Взгляды 1. 8 Восчеловечивание сфер. Мыслесвет

   
                «Что ж может вдруг с умом случиться? От этого, в мечтах,
                В гипотезах, и в этаких психо-конструкциях сокрывшись,
                Вы и мир ваш дьявольски там закрутится,  - презумпция
                Фортунистического Болтуна, коей прельстившись,
                Здесь бравировали, вас защитить не сможет уж в словах,
                И голова, больная столь великим смыслом, закруж^ится
                В Никуда, и Свет тогда в осколках Смысла разлетится.» -
                Ко мне со смехом, этак бы мог встрять когда-то Оппонент…

                Да собственно, всегда по шутке – к измышленью есть совет.
                Вот, дескать, здесь было подмечено головокруженье…
                И, ведь, действительно: - со всяким Качеством сближение,
                Новым, во стихии, с произволом окружающих нас сред,
                Тем часом взбунтовавших, мы в себе переживаем Бред
                Тот, который неизбежно порождает несродненность. 
                Такой эффект закономерен, коли смелый интеллект
                Стал экспансивен внешне, внутренне, и…неизбежно;    
                Так, в представлении об устремленности безбрежной/мятежной
                В направленьях «бесконечностей Паскаля» в мирах двух*(43),
                Там это нечто, как: - в одном – что в фильмах Звёздных Одиссей*(44)
                Вид тот движенья и прорыва в измереньи смежном, -
                В другом же случае – из триллеров, в наследии идей
                Всех психоадвентур*(45) и медитаций, вид погруженья
                И путешествия в пространства лёгких, вен и сердца,
                Как в неизбежной виртуальной драме. Таки ж, возможно
                Аж и в с^амой глубине там видеть свет…
               
                Нет-нет, к всей теме
                Наших рассуждений здесь, сие ни есть случайный блеф.
                Научная теория строенья мысли, в том, ответ
                Подыщет, к разу – не из плёвых. И, вправду, если нет
                Всё ж из Коллейтора*(46) к нам о «частице Бога» новых
                Сведений, - ещё ж не значит то, чтоб не иметь искомых
                Этак нам однажды аргументов, равно ведь, и в пользу
                Нахождения так называемой «частицы Мысли».
                СВЕТ же тот, явленный ею, - близ, кой жаждет, в лакримозе 
                Своих дней, узрить фанатик, - Он есть эссенция её;
                И пусть она в том – вид материи тончайшей, тонкой
                Больше, чем известно то из «относительности практик»*(47), - 
                В пространстве измерений оной*(48)…нет, ^то – не бессветно.
                И, к этому, не зря были слова об иннер-времени. -
                (Мы говорили прежде)*(49). – Ведь, в бесконечном Космо-свете
                Быть должен так и Мыслесвет. Эйнштейну ж соответно,
                Коль Человека взять за точку центра всех измерений*(50), -
                В космовременных соотношеньях, найдётся скоростей             
                (Быть может) факт смещения, и, вот уж, глядь – другой Предел*(51).
                Тогда ж возможен домысел о том, что в Человека Теле
                Обретаем шанс узнать тот свет, что…да, он есть Вселенной
                Порожденье, но порождает сам Вселенную с тем,
                В продолженьи. – Вселенную лишь тела? Всю Вселенную?
                (Как в Сведенборговых масштабах представлений*(52)  - Тело Тел…)

                «Здесь, храбрый Автор уж заходит в область заповедных тем, -
                Мне скажут, - Всё к месту знанных будто бы изобретений,
                И, однако, вот ведь…»
               
