
Раз нет крови, то нет и жажды мести. Прикиньте, если бы в августе 1991 войска в Москве устроили масштабное кровопролитие? Чем бы тогда все закончилось?
Однозначно, что отдельные войсковые части перешли бы на одну сторону, а другие на противоположную, вот тут бы страна и умылась. Вся кровь, вся мерзость, все убийства были бы записаны в пассив КПСС. Уже тогда точно дело бы не кончилось железным Феликсом и замухрышкой Калининым. Бастилия на Лубянке вряд ли бы тогда устояла. Это место обвели бы чертой и написали: «Здесь колесуют коммунистов». И из 19 миллионов 5-6 миллионов членов партии однозначно прикончили бы с обычным народным энтузиазмом и размахом.
Горбачев все это знал еще в 1985 году. Он знал, что государство, доставшееся ему от Ильича второго, полный банкрот. Банкротство случилось  в этом злосчастном 1985 году с падением мировых цен на нефть.  В итоге за шесть горбачевских лет внешний долг вырос в четыре раза и теперь В. Путин говорит, что займы были ошибкой. Внутренний долг тоже не дремал и с 1990 года начал ежегодно удваиваться. Это уже катастрофа!  И только пассивный и непонятный большинству дрейф Горбачева уменьшил размах той амплитуды, с которой качнулся смертоносный политический маятник в стране. Этот маятник мог стать  оружием массового уничтожения, качнись он посильнее. Горбачев его притормозил и тем самым сохранил «лучшие кадры» КПСС, так необходимые для последующего «спасания» страны. Он понял, что народ любит КП как собака палку. Это дошло до него еще во время первых истерических родовых криков российской демократии. У неопытных рожениц с партийным загибом матки влево и назад роды получились кое-как, и демдитя вышло недоношенное.
Умница Михаил Сергеевич сообразил, что этот демократический недоносок править без регента не сможет и решил регентом побыть. Но уж ответственность-то, если что, вся свалится  на упомянутого недоноска, а регент снимет сливки и тихо отползет в сторонку.
И недоносок поначалу с лихвой оправдал ожидания. А что взять-то с недоноска? Он резвенько ринулся спасать страну. Он, наивный, думал, что коммунисты с этим делом не справятся, а народу будет страшно плохо (еще хуже, чем сейчас), поэтому надо, очень надо немедленно спасать.
Это недоношенное дитя подставило свои хилые плечи под рушащийся свинарник коммунизма и, естественно, не удержало сооружения. Все см треском, грохнулось, дерьмо разбрызгалось. Запах пошел ужасающий! Демократия, забрызганная дерьмом стала совершенно неузнаваема. Кое-кто принялся злобно называть ее дерьмократией. Ведь демократия – это власть народа, а когда он (народ) свою власть кроет  дерьмократией, тревожные возникают вопросы и о ней, и о народе.
А о дерьме вопросов не возникает. О нем вопросы у огурцов и помидоров на грядках, и тоска по нему, тоже у них. У нас же все вопросы о власти. А так как объективно установлено, что в моменты всяких резких, обычных для нашей истории переходов, она больна недоношенностью, то ей без регента никуда.
Очевидно, что на роль регента с самого начала большого хаоса заслуженно метил Горбачев. Но в возникшей свалке и суматохе, по закону огородной грядки, побеждает тот, кто постоянно находится на ней. Те, кто пересажен в отдельные горшочки и находится за пределами Москвы, тьфу, не Москвы, а грядки, шансов на регентство не имеют никаких.
Регент думал дать недоноску потешиться, а потом врезать ему пинка. А в итоге он сам пролетел в Крым мимо власти и вся его партия тоже пролетела. Воцарился на сцене власти тот самый дерьмократический недоносок, рожденный так неудачно и неготовый к власти вообще.  Поэтому он многое не учел, а именно то что теперь  КПведы оказались в роли жертв дерьмократии, а у нас это самая выигрышная роль. Некоторые из них принялись учить и поучать и, не дожидаясь памятников (ведь всем учителям положены памятники) обюстообразились до такой степени, что гладя на них так и хочется возложить цветы.
Говорящие бюсты, пропечатываемые в газетах оппозиции – это одно из чудес XXI века. Мы же по части чудес как всегда впереди планеты всей. Говорящий бюст он как бы вещает от имени и по поручению бюста молчащего. Вообще впечатляет. Новый вариант дуэта, рекламирующего светлое будущее.
Горбачев же приспособился рекламировать пиццу, что лишний раз говорит о его находчивости. Некоторые из идиотизированных КПведов поносят бывшего генсека. А ведь именно он, обеспечив бескровный развал коммунизма, создал возможности для выживания и даже частичного ренессанса коммунистической идеи. Последние судороги коммунизма были похожи на жалкие конвульсии профессионала-убийцы, дожившего до глубокой старости и медленно подыхающего в загаженной постели. И это зрелище затмило и затерло прежние  дела кровавой молодости резвого монстра, взращенного Манифестом, и вызвало неизбежную жалость к уже безбородому и поношенному дедушке.
Призрак, призрак бродит по России! Это призрак капитализма, и он хотел бы стать посильнее всех прежних призраков. Но в том, что у нового призрака стать ядреным и махровым шансов маловато, большая заслуга специалиста по пицце.
Для Горбачева надо бы отчеканить особую медаль «Сберегатель коммунизма». Этот человек сделал больше всех фараон-товарищей для того, чтобы дело Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина в один прекрасный день воскресло и восторжествовало. А его обзывают клятвопреступником. Нет, настоящие клятвопреступники – это те, кто клялся в верности идеалам, а потом первыми рванули в кусты и в коммерческие  банки. Горбачев держался до последнего и, обойдясь без большого злодейства, дал коммунизму шанс!
Ну вот по сути и все. Самым разумным ходом КПведов было бы приглашение бывшего генсека на приличную должность в партии и вот с ним-то они скорее всего бы и возродились. Но на наше счастье бюстообразные ребята на такие тонкости и понимание процесса неспособны. И Михаил Сергеевич кушает пиццу, с аппетитом, надо признаться, кушает,  наблюдает за политической неразберихой на месте некогда монолитного единства и изредка мелькает в телевизоре.
Вылупится ли птенец государственности из того хаоса, который возник в процессе перестройки нашего сарая-коммунизма, так долго выдававшегося за рай-коммунизм? Это вопрос, на который пока нет ответа.
Правивший в СССР административный аппарат хорошо знал себе цену. Поэтому-то он и не решился на открытую смену отношений собственности, опасаясь, что это приведет к такой поляризации и такому разбою при дележке, что возможно полное перетекание власти в другие руки и даже ее саморазрушение. Собственно говоря, это и случилось в результате   событий, развернувшихся с1985 до 1991 года.
