Из Оригена. Мучителен свой собственный огонь

+++

Каждый зажигает пламя
собственного огня,
адски жгущего душу
в мире ином.

Огонь
не зажег
кто-то другой...
кто-то чужой...
когда-то раньше нашего исхода.

Материя и пища огня -
наши грехи.
Апостол называет их:
дерево, трава и солома.

Орудия мучения
образуются
вокруг субстанции души
из гибельных греховных
настроений.

У каждого
свой собственный огонь,
каждый наказывает
себя - сам...

(Близко к тексту)


Рецензии
"...У каждого
свой собственный огонь,
каждый наказывает
себя - сам..."
_______________________________________
Ориген говорил о реинкарнации...
С уважением
и теплом,

Вера Новоселок   04.12.2010 00:53     Заявить о нарушении
Вера, вот что я нашёл у Вл. Соловьева:
"Утверждая пред-существование единичных душ, Ориген решительно отвергал учение о душепереселении (метемпсихоз) и особенно о переходе разумных душ в тела животных".

Борис Пинаев   04.12.2010 23:16   Заявить о нарушении
Здравствуйте, Борис! Конечно, я не имею подготовки и глубокого знания чтобы вести толковое обсуждение этой темы. Но, прочитав однажды
" О началах" Оригена, я поняла то, что в раннем христианстве верили в реинкарнацию( многократное падение и восстановление тварей).
Это книга, скорее исповедь христианского богослова-мыслителя в которой он сдерживал боязнь- или соблазнить неопытных в вере,или открыть нехристианам больше, чем можно... Ориген был осуждён и объявлен еретиком
на пятом Вселенском соборе.
С уважением,

Вера Новоселок   04.12.2010 23:58   Заявить о нарушении
Вера, я тоже не очень чтобы специалист в истории теологии. Поэтому читаю либо Оригена, либо про него в Гугле. Вот что нашёл сейчас только (Википедия):

"...в 543 году император Юстиниан издал эдикт, в котором осуждал Оригена как еретика, и который в том же году был утвержден на поместном соборе в Константинополе [6][7].

Вопреки распространенному мнению, Ориген не был осужден на V Вселенском соборе в 553 году [8]. Как сообщает церковный историк А. В. Карташев, текст указа императора Юстиниана против Оригена 543 года был произвольно помещен издателями «Деяний соборов» (Harduin и Mansi) в собрании актов V Вселенского собора, в то время как суждения об Оригене не было ни на одном заседании собора [9]".

Видимо, поэтому Русская церковь до революции издавала Оригена, не находя его еретиком. А всевозможные "ошибочные мнения", с коими современная Церковь не согласна, есть у каждого второго отца и учителя Церкви. Если просто не у каждого...
Спасибо за содержательный разговор,
с теплом и уважением -
Ваш Б.П.

Борис Пинаев   05.12.2010 02:25   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.