Ну, что ты шумишь, заплутавши тропой
Средь чащи, шурша облетевшей листвой?
Зачем нам бродить поределой толпой –
Мы сделали дело, заслужен покой!
Изношенный ранец, разбитый сапог
Оставлены нами у края дорог.
Дом рухнул родной, уцелел лишь порог,
Но скольким дворцам в прошлом кончился срок?
Я Пименом старым клонюсь над строкой,
Не слушаю пса одинокого вой.
День новый займётся багряной зарёй,
И будут другие болеть головой,
Как стены поднять и развеять злой прах?
Как муть разогнать в воспалённых умах,
Чтоб жили в союзе с учёным монах?
Как нам, попотеть им придётся в трудах!
И после, когда мы уйдём на покой,
Мой сверстник, не раз помянут нас с тобой
Сердитой, бранчливой, но верной молвой,
Что воду черпали дырявой бадьёй!
Благодарю Руту Марьяш за повод:
http://www.stihi.ru/2010/12/01/629
Ответ
© Copyright: Сергей Таллако, 2010
Свидетельство о публикации №110120701905
Свидетельство о публикации №110120701905
Рецензии
Согласен, Тёзка. Мне особенно близка строчка "Чтоб жили в союзе с учёным монах". Давно думаю об этом, многое бы сказал, да боюсь (уверен даже!), мало кто поймёт... Спасибо! Ваш С.М.
Сергей Моргулец 21.12.2010 21:49 • Заявить о нарушении
Сергей Моргулец 21.12.2010 21:49 • Заявить о нарушении
Сергей, привет!
То, что думаете, не удивительно. Мало кто поймёт – тоже не удивительно.
Страна порушила свои храмы, утратила религиозную компоненту культуры. По простейшей схеме «сигнал – отклик» - прокололи штыком икону и ничего не случилось – пришли к выводу, что Бога нет. Экспериментально, так сказать, проверили! Исторические последствия «плевка в сторону Господа» - временная задержка между сигналом и откликом – массовому разумению мало доступна. Потому и наставления нынешнего монаха менее впечатлительны в сравнении с «гласом вопиющего в пустыне» времён Иоанна Крестителя. Неоднозначность ответственности потомков за грехи предков на практике способствует безверию. Нужен синтез научного знания и Веры на доказательной основе, понятной, по крайней мере, монаху и учёному. Например, предсказание цепочки событий (или хотя бы одного значимого события) наших дней, сделанное сотни лет назад, но так, чтобы мы с вами могли его проверить с калькулятором в руках.
С уважением
Сергей
:))
Сергей Таллако 22.12.2010 01:45 Заявить о нарушении
То, что думаете, не удивительно. Мало кто поймёт – тоже не удивительно.
Страна порушила свои храмы, утратила религиозную компоненту культуры. По простейшей схеме «сигнал – отклик» - прокололи штыком икону и ничего не случилось – пришли к выводу, что Бога нет. Экспериментально, так сказать, проверили! Исторические последствия «плевка в сторону Господа» - временная задержка между сигналом и откликом – массовому разумению мало доступна. Потому и наставления нынешнего монаха менее впечатлительны в сравнении с «гласом вопиющего в пустыне» времён Иоанна Крестителя. Неоднозначность ответственности потомков за грехи предков на практике способствует безверию. Нужен синтез научного знания и Веры на доказательной основе, понятной, по крайней мере, монаху и учёному. Например, предсказание цепочки событий (или хотя бы одного значимого события) наших дней, сделанное сотни лет назад, но так, чтобы мы с вами могли его проверить с калькулятором в руках.
С уважением
Сергей
:))
Сергей Таллако 22.12.2010 01:45 Заявить о нарушении
Согласен с Вами. Хотелось бы побеседовать подробнее, но пока нет такой возможности. Мне всегда интересно читать книги ученых (или людей с научным складом ума, вроде А.Конан Дойля), которые столкнулись с "неведомым" и начали настойчиво и без предвзятости (самое трудное!) его исследовать. Не читали, например, книгу А.Конан Дойля Новое Откровение? Очень интересная книга... К сожалению, должен откланяться - дела. Спасибо Вам и всего самого доброго. С уважением, С.М.
Сергей Моргулец 22.12.2010 22:36 Заявить о нарушении
Сергей Моргулец 22.12.2010 22:36 Заявить о нарушении