                …Вы, хм, - де во власти вдруг сомнений
                Тех теперь, что тут рисуют панораму изменений
                Слишком нового гротеска? Что ж…не прейдёте комплекс чрез?
                Да, верно то: по логике присущей или без неё,
                Узреть, в предвиденьи, возможно много всеразличных дел,
                Таких, что…как, к примеру:…вот, уж исходящая из тел
                Там Светосущность, и Её вкруг помышл^енно действо
                Преображает Косм в Театр Всех Чудес; из грёз по детству,
                Человек сей, входит в Возраст истинных бессмертий; бес
                Не станет боле на пути эссенцьи свободной света:
                Там мыслесуть*(53) найдёт пристанище себе в предметах
                Невосчеловеченной*(54) природы, и, в обещанны годы
                Кризиса, «умо-сживленье» окружающей среды,
                С тем, продолжает в них жизнь наших пресловутых чресел;
                Как то бывало знать из фантастичных песен: вокруг Всё -
                К продолженью Человека, - всё, к чему не прикоснётся;
                В СЕБЕ МУТАБИЛИРУЮЩИЙ ОРГАНИЗМ В КОНФИГУРАЦИЯХ
                ГЕОМЕТРИЧЕСКИ-СМЕЩАЕМЫХ СИСТЕМ МЫСЛЕ-ПРОСТРАНСТВА,
                Где в со-конструкции Мыслесвета нам ответно Солнце,
                И в малой, в Нас, Вселенной одушевлённа биомасса,
                (Всё, что в целом – нео-плоть, «реконсервированно мясо»
                Чрез распад), готова что к принятью всяких иннер-сродств
                По обретенью персонифицированных свойств(-ий). – «Оно -
                Всё государство есть моё, оно есть принцип и устройство,
                Доминион Природою в себе зачатых/желанных детств и сходств,
                Моих времён моё есть Царство.» - таков сей Правды голос.

                «В вас очень смелый ум. Взгляд глаз, вслед вам, здесь видит
                Вот, уж в раз, картинное всея-преображенье мира,
                Господин в поэтах Босх*(55). Рассказ Фантазию ведёт
                Туда, где в новом стиле воспитанные сатиры,
                Отучены от слёз пред страхом божьих кар, и…этот вид:
                Там Существо не волею Сатиры ж изгнивает,
                И, силою всех психо-чар, безбожно выживает там,
                И становл^енным Умо-гласом этак грозно вопиёт,
                Что мир весь существует уж наоборот; все^ю-любовь
                Нам дарит Вирус, - Болезнь, в сил превосходстве, жизнь даёт;
                Кому летать – плывёт, кому тонуть – глядишь, летает;
                И Чёрную Дыру*(56) всей мысле-физики там открывает
                Во себе Иной, и с тем дистанцьи света изменяет,
                И, вот, уж с Солнцем под руку все-дружески гуляет,
                Свою судьбу лелея наперёд!…Прелюбопытен тот,
                Однако, здесь исход всех ваших мыслеизощрений,
                Когда (а вдруг?!) явленье Пришлеца вам этак повезёт
                Увидеть: - воспримет Тот с любовью, смелый гений
                Мой, вид оных трансформированных космо-устроений
                Иль, вот, обидится,.. а?» - к теме замечания, когда…