Народ, конечно же, мог пострадать в этом раскладе значительно сильнее, чем это наблюдается, но к счастью этого не случилось.
То, что происходит сегодня лишь в нескольких регионах, могло происходить по всей стране. Но к везению власти, в стране есть КПРФ, и есть еще одни козлы отпущения – дерьмократы.
Ругать последних – почетно, а первые все примеряют белые одежды спасителей нации и все раз за разом подставляются и подставляются. Так что вопрос о виноватых ясен.
Губернии и края с завистью смотрят на Москву, глотают слюну и всхлипывают от ее самоуправства, но пока терпят, как терпели до поры до времени все республики при Горбачеве его лихое комбайнирование страной. Великий нам достался комбайнатор!
Региональные властители в России лишь в одном случае могут консолидироваться вокруг центра и не выжидать ситуации, подобной августу 1991 года. Этот случай заключается в предоставлении им максимальной полноты власти в регионах, что заключается в четком разграничении полномочий и предметов ведения. Система непонятных договоров оказалась сложна и ненадежна и тихо отмерла. Остается лишь надеяться, что кривая вывезет, и не случится худшего, типа большого кризиса начавшегося в 1985 году и до сих пор еще не совсем окончившегося..
А Горбачева надо хвалить, чаще показывать по TV, а то может быть и в президенты позвать. Он меньше других похож на говорящий бюст, да может еще и сумеет стране  пиццей помочь, и западными займами. Юбилей его восшествия на престол прошел на удивление скромно. А могли бы и орден дать. Вот свое время Горбачева наградили в Польше орденом Улыбки. В ехидстве полякам не откажешь, а может, и был в том глубокий смысл. Похоже, нам намекали, что скоро будет не до смеха. А что, жалко было к 75-летию дать ему что-нибудь за заслуги перед отчеством. Заслуги-то есть. С отечеством, правда, небольшой вышел конфуз, но ничего С.Михалков все поправил.

ОТКУДА ИДЕТ НАПРЯЖЕННОСТЬ В ОБЩЕСТВЕ.
Сейчас стало модно ссорится и осыпать друг друга обвинениями. Это делается с самых высоких трибун и с трибун пониже, а иногда даже и с небольших точек. Выше сидящие обвиняют нижестоящих, а нижестоящие недвусмысленно кивают в сторону выше сидящих. И вроде все одна семья человеческая и в тоже время страсти периодически накаляются до опасного предела.
Но ведь и в семьях не все и не всегда гладко. Известный шведский этнограф  Бенгт Даниэльсон исследуя и сравнивая полинезийскую семью с европейской выяснил одну из главных причин семейных разладов у европейцев. Ему популярно объяснили на райских островах под ласковый плеск волн в лагуне, что у них / у полинезийцев/ не бывает так в семье, когда он- шофер, а она балерина; или он- врач, а она манекенщица и так далее. У полинезийцев все проще- он- мужчина; она- женщина; мужчина делает мужскую работу / ловит рыбу, строит лодку/, женщина делает женскую работу /готовит еду, делает одежду/.
То есть у полинезийцев начисто отсутствует то опасное явление, которое именуется профессиональной демографией личности. И недеформированным людям легче понимать друг- друга.
Ни для кого не секрет, что следователь со стажем- всех слегка подозревает; учитель- все знает и всех пытается все время учить и так далее.
Так вот профессиональная деформация личностей, большего их числа и есть один из наиболее трагичных моментов нашей истории, начиная с 17 года.
Кто у нас делал октябрьскую революцию?- профессиональные революционеры под руководством Ильича. Каковы признаки этой профессии- Революционер? Убежденность в собственной правоте, дар предвидения, способность прорицательства, жестокость, бесчувственность и к своей и к чужой боли…можно не продолжать. Человек с таким «букетом» качеств вряд ли уживается в любом обществе. Если такие люди начнут ссорится- например, по поводу того с какой стороны/ тупой или острой/ выедать яйцо- дело обязательно дойдет до смертоубийства.
Основным способом общения в нашей стране на десятилетия стало профессиональное общение. Союзы художников, писателей, композиторов. Съезды кинематографов, колхозников, стахановцев и коммунистов. Да, да, не надо удивляться- марксист, ленинец или коммунист- это прежде всего профессия, вдумайтесь хорошенько в ленинскую формулировку пункта устава о членстве в партии. И все станет ясно!
Профессия- это эквивалент индийской касты. Люди, слишком углубившиеся в профессиональные сферы, начинают с трудом понимать остальных. Даже язык профессионалов отличается от нормального.
Ну, например, блатной или уголовник- это тоже профессия. Язык исключительно специфический, понимание других людей затруднено так как оно вредно для данной профессии. Убийце- человеческие обычные чувства в тягость, они мешают действовать…жалость, чувственность, сострадание…помехи. Великий вождь Иосиф Виссарионович по заданию Ильича занимался эксами / попросту говоря грабил во имя партии/. Эта деятельность неизгладимо профессионализировала его в этом направлении. И далее, будучи главой бандит бюро, он продолжал все более деформироваться. Профессия обязывает!
По силе воздействия на личность профессии нужно ранжировать: убийцы, бандиты, воры, хулиганы……Это, так сказать, наиболее характерные профессии. В гражданском обществе: охранники, конвоиры, милиционеры, следователи, прокуроры….Куда денешься- эти люди отделяют нормальный мир от преступного и в тоже время соединяют, связывают два эти мира.
Как уберечься от профессиональной деформации личности? Надо иметь увлечения кроме работы. Если хотите, называйте увлечения модным словечком- хобби. Для хобби нужно время, условия. Бывают дорогостоящие хобби, например, коллекционирование чего- нибудь/ даже не обязательно бриллиантов- все равно влетит в копеечку/.
Профессии, обладающие наибольшим потенциалом деформирования, требуют наиболее ярких хобби. Карты и пьянка- как хобби не годятся, они лишь усугубляют процесс. Настоящее хобби стабилизирует внутренний мир человека, обогащает его культуру и делает его устойчивее.
Продолжим далее перечень профессий по степени их воздействия на человека: военные, железнодорожники, летчики, моряки…швейцары. Заметьте лидируют профессии- представители которых очень часто носят форму. Вероятно и форма является одним из факторов воздействия на ее носителя.
Крайне затруднительно было бы найти такую профессию, которая не влияла бы на человека вовсе. Да это и не входит в наши планы.
Вся необходимость написания сих заметок возникла из наблюдения за поведением в Верховном Совете СССР депутата В. Алксниса. Вот пример профессиональной деформации, достигшей апогея. Кого должен видеть кругом доблестный военный- врагов и противников. Он их и видит! Каким голосом должен говорить офицер- командным. В. Алкснис в совершенстве владеет этим голосом и языком. В. Алкснис, на мой взгляд, являет собой ярчайший пример бессмысленности присутствия военных в парламенте. Военные должны всех пугать, это их обязанность. Но, когда пугают всю страну, когда человек в мундире, демонстрируя III степень профессиональной деформированности, пытается говорить от имени какой- то части общества это просто ошарашивает. 
Парламентарий- это государственный деятель. Он должен быть духовно здоров и свободен от шор любого вида: амбициозных, профессиональных и прочих. Но у В. Алксниса закал воинственности ничуть не меньше чем у А. Макашова. Неужели военные- депутаты не понимают, что они оказывают армии медвежью слугу, демонстрируя свой профессиональный боевой пыл?
Для армии действуют лишь два документа:  конституция и уставы. Они подразумевают четкие границы поведения армии. Армия- это символ мощи, единства и опора власти. И есть такие полковники, которые демонстрируют образцовое служение долгу/ М.Г. Бойко/ или подполковники/О.Н. Андрющенко/, о которых написала газета «Вечерний Ленинград» 21 декабря 1990г. Скорее всего таких полковников, подполковников, майоров и военнослужащих прочих званий подавляющее большинство в Советской армии. Они и есть частицы той массы, что составляет мощь, единство и опору государственной власти.
Но не возникает представления о В. Алкснисе как об одной из этих частиц, выполняющих вышеназванную почетную роль. На депутатов, типа В. Алксниса власть может опираться лишь при горячем желании поскорее рухнуть, без особой при этом.    
Депутатские эмоции могут , безусловно, иметь место. Но эти эмоции должны быть гражданственными, конституционными. Представители армии не могут допускать нападок на правительство, ибо это уже не критика, а пролог к мятежу.
Армия подчинена к конституции и правительству и мнение ее представителей о членах правительства и его политике, о законодателях  и других элементах государства не может, по трезвому разумению,  выносится на высокие трибуны в инициативном так сказать порядке.
Очень сложно офицеру, который всю сознательную жизнь находится в специфической обстановке, перековаться в профессионального парламентария. Примеры красных полковников/В. Алксниса, Н. Петрушенко, В. Червоннописского/зримо подтверждают нецелесообразность введения танковых клиньев в парламент.
Громогласные выступления красных полковников на всю страну- не могут не влиять на общее отношение людей к армии. Наша армия, из-за неумения или нежелания ее руководства вести  опережающие реформы, и так оказалось в трудном положении и подвергается интенсивной критике. Неужели красные полковники не понимают вредности своих выступлений?
Похоже не понимают, так как продолжают громыхать и стращать.
Уважаемые полковники, а так же все остальные военнослужащие депутаты, не надо брать на себя функции внутренних войск в парламенте и стране. Ваша задача, раз уж судьба дала вам шанс побыть парламентариями, выступать с законодательными инициативами в пользу армии и ее личного состава. В пользу подлинных военных реформ. Нужно так же отстаивать гражданские и человеческие вообще права военных.
А вас куда понесло?
Представим себе, что все профессиональные группы в парламенте начнут вести себя без поправок на собственную профдеформированность. Это будет вавилонское столпотворение, разговор глухих и немых, работа всей системы говоря по морскому «в раздрай».Один винт влево,другой вправо, а госкорабль по кругу, по кругу и все быстрей.
Отступление от общечеловеческих принципов во взаимоотношениях, смещение акцентов на профессиональные различия во взглядах и методов оценки ситуаций, а тем более способах решения проблем особенно недопустимы для депутатов всех уровней.
Представитель общественности- депутат имеет ограниченное право на выражение собственных эмоций и взглядов- будучи избранным. Депутат обязан сохранять свой предвыборный имидж, иначе его можно назвать обманщиком. До выборов говорил одно, за это его и выбрали; укрепился в парламенте и понес…семь верст до небес и все лесом…
У нас таких депутатов, кажется, более чем достаточно.
Гигантский съезд, гигантские советы- это все затрудняет оценку истинного лица депутатов, затрудняется контроль за их дрейфом. Ведь не все идут в кильватере за линкором «В. Алкснис».Этих, кто идет под данным флагом видно хорошо и издалека.
Но ведь основная масса дрейфует: Из тысяч народносъехавшихся  депутатов- 75% безмолвны, как это было и прежде со времен дедушки Иосифа. Они безмолвны и по технической причине, и по причине их тотальной профессиональной деформированности.
Фрагментарно в начале этой заметки удалось показать, какие роковые последствия для государства может иметь эта особенность лиц, стоящих близко к рулю.
Уклон в частный профессионализм углубляет непонимание в обществе, не способствует разрядке напряженности между отдельными группами населения. Ненормальная профессионализация нашего общества, оскорбительные эпитеты «непрофессионал», без разумной оценки: все это дорого нам обходится. Хорошие непрофессионалы в парламенте лучше хороших профессионалов, типа красных полковников.
Профессионалы нужны в милиции, спорте, армии и ряде других специфических сфер. Даже великие писатели прошлого, с точки зрения С. Михалкова/к слову/ все сплошь были не профессионалами. Ведь не было союза писателей, латинститута, литфонда…а писатели были.
Сфера общественной деятельности/ а писатели к ней примыкают/ признает лишь один критерий профессионализма- информированность. Хорошо информированный человек близок к оптимальному уровню культуры, он не понесет околесицу и его трудно провести на машине. Информированность к тому же подразумевает честность. Главная проблема нашего общества- избирательная, дозировано- профессиональная информированность. Ею в полной мере больна и основная масса депутатов. Наш профессионально- сословный парламент, состоящий из профессиональных коммунистов, военных, ученых, ветеранов и т.д. болен неизлечимо. Особенно ярко это видно на примере В. Алксниса и ему подобных.
Граждане- избиратели! Впредь голосуйте не за должности и профессии, а за личности, а еще лучше за программы. Сонм профессионально деформированных личностей не объединенных общим пониманием профессиональной чести общественного деятеля творит недействующие законы и еще не то натворит.
Тотальная безответственность захлестнула все структуры государства. Так называемая партия, которая никогда партией и не была, не сумев превратится в государственную структуру/правовой помощи населению или финансовой инспекции/повисла гирей на шее перестройки. Скоро увидим круги на воде…Да еще и у В.Алксниса полна пазуха камней…Каюк перестройке! Иного результата и быть не могло, так как перестройку пытались делать люди профессионально деформированные марксизмом и ленинизмом, а может быть и ленинизмом. А это все сплошь плохие профессии.