                / 05.01.2011 - 17.11.2011 - Москва, прод. след. /



    СНОСКИ:-  43) – см. сноску 8; -  а к тому,…вот ещё: «Выбери взглядом меньшее, и представь нечто меньшее того, и соизмеряй с тем себя, и больший мир, и так до самой последней малости; а потом – возьми нечто большее себя, и найди ему также большее в соизмерении, так и себе, и малому миру; - и это будет двумя бесконечностями, большой и малой, и соотнеся всё это одно другому, ты тогда постигнешь…» - перефразированные слова Паскаля из его сочинений; - я же, если вам помнится говорил о мирах внутреннего и внешнего человека;
              44) – «Космическая Одиссея», небезизвестнейший, по-популярности некогда, первый из фильмов о новом, космическом поколении героев; позднее, «Звёздные Войны» стали подобной киноэпопеей на все времена; - в строке, я этак жонглирую названиями…; 
              45) – adventure (англ.) – приключение, а отсюда и новое, мной изобретённое слово «психо-адвентура»;
              46) – Коллейтор, устройство для экспериментов над атомными микро-частицами; в сравнении российскому коллейтору в Дубне, самый большой атомный коллейтор находится в Швейцарии, где и были поставлены эксперименты в идее открытия «частицы Бога»; 
              47) – я имею в виду не беспредельно ещё исследованную «теорию относительности» Эйнштейна, которую сейчас делается модным оспаривать; 
              48) – здесь: если мысль человека, а с тем и «Частица Мысли»(что нахожу явлением и более глубоким, чем только возможный мысле-код сознательного или даже под-сознательного ума, но что – подобно фатальному атому/зерну в бессознательном») , могут быть всеръёз научно-определены в своём физическом существовании, то тогда должны будут определяться и соответствующие сему измерения «Мыслепространства»; 
              49) – см. сноску 9;
              50) -  эзотерике известно достаточно много символов, в каких Человек, в признании его сакрального смысла, есть суть поставленный в Начало известной Вселенной, со всеми, присущими ей измерениями. К примеру, символ Гелио-Человека – один из таких смыслов, однако существует и целый ряд других; 
              51) – имеется в виду предел положенный скорости света;
              52) – главным положением всех учений Э.Сведенборга является мысль о том, что и Небеса и йерархическую структуру Небес, и весь, с тем вместе, Мир следует рассматривать как Цельного Единого Человека; - я привожу здесь ссылки на положения из воззрений крупнейших мистиков для того прежде, чтобы непременно тому соотносить и направления хода всей прогрессивной (и альтернативной) научной мысли, мой Читатель;
              53) – науке уже сейчас известны те эксперименты, что био-кибернетическим образом проводятся над мозгом человека; - одним из последних прогрессивных открытий является доказанный факт возможности считывания ментального кода в человеческом уме, в идее последующей записи его и вероятной репродукции в биологически воссоздаваемом образе транс-гумманизированного индивида;
              54) – восчеловечиться – слово, изобретённое Л.В.Володарским в переводе романа Д.Оруэлла «1984»; - я нахожу удовольствием пользоваться в своём лексиконе этим словом, и смело заношу его в Раскрытый Современный Словарь Русского Языка 3го Тысячелетия; - в контексте своих поэтических строк, продолжая смысловую линию прежних сравнений, я отношу это слово процессу т.ск. «одушевляемости пространства окружающей среды»;…ибо мы часто говорим «неживая природа», говорим «мёртвая природа», но соотнося это эзотерически-научным представлениям, понятия эти требуют наиболее ЯСНОГО осмысления, а к тому же ещё…предметы, к примеру, созданные в усилиях человека, ведь, есть тоже природа, также часть природы, - этак, к вопросу…природы уже неживой, ещё неживой или совсем и всегда мёртвой?...
              55) – Иеронимус Босх, художник-апокалиптист, о жизни которого почти ничего не известно, помимо того, что он некогда удачно женился, а после посвятил всю свою жизнь искусству; - именно о нём Станислав Лем, как мыслитель современности, заметил такое, что этот мастер «как будто из дальнего будущего был перенесён в свой 16век»; - (по какой-то причине, друзья иногда в шутку, за глаза, также называли меня Босхом);
              56) – согласно сноскам 9, 48 и 51, и всем попутным соображениям из теории относительности, как парадигмической конструкции простр.-временных представлений о соотношении сил и явлений, мысль о существовании некой «инфернальной критической массы» вполне закономерна: - это и есть мною воображённая «Чёрная Дыра в Человеке», где и Пространство и Время меняются местами; -  и вправду, если мы обратим внимание на то, что образ Вселенной в Её Измерениях всегда, за всю историю существования человеческой мысли, соответствует изначально нами-Воображаемому, - мы не можем долее относить вышесказанные слова только в область «развесёлой чуши»;