Та же беда, которая преследует наш карикатурный социализм с первых дней послереволюционных буден, продолжает терзать страну. У руля люди необычной профессии- дилетанты во всем- кроме марксизма.
Люди разделились на профессионально молчащих и профессионально болтливых. Этим последним пора бы понять, что груды слов не заполнят пустые магазины. Отдельно сказанные глупости могут к тому же поссорить отдельные народы.
Страна вплотную подошла к той черте, когда живые начинают завидовать мертвым, которые уже отмучались и им уже не может быть хуже. Наши же вожди и отцы- законодатели похоже хотят нам дать возможность убедится в их неистощимом умении создавать кризисы.
Пора бы всем освоить начала одной профессии- человечности, перестать мучить друг- друга и близких своих. У всех и так украдено 5 лет жизни на пустыре ожидания и хлопоты.
Сколь не просеивай мышиного помета, пшена к столу не выйдет ни на йоту…
Кое- кто говорит и проще…
Как не просеивай мышиное /говно/, пшена к столу не выйдет все равно…
Из негодного материала невозможно построить дом или сварить кашу. Когда это будет понятно? Когда начнется нормальная жизнь не подверженная давлению профессионалов во всех областях, кроме самой жизни. Жизнь требует понимать ее, следовать ее велениям- только тот, кто умеет и есть профессионал- политик. Его к рулю!


Долой национальную идею! Да здравствует теория цивилизации!

Национальную идею ищут многие. Потрачена уйма сил, исписаны горы бумаги, а воз, в который запряжены лебедь (с маленькой буквы), рак и щука, так и не сдвинулся с места. Воз- этот, вероятнее всего, наше государство; страна, в которой, кое-как устроился разнообразный народ. Предполагается, что двигаться ему (возу) абсолютно необходимо. Ибо движение- жизнь, а промедление смерти подобно. И вообще движение это все, конечная цель ничто (Э. Бернштейн).
Национальная идея- она для того и предназначена, чтобы повезти и увезти, например, от катастрофического разлива северных рек (неповернутых на Юг). Вон, как в этом году река Лена отказывалась течь на Север, а воды Кубань-реки хотели течь куда велят большевики! Все испортила перестройка- даже характер рек. Идея должна спасти от всяких чернобыльских катастроф и аварий, геноцида, чрезвычайных пятилеток и всего вредного и нездорового. Это вредное останется на месте, воз с национальной идеей в оглоблях умчится вперед… и народ спасен!
Но в мире, где существуют главным образом многонациональные государства, государству полиэтническому, столпившемуся в размышлении у фонтана “вражда народов”,  который к тому же фонтонирует  главным образом кровью, найти национальную идею просто- напросто невозможно.
Вряд ли признают своей национальную идею, рожденную в Москве или СПб, жители Великой Булгарии, славные булгары. Называя так хорошо известных татар автор использует свое суверенное право.
Так же латыши себя называют латвиешу, а русских криевес (т.е. кривичи, про которых дети мимоходом вспоминают “проходя” в школе Киевскую Русь). И вообще на средневековых картах Белоруссия называется Черной Русью, немцы всегда себя называют дойч, а французы их зовут аллеманами. Голладцев же те самые чудаки-французы зовут пэйбасниками и все при этом используют свои суверенные права и это никому не мешает понимать, о чеи (или о ком) идет речь.
Все эти длинные пассажи вовсе нет от стремления оправдаться или расшаркаться в извинениях. Нет- это всего лишь навсего из-за желания разъяснить позицию и напомнить об исторических корнях, и исторической правде. О ней сегодня так часто вспоминают, но не всегда соблюдают должную точность.
Немалое число авторов прямо предостерегают любителей и политиков от  поиска национальной идеи в России, так как это, по их мнению, может плохо кончиться (можно подумать что у нас что-либо вообще кончалось хорошо). У нас и так хватает трений и взаимных претензий, очень многим кажется, что Москва выставляя напоказ свое богатство, подрывает основы социального мира и справедливости в стране. Идя по стопам Платона находят в России государство бедных и государство богатых, а тут уже и недалеко до нового Маркса, т.е. Н. Маркса вместо К. Маркса.
Активность в поисках национальной идеи, вполне вероятно, может подхлестнуть и деятельность разного рода националистических группировок. Их и без того уже хватает и для них есть благодатная почва, особенно на Юге России. Значит искать национальную идею- это  фактически помогать ультранационалистам, а крайности никогда не приносили пользы.
Национальная идея опасна тем, что предполагает даже больше чем создание национального государства, она предполагает не главенство, а скорее господство какой-либо нации. Тут уже недалеко и до национального социализма. Так как социализм развитой у нас еще не забыт, то совсем нетрудно представить, как к нему добавляется немного социализма национального и вот уже готов четвертый Рим или Рейх …, а то и вообще новая цивилизация невиданного образца.
Небызинтересно отметить, что поиски национальных идей всегда обстряются в периоды неблагополучия, угрожающих ситуаций и как правило ничуть не помогают, а чаще всего, напротив, ускоряют процессы дезинтеграции.
А. Тойнби отмечал, что: во-первых, все цивилизации обещали (или обещают) создать рай на земле;  во-вторых,  погибая цивилизации рождают религии (например Древний Рим породил христианство); в-третьих, вместо одних цивилизаций возникают другие, так как природа не терпит пустоты. Общий итог закономерен - рая создать на земле так и  не удалось.
Раз его не и не будет, то пора  просто определиться,  что же называть цивилизацией, то есть с чем же мы имеем дело и в чем живем. Цивилизация  это наиболее общая организация жизни общества или ступень, следующая  за   варворством   ( так пишут в энциклопедии ).
Получается уж слишком общее. Скорее цивилизация, это такое состояние общества, когда оно способно решать возникающие перед ним проблемы не создавая новых еще более страшных проблем, обходясь без кровопролития и в основном в пределах жизни, как правило, одного поколения.
Теперь попробуем разобрать три постулата  А.Тойнби.
Рай нужно обещать, так как нужен энтузиазми и безразличие к тому, что проблемы не решаются. Естественно- зачем спешить, если все равно будет рай, тогда и все проблемы закончатся с приходом рая-коммунизма. Чем короче человеческая жизнь, чем человек беззащитнее, тем лучше работает приманка рая. Тут уж постарались религии. Любая из мировых религий- это скорее всего теория цивилизации, по существу. Если бы все люди были идеальны, как молекулы идеального газа, то все обстояло бы прекрасно и строго по теории. Все выполняли бы религиозные нормы и все жили бы в мире и согласии. В религии главное даже не Бог, он привлекается лишь для того, чтобы поддерживать известную долю уважения, смешанного со страхом. А главное в религии - выполнение заповедей. Их, как правило, немного, они просты и доступны для понимания. Выполняй - и будешь в порядке, примерно как со Сникерсом- заглотил, и порядок.
Напророчив гибель капиталистической цивилизации, в соответствии с теорией цивилизации, К. Маркс просто обязан был создать новую религию- марксианство и пообещать рай-коммунизм.
Что он  и сделал, сначала мрачно пообещав капитализму загнивание, а его могильщику-пролетариату обнищание. Замогилив капитализм пролетарии (по Марксу) должны были на этом могильном пространстве построить свое светлое будущее. Вдумайтесь.. чистой воды загробщина какая-то.
Но погибающая русская цивилизация, отказавшись от старой религии, и надеясь себя спасти попыталась ухватиться за марксианство, как за новую и более умело пугающую религию. Удалось достичь только временного успеха. Но главный пророк не воскрес ( хотя и звучали заклинания к нему стать живее всех живых). Пророк здорового подвел жрецов новой религии. Они попытались его вознести и тоже ничего не вышло. От мощей никто не исцелился, похоже напротив, многие заболели- это тоже огромный минус новой религии.
Страх перед новыми богами как-то постепенно сменился апатией, а после и вовсе- раздражением и недовольством.
Были совершены две огромные ошибки рай пообещали слишком рано; страху и ненависти нагнали уже в начале работы так много, что они перешли в свою противоположность- в любовь к вождю, учителю, светочу и т.д.
Цезарь говаривал: пусть ненавидят- лишь бы  боялись. Но это состояние, как показывает опыт, очень непросто поддерживать, чуть перегнешь и наоборот,  полюбят. А как же тогда создавать почтительный страх?
А без страха ни одна цивилизация не обходилась, как только исчезал страх, все начинало рушиться.
В мире уже много раз исчезали и гибли цивилизации. Попытки спасти обычно бывали запоздалыми. Но гибель цивилизации- это, по большому счету не так уж и страшно. Вот погибла Древне-Египетская цивилизация, а народ возле пирамид, как жил, так и пусть не очень шикарно, но живет. И Нил течет себе и разливается, как ему и положено, при всех цивилизациях, которые были и еще будут.
Правда египтяне забыли прежний язык, и пишут, и говорят на арабском. Вот так при всех крахах цивилизаций. Народ, люди, биологические единицы, остаются, но они просто забывают кем они были раньше. Люди живы- культура умерла. Причем более темный и безграмотный народ быстрее забывает прошлое. Если хочешь кого-либо перегнать в новую цивилизацию, надо все старые книги сжечь, быстренько написать новые. Надо подправить алфавит, чтобы старые книги могли читать лишь немногие архивные крысы. Для детей нужно написать новые учебники и дело сделано. Через 2-3 поколения народ сам себя не узнает.
   Жители берегов Западной Двины были крещеные, но полоцкий князь Владимир уступил их земли немцам. Те пожгли деревянные церкви вместе с книгами и священниками, и за 300 лет превратили жителей в другой народ.
А иногда людям просто становится удобнее и безопаснее себя называть как-то иначе. Это только чудаки-евреи, все себя никак не хотят переименовать, все ишут для себя приключений. И находят их регулярно, причем  и впредь  будут находить..
Чего тогда волноваться- то, если цивилизации гибнут так, что  не предполагается всех без исключения вырезать? Ну частичного вырезания исключить, конечно, нельзя. Великая Армения испытала на себе, что это такое и скорее всего не один раз. Это только про 1915 год мы (не все конечно) хорошо знаем, а остальное покрыто мраком неизвестности …. но, скорее, всего было, и не один раз.
Перспектива для русской цивилизации вроде-бы открывалась в замене ее советской цивилизацией, естественно с вырезанием некоторой части не нужного народа, и переименованием остальной части русского народа ( да и остальных народов тоже) в советский народ. Едва-едва все это не удалось с помощью ликбеза и новых учебников. Но большая часть населения и не переживала, поэтому процесс имел шансы на успех.
Но теория много не предусмотрела, да и ни одна теория этого не может- все предусмотреть. Жрецы решили поубавить страха и ненависти, и любовь к ним на глазах начала испаряться. Конец известен.
 П. Фейерабенд утверждает, и скорее всего правильно, что теории одна из другой не выводятся, даже если они относятся к одной итой же эмпирической области.  Область у нас одна- цивилизация. Религиозные теории действительно не выводятся одно из другой. Имеющееся сходство чисто функционально. Если их скроить иначе, чем приемлемо для  обычного человека, пользоваться будет невозможно. Так же все сверхзвуковые самолеты похожи очень сильно, а сработаны независимо друг от друга.
Сейчас некие странные личности раздают с улыбкой на улицах брошюрки с заголовком: “ Правительство, которое построит рай”. Очевидно, что в главе такого правительства должен быть Бог, а не С.В. Кириенко или ЧВС. Но это же нонсенс, Госдума не утвердит, Бога на должность премьера, так как у них есть свой, говорящий бюст. Значит рая не будет, ни при этом, ни при всех  последующих правительствах.
Что же делать? Государство в кризисе, Советская Россия (23.06.98) пишет “решительный бой назрел”, под бюстом Ленина бюст Зюганова и не исключено …… что бой будет, и не только решительный, но и последний. Как известно, из песни слова не выкинишь, а песня и про бой, и про владение землей, и про паразитов и работников всемирной армии у нас вовсе еще не забыта. Чуть заиграй музыка и все дружно запают и пойдут разрушать.
Тем не менее, даже более не вдаваясь дальше в детали теорий цивилизации- религиозных, научных, спекулятивных можно подытожить. Главный  минус всех теорий- обещание рая, то есть решения всех проблем. Этим же грешит и национальная идея- это по сути основа теории национальной цивилизации, такая же бесплодная как попытка Японии ее практически осуществлять, до революции Мэйдзи. Это возможно самый яркий пример краха подобной идеи. Перечень похожих неудач можно продолжать бесконечно долго. Закончим,  с позволения читателя.
Существо теории цивилизации заключается скорее всего в том, что цивилизация возникает как способ решения проблем, встающих перед обществом ее  создающих, причем решение одних проблем должно создавать условия, для более эффективного решения последующих.
Попробуем понять суть предлагаемого движения. В 1871 г. Бисмарк решил  проблему индустриализации Германии ограбив на 5 млрд франков побежденную Францию. Он отнял у французов Элзас и кусок Лотарингии с общим населением 2млн.
 В германскую промышленность потоком хлынули деньги, проблема решена!? Как бы не так! Решение своих проблем за счет других- это преступление! Так говорит теория цивилизации. Над  Германией нависла постоянная угроза французского реванша.  Возникла новая труднейшая проблема! Реванш состоялся, как известно, в 1918 году. Французы постарались показательно унизить немцев и те в свою очередь постарались взять реванш в 1940 году, так как после 1918 дух милитаризма в  германской нации не умер.
Главные проблемы прошлого, да и настоящего, связаны с войнами. Т. Джефферсон писал, что его охватывает состояние смертной тоски, когда он наблюдает полное отсутствие моральных принципов в отношениях между государствами.
Вот Рим не стал воевать с сабинянами-результат, возникло великое государство. К сожалению оно в дальнейшем отклонилось от теории цивилизации и погибло. Судорожные попытки внедрить христианство  и отодвинуть гибель, не спасли Рим. Россия фактически не воевала с казанским ханством, а объединились с вольными булгарами. “Казанские сироты” были на Москве обласканы и пожалованы чинами. Среди русской аристократии возникла мощная (20-25%) прослойка булгарских представителей. К сожалению, они потом увлеклись придворной жизнью и утратили влияние на булгарский народ. Но теория гласит: число слияний увеличивает мощь  нации. А нация- это народы слившиеся в государстве. Чем теснее они слились, тем вернее путь к созданию мощного государства. А. Тойнби отмечал, что возможности сосуществования народов определяются возможностями создания смешанных браков. А. Печчеи рассматривал свою семью, состоящую из представителей пяти народов, как символ будущего единения мира. И это символ побеждающей силы не  абстрактной, а нормальной любви.
Успехи после 1552 года опьянили Россию и для нее начался период войн против всех. Результат … Открываем книгу А. Тойнби и читаем; страна. которая одерживает цепь побед и стремится к дальнейшим победам становится опасной не только для своих соседей, но и для самой себя. Она  неправильно решает проблемы, создавая новые, неодолимые.
Николай II как предчувствовал, что главная угроза русской цивилизации заключается в войне. Поэтому ровно 100 лет тому назад 12 августа ( по старому стилю) 1898 года выступил с призывом провести международную конференицию в Петербурге и обсудить на ней проблемы разоружения и прекращения гонки вооружений. Призыв тогда остался без ответа и Россия вступила на путь грядущих катастроф.
Не случайно 1998 год стал годом памяти этого императора и возможно станет годом возрождения его инициативы.
СССР  молниеносно повторил историю России, Испании, Британской империи. Нас (Россию) большевики- марксиане слишком резко противопоставили всему миру людей, объявив весь этот мир миром насилия. Мы в мир,  христианской в основе модели цивилизации, явилилсь как новые язычники-фанатики…. Невежество ….. препятствует фанатическим сектам отдавать себе отчет  относительно сил цивилизационного мира. (Э. Ренан). А удерживать в невежестве народ нетрудно, нужно лишь сжечь “лишние” книги и поубивать “ не тех” учителей.
В начале у нас были успехи. Прокопали каналы, построили пирамиду фараон-товарища Ильича I, взлетели выше всех и дальше всех.
Жить стало лучше и веселее (после некоторого периода тоски), шея стала тоньше, но длиннее, и глаза стали видеть вдалеке светлое будущее.
Но грянули чудовищные военные трудности.
Победили Германию в 1945 году. Всех нужно было домой. В Германии в гарнизонах оставить 75 тыс., остальных  в Россию строить, копать, растить.  Использовать плоды победы и иметь армию 300 тыс. в течение 10 лет. Никто, повторяю, никто в мире и не дернулся бы даже на миролюбивое государство, набирающее экономическую мощь ( решающие свои проблемы и никому не угрожающее, этими решениями).
Вместо этого Иосиф Кровавый начал готовить новую войну. Лет через 100 за Иосифом этот эпитет обязательно утвердится, как в Швеции за Магнусом- эпитет Добрый. Известно, что Добрый Магнус запер от феодалов крестьянские амбары в 14 веке, а Иосиф Кровавый создал в стране тьму проблем, одна неподъемнее другой. Они нас и раздавили. Мы рухнули под грудой бомб, ракет, танков, подлодок, причем это все не выстрелило ни в кого, а раздавило хозяев. Так доспехи губили рыцарей в 15-16 веке, или топили  их на Чудском озере в 1242 г.
Если практические действия правительства отклоняются от теории цивилизации, то финал преопределен. Этой цивилизации не бывать! Корректировки, благодаря медленному течению процессов, почти всегда  возможны, ошибки обычно поправимы. Чаще всего их поправляют оккупанты. Грызлись князья в Киевской Руси- получили Иго. Траектория развития цивилизации русских земель изменилась, мы изменились, забыли древний язык, потеряли Киев, но в дальнейшем пошли успехи. Мы слились с лесным народом-угрофиннами и победили Иго.
Бриттов проучили норманны в 1066 г., японцев коммодор Перри в 1854 году.Если какая-то страна, руководивимая глупцами, пытается противостоять всей цивилизации, но не создает экономического потенциала, ее обязательно вынудят слиться с мировой цивилизацией. Если народ включится в процесс строительства энергично, а руководство обновится, успехи будут обязательно.
Нельзя только экономические успехи трансформировать в военные слишком резко и неразумно.
Печальный опыт показывает, что увлекшись военными успехами нация теряет способность учиться. Немцы в 1948 году (когда есть в стране было нечего, женщины рожали детей без кожи и ногтей, а иные- бедняжки, почувствовав себя беременными бежали топиться) на вопрос социологов США ответили- А. Гитлер самый выдающийся политик Германии всех времен. Нацию милитаризованную способны научить только оккупанты, в меру жесткие и в меру жестокие; рациональные и действующие в соответствие с теорией цивилизации-  старающиеся объединиться с побежденными в решении проблем- это лучшая школа. Германия, Япония ее прошли. Италия нет, и в ней ситуация  несколько хуже.
СССР- как оккупант, оказался никудышний. Потратили уйму сил, денег и жизней. Мучили, мучили себя и других и все теперь нужно начинать с начала, то есть, по-новому надо строить отношения с соседями.
Боже нас упаси от национальной идеи! Давайте дорабатывать теорию цивилизации и постараемся ее практически реализовать, никого не учить, а учиться самим.
Вот сейчас нас призывают вернуться к религиозным теориям цивилизации. Можно бы, но это не страхует от неудач.
Религии- как теории цивилизаций, по всему миру уже все хорошо опробованы. Нельзя сказать, что они не дали определенных результатов, но научная общая теория единства цивилизации (НОТЕЦ) позволяет, наконец обзавестись весами для взвешивания решений. Отвечают ли эти решения цивилизованному способу преодоления проблем, сформулированному ранее в этой статье.
Религиозные теории трудно применимы для этого, так как в них силен элемент предвзятости. Каждая из них абсолютизирует себя, а в сущности все говорят об одном и том же (вечном естественно), но разными словами. Вероятно,   еще не настало время, чтобы они могли договориться между собой.
Религиозные теории цивилизаций очень много внимания уделяют проблеме зла и добра. Как известно, во всех религиях есть черные силы и они, как выясняется (после долгих повествований) непобедимы. НОТЕЦ точнее определяет это явление: чем более цивилизованным является общество, тем  сильнее темпы воспроизводства добра превышают темпы воспроизводства зла в этом обществе.
Полагаю, что нет сомнений в том, что в любом обществе и добро и зло воспроизводятся, и к тому же с разными скоростями. Тезис о добре и зле так же вытекает из основного постулата НОТЕЦ, правда еще остаются неясными сами понятия добро и зло. Но это отдельный вопрос.
Год за годом произносились слова цивилизация, общечеловеческие ценности, но мало кто задумывался над тем, что эти понятия нуждаются в теоретическом обосновании.
Причем речь идет не столько о филисофском исследовании вышеприведенных понятий, сколько речь идет о их изучении с точки зрения системного управления, с точки зрения теории принятия решений. Ведь именно решения движут нашу жизнь вперед и приводят к ликвидации проблем.
Что может национальная идея, даже если ее ухитряются найти и дизель-молотом, как свою, вбить в голову нации? Ну во-первых, может голова лопнуть. А во-вторых соседи сразу захотят обзавестись своей, еще более национальной идеей. И вот вам итог- новый виток обострения напряженности, так как превосходство национальных идей принято доказывать силой, и так идет уже веками.
Цивилизованность силой не докажешь. По каждому из блоков НОТЕЦ есть система объективных количественных критериев, которые невозможно фальсифицировать.
Вот, например, о чем говорит среднее число убийств на 100 тыс. жителей в той или другой стране? Безусловно, об уровне ее цивилизованности. Чем ниже этот показатель (Британия 0,9 чел/год, Россия 32 чел/год на 100 тыс. жителей) тем более цивилизованной является страна.
Войны- это провал и крах цивилизации, даже тогда, когда воюют государства.Если не дай бог, столкнутся цивилизации, как предполагает С. Хантингтон, то обесценивание человеческой жизни достигнет апогея. И этого нельзя допустить, а национальные идеи, прячась, под оболочкой цивилизаций, таят в себе зерна конфликта.
И не только поэтому отвергается идея, а предлагается теория.
 Самоочевидно, что теория это система идей. Значит идеи входят в теории и если рассматривается теория цивилизации, то в нее неизбежно должны войти и национальные идеи. Идеи, а не идея. Которые сформулированы с учетом основного принципа цивилизации, по сути  звучавшего очень похоже на медицинскую заповедь “не навреди”.
Таким образом все получилось, как в старые добрые времена: король умер, да здравствует король! Начали  “ за упокой”  с истребления и отрицания национальной идеи, а закончили “за здравие” Оказывается национальные идеи могут сосуществовать с идей цивилизации и теория не отрицает этого. Для такого союза национальные идеи всего лишь должны признавать верховенство цивилизации и не нарушать ее принципов.
ПОКИДАЯ ПРЕДЕЛЫ МГЛЫ
У меня есть одна чрезвычайно интересная книга в личной, не слишком уж богатой библиотеке. То, что библиотека небогатая, виноват сам, когда при окон¬чании института пожертвовал родному ВУЗу все книги, приобретенные за время учебы в столичных магазинах, да еще в период Хрущевского ренессанса. Но жалеть поздно и теперь уже того не вернуть, а создавать сейчас библиотеку, не работая на книжной базе или в гастрономе, практически невозможно. Но вернёмся к той самой книге, о которой пошла речь в начале. В этом году ей исполняется тридцать лет.
В нынешнем году мы уже отметили немало юбилеев, и предстоит отметить еще не один, но на скромную дату в земном существовании маленькой книжечки хо¬чется все же обратить внимание. В 1988 году исполняется 30 лет со дня выхо¬да в свет, после очень долгого перерыва, бессмертного (я не боюсь этого слова) произведения Герберта Уэллса «Россия во мгле». Первое издание книги состоялось в 1921 году, были ли последующие мне точно неизвестно, но издание 1958 года вышло выдающимся тиражом - 500 000 экземпляров, и целое поколение советских читателей вновь открыло для себя бессмертную ( здесь сознательное повторение эпитета) книгу. Надо надеяться, что в дополнение к множеству открытий разного рода, свершившихся у нас за последние три года, скоро прибавится и новое от¬крытие книги Г.Уэллса, других книг и писателей и может быть мы, наконец, по-настоящему откроем Америку и не будем ее больше закрывать, как Новодевичье кладбище. Можете себе представить, предисловие к изданию книги Г.Уэллса в 1958 году написал Г.М.Кржижановский - друг В.И.Ленина и свидетель эпохи, которой посвящена книга. Значит, она того стоила и стоит!
Это даже и не совсем книга, а скорее маленькая книжечка путевых заметок, писанная немного в духе Радищевского «Путешествия из Петербурга в Москву, тем более, что и путешествие было на самом деле. И великий фантаст этой кни¬жечкой фантастически не угодил почти всем. Дело в том, что Уэллс не просто отражал факты, но и пытался размышлять и анализировать. К тому же его уго¬раздило дать книге такое жуткое название! До прочтения книги я был убежден, правда не знаю кем и каким образом (есть такие таинственные процессы непод¬властные осознанию), что «Россия во мгле»-это махровая антисоветчина, черносотенщина и вообще... рукой подать до светлого будущего, а тут какая-то мгла или туман из Лондона. Нас не запугаешь! Но не зря говорят, что лучше один раз увидеть (и прочитать естественно), чем сто раз услышать. И я прочитал упомянутую книгу, потом ее проработал, потом всю покрыл карандашными помет¬ками. В итоге сформировался вывод- это одна из немногих книг, по которым следовало бы принимать зачеты у всех претендентов на должности высоты от малой до средней и выше.
Что же так важно в этой маленькой книжечке с примечательным названием?
Важна ее объективность в сочетании с наблюдательностью автора. Оказывает¬ся, в те далекие 20-ые годы были люди, которые неплохо видели плюсы и минусы новой общественной системы. А как без этого видения двигаться вперед? Это угрожает блужданием во мгле, если не хуже. Но обратимся к цитатам…
«Для западного читателя самое важное - угрожающее и тревожное - состоит в том, что рухнула социальная и экономическая система, подобная нашей и нераз¬рывно с ней связанная». Так предупреждает Уэллс Запад и призывает учиться на уроках Октябрьской Революции. Сейчас мы можем с уверенностью сказать, что ученики оказались вовсе не без способностей. Они сумели избежать краха аналогичного российскому и каким-то образом опровергнуть аргументы назревав¬шей Мировой Революции. Но Уэллс беспокоится не только о Западе, он сочув¬ствует большевикам, говорит о прямой вине европейского империализма, втя¬нувшего Россию в изнурительную войну. Писатель недобрым словом помянул «мсти¬тельного французского кредитора, тупого английского журналиста и, напротив, с большим пониманием отнесся к проблемам, стоящим перед молодым советским правительством, хотя и не все методы решения проблем принял и одобрил, Отсюда, верно, и это туманно/пугающее название книжечки. Следовательно, то была не просто мгла холода, голода и известной безысходности, царившей в кругах питерской интеллигенции, то, скорее всего, была мгла над бурным морем эконо¬мического и социального будущего, в которое пустился российский корабль. Путаные лоции, неопытные капитаны, вместо стрелки компаса граненый штык… за¬сомневаешься в итогах такого путешествия. Да еще в придачу все делается очень быстро. Уэллс пишет: - «история не знала еще такого дилетантского правительства «оно поразительно неумело и во многих вопросах совершенно несведуще». Приводится пример-»оно ликвидировало кооперативную систему вместо того, чтобы ис¬пользовать ее, и т. д.» А мы ведь сейчас призываем к возрождению кооперативной системы и об этом говорится на самом высоком уровне. С другой стороны Уэллс не ищет в действиях правительства России злонамеренности, он называет это правительство «самое бесхитростное в мире», «оно честно» и ряд других положительных оценок высказывается писателем многократно по мере повествования.
Конечно, Запад ждал от Уэллса картины скорого впечатляющего краха экспе¬риментального общества, что-нибудь типа «Гибель миров» или «Длинный, извилис¬тый путь в никуда» и т.п., но писатель явно не оправдал надежд. Но он не оправдал и всех надежд, возлагавшихся на него в Москве, увидел какую-то мглу, когда все ясно и понятно как божий (прошу прощения -вихререволюционный) день. Уэллс написал, что «коммунисты стоят морально выше всех своих противников», но в то же время он не скрыл, что красный террор повинен во многих ужасных жестокостях». То есть писатель везде практически одинаково объективен.
Остается выяснить, зачем он так затуманил или точнее утопил во мгле наши перспективы, казавшиеся тогда радужными всем без исключения руководителям молодого государства. Туман или мгла, называйте как угодно, возникли, веро¬ятно, в результате больших сомнений. Откуда сомнения? Из наблюдавшейся уже тогда слабости Советов и малопродуктивной работы других учреждений советской России. Приводим цитату: «Работа этой организации, (Петроградского Совета - прим.автора) как и всех других в Советской России, показалась нам исключительно продуманной и бесплановой». Дальше о том же Совете:»По существу это был многолюдный митинг, который мог, самое большее, одобрить или не одобрить предложения правительства, но сам не способен ни на какую настоящую законо¬дательную деятельность. Уже из этого видно, как великолепно воспользовался Первоначальной, ситуацией в Советах И.Сталин и как он постарался надолго эту роль Советов закрепить и распространить этот замечательный принцип аппаратно¬го давления на выборные органы всех типов и уровней, доведя в итоге выборность до пародийного утверждения народом подобранного состава депутатов. Ведь это прямое следствие «крылатой» формулы - кадры решают всё!
Особенно бесперебойно заработала машина, когда кадры, доставшиеся в нас¬ледство от прежней экономической системы, удалюсь заменить новым поколением дилетантов. Если в годы гражданской войны в армии могли находиться 72 тысячи военспецов, то теперь крамолу искали даже в их детях и женах.
 Еще один источник сомнений Уэллса - его посещение Кремля «..нам пришлось пройти через пять или шесть комнат, где наши документы проверяли часовые и сотрудники Кремля. Возможно, что это и необходимо для личной безопасности Ленина, но это затрудняет живую связь России с ним и - что еще важнее с точки зрения эффективности руководства- затрудняет его живую связь с Россией. Если то, что доходит до него, пропускается через некий фильтр, то также фильтрует¬ся и все, что исходит от него, и во время этого процесса могут произойти весь¬ма значительные искажения. Вот теперь мы видим все что они произошли, да еще в беспрецедентном количестве. Через эти фильтровальные щели и просочилась личная власть Сталина. Оказывается, Г.Уэллс неплохо видел ситуацию еще в 20-ые годы и предчувствовал, что изолированность высшего руководителя может свести руководительство к руковредительству. От изоляции один шаг до вознесения, а там и до помазанника божьего. Притом что в Древней Греции в пятом веке до нашей эры поняли, что государством может управлять каждый человек, и тогда по словам Ф.Арского родилась демократия. Мы богаче Древней Греции, мы знаем, не только как рождается демократия, мы знаем и как она умирает. Признаки смерти, как видно из примера, наблюдательные люди способны разглядеть за десяти¬летия. Только мало впередсмотрящих, только плохо слышны их голоса.
Нам привычнее читать о посрамлении Г.Уэллса триумфом электрификации без уточнения того, что она до 60-ых годов на селе была еще в стадии электрофикции, а вот о точности его других выводов мы как-то не говорим. Цитируются из кни¬жечки три-четыре цитаты, всегда одни и те же. А ведь в тезисах ЦК КПСС к XIX партийной конференции звучит из далекого прошлого и голос Г.Уэллса. Мы, наверное, покидаем пределы мглы, которая вовсе не по воле или прихоти великого фантаста окутывала наше будущее, настоящее и прошлое. Это большой праздник! И во время этого праздника не грех помянуть добрым словом человека, умевшего так хорошо видеть и предвидеть. Его предвидения к тому же и поучительны, это яркий пример того, как из малого складывается великое. Здесь чуть не¬додумали, там чуть-чуть отклонились и вот он эпохальный, но трудноузнаваемый результат. Портрет будущего нельзя доверить рисовать даже самому Господу Богу, лишь весь народ, вся страна способны создавать его реальные очертания.
В названии Вашей газеты есть святое слово Россия. Нас всех не будет, но будет она! Не думаю, что вся редакция в восторге от таинственной Нины Андре¬евой, так почитайте в кулуарах и это письмо и поищите возможность заметочкой ознаменовать юбилей скромной киижечки. «Советской России» предстоит еще немало потрудится, чтобы вместе со всеми и всей страной покинуть пределы мглы и навсегда.
   ЛАГУНОВ В.Б., имеющий 28 лет производственного стажа, но не имеющий наград; побывавший за 25 лет в 100 населенных пунктах на территории СССР и обеспокоенный не меньше других за судьбы страны.